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困惑作文怎么写？下面我们范文网初中作文素材频道给大家精编的12篇关于困惑作文，希望对大家有所帮助，内容仅供参考!
“妈妈，我为什么要天天练钢琴呀?”
“妈妈，我为什么要做这些练习题呀?”
“妈妈，我为什么早晚都要听英语呀?”
“妈妈……。”
那时的我，仰着稚气的脸困惑地问妈妈，心中有十万个为什么等着她解答，而妈妈总是板着脸避重就轻地说：“没有什么为什么，你听话，好好完成!”可这千篇一律的答案却让我更加困惑，我为什么要如此辛苦?
于是，困惑之余，我学会了一边在五花八门的培训班游走，一边和妈妈抗争，漫长而艰苦的“拉锯战”让家里鸡飞狗跳，完全脱离了“和平”二字。
每天早晨七点，我被欢快的英语儿歌吵醒，揉着惺忪的睡眼，从开始洗漱到吃完早餐，再到背着书包准备上学，整个过程都是被叽里呱啦的少儿英语所包围，以至于英语在我的童年期间犹如魔音一般的存在。
放学回家，好不容易想放松一下心情，常常当我兴致盎然地打开电视机，刚开了头的动画片突然就被妈妈按了停止键，然后一堆让人眼花缭乱的练习题就砸了过来，令我叫苦不迭。
傍晚时分，我合上最后一本作业，伸个懒腰打算玩会儿游戏，平板电脑才到手上没一分钟，妈妈的眼刀子就飞了过来，“五分钟哈，只能玩五分钟，要保护视力!”一转眼，时间凝固，我还在“地铁跑酷”中斗志昂扬，电脑就被没收。我眼睁睁地看着游戏人物因为无人操作而撞上障碍物，大大的“gameover!”我的内心无比抓狂。
默默地坐在琴凳上，看着琴谱上小蝌蚪一般的乐符，我在心里直嘀咕，这个时候妈妈怎么不嫌乐谱看多了也伤视力呢!发泄般地重重地按下黑白琴键，一阵难听的轰鸣声让我郁闷的心情得到小小的疏解。
一周的课程结束后，没有放松，没有娱乐，我的周末又开始了无休无止的各类培训，我穿梭在人满为患的各种培训机构间，步履匆忙的我脑海里充斥着英文字母和奥数计算……
日复一日，年复一年，四季更迭，那个小小的我终于挣扎着长大了。
跨入新初中，新校园，一切都显得那么新鲜，离开了妈妈的管制，好像一直困惑着我的那些问题也显得并不那么重要了。
新的班主任走马上任，一见面，一张薄薄的表格便发了下来，要求全班传阅并填写。那是一张填写特长的表，我看着上面密密麻麻写满了“钢琴十级”、“民族舞十二级”、“美术八级”……我多才多艺的新同学让我瞬间感到惶恐，羞愧地低下头，我轻轻地填写下“钢琴六级”这唯一的“特长”。
初中生涯，多了英语这门学科，开课伊始，许多同学都觉得头疼不已，我却学得淡定而从容，新学年第一次考试，我的英语就崭露锋芒，并且因为有英语的助力，我的综合成绩一跃名列前茅，让我充满无比的自信和大大的惊喜。
后来，NEPCS全国一等奖、IAP全国三等奖、作文竞赛全国一等奖、学业卓越奖……当各种荣誉接踵而来时，困惑我多年的疑问终于云散烟消。
恰如泰戈尔所说：“光明就在我们的面前，只要你能捱住痛苦，走过重重黑暗，你的负担将变成礼物，你受的苦将照亮你的路!”
