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多美啊！向一幅栩栩如生的画。
春天，万物复苏，还沉睡在睡梦中的动物们接二连三的醒来了。绿油油小草偷偷地从地下钻了出来，正所谓“野火烧不尽，春风吹生。”桃花、杏花、梨花争先恐后的开放着，蝴蝶、蜜蜂成群的飞来飞去。迎春花唱着好听的歌迎接春姑娘的到来。
春天，人们脱去厚厚的棉衣，穿上了薄薄的单衣去工作、学习。农民伯伯拨下了粮食的种子。
“一天之际在于晨，一年之际在于春。”这句话说的真好啊！
在这雪花漫天飞舞的二月里，我们迎来了中华民族的传统节日——春节。她是多姿多彩的、她是热闹非凡的、她是炫彩美丽的!
年三十的早晨，我早早地起床，给大家拜年。每个人都十分愉快，露出了灿烂、幸福的笑容。太阳在空中向我们招手，云朵在空中无忧无虑地漂浮着，好像在展现她那婀娜多姿的身材。站在草坪上，深呼一口气，清新的空气中弥漫着新春的气息……
晚饭时间到了，我们一家人围坐在桌子上，有说有笑。桌上的饭菜真是美味佳肴，浓郁的菜香布满了整个屋子……激动人心的时刻到了，长辈们要发红包啦!领红包的过程，真是让人忍俊不禁!为了拿到红包，家里的小朋友们想尽各种办法逗大人开心。当我拿到第一个红包时，心里像吃了蜜一样甜!
新年里，我和家人一起去了位于南汇滴水湖畔的“中国航海博物馆”。初步探究了中国的航海历史。
刚走进馆内，一艘巨型的木船，吸引了我们所有人的目光，我们顺着一旁的楼梯来到船的甲板上，听了解说员对这艘船的介绍，才知道这是仿照郑和下西洋时乘坐的大船建造出来的一样的船只，它的名字叫“福船”。站在船头，霎时间，眼前浮现出它与郑和一起下西洋的种种经历，还有和船员们一起并肩作战克服这些困难的情景。船帆笔直得矗立在船中央，就像一个高大无比的巨人，据说需要十多个人齐心协力才能将它拉起来。顷刻间，一种想要扬帆出海的欲望涌上我的心头。
接着，我们参观了许多船的模型，个个做工精湛，栩栩如生。最让我喜爱又充满好奇的是“瓶中船。”它是在瓶子内搭建而成的，然而瓶口很小，船的大小比瓶口还大，真是不可思议，让我对搭建“瓶中船”的人充满了钦佩!
来到二楼，我们参观了船身的内部结构。比如，一艘船的船舱，是由许多小船舱组成的。这样是为了在一个船舱进水的时候，阻止水进入其他船舱，导致整艘船下沉。我们还参观了一个两层楼高的发动机，我站在它的面前，抬头向上望，感到自己好渺小。
在这个博物馆，我了解到了很多关于航海的知识，开阔了我的眼界。大家都觉得收获很大。
回到家，大家一起包饺子，好不热闹。于是，我穿上新衣，戴上围巾和手套，迫不及待地拿起花炮在小区门口玩耍……当我回到家时，桌子上摆满了金元宝一般的饺子，此时此刻，我们已经垂涎三尺。
“噼里啪啦!噼里啪啦……”“轰……啪啦……”爆竹声此起彼伏，震耳欲聋。各种各样的礼花冲上天，在空中绽放开来，宛如一朵朵炫丽的花朵，为这新年的夜晚增添了缤纷的色彩，美丽极了!大街上锣鼓喧天，人山人海，灯火通明，人们心情舒畅，他们尽情享受这美丽春节带来的欢愉!
一年中，有许许多多的节日，其中我最喜欢春节。因为她象征着新希望的开始。所以在新的一年里，我要更努力，做到更好。
春节是喜庆的，春节是热闹的，春节更是美丽的!
当代画家潘觐于上海艺专毕业后，回到家乡以卖画为生，过着极为平凡的生活。他刻苦学画，常十几个小时不停笔。晚上他就在煤油灯下画。他还找到了治瞌睡的好办法。每当夜间作画困倦缠绕，难以自制，他就把臂膀伸到灯罩上，滚烫的煤油灯罩发出“嗤”的一声。剧痛驱散了他的睡意，他提起精神继续作画。久而久之，他的左膀肘上留下几块黑色瘢痕。他刻苦学画作画，终获成功。他作的鱼类画，风格迥异，独树一帜，蜚声中外。
人生漫漫，总会有很多起点：刚出生时，是成长的起点;上小学时，是学习的起点;上初中时，是努力的起点;上大学时，是成功的起点……起点，往往是一件事情成功的基础，而起点之美，则是我所渴望的美好的起点……
我渴望失败后的起点。在失败后，只有在不断地努力努力再努力，和没有赞扬与荣耀的情况下，无声无息地奋斗着，拼搏着，只有把握住机会，才能在失败后迎来成功。
我渴望成功后的起点。在成功后，我才能不断督促自己，在成功后不能骄傲，否则，在成功后，迎来的只能是失败。所以，在成功后，还得要继续不断的努力，只要把握住成功，我们就有可能迎来成功。
我渴望青春的起点。在成长中，需要的不只是成功的起点或失败的起点，需要的还有青春的起点。因为青春的起点有着积极向上的开朗性格，有着挑灯夜读的勤奋苦学，有着向往未来的美好理想……青春的起点，有很多很多……
我渴望在生活中无时不刻的起点。现在，我即将步入初中的大门。我对未来的初中生活充满了期待，也可能是美好的?难忘的?还是黑暗的?现在，我又有了一个新的起点——初中生活。我对下一个新的起点充满了期待。
我渴望着很多很多起点，但是，虽然渴望，但还是要把握接下来的每一个起点，只有把握住了，才能创造出起点之美，开始一种美丽的奋斗，一次成功的挑战。
现在，我渴望生活，渴望成功后的起点，渴望失败后的起点，渴望生活中的每一个起点，渴望能创造与把握住每一个美丽的起点!
起点，给生活一个美丽的开始。
今天是端午节，我去外婆家吃饭。午餐可丰盛了，有鸡，有鸭，有粉蒸肉，还有黄瓜……午饭后，外婆和妈妈带我去买裙子，我看中了一条花裙子。那条裙子上有许许多多美丽的鲜花，像一只只蝴蝶满天飞舞。
我问妈妈：“我喜欢这件，可以给我买吗?”妈妈说：“穿着合适，舒服又漂亮，就给你买!”
我穿上一试，果然和妈妈的要求一样。这样我就有了一条心爱的新裙子。回到家，我都不舍得脱，还穿着它照了好多相片呢!妈妈常说我不爱惜东西，这回我可要好好保护它呢!
后来外公告诉我：端午节还被称为女儿节，外婆都要给孙女买衣服。
作家史铁生曾写道：“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂不把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗，等又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，任何灾难前面都可能再加上一个‘更’字。”
素材点拨：不错，每时每刻我们都是幸运的，这就是幸福的底线，只有底线放低，才可以真切地感受到生活的美好和幸福。名利是身外之物，我们应该学会从“最平常的日子、最琐碎的事情里品尝幸福的滋味”，那就是实实在在的简单的幸福。
为了防止疫情失控蔓延，武汉在1月23日宣布关闭离汉通道，武汉人也积极响应号召，挑头退了票，主动取消外出探亲、度假的计划，本着对自己负责也对他人负责的态度，自我隔离。即便是在离汉通道关闭前从武汉离开、返乡的人，也纷纷去社区登记。可以不点赞这些行为，但绝不应该冷语相向，甚至恶意伤害。
武汉是新型肺炎猛烈爆发的地方，武汉人也是受害者，而不是加害人。对抗病毒，是一场人与病毒的战争，而不是人与人的战争。这场战争的出发点和落脚点都是爱，而不是恨和冷漠。要让爱成为对抗病毒的特效药，不要让冷漠成为加剧病毒危害的催化剂。
1998年洪水，武汉人齐心协力严防死守;癸未年非典，武汉人齐心参与战斗。现在，武汉“病了”，需要全国各地伸出援手，刚刚广东湛江等地宣布为滞留当地的武汉人提供免费住宿。让我们一起做武汉的守护者，善待武汉人!
(作者：华智超)
这个春节不平常。新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控工作全面展开，广大党员干部、医护人员等奋战在防控疫情斗争第一线。各行各业都有人在坚守岗位，为防控疫情提供保障，为万家团圆提供守护。这些最美“逆行者”，用他们的坚守与奉献，为人们构筑起一道健康防线。
面对疫情扩散的风险，坚守是最有力的回答。武汉广大医护人员冲锋在前，全国各地医务工作者成为这个春节最可敬的“白衣战士”;各地支援武汉的医疗队迅速集结，向着武汉出发;曾奉命赴北京小汤山抗击非典的南方医院医疗队主动请战，誓言“若有战，召必回，战必胜”……
传统佳节，因坚守而动人;防控疫情，用奋战来回应。春节期间坚守岗位，用自己的行动，承载了多少人的健康;用自己的舍弃，换来了多少家庭的团圆，这不仅体现着敬业与奉献的价值追求，更展现出一种超越“小家”、成就“大家”的高尚境界。
说说、空间、微博刷屏，各种自拍、照片、小视频充斥网络。“存在感”一词一夜而火。有人说人人都需要存在感;有人说为了获得存在感，愿意抛弃一切是非;还有人说，真正能够的存在感不是刷出来的，而是源于强大自信的内心。
存在感究竟为何物?是一条朋友圈被人点赞?是博取人们关注的小视频?还是得到他人的关注与认同呢?
