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家议论文怎么写？下面我们范文网高一作文频道给大家精编的30篇关于家议论文，希望对大家有所帮助，内容仅供参考!
俗话说的好“没有规矩，不成方圆”，任何事物都有条不紊地进行，中国又素有“文明礼仪之邦”的美称，这都归功于中国人民的素养，中国人民讲究体面，每个人都出生于一个有素养，有讲究的家庭，不论穷与富，每一个纯朴的家庭，都会有那么几条不变的家训，教育后人怎样做人，人生在世的责任。
每个人的家里都有几条好家训，塑造好家风，我家也不例外，我爸总是会告诉我，长大后一定要做一个像爷爷一样的人，奶奶说，爷爷长得一表人才，是村里的干部，为人一生正直廉洁，而且又聪明，写得一手好字，村里的事，他都会亲力亲为，他总是乐于帮助别人，所以我一直都很骄傲我有一个了不起的爷爷。我一直都很崇拜我的爷爷，我要学习-爷爷乐于助人的精神，像他一样做一个正直的人。
爸爸也经常跟我说起爷爷的事，爸爸说，爷爷表面上很严肃，其实在姑姑和爸爸之间，爷爷最疼的便是爸爸，爷爷表面上若无其事，其实一直都很关心爸爸，爸爸小时候上学的路很远，又没有公交车，爷爷装作不在意，结果偷偷地给爸爸买了一辆自行车，虽然只是一辆普通的自行车，却包含了爷爷对爸爸无声的爱，爷爷自己勤俭节约，把好的东西都留给身边的人，就像蜡烛一样，燃烧自己，照亮别人，于是乐于助人便成了我们家的传统，好的东西也要和别人分享。
我一直都很崇拜我的爷爷，可是我却从来没有见过我的爷爷，因为在很早的时候，我爷爷就去世了，那个时候我还不存在于这个世界上，我爸妈都还没有结婚，所以从小到大，对于我的爷爷，我都只是听说，虽然对于爷爷，我仅仅只是听说，可是爷爷已经成了我心中的№1。爷爷在世时希望爸爸能好好读书，可爸爸只读到高中就没读了，现在也成了爸爸心里的一个遗憾，所以爷爷那些好的品质全被保留下来，作为我们的家训。
从我懂事起，爸爸每年都会带我去给爷爷上香，但是那时候小，不懂，后来随着年龄的增长，我知道，一个人虽然走了，但他依旧活在我们心中，爷爷便就是这样，而且爷爷为人的精神也从此影响我们这些后辈人，培养我们做一个正直、无私奉献、不卑不亢的人。
俗话说：“没有规矩，不成方圆。”也就是说国有国法，校有校规，家有家风。我家的家风是：“好好做人、好好学习。”家人们从小就教导我要好好做人。爸爸教育我要守信。记得二年级的一个周末，因为我表现好，所以，爸爸准许我玩一小时电脑游戏。但是，我玩游戏超过了时间，爸爸很严肃地收起了电脑。之后，便语重心长地对我说：“棠林，要守信，不然，长大后你到社会上是会很麻烦的!”姐姐告诉我要诚实。因为“人而无信，不知其可也。”三年级的一天，我不小心把姐姐最爱的玻璃杯打碎了。我很怕被挨骂，不过最后，我还是鼓起勇气，向姐姐道歉。但是，姐姐原谅了我，并且对我说了句意味深长的话：“杯子打碎了不要紧，如果你因此失去了诚实，就没有人会相信你了。”妈妈教育我要谦虚。四年级的一次考试中，我考了全班第一，回到家我得意洋洋得告诉了妈妈。妈妈和蔼的对我说：“棠林真棒!再接再厉，不过要记住：‘谦受益，满招损。’”家人们不仅教导我好好做人，还教育我要好好学习。五年级，我因沉迷网络，所以期中考试只考了八十几分。回家路上，我很害怕妈妈会怎样对我。但是回到家，妈妈却对我说：“失败不可怕，可怕的是就此跌倒!你要以此为起点，争取下次取得更好的成绩。”然后妈妈和我分析原因，为我解答难题。经过妈妈的辅助和我不懈的努力，我的成绩直线上升。在期末考试中，我取得了优异的成绩。莎士比亚曾说过：“书籍是全世界的营养品。”在学习上，我有个好习惯：爱读书。从我跨入了小学的大门，我便开始读一些故事书。后来这几年里，我开始接触一些文学书，例如《骆驼祥子》、《城南旧事》、《窗边的小豆豆》。我一有时间就拿出一本来看。中国自古以来就是一个以礼仪之邦而着称的国家，作为一个中国人——我们这些孩子，也一定要发扬这种精神，只有这样，我们才不愧于我们的祖先，不愧于是一个继承人!
中国自古以来便是一个宗法社会，大到国家小至个人。都运行在冥冥中的同一空间里。在其中便孕育了祖先对家庭教训的智慧光芒。但众所周知，家训诚可贵。现实价更高。历史长河滚滚向前，唯有以辩证的眼光对待家训。方能让精华长流。让糟粕如烟。
家训是一间智慧之屋，蕴含修身做人。经世立业的良方。怀着一颗寻找智慧的心。我与当今世界朔流而上。倾听历史深处的回音。颜氏家训警示子孙。常保数百卷书，千载终不为小人也。可想这个家族定位书香门第，文人世家。诸葛亮在诫子书中。循循善诱。非淡泊无以明志，非宁静无致远。寄寓着他对子孙常怀自然平和之心的祝愿。更有曾国藩，李鸿章这些大儒亦立书传与子孙。句句箴言。百世受用。家训中除了父母祖先对儿女后代的慈爱祝福。更多的是父辈闯荡人间毕其一生经历凝聚成的无价之精华。曲折的人生在哪些沟坎要格外小心。在什么情况下，要坚守什么样的原则，都在这里，一一指点。于是。千百年的美德。被连缀成一副波澜壮阔的画卷。示鉴后世。
家训同时也是封建特定时代的产物，不可避免的带来有历史的局限性。
传统等级社会。映照在家训中的不良因素主要是愚孝等级等现象。甚至在儒家学说发展僵化时的守旧泥古之思想。也不无例外的体现于家训中。对此。要结合时代特点。予以取舍，我们如今的孝道并不是盲目的顺从。如今的师礼。也并不是全盘的听从。我们主张尊重客观事实之下的礼仪。我们主张吾爱吾师，吾更爱真理的批判精神。所以。家训固然要传承，但聪明之人必将传之有道。不是盲目接受。全盘吸纳。而是立足实践。找适合发展的智慧。
面对家训我们要常怀辩证之心，全面看待。恰当取舍。
家训的力量运用到实践中才是最好的归宿。古人云，修身齐家，治国平天下。这是对全体中国人的训示。德不孤，必有邻这是对邻里做人的训示。对于当今乃至未来都是永不褪色的经典。记得傅雷先生对儿子的谆谆教诲在一本傅雷家书中积聚的感动。这便是对家训的有力传承与发展。绕过家训的历史局限，将修身立世。创业治国的良方运用到现实之中。才能发挥优秀传统文化的作用。
富贵权势。可以轰然倒塌。历史烟云可以不复存在。但家训却如磐石砥砺千年风雨。不断流传。唯有全面的认识智慧的取舍。才能在高速发展的现代社会。让这条清澈灵动的溪流继续流淌。悠悠抵天际。汩汩不停息。
家训是一片海。以辩证的眼光方能拾取最美的珍珠。家训是一块玉。以辩证的眼光方能打磨最剔透的宝石。
广州具有文化意义的节日风俗有很多，但是特殊的风俗只有一个——喝早茶。
广东早茶是一种岭南民间的饮食风俗。广州人把饮早茶当作吃早餐。广州人去茶楼喝茶吃点心是一种传统，既健康又实惠。
清晨，我们一家人去喝早茶，来到茶楼，总是无比热闹，传进耳朵里的或是“饮佐茶未”或是卖点心的吆喝声，看到的都是人们享受点心的情景。
看到他们的食物，我不禁口水直流三千尺：看了那么久，我也该吃点了吧，我拿起手中的茶杯喝了一口绿茶，这味道仿佛在夏天吃冰棍一样，清爽至极。过了一会儿，一盘盘具有广府特色的点心陆陆续续上桌。我迫不及待地拿起筷子，夹起一块菠萝糕放入嘴中细细品尝，里面的萝卜顿时在我口中蔓延开来，我不禁闭上双眼细细品味。“这真是太好吃了!”
