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表面糊涂,心里清楚,这种做人之术是最为高明、最为明白的。
外表给人以消极、无能的感觉,使人放下戒备,人为地营造出一种迷惑外界的假象,自然就可以减少外界的压力,或降低对方对自己的要求。这时如果要克敌制胜,则可以在不被防备的条件下出手,以奇制胜,以有备胜无备;如果目的在于获得别人的赏识,则可以出人意表,特别的令人感受到一份惊喜,引起别人的重视。
难得糊涂,比积极、主动的态度更具优势,更能保护自己。因此,也常常被演变为一套内容极其丰富的韬光养晦之术。
商纣王荒淫无道、暴虐残忍,一次做长夜之饮,昏醉不知昼夜,就问左右之人,结果左右“尽不知也”,又问贤人箕子。箕子深知“一国人都不知,单单就我一个人知道,那就危险了“,于是也装作昏醉,佯作不知。
箕子此举,就是故作糊涂,借以保身。无独有偶,三国末期的名士阮籍也曾经装作酒醉糊涂,推掉了司马昭的亲事,远离了政治漩涡。
阮籍名列“竹林七贤“,他的父亲阮瑀又是着名的建安七子之一,可谓是名士风流,门第高贵。但当时的政治形势异常复杂,今天被某人拉拢得势,第二天就可能因某人的倒台而被砍头,的保身之术就是远离政治。
嘉平元年(公元249年),司马懿杀死了皇族权臣曹爽,司马氏开始专政。司马懿死后,其子司马师、司马昭又相继专权,甚至数度废立魏帝。嘉平六年(公元254年),司马师废魏帝曹方,立曹髦为帝;甘露元年(公元260年),司马昭又杀死曹髦,改立曹奂。这时,司马氏的篡位之心已经非常明显,“司马昭之心,路人皆知。“司马昭死后,其子司马炎果然代魏称帝,建立了晋朝。
在这期间,阮籍一直处在司马氏与曹氏激烈斗争的政治漩涡之中。为了保全自己,他不得不小心翼翼,虚与委蛇。
早在曹爽要请他入朝为官时,他便看出了曹氏已面临覆灭的危机,就托病谢绝,归田闲居。等到司马懿掌握曹魏政权后,又请他做自己的幕僚,封给他从事中郎的官职。阮籍摄于司马氏的势力,只好低头就范,且做得相当到位。凡是司马府上有宴会,他都是每请必到,一到便开始喝酒,有时真的喝得酩酊大醉,有时则是装出来的,以此来掩饰自己。
此外,阮籍还故意处处表现出贪酒纵欲的糊涂样子。有一年,他突然提出愿意担任军职,并明确提出要担任北军的步兵校尉。如愿以偿以后,人们才发现,他要求担任这一职务的原因是步兵校尉兵营的厨师特别善于酿酒,而且还有三百斛酒存放在仓库里。果然阮籍一到任后就整天泡在酒桌上,纵情豪饮,不问世事,后人因此称他为阮步兵。
阮家的邻居中有一个当泸卖酒的美少妇,阮籍就常与朋友去那里买酒喝,喝醉了就躺在少妇身旁睡觉。少妇的丈夫刚开始怀疑阮籍有不轨之心,后来观察了很久,始终没有见到他有异样的举动,这才放下心来。
当时有一个司徒名叫钟会,是司马昭的重要谋士,善于投机钻营,是个卑鄙小人,阮籍一向对他深恶欲绝。钟会知道阮籍的名气很大,而且对司马氏专权心怀不满,便时常来阮家作客,希望能探听到一点口风。他每一次上门,阮籍都拿出美酒款待,和他开怀痛饮,但对政事却从来一言不发,钟会只得怏怏而归。
阮籍有一个女儿,生的容貌秀丽,司马昭想纳为儿媳,几次托媒人登门求婚。阮籍左右为难:如果答应了,就有损于自己的声誉,家族的荣衰就要和司马氏绑为一体;如果不答应,就会得罪司马昭,可能有性命之忧。他没有别的办法,只好又拿出“装糊涂“的高招,天天喝酒喝得烂醉。每一次提亲的人上门,都可以看见他烂醉如泥、不省人事的样子,提亲之时根本没有机会出口。这样一连过了两个多月,阮籍始终宿醉未醒,醉了又喝,喝了再醉,司马昭的联姻计划只得做罢。
可能正是因为阮籍装糊涂的功夫一流,所以司马氏杀戮异己、株连甚广,他却独独逍遥于世,没有大起大落,更没有性命之忧。
后记:
人生悟语:难得糊涂,其实就是“大智若愚”,掩饰真实的用心、才华、声望和感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人之术,实际上是精于算计的方法,它鼓励人们不求争先、不露真相,让自己明明白白过一生。