其实，存在感就是一种自身被认同的感觉。认同是一种强大的力量，能给予内心一份安定，给予自己一份价值，给予自己一份信心与勇气。因此，对于存在感来说，最重要的，不是他人对你的认可与肯定，而是自己对自己的认可与肯定。我们不仅不能抛弃存在感，而是应该时刻追求属于自己的那份存在感。
当代社会被称为互联网下的社会。以往联系不到或者联系困难的人，现在只需轻轻滑动指尖，便能进行一次面对面的聊天。人与人之间的联系也因此丰富了起来。但是，网络上的联系，因为无法推心置腹，终究也只是短暂的。联系过后，便会进入一种空虚的状态。俗话说，人们是一种热衷于追求快感的动物。有了第一次收获存在的快乐，便会去寻找第二次第三次，不知不觉中，仿佛吸食精神鸦片般上瘾。这无疑会影响人们的精神状态。所以说。我们应该抛弃虚假的存在感，追寻内心的充实与丰盈。
一个真正强大的人，不会把太多心思花在取悦和亲附他人身上。所谓圈子、资源，都只是衍生品。最重要的是提升自己。只有修炼好了自己，才会有别人来亲附。自己是梧桐，才会有凤凰来栖，自己是海，才会有百川的汇聚。你只有做到充实自己的内心，提升自己的能力，才会收获真正的存在感。
近代法国哲学家笛卡尔说，我思故我在。同一时期的另一位思想家帕斯卡尔说，人是一棵会思考的苇草。正是因为人们会思考，才区别于那树、那草，拥有独一无二的存在感，以各种形式实现着自己的价值。思想形成人的伟大。存在感，更多的是一种人生的大智慧，大境界。真正有存在感的人，其实是在内心里做了自己的英雄。
罗曼·罗兰曾说过，真正的英雄主义，是在认清生活现实后，仍然热爱生活。但我认为，真正的英雄主义，是在浮尘世间看到真正的本质。做到内心充实，收获真正的存在感。让我们不做存在感的奴隶，做自己的英雄吧!
纵观七夕杂俗，也多与七夕节俗两大主题“乞巧”、“婚育”有着千丝万缕的联系，可以说，几乎是从这两大习俗发展出的新的趣味和习俗。
晒书/晒衣裳
正式记载民俗活动的，始自东汉，《四民月令》(成书于166年)有这样的记载：“七月七日，曝经书及衣裳，作干糗，采蕙耳也。”曝书和衣裳的习俗一直到明清都还有。
七菜羹/人形彩帛
《荆楚岁时记》：“正月七日为人日，以七种菜为羹，翦彩为人，或镂金薄为人，以贴屏风，亦戴之头鬓。又造华胜相遗。”(华胜即花胜, 古代妇女戴的一种首饰, 剪五色绸做成)
天河泪
江浙一带，流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
种生/泡巧
在七夕前几天，在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于瓷碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。还有些地方有做巧芽汤的习俗，七月初一泡好巧芽，七夕这天剪芽做汤。
树液洗头发，花草染指甲
七夕之节物风俗
许多地区的年轻姑娘，喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发，传说不仅可以年青美丽，而且对未婚的女子，还可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也多是少女与儿童们。
做巧食
巧果款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售。巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。
此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。还有许多民间糕点铺，喜欢制一些织女形象的酥糖，俗称“巧人”“巧酥”，此风俗在一些地区流传至今。
贺牛生日
传说七夕是牛的生日，儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”。
供“摩侯罗”(磨喝乐)
“捏塑彩画一团泥，妆点金珠配华衣。小儿把玩得笑乐，少妇供养盼良嗣。”这是关于宋代七夕节物摩侯罗(磨喝乐)的写照。宋元玩具很有节庆性和时令性。在东京，每逢初六日、七日晚，市民多结彩楼于庭，唤作“乞巧楼”，为的是放置“魔合罗”。
所谓“魔合罗”，又可称之为“摩诃罗”“磨喝乐”等，是梵语的音译，是佛经中的神名，传自西域。在宋代小说、元杂剧中，魔合罗成为漂亮可爱的化身。如《十三郎五岁朝天》：“又是一个眉清目秀，脣红齿白，魔合罗般一个能言能语，百问百答。”这些在《东京梦华录》《梦梁录》中都有记述。
一般来讲，魔合罗是小的泥塑偶，但用雕木彩装栏座，或用红纱碧笼装罩。也有将魔合罗装饰得金珠牙翠，所以贵重得值数千钱。《武林旧事》记皇家的魔喉罗“大约高至3尺，或用象牙雕镂，或用龙涎佛手香制造，全用镂金珠翠，衣褶、金钱、钗镯、佩环、真珠、头须及手中所拿的戏具，都是‘七金’做成”。 最为广泛的还是泥塑的魔合罗，在宋元俗称为“泥孩儿”。在魔合罗的塑造上，以宋代苏州地区制作最为精巧，这在《岁时广记》、《方舆胜览》中都有明确记载。
在青春的路口，有一条小路若隐若现，召唤着我。
母亲拦住我：那条路走不得。我不信。
我就是从那条路走过来的，你还有什么不信？既然你能走过来，我为什么不能？我不想让你走弯路。我喜欢，而且我不怕。
母亲心疼地看我好久，然后叹口气：好吧，你这个倔强的孩子，那条路很难走，一路小心。
不久后，我发现母亲没骗我，那的确是条弯路，我碰壁、摔跟头，有时碰得头破血流，我不停地调整方向，不停地走，终于走过来了。
年轻时走弯路，虽碰壁，摔跟头，可也能使人得到锻炼，炼出钢筋铁骨。然而在成长的道路上是不是一定要走弯路呢，可不可以少走些弯路呢？你对此有什么认识？生活中你有过类似的经历和感受吗？
请以年轻时的弯路为话题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。
在我的积累本上曾留下过这样的一笔：“我们的眼睛是为了寻找相互认同的而存在的，我们的手是为了寻找相互帮助的而存在的。”我曾很长时间秉持这样的观念，然则有了后章。
牵回现在，人工智力成了畅谈的话题，牵连到了许多方面“它”的诞生是为人造福。这样伟大的理想，追溯本源是出于人性的懒惰。对于人工智能让计算机像人类一样思考，西方绕着这个主题，拍摄出了“终结者”、“机械器人管家”等一类的电影。黑与白交织在一起，才能更显深意。一直以来我有一个问题：”如果一个人说自己忘记了一切，但却留下了情，那他同什么都没忘以有什么区别?”
是的，我们“不担心人工智能能让计算机像人类一样思考。”若无情，始终是人类的工具，若有情，无论是什么都会值得我们珍惜，那人呢?会像计算机一样思考吗?留下一具行尸走肉般的躯体，如同最初那“夜见的黄昏下，空洞的苍之眸”。记得《北京折叠》获“雨果奖”那学年，刚在导报上看到消息，便和朋友去买，夜下，透着窗外霓灯，静倚书案，其中的一则故事在当时感触并不深，此刻却泛起了波澜，其讲述月夜下，一个个银色身躯的巨人从天而降，肆意屠杀，一时血染大地，他们称自己从月球而来，投降的人只能惊恐地生存在阴影下，而其中的音乐家却可成为上位者，人性使不同人选择了不同方向，女主有极高的音乐天赋，一次收邀参加“钢人”的聚会，惊恐中发现在那巨大的银色身躯里的不过是与自己一样的“人体”，一切不过出于手臂上的芯片所发现的幻像。他们直接在她手中也注入了芯片，以另一个状态出现在人群中，看着人们的眼神，她一时选择不了了……
是呢!如果一个人失去了价值观和同情心，逐渐得，他是否连对与错也分不清了。而我们的存在却不该如此，不该是为自己而活，学会将心放在别人身上，我曾自嘲过自己，若有愿，为自己生命中那个独一无二的人，写再多的篇章也不嫌足够，独处一隅，坐享一方窗棂案，听窗外雨声啪啪地下，如吉他扫弦的生硬;看地上水洼被一脚踩碎，像记忆深处的痕印……做一盏灯，化银白色的神曲。
我不知道凭借现在的状态还能持续多久，我只知道还能去守护自己所认同的存在，直至一无所有。
哨声吹响时，有人在狂奔，有人在漫步，有人在发愣，脸上是迷惘的或坚定的表情。一样的起跑线，何处是真正的起点?
?因人而异。
?有的人浑浑噩噩，把溪河游成了沼泽，眨巴着眼睛直至淹没在深底，成为肥料;有的人走到半路遇见了好心人，拉着他推着他走，一点一点地往下坡路走，浑然不知自己身处何方，脚下是哪块土地;有的人一开始就很清醒，只不过会偶尔犯迷糊，而且走的很慢，水已经淹到了上半身，还悠哉悠哉的哼着曲儿，天真的以为自己快走到目的地了。当然，聪明人也有，赶时间的聪明人自然也有，但都是稀有物种啊。
?我是第三种人，很清醒却无法改变自己的惰性，虽然已经踏出了起跑线却从未走过起点。年少无知总认为时间是不可数的复数，太多了，不可数。但后来我发现，其实是因为时间太少了，少的不可计量所以才叫不可数。
?我已经浪费了许多时间在迈过起点上。
?与我而言，只有克服了自身的惰性，不再需要被人推着走，清楚自己想要的是什么，知道为此而奋斗并且已经开始时才算真正踏出了起点，走上了属于自己的人生。真正的起点，是人生中的第一步，也是第一个大boss，它前面的小喽啰把意志薄弱的人引入沼泽，使他们深陷泥潭;而意志坚定的人则来到了最终的大boss面前，与它决一死战。
?真正的起点，其实就在脚底。觉悟了，腿抬的高了，自然就跨过去了。为什么有些人觉悟了却始终在原地踏步，无法前进?说到底，不过是因为他们选择了弯腰罢了。
?千里之行始于足下，要用心看才能看到脚下的起点，走上正确的道路。
幸福是什么?
