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情怀作文怎么写？下面是我们范文网书信频道给大家精编的30篇关于情怀作文，希望对大家有所帮助，内容仅供参考!
桃花谢了，明年一样会开;燕子去了，明年一样会来。而我们一生仅有的一次青春，已被悄悄挽留，在这样美丽又富有生气的校园里。
永不能忘记刚踏入校门的那一刻，对于一个怀揣着梦想的少年来说，它不是囚禁心灵的围城，而是任意飞翔的自由天地。
当我走进校园，细细聆听，那蛐蛐的呼噜，鸟儿的歌唱，无比真切，那是没有烦恼的天籁之音。静静观赏，那纷飞的柳絮，粼粼的绿叶，都在属于自己的季节里尽情释放自己的悸动与激情。这校园里的一草一木都在无声无息，有意无意地给我们以生命的活力。
校园里绝美的风景远不止这些。
成长中，我们喜爱亲近自然，当然也喜欢亲近身边的老师与同学，以“有聊”的方式让青春“不无聊”。走在校园的林荫道上，常常想，这条路已走过多少遍，还能走多少遍，又在多久以后才能再走一遍。而母校，至少给了我能走这么多遍的权利。未来无法预期，我们仅仅是这样快活过，快活在校园里，快活在一段幸福的回忆里。回忆凝聚在校园的泥土里，日久见馨香，让心暖和起来。
不能学着去遗忘，很多。
铭记那些和我们共度亲春的老师们。路是要自己走的，可若是没有人为我们指点迷津，这条路该有多少坎坷。当我们觉得无助时，是老师给我们前行的力量，让我们更加坚定。当我们迷失自己时，他们总是循循善诱，让我们重归正途。
铭记那些真诚的友谊。跌倒了，大家扶持一把;难过了，总有声音安抚破碎的心;成功了，祝福声不绝于耳;委屈了，肩膀总能适时出现。
这样的校园，融合了这样的青春，这样的青春，进驻了这样的校园。
总有一天，我们要走出这里，但仍然感念母校在成长路上的指引和陪伴，给我们最纯真的回忆!
心血来潮的走到母校，看着母校的每一棵树，每一朵花，每一根小草，不禁觉得回到家乡。这里的每一朵花草都是故乡的花草。
突然想到谢老师。不知道她现在在干什么，好久没见到她了。
谢老师是在四年级教我数学的，也是在四年级我才从浑浑噩噩中被老师点醒了。不知道怎么的，谢老师讲的课我竟改掉了我不听课的历史！她讲课生动，使我听得入迷了，段考我数学竟有90分！在谢老师之前，我只靠70来分。数学课上，老师带着笑意说：“这次大家都考得很好，特别是小羊同学，由70来分跃到90分……”什么？老师夸奖我了，这是我第一次的夸奖！从此，我也更加努力了，而老师也开始欣赏我了。
此后，我也一改胆怯的性格，一有难题就去找谢老师，老师也孜孜不倦地为我讲解，并经常鼓励我，要我努力，拿出成绩给她。此后又为我补课，让我重温过去我没听的课，风雨不断。
就这样，到六年级了，我也挤身于班上前10名。然而，这点成绩竟让我骄傲，经常去玩，在期考前不复习。老师看出了我的心思，于是对我说：“你最近好像经常去玩，不复习，是骄傲了？学如逆水行舟，不进则退啊！快升学了，你一定要考上好的学校啊，别辜负了我对你的期望啊……”
我恍然大悟，但也迟了，我再努力也没希望了。我好后悔，为什么我要骄傲，以至升学试中不及格！
领录取通知书中，谢老师强笑道：“呵呵，这个五中不错的”但这不是最好的学校，我的目标是最好的学校，然而以为我骄傲，却辜负了谢老师的期望！我抬头看了眼老师，我想说声对不起，可我却哽咽了，我对不起老师。谢老师看出了，说：“没事，哪里都一样的，继续努力，带个100分给我。”我拿着通知书，走了出去，在回头的那一刹那，我突然看见谢老师眼红了。老师抬起头，四目相对，老师笑了笑，又埋了下去。我再也忍不住了，大声说道：“老师，我明年今天给你带个100分来！”说着跑了出去。
第二年我拿来了100分，老师笑了，笑得那样舒坦，那样高兴。
如今，我又来到母校，老师却出去了。老师，明年我还拿100分来，让母校来做证！
心似琉璃，静美年华。季节更迭，听风轻吟，看雨飘落。花开花又零，零落又重开，仅道是寻常，不求最美，但求最真！
素来不喜欢争，事事随遇而安就可。向往清雅，宁静，向往宁静之时仅有我个人的万千情丝。静美，随之而来；清灵，随之飘至；温馨，亦随之拂面。此时此刻，贫穷也心安，寂寞也温柔，郁闷也快乐。这一世安然，怎堪不恋？一纸素笺，愿倾尽千丝万缕般的柔情。
感动岁月，锦绣华年，初见的美，纯净的情，总是以另一种姿态回馈，绵绵暖暖。掬一抹恬淡，在所有的故事雅致，漫卷时光韵脚，清灵成诗，将心情放飞，做回真实，本质的自己，然后轻松一笑。
佛曰：“一花一天堂，一草一世界；一树一菩提，一土一如来；一方一净土，一笑一尘缘；一念一清静，心如莲花开。”或许，归于平平静静之中，心，才会如此虔诚；魂，才会如此明澈；性格，便会如此温和；心态，才会如此平息。少了些喧嚣，浮躁，却又多了份耐心，稳重。岁月深处，如若山水能相依，便是安好。
坎坎坷坷人生路，坦坦然然随缘而行。想一些事，恋一些物，拨弄过去的旧照，在斑斑驳驳的记忆里，把经年的心事一一轻拾，小心串起，挂在年华的门栏。闲来品读，也许，不怎么成文，但总归于心德，是岁月留下的痕迹；也许，还年少，天天简单地回味，缓缓地书写心情，静静地思索，始终如一，守候着一颗琉璃般的心，期待一切安好。
人生在世，总会染上人情世故，染上人间烟火，如若删繁就简，会不会多一份从容？人生尘埃，多欲生烦忧，执着会负累，无忧便是净地。捻一份简单的心境，对待复杂的人生，会不会将得失看淡？或许是吧，我想。心变简单了，世界也就简单了，或许快乐自然便会生成。任潮起潮落，世事烦心，而我一自恬然。
所有的苦痛，想必都是通往成功的必经之路；曾经的悲悲喜喜，抑或许真的会随着时间的流逝而消散直至沉淀。学会和过往温柔相拥，体会岁月的静好，品尝一杯茗茶的清香，一支曲子的婉转优雅；学会用微笑去接纳生活的不如意。
浅望幸福，把一切无法遗忘的交给时间去淡忘，把一切不能够卸下的交给风儿去抚慰。因为，深深知道：这世界上，走的最急的，总是最美的风景；痛得最深的，总是沧桑老去的心。不是每个人都如我一样喜欢含泪微笑，但是微笑，总可以让心里装满阳光。几经轮回，几经辗转，有许多事，记住了，并不会代表永恒；忘记了，也并不代表没有发生。人生，总在漂泊的是脚步，成熟的是心灵，挥挥衣袖，才能学会让一切云淡风轻。
也许，我感性，也理性；感时伤怀，多情敏感，也不愿抛掉过往。试问，春花秋月何时了，往事知多少？
也许，是我的唯唯诺诺。我只是，不想让自己的伤，再多一些。也不想，让爱自己或者自己爱的人身上，因为自己，也有了岁月的伤。因为，岁月的伤害，是无法弥补的……
也许，有些事情，就只能凭着心灵的感觉，一点点的摸索，思虑。有些事，也就真的选择了就不再后悔了；有些人，错过了也就不愿再去挽回了。因为懂得，一世红尘里，也有爱，也有错。所以舍得，留记心间，悄然离开。
朋友们都说是我想得太多，有些抑郁。我只是也渐渐地习惯了一个人安安静静地想些事，比起曾经几度叛逆，现在算是较为稳重理智的。
一花一世界，一叶一天堂。待风起之时，吹乱所有的是这环环绕绕的心事，花开时节，我依约而来，倘若无情，又怎会做一个惜花的人？如若有情，又怎会过花而去？爱别离，久别长，情丝惘，终难忘却。
这一世，只如南柯一梦，红尘里，我们都在寻找可以永远的东西，烟雨楼台中，想要抛却的仍然是一种叫作永远的概念。永远，属于谁？那些追随之心，还是一些美好过往？每一天，总有人离去，也有人归来，还有人继续再等候……
一曲离殇，一泓深情，惊醒了手中满满墨韵，柔柔心音，痴痴暖暖，只是握笔之手，却渐渐微凉……往事已远，幻离依旧。昨夜小楼柔雨，情缘未了，梦绵延。在一杯茗的光阴里，默默怀念些点点滴滴；脉脉情丝氤氲在袅袅茶中，馨香着如痴如醉。
时隔境迁，我心，情怀未变。红尘里有太多选择，情感亦是如此，我选择了如此的对待，也习惯了如此而已。或对或错，我也不知，或许，也不太重要了。随心随性随缘，顺其自然，便是安好。
尊敬的林则徐爷爷：
您好!