于是我开始品尝在桌上的每一件点心，它们都各有各的味道，各有各的特色，它们的味道在我的味蕾中徘徊跳跃着，就像是共同演绎了一场关于早茶的交响曲。有香的、脆的、软的……我三两下把一盘点心吃得精光，正想再来一块，却发现只有空盘了，我咽了咽口水，觉得唇齿留香，真令人回味无穷。
喝早茶代表了广州人独有的特色，茶代表了好客儒雅，点心代表情心细致，这些精髓是独一无二的，我们要把这个风俗传承下去。
你们小时候都爱干什么呢?我记得我幼儿园时，最爱播放我的周岁生日光盘。一放就是3、4圈，自己不看也不让爸妈看别的电视节目。我想那时的我是第一次当主角，所以被众星捧月般的感觉陶醉了。
那我就介绍一下我主演的周岁生日纪录片。
朝鲜民族历来就重视婴儿的周岁生日，再加上国家提倡独生子女的原因，很多家族许多年才会有一位新生的宝宝，所以更是把这一天当做父母双方家族的盛大家庭节日。
生日那天，众多亲属都是穿着华丽的民族服装。爸爸、妈妈更是打扮得像新郞、新娘一样漂亮。但全场最漂亮、最耀眼的还是我。伴随着祝你生日快乐的音乐声，爸爸、妈妈拉着我的小手，一步一步走在红地毯上，向我人生的第一桌盛宴走去。周岁生日桌可以称之为巨大，桌上分层摆满了水果、饼干、玩具、蛋糕、以及各种新奇的物品。
当我坐在生日桌前，随手抓起一样物品时，众多亲属们欢呼起来，爷爷、奶奶还站起来跳舞。原来这个环节叫“抓周”，是一种预卜婴儿前途的习俗。传统风俗中桌面上会摆放笔、本、算盘、钱币、小木锤等。这些物品每一样都有寓意，如：笔是寓意着孩子将来学习好;钱币寓意着孩子将来会挣钱;小木锤寓意着孩子将来从事秉公执法的职业。当时我抓的第一件物品是笔，难怪爷爷、奶奶会高兴得跳舞。在他们看来，小孙女一定是清华、北大的苗子。
抓周之后是点燃生日蜡烛、许愿;接着是奶奶、姥姥为孩子送祝福;然后是所有来宾们为孩子送上祝福;最后是全体来宾们一起欢歌笑语、手舞足蹈。
当所有的仪式都结束后，客人们开始推杯换盏进入酒精的世界。一切的节日都是为了吃，一切纪念都会在吃中结束。我的周岁生日也是如此，而且每年的生日都是以吃的方式来让我感受到家人团聚的快乐。
家到底是什么。家，有心酸，有苦辣。家，是每个流浪者渴望的场所，是每个外出着心心念念的地方。
家是一付重担，家是一份责任；家是彼此的真诚相待，家更是能够白头偕老的慢慢旅。家庭，是大千世界的缩影，也是最能考验一个人责任感的圣坛。如果你对一个你所爱的人都不忠诚，那你还能为世人所相信吗？
家是一盏灯，是我心中一盏永不熄灭的灯。每当夜幕降临，在外奔波了一天的人们，肩负着事业的重压，拖着疲惫的身躯迈进了家门，第一个最需要的感觉，就是点灯。
见到那属于自己的灯光，无论它是昏暗的油灯，飘忽的蜡烛，还是那明亮的电灯，都能给人一种安全、愉快、温馨的感觉。
家是一首多味的诗，只有用心去品，才能读出其中的滋味；家是一盅药，只有坚持去尝，才能感受神奇的疗效；家是一座城堡，只有倾心鉴赏，才能品出深奥的内涵。
家是放心的地方，是盛爱的地方。忙。从来都不是理由，心在，爱在，牵挂在，幸福才会繁衍不息。
我的家乡是陇南，说起家乡的风俗，我想最有趣的最值得说的，就算是举办婚礼了吧。
结婚是人生的一件大事，男女双方的父母都十分重视。在举行婚礼前，双方的父母忙前忙后的，发喜帖办嫁妆等等。买来的嫁妆先放置在女方家里，到了新娘出嫁的那一天才一起送到男方家里。最热闹的还是举办婚礼的那天。那天的一大早，新娘在女方家梳妆打扮，等待新郎的到来。新郎到来以后，新郎、新娘一起走出女方的家门时，新娘用手捂住脸轻声的哭泣，表示对娘家的留恋，而女方家的和新娘同辈年龄小的男子就轻拉着新娘，表示舍不得姐姐出嫁离开家，而新娘必须给男子红包，以表示吉利。新娘出门时用雨伞或头巾把脸遮住，当接新娘的队伍开始走时，女方家里人就开始放鞭炮。另外，新娘还带去几位年轻的女子，表示陪嫁。男方去接新娘回家时，一般来说都不超过中午十二点钟。如果在同一条街上，有两户人家娶媳妇，谁先娶回来得快，就意味着谁先得孙子，先发财。所以娶新娘，娶回越早越好，如果新娘去新郎的路上，要过桥的，新娘必须往水里抛几枚硬币。新娘到男方家后，新房里的蚊帐是由男方的舅母或婶婶帮挂的，一边挂一边还说一些吉利的话，男方的父母给挂蚊帐的人一个红包。
在喝喜酒的时候，最高兴的还是小孩子了，因为他们可以得到一个对于他们来说是数目不小的红包。
家乡的风俗除了举办婚礼是有趣的以外，其他的像三月三、端午节等等，也非常有趣，有机会再给你们介绍。
“百里不同风，千里不同俗”，每个民族都有各自独特的风俗，每个民族的各种节日也都颇有趣味。下面，我就带着大家一起领略一下我的家乡——云南，傣族的泼水节吧!
泼水节是傣族最隆重的节日，是为了纪念傣历的新年。它一般在清明节前后举办，通常持续三到七天，其间会举办各种有趣的活动。
泼水节，顾名思义，泼水，自然是这一节日众多活动中最隆重的一环。清晨，广场上，人们穿上节日的盛装，各自拿着采集的鲜花和树叶，沾了些水，就开始互泼。你泼我，我泼你，一朵朵晶莹的水花在空中绽开，这朵朵水花，象征着吉祥、幸福与健康，“水花放，傣家旺。
泼湿一身，幸福终生”，一群群男女青年，用铜钵盛着水，涌出大街小巷，嬉戏追逐，不管认识的，不认识的，当地人，抑或游客，逢人便泼，从头到脚，全身湿透，人们非但不生气，反而乐呵呵的，欣然接受彼此的祝福。大家翩翩起舞，一边唱歌一边互相泼水，到处都是水的洗礼，到处都是水的祝福，到处都是水的欢歌!锣鼓之声响彻云霄，祝福的水花到处飞溅，一朵朵水花，一串串笑声，泼水节，成了欢乐的海洋!走在被幸福之水荡涤过的大街上，让人心旷神怡，神清气爽。
到了晚上，人们把一盏盏自制的孔明灯放飞上天。只见天幕上群星闪耀，光彩夺目，孔明灯一闪一闪地飞向远方，把漆黑的夜空点缀得特别美丽。在皎洁的月光下，孔明灯带着家乡人民的美好祝愿，和那一颗颗善良朴实的心，渐渐地飘向远方，而人们却久久不肯离去……
整个泼水节期间，除了泼水和放飞孔明灯这两大活动之外，还有赛龙舟、浴佛、孔雀舞等许多颇具特色的民族节目，举族上下一片欢腾!
泱泱中华，孕育了云南傣族，更是孕育了家乡人民那纯洁朴实的心。泼水节，就是傣族人民感恩天地润泽，勤劳换来幸福的象征啊!我喜爱我的家乡，喜爱家乡的民俗文化，更爱家乡人民善良而朴实的心!
