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我们无法穿越，但是汉服同胞依旧会在见面时行古礼。我们听不到长安歌舞乐声，但我们在奏一曲“长安幻世绘”，再唱一曲“琵琶行”。
在几年前，如果有人穿齐胸襦裙出门，一定会被问“这是去演出吗?”也会被老一辈说“没正形”，但是现在会引来路人回首，“看那个女孩儿穿着唐制汉服”。
古风乐声不绝于耳，衣裙飘飘，绣锦鲤绕莲，沉醉于香篆，袅袅青烟，落寞于古琴，凄凄一曲，年轻的他们正在以自己的方式，留住国韵，守住国风。
时光倒流，让我们看一看那些因淡忘中国文化而闹出的笑话——李商隐的《夜雨寄北》抄袭了霹雳;李清照的《如梦令》配上乐曲后被指名“歌词毫无逻辑”……我们的唐诗宋词竟被淡忘到这个地步，难道学习外国、与世界接轨，就是要让人忘记这些如歌如画，流传千百年的经典?就是要让年轻人只知道迈克尔杰克逊，而不知道李龟年?让美剧代替黄梅戏?
不是的，国外虽让人无限向往，但是中华同样让人沉醉。仓央嘉措的情诗让青年男女们去往拉萨红塔;大理的太子殿前，花树依旧开放;多情婉转的《子衿》可不就是一位千年前少女的情思;《离骚》至今读来依旧荡气回肠。
也许那国韵是每个中华儿女心中沉睡的种子吧，有一天它发芽了，花钿出现在眉心，生涩的古籍又捧在手中;琴瑟中藏碗、横笛、扬琴奏起了“霓裳羽衣曲”，上元佳节时，汉服的宽袖长裙，又隐去了花灯身影。国运，流转于中华，国风，吹至世界。
我们不是多么伟大的人，也没有多么远大的理想，但在复兴国韵的运动中，我们尽吾所能，留住千年前的梦，守护代代相传的火，为的是有一天，在我们韶华已去之时，可以听到学堂中在唱《诗经》，而手中黑陶壳杯中的茶，刚刚染开宣纸上抄好的一首小令……
汉墨渲染一段历史，飘去一江荡气回肠，万古生香!
一个下着小雨的早晨，我撑着伞独自在小树林里漫步。脚下是厚厚的落叶，脚踩在上面发出“吱吱”悲鸣。“一叶落而知天下秋”，秋天来了，万物都要进入下一个轮回了，不会再有新的生命了!
我陷入了一种悲秋的情绪里。突然，我止住了脚步。那是什么?噢!那张枯黄卷曲的树叶下，好像有东西在动。那是一个蛹，一个即将孵化的蛹。在这秋风萧瑟的季节里怎么会有蛹呢?它会不会还没迎来新生，就迈进了死亡?我的脚步顿时变得沉重了起来。我的目光又捕捉到了一个蛹，它紧紧地贴着树叶，任凭秋雨怎样无情地落在树叶上，但还是打不掉它成为蝴蝶的梦想。我的心微微地颤动起来。那个蛹竟然已经裂开了一点点小口，那点小口是它在蛹内经过多少努力、多少拼搏才打开的梦想之门呀!我被这执着的生命吸引住了。
雨点在伞上“噼啪噼啪”地奏着秋之歌。而蛹里的虫子，不，现在应叫它开拓者，一个执着的开拓者，它已经开始蠕动。只见那个束缚它的蛹正被它不停地摇晃着，裂口又大了一些。我的内心忽然喷发出了一些东西，是喜悦、是欢乐，更是对生命的敬意。慢慢地，蛹的口子又打开了一点。我猜，它一定迫切地渴望挣脱束缚，想感受大自然的爱抚，想感受大自然的美好。不过，任何美好的事物背后都有千万滴汗水。不错的，在变身为美丽的蝴蝶前，它还需要接受考验。我打着伞，静静地站着，用心感受着这秋天里可贵又可敬的生命。大了，裂口越来越大了!只看见它把脑袋和一部分翅膀伸了出来，我的心猛地抽动了一下。一个软绵绵的小生灵，究竟有着怎样的意志?出来了，她完全出来了!它的整个身子脱离了束缚它的蛹，迎来光明，绽放出了生命中另一个阶段的奇迹。密集的雨点打湿了它尚还脆弱的翅膀，只见它有频率地抖动双翅，好像落在它身上的只是轻飘飘的蛛网。我震撼于它这既脆弱而又强韧的生命。但又有多少人知道，它是在忍受着巨大的痛苦。它依然静静地伏在树叶下，等待着翅膀的硬化，以展现那并不算很美的翅膀。笑容却悄悄爬上了我的嘴角。生命、奇迹、感动、坚强………这类字眼在我脑海里盘旋，最后定格的是最美的风景!片刻之后，它再一次扇动翅膀，好像在测试翅膀的硬度。终于，它双翅一挥，飞向了属于自己的蓝天白云。我的脚步终于不再沉重，取而代之的是前所未有的轻盈和喜悦。
突然想起科学老师曾介绍过一种叫“剑环蝶”的蝴蝶，它们就是在萧瑟的秋天里羽化成蝶的。想到这里，我迈着希望的步伐向前走去，身后便是那最美的风景……
每个人的生命里都会出现一片“绿叶”，它是鼓励我们向前的动力，是支撑我们走下去的动力，是助我们成功的动力。
小时候，我沉默寡言，不善言语，不经常与同学们交往，上课时也不积极回答问题。
有一次，学校里来了一位漂亮的女老师，我听说她要来当我们班的班主任，我很高兴，所以就想在她的课上好好表现一次。
