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论作文怎么写？下面是我们范文网议论文频道给大家精编的30篇关于论作文，希望对大家有所帮助，内容仅供参考!
一个不被人注意的纸盒子里，住着主人弃之不用的几样通讯器。
一天，他们突然谈起话来。
长相粗笨的大哥大对着所有舍友说：“诸位，现代科学技术是越来越发达啦。想当年，人们都以拥有我为至上的荣耀，可现如今……唉！”
“你就知足吧。”一个苍老的声音接过了话茬，“要知道，主人最早可是拿着我四处炫耀的，‘瞧见没，这玩意儿可真方便，找我，拨号就行，啥事都不耽搁。可是你大哥大一出现，得，我便成了这儿最老的舍长了。”说到伤心处，方头方脑的寻呼机不禁老泪纵横。
个头小巧的移动电话是个机灵鬼，赶紧出来打圆场：“前辈，前辈，听我说。大家都别难过。这时代的进步啊，任谁也挡不住。科技难免更新换代的，你们看，大哥大取代了寻呼机，我取代了大哥大，现在4G手机又取代了我。都是为主人服务嘛，谁便利就用谁呗。”
“喂，谁在叫我的名字？纸盒被拉开了一道缝，缝口探进来一张傲气十足的脸。
“嘘，大家别吵了！”一直没插上话的小灵通终于逮着了机会，“快看，又有人要进来了，赶紧往里挤一挤，给腾个位儿。”大家连忙开始挪动起来。
傲慢的声音即刻传来：“别忙了，你们这些傻瓜！告诉你们，我4G功能齐全，时下正走俏着呢，岂是那么容易就进去的？”
4G的狂妄激怒了众人，他们异口同声道：“要不了多久，5G一出现，你就会跟我们一样滴，不信，走着瞧好了。”
赶走了4G，纸盒子里又恢复了平静，似在等待，又似在怀想……
世人论墨，必提墨子。是他提出了“兼爱”“非攻”的思想，主张博爱；是他主张“天志”说，反对儒家对百姓的漠视；是他四处奔走，游说各国，践行自己的理论……
不只在历史中，墨子更把“博爱”精神带到了现在，让众人领悟善良。生命是脆弱的，也是短暂的，我们应从大爱，行大善，以有限的生命来延续无限的爱。《孟子》云：“仰不愧于天，俯不怍于人。”我们应该善良对待他人，问心无愧。
墨子，你不仅仅仰望天上的繁星，更脚踏实地践行理想。你曾游说楚王，拯救宋国百姓于水深火热之中；你曾四处奔波，为乱世提出了反战理论。你的理论实践坚韧、执着，在历史上留下光辉印记。你没有像老子般闭关悟道，留下五千真言；你也没有像孔子般游历各国，写下《春秋》巨著；你更没有像孙武般历经百战，终成《孙子兵法》。你，用自己的行动证明了你自己，你未归隐，奔波于华夏大地，救百姓于水火，解百姓之忧苦。“尽天下之卵，其石犹是也”，是你如此地坚定、不屈，是你脚步永不停息，踏遍神州大地。你仰望星空，却梦萦百姓，两千年后，你的脚步更加有力。《非攻》有云：“当此天下之君子皆知而非之谓之不义今至大为攻国则弗知非从而誉之谓之义此可谓知义与不义之别乎”可见你不畏艰苦，反对战争，行至善之道，演绎了善良的真谛。
《道德经》中也提到：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地；心善渊；与善仁；言善信；政善治；事善能；动善时。夫唯不争，故无尤。”水滋养万物，赐予生命，这便是善。
在中国被称之为“东亚病夫”的黑暗年代，鲁迅抱着医学救国的理想东渡日本。可当他发现了国人的漠然与麻木时，毅然地弃医从文。他渴望用文字唤醒国人的灵魂，你一片丹心，呼唤光明，“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”你以笔伐戈，将悲愤倾注于笔下，将思想融汇于纸上，纸面上流淌的文字如泣血的杜鹃，不信东风唤不回。这便是善，以民族的大义，满腔的热血，呼唤国人。
揽一帘幽梦，掬一捧清泉，看淡了红尘俗世，看淡了流光铅华。就让我们以风轻云淡的心态，行善施德，将善良传递下去。
记得哪位伟人讲过，一个人的一生就像一张白纸，这就需要我们去认真地用心，用脑，用智慧去描绘，争取在这张纸上画出自己最美的图案……这更需要我们去发现，在电视中，在网络中，在书报中，在自己的身边。用榜样的力量，鼓舞我们，也鞭策着我们。
