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品一杯茗茶， 也许是苦涩的，也许是香淳的 ，品茶的人不同，滋味也各不相同。 就像读书，不一样的心态也品出不一样的书。 那么以一个初中生的角度去看读书， 读书到底是为了什么?
曾经在网上看到一句话 :“人为生存， 为了考学，拼命读书 。”从这句话来看，读书就是为了考试而存在的， 甚至还有人说:书籍是生计的敲门砖， 有了事业即可不要书。 那么，读书就是为了一份好事业吗 ?这句话也不全无道理 ，因为作为现在的学生 ，我深有体会父母对我们的殷切期盼， 他们认为现在的我们就应该以学习为首，没有什么比考入一个好高中， 好大学重要的了。 所以他们要求我们拼命读书 ，拥有一份好工作。 的确 ，只是父母的期望 ，至于读书， 我们也只是做任务罢了， 我们真的有了事业就可以不读书了吗?
吾生也有涯， 而知也无涯 。此句的意思为我的生命有尽头而知识是无尽的。 我认为 ，人的一生，如果只是为了得到一份事业而去做一件自己根本毫无兴趣的事情 十几年， 未免太过无聊枯燥了， 所以读书，不应该被当做好工作。 应该培养读书兴趣，向五柳先生一般“好读书，不求甚解，没有会意，便欣然忘食。” 苏轼也曾说: 书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得知春所欲求者尔。所以把读书当做压力， 将它培养成兴趣 ，一种习惯，读书慢慢融进生活，终身与书为伴，才不会厌烦。
读书的目的是什么 ——灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花。
莎士比亚曾经说过：“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像大地没阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。”莎士比亚这番话极大地肯定了书籍的作用。的确，书籍是人类世界比不可少的一部分。它是人类获取知识的媒界，是人类进步的阶梯。如果没有了书籍，那这个世界将会变成什么样子呢？我想，它可能会还原成原始社会的粗暴、野蛮、血腥。应该所有人都不想看到这种事情发生吧！所以，我们应该从现在开始多读书，并且养成良好的读书习惯来读书。
俗话说：“大豆不挤不出油，时间不挤会自溜。”很多人都说没时间，难道没时间也能算个理由吗？三国时，吴国的大将吕蒙，因为特别不喜欢读书，被人称为“吴下阿蒙”。孙权劝他要加强学习，他以“军中多务”为借口推脱。后来在孙权的现身说法之下，他才听从劝告，开始涉猎群书。结果呢，到鲁肃下寻阳时，连鲁肃都大吃了一惊，说：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”
还有我们亲爱的雷锋叔叔，他总是书不离身的，他善于利用各种空余时间来读书，哪怕只有几分钟，哪怕只能看一两版，他也决不浪费了。是啊！作为中学生的我们，为什么不能把那些散碎的时间利用起来呢？为什么不能在吃饭排队时思考一个问题，在路上记个公式，在别的同学侃谈时背几个单词、看几页书呢？时间像海绵一样，挤一挤总是可以出来的。
时间管理专家为商学院的学生讲课。我们来个小测验。“专家拿出一个敞口瓶，放在桌子上。随后，他取出一盒拳头大小的石块，一块一块地放进瓶子里，直到石块再也放不下了。他问：“瓶子满了吗？”学生异口同声：“满了。”“真的？”说着他又从桌下取出一桶沙子，慢慢倒进瓶子。沙子填满了石块所有的空隙。他又问学生：“满了吗？”“没满！”学生们大声说。专家又拿过一壶水倒进去，直到水面与瓶口相平。这个例子也同样告诉了我们：无论你的时间表多么紧凑，如果再加把劲儿，还是可以挤出时间干更多的事情的。
