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于人作文怎么写？下面是我们范文网初中作文素材频道给大家精编的30篇关于于人作文，希望对大家有所帮助，内容仅供参考!
目标可以决定一个人事业的成败兴衰。有了远大的目标便不易满足，会不断的去奋斗，直到自己的目标成为现实为止。
美国人阿姆斯特朗小的时候在院子里玩。可一会儿他的母亲就发现，阿姆斯特朗在院子里蹦的满头大汗，他的母亲问他在干什么，他脱口而出的话成就了他的人生目标，也注定了他成为了第一个登月的人。他说：“妈妈，月亮多漂亮呀，我要跳到他上面去。”阿姆斯特朗便真的登上了月球。他的.志向在有的人看来是想都不敢想的。
战国时期各国都安于现状，只是秦王立志要统一六国，他便成了中国第一位始皇帝，也正是他的志向，成就了他的事业。
可见，多少位名人，那一位不是心存远大志向的呢?()从追求“天下为公”的孙中山和“为中华之崛起而读书”的周恩来到辍学从商的比尔盖茨，这些人都是因为从小有了自己的目标，才会成就现在的他们。
人若无目标终生便忽忽如狂，走到哪算哪，那么他便是死亡的第一个目标。动物如果没有目标，它在食物的争夺中便会成为猎物。
在当今，社会发展日新月异，人才的竞争越来越激烈。所以，我们必须以“成功”来武装自己。然而要得到成功，目标便是得到成功的唯一途径，目标便是打开成功的唯一钥匙。没有目标，那人类依旧在哪个吃生肉、穿毛皮、手里拿石头的年代，世界便不会发展。也许人类早已经灭亡了。
目标可以决定你的未来;目标可以决定你人生的成败;目标可以为你人生的航程树起一座宏伟的灯塔。
人人都会有一条属于自己的人生大道，我们在行走时，常常会遇到坎坷不平的崎岖山路，也会遇到纵横交错的浓荫夹道，在这条路上，有许多人会摔倒，其中有些人会屡败屡战，最终一生走的光彩夺目，可有些人摔倒后却一蹶不振，最终在年老耄耋时只能叹息自己的碌碌无为和虚度年华。
在这条大道可能会历经困难、挫折，有幸福、也有痛苦。这条大道虽然不是很宽，很长，可它却纵横交错。这条路常常变得高低不平，所以好多人就在这里摔倒后选择了放弃，可有些人坚持不懈后走上了金光大道，而且途中还会欣赏到美丽的风景。
在我的人生之路上也经历过许许多多的挫折，我一真认为苦难不是好事，也没有一个人欣赏你的苦难，但你与苦难作斗争的精神将被人们铭记。比如在我学习的时侯，常常会遇到一些难题，当我准备放弃的时侯我往往会想起荀况的名言;锲而不舍，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。这句名词激励我积极的去寻找解题方法，最终战胜困难，取得成功。在每次成功地自己解决问题之后，家长老师的言语鼓励，物质奖励，让我越来越敢于挑战挫折，越来越能战胜困难。
还有“发明大王”为了发明灯泡，他面对失败，面对有些人的冷嘲热讽，他没有选择退却，因为他明白每一次失败，都是意味着向成功又走近了一步。经过13个月的艰苦奋斗，试用了6000多种材料，试验了7000多次，终于有了突破性的发民，他就是世界上最伟大的发明家——爱迪生。
没有经历过挫折的人生是不完整的，正是因为我们经历了生活的艰难以后才能体会到生活的美好，所以在我们这条人生道路上，要饱尝生活中的酸、甜、苦、辣并坚持不懈，永不放弃，最终走上一条属于自己的金光大道。
“烦透了！这些可恶的不治之症，让人人心惶惶，还得我们整天光打疫苗，打，打，打，没病也打出毛病了！”看着学校发的打疫苗统计表，联想到没打过的疫苗又要打了，不禁很是心烦，我忍不住发起了牢骚，“要是……”话还没说完，“忽”地眼前一黑，穿过了时空隧道，来到了未来世界…… 那时，艾滋病、乙肝、流脑等不治之症依然肆虐，而我已是一名医学家，与其他几位医学家组成了一个小组，任务是攻克这些不治之症。望着与日俱增的病发数据，尚未有任何办法的我们愁眉不展。忽然，我想起打疫苗来。疫苗虽然也可以使人体自身产生对病毒的抗体，但不容易产生，抵抗力也不行，所以打了疫苗也不能保证不得病。我又猛不丁地想到“克隆”这个词，不由得眼睛一亮，脑子里蹦出一个想法：克隆病毒抗体！ 我的设想是这样的：先找出在人体内产生抗体，并且抵抗力很强的人，从人体中提取抗体，并进行科龙。许多种抗体克隆出来后，在各种抗体不会发生变化的情况下，将他们在掺杂在一起。这虽然不能完全攻克不治之症，但可以减少发病率，而且只需一次性植入，减少了要打许多针的痛苦，对一些不容易自身产生抗体的人产生抗体也有了保证，并使被植入这对病毒的抵抗力至少在90%以上。 这项研究十分艰巨，危险性也很大，在“摆弄”病毒时，弄不好我也会被感染。 穿好隔离服，我便开始了研究：先分解各种病毒的基因，研究他们对什么“害怕”，并试着寻找体内有这种基因的人，在尝试着从他（她）身上克隆出这种基因。成功了！然后我又对各种抗体进行了研究，努力使它对病毒的抵抗力增到最强，并试验它们如果汇合到一起，会发生什么反应，产生怎样的变异。都研究好了，接下来便要进行最艰难的一关：稍微改变一下基因，但要保留原有效果，还要保证它们在混合时不会发生变化。这一关也闯过了，制作完成了！ 下面要进行第一期实验：在玻璃片上放置好抗体，然后再让玻璃片接触 各种病毒。通过显微镜，我看到病毒们都乖乖“投降”了。我那个高兴劲儿啊，一下子大叫着奔出了实验室。 接着还要进行第二期实验：将抗体混合植入志愿者体内，再让志愿者感染病毒。风险极大，谁都不能保证成功率达到百分之百。隔离一个多月后，志愿者不治而愈了。我长长的吁了一口气，开始了最后的克隆。 经试验，克隆后与克隆前的效果完全一样。啊，我成功了！ 新闻发布会上，世界卫生组织新闻发言人激动地宣布：“不治之症攻克小组成员周教授通过对一些病毒抗体从人体内进行克隆，并进行研究混合，最后再进行克隆，已经基本攻克了这些不治之症，植入人体后可使人对病毒的抵抗力至少可达99%。它具备了方便、轻松、无风险的一次性植入特点。对不容易自身产生抗体的人，也可以抵抗住病毒!”“哗”，台下掌声一片……“吆，你这是怎么了？别是气出毛病了吧？”一个声音把我从遐想中拉回了现实，抬头一看，妈妈正冲我笑呢！我也笑了，不知是为那句话，还是为那个美好的梦想！
读完最后一行字，我静静地合上这本厚厚的《简·爱》。刚才的波涛汹涌，刚才的喜怒哀乐，都随着这一动作而趋于平静，好似涟漪散去的湖面。但事实上，一切已经深深打上了烙印。
是的，这是一个安详而美满的结局。有些过于简单和完美的收尾，的确像许多评论家说的那样，比起前面一波三折的故事，有点不够真实。庄园毁了，罗切斯特残废了，简·爱最终还是从容地选择和所爱的人一起生活。一切都是那么的不真实。但是我了解作者夏洛蒂·勃郎特的生平后，就完全理解了她的用意，因为那是她对平等生活、美好未来的希冀，那是她对于人生价值的思索。
《简爱》是一本用第一人称叙述的自传体小说，书中写的虽不全是作者本人的生平，但其中许多情节和思想都来自于作者的亲身经历和内心感受。这本小说，主要通过简·爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
《简·爱》是一部经久不衰的名着，无疑有它的独到之处。作者很善于描写主人公的内心世界，让我们跟随着它清楚地看清当时的现实世界，也似乎置身于其中，随着开心，随着愤怒，也随着陷入沉思。我也才真正体会到名着的确是有它与众不同的地方。
细细回顾简·爱所带给我的震撼，我似乎明白了什么才是一个人的真正价值。当她坚强地生活，维护着自己的尊严，追求着自己的梦想，尽心帮助身边的每一个人，认真地爱着所爱的人，并且也被爱着，那么我想，她的价值已经体现出来了，她的人生便已开始焕发出温暖而有力的光芒。
作者用真实而质朴的语言抓住读者内心深处最初的善良和美好，并引起了每个人不同的回想和思考。那么，我们的价值是否也应该这样来体现呢?