就像非洲草原上的“尖毛草”，在长达六个月的时间里，都在扎根土壤，当一场大雨降临，它就成为了“草地之王”，人们都只见证了它突然疯狂生长的过程，刨开泥土你才明白，所谓成功和奇迹，追根溯源，不过都是脚踏实地的努力。
上周五有幸去听了一场余秋雨老师关于文化的讲座，给我的感受颇深。根据余老师对于文化的定义“以人为本的精神价值和生活方式。”不能看出余老师是提倡依仗全民的力量来提升我们文化的感染力。近年来逐渐造成人们对于文化的漠视，有很多原因。但是我觉得保护建立在尊重上面，尊重建立在热爱上面，而热爱则建立在认识上面。只有深刻的了解才能热爱，尊重，进而保护。依次来看，寻找文化的意义是件十分必要的事。我们文化中的哪一点能够打动我们的下一代，打动国际友人，能够让我们的文化继续流传下去。
余老师的讲座中涉及了很多方面的内容，但是给我感触最深的是其中两方面的内容。“人文勇气和文本的困惑。”人文勇气，又可称之为人文关怀。依稀记得龙应台先生在给台大的学生一次讲演中提到“文学——白杨树的湖中倒影。文学使你‘看见’。我想作家也分成三种吧！坏的作家暴露出自己的愚昧，好的作家使你看见愚昧，伟大的作家使你看见愚昧的同时认出自己原型而涌出最深刻的悲悯。”文学依照余先生以人文本的精神价值和生活方式的定义，那么可以看出文学的主体是人，和实践的主体是人一样，离开了人谈文化也就没有任何意义了。中国缺少人文关怀，但是依我看我们不缺少感动。也许是因为感动不需要我们负出什么代价。感动过后我们依然会对发生在别人身上的苦难暗暗自喜，庆幸苦难没有发生在自己的身上。中国民族，从某种程度上来讲是个感性的民族。但是也不缺乏鲁迅先生笔下麻木的看客的人。我们对公共空间缺少认识，在家庭之外不存在独立的人生坐标，或者说在自己生活的小圈子之外不存在独立的人生坐标。对家庭的关怀的，家人的关怀是不缺少的。在这里不得不提我非常喜欢的两位作家一是余华先生，另一位或许不为大家熟知‘乡巴佬’曹乃谦先生。从这两位先生的作品种深深地体会到了他们对于人的关怀，对于下层人的悲悯情怀，我觉得把他们和一些其他的真正担负起一个文人的责任的人称之为伟大的作家一点也不为过。这种人文关怀的推广，我个人觉得一部分得依靠我们的家庭概念。想起一个公益广告的用语‘司机的酒水，是家人的泪水’，记不太清，大概是这个意思。正是这种家庭的理念可以推广我们人文的关怀，把那些面临灾难的人当作自己的家人，给与的不只是怜悯，同情。有时候帮助他人很简单，一个微笑，一扇开着的窗。
孔子曾经说过：“万般皆下品，唯有读书高。”虽然在文革时期大喊，打倒孔家店，但是这句话对我们的认知依然有很深的影响。这既是对所谓文化的一种敬仰态度和心理。对文化知识抱有过分得热情，记忆的能力逐渐增强而创新的能力逐渐衰退。这也就是文本的困惑，先暂且把它理解成为，文本的盲目崇拜。从罢黜百家，独尊儒术开始或者是更久之前，就已经现在一种文本的困惑里面。古人写在书里的东西不一定就是古文化，也不一定是文化。文化的重心应转移到原生态和非物质层面上来。中国的民间文化和官方文化相去甚远。《诗经》就是一个很好的例子。不能单纯的把官方文化或者民间文化当成文化。这就出现了另外的一个问题，对于文化的价值判断。
可以说面对书架上繁多的书籍怎样选择就成为了一个问题。现在社会可以称之为知识爆炸的社会，但是我们不能成为爆炸的牺牲品。好的作品多的很多也未必是一种好的现象。片面的强调阅读是无意义的。盲目的去推崇一种文化现象是无意义的。去打造典型。把文化概念化，用不存在的人或作品去打造一种文化现象作为文化的灵魂去吸引下一代。作家作者学者这些人只是作为文化的传播者存在的，他们不是不食人间烟火的圣人，同样是有血有肉的人。用打造典型的方式来控制人们的价值取向思想方式是一种不明志的选择，这点我不想过多的谈论。
