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创新作文怎么写？下面我们范文网心得体会频道给大家精编的30篇关于创新作文，希望对大家有所帮助，内容仅供参考!
史蒂夫·乔布斯，全国著名品牌“苹果”的创始人，被认为计算机界与娱乐业界的标志性人物，是改变世界的天才。他凭借敏锐的触觉和过人的智慧，勇于变革，不断创新，让曾经是昂贵稀罕的电子产品成为现代人生活的一部分。
1955年2月24日，乔布斯出生在美国旧金山。可怜的他，刚刚出生，就被在一家餐馆打工的父亲与在酒吧做管理员的母亲遗弃了。还好，一对好心的夫妇收留了他。乔布斯很小就迷恋电子学，在一次同学聚会上他认识了斯蒂夫·奥兹尼亚克，他也对电子有很大兴趣。此后，两人经常一起在自家的小车库里琢磨电脑，他们梦想拥有一台自己的计算机，可当时市面上卖的都是商用的，且体积庞大，极其昂贵，于是他们决定自己开发。就这样，他们收集芯片，仅仅几个星期就组装好了一台简单电脑。随后，21岁的乔布斯与26岁的奥兹尼亚克成立了苹果公司。后来流传开的就是那个著名的商标——一只被人咬了一口的苹果。而他们的自制电脑则被顺理成章的追认为“苹果1号”电脑了。
遗憾的是，乔布斯英年早逝，但在人们心中，他永远是一个成功者。在全世界科技不发达，计算机技术不先进的时候，他勇于创造，发明出了第一台体型微小的“苹果”牌电脑。我们不禁会想：为什么只有乔布斯发明了微缩型电脑，而别人却没有发明呢？
因为乔布斯有自己的梦想，对于自己的梦想不离不弃，即使家里很贫穷，即使没有亲人的帮助，即使只有2个人去开拓创新，但对于自己的信念却始终如一，前进的路上跌倒了再站起来，失败了再重新来，一次次、一天天，最后终于取得了成功。
如果一个人想成为乔布斯，就要学会善于观察、善于思考、善于提出质疑，看什么地方需要改进，什么东西要更换便捷，如果确定了一个目标，就要坚持不懈、不离不弃，绝不半途而废。总会有解决问题的办法，总会有最佳时机出现，要坚信坚持到底就是胜利。
乔布斯，一个伟大的发明家，一个对社会做出巨大贡献的人，一个成功者，虽然他已经不在世了，但还会出现第二个、第三个乔布斯，不是吗？那就让我们用一双乐于发现的眼睛，一棵勇于探索的心，唤出世界上永远的乔布斯。
我们的祖先为我们留下的财富是他们创新得来的，正因为有他们不断地创新，我们才会有那么多了解不完的文化，如我们看的古诗词。最早的诗歌并不是一个人写的，而是由民间众人一起创作出来的，随着时间的推移，慢慢开始有文人独立创作诗歌，诗的形式也由四言变成五言七言。宋代时，词这种形式开始兴盛，不同的朝代，写出来的诗词也是不相同的，表达的情感也不尽相同。不同的诗歌传递出不同的文化，这都是诗人在不断的创新，他们把自己的感情寄托于诗中，我们可以从诗中读出他们所表达的情感了解他们的生活，诗就是他们的创新。
古人的创新可不止这些。虽然有些东西我们把它扩大外用。但也是他们所发明的啊，我们不过是在他们发明的基础上加工了一下。使他们发挥更大的用处。如过年要放鞭炮，古代人发明火药，制成爆竹，在过年时拿出来玩耍，这成了孩子们过年时的乐趣。后来爆竹用的越来越广几乎家家户户都会用到。如出嫁时放鞭，商场开业时放鞭，过节时放鞭……时代在变，爆竹也在变，从刚开始只会发出响声，变成色彩绚丽的烟花！烟花从一种颜色变成三种颜色，三种颜色变成许许多多颜色。创新不仅仅是自己创新，也可以在别人的基础上继续创新。
现在科技虽然已经很发达了。但我们还在不断地创新。因为时代在进步如果我们不创新就会落后，如手机才发明的时候只能打电话。什么也干不了而且很大，很笨重科学家不断的创新发明了一台又一台的手机。每部手机都有不同的功能。从刚开始只能打电话变成可以发信息可以听歌可以定闹钟。等等虽然这些功能已经给我们带来了许许多多的方便。但是他并没有因为这些而停止创新的步伐。紧接着他们又发明了微信qq。手游等让手机变得可以上网聊天儿看电视，玩游戏的。手机成了我们无聊时打发时间的工具。当然手机也是移动的地图当你迷路了可以用手机来帮助你。现在手机里我们的生活越来越近，我们也越来越离不开他。
社会因我们的创新而进步，网络因我们不断地创新而变得越来越发达，没有创新的国家只会停留在原地，而不会像前进。我们身边许许多多多少东西都是创新的来的。你也许觉得创新与你没有关系，但是他却与你紧密相连，即使有些东西在我们的眼里非常微不足道，但是它并不是从一开始就存在的，而是有人发现，然后创造出来的，这也是一种创新。
创新无处不在，生活中一个小发明一首小创作，等都属于创新，哪怕是一句不经意间说出的话都有可能成为创新的源头。创新来源于生活，又反作用于生活，创新让我们的生活更美好。
创新是一个国家和民族持续发展的源泉和动力。创新，是熔责任、勇气、方法、态度、精神于一炉的实践，是烟草业求得生存和发展的制胜法宝。所谓创新，概括地说，就是继承前人，又不因循守旧;借鉴别人，又有所独创;努力做到观察形势有新视角，推进工作有新思路，解决问题有新办法，使各项工作体现时代性，把握规律性，富于创造性。实践是创新的基础，离开实践，创新便成了无本之木，无源之水。经验告诉我们，创新应该一切从实际出发，以我国的改革开放和现代化建设为中心，着眼于马克思主义理论的运用，敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法，形成切合实际的路线、方针、政策，发展我们的烟草事业。中国有句格言：常有所疑——创新的发端，勇于破疑——创新的能源。
鲁迅先生曾说过，第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃蟹的人，除了英勇无畏，首先是一个长于质疑的发现者。大量事实表明：从常见的、普遍的、重复出现的现象中发现规律性的东西，这是一个重要的方法;其中勇于质疑、善于发现，则是不断创新、有所创造的源泉。有位作家说：“学习是一个人的真正看家本领，第一长处，第一智慧，第一本源，其他一切都是学习的结果，学习的恩泽。”
创新也是学习的恩泽。无论是一个国家，还是一个企业或个人，要进步，要发展，都要有一股推动其不断向上的动力，使人们能够产生强烈的求知欲和创造力，由此推动人们自强不息，努力奋斗。这个动力的形成，正是基于勤奋学习和知识累积。
人们越是学习，未知的世界越大，人们也就越感到自身知识的缺乏;而越不断学习积累，越能不断有所创造。创新，需要诚实和谦逊的态度。有人说，谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界，是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展，社会在进步。在全面建设小康社会的伟大实践中，我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质，自觉地把创新作为一种不懈的追求，始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲，以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度，开拓创新。
这样，我们才能争创一流的工作水平和业绩，在伟大实践中不断有所发明、有所发现、有所创造、有所前进。美国富豪亚默尔，原先是一个贫穷的农夫。加州发现金矿以后，他和许多人一样加入了淘金大军之中。荒山野谷、天气酷热、水源奇缺，在恶劣的自然环境下，每天都有淘金者渴死热死。同样身处困境中的亚默尔目睹眼前惨景，毅然改变了初衷，放弃淘金，专门寻找水源。他勘察地质，挖掘水渠，引水入池，然后把水过滤澄清再分袋包装出售。几年下来，当初与亚
默尔一起淘金的人绝大多数都沦为了乞丐，甚至抛尸荒野。而亚默尔却赚足了卖水钱，一下子成为美国当时屈指可数的大富翁。
古语云：“穷则变，变则通，通则达。”此语道破了创新的真正要义。在市场竞争中，如果谁能够用心发现不断变化的市场需求，然后用自己力所能及的方式来满足这种需求，谁就会尝试到创新所带来的成功喜悦。
对于‘科技造就未来’我们耳熟能详。科学技术的威力，让我们的生活更加美好。自从瓦特发明了蒸汽机，整个世界就迈入科技时代;自从爱迪生发明了电灯，我们就离开了黑暗并让科技迈了一大步。杂交水稻袁隆平在世界上率先育成超高产杂交水稻——“超级稻”，为解决中国乃至全世界的粮食问题作出重要贡献……
科学技术的成就不断改变人们的生活，以前在古代，人民想去北京旅游，也只能坐着马车去北京。等赶到北京时，都过九九八十一天了。科技的出现，现在已经有了飞机、火车了。过几个小时就到了，真方便!
