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俗话说,吃得苦中苦,方为人上人,生活就是如此。
在“文革”中,一位老音乐家被下放到农村为牲口铡了整整七年的草,等他平反回来,人们惊奇地发现他没有憔悴衰老。他笑道:“怎么会老呢?每天铡草我都是按4/4拍铡的。”而另一位音乐家——杰出的女钢琴家顾圣婴,在“文革”初期便自杀了。隐身在音乐的象牙之塔中,当风暴袭来,她心目中神圣美好的东西被践踏时,她选择了死亡来抗争。而我要说,当命运给你一个险滩激流的时候,你只能克服困难越过去。
天将降大任于斯人,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。勇者视苦难为通向黎明的道路,而懦夫视苦难为进入黑暗之渊的独木桥。显然,面对同样的机遇与挑战,不同的人有不同的想法,而真正成为后世佳话的必定是无所畏惧、直视远方的开拓者。
文坛老将史铁生,面对无情的病痛折磨,他也曾经沮丧过,认为未来对他毫无意义,曾一度将自己禁锢在自己的悲伤忧郁的环境中。在此期间他所承受的痛苦却慢慢地成为了他走出“地坛”的动力。之后,一篇散文《合欢树》便走进读者的心灵,与读者们的心声产生了共鸣。他也因此摆脱了噩梦,重新扬起了生活的风帆。
然而同为写作天才的海子却没有走出他的“大海”。面对大海,春暖花开是他的向往,这是人之常情,无可厚非。然而,他却没有意识到,要想通往那样美好的生活,途中必须经历风雨的洗礼,大步迈向幸福的路上难免荆棘丛生。而最终他却用一种近乎懦夫的行为结束了年轻的生命,给人留下的也许只有“天妒英才,英年早逝”这样的话语。
回顾历史,回看过去,有多少人因走不出自己思想的禁锢,因为承受不‘了生活的重压、事业的失败而将自己束缚,将自己完全孤立起来,不少人更为此付出了血的代价。其实,苦难并不是将人们推向灭亡的重要因素,是因为绝望磨灭了人们行动的意志,活生生地将人们推向悬崖,迫使人们产生对另一世界美好生活的错误幻想。
当然,并不是说以生命换取另一境器的思想完全没有道理。比如说,屈原为了表达自己悲愤的心情而抱石投江,这是精忠报国的体现。但是,生命之短暂,时光之珍贵,要求我们必须在危难之时不低头,以达到作为仁者的目标,给自己的生命画上圆满的句号。
面对苦难,我们要屏弃绝望的念头,为自己打气,给自己鼓励,因为没有经历风雨的考验不会有绚烂的彩虹。
成大事者,必定会用仁者的眼光来看待过去经历的一切风风雨雨。