人生，又酸又甜，又苦又涩，也可淡如清泉。
人的一生，是多彩的，是多味的。品尝不同的人生，便有不同的味道。
我品尝到生活的味道，是甜的。
我们，这年轻的新一代，正朝气蓬勃。年幼的我们，一直生长在父母的庇荫之下，猛风吹，父母会张开他们的臂弯替我们遮掩;大雨淋，父母会展开他们的怀抱为我们防护。生活在父母呵护下的我们，是幸福的，富足的，不知道世道艰难，人情世故。
父母品尝到的生活，是又苦又甜的。
父母，他们的肩膀，担起了我们的一生。
自我们呱呱落地，他们便给予了我们一生的承诺;饿了，会给我们端来温热的饭菜;冷了，会给我们披上温暖的外套;倦了，会给我们盖上关怀棉被;哭了，会给我们递上安慰的纸帕，抚平心中的伤疤……他们给我们的爱，是如此的温柔、伟岸、无私。却要忍受更多的苦难，承受更多的担子。他们的忧伤，从不露痕迹：尽管累了，听着我们诉说学校的新鲜事儿，也会露出喜悦的笑靥;尽管苦痛，看到成绩单上一位位令人满意的数字，那伤痛便不药而愈……他们的爱，更是深沉的!
只要我们快乐，他们再累也值得。
只要我们有成就，再苦再痛他们也甘心。
只要我们对社会有贡献，再大的苦他们也愿意去承受。
祖父母品尝到的生活，是淡如水的。
童颜白发，执手相依，是我们的祖父母，是历经人生百味的智者。听着孙儿女哼唱的歌谣，笑说着过往的人生，回忆着双方拥有过的经历，会不禁会心微笑的，便是他们。无忧无虑，笑看人生，只有经历人生漫长的道路，即将走到尽头的老者才能做到。
他们的生活如此平淡。
人生，如尝果汁，又酸又甜;如品咖啡，又苦又涩;又如喝矿泉水般平淡。
人性的光辉是明亮而不刺眼的，一种能给人灿烂温暖的感觉，一种在危难时奋不顾身的帮助，一种在阻碍前不退缩的勇气，抑或是一种不求回报的奉献。它是洗刷去虚伪外表而显露的最真实可贵的本色，是一种人生的高度。
透过层层历史的阴霾，追随着历史的车轮留下的印记，我看到了那个在牢狱中奋笔疾书的人。他衣衫褴褛，披头散发，模样很是落魄但背影却格外坚定。昏黄的烛光映衬着他坚毅的脸庞——司马迁!是你在巨大的阻碍面前无畏前进，是你面对难以忍受的酷刑依旧坚持写作，是你为了子孙后代、为了《史记》这部著作坚强地活了下来。《史记》的横空出世歌唱着你生命的高度，狱中的昏暗遮不住你内心的光明，困难的阴霾挡不住你人性的光辉——它是坚强，照耀了我们前进的方向。
人性的光辉永不弱，它书写了坚强的赞歌。
穿过阵阵惊险的颤动，心跟随着地震的颤动而律动。我看到了在如此危急情况下每个人或惊慌或镇定的表情，我更看到了在这关键时刻涌现出的真情。余震的突然来袭，在这紧张之余同学们依旧没有忘记救助他人。因脚伤而打着石膏的常钊先是受到了强智杰的保护，而后又被孙鲲等人背着护着逃出了教学楼。在如此危急的时刻。他们念着的却是他人的安危，在任何情况下都不会抛弃任何一个人。天灾无情人有情，猛烈的地震破坏不掉那份友谊，无情的命运拆不散他们连结在一起的心。这就是团结的力量。让人们为之感动，让天地为之动容。无论经历什么，只要大家在一起，手拉着手，心连着心，再多的苦难都不算什么。困境中凸显了这份人性的光辉——它是团结，让我们的心紧靠在一起，传递温暖。
人性的光辉永不散，它描绘了团结的力量。
人性的光辉是一种博爱的心境，学会了绽放这份光芒，便学会了成长。
人性的光辉是一种思想的深度，深思的同时，你发现了生活的美好。
人性的光辉是一种生活的信念，坚守信念的同时，明白了存在的意义。
世间太昏暗，生活太匆忙，只顾看脚下路的我们太过沮丧，不如抬起头来，擦亮双眼去发现人性的光辉。它本就存在，在我们不注意的角落兀自精彩，绽放它纯真的心，令人感动，让我们铭记这耀眼的光彩。
人生之路总是这样的患得患失。面对这一切的一切都将会是现实。也许所有的梦境总是那么的令人感动!而这现实中终究是那么的残酷无情!不是这世界对我们冷淡了，只是我们对这世界没有了信心。心中却没有了初心依旧。但是在这茫茫人生之中，我们有同样学会了什么?学会了坚强，还是退缩。人生之路，该自己去走!以为内命运的抉择，却终究都只是遗憾。而遗憾的过往，却总是回忆的岁月!那些回忆的岁月却总就只是碍于自己的眼角。久久不能够逝去。这样的心痛却又将会是如何的撕碎一个人的心。或许所有的坚持都将会来源我们自己。那么这一切的经历也同样的重要!相信，自己曾被这世界温柔相待。更希望人生之路，更加的无怨无悔!
经历
或许，每一个经历的瞬间都将会是每一段的回忆。这些回忆又却总是那么的陶醉。经历的同时，也将会改变着一个人。正因为如此，生命之花才能够更好地的得到延续。谱写未来，经历之花。那便会是成功的喜悦!人生之路，又将会怎么样的何去何从?这一切，我们又将如何的面对，面对这一切，心中却有了更多的遗憾!也许这一喊只有带着所有的经历才能够更好的忘记吧!也许会随着时间的消逝而消失。唯一能够做的就是经历。或许所有的经历都将会是最好的。那么所有的残酷都将会远远的消失。只愿所有的初心能够得到回报!同样的，经历的经历。将会使我们更加的成熟稳重!
努力
也许，所有的努力都将会是值得的!因为努力都将会有所收获!或许成功的脚步总是离我们很遥远。但这一切的一切都将会有所回报!只愿自己曾经努力过。只愿努力后有所报答!人生之路虽然很短暂，但却都将会是很难忘的!路在脚下，只愿我们一切安好!更希望此生不留任何的遗憾!路在脚下，放手去做。相信自己，曾经那个初心依旧的阳光少年依旧在!之愿明天的明天将会更好!
人生之路，该自己去走。路在脚下，愿未来更美好!
《人间草木》中描写的各个地区真是美极了,从前从未见过的一些风景,在看完此书之后,我仿佛亲眼看见了这些风景,啊!真美.