拥有好的读书环境，对读书也是很重要的。古时候的孟母为了让孩子有个良好的学习环境，三次迁居，最终在一个学宫边定居下来。我觉得，这也是孟子能够成为一代大儒的原因之一吧！对于读书，我们要不懂的问，“少小读书要琢磨，休恨严师教训多。”我认为如果我们在读书时遇到了问题，一定要马上要解决，当我们自己解决不了时，可以找老师、同学寻求帮助。不要将疑难问题放到一边，因为过不了多久就会被你遗忘，而当你下次再遇到它时，还是不知道，也许，在重大考试或关键时刻会遇到也说不定呢！那时，可就没有后悔药吃了。
为了能让我们更好的读书，更长久的读书，养成良好习惯也是十分重要的。读书时应尽量挺直腰杆，眼睛离书本一尺远，胸离桌子一拳远；读书时，光线要明亮、柔和、稳定；看书1小时要休息并远眺5到10分钟；看书一段时间后，要做眼保健操，以改善眼部血液循环、调节眼睛的状态；要合理安排作息时间，保证睡眠时间，要多吃水果和蔬菜。
“读书足以怡情，足以博彩，足以长才。”作为新世纪的一分子，我们应该要多读书，并且养成良好的读书习惯来读书。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”读书的益处是不可估量，愿每个人都能在书的海洋里找到独属自己的那一份乐趣。
“多读书，读好书，好读书。”这几乎都成为了现在我们这些学生的口号。每天早晨我们总会早早地赶到学校，直到下午放学后才离开。在我们的生活中，很多都是除了学习外的事其他事一概不管。
其实我以前也是怀着这样的想法去学习的，可请问，这样的学习有意义吗？难道作为21世纪的主人，未来祖国建设的继承人。我们的生活就应该两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书吗？我想答案一定是否定的。请看看历史，在我国历史上，明清两代就是因为“闭关锁国”，结果呢？结果换来的就是那长达百余年的侵略历史。历史是惨痛的，这就是前车之鉴，莫非我们也要如此吗？我想你们可能会说：“但我们学习太累了！“我明白，我全都明白，但请知道，我也是学生，我得学习任务也不比他们少到哪儿去，但我却一直坚持每隔四五天就看看课外书，听听新闻。这又怎么说呢？我还不也是行吗？要知道，前车之鉴不可犯啊！还有些同学就是光顾着读书，从不亲身实践一番。请看，早在南宋时期，陆游就曾教育他儿子说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬"。虽然朱熹也曾说过：“问渠那得清如许？为有源头活水来”这样的名句来告诫我们要多读书，不断吸取新的知识。有这样的想法固然没错，但请想想，倘若我们一天到晚脑子里净想着读书，读书。却从不讲述中的内容将其带入生活中加以验证。那请问，你学的再多又有何用，说得不好听点的就是一堆废铁。可能我是说的太过激了，但事实难道不就是这样的吗？因此，我们要明白，在读书时我们不仅要细细品尝，还要把它加以“佐料”，这样才能将那书中的内容消化掉嘛。
在求知的过程中，我们还要懂得“读书贵能疑，疑能得教益”这句话。要在我们的脑中多放几个钩子，这样才能把书中不懂的内容给钩进来，要敏而好学，不耻下问。遇到不懂不会的要知道请教别人寻求答案。不能一遇到不会的知识就将其避之门外，要懂得问。
只有我们学会了这些，那我们才是一个真正的祖国新一代接班人。朝着这个方向，让我们一起努力吧！
读书可供消遣，可供装饰，也可供增长才干。为消遣而读书，常见于独处退居之时；为装饰而读书，多用于高谈阔论之中；为增长才干而读书，主要在于对事物的判断和处理。
读书费时太多是怠惰，过分的藻饰装潢是矫情，全按书本条文而段事是十足的学究气。读书使天然得以完善，又需靠经验以补其不足，因为天生的才能犹如天然的树木，要靠后来的学习来修剪整枝，而书本上的道理如不用经验加以制约，往往是泛泛而不着边际的。
读书不可专为反驳作者而争辩，也不可轻易相信书中所言，以为当然如此，也不是为了寻找谈话资料。而应当权衡轻重，认真思考。有些书浅尝即可，另一些不妨吞咽，少数书则须咀嚼消化。这就是说，有的书只要读其中一部分，有的可以大致浏览，少数则须通读，读时要全神贯注，勤奋不懈。有些书也可以请人代读，取其所须作摘要，但这只限于题材不太重要和质量不高的作品。