自古以来，国法和家规是国家的立国之本、家族的立根之基。只有既遵国法又守家规的家族，才能兴旺发达、传承久远。
每个家庭的小孩犹如一颗小树苗，他能不能长成参天大树，取决于有没有良好的家庭教养。我们家就十分注重家风家规的教育。我的爷爷他很朴实，但他低调做人、严守规矩等许多优良作风在我们家延续了下来。平时在家中，爷爷常常教育我在学校应该怎么尊重老师、团结同学，更会讲一些关于“退一步海阔天空”的道理，时间久了我脑海里也会时不时出现这几句话，与其说他是我的至亲，不如说他是我人生的导师。
每天晚饭之前，爷爷都会让我对一天的学习生活进行总结反思，有哪些地方做得好，有哪些地方还要改正，他说这叫“一日三省”，有了反省，并去改进，人才能进步。当然饭桌上的礼仪是一定要遵循的，虽然有很多很多条规矩，但是正因为有这些“束缚”，才让我更好的成长。
而我和爷爷之间也不仅仅只有这些法则。“该学习的时候学习，该玩的时候玩！”爷爷嘴里也总是说这句话。是的，该学习的时候学习，我和爷爷做了一个作息表，周一至周五毫无疑问该学习，一直到周六下午，除了完成老师布置的作业，还加上课外练习。该玩的时候玩，每个周末爷爷都会带我出去玩，虽然名义上是“玩”，但是每次出去都会接触到形形色色的人，与他们交谈和相处中，我也算是“长了知识了”。
爷爷说：“一个孩子有教养，看上去就会是很乖的样子。”我想之所以这个孩子会被大家夸奖，是因为他长期处于良好的家庭环境中，一个人的修养是装不来的。相反如果他们的家风不好，他们很可能就会成为问题少年，这是多么可怕的事啊！
我很幸运能出生在这样一个和谐的家庭，庆幸自己有这样一位慈祥严格的好爷爷。他谆谆诱导，亲切教诲，影响着我们家的每个成员，他的优秀品质滋润浸透着我们这个家庭，让我们家受益无穷。
我一定要继承好这样的好家风，并让它代代传承！
人之初性本善，性相近相远。苟不教性乃迁，教之道贵以专。
等等……都成为自古以来一成不变的古训。自制至今为止能参透古人的训教的又有几人能与实际应用的又有几人呢？那么接下来我们可以从以下几方面参考一家庭现在家庭多以独生子女为主从小就被家长惯成衣来张手，饭来伸手的小皇帝或小公主等等至此从小养成以自我为中心却不会为他人着想至此而终养成为我独专及不合群。下面我就举一个列子多年前我在电视上听说的一件灭门惨案很恐怖他不仅仅杀掉了自己的妹妹还杀死了自己的父母，被称为最惨无人道。当法官宣判他死刑时他无任何表情，就好像他们所说的事都与他无关一样。请大家想一想这是为什么呢？有人会说他父母对他管教过于严厉而导致但我不这么认为我认为他父母虽然给了他良好的生活条件却没能尽到一个老师的责任，而他的学校老师也对他没有尽到应尽的责任。再就是社会不良因素和没有明确的目标所致。下面我们就开始说说社会上的因素一上公交让座的问题列举一件某日的清晨文芳与王桂上街游玩来到马路旁等公交，不一会公交来了文芳与王桂上了公交。于是公交衔接上驶去，这时窗外正在下雪。
于是王芳道：白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟。王桂道；未若柳絮因风起。正当他们说的起劲时迎面走来一位老奶奶大约70多岁背有点驼拄个拐棍站在了王芳与王桂中间，王桂笑道快看哪有一个瘸腿老太婆。引来全车人哈哈大笑，王芳说道你不给老奶奶让座还骂她真没礼貌。看着王芳起身给老太太让座王桂脸红了由此可看来中华传统美德已逐渐要淡化出历史舞台了，导致这种文化的消失殆尽的罪魁祸首就是那些没有师德的讨厌坏老师。那就是第三个方面学校传统与新学的观念与距离的悬殊所造成的不良后果，列如歧视不合理的分班以及品德败坏的老师的侮辱诽谤等等。列如某中心校举办六一儿童节的演出其他的同学都去演出而只有他一人不能参加原因是因他家世贫寒老师以此为由不让他参演这就直接导致了他的逆反心理，再加上不和理得的待遇等等诸多方面所造成最终走向违法犯罪的道路。相反如果老师的师德好教学好认真负责及时疏导这些学生的心理及自身那像以上惨剧也就不会发生了。
夜，静谧在微凉的月色中;月，照耀在如墨的夜里;几片薄云如轻衫把月半掩，更添几多苍凉。
我依稀听见远方有人悲哀地低吟：“露从今夜白，月是故乡明。”于是过去的记忆如潮水般涌向我，淹没我。
“来来来，吃月饼啦!”妈妈的语气快活得仿佛从来没有烦恼。“月饼来啦!”“终于等来又大又香的月饼。”一群眼瞳明亮的孩子把妈妈团团围住，叽叽喳喳的吵闹着索要自己爱吃的那一种味道。“回答问题才能吃。”妈妈说，“今天的月光，该用什么词来形容呢?”“纯洁!”我立刻抢答并且洋洋自得，同时把小脏手往盘子里伸。“是皎洁。”妈妈哭笑不得拍开我的手，“去洗手再来吃。”“哎呀，随她去吧，不干不净吃了没病。”爸爸宽容地开口。“就是就是。”我乐呵的拿走了战利品，心中雀跃不已。这的确是个快乐的中秋夜，大家一齐坐在外公的大院子里，本来早早该睡了，今天却没一个人流露出倦意。我和一众小屁孩在院子里疯跑不仅没遭到责备反而引得一阵响亮的笑，一轮皎月挂在天边似乎也在笑，大人们天南地北地闲谈，看门的大黑狗支棱着耳朵，乖巧地趴着。眼神时不时望着明亮的玉盘，满是向往。其实，我也很向往呢!
这样的夜，似乎毫无意义，可谁不希望这样的夜久一点，再久一点?天下没有不散的宴席，我终究要从儿时的梦里醒来。
“觉来知是梦，不胜悲。”我要去哪再找那样的夜晚?中秋已不再被重视，冰冷的饭桌代替了热闹的寒暄，视频聊天代替了面对面的交流。这样的确是方便了，可终究隔着冰冷的屏幕啊。“妈妈，中秋回去吗?”“不回了，妈妈已经托人送了月饼给外公。”
于是，我越发的想念当年的夜，当年的月。“明月几时有?把酒问青天。”独酌总是惆怅，便“举杯邀明月，对影成三人。”询问无果，“举杯消愁愁更愁”。找回当初的月吧，重视中华民族传承了几千年的传统文化，也重温我们的精神家园。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”你明白这是描绘的哪个传统节日吗?