我是一名非常敬佩您的小学生。虽然您已经不在人世，可您的丰功伟绩却犹如天上那闪烁的星星，印在了史册上，也印在了我们的心里。
我们美好的今天，也是您用血汗筑造的。我非常敬佩您，我为我有您这样一个前辈而感到骄傲和自豪。
您是我国史上第一个抵抗外国侵略的民族英雄，史学界称您为近代中国“开眼看世界第一人”。您为官清廉，刚正不阿，后人都称您为“林青天”呢!1838年12月您到广东查禁鸦片，果然不负众望，销毁了鸦片237万余斤。您曾说过：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。这句话告诉我，做人不可以自私自利，我对这句话的印象实在太深了!是的，祖国是大家的，保护它是我们每个人应尽的责任。我们应该是时刻刻记住。您永远是我们奋斗的榜样，您的崇高的品质值得我们去学习。
但我真不明白，几百年前您就举着“禁毒”这面大旗了，为了中国人不被外国人称为“东亚病夫”而呕心沥血，然而几百年过去了，可为什么毒品还是屡禁不止呢？
您知道吗，在您离开的几百年里，毒品又神不知鬼不觉地走到我们身边，出现在社会的黑暗角落，在人们的生活中横行，如果您在，应该给他们好好的上一课，让他们知道毒品对人体的伤害，不要那么傻，用生命去换取那一时的快乐。真希望中国能多出现些像您这样的消灭毒品的“禁毒英雄”啊!
如今，您的身影虽已随风远逝，但您那高尚的人格魅力却如万古长青永远屹立在人们心间!我将以您做榜样，抵制不良风气，认真学好知识，长大后为国为民着想。我相信，我们的家园会更美好，我们的国家会越来越强大!
此致
敬礼!
敬佩您的小学生：__
2021年__月__日
中春，送给大家一片片亮丽透明的翡翠，让我们感受碧绿的情趣。河流干净透亮，这是怎样的水啊！白得纯粹，绿得自由，蓝得深幽。飞溅的水花经摄相机的定格都幻化成旷世奇珍。瞧，这是一株翡翠白菜，那是一串水晶挂珠，眼睛一眨，前面便盛开了一朵碧玺莲花。
湖泊上方升腾着云气，莹白如纱的雾罩着青山秀水，那种朦胧缥缈的感觉源于仙境。初春更美，冰雪消融，春水泛涨。可还是有瀑布依然盖着冰。冰在日落的温差间变幻着奇妙的冰玫，经余辉一映，五光十色，格外动人。冰凝的瀑布拥有初春最多的情怀。
中春的瀑布最动人。银帘般的瀑布有的落落大方，有的则掩映在苍翠欲滴的浓荫之中，更加翠绿。十里溪流蜿蜒曲折，随山而移，迂曲穿行在峰峦幽谷之间。放眼望去，在溪流的映照下，奇峰怪石嵯峨簇列，千姿百态；林木葳蕤，如一幽邃绿宫，翠微撩人。
春，把更多的情怀给了水，是因为它纯洁、清澈，而春的情怀不能定论。想知道，就必须去探索。
大家都熟悉南宋抗金名将岳飞，他牢记母训“精忠报国”，带领岳家军，驰骋疆场，威震敌胆，击退敌人的一次次进攻。南宋末年，宋朝江山土崩瓦解之际，文天祥奋起卫国，终因寡不敌众而被俘。他写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈诗句，表达了他的爱国之情和誓死不屈的决心。
古罗马有一位叫马塞尔的英雄，当祖国遭受敌人的侵略时，他带领人民奋勇杀敌，在战斗中不幸被俘。敌人威胁他如不投降，就把他烧死。面对穷凶极恶的敌人，马塞尔临危不惧。他慷慨陈辞：“为了祖国免遭强盗的蹂躏，我即使葬身火海也在所不辞。”马塞尔的生命被火神吞噬了，可是他的爱国主义精神永远激励着罗马人民努力奋斗。
正如俄国伟大评论家车尔雪尼夫斯基所说：“爱国主义的力量是多么伟大呀，在它的面前，人的爱生之念，畏苦之情，就连人本身又算得了什么呢!”
让大家看看，从解放战争中的董存瑞、刘胡兰到抗美援朝中的黄继光、邱少云，从两弹元勋邓稼先、钱学森到新时代的道德模范，他们哪一个身上不闪烁着爱国主义的烁烁光芒?就说说大家敬爱的_爷爷，他曾深情地说过：我是中国人民的儿子，我深深的爱着我的祖国。
如今，作为大家跨世纪的一代，面对未来祖国前途无限光辉灿烂，大家更应该具有爱国之情和树立报国之心。当远访国外参加演出的同学为了中国的主权毅然放弃时，大家不禁要对他们的行为肃然起敬;当大家的学生闻听中国驻南联盟大使馆被炸后，上街_以示抗威时，大家又一次看到了学生高昂的爱国热情，再一次从他们的身上感到了流淌着的爱国热血;当看到一个个海外归来的游子们，用他们的知识报效大家祖国时，大家更深刻地认识到了爱国情操的巨大动力。它才真正代表着一个民族的信念，它才真正是一个民族的象征。它不是与生俱来，但它是后激勃发;它不是上帝，但它能决定一个国家的兴亡;它不是利剑，但它永远是对外最有利的武器。
相信每个人心中都有一块爱国的丰碑，其实国家就像大家的父母一样，真的不会奢求大家多少回报。当身边的同学需要帮助时，大家能伸出自己的双手;当贫困山区的孩子在饥寒交迫时，大家能够献上自己的一份爱心;当社区的爷爷奶奶在孤独寂寞时，大家能够主动联系身边的同学一同去给与问候和帮助，让大家用一颗爱国之心，一颗感恩之心，向大家的祖国献上大家自己特有的爱吧。
时近端午，浓浓的粽香已弥漫开来。暖暖的风儿吹过，带来的是粽叶香，带来的是糯米香，带来的是枣香。
这时，每每看到那些扁长的，三角的粽子；那些高挂在门前的艾蒿；那些激情的龙舟比赛。总能使我思想起一个人——屈原。
屈原，又叫屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，字灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。
人们为了纪念屈原，就在屈原的祭日时，往江中投放粽子，防止鱼儿吃屈原的肉体，又进行赛龙舟比赛。久而久之，就演变成了过端午吃粽子和赛龙舟的习俗。
到今天，过端午是吃粽子和赛龙舟的习俗仍然存在。那清香的粽叶中除了包含着软软糯糯的糯米，也包含着我们对伟大诗人屈原的敬爱和对以后生活的热爱。除了吃粽子和赛龙舟，端午节的习俗还有挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，这些习俗都是由来辟邪的。说是辟邪，其实也是一种希望明天的生活更美好更幸福的方式。
吃着软糯的粽子，挂上芬芳的艾蒿，品一点雄黄酒，端午又悄悄走近我们身边，夹带缕缕粽香的暖风又悄悄走近我们身边，迎接我们的是五彩缤纷的明天！
山河无恙，家国同圆—— 再寄钟南山爷爷
恭贺您国庆前夕荣获“共和国勋章”，我和家人在电视前见证了这一伟大时刻，您真乃“国士”也!