清晨，当我还在睡梦中的时候，妈妈一遍又一遍，不厌其烦地喊我起床，洗漱。早点早已准备妥当……我已经成了习惯。在我的脑子里，这就是我应有的生活，非常自然……但自从我读了《走近最美中国人》后，我惭愧了。我想起十五岁照顾脑瘫养父的小梁燕，想起照顾失明母亲十几年的祁晓岩，想起十三岁捡瓶子为奶奶治病的箫蝶，想起九岁雨中守护井盖的赵洋……都是同龄人，为什么他们和我是那样不同。在那么艰难，困苦的环境中，他们却那么自强不息，阳光向上，自立自强……那么平凡，却展现给我们那么闪耀的光芒。从此，我决心向他们靠近。自己定时间，自己起床叠被……每当看到妈妈欣慰的笑脸，我都会在心里说：“妈妈，这都是榜样的力量。”
在学校，老师每天苦口婆心……我们却当耳边风。当我读完最美教师吉思妞，张丽莉，刘效忠，孙影和阿力甫夏·依那亚提汗，我才明白，原来，我所享受的一切是那么珍贵。我们却无视老师的关心，轻视老师的期待。在这么优越的学习环境中，却“身在福中不知福”。
是你们这些最美的榜样，才校正了我们那些不良的思想。也给予了我们无形的力量。让我们感动，也让我们学着去做。吴斌的的勇于担当，使我们感悟到从小形成责任意识，遇到困难敢于承担。张丽莉舍己为人，使我们感悟到凡正义的事就要大胆去做，自己也处处施行正义，多做善事。吉思妞的敬业奉献，使我们感悟到做事要尽职尽责，做出成绩，自己好好学习，争取优秀。罗长姐的慈母大爱，使我们感悟到亲情的崇高，自己处处孝敬长辈，照顾比自己小的同学。让我们走近“最美中国人”，学着最美的榜样，从一点一滴做起吧!
依仗榜样给予我们的力量，也让“最美中国人”照耀着我们一路前行，我相信，在我们人生的旅途上，一定会留下不寻常的脚步!
虽然春天有“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”的欢乐，但秋天也有“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的惬意；虽然春天有“千里莺啼绿映红”的美丽，但秋天也有“秋风叶下洞庭波”的诗情画意；虽然春天有“春色满园管不住”的旺盛，但秋天也有“江枫渔火对愁眠”的深情。
如果说春天有夺人眼目的牡丹，那么秋天就有引人入胜的秋菊；如果说春天有万紫千红的世界，那么秋天就有金黄满地的稻田。
秋天不像春天般温馨，它总是带着一丝悲伤。“夕阳西下，断肠人在天涯”一句抒发了马致远的思想之情；“遗民泪尽红尘里，南望王师又一年”一句表达了陆游的爱国之情……
春天是勃勃的生机，秋天则是无限的希望。
让我们迎着春风，迎着秋雨，徐徐向前吧！
改革开放xx年，如今的中国正如一头已然觉醒的雄狮，向世界发出震耳欲聋的吼声。从中国制造，到中国创造，改变的可不止这简单的一个字。在当下这个充满机遇的时代，大众创业万众创新，在国家的号召下，民众正进行着如火如荼的创新创业。
然而许多人陷入双创怪圈，似乎只要创业就能赚取钱财，收获名声，一股脑的跳入，偏离了创业的初衷，忘记了自己的初心。创业是为了什么了？从个人来讲，是为了实现理想，为钱创业是肤浅的，应为梦想所驱动。只有怀揣梦想，才能抵抗诱惑，坚守本心；才能坚持到底，不被困难所击倒。
创业需要梦想，它能帮你抵制诱惑。有人说，诱惑就像魔鬼，一旦被引诱，你就离深渊不远了。例如轰动一时的“火烧温州鞋”事件，生产者只因一点蝇头小利，便生产假冒伪劣的“一日鞋”产品，使得人人对温州鞋避而远之，无论多么温州制造业做出大的改变，人们一听到温州，便嗤之以鼻，留下的印象是“那个专产假鞋的地方”，一时间温州皮鞋制造业陷入僵局，最后只得一把大火焚烧温州鞋，证明了温州的要改变的决心。诱惑是极其诱人的，视而不见诱惑是困难的，这时就需要梦想来帮你抵制诱惑。
爱因斯坦说过：每个人都有梦想，梦想决定着他的努力和判断的方向。任正非创办华为手机，马云创造的阿里巴巴，他们的初心便是实现自我的梦想。在创业的道路上是艰苦的，从无人问津到如今的辉煌成就，他们所经历的除了磨难还有诱惑。在通往梦想的路上，多的是艳丽的玫瑰，如若不小心，只贪图它的美丽，那可是会被刺伤的。