一只小狗问它的妈妈：“妈妈，幸福是什么?”
妈妈说：“幸福是你的尾巴尖。”
于是小狗每天都试图咬到它的尾巴尖，以得到幸福。可无论它怎么努力，还是不能成功。
于是小狗又去问它的妈妈：“妈妈，为什么我追不到幸福?”妈妈说：“宝贝，你只要抬起头往前走，幸福就会一直跟着你。”
素材点拨：有道是“身在福中不知福”，生活中，幸福实际上是无处不在的，幸福是那么急切地叩击着我们的心门，可是我们却老是浑然不知，还紧锁心门。在人们感觉幸福难寻的.时候，看到这个故事就会感到其实幸福就围绕在你身边。
大年三十：吃年夜饭、放鞭炮、看春晚
“耶，去吃年夜饭喽!”吃年夜饭一直都是很受我们小孩子欢迎的春节项目，因为这时可以放开肚皮，大吃一顿。刚进酒店，我就被那一桌色香俱全的饭菜吸引住了，有小巧玲珑的白米粽，香香脆脆的烤鸭，金黄色的笑脸土豆，还有一些叫不上名的东西。我不由自主地咽了下口水，拿起一个白米粽就想吃，可又一想，客人还没到齐，我要是先吃了，就太不礼貌了!真是“口水流下三千尺，人没到齐不能吃”啊!一会儿工夫，叔叔、阿姨、表弟和表弟的表姐一家人路路续续地来了。嘿，这下可以吃了。我连忙向那些早已盯上的目标下手，吃得肚子都快要“爆炸”了。我心满意足地摸摸圆滚滚的肚子。年夜饭真不错，过春节就是好!
吃过年夜饭，我们都各自回家放烟花。爸爸和妈妈抬来了大烟花，我们在楼下找了一个比较空旷的地方，开始放烟花。噼里啪啦，噼里啪啦，烟花们都争先恐后地飞上了天，在这广阔无垠的舞厅里跳起了各种各样的舞蹈，好不热闹!那变化多端的颜色和巨大的体积顿时吸引了许多人的目光，赞美声也随之响起：“哇，好大的烟花啊!”“看，多美丽的烟花!”“这烟花的颜色真多啊!”我的心情顿时像蜂蜜一样，甜甜的。烟花也似乎听见了人们对它的赞美，更加美丽、变化无穷了：有时像直冲云霄的利剑，有时像含笑一现的花朵，有时又像凌空飞舞的蝴蝶。美丽的烟花，我爱你!
怀着对烟花的丝丝留恋，我又跑上楼去看春晚。那让人心旷神怡的歌唱，扣人心弦的杂技，精彩、神奇的魔术和让人笑痛肚子的小品一下子吸引了我的眼球，以至不知不觉到了2022倒计时：“10，9，8，7，6，5，4，3，2，1，0!”霎时，原本已经黑暗的天空又布满了烟花而变成了彩色，噼里啪啦的声音又接二连三地响起。我迫不及待地跑到窗前，静静欣赏那迷人的烟花。
正月初一：穿新衣、贴福字
正月初一早上，天还蒙蒙亮，一连串的爆竹声把还在梦世界的我吵醒了。今天是春节了吧。我控制不住内心的喜悦，一蹦三尺高，连声欢呼：“春节万岁，万岁，万万岁!”
我穿上妈妈为我准备好的新衣，急忙跑去照镜子。嗯，样子真不错!
过春节，总得贴福字吧!爸爸拿起福字就往门上贴，我赶紧拦住爸爸，说：“爸爸，咱们得让福“到”了!”爸爸连忙把福字贴倒，又在每扇门上都贴了福字，家里立刻充满了过年的气息。
过春节就是一个字：好，我爱春节!
38.李叔同一代才俊，本可锦衣玉食，却散尽家才，剃发归佛门。
很多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道。
看破红尘，“五色而目迷”，他有了高出一般眼界，终成一代宗师。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
走在自己生命路上，有时很难看清自己是否走了弯路。
不妨跳出来，调准焦距，才能照出最好生活。
幸福是什么?
一只小狗问它的妈妈：“妈妈，幸福是什么?”
妈妈说：“幸福是你的尾巴尖。”
于是小狗每天都试图咬到它的尾巴尖，以得到幸福。可无论它怎么努力，还是不能成功。
于是小狗又去问它的妈妈：“妈妈，为什么我追不到幸福?”妈妈说：“宝贝，你只要抬起头往前走，幸福就会一直跟着你。”
素材点拨：有道是“身在福中不知福”，生活中，幸福实际上是无处不在的，幸福是那么急切地叩击着我们的心门，可是我们却老是浑然不知，还紧锁心门。在人们感觉幸福难寻的时候，看到这个故事就会感到其实幸福就围绕在你身边。
“呃!上完课了。”我骑着自行车和小伙伴们一起赶往“鬼洞”，因为我们约好去“鬼洞”探险的。
“鬼洞”是一条没有人去的封顶地下室，里面一片漆黑，时不时还发出怪叫声。“你确定要去这里探险?”选亦弱弱地问她同学，“据说这里是制作烤串的地方，骨头散落一地，有可能还有死人头。”“啊，我不去了!”选亦尖叫道。“有什么好怕的，我打头阵。”我骑着自行车先发制人冲了进去。
里面根本没有光线，伸手不见五指，上面还隐隐约约滴下什么东西，是水?是血?不清楚。里面一辆车也没有，还散落着什么东西，是骨头?还是石头?活脱脱像一个吃人的山洞，仿佛里面还有怪兽似的。令人忍不住直打寒颤，可我心里想：怕什么，如果连自己都害怕了，谁还敢进去。“哦—”“啊!有鬼呀!”我不怕的心里一下塌了，早换成了另一副惊恐的神情。
“哈哈”谁在笑?原来是一个男生，“你这人太坏了。”我继续向前骑，不知不觉到了头，看到尽头有一间开了的杂货间，隐隐约约看见有一个人，“啊!有鬼!快跑。”我一溜烟的跑了出去，后面响起一个人的声音：“你们干嘛呢，见到我怎么跑了!”听了后，我们都哈哈大笑起来。
这次的探险又惊心又开心，以后还要探险。
当书将万物迷醉，我们的思想就陶冶在它的芳香之中，深深品味书的神圣与精粹，万物仿佛尽收眼中，开怀品读，更是有一番不一样的滋味。
说起书来，我还真和它有一段不解之缘：在我抓阄的时候，我面前摆了三样东西：一堆糖果，一个计算器，一本书。我竟然毫不犹豫地选择了书。
我要感谢母亲，在她熏陶下，我俨然成了一个书痴。六岁时，我在母亲的教育下背得数百首诗。到了五年级，我啃完了四大名著，对孙悟空打白骨精，刘关张桃园结义，林冲雪夜上梁山，刘姥姥进大观园等故事耳熟能详。当时，我开始慢慢地有了自已的想法和感悟，比一些人多了一份独立与思考。
难忘朱自清笔下肥胖蹒跚的父亲的《背影》;难忘余光中那发自内心荡气回肠的《乡愁》;难忘夏洛蒂的《简·爱》那伟大真挚的作文/爱情;难忘杜甫那“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”的忧国忧民的心态;难忘那“数风流人物，还看今朝”的豪言壮语。
我素知，古人读书，是非常讲究环境和格调的。我特别向往古人冬日读书的情景：寒风刺骨，漫天飞雪，天地间白茫茫一片时，抱一暖枕，拥衾而坐，一明灯，一暖酒，一卷书，淡泊明志，宁静致远;或细雨敲窗，疏冷清脆，庭院内蒙蒙可见隐约时，倚一绿窗，靠褥而坐，一炉香，一清茶，一卷书，幽幽所思，清静悠远。
书香飘逸，清新淡雅，如同窗外的吊兰。我忽然觉得，其实不需要任何华丽辞藻去感谢生活，也不需要多么激动的情感去赞美书籍，只要回忆起眼前这幅美丽的画卷，便可以代表我内心的万语千言，足以感动我内心一生一世!
书，品味墨香，伴我成长。
13. 坚持的昨天叫立足，坚持的今天叫进取，坚持的明天叫成功。
14. 巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。
风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。
在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。
人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。
15. 冰心说：“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌那刚刚萌芽的种子。
16. 也许你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要坚忍不拔。
终会成为参天大树;也许你只是一条涓涓小溪，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海;也许你只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头，终会翱翔蓝天。
17. 当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中，观望蓝天白云之时，它已有了梦想，那就是振翅九霄，与蓝天搏击，与白云共舞;当骏马休憩于栅栏之中，昂首长嘶之时，它也已有了梦想，那就是奋蹄原野，驰骋天下。
18. 月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，命有否泰变化，年有四季更替，熬过长夜，你便能见到黎明，饱受痛苦，你便能拥有快乐，耐过寒冬，你便无须蛰伏，落尽寒梅，你便能企盼新春。
19. 虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。
然而只要坚韧不拔，终会成为参天大树;虽然你现在只是涓涓细流，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海;虽然你现在只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头之后，终会占有蓝天。
20. 或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎;或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞，或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我们自己吧!