去年的中秋、国庆双节合并，多多少少弥补了国人春节的遗憾。“海上生明月，天涯共此时。”您没有发现今晚的月格外的明，格外的亮？
“小时不识月，呼作白玉盘。”
再次给您写信时，我已经是一名中学生了，严格的说从今年九月起，我就是少年，如果您知道了也会祝贺我吧!
“江天一色无纤尘， 皎皎空中孤月轮”
一轮明月寄托了太多人的家国情怀，从黄河平原小合唱的《诗经》，到长江绝壁的歌者《楚辞》;从唐诗的风流，到宋词忧愁;从传说中的嫦娥奔月，到今天的航天探月;一轮明月无论圆缺，都是那么的美，总是照在我们内心某个最柔软的地方!
我今年的双节过的特别的开心。奶奶家的大院子种满了花花草草，就像是一个漂亮的植物园，紫红色的鸡冠花，红粉色的月季，嫣红的美人蕉，多的我都叫不上来。
一下午爸爸都在给我打下手，我忙着切片，对焦，换目镜，爸爸帮忙采集样本和拍照，爷爷奶奶也时不时好奇的过来看热闹。大枣表皮的切片是金色的，有着黄金一般迷人颜色;美人蕉的花瓣最美，一抹诱人的瓜红，表面坑洼不平，又有着玉石般的光泽。
想和您说的是，我的中秋是一轮皎洁的月，我的国庆是一片灿烂的花，花前月下，这应该就是人生最至美的时刻!
晚上的《新闻联播》里，我看到了鲜艳的五星红旗，在南沙的岛屿升起，在乌珠穆沁的草原升起，在红其拉甫的口岸升起，在大山里的小学升起，天安门的广场大人孩子彻夜不眠……
那一刻，我明白了家是每一个人的起始，也是每一个人的归属;国是每一个的纵深，也是每一个人的保护;看看国外仍旧肆虐的疫情，看看战火中破碎的家园和国土，幸福的家何其的相似，不幸的家各有不同。
家是最小的国，国是最大的家，地球又是所有生物的家。人类看似强大，在小小病毒面前仍旧脆弱，所以人类要团结起来保护环境，实现生物的多样性，打造命运的共同体，也许现在的努力，说不定正是下期文明的窗口!
上次给您写信，正是您的武汉出征，再次给您写信，已经是山河无恙，家国同圆，心中无限感慨，所以提笔给您写信。
最后，祝爷爷身体健康，阖家团圆!
此致
敬礼!
2021年__月__日
祖国妈妈：
您好!
您是一个具有五千年悠久历史的文明古国。你有着九百六十万平方公里的广阔疆土，有着众口皆碑的中华文化，有着饮誉海外的“四大文明”，有绵延万里的长城，世界第八大奇迹秦兵马俑，壮丽的北京故宫，无与伦比的苏州园林，还有丰富的宝藏和秀丽的风光……五千年的历史，像一首古老的诗篇，也像一幅长长的画卷。
从改革开放以来，发生了巨大的变化，原来高低不平的泥土小道，变成了既宽广又平坦的公路。记得那是十年前一个星期六的早晨，我和爸爸、妈妈一起去看望外婆。外婆家面前的路本来就不好走，刚好前几天下了雨，泥土和雨水融合在一起，就像一片沼泽地。我一脚踩下去，鞋已经不见影了。费了九牛二虎之力把脚拔出来了，可是鞋子却还在泥里，急得我哭笑不得……现在就不一样了，原来的泥土小路变成了宽阔的柏油马路，再也不用愁鞋被泥土吞没，车子走不了，简直畅通无阻。不光路变了，外婆家的房子变化更大了，原来的青砖瓦房，现在已是三上三下的别墅，家里的家俱、电器一应具全。外婆笑容满面的对我说;“这都是党的政策好啊。”
我现在要好好学习，将来让我们的祖国变化更大、更多、更好。
此致
敬礼!
祝祖国蒸蒸日上
您的子孙
20__年__月__日
什么叫情怀，这个东西说起来看似很容易理解，每个人应该都有，其实不然，情怀是一个很深奥，甚至有关哲学、心理学、美学和生物学，我认为最好理解的是哲学与生物学，哲学的解释为：我们先假设一条时间轴，代表一个信徒对其信仰事物的程度，他现在的程度到了狂热这个阶段，但对于到达忠诚这个最终阶段还需要几十年的时间，如果现在，他选择放弃追求这个信仰，那当他再次重拾这个信仰所处的感观范围，就是情怀。顾名思义，情怀即某人在某时间段内热爱的某种事物，但当他过了几年、十几年或几十年后让他再去接触时的感情。每个人不一定都会有情怀，但只要一旦有了，就难以放下。
当然，这也并不是绝对的，电影春节档，上映了星爷的《新喜剧之王》，当然比起《喜剧之王》差远了，电影网站上评分也很低，但我去看，观影的人还真不少，电影中致敬《喜剧之王》的细节也有很多，老舅告诉我，他们小的时候，把周星驰所有的电影都买来看，看完一遍再看一遍，他说当时能把《喜剧之王》中所有的台词都背下来，有了星爷的情怀。我当然也有情怀这种东西，但又不同于上一代人，他们的情怀是时隔多年重拾起来的，我的情怀是一直存在的，所以不知道称不称得上是情怀。
20xx年，我七岁，当时的中国，还没有与国外交往那么深厚，文化合作发展，也是近几年越发密切的，当时我老舅刚刚结婚，在他的新家里，要推荐一部电影给我看，《Ironman》，我最初认为这只是个普通的铠甲勇士之类，结果看完以后，我热血沸腾，便问老舅这是什么电影，他告诉我这是一个叫Marvel漫画公司拍摄的，老舅只是想让我成为Marvel的粉丝，结果现在看来，已成为死忠粉了。
Marvel电影平均每年出三部，但20xx—20xx年时隔一年《AvengersⅢ》都没上演，只因漫威公司电影十周年，而“十年布局，终极一战”，所以，当等了一年的我坐到电影院的时候，激动地眼泪立马就要流下来了。而今年4。26的《AvengersⅣ》，我不知道是不是应该带包纸巾去看。
而为什么会哭呢？情怀啊！
爱国二字要时时刻刻印在我们心中，想想过去的抗日战争，每一个战士的爱国情怀都好似比自己的生命还重要。
一位88岁的老女兵，在1950年11月，她作为一名医疗员入朝参战，她自己是一位幸存者，从战争中活过来了。当时，敌人已经打了过来，硝烟弥漫，战士们根本来不及换装，在零下三四十摄氏度的高山丛林中行军打仗，很多战士被冻伤，以致终身残疾，还有很多战友被活活冻死在战壕里……运输线被敌机控制，物资难以运到前线，导致卫生所必需的药物短缺，为伤员取子弹时，伤员们经常咬紧牙关，他们从不喊疼，都是忘我的说：“宁可自熬，麻药不要给我用，要用到伤病更重的人身上。”
这种爱国情怀深之入骨，在战场上不断拼搏，甚至不顾自己的身体状况，老想着战友的伤情，医药物品好不容易送到一线，把它们都当成宝贝，但也一直互相谦让，他们为何要让自己受苦？为了国家的这片土地，为了保护人民的性命。年龄高达88岁的老人曾说过：“中国人有骨气气，若是战争来的话，不怕！”这个宁死不屈的信念也一直打动着许多人，他们举着五星红旗好似举起了片中国土地，那五颗星也一直照耀在他们的心中。
当他们再次穿上以前穿过的军装，眼前不禁泛起了泪花，做了一个庄严的军礼。中国人以和为贵，我们有骨气，有信心，也从来不会去惧怕！