以前人们做饭总是要被油烟呛到，然后急忙开窗消除烟气。科技的进步，于是有了油烟机，就缓解了做饭时烟雾的问题。可是油烟机虽然有换挡模式，但吊得太高，吸力还是不行。接着出现了近吸式油烟机，而近吸式油烟机虽然改善了厨房油烟问题，但是每天都要擦拭油烟机，即辛苦又耗时。蒸汽机油烟机就出现了，蒸汽式油烟机清洗非常方便，只要把水加到指定的位置，按下清洗键，剩下清洗的事就交给油烟机自己处理了，一会儿一个亮锃锃的如刚出厂的油烟机呈现在你眼前了。
随着科技的创新，人们的生活变得日新月异。以前的人想要给远方的亲友寄信，只能通过邮局传送，要过数天才能收到。现在互联网的出现，微信、QQ的即时聊天，想见见亲人怎么样了，可以用视频聊天了。而且现在出门也可以不带钱包了，微信，支付宝付款就可以了。如果没时间做饭，点下外卖软件，一、二十分钟一份香喷喷的饭菜就出现在你家门外。
以前建房子挖基础的工具只能是铲子，锄头等人力工具。几十个人一铲一铲地挖，然后“蚂蚁搬家式”地搬运土泥。这样不但累，而且效率低，建出来的房子也不牢固。随着科技的进步，打桩机、冲击钻机、挖掘机和平路机等建筑工具的出现，大大地改善这个问题。从打桩、放钢筋、倒水泥成桩。打桩机、挖掘机、水泥搅拌机分工合作完成，没多久一幢抗震能力极强的房子拔地而起。
如果没有科技的发展，我们还在一个远古时代，过着钻木取火，浓浓烟雾中做饭，坐着颠簸的马车才能到达目的地旅游……爷爷说“创新是一个民族进步的灵魂，也是一个国家兴旺发达的不竭源泉。也是中华民族最鲜明的民族禀赋”。我们作为新一代的青少年儿童，从小应该努力学习，勤思考，爱钻研，长大后为祖国作出贡献!
翻开历史这部巨著，看着那凝聚全人类血汗史的篇章，它无不在向我们昭示着这样的信息——人类文明的发展都离不开创新，世界需要创新。
让我们先来回顾英国的近代史。1765年，织工哈格里夫对纺纱的方式进行了创新，发明了“珍妮纺纱机”，并因此大幅度增加了棉纱产量。这样，英国首先在棉纺织业引发了机器发明、技术革新的连锁反应，工业革命就此开始。接着，瓦特的改良蒸汽机的投入使用，大大推动了机器的普及和发展。工业革命完成后，英国的生产力大幅度增长，经济实力跃居世界第一，这为他们掠夺殖民地提供了必要的条件。英国由此确立了世界殖民霸主地位。他们掠夺资源，践踏旧有文明。英国之所以能如此横行，是因为英国代表着先进的生产力，拥有先进的文明成果。
想想当今经济强国美国和日本。日本在第二次科技革命以前还是一个闭关锁国的落后的封建国家，“明治政府”推翻幕府统治后，对本国的制度进行了改革。他们引进西方资本主义文化改造日本封建文化，大力发展近代教育，培养资本主义建设人才。这对当时作为封建国家的日本来说无疑是一个伟大的创新，正是这项创新让日本走进了世界强国的行列。美国是当今世界的强国，它的强国史也是一部创新史。它拥有着许许多多拥有创新能力的人才。正是这些人才的创新为美国赢得了强盛。
再看看中国近代史，却是一部被侵略被瓜分的历史。中国的闭关锁国政策，使自己逐渐与世界脱轨，与世界的先进文明脱轨。鸦片战争打开了中国的大门，固步自封使中国沦为了半封建半殖民地社会。资源遭掠夺，财富被洗劫，人民遭凌虐、受压迫。在勇于创新的中国共产党的领导下，使历史翻开了新的篇章。中国的现在是一个创新的时代，它打破了以前的闭关锁国，开始了对内改革对外开放。中国的创新政策取得了成功，中国慢慢地摘下了贫穷的帽子，正朝着强国的行列进发。
当今世界，竞争相对集中，不论是科学技术、经济实力、文化领域还是军事实力。中国若想永远立与不败之地，它需要进步来支持它，而这种进步则来源于创新。目前，科技发展的浪潮席卷着全世界，它需要这个世界提供拥有创新能力的人才。科技发展没有创新就像失去了心脏一样不能继续前进，只能停滞不前。想想当今世界的文明成果哪一样不源于前人的创新?没有创新，恐怕我们现在还活在“远古文明”中呢!现在，中国加入世界贸易组织，中国的企业要想走向国际化，它的产品必须经的起考验;中国的企业若想走在国际的最前沿，它的产品必须要创新。只有做到“人无我有，人有我优，人优我特”，中国的企业才能稳稳的站住脚跟!创新——这是我们的命脉所系。
现代社会是竞争的社会，经不起考验的人就会被这个高速发展着的社会淘汰，只有拥有先进文明成果的人们才能顺应这个时代。朋友们，我们是跨世纪的少年，我们目睹并体会了上个世纪中前人创造的文明成果。朋友们，不要满足于现在的成果，这只是21世纪文明的开始，文明成果还有很多等着我们去创新、等着我们去寻找、等着我们去享用。朋友们，我们虽处于和平时期，但不能有一点松懈，因为毕竟有的发达资本主义国家还是虎视耽耽地看着我们。随着竞争的日益激烈，他们想借着竞争打倒我们、压跨我们，“落后就要挨打”，祖国的未来靠我们来建设，我们要进步，我们要创新!我们有现在如此好的学习环境，又怎能辜负祖国和人民的期望呢?在学习上，我们不应该满足前人的文明而要积极开动脑筋，善于思考，创造属于自己的新文明!对于未知的新领域，我们要不断地去闯，纵然屡碰钉子，只要我们相信“失败乃成功之母”、“苍天不负有心人”，我们终究会到达胜利的彼岸，获得创新的累累硕果。
啊，朋友们，热爱创新吧!不要让我们的文明就此停留。
一睁开眼，我就想大叫一声，“愉快的星期五又到了，今天下午，终于可以结束一周辛苦、单调住校生活，回到家中，享受一下奶奶做的美食，再玩玩游戏”，我一边做着美梦一边愉快地起了床，刚来到窗前，秋风夹着冷雨迎面扑来，窗外水天一色，整个校园在秋雨中显得格外的萧条与清冷，去食堂及教室的路已成了流淌的小溪，我撇撇嘴，心想：咋办呢，在学校我只有脚上的这双球鞋，根本不防水呀，难道我的双脚又要在冷水中受苦受难。
我正在思索中，而先去食堂的同学们果然都是一脚水地回来了，谁也没有幸免，雨水进了鞋里，又冷又湿，走起路来发出“哧、哧”的声音，大家都望着湿淋淋的球鞋愁眉苦脸，无计可施，现在有什么办法解救一下我们这双受苦受难的脚了呀?啊，我灵机一动，塑料袋不是可以防水吗?虽然在学校可采用的东西很少，但是塑料袋还是有的呀，我把塑料袋套在脚上，是不是就可以防水湿脚了。说干就干，我在袜子外面套上两层塑料袋，然后再穿到鞋里，再在鞋子外面也套上双层塑料袋，虽然看上去没是那么好看，但在资源缺乏的学校，只要脚不受罪，也是不错的，我一脸自豪，专门到水里去踩了几下，鞋没有湿了，我兴奋地在操场上跑了两圈，虽然外层的塑料有些磨损，鞋子有些打湿，但我里面的脚还有保护，没有被打湿，我的小发明“不怕湿”成功了。
我赶紧把这个“不怕湿”小发明分享给同学们，让他们脱下湿鞋湿袜，按照我的方法，套上塑料袋，虽然比起干燥舒适的鞋袜感觉要差一些，但至少不会因为脚一直浸泡在水里，而感到冰冷刺骨了吧。一个同学更是兴冲冲地穿着“不怕湿”在外面跑了一圈，可刚一回来就对我说，脚上滑滑的，有些不舒服，这对我这个小发明家来说，作品有缺陷是不可原谅的，我要查找原因，马上让同学脱掉鞋子一看，没有漏水呢，问题出在那里呢?原来，他刚才袜子湿了脱掉后了，没有干袜子，脚外面直接套的塑料袋，一运动出汗了，塑料不吸汗，所以脚就滑滑的，查找到原因，马上改进，没有袜子，就在脚上包上纸巾，然后再套上塑料袋……