季羡林先生曾经说过“和谐是中国文化送给全世界的礼物”。文化是作为和解的手段旗帜存在的。翻看中国的历史，很快会发现中国不是好战的民族，我们的文化不会支持我们的士兵远征。我们不能允许任何恶意传播中国“威胁论”的行为的出现。文化是纷乱社会的一种定力。只有真正的找到意义的岛屿，才能是文化扎下根。不要陷入文本的困惑中，不要丧失人文的关怀。
亲爱的罗老师：
您好！
我最近遇到一件苦恼的事，想向您讨教讨教。
每个星期天下午，我都去李老师家上英语课。
这一天，我早早来到了李老师家，独自一人在“教室”默默读课文。忽然，我好像听见什么地方有“滴答，滴答”的流水声，不仔细听很难听出来。我放下手中的书，顺着水声找去，原来是卫生间的水龙头在滴水，我赶快走过去，想把龙头拧紧，但因为长时间向外滴水的原因，龙头已经锈死了，怎么拧也拧不动。于是，我双手握住龙头，使出吃奶的劲一拧，只听“砰”的一声响，龙头被我拧下来了，顿时，一股强大的水流从里面喷了出来，把我浇了个落汤鸡。看着“哗哗”的流水，我傻眼了，心想，这下可闯了大祸，该怎么办呀？我捡起龙头，重新拧上，可是怎么拧拧也拧不上，我又用抹布去堵，但是由于水过猛大急也无堵上，我不知道该怎么办……
李老师走了过来，看见卫生间里这么多水，好好地批评了我一顿，妈妈知道了，狠狠地把我训斥了顿：“玩什么不好，偏玩水龙头，净给家长惹祸！”
听了在人们的责备，委屈极了的我眼泪不停地往下流，本想做一件好好事，却变成了坏事。我真说不清楚呀！
罗老师，您说我该怎么办才能让大人们相信我呢？
祝您
天天开心
欧阳昊轩
12月27日
为什么小草不绿了？为什么天空不蓝了？为什么白云没有了？为什么彩虹不再绽放它那绚丽的“微笑”，而只是留下了一片的忧伤……
抬起头，仰望天空，看见的只是满天的乌云，漫天的惆怅……
再也没有那缕缕残霞，再也没有那早晨第一束灿烂的阳光，听到的只是烦躁的车声。再也没有有那一股股清风抚摸你的脸颊，只有那臭哄哄的汽车尾气催着正在梦乡中的你快快醒来！
只看见那一栋栋豪华的高楼大厦，只看见那一辆辆黑白小汽车，只看见那一条条柏油大马路，只看见那正在雾霾中匆忙赶路的人们……
我们的地球，真的应该是这样吗？我想看见以往那一棵棵绿树，那一条条土坡路，那满是田野，满是绿草，满是绿色的一片天地。
一片片“卷发”的白云不见了，一股股清风不见了，一条条满是欢快，满是喜悦的溪流不见了，那一汩汩清泉不见了，那一个个和睦相处的人们不见了。地球还是以前那个面目清秀的地球吗？
在网上，我还看到了一条恐怖的消息：报告根据数学模型预言：在未来一个世纪中，人口和经济需求的增长将导致地球资源耗竭、生态破坏和环境污染。除非人类自觉限制人口增长和工业发展，这一悲剧将无法避免。看到这个消息时，我惊呆了，脸上深情由惊愕变成了严肃。为什么人类为了自己的一己私欲破坏自己生存的家园呢？人们，一起携手保护地球吧！为了不再让后辈只看到地球的图片，为了子孙后代的生存和发展，也为了让孩子的梦想不破灭。让我们齐心协力保护大自然，共同携手守护人类美好的家园，让地球妈妈不再痛哭流泪，不再让这样的悲剧重演，让自己幸福，让地球妈妈幸福！
我低垂着头站在老师的办公桌前。老师的话语不似往常那样如春雨般柔和，而是像夏日里的暴雨，劈头盖脸地砸下来，而且不自觉地提高音量，震得我眼眶发酸。我困窘极了，把头埋得更低。