四川的成都是最干净,最安静的,使作者感到轻松自由.乐山的大佛更是栩栩如声。新都有有桂湖，桂湖皆植桂，开花时香的不得了。福建也是一个风景秀丽的地方。福建的漳州多三角梅，有紫色、红色、桃红色、浅红色、紫铜色、白色，真是美不胜收。福建的云霄是果乡，到处是果树：芦柑、荔枝、枇杷。枇杷瓣大，味甜无渣，真是美味极了。
武夷山也是风光壮丽。玉女峰，大王峰，壮丽极了，还有好多优美山水，真是世外桃园。
作者把这山水、特产描写的如此醉人，不免勾起我想去游览一番。
有人说，人生如梦。又有人说，人生如歌。更有人说，人生如菜。但是，在我的眼里，人生什么也不是，只不过是自己的奋斗罢了。
没有奋斗，何谈人生?人生，没有奋斗，怎么获得幸福?似乎，幸福，就是出自奋斗。班主任经常说：“人生，就是一杯甜水和一杯苦水，你如果先喝了甜水，后面一辈子的很长时间，你都要喝苦水。但是，你如果先在这么短的时间内喝了苦水，那你后面一辈子的很长时间，就会喝到甜水。”
奋斗，决定一辈子的生涯。人生，如果不奋斗，让别人拿着鞭子来鞭策你，那你的人生，一定不会幸福。人这一生，要的就是奋斗。奋斗，决定着你的命运。
但是人生，往往也面临着一些选择，但是，不要畏惧，因为，选择权在自己手里，管别人干什么?畏惧什么?选错了，也不要后悔。人生，有什么值得去后悔的?做过了就做过了，反正自己的选择就这样，毕竟，还有很长的路，需要自己去走，不要依靠别人，不要为自己的选择而后悔。人生，就是这样，时光，无法倒流，在选择时，只要选择了一个，为这个选择项而奋斗，就行了，不要争着去选择正确的选项。反正已经为这个选择项而奋斗了。这次选择错了，下次，一定要选对。
人生，不要因一件事而陷入低谷，要乐观起来，不要悲观，因为，如果现在悲观了，那剩下的路，怎么走?一定要乐观起来，为后面那么长的路而奋斗。
乐观面对，拥有不屑的精神，面对选择，不要为自己的错误选择而后悔，要坚持不懈，面对那些困难，一定要奋斗。这，就是人生。
看见的/熄灭了/消失的/记住了/我站在海角天涯/看见土壤萌芽/等待昙花再开/把芬芳留给年华……
有人说，这就是人生的境界——就是不断拥有和寻觅的过程。
曾经有个圆，在旅途的过程中不小心从山上摔了下来，只剩下了半圆。于是它又站起来，向前爬去，寻找自己丢失的另一半。在一路寻寻觅觅的过程中，这只聪明的圆一边欣赏沿途的美景：春天的花草是那么的生机勃勃。夏天的菊花是那么的可爱纷芳，秋天的落叶纷纷扬扬飘下，也别有一番风味，还有那银妆素裹的冬天，也是如此妖娆。在一路的寻寻觅觅之后，半圆又变成了一个完整的圆，而且也欣赏到了沿途的美景……
在寻寻觅觅中学会拥有、欣赏、享受，这是一种智慧，是人生的一种境界。
曾经，美国有个心理学家做了一个这样的实验：他找来了十几个差不多十岁的孩子，把他们放进一片桃林里，让他们沿着路一路向前走去，要在树林里找到一颗最好、最大的桃子，但前提是：不能走回头路。后来，孩子们从林子里出来的时候，每个人都摘了一个桃子，教授问道：“你们认为你们所摘的桃子是最大最好的吗?”孩子们不约而同的摇头答道：“不是!”教授问其中的一个孩子，“你为什么不摘最大最好的呢?”孩子回答道：“我刚开始一路走来的时候发现越往前的桃子越大，在中点的时候，我看到了一个很大很好的，本来想摘的，却又想着前面或许有更好的吧!哪知一路走来，再没看到比那更好的了，无奈就随手摘了一个……
现实生活中，有很多这样的人，他们只是一路匆匆忙忙向前寻寻觅觅，到了终点才发现自己的行囊里一无所有，本来拥有的东西却也失去了。
泰戈尔曾说过：生命本来就是一段行走的过程，生命的原本目的，在于寻觅途中的美景，然后在寻寻觅觅中学会欣赏、学会拥有、学会珍藏。
曾经在幽幽暗暗反反复复中寻寻觅觅，才知道平平淡淡从从容容才是真，再回首，恍然如梦;再回首，我心依旧……
夏天了，天空明媚的张扬，灿烂的炫目。
人性，人性本善，亦或，人性本恶，这是一个让人捉摸不透的问题，至少，迄今为止，我没有想明白过，不过也许正是因为这份捉摸不透，人性，才变得神秘，亦真似幻，亦正亦邪。
好人，坏人，世人的区别方式，太单纯了，也太苍白了。世上从没有绝对的好人，当然，也没有绝对的坏人，也许每一个坏人都曾天真烂漫过，只是如今，被生活，被世界的棱角磨出了血罢了，更也许，每一个好人都有阴暗面，都曾在午夜夜半梦醒时，被自己内心突然滋生的黑暗念头惊出一身冷汗。所以我说啊，仅凭一个单纯的好人，坏人去判断，去定位一个人，太可笑了，不是吗?
因为喜欢出去走走，我见过形形色色的人，这些人中，一万个人有一万个性格，就如同一万个哈姆雷特，没有一个人会和另外一个人完全相似。我也曾闲暇时读过几本书，书中的人物，或悲或喜，贪嗔痴念，各不相同，每一本书都是一个人生，他们在自己的故事里演绎自己的人生。因此，人，真的让人捉摸不透啊!
《悟空传》里有一句话，佛，虚无，世人皆愿成佛，却忘记了，无欲无求，才是真正的消失，所以石猴他只愿成魔，是的，石猴，我固执的不愿叫他孙悟空，我一直觉得，其实，《西游记》是个特别悲伤的故事，因为，石猴“消失”了，取而代之的，孙悟空，悟空悟空，空，多可悲，我喜欢的一直是那个放肆，张扬，狂妄却又单纯善良的石猴。可是后来啊，五指山下的五百年，终究是“杀"了他，他认命了，他最后被磨灭了所有的棱角，他成佛了，而那个叫嚣着齐天大圣的石猴，死了。唐僧是金蝉子的转世，据记载，是因与佛祖对峙下了凡，可一碗孟婆汤下肚，金蝉子早已死在了轮回，后来成佛的，不过是唐僧罢了。
人性中有贪欲，贪嗔痴念，也正是这份欲，使这世界上的每一个人，都鲜活了起来。世间繁华万千，沧海桑田，岁月如烟，有人迷了本心，却也有人保持一份初心，这形形色色，善善恶恶，谁又能说得清呢，可也正是这份说不清，构成了一份真实，真实的世界。
这世间若遍地是佛，那又何尝不是，遍地入魔，还能忆起石猴那句话——我若成佛，天下无魔。所以我的石猴啊，真的有些心疼他，悟空，傀儡罢了。
人有七情六欲，或笑，或怒，或哭等等等等，这人生百味，全品过才不算白来这世上走一遭，我从未相信世界上有完美的人，换而言之，太过完美，又何尝不是另一种虚伪。所以我宁愿，一壶浊酒，满纸荒.唐。
人生，是什么？它如一首宛转悠扬的歌，唱出了初始的旋律；它似一杯香气浓郁的酒，饱含着过程的清醇与忧愁；它像一团熊熊燃烧的火，燃烧着结束时的憧憬。正所谓“一步错，步步错”。人生的第一粒扣子扣错了，那你的人生就会一直错下去。
勤奋扣
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。作为新时代的我们是幸福的一代，有优越的家庭条件，良好的学习环境，可以无忧无虑地投入学习。每天早晨我都会准时早起，进行晨读和背诵。上课集中精力听讲，认真迅速思考。每当下课，同学们争先恐后跑去玩耍时，我则安静地坐在教室看书，全身心陶醉于知识的海洋中。晚上放学后，一踏进家门我便开始做作业，从不玩手机和网络。长期以来，我已经把优秀作为一种习惯，扣好勤奋的一粒小扣子，长大后才能担当起建设的伟大使命。
爱国扣
说起爱国，电影《战狼2》深深地影响了我。影片中冷锋将一面鲜艳的五星红旗挂在手臂上，然后高举过头顶，保护了几卡车难民安全穿越交战区，当时看着那面鲜艳夺目的五星红旗，我不禁内心沸腾起来了，眼泪夺眶而出，那句铿锵有力的“犯我中华者虽远必诛”激发了我强烈的爱国情怀。激动！喜悦！骄傲！自豪！我是中国人，我爱自己的祖国。从此，这颗爱国扣在我心中便埋下了种子。
友善扣