雨滴滴答答地下了一上午，同学却因为我发明的这个“不怕湿”没有让大家的脚受冻。也许有同学会笑话我，并认为这么微小的一件事，这那里是发明，那里是创新，只有象爱迪生发明电灯，莱克兄弟发明飞机那才是发明与创新，但是我认为发明与创新不分大小，只要在现实生活中，能改变不利因素，能为人们的生活创造便利，就是创新与发明，我们作为学生更不能好高骛远，要从身边事做起，让创新无处不在。
今年是辛亥革命一百周年，在这个时候，回眸中国一路走来的历程，还是很有意义的。
当中国还处在帝国主义列强和封建主义两座大山压迫，在夹缝中求生存的时候，以孙中山为领导的反帝反封建团体如雨后春笋般涌现出来。他们在借鉴外国革命的基础上，力主中国革命有所超越，以摒除外国资本主义初期带来的弊端。虽然他们的革命没有完全胜利，但这种打破思想桎梏的精神值得我们学习。我想，这是我们应该继承的。不管是民主革命，还是新民主主义革命，亦或是改革开放，科学发展观，都不是生搬硬套，而是在继承的基础上创新出来的。也正是因为这种精神的继承和创新，中国共产党才会成立，才能领导人民建立新中国。
时至今日，在中国正在不断向前迈进的同时，学习各种国学经典，又成为一股新的文化热潮。重要的是，在这些国学经典中，我们要学些什么，我们要继承什么，我们要发扬什么，我们要创新什么。很多国学经典是不变的真理，但在这些国学经典中，也不鲜有不适合当今社会的发展需要的。对于国学经典的学习，我们应该抱有一种取其精华，去其糟粕的态度，而不是生搬硬套。对于学习经典，重要的不是学，而是用。弟子规、三字经张口便是，生活中却丝毫未见，这样的学习又有什么意义？古人云半部论语治天下，但你也要会在生活中用到。满脑袋之乎者也，满嘴的仁义道德，到头来未见真才实学，不得不说是十分可笑的。当继承已经成为一个问题的时候，如何创新更是无从谈起。经典之所以被称为经典，就是因为在生活的方方面面，都可以体现。当经典走进生活，创新便来源于生活而高于生活了。
继承与创新是相辅相成的，没有继承，创新无从谈起；没有创新，继承也不过尔尔。五千年的中华文明，继承和创新，正是我们前进的路标和源源不断的动力。
所谓创新，概括地说，就是继成前人，又不因循守旧;借鉴别人，又有所独创;努力做到观察形势有新视角，推进工作有新思路，解决问题有新办法，使各项工作体现时代性，把握规律性，富于创造性。
实践是创新的基础，离开实践，创新便成了无本之木，无源之水。经验告诉我们，创新应该一切从实际出发，以我国的改革开放和现代化建设为中心，着眼于马克思主义理论的运用，敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法，形成切合实际的路线、方针、政策，发展我们的烟草事业。中国有句格言：常有所疑——创新的发端，勇于破疑——创新的能源。鲁迅先生曾说过，第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃蟹的人，除了英勇无畏，首先是一个长于质疑的发现者。
人，要进步，要发展，都要有一股推动其不断向上的动力，使人们能够产生强烈的求知欲和创造力，由此推动人们自强不息，努力奋斗。这个动力的形成，正是基于勤奋学习和知识累积。人们越是学习，未知的世界越大，人们也就越感到自身知识的缺乏;而越不断学习积累，越能不断有所创造。
创新，需要诚实和谦逊的态度。有人说，谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界，是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展，社会在进步。在全面建设小康社会的伟大实践中，我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质，自觉地把创新作为一种不懈的追求，始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲，以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度，开拓创新。
这样，我们才能在伟大实践中不断有所发明、有所发现、有所创造、有所前进，我们的国家才不断进步!
以前，photoshop对我来说是个陌生的名词，但当妈妈的同事将一幅幅普通的图片用photoshop转变成精美的图片时，我的好奇心油然而生，暑假中的每一天都急迫的想去见见阿姨，让她传授给我她的经验。
这一天终于来到了。当我坐在阿姨的电脑前，听她对我叙述着每一个步骤时，我才觉得做photoshop可不是一件简单的事情。阿姨一步步认真地操作、讲解，我一步步仔细地边听边记，生怕遗漏了细节。
不久，阿姨停止了操作，让我来练习。真是看起来容易，做起来难啊！但我是不会半途而废的。功夫不负有心人，经过努力，我将一幅呆板的小人图片制成了一个会眨眼睛的动感小人图片。
好的开始是成功的一半。在剩下的几天中，我在家中不断练习，不断探索，技术也在逐渐提高。不久，我已经熟悉了photoshop中各种工具的用途，开始独立创作。当每幅作品出现在我的眼前时，我的脸上就会荡漾出欣慰的笑容。
学习不只是学习别人告诉我们的东西，还要在学习中创新，主动地去学习。学习知识无论怎样学都学不到尽头，但我们不能以学无尽头为由而放弃了学习。我们要先学习书本上的内容，再多多开阔视野。当然，我们应多观察，多思考，哪怕一句话，一个字，也都不能忽略。无论他人是否告诉我们，我们都不能放弃任何知识，不只是学习他人告诉自己的知识，还要在学习中增加自己的想法，在学习中不断创新。
如果说创新是色彩斑斓的画页，那么继承就是古色古香的书卷，兼而有之，才能书写出夺目的篇章。
中华文明源远流长，博大精深，我们应当学会继承，让文明之火一直延续下去，经久不息。《弟子规》、《千字文》弘扬中华传统美德，《孟子》、《论语》交给我们为人处世的道理，《周易》、《春秋》将古人在生活中所领悟的道理为我们一一展现出来。继承传统，学会创新。
畅游《史记》，我们了解到黄帝到汉武帝的置境《离骚》，我们感受到屈子强烈的爱国热忱与虽死不悔的胸襟；徜徉《本草》，我们熟知各种中草药材对我们的利弊。这些举世惊人著作全是古人先贤用意志的血滴和奋斗的汗水酿成的琼浆，历久弥香。我们应当学会继承，继承其中的优秀的品质，并发扬他们的精神，不让这些佳作在时代的变迁中黯然。
如今的中国早已从“东亚病夫”变为“东方雄师”，傲然屹立于世界强国之列，中华民族一早已傲然屹立于世界民族之林，是什么让我国有了一个质的飞跃？是创新。从冷兵器时代到现在人们通过一次又一次的创新，推动着社会的进步。因为创新，我们才看到更远，走得更高。创新精神是一个富国、强国真真正正走向富强的体现，正因有创新精神与创新人才，中华民族才能在世界民族之林屹立不倒；正因有创新精神与创新人才，我们才有更多的新发明创造浮现人间。因为创新，我们才看到更远，走得更高。
继承是苍茫蓝天中的太阳，灿烂的光辉闪耀着一缕顽强，它承载着的是一个民族富强的希望；创新是绿野里的花朵，嫣红的花蕾孕育着创新的火光，它给予一个富强民族前进的方向。我们应学会继承，懂得创新。
