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弘扬传承中华传统文化作文怎么写？下面是我们范文网演讲稿频道给大家精编的30篇关于弘扬传承中华传统文化作文，希望对大家有所帮助，内容仅供参考!
中华民族地大物博，拥有五千年古老的历史文化，在这历史长河中先辈们创造出了无数的历史奇迹：万里长城、秦兵马俑、北京故宫……这些奇迹让炎黄子孙感到自豪，先辈们和我们都在静静地倾听历史发出的声音。
五千年前黄帝统一了炎黄部落，他发明了：舟车、指南车，为后世的衣食住行打下了基础，他的部下发明了文字、乐谱……开启了中华民族的历史，这是最美妙的声音。
秦朝秦始皇修筑了万里长城，创造了世界上少有的奇迹，他还统一了天下，使中国第一次得到了统一，这是最动听的歌声。
到了西汉，商业有效得到了发展，国家繁荣昌盛，张骞出使西域，使中国文化得到了传播，从此与各国友好往来，蔡伦发明了纸张，让中国成为了最早发明纸张的国家。东汉张衡发明了地动仪，华佗、张仲景，使中国医术得到了发展。这是中华民族最昌盛的声音。
清末时期，八国联军侵入北京，烧杀抢掠，使百姓叫苦连天，清朝政府腐败无能，与八国联军签上了各种合约，将中国几乎让给了八国联军。十几年后日本军队占领了中国八年，他们如同恶魔一般，见人就杀，无恶不做。这是最惨烈的声音。
1949年，中国共产党陆续将日本军队、国民党反动派给制服了，建立起了中华人民共和国。之后几年，中国研制出了“两弹一星”这头东方雄狮终于在世界上站稳了脚。这是最辉煌的声音。
如今中国迅速发展，已经成为了一个强国，中国外交、经济、科研、医疗、军事等方面大大提高，而且与世界各国友好往来，这是和平的钟声。
历史的回声叩响心扉。中华民族是一个不屈的民族，有着自信、自强的民族之魂！在苦难中造就伟大，在前进中铸造辉煌！充满了活力，富有朝气，生机勃勃，我听到了，听到中国的脚步在蒙迈向前，风华正茂的巨龙开始腾飞！
让我们倾听历史发出的声音，将民族的蒙迈与刚强、血性与尊严、责任与使命放在心中。仰望星空，脚踏实地，昂首向前，共同奋步前进。
中国传统文化像一个浩瀚的海洋，在我们吃饭时的筷子是中国传统文化;在我们玩耍中的陀螺是中国传统文化……它们就在生活中，在玩耍中，真是无处不在，无时不有。
今天我为大家介绍的传统文化是——汤圆，它可是一种好吃的食品!汤圆的皮是糯米制成的，吃起来软软的，十分可口。汤圆的馅儿有很多种类，比如：白糖、芝麻、果仁、豆沙，其中，我最喜欢吃芝麻馅儿的。从汤圆的名字听起，就一定会知道它是圆的，接下来我给大家讲一个小故事，很久很久以前，古人们并不把汤圆叫做汤圆，起初它的原名是浮圆子，接着又叫汤团，直到后来才改名为汤圆，“汤圆”与“团圆”的字音极为接近，它象征着一家人团团圆圆，和和美美，快快乐乐，有一种美好的象征。至今，大家在农历的正月十五就可以享受这香甜可口的汤圆了。汤圆的制作方法也很不一般，它可以：煮、煎、蒸、炸，可我最爱吃煮熟的汤圆。
我再为大家介绍一种很熟悉的食品，它就是——饺子，也属于中国传统文化。饺子是张仲景发明的。饺子的原名是“娇耳”，现在也叫做水饺。它的味道鲜美，形状奇特，真是令人百食不厌啊!饺子的名品甚多，有：山东的高汤小饺，上海有名的锅贴饺，蟹黄蒸饺……其中我最喜欢猪肉大葱饺子。
中国传统文化还有很多，让我们一同去研究，一同去发现吧!
中华民族的伟大复兴离不开中华民族优秀文化的传承。近年来，我们有幸接受越来越多的感恩教育，这是公民道德教育的重要组成部份。要进行道德教育就无法离开中华传统文化的教育。
中华文化的最高境界是和谐，要和谐就要顺应自然，尊重自然，而不是去破坏自然，去“人定胜天”。我们把天地比作父母，感恩大自然赋予了我们赖以生存的"物质基础，感恩大自然赋予了与人类生生不息、和谐相处的万物。有了这份感恩之心，我们就会赞美天地、赞美万物，懂得与自然和谐相处。这是我们人类长久生存的金钥匙。1988年，75位诺贝尓奖得主在巴黎发表联合宣言：21世纪的人类要生存，必须从两千多年前的中国孔老夫子那里汲取智慧;二十世纪70年代，英国大哲学家汤恩比教授说：要解决21世纪的人类问题，只有孔、孟学说。这些世界顶尖级的人物，懂得我们中华先祖留下的文化是安身立命、修身、齐家、治国、平天下的智慧与大道，而我们更应感念祖恩，以中华文化之精神，重视我们的地球，重视我们的家园。
念及恩情，大莫过于父母的生养之恩。“大爱无疆”、“大道至简”、“大恩不言谢”;要真知和践行感恩，莫过于孝。如果说一个人对自己的父母都不能尽孝，那么很难相信他能对别人真诚。没有真诚就谈不上信用。孔子说“兴于《诗》、立于礼、成于乐。”就是告诉人们要从真诚开始，自立于社会，成就于和谐，践行人性向善、择善固执、止于至善。孝，要有一体的观念，懂得孝就是要懂得感恩，把一体的观念落实到生活、言行中就是孝道。我们从对父母开始尽孝心，然后推广开来，对兄弟姐妹、对所有的亲人也有这样的爱心;对老师同学、对领导同事、对社会大众，不管到哪里，都用这种爱心对待所有的人。宇宙万物与我一体，爱别人就是爱自己。孝是感恩，孝是仁爱。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情怀，就懂得修身、齐家、治国、平天下的道理。
孝的延续，不仅爱现在的大众，还要爱未来的大众。我们要关照未来，不能因为眼前的享受而把子孙未来的资源糟蹋了。如果为了眼前暂时的利益，造成严重的环境污染，大自然的资源被破坏，将来吞咽这些苦果的必然是我们的子孙后代。人类只有一个地球，要长久发展，就要对自然有恭敬心、感恩心。
在日常生活中，我们应心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、亲人，感恩社会。孔子的门人曾参说：“夫子之道，忠恕而已”。何谓“忠恕”?尽已之为忠，就是要竭尽自己之力认真对待每一件事，善待同学、同事、亲朋好友;“恕”寓意“如心”，就是推己及人，将心比心。我们在工作和生活中有了“忠恕”之心，就能认真对待工作，处理好各种关系，就能够“团结干事”。如此，我们才能更好地自立于社会，成就于和谐。
在浩瀚的历史长河中，中华民族五千年文明，书写着又不停息的追求，展示着永不磨灭的探寻。绵延的历史，灿烂的文明，从没有中断过。
我们在圆明园里认识了祖国的屈辱和悲愤;在长城岭上，认识了祖国的雄伟和磅礴;在绿色的草原、无边的海洋，认识了祖国的广大和辽阔;在丝绸大道上，认识了祖国的悠久和渊博。
穿越历史的长河，在这段悠长的记忆里，涌现了许多的少年英雄：王二小、刘胡兰……他们为了中华民族的强盛，进行了不屈不挠的奋斗，献出了宝贵的生命。还有多少人，为了祖国，为了民族，抛头颅、洒热血。他们的事迹，令人肃然起敬，鼓舞着我们奋发向上，继续前进……
我们现在的幸福生活是用革命烈士的生命换来的，看到那闪着光的五星红旗，我们心中是否会响起这样的信念：祖国就是母亲，国家重于小家，我长大后要把祖国建设得更强大。
在我国的文化史上那些诗人、文学家是不可缺少的，孟郊的《游子吟》赞颂了伟大的母亲;李白的《静夜思》表达了他的思乡之情;还有那些著名的文学家：司马迁的《史记》被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”，孙武的《孙子兵法》是古典文化遗产中的瑰宝。从范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”到顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”都打上了这种忧患意识的烙印。这些文化都经过了历史摧残，是西方文化所没有的，而这些传统文化的长处，必将成为世界文化及其珍贵的部分。
造纸、火药，是中国人的骄傲;泰山，黄山，风景秀丽;故宫、长城，气势辉煌。今天，我们更应有“为中华崛起而读书”而学习的报负，有为祖国富强献身的伟大志向，用全部的智慧来建设我们的祖国吧。
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
我们作为这条河孕育出的子孙，是否还坚守着她名为“文化”的江水，是否还保持着我们作为“龙的传人”的骄傲?