对，就是咱们中国最隆重、最温馨的节日——春节。在我的家乡，过春节是十分让人期待的，有几件事必不可少。
年夜饭。年夜饭必须是重头戏，这天一家老小会集聚一堂，主妇们一头扎进厨房为一大家子做上一桌“满汉全席”来感激长辈、犒劳老公、奖励小孩。我们家里的年夜饭是非十二个碗不可的，少了我爸绝对会唠叨我妈“寒碜”。
守岁。年夜饭过后我们能够自由安排活动，喝茶、嗑瓜子、陪奶奶聊天、看春节联欢晚会、看书、下棋……你乐意就行。可是最趣味的是守岁，比谁扛得住，守得越久的红包就越大，我每年信誓旦旦，每每又最早昏昏入睡。
穿新衣戴新帽。这一天必须是从头到脚都是新的，必须崭新而又干净。
拜年。如果说大人们平时十分忙碌，像钟表上的发条不停奔忙的话，这几天的他们似乎都异常清闲，每一天悠哉悠哉，走街串巷、探亲访友，见面就说过年好，三句不离一齐喝两杯。我最喜欢跟着跑了，因为我人小辈份也小，大人总免不了要给我发红包，回家拆红包数钱是最欢乐的事情。
在我的家乡，春节的风俗还很多，乐趣无穷。你的春节一般怎样过呢?我很好奇天南地北的春节玩法哟。
每个家庭都有家风，孩子就像小苗，家风就是孩子成长的雨露。有了好的家风，才能培养优秀的孩子。我们家的家风是：百善孝为先，以和为贵，勤奋上进。
百善孝为先。在我很小的记忆中，每天晚上吃完饭后，父亲总是要出去一趟才回家睡觉，大了一些才知道父亲临睡前要去看望一下爷爷奶奶的，而且他们还不是和我们同住一个院子。平时父亲总是早早地为奶奶送去米面，冬天又早早就备下过冬的棉被和衣服。逢年过节或有好吃的，妈妈总是让我们先给爷爷奶奶送去。
以和为贵。俗话说“家和万事兴”，家人只有相互尊重，相互爱惜，团结和睦，才是幸福的一家人。如今兄弟姐妹都早已成家立业，无论谁家有事，都是一方有求，八方支援。父母常常教导我们“远亲不如近邻”“抬头不见低头见”，多少年来，我们和左邻右舍从没有红过脸，吵过架，做到了相互尊重，相互关心。如今搬到城里居住，与楼里的邻居也是和和气气，谁家有事我都会主动帮忙，楼道里我也会经常打扫清理。这样一来，有时我家放到门口的垃圾袋也会不知不觉的被人主动拿走，很让人感动！
勤奋上进。孩子的爸爸是一名优秀的驾校教练，夏天顶着烈日，冬天冒着严寒为学员保驾护航，工作特别辛苦。为照管孩子，曾经有一段时间我做了一位全职妈妈，每天过着“复制”“粘贴”的生活。有一天，孩子仰着脑袋问我，“妈妈，你的梦想是什么？”那夜我彻底失眠了。后来，我开始出去工作，陌生的工作让我干得特别吃力，孩子爸爸经常为我鼓励加油，还支持我考了驾照。两个女儿看着我们这么勤奋上进的状态，学习上比以前更加自觉了，也树立了自己的梦想。勤奋上进的家风让我们一家人有了一颗为了梦想而不放弃的心。
我爱我家！
“父母教，须敬听，父母责，须顺承……”每当耳边想起稚童诵读的《-规》，自豪之感，油然而生。回首中华五千年，长江黄河不绝流，炎黄血液于水浓。
古人云：家—国—天下。不论是原始的母系社会，还是后来至今的父系社会，无不是以家庭为单位。周朝礼仪万古传，宗法情缘，让家人间情感相通。一代，一代，父教子学，家训家风就这样传承了下来。社会的稳定依赖于家庭的和谐，而家庭的和谐，正是良好家风的传承。
细品古昔，诸贤家风名扬万户。
范仲淹在《严先生祠堂记》中云：云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。仔细想来，这也是他的生平写照。少时家贫，划粥分食，刻苦攻读。苍天不负，终成名相。成功之后的他却依旧严于律己;简约朴素，不忘初心—先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。以致生前不曾豪奢，入殓竟无新衣。一日，看到为朝廷之女的儿媳用从娘家拿来的丝绸做帐幔，心里不高兴，道：这样好的丝绸，怎么能用来做帐幔呢?我们家一贯讲究清素节俭，你们如果把这些奢华的坏习惯带到我家里，乱了我的家规，我就要烧了你的绸缎!正是这样严格的范氏家风，影响了一代又一代后人。
“不望代代得富贵，但愿代代有秀才。”曾氏后裔经历的余年而不衰：中国近代外交家曾纪泽，数学家曾纪鸿，国民党国防部长俞大维，翰林院最年轻的进士曾广钧等等，而这些却是一代名臣曾国藩的儿孙。成功的背后，离不开家风的熏陶，而曾国藩家训更是众多家训中的代表。曾家门风，以“八本”“三致详”为精髓，为今人提供了堪为典范的蓝本。曾国藩曾留下了十六字箴言家风：家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱。家训如此，而曾国藩自己的言行更是“苛刻”。家里不得雇佣仆役，男人必须下田耕地，女人需要亲自纺织。据说，他穿的鞋都是夫人做的。他对祖训的恪守，不得不让人们肃然起敬。也正是这样的家风和这样的模范作用，让曾氏家风传承数代而不衰。
纵观古今，户户家风平凡而又伟大。
央视“家风走进基层”专访栏目，获得了不少观众的好评。不论是问鼎诺奖的作家还是各行各业的普通市民，都道出了他们的心声。
莫言说：“重视文化，与人为善。”
面摊老板说：“天上不会掉馅饼砸到我头上的，做人要实在一点，朴实一点，厚道一点。”
台湾企业家黄梅顿说：“父亲崇信儒家思想，常说一句话，我们不要做不要孩子做的事。”
……
抚今追昔，不难发现，中华儿女的成长道路上，都有各自独特的家风，或大如朝廷大员，或平凡如市井居民，家风都沐浴着我们。
云往哪儿，取决于风的方向，风不定，运会迷茫。人如云，行走在人世的天空里，家风尤为重要。良好的家风有如春风化物，虽默无声息，却指引人生，净化心灵。
有些事，因为坚持了才看到希望，从绝望中油然而生的一种渴望，把破灭的梦想重新编织成新的追求，从梦幻泡影中给自己最信任的自信，抛掉身上的无奈、伤心，收拾好的心情重返那段曾经追逐梦想的道路，放飞更好更远的梦想；懂得了执着，所以懂得了坚强，懂得了放弃所以懂得了追求，路的遥远使我们产生了恐惧，或许路的遥远令我们无法走完，但真正地走下去的时候，才发觉我们这一路走着不是为了达到目的，而是为了欣赏旅途上的美好风景，如果只是单纯地行走，为了目的那么旅途就失去了意义。
人生总有一种无奈就是坚持不该坚持的，放弃不该放弃的，把太多的希望留给明天，那么今天的我们就更加奋力拼搏，须然无法把一天的事情全部事情做完，但只要把一天中重要的事情做完就已经很好了。在生活中既然无法挣扎那么就好好享受，把无所谓的拘束抛到九霄云外，用现实的心态珍惜现在的生活的美好，只要生活过得充实无需太多的舒服，那么生活就会给我们很多的乐趣，舒服那是留给死人的，安逸会使我们失去奋斗的精神，没有了斗志那么人就会失去了意义。
晴天是一个好天气，雨天也是一个好天好，因为晴天可以给万物带来光照温暖，雨天可以给万物雨露滋润；那么我们也应该有一个好心情，如果没有心情做什么事情都会没有那种愉悦的味道，放下那些无所谓的压抑，煅造一个好心情，生活需要你那酒窝旁挂着的微笑，笑对人生。有了一个好心情就有了新的未来，把这种好的心情给每一个人，快乐绽放着美好给人以欣赏，把欣赏以心情表达给生活，如果没有一个好心情，那么生活就失去了意义。
把握每一次的选择，肯定自己的人生方向，理想，目标，达到我们预算的那种效果，选择放弃可能是对的，但放弃选择肯定是错的，半途而废的人，不能说是一事无成的人，也许他真的半途放弃，也许他明白了人生的道理；谁也不明白，为什么要这么做？但为了理想我们都在奋勇前进。命运夹杂着太多的心酸，用汗水洗擦着那已经布满茧的双手。
我们都太年轻，需要经历各种的风风雨雨，感受到人生百态，生活的艰难有谁会明白？须然我们做不到百毒不侵，但可以肯定自己的决定，也不能做到“化作春泥更护花”的付出，但尽到自己的努力就足够，不需要愚味的人生，只要做到就好，总有一方面值得你们欣赏。
现实并不是理想的那么好，也不是想象的那么差，但真正去读懂生活的又有谁呢？生活的压抑令每个人都地低下了头，钱的向往，冲昏了头脑。忘记了还有一个家的存在，不单单是家那么简单，家更是一个归宿，一个灵魂，钱是挣不完的请记住常常回家看看，即使妈的唠叨，爸的沉醉，是不可分割的人生，不可不记得的家，更是一种良药，常常服用。
花开花落又一季，青春被时间侵蚀得无可形容，把梦想抛开才明白，落下了一地的忧伤，爸妈眼睛里的憧憬充满了渴望，希望的是自己的子女早点回家，为了什么？一家人能坐在一起吃饭是那么的温馨，有点东西是无法弥补时间的流逝，无法弥补时间的差距。如果想家了打个电话回家，如果想家了放下手中的电话去搭回家的车吧！
曾经笨弱小孩，现在懂事了，把童年碎事记下了笔记本，当哪天不开心了，翻开笔记本，那么多的不开心，都过去了还会在乎这次吗？忘了
忘了
忘了
当想家的时候，翻开那本藏蓄着忧伤的笔记本，才明白，没有写下的家，没有写下的父母，没有写下的思乡，没有任何的词句语言，却只有眼里的相思泪落得一塌糊涂。把倾诉心情用文字记录了下来！
把幸福修剪成黎明前的第一缕阳光暖暖的挂在窗前，幸福就在身边，没有握手那么亲切，也没有并肩那么庄重，幸福需要我们一点一点地积累，一天一天地积累，可是把幸福弄丢在某个时光里。真的无可依靠的幸福挥一下手就把它扔了，有些东西不值得，但有些必须去珍惜，没有了就永远没有了，等到哪天明白了再回头回来捡，可不再是属于你的幸福；但你扔了，它还能回来那就是属于你的幸福。时间把幸福枷锁在你心里，那是永远，也许是曾经，没有不变的时间，也没有不变的心，只有不变的幸福。
幸福纯属原创。
没有谁是谁的谁，谁是谁的错，谁是谁的；话是对的但你在不适合的时间说了就是错的，对不是肯定也不是，或许是信任，你没有找错幸福只是不够坚定。
相信自己，有的不能忘掉，有的要珍惜！
我喜欢一个人独自走在寂寞的小路上，没有嘈杂的人声，没有喧嚣的世界，正如海子的那句我有一所房子，面朝，大海，春暖花开，不去想生活的曲曲折折，命运的公与不公。
每天清晨，悉心打理我的花园，让我的花儿开满我的小路，让每一片花瓣找到她心灵的归宿，那洒了一地的，除了我为她们浇的井水，还有她们成长的泪。
走在小路的尽头，是我的那所房子，和海子的一模一样，呼吸着自然的气息，甜甜的露珠从屋顶的稻
草中缓缓地滑落下来，悄无声息地，朦朦胧胧的雾从四周升腾，一股股暖暖的气流由四周四处散落，像篝火一样美丽，也许正有一桌子的饭菜在等着我，炖着美味的小锅正冒着热气，还有那只黏人的小猫咪“喵喵喵”地叫个不停。我常常幻想着我的家园里没那么金碧辉煌，但我要要种好多好多绿树，树上开着好多好多花，结过，好多好多果。不时传来一声声鸟叫，犹如天籁。门前流过一条小河，微风拂过，荡起一阵阵涟漪，我双手捧起水，泼向自己的脸庞，干裂的嘴唇霎时红润了起来，小河的名字叫甘冽。
如果有人问我，我与我的精神家园要待多久，我希望是一生一世。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”在这可喜可贺的节日里，我们辞鼠迎牛，真是一派新气象呀!