我们正值青年，应该为祖国的繁荣昌盛贡献自己的力量，学会继承，取其精华，去其糟粕，我们应多参与国学经典传诵活动，弘扬中华传统美德，增强对中华传统文化的了解，增强对传统文化的热爱。继承屈子忠于国家忠于人民的操守，继承鹏举不畏艰险精忠报国的品质。
21世纪的我们是祖国富强的希望，创新是使祖国富强兴盛的重要途径，我们应该在继承之中前去创新。
如果说继承是一个文明社会不断进步的源泉，那么创新就应是这个社会走向未来的，打开新世界大门的钥匙。如今，继承与创新的任务已逐渐转移到了年轻的我们的肩上，我们谁都不愿缺席，更不愿轻言放弃。
追溯往昔，从先贤身上继承下来的思想与生活技能，无不体现出优秀的品质，推动社会的进步，影响了一代又一代的人。正如“江山代有才人出，各领风骚数百年”所写的一样，正因继承了法家的精华，商鞅的变法才显得那么得心应手，恰逢创新变法的及时，才使得身处地图西陲的秦国变得强盛。我们继承先辈们的优秀的品质与技艺，共同促进社会的发展，在前人的精神遗产中予以创新，继承与创新共同作用，使中华民族在世界民族之林中屹立不倒。
继承与创新，是每一个中华儿女所必不可少的品质。如果说创新是船帆，那么若想驾着小船前往梦想的彼岸，继承便是那必不可少的风。一个人迷失在荒漠中，他所继承的东西早已决定了他是否能走出去，有创新精神的人会去创造，通过有的材料去创造自己需要的物品，去利用。继承与创新紧密相连，在开创新世界的征途中，必不可少。
继承与创新见证了一个民族的兴起。二十世纪五六是年代，祖国科技发展处于低谷，一大批科学工作者积极响应，依靠所继承的坚韧不拔的品质，用其所具有的创新精神，为祖国的科技事业添砖加瓦。继承是一个民族进步的承载者，是创新的基础，是创新意识的来源；创新是一个民族发展的推动者，是文明进步的动力。没有继承和创新，整个民族死水一滩，没有了活力与朝气；没有了继承与创新，整个民族步履维艰，难以继续前行；没有了继承与创新，整个民族都将被历史所遗弃。一个文明就像一座塔，需要坚石承载他的博大，需要塔顶的创新之火去证明文明仍在继续。
对于当代的我们来说，在开创新世界的征途中，继承和发扬尤为重要，创新亦必不可少。创新是茫茫沙漠中的绿洲，给徘徊不前的人注入前进的动力；创新是无边黑夜中的星辰，给探寻求知的人以前进的方向；创新是茫茫大海中的灯塔，予以疲惫的人心灵的慰藉。
新世界的大门已经开启，集结的号角激荡着我们的心灵，未知的秘密等待着我们前去探寻，我们谁都不愿缺席，实现我们的中国梦，实现中华民族的伟大复兴，我们仍需努力！
现在，不管是什么东西都很注重创新，设身处地地想，如果你是一名顾客，你一定想见识最新产品;如果你是一位观众，你一定想欣赏最新剧目;如果你是一位歌手，你一定想唱新歌;如果你是一位运动员，你一定想尝试一套新动作。创新才能更加能够抓住众人的眼球，所以要敢于创新。
我们为何要创新作文?发展作文。作文从古代的文言文发展到如今的白话文，其中出现很多经典的文章，这也是先辈们从自己出发敢于去创新自己的文字。作文，不能拘泥于以前的文体，但要继承，它们的确对我们有影响，我们要做到的就是“取其精华，去其糟粕”。作文新颖、新鲜会吸引读者，也有阅读的必要，读起来也有所收获。
社会实践是创作的源泉。所以，立足于社会实践，是创作的基本要求，也是我们创新作文的根本途径。实践出真知，实践出真理，我们的思想也是从社会实践得来的，又是写作的需要。体会生活，感悟生活，从生活里找出素材，从自己出发，写出自己的心声，写出自己的文字风格。
要创新，那么我们必须要懂得写作文。作文，并不难写，我们每个人都会，但写出来有的很好，有的却很差，我们要相信，这是我们个人存在的问题。问题就是我们作文的文学功底了，还有语言的流畅，文笔的优美。要把问题解决，那么我们就要勤奋学习文学，提升自己的文学功底，提练自己的语言运用。写好一篇文章，其实很容易，从自己出发，敢于去开发我们那独特的文字。
如果我们没有那华丽的词藻，我们可以抒发朴实真挚的情感。一篇文章里，华丽的词藻显示了我们文学功底的高，滥用的或者会使文章无味，读起来也没有什么意义。感受真实，也许激起了读者们的心声，与我们共鸣，也体现了真实的写照，这往往是受众人的喜爱。真实的，是最美的;朴实的，是最好的。但不能否认华丽词藻的篇章，每当我看到别人文章那华丽的词藻，便感叹他的文笔是那么的犀利，内容也是让人深刻沉思。总之，各有千秋，各有我们值得去学习的地方。
如果没有丰富的想象力，我们可以用幽默的语言抒写自己的风格。想象，一般在小说方面上大胆的构造，勾画生活和现实的现象，使众人都热爱。个人没有这般想象，有幽默的性格不仿去用幽默的语言感动读者，去创新个性飞扬的文字。
人总有不足的地方，文章也不例外。那么我们需要取长补短，把名人的精句引为己用，这并不是抄袭，而是精益求精。巧妙地运用，使文章更有说服力。通过借鉴、溶合、汲取优秀的文字句子，创新作文更上一层楼。徐悲鸿国画大师从自己出发，纵古贯今，中西结合，创出新颖独特的风格，他的画受人喜爱也是通过融洽、汲取西方艺术的“精益求精”。韩寒一笔犀利的文字，独特的风格，是性格的造就，又是他的魄力。我挺佩服他的，佩服他从自己出发敢于创新作文，敢于写出他的心声。
敢于创新，写出属于自己风格的文章，给文学注入一股新鲜的活力吧!
创新就像新世纪的太阳，有了创新，我们的世界才充满了阳光，在这创新的世界中才幸福、快乐。跟随着这科技的高速发展，以及在不懈探索和创新中，我们进入了这新一代的选择。
创新的思维似时间从未停止过，它推动着我们社会不停的发展。时间穿梭千年的我们，用泥石路步行，如今在这新世纪创新发展的空间里。制造出自行车到摩托车、汽车，现在又到电动自行车以及电动汽车。创新让我们明白了重要性，在锻炼中提高创新意识和能力，来创造出更多的价值。为了满足我们的需要，在这日新月异发展的趋势中，各国领导已加大对电动车开发投资与支持。让我们看到高科技的发展更推动着现代化经济的发展，电动车已成为我们环保、安全、方便的重要交通工具。这就是新时代的步伐，努力的背后敢于创新，让我们各国绿色家园多了一份健康和美好!
创新仍在继续升级，一代又一代的新科技神奇的展现在了我们的眼帘来代替旧一代，就在十几年前，家里的电话座机就是我们最好的联系方式。如今的时代步伐手机便是我们不可缺少的通讯工具，跟随着科技创新的领路人，他们用丰富的想象力和创造力。从按键手机到翻盖再到手写又到平板……每款手机都是用创新展示着它们不同的优势，来不断的提高我们的生活水平。现在的互联网信息化领先我们也更加方便、快捷、全面的知识。为老百姓搭建了一个创新的平台，也为学生们创建了一个全新的世界。我曾在互联网信息化中了解到:“互联网+”如:“互联网+行动计划”使“互联网+教育”成为教育领域备注的新热点。就在这不断的创新中“互联网+教育”的创新本质和发展趋势来把握“互联网+教育”的行动方向。这些已经证明了新科技不断的变革，能为今后的教育发展带来更快速的进步与发展。
作为一名中学生，我们都熟知:在我们人类社会发展中，发现和创新就是我们人人不可忽略的问题。只要我们有着一双发现的眼睛和创造的头脑再加上努力，坚持不懈就会有创新。创新离不开发展，发展离不开创新。创新新品牌，打造新世界，增强新科技，让我们一起行动起来吧!
就因为有了创新，创新时代的步伐才能更矫健，我们的世界才被装扮的如此美好、绚丽!
