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自在有为的生活是急不得的,急进期的中国,人们争先恐后的步调却慢不下来。目前我们所要追求的高质量增长以全面和均衡为特征,但经济长期高速增长积累的巨大惯性,却使人们谁都不甘心放弃一些速度和物质目标,过自在有为的日子,这是中国现代化转型中的一个悖论。要让社会转型更加稳健和从容,国人的生活节奏有必要慢下来,提倡过一种自在有为的优雅生活。
过去10年被称为“黄金十年”,是中国经济发展极为快速的一个阶段,10年里GDP总量翻了两番,无论国家的整体实力还是居民的个人财富都显著增长。一方面,我们变富了;另一方面,我们并不快乐,这主要是我们的心理状况没有达到与财富增长相称的满意程度。一项心理研究报告表明,我国劳动力人口中亚健康人群的比例呈增长趋势,而心理亚健康问题几乎波及所有人群,由此引发的社会问题日渐凸显。在媒体报道上我们看到,心理疾患导致的行为异常,如自杀、劫持他人、毒害室友等层出不穷,据估计每年约有160万人因此危害社会安全。
当然,并不是每一个不快乐的人都会行为异常,然而幸福感缺失、心理不平衡、焦虑和抑郁是我们这个时代的普遍特征。反思这个把健康卖给时间和压力的时代,昆德拉曾追问,自古以来人类社会中慢的乐趣是如何失传的;他又说,凝望上帝窗户的人是不会厌倦的,因为这样的人内心充满自足的幸福。幸福感和心理平衡是精神层面的概念,其达成取决于精神的自给自足,从自发的自在,被动地接受社会现实,到自觉的自为,有意识地控制自我、改善生活、改良社会,人的生活态度将完成向自在有为的转换。
我们应当提倡自在有为的优雅生活,放慢节奏,平衡身心,挡住这个时代不断汹涌而来的信息洪流,使我们和美丰盛的精神家园破浪而出,屹立不倒。自在有为是一种生活态度,也是一种人生哲学,通过唤醒自我,建立强大的精神力量,我们可以主宰自己的意识和行为,选择正确的生活方式,走出心理阴霾,走向自身与客观世界的和谐统一。吉登斯发现,晚期现代性背景下,大众必须借助专家指导系统才能做出选择。而凝望上帝窗户的人是无须盲从的,他善于内心对话、调适平衡,自主地做出人生中的各种选择,因而可以超越争雄斗富的浅薄,规避“不肯输在起跑线上”的“预先失败”陷阱,以自在有为的姿态去追求高品质的优雅生活。
宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。在这样一个浮躁的社会,中国的急进速度是我们降不下来的,但个体的生活节奏是我们能够控制的。看淡些得失,放缓些脚步,自主地选择,勇敢地坚持,我们逐渐就能接近有尊严的幸福生活,让健康和优雅充盈我们的心灵。