每个人，都有义务，有能力传承我们的文化。民国政界名家吴国桢，于暮年在美国完成了《中国的文化》一书，虽然那时，他早已过了年少气盛的年龄，甚至身在异土，但他心在中华，还有着拯救中华传统文化的信念，所以能够著成这本简单易懂，却又不失科学性与深刻道理的名作。可见，无论年龄与地位，无论家世如何或者身在何方，只有你有一颗热爱文化的心，都能将文化传承甚至发展下去。
坚守传统文化也是意义重大的。不仅要从个体努力，也要从政府，从国家，保护这一文明的领土不再受任何玷污。韩国，是申遗大国之一。零五年，在端午节申遗中，我国落败;后来，他们提交了“风水”的申遗书;现在，他们又将目光落在了“火炕”上。越来越多的传统文化披上了别国的外衣，成为他人的遗产。若再这样下去，我们的子孙回首，只能看见一片冠着其他名称的历史。文化对一个国家来说，是区别于其他地区的民族精神的体现，是代表它千年历史的结晶。若一个民族失去了文化，人民也将无法在世界中找到自己的归属。由此可见，传统文化对一个国家的重要性。
保护传统文化，已是迫在眉睫的紧事。传承至今的工艺与习俗，都是千百年炼出的精华，无论失去哪个，都会给我们带来不可弥补的巨大遗憾。现在，愈来愈多的人意识到了它们的重要性，也开始着手去保护。为学生开设讲座和课堂;给节日设立假期;通过网络为将失传的工艺寻找继承人……。我们应尽一切努力，去保护流传下来的文化!
传统文化带给我们的，不仅是各种名号，或看似离我们十分遥远的专有名词;更是四大发明的伟大，是各种节日的丰富多彩，是四大文明古国无上的骄傲!这些文化，组成了我们的宏伟的历史，也造就了我们辉煌的今天。我们也应抱着感激的心情，去坚守我们珍贵的传统文化!
保护文化，传承文化，发扬文化，愿每个中国人，都能为这传承的文化感到无尽的骄傲与自豪!
在20__年的暑假，我一个人回到中国去看我的亲戚。这是我第一次回中国。我的外婆住在上海旁边的浙江，她在上海浦东机场等我。这次中国之行我去了不少地方，印象最深的是上海。
上海是中国最大的城市，在扬子江到太平洋的出口。上海也是一个很老的城市，在1291年创立了。但是直到1849年，它还是一个小钓鱼镇，黄浦江流过上海的.中间，在江的西面叫浦西，江的东边叫浦东。现在上海很发达，有很多高楼。
我们先到上海的外滩。外滩是在黄浦江边上，在那里，我们都可以看到浦东的高楼。当我们到那里的时候，太阳快落山了，那些高楼放出很多不同的颜色，很漂亮。我们上了一个船，在江上看上海的夜景。第二天，我们去了南京路，这个路只让人走，两边都有很多店，像纽约的第五大道。我吃到了一个上海的美食，小笼包，。真的很好吃，笔我在美国的中国城吃的好吃一千倍。第三天，我们进去浦东看了看。我们参观了东方明珠，上海标志性的高楼。东方明珠是个很高的楼，632米高。顶上有五个粉红色的大球，我们上到最高的球看外面，高楼在我的四边，车在地下是像很多蚂蚁。黄浦江弯弯的流到远处。风景真的很美。
最后，我们要回美国了。去机场的路上，我们过了架在黄浦江上的南浦大桥。在上桥之前，马路变成了两个圈然后桥才开始，这是很独特的。飞机终于启动了，上海和他的高楼。
“我们要以更大的力度、更实的措施加快建设社会主义文化强国，培育和践行社会主义核心价值观，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，让中华文明的影响力、凝聚力、感召力更加充分地展示出来。”博大精深的中华传统文化是中国革命建设和改革发展的思想文化源泉，特别是中华文化中的传统治理思想为中国共产党治国理政指导思想的形成与发展提供了丰厚的滋养。所以我们要弘扬传统文化，坚持不忘本来。
马克思指出：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”中华传统文化是中华民族在遇到马克思主义时“直接碰到的既定的、从过去继承下来的”的条件和基础。在这其中，国家治理思想丰富而深邃，是在马克思主义指导下，对中华优秀文化的汲取与发展。
站在新的历史起点上，我们要以中国传统优秀文化为根基，秉持“海纳百川”的包容心态、“和而不同”的共处原则，尊重他国文明，增强世界文化之间的交流互鉴，吸收世界文明的先进成果，坚持本土化、民族化，注重弘扬中国传统文化的优秀基因，结合现实国情进行创造性转化、创新性发展，使绵延几千年的中华文明焕发恒久魅力，彰显中国传统优秀文化的现实意义和当代价值。
悠悠中国文化有着几千年的光辉历史，无论是诗词歌赋，还是秦砖汉瓦;无论是秦皇汉武，还是唐宗宋祖;无论是气宇轩昂的兵马俑还是牛郎织女的动人故事……无不留给炎黄子孙无价的历史宝藏，令人叹为观止!
在博意上中国的传统文化又分为传统节日，国学，国画国乐，书法等。
中国的节日主要在于弘扬一种文化，倡导一种精神，借节日的休闲度假不仅仅颠没于集中的物质享受，更是注重文化的滋养。春节乃是中国文化的心结，它不只是挂起红灯笼，煮下鲜饺子，穿上新衣裳，而更是精神的寄托，情感的向往，在这一天游子的归心更似箭，亲人的情感更浓切，家庭的氛围更浓厚。时代在更新，然而春节里的情感，春节里的文化依然不变。
国学热即使人们对传统文化的继承，同时也使人们迷茫的一种表现。仁、义、礼、智、信，都是中国人血脉传承的最基本的道德规范，应该是每一给龙的传人心里的烙印。可是人们却大张旗鼓的进行宣传，与其说是对文化的重视，不如说是一种自我安慰，太久的冷落生出一些陌生的味道，这些不得不说是文化的一次寻找。
中国画的意境很含蓄，它是以线的造型，墨色的变化来描绘物象，主要的绘画工具是毛笔、水墨和颜料、宣纸，被人们称作“文房四宝”。
翻开我国的历史长卷，著名的国画家多似繁星，杰出作品美如彩虹。我知道的有唐代吴道子的“天王送子图”;北宋张择端的“清明上河图”，还有近代张大千的“山水”;齐白石的“虾”;徐悲鸿的“马”。
一支小小毛笔，几滴水墨与颜料，通过轻笔细描、浓墨涂抹，竟然能把世界万物描绘得像真的一样，这就是中华传统文化经典。
因为有了博大精深的中国文化，我国成了一个节日的国度：节日的历史，源远流长;国学的发展，灿烂辉煌;国画的气韵，蓬勃大气!我心中的精灵啊，你如同岁月水流里的白莲，愈加古老，就愈发清香!我心中的精灵啊，望你能够地久天长!