创新，是学习的生命力。它就像一盏明灯，在黑暗中放射万丈光芒，引导人们不断前进，走向成功之路。
翻开人类历史长卷，有多少伟大的科学实践者不正是通过点燃创新――这盏明灯而达到成功彼岸的吗？
伟大的思想家马克思在博览群书的基础上，大胆探索，对资本家发给工人的工资产生了疑问，正是抱着这种求索创新的精神，他不断深入工人群众，调查研究，终于发现了剩余价值的秘密，为了人类的发展作出了巨大的贡献。所以，学习必须有创新，否则，即便读万卷书，也是徒劳无益的。
学习贵在创新，只有创新，才能学有所成；只有发扬创新精神，我们才能在改革开放的浪潮中，立于不败之地，成为一名合格的弄潮儿！同学们，行动起来，让我们为祖国的明天而奋斗吧！
创新是现代工作中经常提到的一个新的理念，也是与世界接近的一个链子，我们应该能够更深入的理解和运用它。不管是从事高新技术工作还是基层工作，而要推动它的进步，都需要将创新理念溶入到工作和生活实践中，从而提高自己的创新意识和能力。所以，在日常工作中，我们需要创新，创新不仅仅是在工作中得到锻炼，而是我们需要认真的去制造创新。创新是在原本的基础之上，再加上自己的思维创造出来的东西。
创新让我们的创作欲望有了新的空间，对知识的求新有了更高的热情，它能让我们的脑细胞能够有更活跃的因素存在，它能让我们对生活更有激情，更能体会到生存的价值。不管怎样，我们都始终要充满激情的去生活。具有创新的意识，才能让我们在工作或是在生活中有所发现，才能不断提高自己，发现自己，也能从中培养自己多方面兴趣，提高自己的知识层次。
创新是一个企业、民族、甚至是国家的希望所在。在日新月异、竞争激烈的年代里，我们个人要有危机感，要有竞争的意识，而就必须提高自己的创新能力。在现实生活和工作中，很少有人将各种主意、构思表露出来，并付诸于实践，这样做实际上埋葬了许多初萌发的创新闪光点，习惯了用新思维去思考问题。而实际上激发出一些创新构思相对而言是比较容易的事情，而真正利用这些构思所做出卓有成效的实际创造性工作相对很难。在实际坚持理念工作中，我们要坚持到底，你就一定可以尝到成功果实的甜味。
而我也相信，任何一个想好好生活的人都会去考虑怎样去创新，创新念头也是一种力量，它能让你淋漓尽至的发挥你的潜力。其实任何一个人的身上都有优势，而你怎样为你的优势找一个舞台，那很重要。这个舞台能让你与他们拉开距离。再者，我认为我们学来的知识和技能是为社会服务的。当他不能发挥作用的时候，我觉得我们花了那么多的精力所学来的东西可能就是一种浪费。可是当一旦你有了创新的这种意识。你就一定会被它的魅力所吸引，你就会行动。在我的生活中，我曾经很迷茫，因为我不知道自己应该做什么，也不知道自己学习的目的是什么。这样的心情我根本没有办法学进去，因为我没有目标也没有动力！我们知道任何一项创新都需要一个过程，当你有了这个相法以后，行动了，而未能一下子成功，你需要坚持，不懈的坚持下去，你就一定能完成你最初的梦想！
盈盈月光，我掬一杯最清的；
落落余晖，我捧一缕最暖的；
漫漫人生，我选一最重的_创新。
随着科技的进步，各种高科技都应运而生。为此我们步入了科技时代，各种机器设备应有尽有。因此各建筑工地传来的都是“嗡嗡”的机器运转声，不仅成了环境污染同时还要耗费大量的金钱，也就是在这种情形之下，创新变得更为重要。要开辟一条新途径、新方法。
正如材料中所告诉的那样。为了在海拔300多米的山上作业，且为了不拉长工期，不破坏山体和植被，造成水土流失。于是深圳人请来了广西的骡子和矮马，将一筐筐石料驮上山顶，如此不仅省却了建路的工期，又保护了生态。真可谓一举二得。
许多人认为，这是一声种倒退，我认为这是一种进步，说明人的环境意识提高了，节约意识提高了。这不正是创建和谐社会所缺，所必需的吗?我认为没有什么方法是落后还是先进，只要是能完成任务而且对人类有益，那就是好方法。然而要达到这一点，就必须具备创新精神和创新意识，不拘于现状，敢想敢做。世上无难事，只要肯创新。
正是因为创正是因为创新，深圳人民的难题得以解决；
正是因为创正是因为创新，中国人民的飞天梦得以实现；
正是因为创正是因为创新，我们的住过才得以繁荣昌盛。
做为21实际的接班人，我就是明天的主人。要想有所成就就要拥有创新，没有创新，明天的一切都是空想，没有创新，所有的一切东西都没有进步。
古今中外，凡是有所成就的仁人志士都是有创新精神的。创新是成功的动力，爱迪生的创新使他成为时代的发明家，蔡伦的创新使得文化得以流传千古……
深圳人的做法，是一种创新，给我启示。
古人云欲流之远者，必浚其泉源；求木之长者必固其根本。我要说欲开拓进取，必勇于创新；求立足于世，必敢于创新。因为创新价更高。
有一个词在网络这个交流平台上总是被屏蔽——抄袭。所以我一般用借鉴加上引号来代替这个词。当然与之相对的还有一个为人所津津乐道的词，创新。
何为创新?创造新的东西，便是创新。历经前人所没有经历过的，那便是创新。创新不仅仅是个人，还有民族，还有世界。创新的力量，便是支持着一个人活下去的动力，那是支持一个国家站着发展的动力，那可是推动了一个时代被尊崇的荣耀。
其实我想说一句真实的话。与国界无关，与尊严也无关。
很多人说不支持国产就是卖国。其实不然，这样一个没有创新能力的国产怎么支持。动漫抄袭，产品抄袭，很多人大言不惭的称自己为国漫、国产救星，那么你们怎么拯救?不思索怎么创新，只会一味的贬低外国产品?好吧，谩骂也是创新。那么，只会一味的贬低外国产品不去行动这叫创新?其实贬低国内产品的人也有错，你们争吵的这些功夫，已经够国外有多少东西被创造出来上市了。
我其实很期待“中国制造”可以变成“中国创造”，我也曾欢欣的想过，如果真的创造出来会如何，我也这样的希望过，中国不要因为那些丢人现眼的家伙而背负上抄袭的骂名。
我希望创新，我也希望自己可以成为创新的主力大军。
创新，每个人都可以创新，只要你愿意创新，如果你想有创新的能力。你暂时比不上别人不要紧，那么为什么不努力?为什么要去抄袭?为什么不用创新去证明自己。
有些人让自己的名字成为抄袭的代名词，被人嘲讽还好意思去告别人保护自己的版权。有些人甚至支持抄袭者，说被抄袭是那些原创者的荣幸。这算什么呢?一个没有创新能力的人怎么可以活下去，一个没有创新力量的民族又如何屹立于民族之林?一个没有创新的时代又如何永远留在后人的心中?
创新并非遥不可及，只是人们不愿去触碰它可以带来的辉煌，他们选择与它背道而驰，获得短暂的荣耀，却背负上了道德和法律的枷锁，永世不得翻身。
创新真的就这么难么?创新所带来的，为何不去接受。创新是不竭的动力，它的力量真正显现的时候，连天地和时光都要为它停下脚步，为它高唱赞歌。
创新的力量可以使一个时代成为荣耀，可以使一个国家挺起脊梁，可以使一个人收获他所没有的荣耀和地位，创新的力量可以从头到尾的改变一段本无法触及的命运。
它让我相信未来，它让一个国家有未来，它让世界为之震撼，它让时代为之崛起。
我们要敢于创新，多问几个为什么，我们为什么要这样做，其实在中国梦的道路上是没有先例的，没有任何规律，只要有自己的想法，将它实现。不要为过去的不快而迷失了自我。
就比如说，你打翻了一杯牛奶，你别为打翻牛奶而哭泣，也就是说我们做人不要被过去的过错所消沉和哀愁，只要抓住了更好的机会，再次去努力，将他做好，弥补过错，这就应了大哲学家萧伯纳说的"为什么要做这个事，为什么不做这件事?"假如你放弃了未来的机会，却一直责备自己，自卑，那你就不可能成功!因为你放弃了以后的机会，而去为短暂的过错所烦恼，真是应了韩信的那句话："小不忍则乱大谋。"
创新与挑战也是同样不可缺少的，学会创新，也是一项必不可少的生存技能，像袁隆平爷爷如果不是他的奇思妙想，我们可能人类早就没有多少口粮了，如果不是他的创新，我们可能已经忍受着随时被饿死的机会，但袁隆平爷爷又面临了多少困难，多少崎岖不平的道路，可袁隆平爷爷坚持下来了。
中国梦，不就是要实现人民的梦吗?只有人民的梦实现了，中国梦也自然实现了，我们要放飞理想，让他为我们插上隐形的翅膀，飞向那美丽的梦想深处。只要有梦想，你还有什么好害怕的，困难是吗?我们要学老鹰那样去搏击长空，挑战自己的纪录。不要像在那些笼子里面什么珍贵物种，其实他们永远是井底之蛙，不可能知道外面的世界多么奇妙。成语"鹏程万里"不就是讲的这个道理吗?