俗话说：“春节包饺子，不吃掉耳朵。”这可是有来头的。古时候，民间相传饺子的习俗是：女娲是用抟土造人的。由于天寒地冻，黄土人耳朵容易冻掉，为了使它不掉，女娲在耳朵上扎了小眼，用细线拴住，另一端让人咬在嘴里，耳朵就不会掉了。后来，人们为了纪念女娲，就每到春节时就包有馅饺子吃，也是为了图个吉利。
“新年到，新年好，家家户户包饺子。”我家也不例外。在包饺子前，准备工作是必做的。首先，是拌馅子，肉和芹菜切得碎碎的，再放些葱、姜、蒜，和酱料搅拌好，其次是皮，在包饺子前把和好的面搓成条状，然后切块、压皮，然后用擀面杖擀成圆形。这可是大人们口中的“军事重地”，因为这些我都不熟悉，就由妈妈来代劳了。
接下来，包饺子我可要大显身手了。妈妈先给我示范了一下，只见她拿着皮往里面放了一勺馅，然后把饺子对折，捏中间，然后自两边向中间捏褶，向变魔术似的就包成了一个像元宝似样的饺子。其动作熟练至极，一气呵成，让我钦佩不已。接下来，轮到我了，我拿着皮，放了一大勺馅，目测很好。然后，我也中间对折用力捏，怎么也捏不上，饺子就是不听话，左右合不上口，我很着急。妈妈见了给我出了一招沾点水，我一试，还真好用，把皮子粘得很牢，但是等我包好了，一看是瘪的，难看极了，怎么也立不起来。于是，妈妈边鼓励边手把手地教我，最终，通过我不断地尝试，终于有了进步。
开锅煮饺子了，闻着饺子香，吃着香甜的馅，全家人圈坐在一起，真是喜庆又团圆。
在这样一个不断发展的社会，精神与物质似乎已经或是说应该相融。现实是无法改变的，大环境对我们有很多的限制，但你的想像空间、你的精神世界是可以无边无际的，你可以在这里上天入地。
我的精神家园，就这样被读书和剪报修筑起来了。
读书是充实自我的一种方式。多媒体时代，电脑不能代替人脑思考，就像文学绝不会被其它东西所代替。纸质的图书是有生命力的，因为它可以让我在放松、休闲的状态下阅读，去很多实际生活中不能去的地方，经历很多现实生活中无法亲历的事情，从而拓展我的生活经历，增长我的智慧。这是不管处在什么样的升学压力或工作压力之下都不能缺少的，因为它使你在一个世界得到满足的同时，充实了你的另一个世界。
读书的时候，就像是在与智者对话;每一篇文章都是作者思想的沉淀。每一次，我都想抓住那些能够激发、显示作者或人物内心情感的场景、时间、细节，去感受它具有的充实，从而真正获得心灵的自由。
剪报，和读书同样重要。
而今，泛黄的大大小小形状各异的纸片已经贴满两本笔记本了。
在读报的过程中，一首情意绵绵的小诗，一篇拍案叫绝的佳作，一个脍炙人口的文坛轶事，都会引发我将它剪下并永久保留的冲动。内容很杂，上到天文，下至地理;有理科知识，有文学一角;潮流话题，沧桑历史都是网中的一结。
对于剪报，惟一的遗憾就是，我把自己的快乐，建立在别人——报纸的痛苦之上了。
读书与剪报使我在不断的积累中发现，又在不断的发现中积累，继而由薄到厚，由少到多，由虚到实。
物质与精神是相辅相成的。虽然精神高于物质，但物质却是精神的基础。读书和剪报归根结底仍然是物质与物质转换的过程。所以，我要去读，要去剪，将内心的需求外化了，才能换来一“砖”一“瓦”以建设自己的精神家园。
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。大年三十，我们家的习俗是要吃饺子。妈妈一大早买来了饺子皮和馅，她把饺子皮放在了案板上，把馅倒在了盆子里。妈妈顺手拿起一张饺子皮儿放在了左手掌心上，用勺子舀了馅放在饺子皮上，慢慢用勺子把它们归拢在一起，右手的食指和拇指往里面轻轻一推，饺子像小船的船头一样做好了，她又如法炮制，船尾也做好了。接着妈妈的拇指和食指配合得像马达，又像一个缝纫机一样，边走边把饺子皮儿的开口缝上了，一只漂亮的小白船就做好了。小白船立在妈妈的手心儿里，仿佛真能航行。我看着妈妈那娴熟的动作，也想尝试一番。
我学着妈妈的样子，有模有样的把饺子皮放在手心上，五指弯曲，又舀了一大勺馅放在饺子皮上，我三下五除二就把小白船的船头和船尾做好了，就剩下一个开口了，我像妈妈一样捏紧，可总有一些馅儿像在外面贪玩的孩子一样不肯回家，我只好用手把它们塞回去，塞了这边那边又跑出来，就这样来来回回好几遍，我只好把饺子拆开，把多余的馅儿倒出来，费了九牛二虎之力，饺子才被我包好。唉，包饺子难，难于上青天!我把饺子放在案板上，可我的饺子像肚子里揣了个大皮球似的圆鼓鼓的，真难看!失败乃成功之母，我再包一次，我就不信我包不出来个小白船。
我又拿起一个饺子皮儿，舀了指甲盖一样大的馅包在了饺子里，很快一只饺子做好了，可它根本就不是个小船，像个枯树叶一样，又像一个吃不饱的穷人一样有气无力，怎么也立不起来，没办法，我只好让它靠在妈妈包的小白船上。这时，爸爸提醒妈妈：“别忘了洗两枚干净的硬币包在里面。”“为什么要放硬币呀?万一吃到肚子里怎么办?”我疑惑不解地问妈妈。妈妈说：“硬币是好运的象征，能吃到的人寓意来年一年都会有好的运气。”我立马把硬币洗干净拿来。妈妈把两枚硬币包在了饺子里。我的眼睛死死地盯着那两个饺子，就像两枚剑插在了那里。不一会儿，饺子包完了，我趁妈妈去厨房烧开水的功夫，用指甲在那两个饺子上面狠狠地掐了一下做记号，这样我就能吃到硬币啦!我可太聪明了!