随着时代的变革和社会的发展，大量国外的文化产品涌入国门，带来了大量的文化信息，许多中国人因此而淡忘了中华传统文化。作为国学经典的《弟子规》当然也没少受冷落。
《弟子规》共由1080个字组成，它看似一本不显眼的小书，实际上蕴含着做人做事做学问的大智慧。
古人云：“百善孝为先。”父母是最爱我们的人，身为子女就应报答他们的养育之恩。《弟子规》的“入则孝”中说到：“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。”父母生育我们，整天为我们早出晚归，不分日夜的奔波着，回到家自然是累了。作为子女，父母叫我们的时候，要立刻答应，不容迟缓;父母让我们做的事，要马上做好，不容拖延。我们应该多体谅父母，帮忙分担家务，多为父母着想。“入则孝”的这句话教会了我如何尽到做子女的责任。
孔子说：“己所不欲，勿施于人。”是指自己所不愿意要的，不要强加于别人。这与《弟子规》的“泛爱众”中说到的“到加人，先问己;己不欲，即速已，“是同一个意思。罗斯福当海军助理部长时，有一天一位好友来访。谈话间朋友问及海军在加勒比海某岛建立军事基地的事。他的朋友说：“我只要你告诉我，我所听到的有关基地的传闻是否确有此事。“这位朋友要打听的事在当时是不便公开的。只见罗斯福望了望四周，然后压低嗓子向朋友问道：“你能对不便外传的事情保密吗?“好友急切的回答道：“能。“罗斯福微笑着说：“那么，我也能。“这说明一个道理：自己不想承受的言行，也不要强加给别人，要学会尊重别人。“泛爱众”的这句话教会了我如何处理人际关系。
在生活中，总会看到这样一类人：每天学习到很晚，可是成绩却不理想。原因就是不懂得读书的要领。读书最重要的还是在于心，如果眼睛在看，口也在读，但是心没有专注在课业上，想着其他的事情，也是白看白读。平时我读书时便是如此不专心，虽然眼睛在看，口也在读，但心却不知在何处，所以无论我怎样努力，成绩一直上不去。“读书法，有三到;心眼口，信皆要。”这句话教会了我如何学习。
《弟子规》的道理，正是圣人的训诲。我们应深入内心地反复朗诵《弟子规》，从中学会做人处事的道理，并把它当成个人反省的镜子和行为的指南。《弟子规》汇集了中国至圣先贤的大智慧，作为华夏子孙的我们，应该把圣人训传承千秋万代。
今天，我们班举行了一次别开生面的班队活动，活动的主题是“生活中的传统文化”。
中国传统文化课真有意思啦!剪纸艺术就像是一颗灿烂的明珠。
我先介绍自己带来的剪纸艺术吧!有栩栩如生的房子;有几个人在吃饭，吃的可香了;还有的是枕着砖头睡觉，我们枕枕头睡，他们枕砖头睡觉，不怕硬，真有意思。最有趣的是拉面铺，拉面铺的招牌很大，非常引人注目，他们拉的拉面，一根有一米多长，有一个硬币那么厚，足够一个人吃一顿了。张莹她们表演寓言两则，也很不错。我喜欢那则‘聪明的毛驴’，小毛驴聪明反被聪明误。还有的同学表演了书法、小品、邮票介绍等，真是丰富多彩。
今天的班会课让我懂得了生活中的传统文化有很多很多，我们的祖国有着悠久的历史，深厚的文化，我爱我们的祖国!
中国文化源远流长，博大精深。经过了五千多年的历史打磨，有无数的名人轶事值得我们学习。作为新一代的学子，我们有何理由抛下传承中华文化的使命呢?所以这次我们学校开展了以“梦回唐朝”为主题的大庙会活动，希望我们能真正得传承中华民族的优秀传统文化。
庙会活动可热闹啦!吃喝玩乐样样都让你流连忘返。庙会的活动中最令我难忘是捏面人，一进铺面里面人山人海，摩肩接踵。队伍犹如一条长龙。等了半天终于到我了，叔叔扬起头微笑着问我要啥?我痛快地说：“猪”。叔叔点了点头，就埋下头开始忙活。只见他迅速拿出一块蓝泥，熟练地把他捏成了一块圆形的底盘，然后又取出一块肉色的泥，将它变成了椭圆形的身体，只听“咔咔”两声，一对小巧的耳朵就竖了起来，好像在倾听着各种声音。为了满足它的好奇心，叔叔又为它装上了一对黑眼睛，瞧，他正在在打量着外面的世界。接着叔叔又用小针小心翼翼地挖了两个“小洞”，又添了一条“沟”，就这样小猪拥有了他的鼻子和嘴，看来它可以享用美食了。后来，叔叔又给它变出了四条肥短腿，这下子它可以跳咯。在叔叔的巧手下它又有了一条可爱的小尾巴，就这样一头活泼的小猪诞生了。别看我说的轻松，可叔叔做起来还是很费时的，可他一点也不马虎，一个小小的面人，传递出匠人对每一个艺术品的珍爱，这些饱含传统文化内涵的工艺品凝结着他们智慧和心血，也令我十分佩服。
后来我走街串巷，玩了猜谜语，当我拿到谜语时，左思右想，绞尽脑汁也没有想出来，就在这时突然灵光一闪，答道：“企鹅”。阿姨高兴地说：“对了”。为此我就拥有了一个鲜红的中国结，看着那红红的中国结，让我感受到了传统文化的魅力，更希望自己能成为中华民族传统文化的传播者。
我爱这次的大庙会，它让了解了唐朝文化之广大，感受了传统文化的各种魅力，值得我们去传承和传播。
俗话说“北孔南朱”，今年寒假，爸爸带我去了朱熹当年讲学的考亭书院。
下了车，首先映入眼帘的是考亭书院的牌坊。这座牌坊可真高，全是用石头做的。听说牌坊上的“考亭书院”四个大字是皇帝亲书。牌坊上还刻着各种各样的瑞兽，匠心独运，栩栩如生。爸爸说这牌坊是考亭书院唯一留下的真迹了。由于朱熹等人的传道授业和潜移默化，考亭村民崇学尚文，直到清末都一直妥善保护和使用着这座古老的书院，书院里一直是书声朗朗。到了解放后，由于“破四旧”等原因，书院便破败下来了。偏偏这时要建水电站，政府便只把牌坊搬到这里并保护。其他的都毁坏了。唉，可惜了。
在叹息声中爸爸带着我走上了通往牌坊后的台阶。这排长长的石阶，顺着山坡向上延伸，显得十分庄重、严重。爸爸说，这台阶是本世纪初，政府建坡上的朱子祠时候修的，可惜后来保护不力，朱子祠又坍毁了。
站在石阶的中间往下看，考亭书院的牌坊、石阶两旁正茁壮成长的树、远处的田野和麻阳溪尽收眼底。我爬这么一百多个台阶都觉得累，回想当年求学之人不远千里地来拜朱熹为师，真不容易啊。那么，朱熹先生当年创下的书院又怎能让它就此消失呢？
看出了我的疑惑，爸爸把我带到了旁边的公告牌。原来，政府打算重修书院，规划图都展示出来了，几乎跟原来的书院一模一样。消失的书香气息又将在废墟上升起。
考亭村本来就山清水秀，现在政府利用朱熹文化以考亭书院为主打品牌把它建设成文化旅游区，每到假期就有很多人来游玩，特别是对朱子文化感兴趣的人和学生们。
确实，我看到了考亭村里朱熹老师当年的民居也被保护起来了，可惜，是做成饭馆，没什么文化味。我想，如果做成一个朱子书院，里面有老先生教书，有一些小学生读国学，是不是更好一些？总之，要注重保护，也要注重创新。书院和古老的村落对我们是文化的宝库，如果能想一些法子，让古老村落自己创收，那就可以把文明很好保留下来了。