班级中，当有同学哪里受伤时，我总会扶着她去医务室或者拿出自己的卫生纸给她包扎伤口。当同学没有学习用品时，我会大方地拿出自己的借给她。不仅在学校如此，在生活中，我也会乐于助人。遇到老人过马路，我会主动搀扶，并帮助一些在行动上不方便的人们，做一些自己力所能及的事。我还会主动为烈日下工作的清洁工叔叔阿姨送上一瓶水，并带动更多的同学加入这些文明行动中，积极扣好友善的一粒扣。
扣好人生第一粒扣子，渐渐地，我明白了，这粒扣子就是：要勤奋、讲友善、爱祖国，从小做起，从身边的每件小事做起。
一个富人去请教一位哲学家，为什么自己有钱以后很多人不喜
欢他了。哲学家说：因为你有钱后只看到自己而看不到别人了。富
人仔细体味着这句平淡无奇的话，百思不得其解。
其实，人往往是自私的。只是有的人私心特大，有的人私心较
小而已。但这个世界是公平的，自私的人永远是不受欢迎的。世界
是由许多人组成的一个整体，我们都是只有一只翅膀的天使，只有
拥抱着才能飞翔，人与人之间需要尊重和理解。人活一辈子，其实
就是与其他人沟通。要能够沟通，就必须坚持己所不欲，勿施于人
。
现在许多人就如前面那个富人，一有些钱就目中无人，说话也
变了味，这样的人浑身尽是铜臭味，他只愿交往比他富的人，完全
忘记了“达者兼济天下”这句话，别人在他眼里都是穷光蛋，说话
不客气，完全不考虑别人的感受，这样的人是要吃大亏的。
陈世美一心只想荣华富贵，他攀龙附凤，杀妻灭子，终究是人
才两空，死在包大人铡刀之下。唐明皇宠信杨贵妃，不顾百姓劳顿
，岭南快马送荔枝往长安，终究弄得众叛亲离，江山破碎。
而唐太宗则知道这个道理，他采纳魏征的“十思”而天下大治
，百姓安居乐业，自然国泰民安，历才有贞观之治的美誉。
孟子进言齐威王，以“齐桓晋文之事”晓之以理，阐述了要体
谅百姓，使其“仰足以事父母，俯足以畜妻子”，则天下可运于掌
上，民之归如水之下也。
己所不欲，勿施于人。凡事多为别人想想，世界将更加和平。
想想那些医疗事故，那些残疾人，如果是你呢？想想那些被虐待的
战俘，那些流离失所，挣扎在水深火热中的难民，如果你也在其中
呢？想想那些被端上餐桌的猴头、熊掌，难道动物就没有生存的权
利吗？这些太可怕了，可这却是一些人的所作所为，他们的行为将
被人们唾弃，他们终有受到惩罚的那一天！
己所不欲，勿施于人。为别人着想，别人也会为你着想，真诚
才能换真心。生活中如果人人都能做到这一点，世界一定会更加和
平，安宁。生活得更加和谐，充满快乐。
生命的价值是什么？生命的意义是什么？《钢铁是怎样炼成的》会告诉你我一切。
书中的主人公保尔柯察金，用它顽强拼搏的一生，谱写出人生壮丽的诗篇。你看他骑着马，消灭白匪，你看他挖洞土，铺铁轨，多么英勇。尤其是当自己得了重病后，已经丧失了战斗力的他，与死神展开搏斗，顽强学习写作。这源于他有着崇高的共产主义理想，所以他才能百折不挠地克服前进路上的种种困难和挫折。
面对保尔不屈不挠的一生，我陷入了深深的思考。
现在，我已经是一名五年级的学生了，也会遇到各种各样的挑战，当我坚持不下去时，当我还在徘徊时，保尔的声音就会在我耳畔响起：人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过，回忆起往事的时候，他不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧，在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和精力都已经献给了世界上最壮丽的事业——为全人类的解放而斗争。
是啊，一个人总应该为社会、为大家甚至为自己做一点事，哪怕是一点点，也不能虚度此生，这才能算得上是在“活着”。既然活着，我们就应该活出精彩，活出意义。人应该有伟大的理想，有了理想就要行动，行动了就要尽力，尽力了才不会有遗憾，我们要有实现理想而拼搏的恒心、决心与行动。实现理想并不是件容易之事。不过，你应该明白，理想就像空中的风筝，离你再遥远，你手中的线总是牵着它，一切尽在你的掌握中，你得从每件小事做起，哪怕只是捡起一颗钉子，为别人倒水，都是实现理想，培养高尚品格的一小步——因为你的事业一定是要奉献于人的，如果能这样看待，挫折不也只是一小步么。让我们从现在做起，由小事起步，努力锻炼自我，你也会是一块钢铁，相信，你一定有抓住“风筝”的一日。
钢铁是怎样炼成的？我反复思考它的含义。上好的铁必须经过千锤百炼才能成钢。保尔就是从一个贫贱、无知的少年成长为一名坚强的共产主义战士。他克服了多少常人难以克服的困难，终于百炼成钢。我难道不是一块好钢吗？我要珍惜这分分秒秒，发奋！努力！为祖国社会主义大厦添一块优质钢材。我们的生活环境和平安静，路上铺满鲜花，我们更应该珍惜大好时光，好好拼搏。
现在，我们最主要的任务是搞好文化学习，为自己辉煌的人生打下基础。我们要开拓新的领域，我们要向科学技术的尖端进军。《钢铁是怎样炼成的》是一本永不会过时的好书，保尔是一个永远的人生强者，一个乐观主义的勇敢者，他的精神永远是不变的向导。
硕果决不会拥进懒惰者的怀抱，我们应向革命前辈和现代英雄那样，时时在为人类创造新生活，时时使自己的生命有价值，有意义。
逆境是否有利于人的成长？孟子曰：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”只有这样才能“动心忍性，曾益其所不能”。由此可见，逆境有利于人的成长。
逆境虽是不顺的境地，是困难和挫折，但逆境亦是一面镜子，它能使我们清楚全面地认识到自己，并针对自己的情况，采取合适的措施，使得我们成长，为下次成功助力。马克思曾说过：“人要学会走路，也要学会摔跤，而且只有经过摔跤，他才能学会走路。”每一次逆境都有它存在的意义，它势必会教会我们一些道理，是一次成功的机会，有利于我们成长，有利于塑造好的未来。
俗话说：“逆境出人才。”古今中外，凡能成就一番事业的，没有一个不在逆境中成长。刘邦与项羽相争时，虽多次失败，但他心中的那口气，那股劲一直在。正是因为逆境，他才能找到失败的原因，总结经验，一次次爬起来再战，一点点地走向胜利，最终一统天下。华罗庚因为家境贫困，从小就担起家庭重担。19岁那年得了伤寒，病好了腿却残了。可是他在追求数学真理的路上却埋头苦干。这不是寒门出贵子吗？海伦凯勒小时候患病，重病夺去了她的听力和视力。但她身残志坚，并没有向命运低头，而是顽强地突破逆境，最终成了全世界的榜样。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”早已诠释了逆境的意义。
作为学生，某次考试没有取得良好的成绩固然难过，但仔细想想，从另一方面讲，这何尝不是一件好事呢？失败乃成功之母，惟有身处逆境，才能有所压力，从而化为动力。正因为有不足，我们才能更清楚地看清自己，去查漏补缺，总结经验，不断进步。这不就是逆境有利于人的成长吗？
“生活就像一张心电图，一帆风顺你就挂了。”人的一生总会经历逆境，不可能顺顺利利。但正是因为逆境，才让我们的生活波澜起伏，充满挑战。也正是因为逆境，才让我们成长。
在生活中，有许多的平凡人，他们在自己平凡的工作中，创造了一段段传奇，在他们身上，闪耀着光辉，面对这其中最闪耀的一个无疑是郭小亮。因他成功的阻止了一场飞车抢劫，弘扬了社会正气，当之无愧的成为河南沁阳外出形象大使，中国最牛农民工。