过了二十分钟，妈妈喊开饭了。我一马当先冲到了锅边，我拿着勺子在里面扒拉了几下，饺子可真多呀，像天上的星星一样。它们一个个在锅里面泡着温泉，哪一个饺子里有硬币呢?看的眼花缭乱。我这是聪明反被聪明误。妈妈不耐烦的催着：“你去那边调水去，我来舀饺子。”哎，真是众里寻你千百度，你却不知在何处。妈妈把饺子端到餐桌上，饺子呀饺子，世界上最遥远的距离是我在餐桌前，你在盘子里，可我却不知道哪一个是真正的你，你是孙悟空还是克隆机器?能变出这么多替身!我开始发起猛攻，因为我吃到的饺子越多，越能吃到硬币。我一连吃了十个，可还是没有吃到。难道硬币在锅里?不行!我得去看看。我用大勺子在锅里翻了几下，还是没有。爸爸突然大声欢呼：“哈哈，我吃到硬币了……”我跟妈妈对视了一眼，目光中滋出了火花，现在可是三抢一了，我得多吃几个。我的嘴巴一连能塞下五个饺子，我一口气又吃了六七个，可还是没吃到，我的肚子已经撑得溜圆。算了，为了来年的好运连连，这点牺牲不算啥，大不了去运动一下。眼看盘中的饺子越来越少，我的肚皮像个定时炸弹一样快要爆炸了，在最后一刻，我的嘴巴狠狠地咬了一口：“唉呦，好疼啊。”我的心都要跳出来了，幸运女神终于降临了，我恨不得把硬币狠狠地亲上两口……
这就是我们家过年吃饺子的习俗，你们过年也会吃饺子吗?
一谈起家风，家训。妈妈的连就变得严肃起来。他从小就教育我：要做个老师的人，不能总是钩心斗角；要做个好人，俗话说善有善报，恶有恶报。
我的父母有时淳朴的老实人，就因为太老实了，所以经常吃亏：我们家开了一个门窗加工厂，所以每一年有人安装门窗都会赊账。于是每年妈妈跟爸爸都会坐着车到处奔波去要账。有的人不想给钱，边说他们有什么什么事急需用钱。老爸一听就信了，便不再要了。有的人更可恶，为一千前多元钱耗了四五年，而爸爸每一次都会答应他们。
家风是一种潜在的无形的力量，在日常生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育，无声的力量。
我的妈妈在我小时候就教育我：在生活中要有足够的胆量去闯荡，遇到什么困难要坚持不懈，想办法解决。
爸爸妈妈一生都在忙碌之中，因为他们要赚钱，在这个社会中肯定经历了不少磨难。有的时候缺钱，父母记得如热锅上的蚂蚁，只好到处借钱，最后还是成功了。他们不管遇到什么事，都会想到各种办法完成，从来都没有放弃这一说。正如一句话所说：“雨过天晴，才会出现彩虹。”
在我们的家风中，做人不能钩心斗角，要真诚；对待客人要大方得体。
每年过年，家里都要来很多客人。妈妈总是先敬茶，然后等到茶快喝完了在献上一盘盘新鲜的水果；中午吃饭的时候，客人要在主位，孩子要在客人吃完了之后才能上桌，这是基本的礼仪。
家风中最主要的就是要孝敬父母。
有的客人在我家吃晚饭后，地上总是一片狼藉，所以作为儿女就要为父母打扫卫生，不要指望父母主动告诉你应该做什么，在这之前一定要先做完。
家风家训跟我一起成长，伴随我未来的一生，我将用一生来践行。
一家餐厅的素养，对于这家餐厅来说，是非常重要的。你可千万别以为餐厅就是用来给人们提供餐饮的，那可就大错特错了！如果你想要吃一顿舒适美味的饭，还得看这家餐厅的素养。
我觉得，一家好餐厅一定要干净，因为没多少人喜欢在脏兮兮的小饭馆里随便解决掉自己的午饭或晚饭——起码我不会。除了干净，还要布置整齐。，还能放上几首轻松舒缓的音乐，这些能让学习了一天的小顾客们和工作了一天的大顾客们好好享受美好的晚宴。
其次，菜要上的又齐又快。当然，味道就不一定迁就我的口味了。因为说不定有的人喜欢这种味道，而有的人却相反。不过，谁也不会喜欢上菜很慢的餐馆，那样，即使是味道很棒的餐厅，说不定也会得到差评！
如果以上两点都具全了，那我希望服务员得有礼貌。我前几天去了一家餐厅，哪里的服务员每上一道菜，都会说一声“您好，不好意思打扰一下。”如果这位顾客的所有菜肴都上完了，他们又会说“您好，您点的菜都上齐了，请慢用。”作为顾客，我非常喜欢甚至是欣赏他们的举动。以至于菜的味道一般般，我也兴高采烈地结束了这餐饭。可见，服务员的态度是多么重要啊！
我有传家宝，那是一碗汤，在奈何桥旁。
——你已经猜到我是谁了，世人唤我们一声孟婆，母亲说，那是祖上孟氏的缘故，所以一代代守在这碗汤旁边的女孩子，都被人世称为孟婆。
那你想不想听听关于这碗汤的故事？
听母亲说，第一碗汤极苦极苦，那是祖上的祖上熬的。世人都唤她为“孟姜女”，那年随着一段灰黄的长城泫然轰塌，她不愿堕入忘川，于是用心头血熬了一锅的汤，深邃如忘川和彼岸花的颜色，映着过往游魂的血与泪，如河。她说她不忍心看这世上生灵都背负着洗不清的伤，于是熬了这么一碗汤，用剧痛帮他们遗忘。
转世的魂由此忘记了过往凄凉的月光，却没忘掉曾经喝过的那碗汤。于是他们告诉世人那汤有多苦涩的味道，可是多管用，——那些不堪回首的过往，都如同大梦深处不见的他乡。
从此，世皆奉为珍宝。
后来，一代一代，有些愿留下的魂就在奈何旁做了下一个孟婆，日复一日，年复一年，舀满了心头血注进旧汤，看着来往的游魂，迫不及待的求一碗，喃喃自语着一段极痛的生前。——再后来，世人都以喝过孟婆汤才入轮回场，为一个不成文的习惯。
从此，世皆忧伤。
直到一个小女孩出现，鸦雏双鬓，红杏单衫。
她张望着穿过长队的游魂，看着那泛着古旧而残破的汤碗，“这是孟婆汤？”她问。
对着汤碗寻自己前世的游魂早已泪流满面，却还是看着年少的女孩点点头，“会有点苦的，但那黑色的前世就都会忘得一干二净了。”
黑色的前世？她皱皱眉头。尘世从不是黑色的呀。她想。不是夕阳如点朱砂，而即使是深夜也有米黄色的月牙？还有鲜花着锦、彩彻区明，连阳光都是有颜色的呀。
她不解，于是又一路问了许多许多捧着汤碗的人，她问他们彩虹的颜色，回答的却是那场暴雨掀了屋上的茅草，昏暗无助而落魄；她问他们溪水的清凉，回答的却是卷在沧浪间良人和岸边一曲箜篌的挽伤。
而疲倦于听离魂倾诉的孟婆此时也注意到小姑娘了，见到她怔怔的神色流转在清澈的瞳孔里，——母亲后来告诉我说，她那时看着小女孩的眼睛，居然想起了百年未见过的人间的繁星。那时候还是孟婆的母亲舀了一碗汤走到小女孩面前，她想哄她把汤喝了再投忘川，可小女孩却蹙着眉头问她：“婆婆呀，为什么他们都不记得人间的颜色了？——他们，他们怎么只记得孟婆汤的颜色了……”
“我小时候听过一句话，‘世有孟婆汤，举世皆忧伤，原来是真的。”
孟婆半晌怔怔，而小女孩却不知什么时候拉了她的衣角，狡黠的笑：“婆婆呀，我们往孟婆汤里加点好看的颜色好不好。”
……
后来，孟婆汤里渐渐被小女孩揉进了尘世千万种颜色：春风十里和华灯初上，碧玉妆柳和西亭群芳……苦涩渐销。孟婆本担心小女孩折腾完的汤已不能遗忘，却发现亡灵的过往却在这千万般色彩下依然褪尽，只是喝汤的亡灵哭诉的少了，甚至会提起明月清风、名花倾城。
这碗汤的不再苦涩又很快传遍了世间，从此，世皆愈奉为珍宝。——其实它还是有苦涩的前味，却沉沉在后味里并了一段悠长而温柔的清香。一如它还是有深沉的墨色，却可以折映出人间的赤橙红绿和星光。
从此，世皆无忧伤。
我的家乡景色迷人，物产丰富，每到过节时就分外热闹。
现在，我将带领大家来到我的家乡看看这热闹非凡的元宵节。元宵节是在正月十五，过节时处处张灯结彩，人们把各种各样的灯早早地挂到灯会上，让人们参观。参观后便来到旺火旁，正转三圈，倒转三圈，保佑自己及家人在新的一年里红红火火，万事如意、顺心顺意!