一起告别冷漠，这不仅仅是一种呼唤，更是需要千万人拿出属于自己的行动，在别人遭难的时候伸把手，在老人跌倒的时候帮忙扶起等等。至少我们应当建立一个道德底线共识：或许你无法去和行凶的歹徒搏斗，但你可以打电话协助报警。这便是举手之劳的热心。
我们这个社会究竟怎么了?
一段发生在佛山南海黄岐广佛五金城里的视频震慑了世人。两岁小女孩悦悦(化名)在路上被一辆面包车撞倒和碾轧。而之后将近7分钟时间，还有呼吸的悦悦一直孤零零地躺在路边，18个路人先后经过，但都当没看见，而其间悦悦又被一辆货车碾轧过去。最终悦悦被第19名路人抱到路边，随后被送往医院急救。这名路人是一名捡破烂的阿姨。到现在为止，悦悦尚未脱离危险期。18个路人冷漠地走过……文明在此刻陨落在漠然的步伐中，精神世界仿佛已经花果飘零。怒骂过后，斥责过后，心凉过后，生活依然要继续，我们不得不反思：冷漠是如何造成的?我们该如何改变?
18位冷漠的路人或许只是个案，在微博上诸位网友共同呼喊“一起告别冷漠”。告别冷漠，是为了让这个社会多一点亮色，多一点热血，多一点希望。一点、一点、又一点，中国才能靠着累积起来的希望，让道德的篱笆经得起狂风的席卷，让时光的长河能够充满着欢快。
但如何才能告别冷漠呢?如果满天下尽是南京彭宇案的不公，见义勇为的英雄们常常流血又流泪，冷漠将只能像传染菌一样，越传越大，越传越危险。因此，我们不得不既叩问内心，也叩问制度。河北聂树斌冤死16年了，真凶早已招认，可冤魂迄今得不到正式的平反，这是司法的冷漠;大街小巷里串行的小贩们被某些暴力城管极尽殴打之能事，这是公权力的冷漠……用放大镜去观察冷漠，去监督冷漠，让冷漠越来越少，这个社会才能从整体环境上越来越温暖。而当公共服务型政府建成的时候，当人们日益增多的公共服务品需求被满足的时候，当老有所养、幼有所教、病有所医的时候，人间不仅有自发的真情，亦有制度的补助，冷漠又岂会横行?
叩问制度是为了让制度消弭冷漠，生长真善美，叩问内心则又需要我们每一个人能够反躬自省：在我们批评别人的时候，设身处地，自己真的会热心吗?恐怕许多时候我们是语言上的巨人、行动上的矮子。对别人给予高道德标准要求，对自己给予低道德标准要求，此类事情并不鲜见。我们这个社会需要批评，但更需要动力。一起告别冷漠，这不仅仅是一种呼唤，更是需要千万人拿出属于自己的行动，在别人遭难的时候伸把手，在老人跌倒的时候帮忙扶起等等。至少我们应当建立一个道德底线共识：或许你无法去和行凶的歹徒搏斗，但你可以打电话协助报警。这便是举手之劳的热心。
多一点举手之劳，便会多一些温暖，也因此会多一些更高道德标准的勇敢。我们这个社会需要道德底线，逾越道德底线，便是如同18位路人一样，碾过世人的心。冷冰冰的社会，绝对不是我们想要的幸福。
一年一度的端午节终于来了，家家户户都忙着包粽子，煮鸡蛋，挂艾蒿呢!
一大早，我和妈妈就赶到菜市场买好竹叶和糯米，准备回家动手包粽子。首先，我把竹叶和糯米进行清理，然后放在一个碗里。开始包粽子了，只见妈妈拿了三四片竹叶折成一个漏斗形，然后把糯米放进折好的漏斗里，接着再把粽子折成四个棱角，用绳子一绑，一个粽子就这样在妈妈的手中诞生了。
看着妈妈包的粽子，我心想：这不是挺容易的吗?我这么聪明，一定可以把它包好的!于是我就照着妈妈的步骤一步一步操作，可是当我把糯米放进去的时候，它总是会溜走，于是我只能再次把顶端封得严严实实的，再用麻绳捆起来，太棒了，我人生中第一个粽子终于诞生啦!不管这个粽子包的好不好，这也是我第一次尝试，我非常开心!
我一年里最喜欢过的节日就是端午节了。端午节又叫“端阳节”、“重五节”等，是农历的五月初五，俗称“端午节”，“端”是“开端”、“初”的意思。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动是：吃粽子、赛龙舟、插艾草、喝雄黄酒等。据说，吃粽子和赛龙舟是为了纪念屈原。
端午节一早，我刚睁开眼，就看到妈妈在门外忙着什么。过去一看，原来妈妈在插艾草，餐桌上还摆着用艾草煮成的鸡蛋和几个香喷喷的粽子。这时，我才想起今天是端午节。看着煮的绿绿的鸡蛋和香喷喷的粽子，口水都忍不住要留下来，几分钟，两个鸡蛋和一个粽子就没了影。
到了晚上，我们到爷爷家一起过端午。饭菜上完了，爷爷从柜子里拿出一瓶像是药酒的什么东西，还要我们每人喝一口。我问爷爷：“这是什么呀?”爷爷笑着说：“这是雄黄酒喝了能避邪的。”我端过雄黄酒，喝了一口，感觉辣辣的，但心里想着：“这样我就能避邪了，辣算什么。”
吃完饭，我们全家一起到大明湖去看龙舟。来到大明湖，发现有许多人在湖边等着看龙舟比赛呢。我们找了一块“绝佳”的
观看场地，来观看龙舟赛。只见参赛的龙舟一字排开，龙舟大约10米长，半米宽。龙舟上的人，有的在商量战术配合，有的在做热身。岸上的观众都为哪条龙舟能夺冠猜测着。我看中了一条绿色的龙舟，这条龙舟上的人都很健壮，热身做的也很充分。正想着，比赛就要开始了。
站在船上的发令员一声枪响，几十条龙舟像蛟龙一样，在水中穿行着。那条绿色的龙舟处于第五名，船上的击鼓手奋力地呐喊着，激励船员们奋力前行。我也呐喊着，用全部的热情我支持的龙舟加油。观众们也都紧握双手，期望自己支持的龙舟夺冠。我呐喊着，为那条绿色龙舟加油。船员们仿佛听到了我的加油，更加奋力地划着。只见绿色龙舟超越了另外两支龙舟成为了第三，这时，他们又超越了一条龙舟。我更加卖力的呐喊，希望他们能夺冠。绿色的龙舟已经于第一名齐头并进了，这时距离终点还有50米，船员们奋力地划，终于取得了第一名，这时绿色龙舟已经冲过了重点。“14号龙舟是冠军”随着裁判员的宣布，全岸观众沸腾了。我也为绿色龙舟的好表现欢呼。顿时，大明湖成了欢乐的海洋。
我恋恋不舍的离开了大明湖，端午节虽然过去了，但它留给了我许多美好的记忆。
在这个诺大的世界中中，繁华都市。而我们又却是如此的微不足道。在这样的世界之中，我们又能够做什么呢?如果一直差劲的我，将会一直的选择差劲下去，那么是否这个人生都已经是满满的遗憾了!如果选择，我将会选择证明存在，在这世界千万之中，在这茫茫人海之中没我们的力量有却是那么的渺小，那就要经历，经过自己的不懈努力，相信唯有付出的动力才将会是可以拥有一切的!幻想中的事物，固然很美，但我们有却总是要接受现实。也许唯有这样，自己的存在才将会是更加的有价值!不想有过多的拥有，却只想有一个好的期待!不想有过多的奢求，却只想去拥有这一切!为了今天，为了现在，相信明天的明天会更加的丰富精彩!证明存在，从现在做起，抓住时间的脚不，相信明天的未来将会是属于我们的!
证明
也许，这证明看似容易，但是做起来确实很不容易的!因为要证明，还必须要靠自己的实力。如果没有实力的我们，有将会是何去何从?幻想中的美好却只是幻想，那么证明还是要靠自己的努力才行!做好现在，唯有这样，总相信，该来的一切都将会发生的。证明则需要我们的一点一滴做起。从小事做起，也许只有这样，才能够证明一切。这一切的来之不易总是让我们此生难忘。那就选择铭记在心，也许只有这趟，才将会是我们真正的实力。摆脱现在的一切困难，相信，总是会有我们所证明的事情!这道路的不易，那就让我们，永不放弃。抓住时间的脚步，相信着明天的未来会更加的美好!
存在
或许，这所谓的存在感就是当当前所做的吧!存在的每一分每一秒，都将hiUShi时刻刻的在我们身边!但是在这世界之大，同样的，这存在感也会有许多的非同寻常!现在的我们，存在感其实并不多，甚至可以说是没有!或许，这一份存在，我们都将会有所拥有!唯有拥有才将会是真!但却要做的更好才对。存在感没有了，而我们却只有小丑了。人生的何去何从更应该从现在做起。也许唯有这样，才会最好!证明存在，让自己的人生变得更加的充实!为了自己，同时也将会为了命运。相信着一切都将在与我们!
证明存在，那就从现在做起，唯有这样，才是真!