我们敬佩这些老兵的情怀，不怕牺牲，只为国家安危。
翻出一本泛黄的书，拍掉灰尘，双手触摸着记忆的深处，似宁静地湖水清澈而幽深。深吸一口，味浓，香甜，也不腻，还有一点点愁绪。
打开第一页，一种古朴而沧桑的味道便传遍全身。噗通、噗通，一丝丝微弱的心跳声在耳边响起。一页又一页的翻过，那“砰砰直跳的心声”由弱转强，再由强转弱，直至消失。
我似我，亦似她。寻她的足迹，却误入花丛深处。
“大河百代，众浪齐奔，淘尽万古英雄汉；词苑千载，群芳竟秀，盛开一枝女儿花。”臧克家先生如此评价其人。妙哉，绝哉。她的词，不仅冠绝众雌，更是技压群雄。
从最初的母性社会到今天的父性社会，从那时的女子无才便是德，到今天的才子佳人。无不说明，她那时的优秀。如若她可以参加科举的话，我想，前三甲应不成问题。
宋，王灼，曾这样说，她“作长短句，能曲折尽人意，轻巧尖新，姿态百出。”——这原本是高度肯定的优点，但就因为她“搢绅之家能文妇女”的性别身份，而被指斥为“夸张笔墨，无所羞畏”、“无顾藉”——成了不能容忍的缺点。
元，杨维桢说，她的词“有动于人”然“出于小聪狭慧”，“未适乎性之正”。这些批评，无不是男性读者抱着根深蒂固的，并且以为是理所固然的两性界别意识，强加于她，是基于性别而非基于创作的。
“雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。/造化可能偏有意，故教明月玲珑地。共赏金樽沉绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。”我爱雪，也爱梅，也爱雪中月下寒梅之合的意境。但我却赏不出它的娇柔妩媚、坚贞与高雅。她以寥寥几字便写出了如此美景，怎令我不敬？寒梅在她的笔下，彰显出其卓尔不群。
她也的确配被称为至高至洁的诗界美神。
众人皆知其词之成就高于其诗文，但这只是今人的看法而已。实则其诗远高于其词，只是流传于后世的比较少而已。其文造诣也颇高，但不如其词。
故，其诗最好。如诗《偶成》，“十五年前花月底，相从曾赋赏花诗。今看花月浑相似，安得情怀似往时。”以花月夜之美景，抒写自己的不幸。实则是以乐景写哀情。忆往昔，王国家恨，流走南国，仅轻轻一叹，“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”的极为伤感之情，语浅切而情深挚。
合上书，收回思绪缕缕。伏笔案上，写下百般忧愁。
曲已尽，愁未断。伤心一首易安词，只有情怀遗千年。
人已故，情长存。淡云来往月疏疏，此情谁晓。
捐躯赴国难，视死忽如归。
——题记
一首诗，能够使人心情愉悦，能够令人杂念顿消，能够让人心情澎湃……
“叮铃铃，叮铃铃”上课铃响了，热闹沸腾的教室忽然鸦雀无声，随之而来的是那朗朗的读书声，我们那漂亮、可爱、亲切的语文老师来了，那窗明几净的教室成了她的出场台。今天要学习一首古诗《闻官军收河南河北》，老师首先让我们读一遍，课前预习了嘛，谁知，这哪里叫吟诗，明明叫唱摇篮曲，老师虽然是生气了，拍一拍桌子，但并没有打的意思，而是独自朗诵了起来，“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂，白日放歌须纵酒……”老师那不仅是朗诵而是极其完美的朗诵，每读一个字都会做不同的手势，我们那是津津有味，简直是进入到了梦乡，那重音、低音，不用老师讲，我们都能感受到作者的感情。老师似乎也陶醉了，反复吟咏了好几遍。我想：即使是汉奸，听了老师这么读啊，一定会变得爱国！突然，一位老师敲门了，我们才清醒过来。老师又讲了，这首诗是作者——杜甫的“生平第一首快诗”，诗人听到官军收复失地的消息后欣喜若狂的心情，这让我们更进一步了解了这首诗，“叮铃铃，叮铃铃”下课了，我们才依依不舍地离开了课堂。
每一位诗人都有强烈的爱国之心，那我们作为学生，更应该有爱国之心，我们为成为中国人而感到自豪。
看到水流花开的《生日的礼物》使我想起了我的母校。
自从毕业之后还没有会去过，不知道老师们怎么样了？身体是否健康？生活是否幸福？
仔细回想，还依稀记得操场上大那棵大杨树，还记得语文课上背诵《离骚》的情景，记得数学老师因为我们考最后而生气时的表情，记得我们摇头晃脑背单词的滑稽。
在这儿，使我从一个幼稚的小女孩长成了如今的婷婷美少女。我们都是带着对知识的渴望和对高等学府的憧憬来到这里的。在这儿，有了对男孩的懵懂之情；在这儿，有了对他说话的勇气；在这儿，我们告别到了不同的地方到了不同的地方开始各自不同的生活。
时间像挂历一般一页页撕掉了，但撕不掉我对母校的情怀。
我的母校，我的老师，我的同学，你们还好吗？
很显然，今天是一个不同寻常的端午节。作为第一个法定假日的端午节，它本该是欢乐的；作为“5·12”国殇后的第一个传统节日，它却是苦涩的；作为适逢千万学子高考赶考的小长假，它又是忙碌而紧张的。
这样一个多少有些五味杂陈的端午节，它的节日味道似乎被“冲淡”了。毕竟，数万个同胞的生命已随风而去，数百万同胞心中仍缠绕着灾难的阴影；千万个家庭正为高考考场里的孩子而坐立不安、心怀祈祷，又有十余万灾区考生尚处困顿，只能无奈遥望他乡的考场……
然而，也许正因如此，这个特殊的端午节也给了每个人一个难得的契机，让我们在日复一日的工作中稍稍停下脚步，认真思索一个问题：端午节对我们究竟意味着什么？它在我们的生活、甚至生命中到底占有何种位置？
上溯历史——端午之起源，中国人公认的莫过于纪念不愿随波逐流、抱石自沉汨罗的千古爱国诗人屈原，人们在江中投入粽子，一是祭祀，二是喂饱鱼虾，希望它们不去伤害屈原的遗体；至于赛龙舟，也是为了驱赶水中的鱼虾，令其远离屈原的遗体。正因这种对伟大爱国者的朴素情感，让两千多年来的端午节具备了浓郁的人文气息。这种爱国主义的道德弘扬，构成了端午节的传统文化内核，并对中华民族起到强大的凝聚作用。
民爱国、国爱民——透过两千多年对屈原始终如一的深情祭奠，可以窥见我们的祖先对国家与人民良性互动关系的一种理想和期盼。然而，在“朕即天下”和“牧民如牧羊”的帝王时代，这种政治理想几千年来从未实现，民为国而抛头洒血者虽众，国（统治者）为民而真正愿意牺牲者却罕见之至。时至现代，这种理想的政治图景终于徐徐显现，从“天下为公”，到“人民万岁”，再到“我是人民的儿子”，直至国家最高领导人不顾个人安危赶赴灾难现场、共和国为普通死难者而哀悼三日……现代文明行进的足迹，清晰可见，令人振奋。