明明只有几分钟的谈话，却让我感觉度秒如年。老师终于把身体后倾靠在椅背上了，旁边的同学瞅准时机凑上去问问题，于是老师用余光瞟了我一眼，摆摆手示意我离开。同学对我挤眉弄眼，我僵硬地扯了一下嘴角，扬起一个不自然的微笑以表达谢意。
好不容易离开了气氛沉闷的办公室，我深深地吸了一口走廊中浑浊的空气，耳边是同学们趁着大课间肆意挥洒汗水的喧闹声，嘈杂的声音惹得人愈加烦躁。老师好像故意针对我似的，在剩下的几节课上，抽问时来来回回点了好几次我的学号，大有不逮到我犯错便不罢休的架势。
第二天，老师对我的态度更加不同于往常，上课频繁抽问，以小组为单位完成的练习略有瑕疵，就抓着我连带同我的组员一起批评。连同桌都忍不住问我，“诶，你怎么把他惹成这样?”我对老师的行为很是不解，困惑极了。
放学后，我拒绝了几位朋友一同回家的邀请，慢悠悠地踢着路边的小石子，独自走着。我忽然瞥见一抹亮眼的绿色，在一个不起眼的角落。
那是一株说不上来名字的小草，从砖头缝里破出，局促地立足在指甲盖大小的黄土上，以一种扭曲的姿态攀着石灰色的墙沿，像一个被蒙住双眼的人凭着脸上的温热，试探着伸出手触摸阳光。它并不茁壮，叶片斑驳，黄绿交错，有些病态，应是营养匮乏的缘故。阳光洒落的那一瞬间，它是那么的美。
我望着它别扭的模样，不知道从哪里来的冲动涌上心头，三两步迈过去，弯腰俯身又猛地一扯，那株植物就躺在了我的手心上了。因为扯得太用力，它可怜的根被扯坏，一部分还在黄土上裸露着。这个举动实在是无厘头，我盯着手心看了好一会儿才回过神来，左看右看，把它扔在就近的一颗大树底下，随意抛了点土把残缺不全的根盖住，随后起身拍拍手上的泥土就离开了。
过了一两天，我又一个人走在那条小路上，经过那棵大树，眼睛不经意间瞟了一眼，竟然发现那棵小草赫然挺立，没了几天前被我拔起来后恹恹地趴在土上的样子。我诧异极了，几天前它被我折腾得半死不活，我心怀愧疚，连续好几天都没敢瞧一瞧，生怕自己看见一株腐烂的植物，今天一看，竟然活得这样好。
它本就生命力顽强，这里的土地又肥沃，光照也充足，把它养得足够壮实，才几天就窜高了一大截。曾经的“墓地”摇身一变成了它赖以生存的家园。我心里五味杂陈。
我的一个看似打击它的举动却意外地帮助了它，它自己也抓住了机会改变自己，变得更好。老师“针对”我，其实也是在帮助我，仔细回想一下，这几天我确实莫名地浮躁，静不下心来学习，老师的批评是一记警钟，我也应该抓住机会，调整自己。
因为那株小草，我不再困惑。
上帝看到像爱迪生、贝多芬、居里夫人等人的一生都经过了许多的挫折，觉得他们不应遭受这样多的挫折，于是把他们生命中的挫折都取消了，希望他们能更快的为世界做贡献。
上帝首先把贝多芬的挫折取消了，使他没有双耳失聪，让他听到更多优美的歌声。贝多芬在音乐上有很多造诣，虽然听到了许多音乐，但是他又听到了许多嘈杂声，使他不能安心创作音乐即使写出了音乐，也没有那样高深，那样悦耳，同样也没有闻名全世界。
看到这儿，上帝认为自己的做法是对的，他毕竟让贝多芬听到了世界的声音。
上帝又把爱迪生的挫折取消了，使他没有出生在贫困的家庭，更没有到火车上卖报纸而被打成耳聋，而是在一个明亮的教室里上课。看到这，上帝露出一点笑容。可是爱迪生在学校并不努力学习，总是和一些差生闹事。成人后，整日游手好闲，打架斗殴。当然，他一生也没发明出任何东西。
上帝认为这俩次的结果不太相同，又把居里夫人的挫折取消了。让她变得很富有，能有更多的物力来寻找镭。可是居里夫人认为自己很富有，没有必要做什么事。当然，她没有发现镭，然而镭也在几百年以后才被人类发现，世界又落后了许多。