放弃应该放弃的，别努力了很久之后，一下又放弃了，那里的心血就白费了，你还不如去搏一下，万一胜利了，比你中途放弃要好得多。当然，你也别去梦想那些不实际的，比如什么针灸人类世界那些，一切皆是空谈，我们是中国人，中国人在《聊斋志异》里面是龙与中国人的混血中，我们有着龙一样的魂，我们要为自己的国家出一大份力。
把握好未来的机会，总结以前的教训，放飞梦想，坚持走自己的道路，在中国梦面前人人平等，学会自己创新，这才是真正的!
近日，我和许多伙伴一同去参观了紫金山天文台。通过仔细观察了解古天文仪器、现代天文技术的完美结合，让我深深感受到了中华民族千百年来的不断探索。从嫦娥的传说、万户的牺牲到神五杨利伟踏入太空、“嫦娥”奔月，这一个个里程碑展现了一个肤如黄土的民族对浩瀚长空的探索。虽然是世世代代踩在广阔的大地上，却总是想方设法地去仰望天空中未知的世界。
但是探索的过程不可能永远一帆风顺，总会有巨浪滔天，狂风大作的时候。万户想坐在绑了很多火箭的椅子上，手里拿着风筝，想飞向天去，结果可想而知，一个年轻的生命在绚烂的焰火和美丽的梦想中流逝。祖冲之潜心钻研，创造了《大明历》，受到了朝廷众臣的反对，虽终被采纳，但那时的祖冲之早已含恨而逝十年之久了。张衡从一个执着数星星的孩子最终成为了一名著名的天文学家，这当中究竟经历了多少，早已无人知晓，但他发明的“地动仪”着实是天文史上的一朵奇葩。
探索其实很简单，就像爱迪生问妈妈：“母鸡能孵出小鸡，为什么我不行？”；就像法布尔问牧羊人“我们是用眼睛还是用嘴巴看到太阳？”；就像小时候的张衡问大人：“天上到底有多少颗星星？”；就像我们问父母：“为什么太阳是红色的？为什么月亮时圆时缺？”这些问题其实一直都存在着，只不过有些人注意到了，去研究；有些人只是看到了，很快过去了。苹果肯定不只砸过牛顿的脑袋，可只有他发现了万有引力；洗澡时经历过因为灌得太满而将水溢出的，肯定不只阿基米德，可只有他发现了浮力定律；看到水壶口冒出热气的一定不只瓦特一人，可只有他发明了蒸汽机。因为他们善于观察思考，勇于探索创新，不可或缺的就是他们具有渊博的知识和钻研的精神，不畏于未知，不止于未知，将未知变为已知，在已知中寻找未知，这便是他们给予我们的探索的真谛。
我们不知道你在哪儿，但我们知道你就在那里，招收向我们致意。
他，曾是一名军人;
他，曾是一名商人;
他，曾是一名供电局的干部;
而如今的他，已从维新乡溪下路村的新书记变成了老书记。
他就是我的小叔公，名字叫“傅珍洪”。一个本可留在城市享受安逸生活却因从小养成的“孝顺”习惯，在面对当村书记的老爹及贫穷落后的家乡人的召唤时，听从内心的声音，不留任何退路地立马辞职地回到生他养他的小村庄，从容地从老父亲手中接过了一面“一心为民，开拓创新”的大旗。从此，他成了这个不足50户人家的村支书，他义无反顾地开始了带领全村人民共同致富的老村改造梦。
一年，两年，五年，十年……时间像沙漏中的细沙,悄悄流逝间溪下路村的面貌也迥然不同了，若用“日新月异”来形容也并不为过。是他，迎合了人们渴望舒适的心意，抓住了“农家乐”这股清流，把曾经默默无闻谁也不看好的小村庄装点得如诗如画，声名远扬。
的确，经过规划后的村庄已不再适合用“小”来形容，它早已改头换面成了一个别具风情的大花园，成了名副其实的“美丽乡村”了。以前的旧房、危房、泥泞小路，如今都已经被崭新的白墙砖瓦小别墅、宽阔平坦水泥路、装饰一新的楼房给代替了。
一进村口，鳞次栉比的新房，清澈见底的溪流，美不胜收的花园及绿意盎然的绿化带印入眼帘。一下子就让人感觉神情气爽，如沐春风。最让大家叫好的是：一路向前，不仅路边的木槿花笑脸相迎，路遇的每个人都会或微笑或热情地用方言与你打着招呼，那浓浓的淳朴乡情呼之欲出;更令人吃惊的是，平整的大方砖路上，你绝见不到一点垃圾，那保洁工作堪比我们整洁的校园。真的，美丽的乡村!
在这里，淳朴憨厚的农民住着城里人的洋房，吃着乡村绿色食品，呼吸着最清新的空气……更为可喜的是，除了村里大广场上安装的健身器材，篮球场、排球场外，棋牌室……这样日新月异的变化怎能不让生于斯长于斯的村民们乐开了花。
村民的生活为何能发生如此天翻地覆的变化?究其原因，小叔公用一句话言简意赅地道出了自己的心声：
有一种传承，叫创新。
哦……
“创新”，对，创新!醍醐灌顶般地领悟，让我有种茅塞顿开的惊喜。是呀，这十年来，原先贫穷落后的小村庄正是有了一帮有梦想、敢创新的村干部的带领才使得村庄有了翻天覆地的变化，真正走出一条“生态美、生活美、田园美”的美丽乡村建设之路。
原来，创新绝不是科研人员的专利，它就在我们身边。只要你心中有爱，眼中有人，能勇于尝试，不断拓宽思路，不墨守成规，那么在日新月异的新时代，我们就能做成自己的“创新梦”。
联系自己的学习，我更明白了一个道理，每个人要想进步，要想突破，要想不断地成长并能有所发现，有所创新，我们就必须养成慎独，慎思的优秀学习品质。记得小学同学敏，当她发现妈妈每次给她们姐妹俩做蛋卷就要花好多时间来敲打那个蛋液时，有心的她就偷偷地想啊，试啊，向老师请教啊，于是在经过一个多月的尝试与整改后，她成功送给妈妈一个既快速省时又操作简单的打蛋机。后来在市里举行的科技小发明比赛中，敏的打蛋机还获得了金华市一等奖呢!
歌德曾说：“要成长，你必须独创才行。”的确，任何一种创新背后都有着许多奋斗的故事。那么，身为中学生的我们呢，我们又该为新中国的强盛与富饶作出怎样应有的贡献呢?
“少年强则国强，少年富则国富……”梁启超先生的《少年中国说》又一次在我耳边铿锵响起。有国才有家，有梦想有创新才能有我们更精彩更美好更幸福的生活。在未来的路上，让我们努力学习，做个生活中的有心人，不断探索，不断发现，相信创新就在我们身边!