驻足今朝——端午节之所以历千年而不消亡，除其强大的传统内核外，还在于其契合民间的实用性节日形式。挂艾叶菖蒲、赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、佩香囊等，既有广泛的娱乐性，又包含驱邪辟邪的朴素愿望；尤其是赛龙舟，作为农耕社会的一项常规团体运动，既是一种激情的宣泄，又激发并训练了人们高度协作的集体主义精神。遗憾的是，忙碌的现代生活，让人们逐渐淡忘了包括端午在内的许多传统节日。即使是在传统节日气氛相对浓厚的广东，亦存在这种趋势。
脱下一身疲惫，带着城市的尘埃行走在乡村的宁静里，小麦染绿了我，饱满欲滴，我开始发芽，乡村从我的毛孔四处蹦出，带着一腔血。
我把自己交给村头那棵老榆树，一遍遍拼接时光的碎片。在老榆树粗犷的裂缝里，我捡拾乡村的情怀，沉甸甸的。一串清脆的铃声悠扬在小河的上空。不见了嬉戏的身影，小河哭干了自己的眼泪。一截柳枝把自己站成一棵大树，树下厚厚的落叶，堆积成一幅立体画，这是乡村岁月的见证，随着北去的风，渐行渐远。在寒冷的季节，从老树身上我也能感受到温暖，他代表的是一所村庄、一世情怀。时光流转，炊烟袅袅，安静祥和，乡村在征途中品读岁月，不变的依然是那种记忆，沉淀在脑海里，随时翻捡起一章，是美文、似名画，简单、直白，如同每一位质朴的乡村人，给你的第一眼就是笑脸、热情，还有憨厚的一盅美酒。我就是乡村章节里的一个字符，渺小但温馨，乡村用博大包容一切，我在字里行间感觉不到拥挤，倒像规划好的乡村楼房，一排排，站立出鲜活、站立出气势、站立出乡村的样子。捧起一把泥土，我闻到的还是那熟悉的味道，就是这简单的味道，把精气神渗进我的血脉，让我热血沸腾，无论天涯海角，乡村都流在我身体的每一个角落里。
一颗热泪让心颤抖一下，终不能忘记的，还是这乡村情怀。
在宗法制家族无碍于历朝历代绵延之后的今天，有谁会想到它也会成为争议的焦点呢?当家假日长辈召开的家族聚会成为年轻一代人的苦恼，其本质是传统文化的式微，更是青年人正在失去其根基之状态。
的确，家族聚会自古而有之，想必不愿参加之人也自古而有之，而如今争议之所以激起波澜无疑是因为如此之争议已成为社会共同问题。作为年轻人，我可以充分地理解小王的心情——在面对一群自己并不熟悉的长辈关于学业、事业与嫁娶等一系列直接的发问时，会感到无所适从实属必然;况且在人口迁移如此轻而易举的当今，各地区，尤其是中原地区的宗族基础早已被弱化，取而代之的是分散在全国各地的、彼此渐行渐远的同族人，能重聚首已属不易，更别提相聚时的冷淡气氛。小王的苦恼确有其根据。
但值得注意的是，长辈们召开家族聚会的时间选在节假日。中国自古以来的传统节假日其目的无非有二：缅怀先人和庆祝阖家团圆。当人人都在为“年味儿淡了”而叹息时，家族的聚会无疑是一个散发着团圆气息最大的发热源。其次，从历史渊源的角度探索，不难发现，不论是世界、国家还是地区范围内，对人口一个重要的划分就是民族。正因有了长期历史形成过程和法律的条文保护，民族内部才自觉形成了一条无形的纽带，民族的稳定性和持续性因此天然合理;同样，作文民族的衍生体，家族同样拥有其历史存在的合理性。正如“姓氏”的存在，根本上是为了巩固家族的紧密性。再者，回到现实意义，当下的家族体系早非古代时那般阴森可怖、男尊女卑、等级分明了，其更多时候只依靠血缘和一些极强的意识形态——长辈心中对后代们深深的挂念维系。笔者认为，这点是小王应该承认的。故当从各个角度分析过后，不难得出，小王的行为首先是忽视了家族是几乎一切传统行为存在的基础的事实，其次低估了宗族制度的普世价值。
正如前文指出，诸如小王一类的年轻人已不算少数才有可能形成的社会争议，笔者认为虽然传统家族观念的确具有相当合理性，但如若始终不能够让年轻人接受，最终在年代上形成断层，也是不可避免的事。
为此，除了(与其)通过小王的父母、长辈对其施加言语上的压力，不如通过其他更温和的方式让年轻人不再抵触家族聚会。引领他学习、了解家庭、家族在历史中的演化过程应该是第一步，其次便是能平心静气地带领他回味家族曾带给他的美好感受;更重要的是，要具有这个时代最应该具有的家庭的关怀，发自内心的嘘寒问暖。
作为小王，乃至小王代表着的新一代人，只有真正了解到了家族情怀的普适价值，才能最终上升到国的层面，拥有了“家”，才最终能拥有这个时代最需要的家国情怀。
世界万物皆有生命，草木也是有情的，不是吗？要不怎么会有“人非草木，熟能无情”呢？
你看，早晨一片宁静，太阳公公悄悄地升了起来，朝霞多灿烂，多美呀！太阳公公正一点点地往上升，向日葵的笑脸跟随太阳公公的光芒，也一点点由东向西地移动，它衷情于太阳，它的脸上总流溢着太阳公公泛出的光芒。
中午来了，在阳台上安家的含羞草受到太阳公公的鼓励，挺直了腰杆，另一位淘气的小孩，轻轻触摸了它，它立刻像害羞的小姑娘，对叶立刻合拢了，过了许久，它的对叶也渐渐舒展开了，它衷情于对叶，对叶遇到什么事，另一方立刻拔刀相助，不愧为孪生兄弟呀！
傍晚，类似火的朝霞美极了，为人们驱除一丝丝的寒意。你瞧，忙碌了一天的蜜蜂正纷纷回窝，花儿在向它们挥手致意呢！这时，花儿也渐渐关上家门，继续编织甜绵绵的花绒儿，好让蜜蜂酿造更好的蜂蜜。花儿衷情于蜜蜂，相互提供资源，更好地生活。
晚上，宁静的深夜呈现出一片安静而和平的景色，万物都已沉浸在甜美的睡梦中，这时，可爱的待宵草它们高兴地唱着歌，跳着舞，其乐融融，享受着生命赋予的每一刻，待宵草衷情于夜晚，它们共享着星辉和露水。暮霭和梦幻。
“野火烧不尽，春风吹又生”这是唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》的诗句。原野上青草繁又茂，枯了又长，一年一年不停息，野火把它烧了烧不完，春风吹过又是绿油油一片。当那些野草再次绿满草原时，你觉得这是一种振奋和鼓舞吗？
请关注草木，保护草木吧，它顽强地拔节着、生长着。它会使我们的家园呈现一片生机勃勃的景象。
亲爱的祖国妈妈:
您好!
如果有人问我，在你的心中谁最伟大?我一定会自豪地回答：是您——我的祖国妈妈!
祖国啊，我们在圆明园里见证了您的沧桑和屈辱;我们在长城上，感受到了您的雄伟和磅礴;我们在草原、大漠，看到了您的浩瀚与辽阔;我们在丝绸之路上，领略到了您的悠久和深遂。五千年来，古有郑成功、关天培、葛云飞、陈化成、邓世昌等一大批抗击列强侵略为国捐躯的民族英雄;近有老一辈无产阶级革命家领导中国人民翻身解放建立了新中国，以及在新中国建设中，那些辛勤工作和劳动的无名英雄。
今年是您的__岁生日，我要给您送去最衷心的祝福。在属于您的节日里，我要对您说：“祖国妈妈，我们永远爱您!”
