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看到这个题目,我很想在最后加一个“吗”字,然后再打一个大大的问号——文明在我身边吗?我想很多人都会提出这样的疑问,因为“讲文明”这三个字,真的是一件很难做到的事。
就拿我自己来说吧,当我接到地铁旁随意散发的传单,很多时候我都是随手丢在电梯的扶手旁,而没有丢到垃圾桶里;当我在地铁里站了很久,好不容易等到了座位,而旁边也许有更需要它的人,有时候我会闭起眼睛假装睡觉来逃避让座;当我过马路时,常常等不到绿灯就提前迈开了脚步;我有时候甚至在想,如果有一天,小悦悦的事就发生在我的身边,我会不会是那冷漠的第19个路人。
“文明”这两个字年年提,时时提,可以说贯穿了我们从小到大的思想教育,但是我们不难发现,小时候遵循的那些“五讲四美”,随着我们年龄的增长,却越来越缺失了。这不单是教育的一个败笔,同时我们也要反省我们自己,是什么让自己变得不文明了。
一个群体之所以称之为群体,最重要的就是他们有共同的理念,有共同的价值观、道德准则,而当这些价值观和道德观产生了扭曲,那么这个群体里的每一个人都会受到影响。
小悦悦事件发生后,很多网友在微博上表示,如果当时自己看到了受伤的小悦悦,会毫不犹豫的站出来,伸出援助之手。但是仔细想想,这种见义勇为的场面发生在自己身边的概率有多少?即使真的发生了,你能说到做到的几率又是多大?且不必说救人性命,单是有老人摔倒需要路人扶一把这种微小的善事,恐怕也没几个人会上去帮忙。很多人会说,因为在当下的社会,做类似“扶老人”的好事,风险太大,成本太高。其实扶老人本身不需要什么成本,但是你要做的不仅仅是把老人扶起来这么简单,你还要送老人去医院,甚至还要承担垫付医药费,被诬陷后被索赔等种种风险。我在这里不想讨论老年人跌倒干预技术指南的问题,因为这并不能说是普遍现象,多数老人在你实施帮助的时候还是会表示感激的,但是正因为有了彭宇,很多人可以拿“明哲保身”这四个字作为不扶老人的理由,也因为有了这个理由,有的人即使并不具备被人诬陷的客观条件,也很难迈出助人为乐的那一步。有时候群体效应就是这么可怕,当你周围充斥着冷漠的时候,你的热情很难感染到别人,反而会消失殆尽。
回到我之前提到的那些不文明的小事,如果不是看到电梯的扶手旁散落着一大堆行人随手丢掉的传单,我也不会随便把手上的传单放在那里而不是丢到垃圾桶;如果不是看到周围很多人都在假装睡觉来逃避让座,我也不会不站起来让有需要的人坐下;如果不是看到一大群人都在还没有变灯的时候横穿马路,我也不会迈出不遵守交通规则的脚步。正是因为这个群体里大多数人的不文明,导致仅有的文明行为变成了非主流,大多数人的冷漠,让那些热心的人变成了异类。当这个大多数真的成了主流,成了习惯,成了标准,我们的身边就真的很难有所谓的文明可言了。
有些人把人心的冷漠、道德的缺失归咎于这个物欲横流的社会,却总是忽略掉自己在这个社会上所扮演的角色。社会是由一个个具体的人构成的,它由这些人创造并且决定,如果每个人从自身做起,改掉那些不文明的小习惯,是可以影响到这个社会的"大习惯的。只有当一个社会真正拥有了这些放弃冷漠的人,正视自我道德标准的人,忽略他人行为而坚持原则的人,我们的社会才能不被指责,文明才真正停留在你我身边。