创新一直存在于我们身边，社会、国家、世界，无论范围多大，日日都在创新。大到房子、车辆、兵器，小到白纸、毛笔、历代都在变化。
为了开创全新的社会，人们用足够的赤子般的纯真和热忱，兼收并蓄、海纳百川……在探索未知的创新之路上，每一个人，每一个热爱着科学与生活的人都不想缺席，因为这趟“旅行”所带来的不仅仅是个人无限的荣耀，更是一个全新的未来。
“心有多大，舞台就有多大。”只要我们能够梦想的，我们就能够实现。记得曾经在网上，看到过一个9岁的小男孩因打点滴时，手不能活动但又想自在点，机灵的他创造了一个“小玩意”，可以把针头与手背固定。这个“小发明”解决了人们在打点滴的时，针管容易松动的问题。这个发明虽小，却极大的方便了人们，解除了人们诸多烦恼。
近年来最称得上创新的，那那算“互联网+”了。以互联网为基础的各种“+”，让人类的生活“更上百层楼”。它不但通过互联网升级各个传统行业，而且随着“互联网+”进一步发展，知识和信息的获取更加方便，人们的联系交往更加快捷，为青年们提供了全新的创新平台，极大限度地拓展了创新的思维空间。
世间何曾未有“创新”?像爱迪生发明电灯泡，袁隆平发明杂交水稻，牛顿发现万有引力定律和运动的三大定律，蔡伦改进造纸术……这些创新事例，都为人类的生活带来了无限的美好与崭新的未来。
其实创新并不一定要“高大上”，只要不是胡编乱造，胡作非为，你能够变废为宝，变拙为巧，那就是创新。创新它就在在我们身边，作为人类发展史的最闪亮的“法宝”，它正带领我们一步一步走向崭新的未来。
继承与创新
“碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊湘，往事莫论量，千年忠义气，日星光，离骚读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊，你是否也预料到现今端午的荒凉呢?
“举世皆浊我独清，众人皆醉卧独醒。”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。
在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗?没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱;接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗?亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是，造别墅，造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗?
文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多地创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将与现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。
我相信，不，我坚信，中国的文化不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧!
科学技术是否真能使经济更加发展，人民生活水平更加殷实呢?这是个非常严重的问题，不能轻易的回答该问题。
我们伟大的民族领袖说过“科技是第一生产力”，可见科学技术的重要性。但也有人说科技是把双刃剑，既有它积极性，又有它的消极之处。
举些具体事例来说吧，自从第一次工业革命到现在不计其数的科技成果，如第一次科技革命瓦特发明了蒸汽机，使人力劳动被慢慢的废弃，是劳动力得到很大提高，自次进入了蒸汽时代。第二次科技革命爱迪生发明了电灯，这是一个人类利用电的一个伟大里程碑，从此使蒸汽时代进入了电力时代。第三次科技革命发明了一系列高科技产品如：电脑，手机等，这些产品的出现标志着我们进入了信息时代，是迄今为止人类历史上规模最大、影响最为深远的一次科技革命。三次科技革命给人类带了无比丰富的“历史遗产”，还推动了劳动力的发展，生产技术的不断进步、劳动者素质和技能的不断提高、劳动手段的不断改进，来提高劳动生产率，使人类的生活更加富足殷实。但我们不能只看到它的优点却忽略了它的缺点，就它的缺点对人类带来得是能够灭绝全人类的，既在第一，二次世界大战中被用到的高科技产品飞艇、飞机、毒气弹、坦克、远程大炮，二战中的原子弹对人类造成的伤害不知有多大，大约有65000000人参战，10000000人失去了生命，20000000人受伤，这其中就有许多死有科技之下，二战中参战兵力超过一亿人，大约九千万士兵和平民伤亡，三千万人流离失所，这一切的一切都是科技带来的。
所以我们说科技有它的双面性。不能单凭表面就判断它的好坏。
现在，有一种现象，中华传统文化渐渐被忽视，而外来的圣诞节，甚至比我们的传统节日更隆重。对于博大的中华文化我们没理由去拒绝，但绝不能死板地去学习，所以我们要取其精华，不断去实践，更应该去创新。
中国几大古典学说的创始人之一的，心学的创始人。曾经几时，他坚信着程朱理学，坚信着格物致知。直到他到竹林里格了七天的竹子，才对理学产生了怀疑。他坚信着经典，但也有自己的思考，于是就创立了心学。
在需要创新性人才的这个时代，仅仅去继承已有的文化，却不去创新是绝对不够的。为何在每一次世界级的竞赛中，中国学生表现突出；但到了诺贝尔奖的领奖台，中国人却是少之又少？这说明了中国缺少创新性人才，多的只是只会考试的机器，不懂得创新。先人的成功终究属于他们的智力劳动成果，如果我们光学习他们的成功，却不去创新，社会靠什么进步，人类凭什么进步？
东罗马帝国曾自信的以为只要继承先辈留下的制度就可长久立足于世界。直到被奥斯曼土耳其打败后，沉浸于自满的帝国才如梦初醒。故步自封，盲目守旧是帝国衰落的原因，而实践创新是一个国家强盛的原因。英法等欧洲国家为何会成为发达国家？因为他们不缺创新型人才，那些国家的人在学习了先人的理论的基础上，提出自己的观点，用全新的方法理解世界。
只知道盲目地去学习所谓的真理是绝对不够的，要敢于质疑权威。伽利略一生都致力于质疑权威，纠正错误的结论，提出正确的观点。他证明了亚里士多德的许多观点是错误的，有人就认为伽利略是存心是给亚里士多德过不去，还有人认为亚里士多德一点也不聪明，错了那么多。但是至少人家去想了，况且科学就是一个新的理论战胜另一个旧的理论的过程。所以我们不用怕去犯错误，我们应在错误中成长，在成长中开阔自己的视野。从而使自己阅历更加丰富，头脑更加灵活，以至于能够创新。
有些人就会说了，只要创新不就得了，要啥继承？我们要说老祖宗留下来的一定没有我们的好，该被淘汰了。但是，没有先人的基础我们是难以创新的。没有基础的创新等同于没有依据的瞎说。
所以继承与创新是相互依存的，没有任何一个都不行。在这个需要创新性人才的今天也许只有继承好经典，多思考，多留意生活才能脱颖而出，推动人类的进步。
高考材料作文：善意地突破规则是一种创新
学校运动会的“山羊过独木桥”比赛中，两位同学未按规则，一人下桥一人通过，而是二人在桥上相互抱住转身双双通过。这是比赛中积极、善意地创新，裁判应对这种突破规则给予理解或支持，不应质疑或反对。
四年前，马云曾表态，“饿死不做游戏”。时间过去了四年，马云开始涉足游戏领域。这是马云的食言，但这也是企业家突破大众约定俗成的规则或看法，积极顺应市场规律的转变。
提供好的游戏和提供好的网购一样，是再正常不过的行为，利人利己。而不是“游戏不能改变中国，游戏影响孩子们的学习，国家将来怎么办”?
四年间，马云没有饿死，还更加赚钱了，赚了钱的马云一定重新审视了规则，并颠覆了规则。马云这么做似乎欠缺了什么，但马云没做错什么，这仅是一个企业家的决策，是对成俗的观念(规则)的转变。
“独木桥比赛”中，这两位同学也是如此，是对比赛规则观念的转变，是创新。
孔子曰：“言必信，行必果。”这已是世间约定成俗的规则。但孔子的这句话还有后半句：“硁硁然!小人哉，抑亦可以为次矣。”这句话大概意思是，言必信行必果的是小人。孔子为什么这么说?是因为孔子提倡中庸之道的言而有信，行而有果，而不是极端、教条的必信、必果。
“独木桥比赛”中，对两位同学的创新有异议的裁判就是孔子曰中的小人，因为其异议是对比赛规则理解的必信、必果，是教条和极端的。学校里的运动会，不论怎样，目的是鼓励同学们快乐、自信、团结等等，而不是强调呆板、保守、因循守旧。所以两位同学没做错什么，相反，他们的创新应该鼓励与支持。
正所谓幻想幻想，不过三两；一位客人走了进来买了我，我开心极了。谈创新作文似乎理所应当，却又麻木不仁。于是，有一部分人展开了翅膀飞向了理想的天空，有一部分人却驻足在原地停滞不前？小鸟一直在窗户外叽叽喳喳地嘲笑我,我觉得很丢人,就赶紧起床穿好衣服。记得那是在一次考试之后，我又考了一个100分，放学前，老师告诉我们：明天有一部分同学可以挂红领巾。
实践是创新的基础，离开实践，创新便成了无本之木，无源之水。经验告诉我们，创新应该一切从实际出发，以我国的改革开放和现代化建设为中心，着眼于马克思主义理论的运用，敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法，形成切合实际的路线、方针、政策，发展我们的烟草事业。中国有句格言：常有所疑——创新的发端，勇于破疑——创新的能源。鲁迅先生曾说过，第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃蟹的人，除了英勇无畏，首先是一个长于质疑的发现者。
人，要进步，要发展，都要有一股推动其不断向上的动力，使人们能够产生强烈的求知欲和创造力，由此推动人们自强不息，努力奋斗。这个动力的形成，正是基于勤奋学习和知识累积。人们越是学习，未知的世界越大，人们也就越感到自身知识的缺乏;而越不断学习积累，越能不断有所创造。
创新，需要诚实和谦逊的态度。有人说，谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界，是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展，社会在进步。在全面建设小康社会的伟大实践中，我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质，自觉地把创新作为一种不懈的追求，始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲，以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度，开拓创新。
这样，我们才能在伟大实践中不断有所发明、有所发现、有所创造、有所前进，我们的国家才不断进步!
“碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊湘，往事莫论量，千年忠义气，日星光，离骚读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊，你是否也预料到现今端午的荒凉呢？
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意？端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。
在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗？没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱；接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗？虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗？亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在？掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗？更让人心痛的是，造别墅，造名车后又掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗？
文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多的创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗？自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗？难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗？难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗？不！对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。
我相信，不，我坚信，中国的文化在不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧！
创造是不仅在科学上需要的一种精神，在我们的学习生活中，同样也需要这种勇于尝试的精神。
关于创造我听到过这样一个故事，烈日下，一群饥渴的鳄鱼陷身于水源快要断绝的池塘中。面对这种情形，只有一只小鳄鱼起身离开了池塘，它尝试着去寻找新的生存的绿洲。塘中之水愈来愈少，最强壮的鳄鱼开始不断地吞噬身边的同类，苟且幸存的鳄鱼看来是难逃被吞食的命运，然而却不见有鳄鱼离开。池塘似乎完全干涸了，惟一的大鳄鱼也耐不住饥渴而死去了。然而，那只勇敢的小鳄鱼呢，它经过多天的跋涉，幸运的它竟然没死在半途中，而是在干旱的大地上，找到了一处水草丰美的绿洲。
试想，如若不是小鳄鱼勇于尝试，寻求另一条生路，那它也难逃丧生池塘的厄运;而其它的鳄鱼，如果它们不安于现状，勇于尝试，那么它们又怎会落得身死干塘的可悲结局!由此可见，勇于尝试的精神多么重要!
其实，我们只要细细想想就会惊奇地发现，他所取得的一千多项成果中，竟没有哪一项不是不断尝试的结晶。“一次尝试，就有一次收获”，他的这句话正道出了他的成功的秘诀。还有研制出泪管的诺贝尔、发现了雷电规律的罗蒙诺索夫、第一次架飞机飞上了天空的莱特兄弟……他们所取得的一个个惊人的成就，又有哪一个不是尝试之花结出的硕果呢?写到这里，我在想：在崇拜伟大人物的同时，我们是不是更应该崇拜造就伟大人物的勇于尝试的精神呢?
在学习和生活中，我们应尝试着举手发言，尝试着向课本质疑，尝试着与同学合作探讨，还应尝试着理解别人、关心别人……在不断的尝试中，我们的智慧将得到增长;在不断的尝试中，我们的能力将得到提升;在不断的尝试中，我们的人性将得到升华。不断的尝试，我们将攀上一个又一个智慧的高峰。
“苟日新，日日新，又日新”，《礼记·大学》的这句关于追求创新的名言，形象地映衬了古代中国人民对创新生活的向往与追求。我们生活在不断变革的时代，特别是从中国改革开放到现在，社会一直在不断创新，创新带来改变，改变让我们的生活更美好!
创新给生活带来便捷!以前每次出门，打车总是很麻烦。可现在，只要在你出门前打开手机打车软件，很快就能预约到附近最快的出租车，省时便捷。与曾经的排队等候出租车或公交车相比，这不就是创新带来的便捷生活吗?
创新给生活带来舒适!在烈日炎炎的夏日，宅在家里，吹着空调，要是再能吃上自己喜欢的美食，该是多么惬意的享受呀。足不出户即能享用美食，这在以前是不可想象的，但是现在手机订餐软件就能实现你的美食梦，还有专门的“跑腿”为你送餐到家;上班劳累了一天的你，回到家里是否为地板卫生清洁苦恼?机器人扫地机将“竭诚”为你服务……这不就是创新带来的舒适生活吗?
创新也拉近了人与人之间的距离，让世界变“小”!传统的沟通交流方式，比如写信，长途电话，已经被创新的社交软件所颠覆，所取代，发达的网络让即时沟通变成现实。无论是大陆还是海岛，国内还是国外，都可以通过这些网络社交软件，面对面即时语音或视频沟通，发送信息，即使远隔千山万水，也近在眼前。而且还能实现多方通话或视频，让日常生活变得更顺畅，精彩。这不就是创新带来的美好生活吗?
创新让生活更加美好，创新让生活更加快乐。正因为持续不断地创新和改变，才让生活变得更加美好，更加精彩!
这题目一看，就知道你们想让我们写“创新”。我想你们在阅卷的时候已经有了基本统一的答案，比如说，写了创新给多少分，不写创新就算偏题等等。 我估计，全上海7万多考生至少有6万人都会按你们的“创新”出题思路来写这篇文章，其余不写“创新”的一律按不会“创新”而跑题论处!
别忽悠我们了，小学6年中学3年高中3年，老师换了一茬又一茬，有的连爹妈都换了好几茬，哪个老师那个父母(不管是不是我们亲身的)会教我们创 新?不管是文科还是理科，我们学的听的就是应该做什么，应该怎么做不应该怎么做、如何按照阅卷老师的喜好去答题!而现在的阅卷老师又是以前应试教育的杰 作，所以，这些阅卷老师对创新的理解就是一个：按照规矩做题就能得高分。
在这样的环境下，你叫我们做这样的题目，不是让我们在毕业的最后一考继续撒谎，继续不说心里话?继续按照你们的思维方式写文章?
中国语文作文的应试教育的不创新就是居然也会有类似于八股的标准答案的，谁要是敢创新，另立山头，标新立异，呵呵，那你就看好的把，必须把 你办了，否则，中国学生中会冒出无数个不听话的学生，那时候，你们的手段就是用极低的分数给这些敢冒天下之大不韦的学生一记毁灭性的当头棒喝。现在看 来蛮喜欢创新的韩寒顶着7门红灯毕业就是例子!
在这样“创新恐怖”的教育制度下，你们还出这样的题目来“和谐”我们，表示一下你们有“创新”的主动愿望，谁信?又有几个能真正地发自内心地在高考中写出好文章来?
板桥同志离我们太远，他的“创新行为”运气不错，谁叫他原本就是画竹子画得出名的名画家呢，就是啊。他成就的板桥体(那个有钱人办公室 里常放的“难得糊涂”应该就是了吧)我就左看右看都不好看，那水平和我幼儿园时写的毛笔字差不多，居然大家都能看出“竹子”味儿来，看来中国确实应该有大 熊猫!我就是不会创新，我就是觉得王羲之的书法写得好，不喜欢那歪七八扭的“板桥体”，我就是想在欣赏水平上“创新”一下，但是，我敢肯定你们不让。
纵观我生出来这个世上18年，我看到的是凡是想创新的，活的都不怎么样，凡是山寨的模仿的(越像越好)个个过得滋润无比。美国的高科技，到了中 国立刻可以变成低科技，模仿的结果让我们迅速地富了起来。我们的电视台，把国外的综艺节目不花钱地盗版克隆过来，搞一个火一个，不需要创新，一个个赚得盆 满钵满!光模仿不创新让我们过了30年的好日子啊!
好了，字数够了，我只是想说，在这个模仿快乐创新痛苦的应试教育环境下，你让我们写“创新”不是忽悠我们嘛。你们这种试图用“不创新”的方式让 我们写”创新”会不会讽刺了点?当然，敢于写这篇可能是0分的文章，我仗的就是我不要这70分，咱凭实力照样能在剩下的数、外、综合、物理上达到一本分数 线，至少，写完这篇文章，这几年的怨气一下子发泄了出来，心情好了很多!