随后，人们来到广场。广场上人山人海，人们的脚尖碰着脚跟，肩膀擦着肩膀都到广场观看节目表演。人们有的跳舞，有的唱歌，十分的热闹。
在元宵节这一天里，人们还要放鞭炮，尤其是那些十分调皮的小朋友们。每人拿着一支点燃的炮竹，兴高采烈地玩了起来，他们玩的都十分开心。
我们每家每户都像办喜事一样，红火而又美丽。在这一天里，人们还要吃元宵，吃的元宵里面还有不同的口味。这是春节的又一个高潮，元宵节，处处悬灯结彩，整条大街像是办喜事一样，火炽而美丽，有名的老铺都要挂出好几百盏灯来;有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯;有的通通彩绘《红楼梦》或《水浒传》的故事，有的图案各式各样。这也是一种广告，灯一悬起，任何人都可以进到铺中参观。晚间灯中都点上蜡烛，观者就更多了。这广告可以不庸俗，干果店在元宵节还要做一批杂拌儿生意，所以每每独处心裁，制成各样的冰灯，或用麦苗做成一两条碧绿的长龙，把顾客招来。在家里，还有：走马灯、宫灯，各形各色的一些纸灯，还有纱灯，里面有小铃铛，到时候就叮叮地响，大家还必须要吃元宵，过了元宵节可能就吃不到元宵了，这的确是美好快乐的日子。
可是一眨眼，到了残灯末庙，学生该去上学，大人又去照常做事。春节在正月十五就结束了，腊月和正月在农村正是大家最闲着的时候。过了元宵节，天气转暖，大家就又去忙着干活儿了。
一年中也就数春节最热闹吧，百里而异习，千里而殊俗。
临近春节，家家户户都热火朝天的忙碌着。大人们打理家中的卫生，小大人们也得帮着大人们干活，但不必像大人们那样累，娱乐的时间总该是有的，与同龄的孩子们聊聊天，或是忙一些自已的事。小孩子们当然是玩了，东跑西窜，或是再叫两三个一块疯去。一玩就是大半天，回家一般都很晚，自觉的孩子当然是早些回家，不用父母费心。那些不自觉的，自然是要吃饭时或是天色已晚被父母喊回家去，怕是走时也还会有些念念不舍的吧。若是父母不来，脸皮厚些，恐是要在别人家吃住了。
前头说了那么多序曲，接下来也该是重点了。
先从除夕夜说起吧，明天就是新的一天了，家中必然是要打扫干净的，晚饭桌上还要多摆上几个碗筷。我问过妈妈为什么要多摆上几个呢?妈妈告诉我，这是寓意着未来家里多子多孙的。我从不信这些，认为只是用来烘托气氛罢了。在晚饭前，家中公柜上还要燃香，门外还要放爆竹，爆竹放完后既可吃年夜饭。
吃完饭后，就是包饺子了，按我们家乡的习俗，饺子中还要包上硬币，多少都随意，只可放一个五角，若是在吃饺子时吃到五角的代表你今好运连连、财源滚滚。
于是，在盛饺子前，总会，用筷子弄破几个，看看里面有没有硬币。若有，就盛去。没有，就放那儿，谁爱要谁要去。
我本人并不喜欢守岁，所以吃完饭没一会儿就睡下了，那些守岁的就不停在放鞭炮，扰的人不能安宁。
正月初一，早晨起来吃完饺子后就要去祭祖，这祭祖只能男人去，女人们就要待在家接待要来的客人，这祭祖上到七八十岁的老人，下到三四岁的小孩，都可以去。持有族谱的人家放炮，听到炮声后一个庄子的人都要去祭祖。人齐后再次放炮，然后就是烧纸，公柜上放着一个观音像，前面再摆着香。老辈人头发都掉了光的，手中拿着木鱼，隔一会敲一下，木鱼一响，同辈的人两两结伴跪下磕头，我第一次见到这个情形还以为是哪家要结婚呢。
祭完祖就是拜年，所有祭祖的人结伴而去，女人们就站在门口，手中拿着香烟，递给来的客人。说白了就是组团到别人家站一会，顺便拿两根烟罢了。
这就是我家乡过春节时的习俗，也没太多不同的吧。
盈盈烛泪因淮泣?点点花愁为我嗔。
——题记
总在那个世外仙源的朦胧中徘徊在浸透了的秋色中，拭去了你眼角中蕴含了清纯与凄美的精华，你落下的每一滴泪，扫过的每一片花中都是我精神家园的栖息所。
黎明的清露打湿了你碎弱的脸庞，你的泪总是春流到秋、冬流到夏，那泪中的至纯至美、才高气傲呼之欲出，微星流过，你已告别我良久，我却仍然伫立在遗留了胭脂泪的路旁，发现了你这个如丁香般结着愁怨的姑娘。
黛玉，你这个仙子寄人篱下，也难免终日以泪洗面，独自烦忧。你的泪中流下的不仅是对宝玉的爱，更是你才华的最高境界。茜纱窗下，我本无缘;黄土垄中，卿何薄命?那泪中氤氲了太多的对封建制度的鄙视与对官场仕途的诅咒。“秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉?”那泪中挥洒了太多的对自由世界的追求与对真情倾心的执着。我在你的泪中看透了世态的炎凉，看破了红尘的虚假，看穿了社会的世故。
在那生死难空、尘世无限烦扰的樊笼中，总寻觅不到一片纯洁的净土，唯有你那落红无数的花冢中能欣赏到一份近似神秘的幽然。淙淙流水，映着你沉鱼落雁的容颜，你用生命提出了对封建主义最强烈的控诉。何必指天骂地，发下誓愿，一滴泪就诠释了一切。我栖息于你的泪中、你的花冢中，甘愿在你的眼中透视着这个舞尽了高雅、唱绝了仁义却“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳”的社会。甘愿在你的花冢中沉默于这个耍尽了阴谋，玩绝了权术却“将军空老玉门关，生灵涂炭”的时代。
我在我的精神家园中恣意地享受着那一份“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的共鸣与“来如春梦几多时，去似朝云无觅处”的淡泊。
阆苑仙葩，你的每一滴泪都落在了我的心上。你扫过的每一片花瓣都藏在我的心中。
也许浪花曾说过，生命是短暂的，当我被礁石激起的一刹那就注定生命的终结。而你的叛逆达到极点时，你又重回仙宫，只留下了一个让我倾心相爱的精神家园。
我的家乡坐落在一个名不见经传的小村庄里。那里虽然没有都市的喧嚣，但家乡的风俗活动的热闹气息足以传遍方圆百里。
正月初十的早晨，公鸡洪亮的打鸣声传遍了全村，人们便不约而同地忙起活来了。村里的老人说，正月初十拜菩萨，要准备鸡、酒、茶献给菩萨，才能求得未来一年的风调雨顺。很快，家家都把拜菩萨的“标配”食物做好了，大家陆续把食物、桌子等搬到了运动场上。不过一会儿，运动场已是人山人海了。
接下来还有摆菜、说吉祥话、旁人献茶等。但最让人喜闻乐见的是舞龙了。舞龙的队伍从入口冲了进来，他们穿着统一的服装，排着整齐划一的队形，举着头顶上的龙左摇右摆地舞着，动作极为协调。他们舞动着的不仅是头顶上的龙，还舞动着他们的青春，舞动着他们的热血，更舞动着他们对美好生活的向往与追求。舞龙的表演者舞得那么精彩，也让人们跃跃欲试，想大展身手一番。
“龙”走了，“菩萨”来了。那“菩萨”是由一群中年男子抬着的。他们洋溢着幸福的笑容，健步如飞，一点儿也看不出岁月的痕迹。活动在人们烧香、拜菩萨中落幕了。
家乡的风俗，以独特的文化被世人传承，像一坛陈年美酒沁入人们的心田。
家风是一家的道德标准，如同粮食一般，是一家必不可少的成分。家风就是家规，是一家子的风气，这家风一旦败坏，这家人的思想品德也会跟着坏，这一家就再也难以培养优秀的后代了。这个坏名声会一下子在街坊邻居间传开，一传十，十传百，很快就没有人愿意和这家人交往，这时候再想改，就来不及了。可以说家风是非常重要的，虽然它只是一个无形的概念，却能让这家的子孙后代延续得更长，让他们走得更远!家风也可以代表一个国家的风气，国家就是人民的家，这家风就更为重要了。只有社会风气好的国家，才能国富民强，才真正算得上是一个强国。我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬师长。爸爸、妈妈一直告诫我：百善孝为先!