“人生如波浪，有时起，有时落。”这首《爱拼才会赢》唱得好。人的一生不可能一帆风顺。有时候失败也是人生的一笔财富，应该永久地珍藏。三年前的那次失败，让我至今难忘……
那是一个风和日丽的上午，操场上人山人海，人头攒动。随着“砰”的一声枪响，人们的加油声好似油锅里加了些凉水——炸开了。与此同时，男子400米决赛开始了。四五名运动员如离弦的箭，脱缰的野马，急速的闪雷一样奔向前方，我有幸成为了他们中的一员。
刚开始的时候，其实我是奠定了胜利的基础的，将其他人远远的甩在后面。这时，突然有名运动员怒喝一声，像打了鸡血似的飞奔起来。“想超过我，没门!”我嘴角微扬，脚下稍微使劲，随之游刃有余地与他拉开了距离。100米，80米，50米，眼看着终点的红绳离我越来越近了，我仿佛看见了胜利在向我招手!老师的微笑，同学的欢呼，鲜花与掌声……
但是乐极生悲，想着想着，随着“呲”的一声响，我不幸踩中了自己的鞋带，而且还被绊倒了。我挣扎着想站起来，可惜“屋漏偏逢连夜雨，船破又遭顶头风”，我的小腿韧带一阵剧痛。完了，腿抽筋了!我拼尽了全力始终没站起来。后面的运动员见我跌倒了，一个个加速超过了我，冲向了终点。我看见一个个欢呼雀跃的背影，听见了他们的欢笑声，内心充满了落寞与不甘……
通过那件事，我明白了一个道理：人的一生不可能一直波澜不惊。有时，看似风平浪静的局面实则暗藏危机，只有将失败看成一个新的起点，一次次历练，不断努力拼搏，我们才能拥有更加美好的明天。
你来，或是不来，书就在这里，静默着等待你启页。
——题记
在用红色麻绳扎起冲天麻花的年纪，每次出行时，我总是习惯性地捧上一本《唐诗三百首》，在大人们带着关怀与鼓励的目光中用稚嫩的童真吟诵着那一首首古诗篇。
记得某个冷秋的夜晚，当我正诵读着“停车坐爱枫林晚”时，我抬头望见一片红得发亮的枫叶。那枫叶似一种鲜亮而明媚的姿态展现在我的面前，红得那样绚丽，红得那样澄澈，隐隐的染红了半片天空。我痴痴地望着这一片枫林，震撼于它卓然的美丽，倾心于诗词中清雅灵动。自此之后，每当我阅读诗词文篇之时，我常常在脑海中勾勒出一幅幅绝美画卷。
再大一些，当我在书店中无意翻阅余秋雨先生的著作《文化苦旅》时，我听到了心灵渴望的呐喊，那样积淀着时光与岁月的文字，引发了我对文化本身的深思。苏东坡的出逃，清俊隽长的背影里蕴含着官场失意的伤痛令我理解淡泊;道士塔的风霜，无知贪婪的王道士的愚蠢举止让我深思人生。
我在读书中成长，获得更深层次的理解，我不在浮于追求语言的美与灵动，而是陷入文字引起的关于文化、历史、人性的思考中。
人生是一场很长的旅行，你可以走过很多的城市，途经许多风景，遇见很多人;但是人生却又是一场有限的旅行，你不能看遍世上的所有风情，历经所有的磨难。
所以，请打看那些静默的书写着智慧的书吧，走进那些战火硝烟的时代，走进那些剥削压迫的年代，走进漂泊流浪的生活，去体会和感悟世界的另一模样。当你翻看书页的时候，你正是打开了一扇开启广博新世界的大门。
在我成长的岁月中，书籍始终以一种引导者的姿态出现在我的面前，它引导着我明辨是非，引导着我努力奋进，引导着我走向坦途。它给予我面对苦难的坚强与勇气，直视名利的淡泊与平静，并且使我成长为一个更好的自己!
闻，浅淡而馨甜的书香……
有人说：坚持必须靠毅力，但我还要加上一点那就是“信心”。
今天，爸爸、妈妈说陪我到正规的乒乓球房打球，我高兴地跳了起来，期待着……
我们来到了交工院的风雨操场，“哇！好大的球台啊！前后足有两米，比我以前打球的台子大多了，打球一定十分精彩！”。
和妈妈的较量正式开始，我先发球，可是我已经习惯在小桌子上打球了，我发的球根本就没过网。我又发了一个，这次我用了很大力气，可又出界了……经过反复练习，我终于熟悉球台了，发球灵活自如。
现在换爸爸上场了，打着打着，我不小心把球弄高了些，爸爸用力一扣，球飞速下降，像一支箭，又如弹球，猛得弹起。真是防不胜防！我也真想学到这一招，可每次不是打出界，就是压得太低，过不了界……机会终于来了，球快速弹起，我一扣，球终于稳稳地弹在台上，接着飞出了台，爸爸这次也没接到。
和爸爸、妈妈较量了很久，我并不感到累，因为有一根大柱支撑着我，那就是信心！
疫情当前，部分一线医护人员、患者以及普通群众为恐慌及焦虑所困。这次疫情是突发性公共卫生事件，还伴随着不少严厉的疫情防控措施，很多人为此产生心理不适，在情理之中。通过心理救济和危机干预方式，化解很多人的心理应激反应过度及其导致的暂时性心理疾患，也是合力“抗疫”形势下的重要一环。
有时，恐慌焦虑情绪也会“人传人”，且会随着“家里蹲”或单独隔离时间拉长而有增无减。到头来，这非但不利于人们以身心健康状态积极应对疫情，也无益于社会情绪稳定和科学抗疫秩序的确立。特别是对确诊患者和一线医护人员来说，若存在过大的心理压力，客观上也会影响抗疫实际成效。
因此，通过心理救济和危机干预方式，化解很多人的心理应激反应过度及其导致的暂时性心理疾患，也是合力“抗疫”形势下的重要一环。这不仅有助于形成轻装上阵抗击疫情的心理前提，更是疏导社会情绪、重塑抗疫信心的必需。
心理救济方式可以多样，但毫无疑问，抗疫要抗的，还有与疫情伴生的“衍生症候”，包括不健康的心态。越是在对抗疫情的关键时期，就越应该疏解一线抗疫人员和民众的心理压力，让人们都感受到来自社会的关怀与支持，继而以更健康的心态投入疫情阻击战。
(作者：许朝军)
面对来势汹汹的新型冠状病毒肺炎疫情，华中科技大学同济医院的一位医护人员在志愿申请书上写道：“如有需要，我自愿报名申请加入医院的各项治疗病毒性肺炎的活动。不计报酬，无论生死!”这些天，很多医护工作者奋战在疫情的第一线。
健康所系，性命相托。危难面前挺身而出，誓言“不计报酬，无论生死”，彰显了医者的职责和本色。从一线参与救治的医护人员，到参与决策的高级专家，医者既需要专业的医疗知识，更需要无畏的职业操守。大灾面前见本色，关键时候看品格。在这场人与病毒的战斗中，医护人员用自己的实际行动践行了医学誓言。
《医学日内瓦宣言》说：“我将用我的良心和尊严来行使我的职业。我的病人的健康将是我首先考虑的。”我国《医学生誓言》说：“我决心竭尽全力除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉，救死扶伤，不辞艰辛，执着追求，为祖国医药卫生事业的发展和人类身心健康奋斗终生。”每个时代都有不同的英雄，此时此刻，在抗击新型肺炎前线迎难而上、救死扶伤的医护工作者，就是最让人感动、最值得敬仰的英雄。
(作者：徐刚)
20世纪30年代末，徐悲鸿认识齐白石后，对齐白石的独特艺术风格极为推崇，称赞他的画“妙造自然”、“浑然天成”。他在担任北京艺术学院院长后，就派人给齐白石送聘书，邀请齐白石到学院任教。但数日没有回音。经查询，才知道有人贬低排挤齐白石，在正在开放的一个画廊上把齐白石的画冷落在一个角落。徐悲鸿来到展厅，看到挂在角落的齐白石的水墨画《虾趣》，画上的虾子体若透明，形态逼真，实属神品，标价却只有8元。他当即找来展厅负责人，把《虾趣》移到展厅正中，挂在自己的《奔马图》旁边，将标价改为80元，并在说明栏里注上：“徐悲鸿标价”。而他自己的《奔马图》标价为70元。一时在京都书画界传为美谈。齐白石深为感动，马上写信给徐悲鸿同意到学院任教，徐悲鸿又为齐白石编了画集，亲写序言，使齐白石名声大振。