您的女儿__
20__年__月__日
为什么那些捐躯赴国的义士能被人们永远铭记，而再显赫的商贾权贵也终究只是历史洪流中的过眼云烟?原因很简单，支撑我们铭记的，是血脉深处涌动的暗流，名曰——家国情怀。
家国家国，先有家而后有国。家是国的根基，国是家的延伸。千千万万甘于奉献的你我，组成了一个个的家。在这里，我们共同生活，共同成长，我们的心灵相互接触、碰撞，最终融聚成一种强烈的归属感与使命感。于是，便有了国，有了千千万万代薪尽火传的家国情怀，有了无数个甘愿为此牺牲自己的人。
“夫天下有大勇者，其志甚远，所怀甚大也。天下有饥者，如己之饥;天下有溺者，如己之溺耳。”一座无名英雄纪念碑的碑文如是写到。家国情怀，已深深烙印在每个人的灵魂深处，在国面前，再无小我，汇成一个大家。大音希声，大象无形，此时，过多的言语表述已是多余，这时，唯有昂首阔步地站出来，坚定，而自信地呐喊：“我所站立之处，便是我的国，我的家!”
掀开历史的风尘，家国情怀曾无数次地出现。这是曹植白马篇中“捐躯赴国难，视死忽如归”的壮烈;是霍去病“匈奴未灭，何以家为”的豪气;是抗金将士“义魄归来日，灵旗空际看”的悲凉;是拉耶夫斯基“为了祖国，连坟墓都觉得可爱”的无畏;是黑格尔“只有一个生命献给祖国”的遗憾。
拥有家国情怀是每个国家的人所独有的。可是，同时我们也应理性地释放我们的情怀。在网络上，常有键盘侠身披“家国情怀”的大衣，对一些不捐款、不转发爱国新闻的人进行道德绑架。当他们高举“家国情怀”的圣旗，带领更多人走向深渊时，我们，又该如何正视家国情怀呢?
这种行为，对于家国情怀，无异于拔苗助长，花儿非但不能盛开，更有可能凋零。而如何，才能是这朵花儿常开不败呢?
韩非子曰：“言爱国者多，披战甲者少。”这揭露了问题的本质。有时，家国情怀并不是满嘴爱国，而是蕴含于你的一言一行中。是别人侮辱时的一句维护，是看到祖国荣誉时的欣喜与自豪。无须过多言辞，仅此，足矣。
让我们用真正的热爱灌溉，使家国情怀常开不败!
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
我从未有幸听过《玉树后庭花》，却熟知一首杜牧的《泊秦淮》，字字血泪，当时是怎样的忧思，为大唐愁得满鬓秋霜？
【一】
八月仲秋，清宁的夜色如水墨渲染，黯然绽放，走在青石古街，仰望长空，晶莹的月亮镶嵌于明镜之中，四射发出熠熠光环，银河闪动，明星汇集，“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”，南方夜晚，极少见到漫天飞舞的萤火虫，但我却记住了牵牛织女的动人传说，满空的遐想，又带给我无限的情怀。
【二】
杜牧又善讥讽，与同姓杜的杜子美一样，他说“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，一曲琵琶一杯酒，丰满的白手翘起兰花指，捏起一颗最红的果子，又漫不经心似的放下，挑一颗最大的，用蔻丹的指尖细细剥开，红艳的皮下露出肥腻的果肉，叫他们这些心高气傲的人看了是何等的骄奢！朱门酒肉臭，路有冻死骨。
【三】
千里江山，烈火滚滚。运筹帷幄，决胜千里。峰峦如聚，波涛如怒。日月之行，星汉灿烂。羽扇纶巾之间透出似笑非笑的颜色，天地昼夜之中写出暗藏杀机的篇章。倘若天生周瑜，又何须再生孔明？东汉风云，三国雨雪。信手拈棋，只欠东风。其中最有名的一句“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”细笔描眉，清光勾勒出宁净的脸庞。小乔，红颜祸水，纵使有情有致，还是殉葬战争。大火无情，恕我不能春风吹又生。
牧之情怀，一笔一思，一笔一念。轻染“繁华事散逐香尘”，重彩“流水无情草自春”；描绘“几度思归还把酒”，泼墨“拂云堆上祝明妃”；环抱“砌下梨花一堆雪”，细赏“明年谁此凭栏杆？”
亲爱的祖国妈妈：
您好!
我是一名一年级的女生，我的家乡在一个景色迷人的小城。城中心有一个美丽的圆池，它是我们小朋友游乐的好地方。
每到周五晚上，圆池边就聚满了男女老少，我们这些小朋友高兴地绕着圆池追打嬉闹，玩得好开心。最激动的时刻到了，开始喷水了：这些五颜六色的喷泉，有的像盘子，有的像麻花，还有的像一排整齐的拱桥……犹如一个个闪光的小精灵，伴随着美妙的音乐翩翩起舞。最壮观的是喷泉中心的水柱，有几十米那么高，像巨龙冲出水面一样，好看极了!
我非常喜欢和爸爸妈妈一边散步一边欣赏美丽的喷泉，真是太幸福了!爸爸说，是因为祖国强大了，才有我们这么幸福的生活!
谢谢您，亲爱的祖国妈妈!
祝您明天更美好!
爱您的孩子
20__年__月__日
瑞雪纷飞，玉蝶弥漫大地。每到冬季，漫天飞舞的雪花如期而至。置身于银装素裹的自然空间，让风雪尽情的拍打，思绪也随着片片的雪花飞舞。
仰望苍穹，飞舞的精灵无声的扑落面颊，感受到的不仅仅是大自然纯情的淋浴，灵魂也似乎在风雪中得到了净化，捧一把晶莹的雪花，泌人心脾的凉意，便冲开记忆的闸门，思绪趁机挽住往事的手臂，自由的漫步在无限的雪野上。此时此刻，虽然体味不到春的和煦，夏的轻柔，秋的凉爽，但生命却在寒风瑟瑟的逆流中，懂得了存在的价值。
走在风雪中，用心聆听足下发出的生命的律动，心灵便挣脱喜怒哀乐的纷扰，去领略大自然无私的馈赠和洗礼。尽管风雪有时暴虐，但它不矫揉造作，粉饰人生，它总把世界的污浊荡涤，覆盖，留给世间一片洁白。
流连于雪野中，细细品味人生，让风卷走积郁心灵深处的尘埃。渴望生活的种子，孕育在纯洁的土壤里，当春风吹来是，萌发勃勃生机。
多少次百转千回，在纯洁净白的日子与雪共舞。怀着思念与依恋的心情，牵着雪的衣襟，漫步在如诗如梦，置身于漫天雪舞的日子里，感受雪的情怀，倾听雪的呼吸与心跳，然后走进晶莹童话般的世界。挥挥手，托起心中的那份轻盈，感受雪在空中洗去前尘往事的滞重，欣赏雪用宽阔的胸怀包容了山川与大地。
这些冬天的天使，这些来自天空的六瓣精灵，将忠贞和无私奉献给了世界万物，多情的季节，穿起晶莹剔透的舞裙，当冰封北国时，挽着风的臂膀亲吻大地，胸中燃烧的热血，穿行在岁月的风雨中，诉说着生命的感动。
啊！漫天的飞雪，你是那样的圣洁，你是那样的宁静，尽情的张开你想象的翅膀，在诗意的季节里飞翔。在你敞开的胸怀里，珍藏的是生命的启示，升华的是世间的真爱。