郭小亮只是一个很平凡的农民工，是中国千千万万打工族的一员，因这一砸，“砸”遍了中国的大江南北，郭小亮这个名字在千千万万人间传颂着。
也许有人不服气，郭小亮的事迹说简单点，无非就是用自行车砸摩托车，被网络“炒”红了，是他运气好，要是我，也会这么做，我不知道这些人是否也会做，但我知道不是所有人都会做，否则，世界上就不会有如此多的小偷与强盗，在遇到这种事情时，我们大多数人都是抱着一种“事不关已，高高挂起”的心态，这看似普通的一“砸”包含了一个人对人性的思考，对道德的负责，这需要多么大的勇气啊!因为这一“砸”之后，自己也可能被“砸”到，我们一定会想到如果遭到飞车贼的报复，如何才能逃跑，如果这是一个偷盗团伙，自己不是捅了“马蜂窝”。如果砸了之后，自己的自行车怎么办，对于一个贫穷的家庭来说，这自行车意味着什么?如果回家父母问起自行车，该怎么说。这许许多多的问题是现实而又敏感，也正是这些“如果”阻止了人们做好事，我们无从知道。郭小亮是否犹豫过，但可以肯定的是，郭小亮确实战胜了自我。
如果单从表面上看，这件事极其简单，也极其容易，但从人的心理看，这件事说起来容易，做起来难。孟子说，人都有本心。本心，指人的羞耻心。但我想，本心的意义决不于此，他包括着战胜自己内心的胆怯，战胜自己的自私心，勇敢的承担着社会责任，只有这样才能从自己的身上展现出人性的光辉，只有这样才能从自己身上展现出光芒，只有这样才能在平凡的工作中创造不平凡的人生，而不仅仅是纸上谈兵。
愿更多的郭小亮在社会上出现，展现人性的光辉，给人们以安全感，促社会安定和谐。
在读《人间草木》之前可谓是对汪曾祺先生毫无所知，如果搜索记忆中姓汪的名人大概只能说出汪精卫来。读罢此书想出两个字最能代表我的感受“用心”和“生活”。俗话说不当家不知，柴米油盐酱醋茶来之不易。细一想所谓“柴米油盐酱醋茶”全都指着人的那张嘴，这些也全都出现在了汪曾祺先生的散文之中。以前读季羡林先生的散文里面多是对大自然的歌颂，现读汪曾祺先生的散文里面多是对生活的感触，纵使是游记也充满了浓浓的生活气息，与人贴的很近不是像纯粹歌颂自然之美的文章那般孤冷。汪曾祺先生对吃是很有造诣的，在文章中有专门的一辑介绍各种各样的吃食，我是个饕餮客什么都是胡乱的扒拉到嘴里，往往是肚子已经填饱而饭菜的味道还毫无所觉。关于吃，让我回忆的话我第一想起来的便是小时候母亲每天都要煮的面条如果幸运的话还能加上一盘醋溜白菜，再回忆便能想起红烧肉，小时候家里比较困难很少吃肉，所以现在如果别人问我最喜欢吃什么菜我可能会回答红烧肉的。如果让我回忆各种吃食的美好滋味我根本就回答不上来，我是对生活不用心的人，所以很多事情在我身边发生了又在我记忆中消失了。散文集中最让我喜欢的是对西南联大的回忆，其中对西南联大老师学生还有抗战间生活状态的回忆让我着迷，由书中我得知为什么那时候的学生比现在的学生要优秀何止千倍万倍，谁能冒着生命危险穿越大半个中国到达昆明仅为了考取西南联大求得学问。西南联大为什么会在八年的时间里比北京大学三十年时间出的人才都多，原因就是汪曾祺先生说的那句话“自由”。他也在文中说之所以考西南联大是因为那里的学生“潇洒”。
我仿佛已经看到人性中最尖刻的影子，那种禁锢在灵魂中无法抹去的谦卑。
烈日下，一个佝偻着背的工人上了车，坐在我前面。他的衣着算不上衣衫褴褛，但也是朴素中的朴素，并且肮脏不堪。那件与他的年龄极不相符的小学校服被紧紧地裹在身上。袖口早已磨烂，背面满是油污或是一大块的汗碱。肩上和他那双污渍斑斑的胶黄鞋一样，都有着一个很长的口子。那条肥大的裤子像是套在他的腿上，随着走路的颤颤巍巍，笨重地晃动着，显得那腿是多么瘦弱。我望着他，白发和黑发杂乱无章地交在一起，每一根都艰难地挑着些尘土，散落在那令人发指的头皮上——是那样红肿，那样长满了可怕的皮藓!这是一个不幸的人，我想。
他的邻座，一位衣冠楚楚的年轻人，没看工人一眼，却只是把身子往旁边挪了挪，把包抱得更紧些，他似乎并不想沾染上那些尘土，为保持自己所谓的“风度”。
工人没在意他的举动，只是低下头，深深地将那原本佝偻的背弯的更低些，然后伸出那双发黑的大手，慢慢举过头顶，轻轻地抓挠着自己的头，艰难地拨弄着每一根头发，要把头上的灰尘清理一些，任由那些细发和尘土一齐轻飘飘地掉下来。他动作做得很轻，似乎像做错了什么似的，小心翼翼地，将头埋得更低些，或许是不想让人注意到他，也不想让自己触及到别人。因为他的心里清楚，这样做应该会将那些目光减少一些。
他直起背的那一刻，那个年轻人似乎有些不知所措，索性把头转向窗外，不知嘴里说着些什么，只是用力地拍拍自己的包，掸掸自己的裤子，发出巨大的声响，再把身子往璧上靠得更紧些，显得那么可笑。也是在那一刻，他的手似乎无处安放，背又弯了下去，再次把头埋进自己的胸膛，一动不动，眼睛直勾勾地望着地上散落的头发和尘土，若有所思着。车停了，他慌忙站起身，仓皇地走下车，便一下子消失了。一个人走了过来，若又其事地用手在工人原先的座位上掸了掸，才坐了上去……
这是人性的那一瞬间，那最尖刻最刺骨的一面，那些对劳动者最无耻的排斥。而那位工人，是因为他的底层低才卑微，还是因为那些日日夜夜与之类似的举动，才让它卑微。同是不幸，后者则是更深的不幸。
什么是新时代好少年？在我看来，真正的新时代好少年是集、奋进于一体的少年。我们是祖国的花朵，沐浴在和煦的阳光下快乐成长，肩负着建设国家的重任。因此，我们不能辜负祖国的栽培，要争做新时代好少年！
古人云：人无礼则不立，要做新时代好少年，我们就应该讲礼仪。中国素有礼仪之邦的美称，作为新时代的少年，我们平日里的行为又是否能对得起这个美誉呢？就拿上星期三来说吧，第二节课，我们跑完步，来到花园休息，眼前的墙上杂乱无章的涂抹乱画和明显的脚印，让好好的墙已看不出原样。这时，下课铃响了，楼梯立刻挤满了同学，飞奔着往外跑，互不相让，“哎哟！”一个小同学跌倒了。“快点！快点！别在这儿挡道！”后面一个大同学不耐烦地说……那边操场上，“这儿是我们的地盘，你们凭什么占地方？”一群五年级的学生说。“是我们先到这儿的！你们应该知道先来后到！”四年级学生也不甘示弱。看到这些我心里很难过，作为一名小学生，不仅要认真搞好学习，还要以实际行动，让文明礼仪之花绽放。一个微笑，一声“你好”，会送出一缕春光，温暖整个校园；静静地一站，“请你先行”，能迎来一份安全与和谐；悄悄地弯下腰拾起纸屑，可还大地一片碧水蓝天；轻声说句“对不起”“没关系”，让友谊的红丝带将心与心紧紧相连……
但是，有了礼仪，我们就能称为“新时代好少年”了吗？答案是否定的，作为新时代好少年，我们还应该奋进。以一往无前的气势向着知识的天空飞翔。因为唯有知识，才能让国家更加富强。而这样的重任，就扛在我们的肩上。我们可以像闻一多先生“读书成瘾”一般，沉浸在书的海洋中，把时间换为知识；也可以像“韦编三绝”的一样将书本变为知识而烂熟于心，这样才能为国家的繁荣富强贡献力量。
如果只会读书，那不免会成为“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的书呆子。要做新时代好少年，我们更应该“国事家事事，事事关心”。我们可以多看新闻，了解国家的动向；我们还可以多读读杂志，跟上国家的步伐。唯有如此，我们才能成为一名博学、进取的好少年。
一、问题的提出
人民小学校门口环境污染严重，交通也堵塞得很厉害，给周围居民生活带来的不便，对我们学生的生活也有影响。对此，我们进行了调查。
二、调查方法