希望书院的那朗朗书声永远传扬下去，优秀的中华传统文化永远传扬下去。
文化是一个民族的精神和灵魂，是一个民族真正的力量的决定性因素。文化必将深刻地影响一个国家的发展进程，改变一个民族的命运。
许多有识之士不断地呼吁，中华民族的伟大复兴，应当以文化复兴作为灵魂。警惕我们中华民族的传统文化不断地在流失!遗憾的是，传统文化的流失，已经成为不争的事实。
中华民族的传统文化，异彩纷呈、独具特色，是各民族在漫长的历史发展过程中创造、积淀而形成的，不同的传统文化自然都深深地刻上了本民族的烙印!敞开国门之后，接受外来文化的冲击，民族虚无主义思想抬头，洋节日越来越火，传统节日渐趋消失;狂热的旧城改造，令许多国家保护的古建筑，竟频频遭到拆迁改造的破坏，结果全国形成宽大新道路、高大建筑物、千城一面，丢失人文特色文化，丢失特色文化传统……
在以革命和建设为发展的进程中，我们周边的文化生态发生了巨大变化，许多文化遗产、大量古代建筑，在有意或无意间消失了。文化遗产具有不可再生性，不少承载着巨大历史文化价值的物质遗产，轻而易举地永远离开。许多地方城市建设，缺乏对历史文化遗产保护意识，造成对历史古城的摧残;结果，改造成百城雷同、千城一面，缺少民族精髓、传统特色，丢失传统文化的新城区……
我们中华民族创造了五千年的光辉灿烂文化，是具体体现在城市乡村的精神内容功能上，每个城市乡村有其个性，一方水土养育一方的独特文化，是一方人的审美、智慧、才华、性格独特的创造，不可替代。民族文化是一个精神环境，是乡土情感和爱国情感的载体，是一方历史经历的活生生的物证。
冯骥才一针见血地指出，现在提历史文化名城的保护，要用拯救来说，拯救历史文化名城已经刻不容缓，国家在进行大规模旧城改过程中，城市的历史特征、文化风貌在全国正迅速消失，已经到了存亡的关头。
我国传统文化源远流长、博大精深。而传统正是现代文明的前提与根基。“四书五经”等中华传统名篇宝典作为其主要载体，是中国传统文化的重要组成部分。时下大力提倡“文化全球共享”的背景下，我们更应重视本民族传统文化当中的“稀有物种”。所以作为传统经典的“书”与“经”不可丢，必须加以传承与光大!传统文化需要保护，更需要在继承中鼓励创新，使之适应现代社会和现代人精神生活的需要。在文化传承过程中，书籍担当着重要角色。读书的趣味、喜好，可以看作是一个人甚或是一代人文化观念的价值取向。少年儿童、青年朋友作为未来的主人翁，读什么样的书倍受关注。古人云：腹有诗书气自华。读的书不同，所养之气也不同。要“养吾浩然之气”，所读之书必须得有“浩然之气”。
大多数的中国人，一般都只是从课本上读到“中华民族有着五千年灿烂文化”的字样，但又有多少人真正和传统文化做“亲密的接触”呢?不读《楚辞》，不知其“铺陈抒情、浪漫想象”;不读《论语》、《孟子》，不知其“雍容和顺、灵活善譬”;不读《庄子》，不知其“想象丰富、奇气袭人”;不读《韩非子》，不知其“锋利峭刻、研箴析理”……读“经”，然后方知传统文化之博大精深。
中华民族的伟大复兴，应当以文化复兴作为灵魂。提倡传统文化教育，要让下一代拥有对社会的关注、对人性的尊重、对家庭的责任，应有恻隐之心，应有忧患意识，应有赤子之心，应是立足于中国文化基石上有改造自然、改造世界能力的传人，以正直、睿智、勇于探索、仁和的形象立于世界民族之林
我们每一个民族都有自己的语言、文字、艺术，有自己的风俗、礼仪、饮食、建筑、服饰等，构成了独具魅力的人文风景。保护和传承文化遗产在社会和经济发展中有着十分重要的作用。民族的传统文化具有了解历史、教育后人、凝聚国民、鼓舞人心、陶冶情操、净化灵魂的功能。中华民族的伟大复兴，应当以文化复兴作为灵魂。希望在全社会形成弘扬传统文化的良好氛围，人人都来为这件事贡献一份力量。
赛龙舟是我们中国的一种传统文化。每年的端午节都要举行一次赛龙舟。
我有幸在端午节去民族文化村看到了赛龙舟。
每条龙舟上都有许多名选手，也有许多龙舟。龙舟停在起跑线上，选手们正坐在龙舟上休息。
过了不久，只看见一个人一吹口哨，所有的龙舟快速向前面行驶，每条龙舟上面都有一个选手在前面敲鼓，为后边的选手加油鼓劲，别的选手们在后面举起桨拼命地向前划着龙舟。
我看见每条龙舟颜色都各有区别，龙舟的相同之处是都像一条龙一样，有龙头，有龙尾，真是漂亮极了!有一条龙舟是深红色的，上面雕刻着精美的图案。有一条龙舟是天蓝色的，上面也有许多美丽的图案，一只只美丽的白天鹅雕刻在龙舟上，闪闪发光。有一条龙舟是棕色的，这条龙舟真是与众不同，别的龙舟都有一条条花纹来装扮自己，而这条龙舟一点花纹都没有，只是一条普普通通的龙舟。这条龙舟用木头做成。还有一条龙舟是橙黄色的，这条龙舟是用一个个小小的点做成的花纹，这小点很精致，也非常美丽!
一开始，那条深红色的龙舟遥遥。排在第二的是那条橙黄色的龙舟。但是后来那条棕色的龙舟，不知怎么了，好像有一股强大的力量带着棕色龙舟，棕色龙舟上的选手们奋力地划着龙舟，划到了第一名，不过虽然他们的龙舟已经到了第一名，但他们依然不骄傲，快速地划着龙舟。别的龙舟怎么样也追不上棕色龙舟。
最后，棕色的龙舟冲到了终点。第二个冲到终点的是那条天蓝色的龙舟，第三是深红色龙舟，第四是橙黄色龙舟。
这就是精彩的赛龙舟!我非常喜欢我国的传统文化赛龙舟!
今天，我到我们院子的刘奶奶家学剪纸，她就住在我们家楼下，每天路过他家窗户的时候，都能看见他家的窗户上贴满了五颜六色的剪纸，可真漂亮。我一直都想跟他学学，可一直不敢去。现在，可真是天助我也，老师布置了这个作业，我就可以跟刘奶奶去学剪纸了!
到了刘奶奶家，一片喜气洋洋的景象映入了我的眼帘。窗子上，墙上，都贴满了剪纸和中国结，真是提前感受到了过年的气氛!
到了刘奶奶的卧室，更喜庆了，房间基本上都是过年时的景象，桌子上放着一堆美丽的剪纸，还有没剪好的雏形，那可真是漂亮!
好了，我开始学剪纸了。刘奶奶首先叫我从简单的学起，先剪一个花。首先，在剪得时候，一定要把纸对折，然后在纸上根据自己的喜欢剪出自己喜欢的图形，不过一定不能剪透了，最后，见剪到最后最小的时候，把纸摊开，细细的剪，这样，一个美丽的剪纸就做成了。
我第一次见了一朵花，还算挺成功。我边剪就边在本子上记，生怕漏了哪一步。一朵花剪得算成功。刘奶奶开始教我学真正的难的剪纸了。剪这个那可需要功夫了。首先，你得先在对折的纸上画出要剪得图形，之后，拿小剪刀慢慢剪，这可不只需要手艺好，还得需要好眼神呢!剪了一会儿，我眼睛都模糊了，这简直可真是难啊!