(可和“批判精神”“独立思考”关联)网民要当“剑客”，不要做“看客”。新型冠状病毒感染肺炎疫情发生以来，类似“1月26日主持人白岩松邀请钟南山介绍疫情”“用淡盐水漱口可以预防新型冠状病毒”“钟南山院士被传染了”“空中喷洒防疫药剂”等等，这样的谣言在百姓间扩散蔓延，造成整个社会的焦虑恐慌。
在面对来源模糊、事实不清的信息时，切忌一味地盲目转发与情绪发泄，应当多一些理性思考和冷静判断。
疫情汹涌，国家在挫折中奋进，无数工作人员为之尽己所能、不屈不挠，此时正是需要我们凝聚共识、统一行动的关键时刻，每一位网民更应该擦亮辨别是非的双眼，理解配合，共同面对。
人人都从自身做起，承担一份网络社会的公共责任，为打赢这场没有硝烟的战争贡献一己之力。当然，呼吁媒体和网民遵守法律法规、加强理性判断，并不是说对新型肺炎疫情的防控工作不能开展监督，不能讲真问题，不能揭露真现象。恰恰相反，那些遵守法律、尊重事实的建言献策和批评监督不仅很有必要，而且是推动社会进步的重要力量。
(作者：高延)
你看过接力赛吗?当一个人到达时，另一个人就出发了，当这个人出发时，他正准备到达。实际上，对他而言的终点，正是一个对他人而言的起点，也是对整个接力赛的又一个起点。
什么是终点?终点，是漫漫长路中的一次短暂的停歇。但它又确实不是终止。终止，就再没有续途。终点，只是一个驿站。好似“庄周梦蝶”，梦始，是庄周的一次终点，也是蝶的起点。实际上，终点只是前方的。换句话说，你能看到的，才是终点。而终止，是我们暂时无需去烦恼的。
我曾参加过一次夏令营，组织去爬山。原是把山顶当做终点，但到达后也只是咬咬牙，却又收拾收拾，再次踏上旅程。
那为什么要有终点?我问过我的同学，为什么他的月考分数总是那么好，他却微微一笑道：“月考只是一次终点，而人生是没有重点的，所以我们要把它真正放在心里，立好目标，才能有好的结果，才会在中考上有好的成绩。”这我才明白：原来终点只是一段奋斗的总结。
但终点也正是一次起点，起点后我们又筹划着如何到达终点。它是一个停顿，也是一个段落。就像写文章，而终点，就像是一段的结尾，也意味着另一段的开始。人生就像一条走廊，当你站在开头时，你会感觉走廊好似没有尽头。在这漫漫长途中，只要一个目标，也算是给自己打气，就好像马拉松赛跑。有一名记者曾采访一个马拉松冠军成功的秘诀，而他却说是将这好似无止境的马拉松的路途，分成好几个小目标，而每段的终点，也正意味着另一端的起点。
这也就像是人生。
终点，即是起点，不可否认的是，起点，也代表着终点。起起落落，周而复始，恍若永远。但正是如此轮回，才能明白，人生的真正意义，正在于“起点”与“终点”的交换间……
我们可以看到，一张张脸庞虽然稚嫩，眼神却透露着坚毅;一个个虽是“职场”新人，却责任感爆棚，其实他们并不“佛系”。
既然这场疫情无法逃避，便只能“逆向而行”。网络流行这样一句话，“17年前全世界守护‘90后’，现在换‘90后’守护这个世界”。“90后”现在长大了，不管是组建青年突击队还是招募青年志愿者，都要把最精锐的力量放在最需要的地方，而青年的力量就在于那股子不畏不惧的韧劲。鲁迅先生说，青年“所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的”。
如今，面对肆虐的疫情，不管是奋战在一线的医护人员，还是在幕后保障物资运输畅通的“摆渡人”，不管身处何方，不管从事何种工作，都朝着防控疫情的中心点发力施策。这是防控疫情的需要，也是青年的使命担当。“青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”而今，这场全民战役中，青年无疑是一股重要而又强大的力量。
其实，从“请战”到奔赴一线，这条反向行迹恰恰是正向的成长逻辑。疫情交给我们的不是一道选择题，而是必答题，当各种力量涌向武汉，当医疗防护、物资派发、入户宣传、交通疏导、生产生活保障等等需求发出召唤时，青春的力量便会被激发。作家冰心曾写道，“青年人，珍重的描写罢，时间正翻着书页，请你着笔!”正如此，才有一波又一波的护士为了争分夺秒救人将一头秀发剪光，才有一个个不惧风雨的身影在火神山、雷神山医院的施工现场不舍昼夜地忙碌，才有一张张稚嫩却刚毅的脸庞在平凡的岗位上坚守。
( 作者：陆玄同)
温度变化带动环境变化，环境变化带动心情的变化，我也随着温度一同变化。
0℃是月光
早晨，我起得很早，想看看冬日的早晨(实际还不到早晨)的神秘。冒着寒风仰望天空。天是黑的，月亮还没有到下班时间就钻进蓝墨般的云被里无忧无虑的睡大觉呢!只留下半个脑袋――它也要呼吸呀!
借着残余的月光发现了窗台上的几根冰柱儿，在北风的怒吼下微微颤动，但丝毫不失它阴冷的本色。在惨淡的月光照射下，反射出一道隐匿的寒光，越发显得深，樨利。仿佛要刺进我收缩的心。
36℃是体温
在前行的道路上，我坚持着，走过一个又一个站口，穿过一条又一条鸿沟。我感到有些寒冷，想找个地方避风，是父母还朋友?他们都是我的避风港湾。但是，父母对的无微不至的照顾，生活中每件事都为我着想，还有亲朋好友对我的期望，有时也让我感到压抑。
我感到我的体温在上升，但是我知道，我只能保持360℃的体温。
750℃来杯咖啡
在书海中潜游的我，不敢停歇，直到两眼看不清。以至于那些密密麻麻的文字此时已经犹如幻灯片一般，只是放映速度太快了。看着窗外树木的灰色，我想到咖啡，75℃是咖啡最理想的温度。端着冒热气的咖啡，待那浓郁的飘香弥漫周围，那是一种沁人心脾的感觉。品一口咖啡是如此惬意。仿佛进入梦境中的世外桃源。在那里，一切是美好的迷人的。
但是，它太过轻盈，如片片浮云千变万化，随时都有消散。忽然，手指触到的杯底开如降温。我明白，在美丽过后，总的面对。于是，操起“战笔”开始奋笔疾书。
95℃是回顾
当我回顾自己走过的痕迹，的确很感动。在那里有快乐的笑声，有美好的故事，也有苦涩的泪水。此时一涌而出，奔泻千里，如黄河之水奔流到海永不复回。我也思考过在这条类似战争的路上，我收获了多少，学到多少。在此之后，我告诉我自己，一定要为这一切画上一个美丽的句号。
此时闹钟响起，敲动我心中的船只，我会撑一支长筒去寻觅另一段踪迹，水波会为我荡漾，柳枝也会为我摇曳身姿，是谁的高歌摇动我的心波，震撼我的心房?是中考。
我相信100℃是沸腾。
39. 感受乡村，感受农耕文明跳动的脉搏，感受中国最浑厚的呐喊，感受那片土地的厚重，感受那片土地浸润的血汗;感受中国农民最纯朴的执著与坚忍，感受中国农民所经历的苦痛与无奈。
当我们用鄙夷的目光看着他们，我们是否想过是他们用血汗带给了我们生的希望。
看中国的农民用最卑微的姿势在中国的历史上站成了永恒，也且让我们用心去感受乡村!