1、询问校门口值日干部，了解每天校门口的垃圾。
2、调查校门口流动人口。
3、调查门口交通堵塞的原因。
三、调查情况和资料整理
信息渠道调查的方面具体内容
校门口值日干部了解校门口垃圾每天校门口都会有垃圾，食品垃圾最多，又最不卫生，什么卫龙呀，什么开胃牛，学生都很爱吃，不仅有食品垃圾，还有“白色污染”，比如塑料袋、食品盒等等，这个污染也很严重。
小组调查研究调查校园流动人口每小时至少走过100多人，小摊贩较多。
小组调查研究调查校门口交通堵塞的原因学生上学放学车辆较多，小摊贩又摆路边摊，占位置，学校出来刚好又是一条街道，人口又多，造成交通堵塞。
四、建议与措施
建议市政府多加监督管理，并派一些人员来巡逻，及时制止路边摊的无证经营。提倡“保护环境”，让小学生不去买垃圾食品。
五、措施
1、希望校长教育学生不买垃圾食品。
2、希望校门口值日干部多加管理，及时制止小学生买垃圾食品。
3、希望老师能给学生讲垃圾食品是怎么生产的，并讲垃圾食品的危害。
关于人生的思考 人是一个个体，它需要的不是生命，而是自身。自身所拥有的，本身就存在着很大的意义。当然，这需要人们自己去领悟。
并不需要多做解释，这本来就是这样，没有多大的意义。我只想说，看你自己。
当你学会了用别人的眼光看自己的时候，我想，你懂得的不是自己，而是别人。当你学会了用自己的眼光看别人的时候，我想，你学会了怎样看待自己。因为，我与他不同，每个人之间都存在着不一样的感觉，而这种感觉是自己才能体会到的。
每个人都觉得自己存在着很多的缺陷，其实没有。虽然，有时候并不理直气壮，但却仍然害怕，因为我不能，不能够做到超乎我想象的东西。我只是我，怎么会想的那么多。
当然，我也很奇怪我的做法。一个人学会问自己的时候，那便是反省？我并不认同，你们觉得呢？
也许我本身就不明白这个世界所存在的意义，也许我本身就有了他人所没有的东西，也许我本身就多疑多虑，我也这么认为。
有时候，我觉得我自己真是个累赘，总是辜负了自己，辜负了自己原本所拥有的。是啊，我常常反思：我为什么会这样？
没人能给我答复。
曾经后悔过
曾经失望过
曾经迷茫过
但我从不哭泣
因为，无论怎样，远方的路还很长，就算没有了任何，我还是要走下去，不是吗？
人生就是一次旅行，走过的山水，都是风景;尝过的欢愉，都是幸福。掬一抹禅意入墨，以风的洒脱笑看沧桑;以云的飘逸轻盈过往;用淡泊写意人生;用安然葱茏时光，透过指间的光阴，淡看流年烟火，细品岁月静好。
要真诚感谢守候你一生的人，因为他是你一生的港湾;要微笑面对曾经恨过的人，因为他让你更加坚强;真诚感谢曾经爱过的人，因为他让你懂得了爱;要感谢背叛你的人，若不是他，你就不会懂得世界;对你曾偷偷喜欢的人，要真心祝他幸福，因为你喜欢他时也是希望他快乐;对值得信赖的人，要好好与他相处，一生中遇不到几个真诚的朋友或真正的知己。
我们谁也赢不了和时间的比赛，‘人生苦短，不是一句空泛的话，对于四十多岁的人来说，感触颇多。平和淡然地面对一切，活出自我，活出自信，该想的就想，该做的就做，爱你自己，更要爱他人。不论何时何地，要特别珍惜缘分，不论是你生命的过客，还是长久的知己，都是一生精彩的回忆。‘人海中难得有几个真正的朋友，这份情请你不要不在乎!别等到无能为力的时候，才翻起终生的遗憾和悔恨的记忆。
如果两个人闹矛盾，彼此都不了解对方就只能散伙，而敢于放下自己先说对不起的人才能算是真正称得上是守护那份感情的人。
生活中有许多事情，我们不能改变，但我们可以尽力而为。也许人生中有许多情形，我们无力而为，但我们可以用心对待。无论艰难还是曲折，不论悲伤还是痛苦，我们都不能失去信心，放弃心中的信念。面对人生种种，尽力了用心了，即使达不到心中的愿望，我们也无怨无悔。
人生就是一次旅行，走过的山水，都是风景;尝过的欢愉，都是幸福。掬一抹禅意入墨，以风的洒脱笑看沧桑;以云的飘逸轻盈过往;用淡泊写意人生;用安然葱茏时光，透过指间的光阴，淡看流年烟火，细品岁月静好。
“人的一生有三种境界：活下去，活得更好，让别人活得更好。”
在我看来，第一种境界不难达成。小时候有父母抚养我们，成年了变成自己抚养自己，有余力者更可以抚养儿女。不管一个人有没有房、有没有车、有没有固定收入来源，在现代社会的福利制度之下，依然可以活得自由自在。现在，一名流浪者仅靠一些在垃圾箱内的所得，就能满足一天的温饱，可见社会的包容程度有多高。
但这样甘心混迹于社会底层的人终究是不多见的。人，总会有一两个小小的愿望、追求，而这就使我们进入了第二层境界：活得更好。这里有不可避免的竞争，因为每一个人都削尖了脑袋，往社会的顶层攀登。于是，一些荒.唐的景况就出现了：幼儿园的孩子们上起了课外补习班，初中同学们一个劲地恶补高中知识，企业内部为了提高业绩疯狂工作导致过劳死的员工……诚然，奋斗是没有坏处的，它更是将人与动物区分开来的重要标准;可是全世界70多亿人，福布斯财富榜只取前100，剩下的人怎么办?于是大家更加努力地奋斗，别的不说，至少可以略微提升全球经济水平，也算实现了一点点人生价值。竞争是必然的，只是不要过度，更不要过分。
而那些有幸进入了社会顶层的人们此刻应该考虑进入人生的第三层境界：让别人活得更好。将希望给予走投无路的人们，让他们活下去;给勉强维生的人们适当帮助，让他们活得更好。这才能体现出一个人的价值，是真正能使人类从动物界中脱颖而出的闪光点：同理心。
最后，那些处在每一个阶层的人们，一定不要放弃;丢下了对自己的希望和信心，就什么也不剩了。
生活中我们将别人比作一面镜子，从中我们可以照出一些玻璃镜不能照出的现象，你是否有这样的“魔镜”
有人曾说过：“世界上最美的声音就是--母亲”。众所周知，母爱是世界上最伟大的爱，当然有人会问那父爱呢?其实母爱中掺着的不只是一种爱，也包括父爱在其中，当我们呱呱落地时，母亲的爱将我们满满包围;当我们摔跤时，母亲的心疼使我们自责;我们不是知道“以父母之遗体行殆，而死有余责”吗?因此母亲的仁慈，呵护是世间美好的爱，无与伦比的美。
友谊是咖啡，需要我们细细的去体味，不管是甘是甜，终究收获的总是深刻的回忆，在学习中我们可以借鉴同学的知识，从他们身上我们会发现勤劳的，懒散的，毫无疑问我们要学习前者，孔子不是说：“择其善者而从之，其不善者而改之。”这个二者是同种道理，在人际交往中，朋友中有各种类型的，我们会选择开朗的还是文静的，这个是谁都说不准，但在交往的过程中我们会发现从他们身上映射出一种真诚的美，善良的美，当我们犯错时，可以从“魔镜”中寻找方向，朋友的援手是温暖的，是强大的，其中还夹杂着人性之美。
师生情谊自古以来是感人的，据说一则新闻，一位年轻的教师被派到一个贫困的山村里面叫书，试用期为一个月，教师刚来到这个“无草无水”的山村时，他极其不习惯，但无论如何既然来了就得入乡随俗，慢慢地，教师习惯了这里的一切，与这里的学生建立起良好的关系，可是一个月的期限即将到了，这位教师要离开了，同学们听到这个消息心情从高峰立刻跌落到低谷，于是他们组织想要挽留老师，一位在这么多的支教老师当中，只有这个老师是符合他们心中的教师，在学生的挽留下，这位教师辞掉现在北京的工作，从此以后落着生活这则新闻非常令人感人也令人奇怪，为什么他要选择山村而不选择繁荣的城市呢，这不就是所谓的师生情谊么?教师的心是如此的善良。
人性之美，不只在伟人身上，在普通的人身上也有，所谓的“母爱”，“友谊”，“师生情谊”不都是那么的美，那么的可贵!