上帝不明白了，把名人的挫折都取消了，应该是更有所成就，怎么都变成这样，直到现在他还在想这个问题。
下午放学后，苹果看见一些女生聚在一起鬼鬼祟祟的，作为女生代表当然要监测一下啦！于是，她挤开人群——啊！——好——多——钱！只见桌子上堆满了钱，全是一角硬币，数了数居然有100多枚。苹果的老班正好进了教室，只见那些女生以闪电般速度把钱分成六份藏了起来，可还是被发现了。老班问：“那么多钱干嘛的？”一个女生说：“买墨水的，有很多人经常忘带墨水，我们想为全班买几瓶墨水。”苹果真的很佩服她的撒谎能力。
虽然暂时迷惑了老班的眼睛，但苹果回家时却遇上了那几个女生。“苹果，帮我们一件事好吗？”“我什么都不知道，好吗？”“不好！”“呵呵，什么事啊？”“明天老班问你时，你就说我们一起帮班里买墨水的好不好？”“你们不是已经说了吗？”“你学习好，老班更相信你的话呀！”“我回家考虑一下吧！”
苹果的好朋友在和苹果一起回家时对她说：“苹果，你要小心呀！那几个女生可不是好对付的，我已经被她们利用，替她们聚钱，你可考虑好啊！”苹果有些害怕，回家把这事告诉了妈妈。妈妈说：“我知道你不想骗老师，但她们会伤害你的，还是照她们说的做吧！”苹果又一次陷入沉思中……
到底该怎么做呢？
不要鄙弃任何时候的自己，自己总是最值得珍重的——题记
夐地西边有一只小湖，说是小湖却也有个百十亩，其上白雾迷蒙，千百年来未曾消散，湖边没有一条停泊的船。
愚人在湖边搬了把小凳子，坐着钓鱼。他已钓了一天，却不见一条鱼。旁边木桶中的蚯蚓从早上疯了般蠕动渐成为不时抖动：它们已明白，这抓住它们的家伙是不会再用它们饵料了。它们尽可悠闲地等，等到被放走。
愚人眼见日头偏斜，时间已不早，当回家去了。便将备用的蚯蚓们往地上一倒，喃喃自语：“可真是抱歉，累了你们一天了。”随后将鱼竿收起，却忽地发现自己根本没有挂鱼饵。他想起了早上自己担心蚯蚓扭动太厉害，挂不上，本打算中午再挂的。当然，这事旋即被遗忘得一干二净。
白雾中出现了一团黑影，一老人划着船来了，愚人一愣：这湖中怎会有人?那人船已靠岸，招呼着愚人。这下可以看清：老头面容憔悴，银发散乱，素衣白裳，手摇一楫，已被水泡得不成样子。夐地有这么一号人么?我怎不知道?愚人疑惑了。
“老人家，您是……”
“我快死了，有几件事无处倾诉，想着说出，也就解脱了，不要打断我。”
愚人表示自己愿意洗耳恭听，并将小凳子递了过去。
“谢谢你，年轻人。这样的好意，我已许久不曾受过了。
“我曾生长在一处遥远的土地，没有亲人，也从未有个朋友。人们嘲弄我，认为我无比愚蠢。但他们不知道，我有更大的抱负、更阔的胸怀。我以他人他物的快乐为快乐，为他们的悲伤而悲伤。我写过许多诗歌文赋，全都不差于名家高人，也拜读过许多古今名著。可人们只以我抄袭书本，而并不认为我有独立的高尚的自我。”
“可你在乎他人至此，心襟又谈何开阔?老人家，找别人去说吧。”
“这只是事实，你不必那样敏感，那于你没有益处。你得听我说下去，不然我该死了。”
“我恐怕自己的思想无法在死后遗留，恐怕人们将它弃之如履。于是，我不停地向西走去——也只是一个随意的方向，并无什么寓意。于是我便走，一直走到尽头，看见了大海。其中不知路过多少乡村小镇，见到了万千形形色色的人，却只收到少的可怜的一丝敬意。我一路走，一路怀疑自己：是自己水平太低、思想太浅、文笔太差了吗?是自己无依无靠，没有出头的机会吗?这一切的一切是命运吗?