创业需要梦想，它能帮你坚持到底，不被困难所击倒。内在因素是驱动人行动的重要原因，从心出发，有了自己梦想的浸润，创业的土壤不再贫瘠，生产的种子也更加生机勃勃，充满着力量。当你面对荆棘时，梦想帮你扫除障碍；当你灰心丧气事，梦想帮你加油鼓劲；当你心中迷茫无措时，梦想帮你指点迷津。创业道路阻且长，唯有梦想指路，才能坚守本心，突破层层阻碍。
苹果创始人乔布斯，在创业初期，他怀揣着改变世界的梦想，想为世界做一点什么。年轻的乔布斯提出的想法，被许多投资人认为是天马行空，简直是异想天开。然而创新创业本就是如此，开辟新的领域，总是要遭受质疑和嗤笑的，连发现电磁感应现象的法拉第也不免被人质疑。在当时，很多人对他的电磁感应研究不理解。一位妇女讥笑他说：“您的发明有什么用呢？”法拉第回答：“夫人，新生的婴儿又有什么用呢？”现如今，电磁感应使得西门子发明了发电机，而乔布斯的梦想也实现了，现在的苹果占领了音乐市场、手机市场和PC市场三大市场，对经济领域产生了十分巨大的变革和影响。
创业，不是为了利益所驱动，创业之人应谨记自己最初的梦想，不要在创业浪潮中迷失了自我。
天空阴沉沉的，仿佛要压下来，杨柳耷拉着枝条，连小鸟也不叫了，整个世界显得一片阴沉。一片压抑，总让人觉得会发生些糟糕的事……
那天，我和妈妈一起去逛百汇，在百汇门口跪着一个消瘦的男子，佝偻着背，单薄的背影让人怜惜，头发散落在脸庞，让人看不清他的表情。他身边有一个木牌还有一个小木箱。这年头装可怜的人多着呢，无非就是想骗取人们的同情心，我才不上你的当呢。瞟了一眼我就跑进了商店。
未曾想到，当我走出百汇，再次看到时，那个人还跪着，周围围着不少人，大家指着木牌议论纷纷，说的都是可怜与同情的话。眼前的男子仿佛被这情景触动了，不停地抹着眼泪，而他的小木箱已经满的不能再满了。我想:这眼泪，这满箱子，应该不是骗人的。想着想着，我就向妈妈拿了20元，捐给那个可怜的人。
回家的路上，我心里甜滋滋的，为自己做了一件善事。公交车在泉港酒店的路口停靠的时候，倚窗沉思的我突然看见一道熟悉的背影，那背影一闪而过，如此熟悉，总觉得似曾相识，我绞尽脑汁终于想起来了，是那个在百汇门口的可怜之人，可他不是很落魄吗?现在怎么能够进入如此豪华的酒店呢?难道他欺骗了我们?我的心里蒙上了一片阴影，他是进去打工还是进去吃饭呢?
公交车继续前行，车内的音乐缓缓响起，而我起伏不定的心再也无法随音乐平静下来，只是闭上眼睛静静地思索着……
几经思想斗争后，最终我选择相信他，因为老师说过，人与人之间要相互信任。我愿今天的信任是一缕春风，能让枯藤绽开新绿。
宽容是一种非凡的气度，宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈。宽容是一种人爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也是对自己的善待。宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。
还记得那句“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑;大肚能容，容天容地，于人何所不容!”这是何等的气度与胸怀啊!
智者能容，越是睿智的人，越是胸怀宽广，大度能容，因为他们能够洞明世事，练达人情，看得深，想得开，放得下……
仁者能容，因为他们富有仁爱精神，也是宽容的人——不苛求于己，也不苛求于人。
夫妻之间除了要有爱情，有信任，还要有宽容;别总是为了一些小事而斤斤计较，这样就不可能白头偕老。朋友间没有了宽容就没有了友谊，因为宽容是友谊的题中之义。所以宽容是力量和自信的标志。
宽容是一种博大的胸怀;宽容是一种至上的美德;宽容是一个海纳百川的道理;宽容是一块成就大业的基石……有了它才可以团结一切可以团结的力量，有了它才可以调动一切积极主动的因素。否则就会众叛亲离，成为孤家寡人。在我国的历代封建帝王中东汉光武帝刘秀和明太祖朱元璋就是靠宽容成就霸业的典范。
要创造一个良好和谐的人际关系，我们每个人都应该学会宽容，理解他人，为自己营造一个美好的环境!