中国的人口问题和环境问题几乎是同时被人们重视起来的。人们将中国人口数量过多作为环境恶化的根本原因，将人口与环境对立起来，使很多人认为，要想从根本上解决中国的环境问题，就应该努力地削减中国的人口。但是，我们可以举个简单的例子：中国的森林面积在逐年减少，沙漠面积在逐年扩大，空气和水体质量越来越差，如果我们单纯地与俄罗斯、加拿大、美国、澳大利亚等国家相比，是很容易得出“人口少则环境好”这样的结论的。然而如果我们与日本、新加坡这些国家相比，就只能承认我们在环保意识和环保工作方面的差距。所以，我们可以说人口数量不是根本问题!
要创造和谐的人口与环境，我认为提高人口素质是减缓环境恶化的关键。它一方面受遗传因素的影响。比如“母强儿壮”反映了先天因素对人口身体素质有重要影响。再如白化病等很多疾病都属于遗传病，两个携带致病基因的人结合很有可能给下一代造成不幸。所以社会提倡优生优育，禁止近亲结婚。另一方面受社会和自然因素的影响。比如我国封建社会妇女裹足对人身健康的摧残;古巴比伦王国由于社会伦理道德的败坏导致文明的衰落等等。人类社会发展到今天，人口身体素质的高低，越来越取决于社会环境因素。人们对身体素质的要求越来越高，到处可见人们晨练的身影，并且平时的问候语也经常听到：“身体好吗?”这样的话，人们不再追求吃饱，而是讲究吃得健康，“有健康才有将来”已经逐渐成为人们生活的信条;比如电信业的发展具有的微波辐射污染，现在家庭电脑普及，手机泛滥，电器设备应有尽有;交通业建筑业等噪音污染，特别是日益发达的交通事业，汽车成为代步工具，虽然加快了生活节奏，但也加速了尾气的排放，加大了环境污染;日益发展的工业企业排放的有毒物质，严重影响了土壤、森林、气候，破坏了生态平衡。导致很多地方出现泥石流，山体滑坡现象。以上这些引起的环境问题都会通过空气、呼吸携带传染物，传染到人体，给人造成致命的伤害。这些自然环境对人口身体素质的影响也都是决定性的。
所以，人口与环境的问题不是决定与被决定的关系，而是相互统一的关系。提高全民的人口素质，会使我们的环境更加的美化;同样创造更加美好的社会和自然环境会让人口素质迅速提升，只有这样，我们的社会才更加和谐，更加美丽!
历史的画卷，因岁月的冲洗，显得枯黄陈旧，将历史的足迹点点抹淡。然而，华夏五千年的文化，总有些像《论语》一类的书籍虽早已褪去了华丽的色彩，显得古老陈旧，但实则它与我们的距离并不遥远。
——题记
“己所不欲，勿施于人”出自《论语·卫灵公》。《论语》中有许多简单的道理需要我们去感悟与实践。它用的文字往往言简意赅，但其蕴含的道理绝不会同表面一样容易。就像《论语·卫灵公》中记载的，孔子的学子之一子贡，曾问了孔子一个非常重大的问题：“有一言而可以终身行之者乎？”意思是有没有一句话可以使人终生奉行的呢？孔子用商量的语气对他说：“其恕乎！”什么叫“恕”呢？孔子又用了八个字解释说：“己所不欲，勿施于人。”意思是自己不愿意做的事情不要强加给别人。那么也就是说，做任何事，都要推己及人，将心比心，不要强人所难，更不要给别人造成伤害。用现如今的话说，就是要学会宽容。
《北京日报》曾刊登过这样一件事：一位少年在公交车上吐了一口痰，女售票员让他擦掉。少年感到很难堪，不愿去擦。女售票员给了他个台阶下，自己用纸把痰擦掉了。事后少年很后悔，他给报社写了封信，表示向这位售票员道歉。这件事告诉我们，得理且让人。宽容的感化常比剑拔弩张的作用要恒久得多。如果她不这么做，而是硬逼少年去擦痰，结果会是怎样的呢？也许，不用我说，也可以想象得到。正因为女售票员懂得“己所不欲，勿施于人。”的道理，所以以宽容之心完美的化解了这件事。
怎样算宽容呢？就是要设身处地为他人着想，换位思考，包容他人；就是要学会忘记。因为克制性的宽容，不是真正的宽容，它不能从根源愈合心灵的伤口。只有那种不记、不究的宽容，才是宽容的真正境界。
“其恕乎！”——就一个“恕”字，教会我们如何在现代生活中获取心灵的快乐，如何适应日常的秩序，找到人生的目标；就一个“恕”字，就是我们自己的一幅健康的心电图，是这个世界的一张美好的通行证。让我们学会如何去宽容别人吧！得过且过，我们的生活才会快乐。
“己所不欲，勿施于人。”为人着想，人也会为你着想，真诚才能换真心。生活中如果人人都能做到这一点，世界会更加和平，安宁。生活会更加和谐，幸福，并充满了快乐。
理想，是每个人都拥有的，每个人的理想都会大同小异，而我呢？我也拥有一个自己的理想，我的理想是当一名歌手。
也许会有人觉着我这个理想会渺渺无期，但我觉着这虽然很难，但对我来说是一个考验，可以磨练我的意志。
说起唱歌，这可有一段历史了。大概从我记事起，，我就喜欢唱歌，每天上学放学的路上我都会轻声哼唱着我喜欢唱的歌，走的每一步都充满着歌声，直到现在。“我长大要当歌手。”这句话已经在我脑海里定了位，我会照着这个目标前进。
虽然现在最主要的是学习，但我不会放弃我的音乐梦，并要努力来打基础。
首先，我要学习发声方法。所谓发声，就是要知道怎样发出的声音是好的。其实，学这个不难但也不容易，其主要分为两个步骤：1。由一位老师指导，教我怎样发声；2。要自己练习，反复的练习（这是最主要的）。我要利用课余时间多多练习，我相信我会有收获的。
其次是我要有执着的信念，不能半途而废。我要一点一滴学习，不放弃，这就好比一串珠子，如果掉了一颗，那一串都会全部毁坏。所以，我不会半途而废，我会以我最执着的心一直去追逐我的音乐梦想，不让它磨灭。
还有就是我要学会大胆，勇敢。假使我真有一天成了一名歌手，我还要学着去面对观众，所以我要试着去参加一些歌唱比赛，磨练自己的勇气、意志，我要变的大胆些，不要害羞去面对一切。
最后，就是要鼓励自己，鼓励自己就是自己认为自己永远都是最棒的，说白了就是要自信，自信是成功的基石，我算是真正理解了这句话，这句话也一直激励着我扬起自信的风帆，永远自信，永远鼓舞自己。