“但命与运不同。命是天定，运由人为。我恐怕自己受罪的原由是命——它不可改变。”
“我便决定改行陆路为水路。在一条船上做劳工来抵乘船费。这一次，经过几年——我想大约是三年，终于又到了东方的尽头。还是海。人们依然唤我蠢货。可那里毕竟是一座大城市，那时的许多名家与学院都聚集着。借着四处寻访，我也与不少‘大师‘交流切磋过，见闻确乎不寻常。当然，也有名家客气的将我认作自大者而赶走的。
“在那里呆了几月时光，我又随水路向北、向南、向八方投出自己的好奇。我于是成了显赫一时的人物，在东南安住下。之后的生命与其他大家便极其相似，不必多言。”
“可后来我忽地明白了：普通人为物质束缚，不寻常者为思维束缚，无所束缚者为无所束缚而束缚——鲲鹏为逍遥束缚。苍苍时光，茫茫空间，大鹏与小鸟、草芥无有差别。一切均是无意义的。
“因此一切的一切都是找寻有意义。我的一切——思想、内涵皆是徒劳。皆是无意义。但因它们无意义，它们又自成了有意义。”
“我却抛弃了自己拥有的，那些有而无所谓的。去找寻无而有所谓的——然而那时我已老了，力不从心。纵使天地与我更加亲近，也不过是死诏——丧钟的声响。人们以为我早死了，却是错了;他们给我举行盛大的葬礼，将我与棺材埋入土中。
“然而我爬出来了。”
“然而我已失去了一切，包括在人们心中的生命——全世界都认为我已死去，而没人想过怀疑，没人将棺木挖出检查，也没人将它盗走当作柴烧——我倒希望那样哩。”
“年轻人，天地已与我相通，风雨、虫鸟都发出忌日的丧声，我的话说完了。”
白雾从湖面漫上岸，将愚人罩在其中。老人与小舟不知所踪。天地是白茫茫一片，流动着，闪烁着。
老人的声音从四面八方传来，听起却像少年：“当我化为一股风停息时，你将记起我的容颜。”
随着时代科技的不断创新，电视节目成为了百姓们娱乐时必看的节目。广告开始向新闻媒介发起了规模空前的“进攻”，这可把我给困惑了。
翻开关注民生的《广州日报》，想看看今天的突发事件与头条新闻，可版面却变成了“给你一个五星级的家”，有时还成了“压缩饼干”，版面二分之一都是广告。瞧，上面是一条条的新闻，而下面却“跑”出一辆“跑车”，写着“奔驰……”，广告怎么这么“猖狂”花钱订来的报纸，无非是想关注关注民生话题而已，却成了“广告的天地”。我只好打开收音机听听连载故事。
调好频道，正播放着历史连载故事《秦始皇》。正当播音员讲得绘声绘色，正当我细细回味着正当我细细回味着里面精彩绝伦的片段时，突然传来了“西冷冰箱，尽善尽美”的广告，之后一大批的广告又蜂拥而上，等了片刻，还不听见播音员的声音，顿觉扫兴。转了个频道，还是广告。广告呀广告 ，你怎么不让我听连载故事呢？
故事没听成，我来看看电视。电视剧频道正播《刁蛮公主》呢。正看到紧张处，画面定格了，屏幕下方出现一行字：“广告后请继续收看。”想转台，激动人心的时刻错失真是进退两难。一部六十分钟剧情紧张、跌宕起伏的电视剧，却被一次一次的广告拆得七零八落。有时新闻联播播放着，你正津津乐道地看着那奇人怪事，正看到引人发笑的时刻，主持人笑容可掬地对你说：“广告后请继续收看。”这叫你关也不是，不关也不是，毕竟好戏在后头嘛。