“读书百变，其义自见”。是呀！书，就是我们离不开的伙伴。“读书好，多读书，读好书。”冰心曾发出如此深深的感受。“多读好书还不好，什么好？”这是冰心话后我的感受。
是呀！我个人认为：书，是我们的良师益友，如果我们不读书，没有文化知识，那真是太可悲了！读书，就是为了扩展我们的知识面，提高我们个人素质。
“文革”期间，知识反动，读书无用论盛行。那时候曾经有一个笑话，讲的是有一位领导给群众做报告，他不认得“巧”字，把秘书写的“苦干加巧干”念成了“苦干加二十三干”，下面的群众哄堂大笑。他还驯斥人家，说：“你们懂什么？苦干加二十三干就是每天二十四个小时，二十三个小时要苦干，有一个小时用来吃饭。”你看，是不是很可悲，文化知识单薄，闹了笑话，出了丑还不知道？
有些人不读书，不学习，小小年纪就辍学，他们的法律意识淡薄，打架斗欧，打伤或打死人，给社会和家庭带来了危害。如《为了孩子，为了明天》里的赵强，中考时辍学，出入社会时，开始和一些哥们儿一起喝酒、打架，心变野了。去的都是网吧、酒吧、歌舞厅，每天只知道和他结交的那些不三不四的朋友去这些地方。一次，他因为动手打人，入狱了，他非常地后悔，可是世上没有后悔药，他要为他的行为卖单。看看不读书，不懂法律，真是害人害己。
读书，可陶冶情操，培养毅力，增加知识面。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”现在我们正在攀登这高不可测的“书山”，汲取那书中的日月精华。
读书主要靠自己。读书有一个从低级向高级发展的过程，这就是听—看—用的发展过程。一个学生，通过听课，学到了一些基本的知识，掌握了一些基本方法，就可以自己去钻研。一本书从头到尾循序地看下去总可以看懂。个人的记忆力有限，总不能把自己变成一个会走路的图书馆。这个时候，要学会查书，一旦要用的时候就可以去查。需要某种知识，就到某部书中去查；遇到不懂的地方，再往前面翻。很显然，查书的基础在于博览群书。如果能“闭上眼睛”“看到”某本书在某个部分都讲到什么，到要用时能够“信手拈来”，那就不必预先去精读它，死背它了。你正在阅读的书，对于你的意义，只有你自己才是最好的裁判。每个人的看法都不会与别人相同，最多只有某种程度的相似而已。如果认为某些对我具有重大意义的书，也该丝毫不差地对你具有同样的意义，那真毫无道理。如果你读了某些书以后，学得它们不合胃口，那么，请就此搁下，除非你真正能享受它们，否则毫无用处。没有人必须尽义务地去读诗、小说或其它可归入纯文学之类的各种文学作品。他只能为乐趣而读，试问谁能要求那使某人快乐的事物一定也要使别人觉得能快乐呢？当你捧着一本好书的时候，你应扪心自问：“我该不该像澳大利亚矿工那样工作呢？我们的尖镐和利铲都带好了吗？我们的准备工作都无懈可击吗……”请你永远保持这种英勇无畏的矿工精神吧，尽管这意味着艰难困苦，但工夫不负苦心人。你梦寐以求的黄金，就是作者在书中表达的那种深刻的思想和他那渊博的知识，他书中的词语就是含金的矿石，你只有将它们打碎并加以溶炼，才有可能化石为金。你的尖镐利铲则代表着严谨、勤奋和钻研。而你的熔炉就是你那立善于思考的大脑。在此，我介绍一位名人读书的方法：爱因斯坦的读书方法：一总、二方、三合。一总：先浏览书的前言、后记、简介等总述性部分，然后认真地读目录，以便概括地了解全书的结构、内容、要点和体系等，这样便可对全书有个总体印象。二分：在读了目录后，先略读正文，这不需要逐字读，要着重对那些大大小小的标题、画线、加点、墨体字或有特殊标记的句段进行阅读，这些往往是每节关键所在。你可以根据这些来选择自己所需的内容来细读。三合：就是在翻阅略读全书的基础上，对这本书有个具体印象，这样再回过头来细读一番目录和全书内容，并加以思考、综合，使其条理化、系统化，以弄清其内在联系，达到深化、提高的目的，进一步深入领会初读时所不能领会的许多东西。好一个：“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”