或许在这条音乐梦的.道路上还会经历大大小小的坎坷，但我会勇敢面对，一直努力，实现我的梦想！
人生就像衣衫，有许多粒纽扣，但如何扣好人生第一粒扣子，却是极为重要！
书桌、明晃晃的台灯、摊平的试卷。从前的我，习惯了把头埋进作业中，习惯了执笔在试卷上来回翻看，习惯了……那时的我认为这样才是爱学习。其实不然，渐渐地我开始喜欢独处，不愿去踏出门半步。像是一只关在囚笼里的兽，久了，便不再渴望外面的世界……
有一次，我去了奶奶家。“XX，下午帮我一起剪一下橘子？”爷爷冲上来不由分说，便拽着我出去。“不去不去，无聊死了，还 是家里好！”我奋力地挣脱，正想往回跑。“不行啊，老呆在家里多闷啊，要劳逸结合，懂么？”
我和他来到了橘子地，他递给我一把剪刀：“哝，待会就用这个剪，上面的梗不要留太多也不要剪完。”递到我手里的剪刀和平时的不同，柄很长刀片却很短很粗。我依着爷爷的样，轻轻地托着一个挂在枝桠上的透红的橘子，上下来回对准了才使劲剪了下来。我方才发觉，劳动也不是那么难。
有的树枝压得很低，而且穿插、交错、缠绕在一起，我只能匍匐着身子，手脚并用地在树与树之间穿梭。剪橘子的动作也变得利索了。不知不觉间，身后的大篮子已填得半满。平时不怎么活动、冻得发抖的手脚，也变得热乎了。
“怎么，我没骗你吧，出来劳动劳动不也是挺好？”爷爷从桔林中钻出来，吆喝着喊我收工了。但我却迟迟不肯停手，越剪越发觉劳动的魅力，这是在书桌前、教室里全感受不到的！
夕陽抛出了它最后一丝余晖，沉到了山边，我和爷爷拉着两大箱的橘子。晚霞映人，影子被拉得很长很长，衬在泥地上，衬在树根前……
也许，在大多数人心中：学习最重要。学习等于课堂，等于没完没了地写着作业。其实，劳动相比较学习更能磨练一个稚嫩的不经世面的孩童，那才是更重要的。就像衣衫的第一粒扣子，教会了人吃苦，扣好它且珍惜！
近日，苹果公司CEO蒂姆·库克在麻省理工学院的毕业典礼上发表了演讲，他呼吁年轻学子们利用科技力量造福人类。当谈论到人工智能是否会替代人类时，库克却说：“我并不担心人工智能会让电脑拥有像人类那样的思维能力，相反，他担心的是，人类像计算机那样思考问题——摒弃同情心和价值观，并且不计后果。”
的确，在这个高速发展的现代社会，已经有越来越多的人，失去了他们的同情心和价值观，仿佛一具傀儡、一台机器，生活在这自私而冷漠的社会。
人心正在冷漠。
就拿前些日子在网上闹得沸沸扬扬的“中山公园坠楼案”来讲。一条年轻的生命就这么消失，是令人惋惜的，但是值得令我们深思的一点，这位年轻的轻生者是如何在众目睽睽之下，翻过铁轨，然后纵身跳下站台的?如是这时，有人站住来，耐心安抚这位年轻人，是否就不会发生这一类的悲剧了呢?这一切的一切，难道不是人心的冷漠所造成的吗?这样的人没有情感，又和机器人有什么区别呢?
人行正在消失。
随着生活压力的增大，当代人的生活也渐渐缺少了乐趣，越来越多的人，过着两点一线的生活。他们时常被这样的话洗脑：“你现在不好好读书，将来连工作都找不到，你要怎么活?”“你现在不好好工作，怎么买房子怎么买车?你难道想穷一辈子!”逐渐的，这类的话语占据了我们的大脑，我们不再有自己的行为个性，像一个行尸走肉一样重复执行着一样的命令。
人性正在泯灭。
就拿前段时间众说纷纭的“保姆纵火案”来做例子吧。业主林先生失去了自己美丽的妻子和一双可爱的儿女，这简直就是人间惨剧。可是尽管如此，这位纵火的保姆也只是被判了十几年的监禁。这样的人性难道不让人感到毛骨悚然吗?可想而知这位保姆背后是有多大的势力，这种凌驾于法律之上，置身于道德之外的行为，简直令人发指。这样的人，连冷漠的机器人都不如。
在这个逐渐冷漠的社会，这样黑暗的事件真的太多太多，太多的黑暗面我们都不曾发现，越来越多的人失去了他们的人性、人行、人心，越来越像一个冷血的机器人。
可是我们，又能怎么样呢?
我们或许无法改变这个世界，唯一能做就是不让这个世界改变我们。
人性是一个人的品行、品德，反映出一个人能否交往，能否靠得住的一个判断标准。而一个人的品行如何，关乎他的成长环境，在于他所接受的教育，跟他周围的人有关系。我们大家都知道，生活在一个不健全的家庭里的孩子，很少有能所作为的，不论是性格上的缺陷，还是心理上的缺失，都会导致他的一生。所以，现在的孩子们从小都要接受良好的教育，父母的爱，爷爷奶奶，姥姥姥爷的关心，老师的教导等等，让一个孩子得到全方位的辅导，尽管这样做也不全都是能做到优秀乃至出类拔萃，至少，没有像先前说的那样会有极大的缺陷在品行上。
古语讲：“人之初，性本善。性相近，习相远……”这句话的意思就是人刚生下来都是好的，人性、品德都是做好的，就像莲花一样，“出淤泥而不染”，是后天的环境影响的他改变的。
昨天在食堂吃饭，就在我们大家快要吃完饭的时候，来了几个在地里干活的农民。因为到最后了，桌子上的饭菜已经不多了。两个农民伯伯，盛了一碗粥，拿了两个馒头，就做到了旁边的没有菜的桌子上。这时候食堂师傅说：“坐过来吧，那边没有菜”，农民伯伯说：“不用了，晚上吃点就行了”，这时候大家一起招呼他们过来吃，他们才拖着似乎迈不开脚步的双腿坐了过来，而且距离旁边的人很远，好像是怕把身上的泥土粘到哪里似的。他们同样是干着他们自己的工作，跟我们大家没有一点差距，但是，他们打心里认为，好像低人一等，他们的眼神，动作，都显得那么拘束，像是一个孩子到了人多的大地方似的。我们说，人没有贵贱之分，没有尊卑之分，可是，农民伯伯在这方面还是把自己定位到了下层人。他们做的一切却是“高层”人做不出来的。所以，我们都在讲应该学习好人，像雷锋同志学习，我们身边就有很多好人，就有很多正面的素材供我们学习。上天给了我们一双黑色的眼睛，是让我们去发现更多的“光明”，是让我们去看更多的风景。最美的风景就在我们身边，你，看到了吗?