众所周知，广告是向人们推荐一件产品，但如果在不恰当的地方用上，会让人觉得困惑，如果盲目的放广告，广告将泛滥成灾，就会起到负面作用，会让人们觉得厌恶。
广告呀广告，你可把我困惑了！
天阴着，风吹着，雨落着，我抬头凝望着那窗外的天空。银灰的，朦胧的，就好像我的心似的，困惑了，迷茫了。
那时候刚开学，我跟班里同学的关系处的还不错。但我的成绩却沦落到了班级的中间，甚至还要偏下些。老师找我谈过话，那时我也是只顾应付一下，点点头，却不知道该说些什么好。我不想承认，但却也不能否认。也就是那段时间，我常常回想起小学。小学里，我也时不时被班主任拉出去谈话，但班主任却从未质疑过我的能力，只是抓着我的几个小毛病，温柔地说我两句，想让我更加完美罢了。为什么?步入初中，会有这么大的变化啊!我困惑了，就像一个迷路的人迷失在大雾中一般，晕头转向，却又无可奈何。
我开始更加努力学习，但每次考试的成绩却总是不尽人意，好似一个个巴掌，狠狠地扇在我的脸上。我忍痛看着那鲜红而又刺眼的分数，任凭它践踏我受伤的心。它似乎在告诉我，你现在所做的一切都是徒劳，都是没有用的，无意义的。你这样是注定要失败的!我无力反驳，看着试卷对我的嘲笑，我愈发害怕。每次考完试，都战战兢兢地给家里打电话。可是结果呢?不但没有安慰，得到的却是一阵训斥。
我到底怎么了?我扪心自问，却找不到答案。
这段时间，老师不再找我谈话了。心里是轻松了不少，但更多的却是心酸与惶恐。我明白老师这样做的理由，因为我亲眼目睹过一个老师想帮助一个学生，却没有得到应有回报后的结果。
忍不住，我又回想起小学了。那时候的学习是多么愉快啊!做完作业就能和同学结伴一起去操场、篮球场玩。玩好了再一起匆忙地跑上楼上课。脸跑得通红通红的，老师看见了也也不过批评两句，便上新课去了……
回忆过后，回归现实，我不住感叹：现在压力真的好大，压得我实在喘不过气来了——我为何不去痛痛快快的玩一把呢?何必硬把自己锁在教室这牢笼之中呢?
我开始放松了。虽这样说吧，但每次上课却也变得更专注，更大胆了。我不再默不作声，开始善于发表意见，找到自己的错误，然后加以改正;下课时，我也不再拘束了，轻轻松松，该怎么玩怎么玩。上课时的紧张情绪，也在这时，一下子烟消云散了。
难以置信的是，我的成绩居然有所起色。我忽然醒悟过来，原来“学”与“玩”是相辅相成的!刚入学时，我只顾“学”，全然没感受到“玩”的重要，结果导致压力过大。现在回想起来，还真有些可笑呢……
天晴了，云散了，久违的太阳无私地分享给大地它温暖的光。我坐在教室里，望着窗外，心中却不再困惑了……
我们生活在一个信息爆炸的时代，各种信息以碎片化形式铺扑面而来。眼球经济和网红经济成了时代的主旋律。谁谁谁网络直播月入十万以上、某某明星为了不掉粉在节目录制现场耍出种.种把戏算尽机关;微信朋友圈各种刷屏，QQ空间里大家各种显摆，万能的社交平台给我们提供了各种实时推文，信息碎片化的时代引导大家进化成“低头族”
我那70岁的老奶奶只有小学文化，以前连报纸都不看，如今用上了智能手机，每天半眯着眼翻看手机，时不时在微信家庭群中发一些所谓“致癌”绝、“养生”、“第一次流出”的文章——她也希望跟上时代的步伐，刷刷存在感。还常常问我们：“我发的东西你们到底看没看”?反正我是从来没有打开过。然而奶奶照样为了鸡毛蒜皮的小事跟爷爷吵架，照例各种“作”，看不出有多大变化。