尊严是什么?尊严是高尚的人格，是一种价值观，一种自立奋斗的精神。尊严不仅是个人价值的象征，更是民族、国家的立身之本。《诗经·相鼠》中说：“相鼠有皮，人而无仪;人而无仪，不死何为?”尊严是人格的张扬，陶渊明“不为五斗米折腰”，辞官归园田是尊严;尊严是国格的高扬，苏武拒绝匈奴的诱降，一柄汉节不离手是尊严;尊严是真理的高呼，夏明翰“砍头不要紧，只要主义真”是尊严。“士可杀而不可辱”是知识分子的尊严，“廉者不受嗟来之食”是下层贫民的尊严，真正的尊严绝不取决于身份和地位的高低。勇敢地维护尊严，向来是中国人的传统美德;不论贵贱高低，人都应当有自己的尊严。
为了应对此次肺炎疫情而启动的重大突发公共卫生事件一级响应，主要目的是尽可能切断病毒传播途径，从而逐渐缓解疫情直至其完全消退。无论是个人防护、生活和工作的注意事项，都是围绕这个核心展开。
在居家生活和工作之外，每个人都应配合防疫，遵守防疫规则。无论对个人或公共安全而言，“早发现、早隔离、早治疗”都是最好的方式。如果有疑似症状，可先使用定点医院的线上诊疗服务，有发热症状即做好报备并及时就医诊治。病毒的传染性及感染可能性，不会因一个人的财富或社会地位而有所不同。每个人可以做的，就是做好防护，改变习惯，不隐瞒涉及防疫的个人情况，减少被传染或感染他人的几率。这是为了更好地保护自己、保护家人，也是对社会负责。
(作者：南都社论)
每当我看到弟弟不亦乐乎地看《猫和老鼠》便想起我小时候……
爸爸在深圳，我和妈妈在湖南。没上幼儿园的日子，我喜欢玩拼图，秋天来了，妈妈有时会带我到湘江边看风景，踏浪，玩沙丘……上了幼儿园，就开始有看书的习惯了，妈妈说我两岁多就能写自己的名字，还有“上，中，下……”有一本数学辞典，第一面写满了歪歪扭扭的字，还有拼音，都是我写的。大概从那时起，书就成了我的朋友吧。上小学后开始接触四大名着。每一本书，都让我长大一点。
细细品味那些名着，哪一本不叫人感受深刻呢?《西游记》是我小时候最爱的名着，读罢，便知道了这世界的善恶难辨，真假难分，那时，总以为警察是孙悟空。《三国演义》是读图版的，有一次我去表哥家，看中了一本宽大的书，上面画满了小人和车炮，我十分喜爱，哭闹着要他送我，他不得已送给了我。每幅图旁边都有一些字，许多都是我不懂的，那一次阅读，我认识了许多字词。走在路上，我嘴里总会叨叨着商店名称，比如“五金治炼”。妈妈说：“是五金冶炼。”。哦，那时“冶”和“治”总分不清。到了深圳，姨妈送我一套全是字的四大名着。《水浒传》，《三国演义》我都仔细看完了，只是呐闷后来宋江怎么总是“大喜，设宴”读起来真是不得劲儿。《红楼梦》是我最看不懂的书，常常把诗句跳过去，后来就干脆不读了。不知什么时候，又开始看了，仔细品味后，居然有一种奇特的感悟，我第一次对有些古文的文章有所了解，好像整个人变得平静深沉了一些。我萦绕在书香中一天天成长起来。
现在初中了，很钟爱厚厚的小说，整本读完有种成就感，揉揉眼睛，愈加有了写小说的欲望，可一下笔又觉语言匮乏，还是多多阅读吧。最近我很喜欢《狼图腾》6年前就看过了，最近又看了两遍，满脑子都是狼。吃饭时看到一大碗肉，就想到狼吃食的样子，在路上看到大狗，就想到狼和狗厮杀的画面。真是很佩服作者啊，把文字写得那么生动那么精彩，阅读时我仿佛置身于蒙古大草原，能听见草原狼的嚎叫。我从没旅游过，但读书让我领略了各地的风光让我了解了各地的文化。
那天去坐地铁，弟弟指着“乘车”说“乖车”，我笑了，仿佛找到了童年的美好。
星期六，爸爸和妈妈带着我到乡下奶奶家去过端午节。奶奶家的门上早已插上了艾草，听妈妈说，这样做可以避邪。灶上正在煮茶叶蛋，冒出团团热气，一阵阵香味直往我的鼻孔里钻，我的馋虫在肚子里摆起了龙门阵。
奶奶和婶婶已经开始包粽子了，一个个粽子就象襁褓的婴儿，惹人喜爱。我学着她们的样，选了两片大小不一的粽叶，把它从中间卷曲，做成漏斗形状，再放入把白花花的、细小的糯米。谁知包粽子看起来简单，可做起来就难了。
啪!粽叶“散架了”。在奶奶手把手的帮助下，我好不容易包出一个粽子，却像个掉完了牙的瘪嘴老太太，冲着我笑呢。端午节还有很多的习俗，如赛龙舟、做香囊、炒豆子……端午节真有意思。
25.然爱鸟之放生，又成害鸟之别径。
爱鸟之人心，已成牟利之市场。
人间善恶之调诡，莫此为甚。
商人以牟利为天职，或可不论。
放生者之动机，初看似亦无可非议。
当市上之鸟，将成鼎镬中之牺牲，买而放之，善莫大焉。
然若商人所卖，正为放生者而备，买者为一己爱心之发扬，而不问鸟之来去如何，是为盲爱矣。
此鸟虽因我放飞而活命，彼鸟却因人仍欲买而续遭网罟之灾。
如此捕而放之，放而捕之，循环往复之间，众鸟岂能平安愉快无死伤?由此可推知，放生之爱心愈多，遭难之飞鸟愈众。
爱鸟而致鸟亡，此岂买而放生者所乐见之结局乎?故放生之善举，亦当慎为之。
当放生不成生意，利用善心以发财之市场不复在，众鸟或将更安适。
人若有善心，存善念，时时处处皆可行善，不必执着于放生一途也。
家乡的端午节 “儿子，儿子。吃粽子了。” “来了，来了。” 你知道今天是什么节日吗?猜对了，今天是我国传统节日――端午节。
在我的家乡。端午节有吃粽子、吃蚕豆、插艾叶、洒端阳水、洗端阳澡和喝雄黄酒的风俗，部分地区还有赛龙舟的活动。端午节前一天的下午，各家各户要在门窗上插艾叶和菖蒲。知道为什么要插艾叶吗?因为到端午节的时候，正是夏季传染病开始抬头的时候。把艾叶插在门窗上，利用其挥发的芳香气味洁净空气，驱赶蚊蝇，驱瘟除邪，以达到防病目的。端午节除了插艾叶，还要吃粽子。关于吃粽子，是为了纪念古代诗人屈原的。这一天，我妈妈从超市里买来了各种各样美味的粽子。有鲜肉板栗味的、原味的、八宝的、蜜枣的……当妈妈把粽子从电饭煲里拿出来，放在我的盘子里时以端午节为主题的作文以端午节为主题的作文。我闻到了一股清香。我剥开粽子的叶，吃了一口。感觉糯米和各种各样的豆在我的口中跳舞，口感好极了。吃这粽子，就像来到了竹林里，呼吸着清新的空气，望着蔚蓝的天空、绿油油的草地……
吃饭时，大人还会用雄黄掺在小孩子的额头上写个“王”字，为的是驱魔辟邪，还可以防虫叮蛇咬。洒端阳水也是端阳节的一种风俗，把艾叶、菖蒲、柏树枝等有芳香的植物放进水桶里。在外面露天放一夜。第二天，用艾叶和菖蒲蘸一点端阳水，在房子里的每一个角落都洒上。洒完之后，在水里放几个鸡蛋或者鸭蛋，然后把水烧开，等水凉后，用这些端阳水洗澡，洗澡时，把在端阳水里煮过的鸡蛋或鸭蛋在全身滚来滚去，奶奶说洗过端阳澡，夏天就不会长痱子了。因为端阳水有驱邪、杀菌的作用。在有些地方，端午节还有一项重要的活动，那就是赛龙舟。几个参赛选手拿着长长的浆，坐在雕琢精致的龙舟上。两只手有节奏地左划右划。而旁边的观众则为参赛选手呐喊助威。而参赛选手驾驭着自己的龙舟，征服风浪、迎难而上。这就是我们家乡快乐的端午节!
37. 站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔;魏武帝扬鞭东指，壮心不已;陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择;纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择;纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。
在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
当我们从母体里脱离时，我们成为了一个貌似独立的个体。可我们并不是生来就是万能的。我们一直需要着------
上学了，我们也没能逃脱需要。我们需要老师教授的知识，需要同学的帮助-----
因为有了这些需要。我们，开始成为社会人。
人是社会的产物，真正脱离社会的人是不存在的，可我们不能只知道需要别人，一味地寻求别人的帮助，只会藏匿于别人的羽翼之下。我们需要成长，或者说是成熟。而被需要则是一种不过的媒介。被他人需要是一种善良的成熟。
被需要是一种善念下的行动力，当我们被他人所需要时，也许在我们看来微不足道的行为，却能在某个瞬间温暖了他人。
其实，我们都渴望被他人需要，人性本善，我始终相信这个道理。人与人之间总是会存在着一些隔膜，我们能做的是主动打破它。我们被别人需要，我们要做的并不是很大的事，力所能及，也许只是微不足道的小事情。在家里：帮妈妈做做家务，帮爸爸处理一下书房;在公交车上，主动给老人让座;给饥饿的人递上一块面包，给渴的人递上一瓶水-------这些，我们都可以做到。
在这个缤纷交错的世界，我们能做的不多。但我们可以选择被他人需要，然后善良地成熟着。人与人之间更多应该的是关怀，彼此之间互相帮助着。
需要是一种本能，而被他人需要则是一种善良的成熟。
刚出生时，我们需要母乳的喂养，然后才能维持生命;呀呀学语时，我们需要看着周围人的嘴型，然后去模仿，才能学会说话;蹒跚学步时，我们需要母亲的一步一步的搀扶，然后才能稳稳地踩在地上，学会走路------
我们因为需要着，并得到我们所需要的，最终学会关于人的基础能力，也丰富了文化知识。
可是渐渐地，我们似乎把这种需要认为是一种理所当然。但是没有谁要义务的对你好，包括我们的父母。于是我们开始了解到何为“拒绝，”当别人不想为你的需要贡献一份力量时，你便会接收到拒绝。在这个世界，没有谁非要帮你不可，最起码在法律上没有这条规定。
正所谓，赠人玫瑰，手留余香。当我们被他人需要时，无疑也是一种美丽。
表姐去伦敦旅游，那天雾很大，在过马路时，正不知所措时，这时一只大手轻轻地抓住了她。是一位老爷爷，拄着拐杖，他带着表姐安全地过了马路。事后，表姐才知道他是一位盲人。当时表姐真的很感动，连忙掏出钱给他，他却只是摆摆手，微笑着说，我也想被人需要，能帮助到你就好，便离开了。表姐顿时便红了眼眶，正常人都未必有这样的觉悟，而一个盲人却能做到如此。听到这个故事，我也不禁有了很多感慨。
在这些小事中，我们会发现，我们在慢慢的成长，不仅是身体上，更多的是心灵上的。
23.“何处是归程?长亭更短亭。”不管我们以什么样的身份去诠释“家”的内涵，我们都应知道家中有等待，家中有爱。
24.可见，列夫·托尔斯泰的名言“幸福之家各个相同，不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉为真理。
关于幸福的答案，同样是丰富多彩的。