刘奶奶说：“剪纸不是一天两天就能学会的，需要天长日久才可以，我现在是十有学不会的!”我沮丧的低下了头……刘奶奶说他要剪一个小老虎头送给我，我立马就提起了精神，看着刘奶奶剪，看着剪刀在刘奶奶手里那么听话，我真的是太敬佩刘奶奶了!
虽然我今天没有学会剪纸，但是我还是很高兴。因为，我拥有了刘奶奶送给我的老虎剪纸!
“家风是一种无言的教育，润物无声地影响孩子的心灵”，这是中宣部部长刘奇葆的感言。是的，家风是一种无形的力量，也是一种有形的传承。家风一般通过家规、家训等有形的行为遵守，形成一个家庭或家族无形的道德精神氛围。自古以来，文化家庭都讲究“家风”传承，很多历史上曾经显赫长久的家族，都有自己独特的家风、家训和家教。泱泱华夏文明中，很多经典古籍都留下了家风传承的影子，成为后世学习的典范，如《国语》、《论语》等许多典籍中都蕴含家风家教精神，《颜氏家训》、《曾国藩家书》等更是成为家教典范。
不同的家庭氛围会塑造出不同的性格和处事之道。有的家训处事公道，积德行善;有的则自私自利，背信忘义。因此，家风的纯正与否直接影响着整个社会的风气。
好家风、好家训是传家宝。一些历史故事中，我的也能窥见家风对后代为人处世的影响。我的所熟知的张英“六尺巷”故事，“千里家书只为墙，让他三尺又何妨”，这样的胸襟与包容，化干戈为玉帛，很好的化解了邻里之争，传为后世美谈。而这种淡泊致远、克已清廉的家风也获得了其后代很好的传承，张英儿子张廷玉三朝为官，清廉公正，学识过人，为史家公认的学者大儒，六尺巷在父辈那里宽了六尺，而在他的心胸中又宽了万丈，“心底无私天地宽”，无私的心胸因此坦荡而无垠!
家风虽小事，关乎大国治。家是最小的国，国是千万家，家风相连形成民风，民风相融促成社会风气。家风正，则民风淳;民风淳，则社风清。传承好家风，对社会而言，是一种巨大的道德精神力量。一个社会要和谐美好，弘扬家风不可或缺。当前，培育和践行社会主义核心价值观，也必须从一个家庭做起。尤其要重视家风和家教，突出价值观和道德教育，使社会主义核心价值观融入每个家庭和每个公民的日常道德行为中，真正凝聚起践行社会主义核心价值观的最基本力量。
好家风是祖辈经历沧桑岁月，用智慧结晶出来的精神财富。但随着时代的进步，家风传承内容也应与时俱进，适时补充外延，做到与时代同歌，与发展共舞。特别是要与我的倡导的核心价值观顺接，要延伸至我的今天的时代主题中去，使得诸如环境保护、低碳生活、生态文明建设等要素增添到家风家教中，为这些好的倡导增添一份遵守与执行力，同时也使美好家风获得新的发展空间而千载传承。
我非常之荣幸的参加了宁海县的首届公民道德公益大讲堂，本次大讲堂的主题是“弘扬中华传统文化，做有道德的人”，大讲堂的目的是“构建和谐社会，再现中华盛世”。
谈起“中华文化”这四个字，使人自然而然的想起了一句话叫“中华文化，历史悠久，博大精深”，这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话，可是，要是问到什么是中华传统文化，又有几个人能回答上来呢?就是这样一个问题，引起了我的反思，身为一名中国人，炎黄子孙，华夏儿女，却不知道什么是中华传统文化，我想这是让我自愧的事情，更是让我痛心的事情。
虽是短短四天的学习时间，却是让我受益匪浅，感悟颇深，我是没有什么资格和能力来向大家阐述什么是中华传统文化的，因为连我也正处在认识和学习中华文传统化的道路上，我知道，要想要真正的领悟几千年前的古圣先贤传承下来的智慧和真理，是要我的用一生时光来学习和践行的!我能做的就是做好一个中国人的本分——弘扬传承中华传统文化和做一个有道德的中国人!
传统节日有：春节、元宵节、重阳节······春节是农历正月初一，俗称“过年”。每年过年，每家每户都会吃团年饭，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了满意的笑容。人们买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，就会拿出礼花放。到了晚上8点春节连欢晚会开始了，人们坐在电视前收看。春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，“元宵节”在每年农历的正月十五日，这一天人们会吃元宵，猜灯谜，还会到公园里观灯。重阳节，是农历9月9日，是中国的一个古老的传统佳节。重阳节，又称“老人节”
“重九节”。这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山。在这些传统节日中我最喜欢春节。每到春节家家户户喜贴窗联，穿新衣吃饺子，然后爷爷奶奶还要给我发小红包，我家还会把我写的春联贴在门外。记得有一次过年的时候爸爸买来了烟花，在我家楼下放了起来。只听“呯呯”几声，一束束烟花飞上天真美呀!各种烟花在天空中绽放，有的像一条巨龙腾空而起，在空中摇头摆尾，有的像一枚枚子弹直冲天空，还有的像一朵没有开放的花苞，在天空中欣然怒放。春节还有一个美丽的传说，下面我就给你们说说吧!
传说中，古时候有一种叫“年”的怪兽，它长着锋利的牙，尖尖的角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到新年的晚上，怪兽就会爬上岸，去袭击山角下的一个小村庄。村里人知道会来怪兽，把门锁的紧紧，可是不管怎样，“年”就会进来，偷吃村民的东西，伤害人畜，大家都害怕极了。
这一年的除夕，人们正准备避难。这时，一位仙翁走过来，他告诉村民“年”怕红色和响声，人们听了连忙准备了红对联贴在门上。晚上，“年”又来了，它一见红色，听到锣鼓声阵阵，吓得赶紧逃跑了。从此以后每逢过新年家家户户都贴春联、贴年画、放鞭炮，这个习俗一直延续至今，还越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。
中国的传统文化光辉灿烂，作为青少年的我们要认真学习，大力弘扬中国的传统文化。
春节俗称“年节”，是中华民族最隆中的传统佳节汉武帝太初元年始，以夏年(农历正月初一为“岁首”(即“年”)，年节的日期由此固定下来，延续至今。年节古称“元旦”。
1911年辛亥革命以后，开始采用公历(阳历)计年，遂称公历1月1日为“元旦”，称农历正月初一为“春节”。岁时节日，亦被称为“传统节日”。它们历史悠久、流传面广，具有极大的普及性、群众性、甚至全民性的特点。年节是除旧布新的日子。年节虽定在农历正月初一，但年节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三(或二十四日)小年节起，人们便开始“忙年”：扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等。
所有这些活动，有一个共同的主题，即“辞旧迎新”。人们以盛大的仪式和热情，迎接新年，迎接春天。
传说中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我必须把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。
半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不一样：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。
春节，守岁放鞭炮贴春联拜年演变。
起源：春节和新年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》：“年，谷熟也”。在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一向延续到这天。但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。
中国传统文化博大精深，长期发展的思想基础，可以叫做中国传统文化的基本精神。
第一，自强不息和厚德载物的奋斗精神。中国文化历来关注现实人生，孔子说：“未知生，焉知死”，并说：“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物”。正是这种入世的人生哲学，培育了中华民族敢于向一切自然与社会的危害和不平进行顽强抗争。
第二，知行合一观。中国儒家文化所讲的“力行近于仁”，在一定程度上体现了“行重知轻”的认识论思想，这与实践品格具有某种一致性。实践是认识的源泉。
第三，重视人的精神生活。中国传统文化非常重视人的内在修养与这精神世界，鄙视那种贪婪与粗俗的物欲。孟子提出“充实之谓美”，并认为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这是对人格的根本要求，
第四，爱国主义精神。古人云：天下兴亡，匹夫有责“。
第五，追求真理，勇于奉献的精神。中国传统文化蔑视那种贪生怕死，忘恩负义、追逐名利的小人。古人在谈到对真理的追求时，认为“朝闻道，夕死可矣“。宣扬”路漫漫其修远兮，吾将上下而求索“的精神。第六，团结互助，尊老爱幼的伦理规范。古人说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”一个社会只有严于律已，宽以待人，形成团结互助，尊老爱幼的社会风气，社会才能充满温馨与和谐，才能给人带来希望与力量。
唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。
纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—民族精神。
民族精神是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的民族精神，无疑更具有现实意义。
十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展，也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起，大小年龄进行普及教育。大的环境，国家应该倡导，鼓励这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为热爱祖国，建设祖国的动力。而从小的方面来说，应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神，大力发展教育从而提高全民族的文化教养。
又一个清明节。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，清明节不热闹，反而有点凄凉。革命先烈们，你们牺牲了多少啊!