大时代背景下，我坐在镜子前上下打量一番：——我不漂亮，靠颜值吃饭是肯定没戏啦;我也不“博学”，拼凑不出那许多煽情的循循善诱的美文，我还有许多的数理化作业和ABC，我只能偶尔在朋友群里冒个泡算是签到吧，朋友们以为我不合群，我也只是浅浅的苦笑。
在这种强大的社会潮流的推动下，想要独善其身着实不易。有时候，我会习惯性地点开微信，QQ等社交平台，刷刷空间，看看朋友圈。然而当我回过神来，时间已经悄然逝去了，而脑海中也没有留下什么映像。虽然短信电话已经退出了我们最常用的交流方式，但是当紧急事情发生时，我还是会立刻拨出对方电话，在最短时间里联系到他，而不是慢慢地编辑完一条微信，点击发送，再等待对方回复。
开学后，课余时间显得更加弥足珍贵，也更不值得把时间浪费在刷手机上。周末回到家，我会翻开这几天里送到家的从《参考消息》，闻着油墨书香，了解这段时间里的时事新闻。或者泡泡图书馆，在鸦雀无声的人群中，找一隅之地坐下，左手边是一排中国古典文学的书架，右手边则是外国名著的集萃，摊开一本书，沉浸在书海中，又是何乐而不为呢?
时代在进步，科技在发展，碎片化生活是一种必然趋势。在一些人眼中，它或许是有韵味，有价值的。但是对我而言，它的博人眼球，华而不实却远大于好处和帮助。碎片化的时代带给我很多困惑，相比之下，我还是更喜欢油墨书香的年代。在这个时代中不忘初心，独善其身是非常难得的希望我能一直保有这份心境。
科技发展到23世纪，空间的距离早已被一再缩短，人们甚至开始致力于消除时间的距离。
一日，某研究院邀请位列"初唐四杰"首席的王勃前来现代世界一游，意在请他领略何谓真正的"天涯若比邻"。王勃欣然应允，身着一袭飘逸的长衫出现在上海地铁站。即使周围没有参照物，依然能体会到列车在飞驰着，把距离抛向身后。王勃不由感慨，想当年骑一破驴，这点距离还不知要晃悠多少日子。再四下一看，一群人正埋头收发短信，才知道现代的信息技术早已把天涯海角缩短为一点，比之"飞雁传书"的艰辛，又不知幸福了多少倍。?
一路信步，不觉走入一处高档住宅，不料被一虎背熊腰的保安呵住。保安目光如炬，眼里是十二分的警惕。王勃没有身份证，只得隔着住宅区外的电网远远观望，心里有几分不悦：这年头，怎么有的人看谁都像贼呢?再看那住宅，也毫无温馨可言。单元楼下的金属门，窗口竖起的不锈钢铁栏，都在阳光下泛着威严的金属光泽。人们对周边的一切都是充满戒备的，甚至不肯开窗。难道阳光也是充满罪恶的吗?在这种环境里，即使是邻居，见面也仿佛陌路人。王勃禁不住随口吟道"比邻若天涯"，他隐隐觉得有点心酸——古人的心都是不设防的，很容易感动和受伤。?
晚间，他与该研究院的负责人一同赴一个酒席，席间推杯换盏，觥筹交错。几杯酒下肚，王勃已有些微醉，欲推心置腹地与众人交谈今日之感受，不料却感觉其他人的心像是被层层包裹住，他几欲靠近，想触及他人的内心深处，却被一次次挡了出来。他们热衷的是不久以后的一桩大生意，丝毫不理会王勃的一腔盛情。言语间或锋芒毕露，或暗藏杀机，听得王勃不住地战栗。而那晦涩难懂的双关之词，玄妙高深的拐弯抹角之语，更让王勃不知所措。无奈之下，他拂袖离去。?