那天，正好遇上班主任的课，心里很高兴终于可以让老师注意一下我了。课堂上，老师提出了一个问题：“一个正方形，被据掉了一个角之后还剩几个角?”我心想：应该还剩三个角呢。于时鼓起勇气举起了手。老师见我举手，就立马叫了我，我既兴奋又紧张，结结巴巴说不出话来，老师鼓励我说：“没关系，慢慢说，不要紧张。”我镇定了一下，说：“还剩三个角”。说完，全班同学哄堂大笑。唰，我的脸霎时通红，他们有必要这个样子吗?即使我说错了也不用这样伤我自尊吧。那时，我恨不得找个地缝钻下去，我刚刚想起：应该还有5个角。我怎么就说成三个角呢?老师看着同学们，一脸严肃地说：“这位同学说得很对，的确是剩下三个角，只不过她的思路和你们不一样而已”。她的答案也是对的，不过是在切一个角的同时也把其他两个角给切掉了。
下课后，老师把我叫到办公室，对我说：“这件事你不要伤心，学习就要善于思考，从多个角度去看问题，不必为他们嘲笑你而感到羞愧”。
老师的这番话，我至今仍记在心里。老师对我的鼓励就像一缕希望永远支持着我。
童年的我们都是顽皮的小孩，不谙世事。一晃眼，我们似乎随风长大了。童年的时光不再拥有，但童年的记忆却很深刻。每个人一生都要经历这几个时段：童年时的顽皮捣蛋，少年时的拼搏奋斗，中年时的养家糊口，老年时的颐养天年。相比中年的成熟稳重，我们更喜欢的是童年的年幼无知。
都说年少轻狂，我看这句话一点都不假。记得我六岁的时候，爸爸给我取了个外号叫“黑手党老大”。因为我每天都是干干净净地出去，脏兮兮地回来，就像刚从泥坑里滚出来一样。有一次，我和哥哥姐姐们去距离一里远的地方玩。我们本来以为只能在泥潭旁边的山上玩玩，摘摘野果，爬爬树。可是没想到，我们发现了一个“泥巴坊”。于是，我们争先恐后地跑到那里，打起了泥巴仗。一块小小的泥巴都被我们当成了战斗的武器。我们朝“敌人”身上砸去，恨不得一下就能把“敌人”打倒。不一会，我们五个人身上全都沾满了泥巴。除了两个眼睛珠子还能转动，还能看到白色的牙齿外，其他地方都成了泥巴色。
玩累了，我们就趴在一个草垛上休息。哥哥随手拿了一块泥巴，在手中捏了起来。不一会儿，一辆威风凛凛的坦克就成形了。见状，我们纷纷效仿，捏起了泥人。
太阳快下山了，远处隐隐约约传来了呼喊声，我们都说是那榨油的老头在吆喝。我们疲倦地回到家里，爸爸见到我们这幅模样，怒目圆睁。还说刚刚奶奶到处找我们，我们顿时明白那若有若无的呼喊声不是榨油的老头，那是奶奶在喊我们。因此，又遭到了爸爸的“家法”处置，我们被狠狠打了一顿。唉!欲哭无泪，后来还被奶奶数落了一番。
童年的时光总是那么美好，但转瞬即逝。我们唯有把它装订成记忆的小册子，存放在脑海深处，一生的时光都可以细细品味。
眺望窗外，我品读那豪放的青山。品青品绿，品它的深沉巍峨，品它的俊俏雄伟，苍茫静谧，品它的和谐宁静。品“山路原无雨，空翠湿人衣”的韵;品“陵岭耸逸峰，遥瞻皆奇绝”的险;品“古木无人经，深山何处钟”的幽。品杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈;品王安石“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的凌云壮志;品陶渊明“不为五斗米折腰”“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静;品苏轼“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的奇妙……品山，便是独守一份心灵的澄澈。
品水，水声嘈嘈如万马奔腾，切切如私语万千;嘈嘈切切中又如大珠小珠落入泉底。“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”，是李煜连绵不断的愁怨;“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”，是曹孟德远大的抱负和宽大的胸怀;“在康河的柔波里，我甘心做一条水草”，是徐志摩在康河中寻梦的沉醉……品水，便是独守一份情感的真挚。
然而，是什么使青山绿水一去不复返?山秃了，水浊了，心灵不再澄澈了，情感变得虚假了。在某一天，我们步入阳台，在铁笼般的防盗网里，或者在汽车急驰而过的沙沙声里，一如既往地观花或听蝉，月下吹萧或霜中饮酒，但那毕竟有点象勉勉强强的代用品，有点象用二胡拉贝多芬，或者是泳池里远航，少了一些真趣。这不能不使人遗憾，遗憾是历史进步身后寂寞的影子。
留住那抹风景，我们需要反思，更需要反思过后的行动。