父母都很孝顺，每天，爸爸妈妈都要给爷爷奶奶和姥姥姥爷打个电话，问问他们在做什么，身体怎么样，叮嘱他们要注意锻炼身体。只要有时间，他们就会回家看看老人，陪着聊天、购物。爸爸妈妈的每一句话和每一个举动，都在影响着我，他们就是我的榜样，我也十分关心爷爷奶奶、姥姥姥爷，他们早已把这颗"种子"埋在了我的心灵深处，现在已经发芽儿了。
记的有一天，奶奶踉踉跄跄地端着水盆，准备进屋洗脚。盆里的水荡来荡去，溅到了地上。我一个箭步抢上去，一边帮奶奶端着盆，一边对奶奶说：“奶奶，我来帮您吧!”奶奶把眼睛眯成了一条缝，冲我笑了笑，点点头。我把水盆放在床边，轻轻地扶奶奶坐下。又对奶奶说：“奶奶，我来帮您洗脚吧!”可奶奶却微笑着摇了摇头，她说：“嗯，不用了，谢谢你。”我也点点头。等奶奶洗完脚，我便用力地端起水盆，慢慢地把洗脚水倒入厕所，奶奶在后面晃晃悠悠走过来，拍拍我的肩说：“辛苦你了，谢谢!”我对奶奶笑了笑，说：“不用客气，这是我应该做的。以后我也要向爸爸、妈妈一样照顾您，做一些力所能及的事，因为我已经长大了。”
家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。
我们世世代代都生长在这片地上，我们需要用友善、平等、敬业的思想和诚信、爱国、和谐的行动来维持它的美好。
《奋发向上宗德向善》在这本书里，我认识了许多具有真中国核潜艇之父—黄旭华，为了祖国核潜艇事业，隐姓埋名30年；方俊明—1985年8月，为了救一个假装落水顽童，跃入河中，造成颈椎骨折，高位截肢，到了20xx年才颁发了见义勇为的荣誉称号；李群苦苦找了顾客7天，只为还上2元钱，多次拾金不昧，搏得“诚信姐”的称号……
人间自然是充满爱的天堂，但往往是一粒老鼠屎，搅坏一锅汤。
像有些人不好好工作，却去骗人、抢劫，甚至拐卖儿童，贩卖儿童器官；买东西是给卖家缺斤少两；用一些假冒伪劣产品来糊弄民众。
奋发向上，是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神；崇德向善，是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的精神，促进了社会人文的发展；崇德向善的品德，增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。
爱是甜蜜的，无论是给予还是回报。爱就像阳光一样无所不在。爱是一种非常美好的人生情感，像花开出来，愉悦别人，自己也结出果实酿造甜美。
作为小学生的我们，是祖国的未来，是21世纪的接班人，我们应该努力弘扬中华民族的传统美德，而一切美德的基础就是爱，爱是生命的光，心存爱别人的心，去做力所能及的事。看到老人摔倒了就勇敢去扶作为中学生的我们，是祖国的未来，是21世纪的接班人，我们应该努力弘扬中华民族的传统美德，而一切美德的基础就是爱，爱是生命的光，心存爱别人的心，去做力所能及的事—看到老人摔倒了就勇敢去扶，你要相信世间并不总是伤害好人的。
人之初，性本善，继承和发扬了中华民族道德文化的精髓的中华儿女，将以崇德之心、向善之本在变幻无常的国际潮流和暗流湍急的改革中仁者无敌。
今天是农历十二月初八，又称腊八，即腊八节。
家乡腊八节的习俗一：煮腊八粥。
腊八节大多数家庭都要煮上一大锅腊八粥，这一天如有邻居谁家没煮腊八粥，准会有人了解后盛上一大碗送过去，据说还有祈求丰收和吉祥的含意呢!乡亲煮腊八粥不可少的原料有：大米、糯米、干洋角(豇豆)、红赤(角)豆、萝卜块、山芋块、萝卜菜(或青菜)。
“常回家看看，回家看看，哪怕是帮爸爸妈妈刷刷筷子洗洗碗……"随着这首歌的旋律飘起，我的新潮也开始澎湃……
俗话说得好，“百善孝为先","孝”是中华民族的传统美德。现如今，有多少人弘扬了这美德？又有多少人抛弃了这美德？
心血来潮，突然很想回老家看看。走在回老家的小路上，心里竟安分了许多。在远远的地方就望见那亲切的老家，熟悉至极的味道迎面扑来，心中多了份迫切。
走在老家的小巷里，并没有想象中的那么开心，而是失落了许多，总觉得缺少了许多东西。从小巷到大厅，从大厅到后厅，绕了大半圈，并没有找到我来时想要找的那份亲切感。老家已经没有以前那么热闹了，反而是死气沉沉了许多。想想以前，大厅总有一群孩子在嬉戏；总有几个老人安详的在喝茶聊天；后厅总有些妇女在边说边笑地摘菜、做扫帚……想到这些，我的嘴角不经微微扬起。然而，眼前的一张桌子、几张椅子孤寂的站在空荡荡的大厅里，这里的孤寂迫使我想要马上离开。
于是，我从另一个巷子口出来，站在这条可以看见进老家大门的全程路程。还记得，小时候常常坐在巷口等着爸爸妈妈下班回家。
我往前走着，看见一个苍老的背影站立在巷口，白色的头发随风飘扬着。我来到这个背影跟前，“啊！老伯怎么是你呀？”遇到熟人让我激动不已。阳光透过树叶的缝隙几缕几缕的照在老伯的脸上，老伯动了动嘴巴说:"嘿嘿，怎么回来了？在这站了老半天了怎么没看你从大门口走进来呀？”“咦？”
我先是吃了一惊，然后仔细端详了老伯的面容。老伯早已白发苍苍，雪白的头发下面是一双深邃而又无神、有点泛灰的眼睛，岁月无情的在他脸留下了痕迹。我难受极了，我很想告诉老伯是他老了，眼睛有点不好使，但我怎能这样说？
——“您大概走神了！大伯你站在这干嘛呀？风挺大的。”“唉，老家就剩我们几个孤苦伶仃的老人了。昨天王奶奶的女儿回来接她走了，估计也不回来了……估计我儿子也快回来了吧！”老伯说这些时，脸上难以掩饰悲伤、失落。我替老伯感到高兴地问：“那你是在这里等你儿子回来接你吗？”“不，不是。我只是想看看他。”“那你不和他一起住吗”，我感到奇怪地问？“子女在外多不容易，我一把老骨头了又不能帮上什么忙，去了也只会添麻烦。”老伯笑着说。
我一时答不上话来，老伯打破了沉默，“在这吃午饭吗？”“呃，不啦，我出来家里人不知道，也该回去了。”我突然很想回家，“老伯你回屋里头去吧！我先走了。”“好吧，你快回去吧。”老伯站在那里，迟迟不肯挪动步伐，深邃、无神、泛灰的眼睛依然望着老家大门外马路的方向。
老伯内心的那份牵挂随着微风飘扬，我的步伐也变得沉重，回过头，老伯依然孤寂的站在巷口。我向他招手示意他快回去，可他只是站着不动，像是没看见似的。
刚回到家，就看见隔壁家的小女孩站在家门口等她爸爸下班。这小女孩每天下午放学都会准时站在那，她爸爸回来后，她就会很高兴的迎上去，夺过她爸爸手中的东西，蹦蹦跳跳跑进屋去，出来时又稳稳的端了杯水。这是个多么温暖的画面，这是个很孝顺的女孩。
我思索着着两幅含义不同的“等待”，小女孩清脆的笑声打破了我的思绪。这时，不知从哪家里又飘来《常回家看看》的歌声。
“常回家看看，回家看看，哪怕是帮爸爸妈妈刷刷筷子洗洗碗……”这首歌带给我们的应是自我反省。爸妈老了，但是心不变，牵挂的依旧是我们。他们需要的是陪伴！是关心！是爱！不是孤寂！我们作为子女，应该尽自己所能去孝顺他们，不管工作、学习多忙，都应该常回家看看。