我不想学医了，我要学航空、学造船，我要科学救国。面对日寇的侵略，黄旭华下定决心从事科学。他考入国立交通大学造船系，苦心研究，刻苦学习。毕业后，他开始制造核潜艇，而这一研究，就用尽了30年。他离开亲人，一心只为报效祖国，用自己的双脚走出了属于中国的核潜艇之路。遇到重重阻碍，他带领团队迎难而上即使用最土的办法、费尽全部力气，也要克服难关，为祖国的富强而努力。而正是这种精神，让我国第一艘攻击型核潜艇于1970年12月26日顺利下水。
什么是家国情怀?家国情怀就是像黄旭华这样千千万万个工作者的，为祖国宁可舍弃自身一切，无私奉献的精神。在他们心中，过就是最大的家，是存在与每个人心中最宝贵的家。
南宋末年，金兵数次侵犯中原，宋军节节败退，国家已经陷入将要灭亡的危机。而就在这时，岳飞挺身而出，率军抵抗。他冒着生命危险在前线浴血奋战，复夺数座城池，才换来了国家的安全。而他，征战几十年却从未能回过家，整日整夜提防金兵的入侵，为国家出谋划策，倾力救国。这就是舍己报国的家国情怀，是代代相传，传于我们每个中国人的一种家国情怀。
1958年我国开始准备制造出自己的核武器，二机部副部长刘杰来找邓稼先，问他是否愿意参加这项必须严格保密的工作，邓稼先义无反顾地同意了。他跟妻子只说自己要调动工作向她辞别。从此二十多年，邓稼先这个名字再也没有出现在人们的视野里。而他本人，却勤奋工作，成功地带领其他科研人员研究出了原子弹。但是最后他却因为长期与核武器打交道染上重病去世。这也是舍小家为国家的家国情怀。
中国之所以能变得这样强大，正是因为有一批能够为祖国无私奉献的人。他们有的舍去了家庭，有的放弃了在海外的功名成就，还有的耗尽了一生心血。他们不仅创造了强盛的中国，更将一份甘于奉献的家国情怀传承给了子孙后代，传承给了我们。
昨天你因为长“针眼”（毛囊炎）开刀，而没去上学。
今天早上，听说你在头上绑了一块红头巾，打算扮成海盗的样子。我清楚地听见你与母亲争执：“既然左眼被医生蒙了这么难看的一块东西，好像独眼龙的样子，何不干脆扮成海盗，否则坐在地铁上，走在学校里，会多么地奇怪！”那么我要问你，当你绑上大红头巾，岂不是更怪吗？人家要以什么眼光看你？你是参加化装舞会？眼睛真正受伤？抑或故意打扮成这个样子的市井小太保笨昨天你缺考的那门课的老师，又会怎么想呢？我知道你不好意思出门。因为那个医生给你蒙上肉色纱布，又黏贴上层层的黄色胶带，确实看来奇怪，但是难道你能为这么一个针服，几乎完全无碍于你行动和学习的校韩病，就几天不出门吗？
我当然能了解你的感觉，因为当我初中时，曾在朝会里直挺挺地晕倒。由于站在第一排，前面没人挡住，所以当我醒转时，发现自己上下排的门牙全摇动了，嘴唇肿得几乎遮住鼻孔，鼻子和额头也皮开肉绽。我至今仍清晰地记得，自己转两班公共汽车回家时，人们奇异的目光，和你祖母惊讶心疼的表情。但是，我能因此而不去上学吗？过去总被人赞赏为美少年的我，瑟缩在公车的一角，我尽量转脸向着窗外，转得脖子都酸了。我试着不去看人，因为对上的总是惊异的目光。
受伤之后没有几天，一个不认识的同学主动与我接近，问我出了什么事，他跟我搭同一班车，上车时，我才发现他居然有一条腿出奇地细，鞋子也特别，当时是夏天，大家穿短裤，每次坐着，他总是把书包尽量向前推，挡住那看来像根枯骨的膝头。
于是我们成了相怜的朋友。但是，我脸上的血痴，一块块脱落了！嘴唇消了肿，牙齿也奇迹式地重新变得坚固。每天当我们下课时相遇，他都注意地盯着我看，又闪过眼神去，仿佛没见到一样，我的脸渐渐又扬了起来，他膝头上的书包，却推得更前面了！我们的距离日远，渐渐发现他居然有些避着我。我开始了解残障人内心的痛苦。他们有他们的世界，一个彼此同情的世界，一个难为外人体会的世界。而今想起来，我甚至庆幸自己曾有那样的遭遇，使我知道在这世界上有那么一大群，应该让我们去了解、去帮助的人。我也反省到，一个在公共场合不易见到残障人士的社会，绝不表示残障人的比率低，反而显示了我们道德的层次低。因为大家以特异的眼光看残障者，甚至指点点地，加上缺少残障者考虑，是社会之耻、正常健康人之耻。
说到这儿，你想想自己的伤，是否远不如我少年时？再说几天就可以把眼上的纱布拿掉，跟那些真正残障的人相比，岂不是一种幸运？你只是几天，就难以忍受，而他们是几月、几年、甚至一辈子啊！我们常在失去时，才知道“有”的美好，希望在你失而复得时，一方面感觉“得”的可贵，一方面纪念失的痛苦。更因此了解失者的心境，产生悲天悯人的情怀。
爱一个国家的方式是什么?赴汤蹈火，我们懂：坐穿牢底，我们懂。但，为了自己的祖国去做一些伤害自己，伤害他人的事，算爱国，还是叛国?
但日本针对钓鱼岛发表不当言论时，中国人愤怒了，全国上下都掀起了“反日”_。我在网上看到这样的新闻：每一家日企商店，不得不挂出“钓鱼岛是中国的”，否则，就会遭到打砸抢……面对这些不理智的行为，许多人愤怒了，也许有在现场的人。那么，当人们在“反日”行动的同时，有没有认真的思考过：“爱国，该如何去爱?”
看完这些新闻，我也很愤怒。我们要做什么?我们应该做什么?爱国，不是冲动，不是盲目，更不是为了好玩。民族大义，我们需要深思。那么开发新商品，打压日系商品，这不是更好的爱国方式吗?
爱国要选择正确的方式。以色列人吉登?拉维选择记录历史激烈的真相，让以色列人放弃仇恨，获得救赎;美国人选择参军，来捍卫国家的尊严。这些，就是正确的爱国方式。
抗战时期，学者郑振铎向当时重庆政府呼吁迁抢救图书，他把救书当做一场战争。在他看来，爱书就是爱国：救书，就是救国，因为文化是一个民族的精神力量，而书籍正是文化的载体。他为了买下《孤本元明杂剧》，硬着头皮，四处借钱。他为此说过一句话：“这个民族是无法打垮的，因为它没有因为战争而遗忘了文化。”保存国家文化，这是更高层次的爱国!
我一直在深思，那一天，我明白了很多。“热爱祖国”不一定要气壮山河，但我们可以怀着敬爱，高昂地唱出国歌，我们可以从力所能及的小事做起;可以专注与科学，热心于劳动培养习惯，让无知与懒惰远去;以真诚的心，怀着美好去对待每一个人，锤炼真诚;在学习生活中，在善与恶，对与错的一念之间，要跨出正确的一步，热爱知识，不知疲倦的去奋斗。
我爱我的国家，所以今天我们应该在社会提倡植树造林，并且有计划地执行。不要再让无辜的水承担太多的责任与眼泪。今天，我们低碳环保，不轻易浪费水资源。让年轻有力的心随着时代的节奏跳动，让真理与美德在这片沃土上灿烂开放!