1、比起那些树叶，鲜红的枫叶就更惹人注目了，有的是鲜红的，有绿中带红的，还有全部枯黄的，真是多姿多彩啊！远远望去，一片片枫叶就像一只只五彩缤纷的蝴蝶在风中摇曳。看着看着，我不禁想起唐代诗人杜牧脍炙人口的诗句：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”
2、两岸青山对峙，绿树滴翠。抬头奇峰遮天，脚下清流潺潺，怪石卧波。雨中的山色，其美妙完全在若有若无之中。如果说它有，它随着浮动着的轻纱一般的云影，明明已经化作蒸腾的雾气；如果说它无，它在云雾开合之间露出容颜，倍觉亲切。
3、夕阳西下，残光逝去。蓦然回首，只见成长的路上留下了一片回忆。童年也渐渐地离我远去，无法挽回、只好叹息。童年的村落，童年的记忆。现在让我们共同寻找童年的记忆。
4、天公无意间劈下一道闪电使野蛮人认识了火。他们苦苦寻找圣火，而那绚烂的火花也在碰撞下孕育出生。是不断的思考与实践促成了文明的发展，而面对心中那由暗至亮的四盏灯，由绝望，犹豫，尝试到决心的心情，我会一步步走过，直到那盏最亮的灯。
5、力挽狂澜的豪情会在你的奋斗拼搏中重新复合，那是鞭策你趋于梦想的高度；倔强的守望会在你的坚持等待中重燃光亮，那是点亮你心中熄灭已久的希望之光。依旧坚守内心的梦想，不畏挫折，看淡痛苦。群雄逐鹿也会有鹿死我手的锋芒；万木争春也会有春在吾心的峥嵘！
6、面对一天天的生活，总会困倦，拿捏不住人生前进的方向，掌握不了人生的方向盘，从而导致成了一个迷失的船长，也就没有能力驾驭这所开往光明彼岸的船帜，或许有一天翻船了，到那时，有全盘皆输，所有努力皆付诸东流，当然，我不想等到那一天，我开始寻往天使洒下的路。
7、梅花傲雪，桃李争春，大自然中，有许许多多，数不尽的美的存在，然而，真正让我觉得美得惊心动魄的，是学校教学楼前那棵白玉兰。她的美，让我沉醉。
8、善良，是一个人应该具备的基本素质。如果世界上每一个人都在对人或者处理事的时候，心里都始终保持着“善良”信念的话，字典里还会有“战争”这个词语吗？矛盾，在生活里是不可避免的"，但遇到它时，能保持温柔，心平气和的心态去处理它。我相信，那就是对化解矛盾最好的诠释。
9、当你抛弃了名利之争私欲之念的时候，你的心会自然而然地沉静下来，心胸也会宽阔无比。“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。”自然从容淡定谦虚正直廉洁奉公等就会成为你的优良品质，你就会成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
10、从伴随着哇哇啼哭的诞生，到好奇的咿呀学语，再到跌跌撞撞的蹒跚学步，我的一生好像从小就注定是充满艰难险阻的。崎岖的成长道路上，是妈妈一直陪伴在我身边，为我冲破前方无限黑暗中迷茫的道路，让我看到了光明，让我走进了新的光明世界。
落叶守住了对生命的，才有了那娇翠欲滴的红花;飞雪守住了对寒梅的，才有了那一股暗香……守住，不仅是一种约定，更是一种使命。正因为有万物的守住，才有了这缤纷多彩的世界。
秋天，在一处公园里，一棵银杏正歪着脖子，怔怔地看着面前那波光粼粼的湖面。湖面如同镜子一般，倒映着桥上的行人。此时，一片树叶遮住了那面镜子，它如同小舟一般，就在这湖面上，一动不动。昏黄的光照向了那棵银杏树，也照向了树枝上那摇摇欲坠的树叶。此时，一阵风吹来，几片摇摇晃晃的树叶，有的落在池塘上，有的落在银杏树的影子里，沉进土壤中里……秋天过去了，冬天过去了。春天的嫩芽从土里探出头来，好奇地打量着这个世界。公园内，还是在那棵银杏树下，一个碧绿的小芽，它承载着无数前辈的期望，怀着对这个世界的好奇，探出头来。
冬天，白雪皑皑，厚厚的积雪仿佛给大地穿上了一件新衣。冬天已经很寒冷了，但是雪还在下。片片雪花仿佛带着游子的思乡之情落在每家每户的窗户上。雪花贴在窗户上，美轮美奂，却又转瞬即逝，让人不得不哀叹这美好的短暂。突然，一股暗香轻轻地碰了碰人们的鼻子，如同蜻蜓点水般，却又令人留连忘返。几个小孩也就穿着大红的衣裳和虎头鞋，唱着跳着，寻找着那股暗香。此时，那被些许白雪压着的梅花，正上下摇着手，仿佛在招呼着小孩让他们快些来到。
公园里，春日的阳光正轻抚着银杏的树枝，好像在感叹着这棵银杏的一生。大路上，几个小孩正对着那梅花唱着跳着，好像在为那股幽香的由来感到惊奇。落叶在地上，仰望着那棵大树，仿佛在为自己守住对生命的而高兴。飞雪落在孩子的手心，看着那悄然绽放的脸庞，像极了在为自己能守住这张笑脸而高兴。
“端午节”，提到这个节日，就会想起香甜的粽子。口水就会流出来。粽子不仅香甜而且还非常软、糯。这让我想起爸爸小的时候是不是也能吃上粽子!我就问妈妈：“妈妈，爸爸小时候吃过粽子吗?”妈妈告诉我：“爸爸从小就没有妈妈，又没有和爷爷奶奶在一起生活，爸爸是爷爷一个人拉扯大的。那个时候爷爷一个月没有多少工资，更别说能吃上粽子了。就连最基本的温饱都成问题”。
爸爸长大了，能挣钱了，爷爷也离他而去了。而我从出生就不知道爷爷奶奶长什么样。妈妈给我说着爸爸成长的故事的时候，不料被爸爸全部听见了。爸爸的眼泪不禁流了下来。我急忙拿了一个粽子给爸爸吃。爸爸把叶子剥了下来，咬一口。嘴里说着：“真香”。
晚饭后爸爸问我：“你知道为什么有端午节吗?”我说：“不知道”。爸爸告诉我，说：“是为了纪念一个叫屈原的人，所以就有端午这个节日”。
“民以食为天。”如何做好疫情的严格防控，又千方百计守护百姓“菜篮子”，最大程度降低疫情对居民吃饭等基本生活造成的影响，需引起相关部门重视。
守护百姓“菜篮子”，要做到“三保”。一是保供应，让百姓安心;二是保安全，让百姓放心;三是保服务，让百姓暖心。从百姓需求出发，以百姓心为心，让服务更到位更贴心，让人们感受到更多温暖，同样也是对打赢疫情阻击战的有力加持。
民生无小事，枝叶总关情。“舌尖”上的问题牵动人心，“菜篮子”工程关乎百姓生命健康安全，这是体现社会治理能力、人间温情和各方责任担当的民生考卷。疫情传播，给答卷者增加了不少难度。只有用心用情用力，才能答好这张考卷，打赢这场抗击疫情的硬仗。
中考前总有一段艰苦奋斗的时光。但有一种叫美好的东西在暗处生长，一点一滴编织成了我青春里的灿烂星空。
晚自习结束后，夜已经完全降临，疲惫的我快速整理完书包便想回家，但我的朋友拉住了我，急促地说：“快去操场跑步了！”我困倦至极，哀求道：“今天就算了吧。”“但马上就中考了！”她满脸期待，面对她的热情，我只能跟她一起去操场，浓墨色的夜也抵不过操场的白灯，亮如白昼。我们脱下厚重又温暖的棉衣，开始绕着操场跑，冷风刺得脸上生疼，令人瑟瑟发抖。一圈又一圈，一次又一次地想放弃，但我仍在坚持，累得气喘吁吁，汗水止不住的滴落，我忍不住放缓脚步，“加油！终点就在前方。”她说着，“你看，我们冲向终点的路像不像冲向名校的路？”我愣了一下，风在耳边呼啸，她的声音却额外清晰，我笑而不语，咬紧牙关，握紧拳头，和她一起冲到终点，倒在草坪上，仰望星空，小小明星如此耀眼，那是梦想在发光，我庆幸有这样一位良友如同星辰指引照耀我。
出校门口时，门卫叔叔习惯性说道：“孩子，辛苦了，早点回去休息吧。”他微笑着。“叔叔也辛苦了！”他们永远都穿着深黑的工作服静守校园，即便校园已经完全宁静下来，他们依旧在无声的守候。他们是星辰，即使散发微弱的光，但永不熄灭，明亮前方的路。
回到家，昏黄温馨的灯光从未改变。外婆递给我削好的水果，芳香弥漫在屋里，温暖萦绕在心间。继续奋战在书桌前的我，回头望见外婆也还在默默陪伴着我，戴着老花镜，用时光印记过的手一针一线缝补我那负重过多而裂口的书包，她头上的银丝闪着光，慈祥和蔼。像星辰，散着光和热，温暖着我，给予我向上的斗志。
寒夜吞噬了光热，却夺不去温暖与希望，他们作为一颗颗闪耀的星辰，编织成了我青春里最璀璨的星空！
26.美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”今天，受这位富有创新精神的学者启发，我想说:“答案是普遍存在的，对于我们的脑袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”许多时候，我们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选择路口，怎样走便成了心中的疑团，往往举棋不定，左右乱倾，这时，就有换个角度考虑的必要，这样会给你带来更多成功的机会。
27.悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败;乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。
悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限;乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。
在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。
悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。
从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。
28.冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”
29.没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。
生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。
30.冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖;暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。
寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己?留些真诚给自己取暖吧!
31.当我们的心灵得以解放，保持与外物的距离，我们会发现天空，是给了我翱翔的渴望的天空;大地，是承载着万物的地大地;海洋，是孕育了最初的生命的海洋。
让我们退一步，保持适宜的距离，身边的美好就会纷纷呈现。