为学生日记100字篇2

你只要微微低头，就能看到自己的身体，手、脚都能看到，但是你看不到背部，也看不到面容，你只有对着能映出人像的物质，才会看见它们，比如面对镜子、门窗、车窗，或一些建筑物。一天内你一般只在洗漱或上洗手间时看看脸，看看头发，处在其他公共场所时你一般不大抬眼，所以一天里你只会花一点时间注意它们，所以你的眼睛，大部分时间都在往外看，看除己以外的事物：电脑屏幕、风景、人、天、地，种种种种。

这很正常。但是当你发完呆后，又觉得，这不好。哪里不好？你说不知道，就是觉得观察自己的时间太少。你摊开书指着一句话说，浙江省都在强调对内发展对外开放，人也应该这样，对内观心对外观世。然后你废然道：我看不清自己，不知道想要什么，却知道不想要什么。就像我一低头就能看到作为行动主体的手和脚，却看不到默默的后背和丰富的脸。我缺失了靠近内心的途径，只能徘徊在轮廓边缘。既然连自己都看不明白，又何有余力看清外物。

然而自己，哪是能容易看清的？

张眼，你看得到外物的大小、形状、颜色、基本材质、大概因果，这些都是外围的轮廓。如果你不深入，不体察，可能看不到它们的肌理、本质，这样，你掌握到的，不过是第一手资料，若人人拥有，便微不足道。如果你不是庸人，就会需要第二手甚至第三手资料，去融汇第一手资料。你探索、搜集、整理、贯通，求一个力所能及的透彻，所得成果，都被纳入你的知识体系。这种过程，有社会功利或非社会功利的属性。于社会功利，你想提高在社会竞争中的优胜率，想增强实力，坚持事业、生活上的可持续发展，或为在人际上得人如鱼加油鼓劲；于非社会功利，你想扩充自己的精神体系，充盈内心，以便更好地思考人生问题，更好地看待、处理生活琐事。

你是什么样的人，就会以什么样的惯性角度看事物、看问题。好比“见色即见心”。

所以，“你是什么样的人”是认识问题的一个前提条件。所以，如果你觉得有必要认识自己，就多多观察自己吧。眼睛往外看，也要往内看。

也许你会觉得，“自己”，才是最熟悉的陌生人。