这几天，我看了电影《两个小八路》，他们很勇敢，在无数战争硝烟的洗礼中，留下了那感人的故事。他们在布满了硝烟的战场上为八路军们通风报信;在充满危险的鬼子的军营，不，是凶残的豺狼的老巢前获得敌情，传递给战士们;在火焰蔓延和子弹飞过的战场上奋不顾身……他们为了革命，和鬼子、当汉奸的二鬼子拼搏着。抗日战争的胜利凝聚了多少他们的血汗!这两个小八路年龄只有十几岁!
枪中发出的子弹，是战士们发出的呼喊;手雷中冒出的巨火，是战士们对日军的憎恨;大炮中冒出的巨烟，是战士们内心为革命而奋斗的志向长城。一个个烈士们倒在了通往胜利的道路上，赢在了革命战场上，他们用血抹亮了自己闪耀的名字，用生命换来了现在美好的生活，用高声的呼喊换来了解放后和平美丽的祖国…… 烈士们，你们在说什么?啊!我听见了!你们在说：“为了革命，为了下一代，冲啊!”你们走了，但留下了无数后人的思念，留下了血染红的五星红旗!“烈士忠魂千秋在，英雄浩气万古存”，烈士们，你们安息吧!我们一定会把祖国建设得更加美好，更加繁荣!
做一个文明少年，抛开不该想的东西，尊重先烈们。
经常听到有同学说不文明词语，还改编先烈们的故事，这怎么行呢?做一个好少年，好学生，佩戴好红领巾，干干净净、开开心心迎接每一天。
同学们，我们要爱自己，更要爱祖国。努力学习，共创美好明天!
中国!一个伟大的国度，拥有浩瀚的疆土，几千年以来，孕育了多少才识过人的军事家，才华横溢的诗人，目光长远的君王，天马行空的艺术家，他们，在自己祖国的领土上创造了一项又一项的奇迹!
例如：“万里长城”，“兵马俑”，“莫高窟”，《离骚》，《史记》……而创造这些奇迹所需要的精神，便是我们中华民族千年以来熔铸的敢于创新的精神，它，有的在宏伟壮观的建筑上传递，有的在包含情感的字里行间中流溢，还有的在苍劲如龙的笔墨里婉转……这些丰富的文化遗迹在飘荡的历史长河中仍然是保留了下来，这，便是我们中华民族的祖先留给我们的独一无二的财富!
如今，在我的脑海里，却清晰地记得在小时候参加的一次游行，在那次的游行中，有一种叫做“飘色”的绝妙艺术无不吸引着我的眼球，那也是我第一次如此近距离地接触中国的文化，第一次体会到了它的博大精深，也是感受到了中华文化的浓厚气息，每每回忆起这次的经历，心中总不由得涌起一种炎黄子孙的归属感与自豪感。
“飘色“又名”抬阁“，是集历史故事、神话传奇于一体，融绘画、戏曲、彩扎、纸塑、杂技等艺术为一身的民间大型造型舞蹈，是中原地区民间春节社火活动的重要组成部分，绵延传承至今的中原"抬阁"被誉为"华夏一奇"，被外国人认为是”中国隐蔽的文化“在中华民俗和中国民间艺术领域影响甚广。
“飘色”不仅仅是一种艺术，更是一种珍贵的文化遗产，不仅能给人带来一种全新的视觉的感受，还能给我们带来一种来源于中华民族血脉深处的自信与骄傲，这种文化遗产难道不让人重视与珍惜吗?
然而，在现实生活中，有一些人却在现代科技的冲击下淡忘了往日辉煌的文化成就，有越来越多的人开始投身于现在文化以及科技创新的事业中，忠心与历史文化的人却是越来越少，对此，我不禁感到了一丝紧张。作为一位中国人，我们难道不应该去深入了解属于我们自己的文化吗?难道就不应该传承这几千年下来的宝贵文化吗?我们绝不能让如此众多珍奇的文化遗产泯然于滔滔的历史长河中!为此，我对于传统文化进入校园考场表示赞成，因为这样便能人为地督促我们学好语文，更好地接受中华传统文化的熏陶。
随着经济发展，人们对包括传统节日在内的传统文化更加重视，如国家将中秋、端午等节日列为法定节日。可尽管有上述措施和手段，在西方价值观念和生活方式的冲击下，中国的传统节日备受青年冷落，却也是一个不争的事实。越来越多中国人开始在圣诞节、情人节互赠礼物，在麦当劳、肯德基庆祝生日，很多人不知道大阿福，没划过龙舟，没听过唢呐，不识艾草、菖蒲为何物。为什么传统节日渐渐被忽视，而“洋节受宠”?这是需要我们深刻反思的问题。有人从生活方式的角度认为，随着经济全球化，世界青年生活方式趋同;有人从文化的角度认为，西方传统文化已经渗透到各个领域，而我国传统文化缺少适合年青人的文化内涵;还有的人则把它归结为商家和媒体的炒作的错误方式，认为现在过节只注重形而下，形而上的精神全被抽空了，缺少传统文化产业去丰富、发展传统节日的内涵、外延，这样变味的节日过起来只能是空虚无聊。这些观点都有道理，但根本问题是目前传统节日中形而上的精神内容被掏空了。传统节日里，月饼、元宵、粽子等都是商家绝不肯放过的利润点。然而，过分地强调饮食使传统节日变成了“饮食节”。春节吃一顿年夜饭、元宵节煮一锅汤圆、中秋节送几盒月饼、端午节吃几个粽子，节便过完了。传统节日给现代人留下的似乎只剩了饮食，节日中大量美好的民族文化和独特的民俗意境，则变得越来越淡了。没有繁琐仪式要求的洋节正好填补了这个空缺。圣诞节的彻夜狂欢、情人节的互赠礼物、万圣节的魔鬼面具，洋节的随意简单让都市人很容易找到情感的发泄渠道，于是它们在中国大地上传播开来。
我国不缺乏文化内涵丰富的传统节日，缺乏的是传统文化与时代交融的过节理念和过节方式。要让我国的传统文化在继承中创新，只有不断开掘传统文化的新内涵，寻找新载体，让更多的人了解节日的文化渊源，才能把传统节日的文化精髓传承下去。如在传统节庆日给出专门时间，组织大型、健康、寓教于乐的活动，不断倡导、继承、创新节日文化。
从商家的角度，应该把眼光放得再远一些、更宽一些。挖掘传统节日的情感价值，不仅仅是扩展销售规模，更重要的是建立起消费者与企业、品牌间的情感联系，这是企业的利益所在。节庆消费要深刻挖掘消费者的情感价值，消费者最深层需求便是情感消费，这决定了消费者的购买行为。对传统节日的情感价值挖掘得不够是厂家和商家的一种短视行为，传统节日其实有很多独特的价值，从目前来看，反倒是一些跨国企业独具慧眼，将中国的传统节日的营销做得非常到位。
我国传统文化深刻而久远，而传统节日则正是传统文化中的精粹。光大传统节日内容，传承传统节日精神，是凝聚爱国意识、民族意识的强大力量，更是弘扬民族文化的有效手段。因此，每一个炎黄子孙都有责任有义务传承传统节日之精髓、延续中华民族之血脉，让传统文化绽放出新的光芒!