践行社会主义核心价值观，你的行动，国的繁荣。
夏季已悄然离去，飘落的树叶给秋天带来了一抹金黄。
独对夕阳
海滨公园，一个女孩走在幽幽的小路上，遥望远方，飘忽的影子拉得很长很长，融于水中，柔柔地流去，留下一丝惆怅。
远处的山峰若隐若现，习习的秋风拂起她一头美丽的长发。现在你在干什么呢？像我一样，在望着夕阳吗？女孩倚着树干，对着夕阳，心中不断泛起涟漪，从一小点，慢慢地变大、变大……曾经相约，为何如今不见你的一丝音讯？还记得从前，我们也是在这里，赤着脚儿，翻石头，捉螃蟹。“扑通”一声，你摔倒了，我伸手拉你，没站稳，也摔倒了，于是海岸边响起我们银铃般的笑声，惊飞了栖在石边的的红蜻蜓。
望着夕阳，似乎看见你的脸，向着我隐隐地笑，太阳跌跌撞撞落入西山，留下了半天彩霞，于是我心中释然，对着最后一抹金黄，抿着嘴儿笑。
等雨
天阴阴的，乌云与太阳大战了几个回合后终于独霸了天空。“下雨吧！”她默默祷告。桌上的习题充斥着她每一个等雨的日子。推开窗户，聆听鸟儿的歌唱，任秋风吹乱她的头发。幻想着在雨中漫步，雨丝在空中飘飘摇摇，拂过自己的脸庞。可幻想终究只是幻想，幻想中的雨，淋不湿她那即将干枯的心灵。天阴阴的，没有下雨。
明天，会有雨吗？女孩托腮沉思，苦苦等待。
转过头，看到书上的一句话：“没有我的地球，太阳依旧会从东方升起；有我的地球，每天升起的太阳将会不同。”
还需要雨吗？流过全身的血液，已然滋润了她干涸的心田……
人生是一次海上航行，到哪里去，停靠在哪个码头，都需要进行精心设计。因为有了精心设计，一些人不但拥有了人生坐标，而且达到了家庭的预期和社会的期望;当然也有一些人，虽然拥有自己的人生坐标，却得不到家庭和社会的认可，只能在落差与错位中抱憾终身。
“我的人生我做主”，没错，设计人生从自我开始。只有自己设计的人生，才能有确定的方向和目标，也才能有巨大的动力和干劲，更能使自己的才干得到发挥。然而，设计人生时如果仅仅考虑自我需求是远远不够的，它必然跟家庭与社会发生联系，体现家庭的预期和社会的期望。一个人在设计人生时，只有把个人的意愿与家庭的预期、社会的期望结合起来，才能实现更大的价值。
大家都知道，鲁迅年轻时选择学医，这是他自己的人生设计，也是家庭的期望。然而，当他在日本看了一场电影后，他便觉得“医学并非一件紧要事”。他觉得自己的人生选择与社会的期望有较大的落差和错位，于是竭力弥补与调整，毅然决定弃医从文，以唤醒沉睡的心灵，改变国人的精神。很明显，鲁迅后来的人生设计，更多地融入了家国情怀，他所考虑的不只是自己这个“小我”，更是国家和民族这个“大我”。可以说，唯有把“小我”与“大我”相结合，才能开拓人生的新境界。
“时代楷模”黄文秀，北师大硕士研究生毕业后，主动放弃大城市的工作机会，毅然回到家乡，成为一名乡村的普通干部。在有些人看来，也许这是个人与家庭、社会之间的落差或错位，从而充满惋惜与同情。然而，在黄文秀看来，这是把个人、家庭与社会完美结合的人生选择，因为她渴望用自己的智慧和力量改变家乡的落后面貌，渴望把满腔的热情倾注于脱贫攻坚的伟大事业中。在她的人生坐标里，有她自己的理想信念，有家庭的期望，也有社会的信任与期待。她把“小我”与“大我”有机结合起来，让青春焕发出别样光彩。
马克思说过：“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。”设计人生，胸怀家国，就会使我们的选择少一些落差与错位;设计人生，胸怀家国，就会使我们的选择多一些温度与厚度;设计人生，胸怀家国，就会使我们的人生航船朝着正确的方向，乘风破浪，勇往直前，到达无比美丽的彼岸!
冬深春初，在乍暖还冷的气候里，趁着馀闲，走访了有着好山好水的台东池上，那里有座以自然风光为题，蒙古情怀为主的渡假中心。
驱车行经花东公路，二旁的叠翠山峦，早巳带领人们进入壮丽的迷茫，在转进台糖牧野渡假村的不远处，眼前突然展开一片广阔草原，道路的二旁围篱着低矮的白栏杆，风吹草偃加上远山飘渺，恍若置身於一幅塞外风情的图画中。
台糖牧野渡假村，正是台湾首座以蒙古风情为主题的休旅中心，入口是一个刻画着蒙古图腾及插满旌旗的宫殿式大门，而二侧向外延伸的城墙，宛如展开的两臂，欢迎着游客进入蒙古草原世界 正门中央矗立着象徵蒙古精神 成吉思汗的大型雕像，它的马上英姿巍峨地向天起跃 而呼啸的劲风、飘扬的旌旗，环伺四周，则又彷佛回到蒙古西征的战场上.
雕像右方，星布着大大小小的蒙古包，这是最令人惊异的，以往 能透过电视镜头远眺遥不可及的蒙古包，而今它却真真实实地呈现眼前，心里的澎湃难以形容，这里的蒙古包及一些文物全都是由内蒙原装空运来台，除了因应现代需求，在蒙古包外连接卫浴及增装空调外，其它内装则完全是原貌。
白色圆型蒙古包的门十分低矮，小门的正前方挂着一幅成吉思汗画像，每个人入内需低头曲身，象徵对成吉思汗的尊重，而帐内红色柱子、红色地毯以及橘红的布墙，在圆形的空间里，营造出一股蒙古族的喜气 入口正前的蒙古包，乃是提供租借蒙古服饰的大帐，穿上蒙古服，更能感受那份大地豪情。
走出蒙古包，天地一片苍茫，远方孤单地停置一古战车，在滚滚草浪中，微微隐现出万马奔腾，呐喊杀进的气势 辽阔的草原、迎面的强风，让人忍不住张开双臂，欢愉旋转於天地间。
虽然没有风吹草低见牛羊，但牛羊们可是幸 地拥有自己的空间。
野放牧养区，水肥草美，放养了不少的牛羊，一群巴贝多黑肚绵羊在草原上漫步追逐，私毫不受外界影响，羊儿的自由自在，为牧野添上几许优闲，而骑着脚踏车，在牧场小路上随意慢行，吹拂泛着草香的凉风，尽情徜徉在青山绿畴的碧帐中，没有市嚣、没有压力，多麽心旷神怡；而距牧羊区稍远处，则是牧牛区，数十头黄、黑相杂的蛮牛，聚集这里，或卧或站，它们对来往的游人，并不在意，偶尔斜视，有的也会走近栏杆，和人们互望，但大多数是前来取食，围栏边堆着一卷牧草，它们伸长了颈子，轻轻地咀嚼，慵懒的空气，不知不觉感染了四周，连观看的游人，步调也跟着变慢。
除了欣赏牧野风光，也可以到蒙古文物展示馆里，一探蒙古文化，在文物馆里，陈列着一件件来自蒙古的刀、箭、服饰、配件以及日常生活用具等，每一件物品都反映了蒙古游牧生活的情趣；而墙上挂着一帧帧蒙古风情的画作，又再次引领人们进入一个遥想的梦幻。
入夜的大草原，仍然回荡着蒙古的乐音，成吉思汗雕像打上了炫丽的灯光，在低垂的暮色中，引燃一股暇想，纵然和塞北蒙古有着千里之遥，而在天苍苍、野茫茫中，我们共享一个天空，共看一个月亮，共织着一幅牧野情怀。
粉笔只留头，园丁热血呕。
教鞭承授业，课本度春秋。
黑板肩传道，知识去钻修。
讲台专解惑，桃李满园稠。