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
近年来，随着全球化的高速发展和人们对娱乐生活的需求的提升，“韩流”、“日流”作为一种文化现象迅速在中国崛起，其迅猛的来袭与渗透，不仅主导了我国影视业文化等的发展，也影响了人们的思维方式。越来越多的人成为了“日饭”、“韩范”，成为了这种新兴文化的追捧者和拥护者，而许多我们自己的文化瑰宝在逐渐湮灭，这些人却丝毫不知。倘若这种文化潮流如此驾驶不断扩大下去，迟早有一天，我们的娱乐文化中将再不见一丝自己的特色，人们的思维、行为方式将彻底改变。
是什么，导致外来文化顺利侵袭，并且，从某种意义上来说，取代了传统文化在主流社会中应有的地位?是因为它们“时尚”，它们“流行”，它们为人带来“潮流青年”的标志?还是因为在某些其拥护者的眼中，传统文化太“俗套”，已经“过时”了，配不上他们追赶新风尚的匆匆步伐?追根到底，使这些人对文化，尤其是对传统文化的认识不到位，不理解继承传统文化的重要意义，失去了对传统文化的坚守。
然而，坚守传统文化，是一个国家保留自身特色的基础，是一个民族不被全球化的洪流所淹没、不被文化入侵所同化的根本，也是一个人不忘根的底线。现今世界，信息通讯如此发达，人们很容易便可以对世界另一端的文化习俗了如指掌，因新鲜感而为之痴迷，甚至将其作为自己所追求的文化宗旨，而忘记自己本应代表的东西。不坚守传统文化，在外来文化潮流的冲击下，便等同于主动放弃了自己的文化属性和伟大的文化宝藏，便等同于沦为世界文化融合中一颗随波逐流、人云亦云的棋子。试想，如果身为一个中国人却毫不了解自己的文化，说外语，着洋装，庆祝着洋节日，宣扬着他国精神，他谈何对得起自己全身流淌的炎黄血脉?不坚守，只会在文化冲击之成为一只毫无方向的没头苍蝇，到头来成为文化交流中可悲的牺牲品。只有坚守传统文化，我们才能不忘本，才能活出民族特色，让自己的文化瑰宝闪烁出耀眼的光芒。
同时，只有坚守传统文化，才能将其源源不断地传承下去，让我们的子孙后代感受到它的魅力。我国有五千年卷帙浩繁的传统文化积累，千年前的金戈铁马，百年前的琴棋书画，一亭一景一诗一韵中满载的是祖先的智慧，将我们星火相传的文化继承并发扬下去是每个中国人必须承担的历史使命。四大文明古国中，只有中国文化不曾间断地流传至今，正是因为每朝每代都有坚守传统文化的人。宋元时期，北人南侵之际，中原人被迫大规模南迁，他们翻山越岭，忍辱负重，四海为家，却始终保持着自己的传统。正是他们的坚守，给南方带来了先进的文化，扩大了中华的版图，也使中华文明没有就此中断。古人尚能如此，如若传统文化断在了我们手里，我们不应该感到羞愧吗?
坚守传统文化，是民族的根本，更是每个国人的历史使命。让我们从身边的细微处入手，认识传统文化，理解传统文化，继承、坚守并发扬传统文化。
中华文物浩如烟海，称得上国宝的文物都具有无与伦比的历史价值、艺术价值和科学价值。这些国宝大多都在各地的博物馆中，想全部欣赏这些国宝，对于我们来说是很难的。所以我便在书店买了这本《国宝档案》。这本书中收录了56件“重量级”的国宝，分为6类，分别是青铜器类、玉器类、瓷器类、石刻类、书画类和其他类。几乎每一件奇珍异宝的背后都有着一个婉转悠扬的故事，既回味悠长，又让人流连忘返。每一件国宝都是一个时代的缩影，沉浸在这些故事里，或欣喜若狂，或扼腕长叹，与众不同的流传经历让这些无价之宝在视野中。
慢慢呈现。回肠荡气之余，让你在与博大精深的传统文化的交流中获益匪浅。
这本书中有着浓烈的爱国主义氛围，因为中国经历了无数次战争，不少国宝都“流离失所”，很多爱国主义人士都想尽一切方法来保护这些贵重的国宝，不被金钱、官职所利诱。这些人才是真正的中国人!比如虢(音“国”)季子白盘，是刘铭传家中四代的共同守护，才使得它流传至今(现藏北京的博物馆)。虢季子白盘这个青铜器是商代一个诸侯打铸的，重达215.3公斤!刘家为了让虢季子白盘不落入坏人手中，作为一条祖训让子孙们保护好它。后面三代传人更是铭记着祖训。每次有坏人来索要盘子，都被刘家以各种方法拒绝，他们气急败坏地在刘家掘地三尺，可仍没找到。新中国成立以后，刘家第四代传人刘肃增解开了秘密：原来刘铭传栽了一颗桂花树，将虢季子白盘埋了下去，现在已长成了参天大树。刘肃增含泪砍倒了这个“功臣”，将虢季子白盘取出毅然交给了国家。刘家四代竭力保护国宝已成了一段佳话，他们爱国主义精神值得我们学习。
我一口气看完了这本《国宝档案》，觉得受益匪浅，他不仅让我了解了许多国宝知识，而且还领悟了深厚的民族文化内涵，他们见证了中国悠久的历史，记载了中华的古老文明，宛如一条血脉连载着过去、今天和未来。通过这些国宝，我了解了中国的发展历程，了解了我国的灿烂文明。它们就像是立体的历史书!《国宝档案》带您穿越时空，进入一个神奇瑰丽的世界。还有一个重要的收获，就是我从中读到人的贪婪与正义两面，有的人为国家献出一切，而还有一种人为了金钱放弃了良心。
我们要努力学习文化知识，了解它们，对这些国宝进行更加有力的保护!
中国是一个古老而神秘的国度，五千年的历史源远流长，在历史长河中，中国向来以“礼仪之邦”着称，而我们青少年是祖国的花朵，我们是民族的希望，我们更有责任传承和发扬我们优秀的民族文化。
从古至今，青少年人才辈出，古代就有融四岁，能让梨。到了现代，更是有独自照顾瘫痪养母十二年的孟佩杰，在他们的身上，我仿佛看到了中华文化的缩影。他门的心都是最美的。孟佩杰照顾一个与自己没有血缘关系的养母十二年，十二年，难以想象十二年中她上如何用她稚嫩的肩膀撑起这个家。可是，她从来不说苦不说累，没有一丝怨言。她不正是我们中华民族优秀文化的继承人吗?
其实，每个人都是文化的传承者，我们不需要做什么惊天动地的大事，我们只需要从生活中的点点滴滴小事做起，认真对待每一件小事，做好每一件小事。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”是啊，美德就是藏在在点点滴滴的小事里。在生活中我们应树立起我们的榜样，树立自己的理想，积极学习，用我们的实际行动来传承中华民族的优秀文化，诠释美德，让中国文化走向世界，让我们的美德感染更多的人。
每一个人都是美德的化身。青少年时期是我们一生中的黄金阶段，也是我们性格形成的阶段，我们更要挖掘自身的潜能，开发自己的优点，让自己的优点变成一种美德。“传承优秀文化，争做美德少年。”这并不仅仅是一个口号，更多的是要唤起我们心中的美德。时间匆匆，但唯一不变的是人们心中的美德。我们要努力，要让中华民族的文化在历史长河中留下深刻的印记，要让自己的美德在中华文化中熠熠发光。
灿亮的露珠揣着绿色的温情，吧得一声，醉倒在大地上。待到秋尽，那片泛黄了的绿叶禁不起思恋的重量，伴着和风，悠然舞下，陶醉地吻了露珠栖身的大地……多么富有诗意的句子，随之一股浓郁的文化气息扑面而来。中国文化源远流长，承载着中华智慧的经典，厚重而芬芳。但是，现在人却少了一种正确审视观念。人们在五颜六色，繁弦急管的娱乐中迷失了自我方向。找准方向，汲取文化营养，提升自我精神品质。
文化市场和大众传媒的方展，给我们文化生活带来了许多可喜的变化。它能够满足人们日趋多样的文化需求，充实人们的精神生活;它是人们潜移默化的接受正确的价值观念，提高思想道德素质。
以汉字为例，天地玄黄，宇宙洪荒，中国文化源远流长以典籍为依托，生生不息的精神文化为载体。一个个方块字，融汇着我们的古老，我们的文化。《汉字英雄》《中国汉字听写大会》的推出，让我们眼前一亮。使之在各式各样的娱乐选秀节目中脱颖而出。它们以非常单纯，简朴的方式，吸引观众在电视机前同步参与，在游戏中学习知识领略汉字之美，一些书法展览节目，让我们了解文字艺术。楷行草隶各有韵味，各不相同。楷如泰山稳重，行如浮云流水，草如龙飞凤舞，隶如燕头蚕尾。文字，是文化的魂。这些汉字节目不仅丰富我们的娱乐生活，还让我们进一步了解传统文化，汲取精华，滋养其身。
但是，现实却存在令人忧虑的现象。有些文化产品节消遣娱乐的名义，以荒唐，庸俗的内容，迎合低俗趣味;有些媒体单纯追求轰动效应，热衷于捕风捉影的“新闻”炒作，不负责地传播“绯闻轶事”。给公众带来精神困扰与迷惑。
就一些歌唱选秀节目来说。这些节目很容易去给公众带来“只要歌唱的很好，就能出名”这样的误导。成堆的选秀节目让公众迷茫，使他们不能认清自我的发展方向，盲目效仿，等到认清时已后悔莫及。
认清新潮娱乐与传统文化的关系，弃两者之糟粕，取两者之精华，将它们有机结合在一起，转化为精神的养料，滋养己身，提升自我素质。
我的妈妈非常喜欢传统文化，没事她就写写毛笔字，看一些很难读的诗词古文。受妈妈的影响，我也非常喜欢看关于历史文化方面的书。我已经读完了《中国历史故事集》、《中华上下五千年》以及《西游记》、《三国演义》等儿童读本。最近我又喜欢上了《明朝那些事儿》。
从这些书籍中，我认识了很多有趣的人，比如诸子百家里的孔子和庄子我都喜欢。我觉得庄子是一个非常会讲故事的老爷爷，他很幽默，他梦见自己变成了蝴蝶，而且他还能跟骷髅头说话，他讲的寓言故事里都包含着很有意思的道理，周庄化蝶的故事在我看来如此玄妙。
有一次，我的妈妈在读《苏东坡传》这本书，我很好奇，也翻了起来：原来苏轼也是一个非常有趣的人，我特别佩服他面对困难和挫折而不被打败的坚强品质，妈妈说那叫乐观旷达的人生态度，面对逆境就要积极乐观。我很喜欢他的《水调歌头》这首词，“明月几时有，把酒问青天……”有一次我还在班里朗诵过呢。
还有，我看书柜里有一本《史记》，又大又厚，引起了我的兴趣，我拿出来一翻，傻眼了，是我看不懂的古文，妈妈就给我讲它的作者司马迁是如何“读万卷书，行万里路”，为他创作的《史记》做准备，我又觉得司马迁也非常了不起，我觉得我也要“读万卷书，行万里路”。
为了让我了解更多的历史知识，妈妈带我去了一些历史文化名城，我们去过北京、西安，西安的秦陵兵马俑非常震撼，那时候的秦国真是一个铁血帝国。我很喜欢西安的兴庆宫公园，每一个景点都有二维码，只要一扫二维码，有关景点介绍和诗歌的音频就有了，可以一边游玩，一边欣赏唐诗，感觉就像穿越了历史一样。
我们还去过安阳的殷墟博物馆和文字博物馆，了解了汉字发展历史，我觉得汉字作为我们中国人的文化密码真是太神奇太强大了。
在曲阜的孔庙，我了解了孔子的事迹，他提倡的“仁、义、礼、智、信”我虽然不能完全理解，但我觉得他和老师给我们讲的社会主义核心价值观是相通的，比如他说的“君子爱财，取之有道”，也是妈妈所讲的诚信，如果那些想挣钱的人都讲诚信，讲道义，那么我们孩子就不会吃到毒奶粉，我们的社会就是一个和谐文明的社会。
就这样，我每天在阅读中熏陶，一有机会就亲自去体验历史文化名城，让传统文化的种子慢慢地在我心里生根发芽。我愿意做一个传承传统文化的小达人，从我做起，让优秀文化发扬光大，让我们的精神家园芬芳四溢。
除夕夜播出的央视鸡年春晚，不仅主打“家庭收视”概念，更设置了四个外景分会场。而整场晚会大量非遗元素与现代科技、流行文化的“混搭”，东西南北各地民俗文化符号的涌入，让这场春晚显得年味儿十足。华阴老腔一声吼，震撼了全场，唱得气势磅礴，唱得观众热血沸腾;唱出了中国人的精气神，也唱出了非遗文化的生机与气场。
其实，在整个春晚舞台，非遗元素不胜枚举，比如歌手萨顶顶演唱歌曲时，云南彝族舞蹈演员所带来的海菜腔和跳菜舞就是非遗。据介绍，海菜腔是滇南四大腔之首，被誉为民族中的“美声”唱法。跳菜舞，是云南南涧县境内彝族民间办宴席上菜时，为敬重宾客和增加喜悦气氛而跳的一种风俗礼仪性舞蹈。他们极富地方特色，又富有生命力。
非遗元素的融入，彰显了古老文化的魅力，也展现了中华民族的自豪感，正如萨顶顶接受采访时所称：“感谢来自云南南涧的跳菜团队、‘花腰歌舞’的团队，这两个团队在这个节目中表现出了民族的文化和自豪感，这一点特别重要。”
“民族的就是世界的”。春晚在以往节目编排的基础上，创新性的融入了具有地方特色的非物质文化遗产元素，并通过艺术的表现形式巧妙地与不同风格的流行歌曲相结合，让全球观众能够欣赏并了解到中华大地优秀的传统文化。非遗上春晚，具有多重内涵。这是对非物质文化遗产的尊重。所谓非物质文化遗产，是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。他们是传统文化的基因，保留了中华民族在历史演变中的痕迹与活力，尊重非物质文化遗产，就是尊重我们优秀的传统文化，就是保护老祖宗筚路蓝缕的历史胎记，也是传承他们在那个时代的智慧与才华。
作为全国民众一道不可或缺的“年夜饭”，端上非遗这道菜，显得不仅不违和，更让人有一种亲切感。不难想象那种场景，当彝族人看到本民族的海菜腔和跳菜舞，一定欢呼雀跃，激动万分。而其他民族的同胞，同样不会生疏，而是能感受到文化的魅力，感受到中华民族的丰富多彩。