青春如花，花开花落尽一季。
再也不会有哪个时期像青春时把梦想当作女神崇拜地那样疯狂。已过豆蔻年华的我，回味起稍已过半的青春，不免有些“宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天上云卷云舒”的成熟与惆怅。
回味青春，青春桀骜不驯。
初尝青春期，行为言语有情绪掌控。倦了，就睡个昏天暗地;愉悦了，就放一首激昂的歌;委屈了，就哭个地动山摇;压抑了，就发一阵少年的狂。不知天高地厚，却早已在心中埋下一个梦想，这梦啊，兴许是灯光闪烁的舞台，兴许是笔墨纸砚的案台，又兴许是……总之，把这个泡沫似的梦当做女神崇拜。大张旗鼓地追逐着，一路风尘仆仆，孰不知青春的美不在梦的泡沫，而是在这洒满了笑和泪的充满了少年狂的逐梦路上。
回味青春，青春流淌惆怅。
再尝青春，思想已逐渐成熟。关于感情的世界里，不仅只有父母的声音，还有师生情深的老师，还有共享青春的伙伴，还有从未讲过一句话，身影却已在脑海中挥之不去的那个他。情感的体验也不再总是被愉悦充斥着，多了些惆怅和忧郁。有时，也总把自己关在高高的象牙塔中，微笑着，笑着笑着又哭了，不识愁滋味，却又强说愁。愁，没有底气的考试，愁与同桌的闹的别扭，愁老师课上讲的难题，愁隔壁班的那个他怎么还不经过我的窗前。孰不知青春之美，不在挂上满面的愁容，而在初尝人世各色情感的新奇和每个人独有的应对姿态。
回味青春，青春斗志昂扬。
又尝青春，棱角已被磨平了些许，热血已被风干了些许，成熟也被沉淀的些许，高考这个对手，注定要在青春这个美好的时期与我们邂逅，我们化疯狂为力量了，化惆怅为沉着，竖起一座名为夺冠的坚实的塔，在梦想的道路上，而并非泡沫，我们极力压抑着躁动的心，难以平复的张扬情绪，和肆意流淌着的惆怅，将它们一并关入象牙塔中，只放出一条路留给奋斗，毕竟，我们享有青春的名誉，我们承担奋斗的义务。孰不知，青春之美，不在奋斗的结果，而在奋斗的途中我们的自我战胜。
我看见花开，然后看见花落，花开花落，不过一季姹紫嫣红。
回味青春，太过短暂，而我已用了过半，我想留住这半份青春，时间却要我珍惜眼前和不可虚度未来。
青春如花般美好，那么请珍惜吧，一路走一路回味，才不会让时间太快的带走了它。
“时间会刺破青春的华美精致，会把平行线刻上美人的额角，会吃掉稀世珍宝，天生丽质，什么都逃不过它的横扫镰刀。”那个名叫莎士比亚的男人与我感同身受。
我曾经犯过一个错误，在我记忆的长河中，时常溅起朵朵花，令我终身难忘。
一天晚上，我做作业时，有一个字总不会写。经过一番冥思苦想，搜肠刮肚，却依然毫无头绪。于是我眉头一皱，计上心来，可以问我的“万能字典”——老爸嘛，这可是我的终极绝招呀!爸爸解答了我的问题。我使劲地拍了拍桌子，急了，用那天生的男高音大声地嚷了起来：“不对，不对!”爸爸却心平气和地给我讲了这个字的字形、由来和含义。可我还是不服气，毫不示弱。我和爸爸，争论起来，各讲各的理。
这场唇枪舌战，真可谓是没有硝烟的战场，双方都针锋相对，寸步不让。争执了大半天也没分出胜负，真是急得头上都冒汗了。我和爸爸闹翻了，一个人扒在桌子上，一个人躺在床上。
后来，我偷偷摸摸地拿出字典来，翻开仔细一看，原来真的是想爸爸说的那样。那字被我这“大书法家”砍得缺胳膊少腿的，面目全非，。这时我自己也不由笑得喘不过气来。
回头看看爸爸扒在床上长吁短叹，一定是被气坏了，我心里忐忑不安，又恨自己，又可怜爸爸。这种自责像一座五形大山压在我的心头。他催促我怯生生地来到爸爸面前承认错误。爸爸亲切地摸摸我的头，冰释前嫌，还表扬我有承认错误的勇气。我也如释重负了。
这次争论使我受益匪浅：在遇到错误时，只要勇于承认错误，就是好样的!
《论语》为四书之一，经典之一，过去考取功名的教科书，这个过去指的是科举时代，明代起，还必须用朱老夫子的注解。在我，所谓受过现代教育的人，只听过半部《论语》治天下，至于《论语》是个什么样子，没有读过。觉得那是旧的东西，没用的东西，如果去看是个搞笑的事情。
这是南怀瑾老师讲解《论语》的书，南老谦虚地称为《别裁》，原来自己曾经那么多耳熟能详的格言和警句出自《论语》，如：
曾子曰：吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
有子曰：礼之用，和为贵。
子曰：诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
知者乐水，仁者乐山;
凤鸟不至，河不出图，洛不出书
后生可畏
君子成人之美，不成人之恶
子曰：“当仁不让于师
子曰：“性相近也，习相远也。
子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”
……
好多好多，自己竟然不知道。
南老师娓娓道来，用平直易懂的语言，亲切地述说着孔子思想的精髓，敢于挑战朱老夫子和前人的权威，重新诠释被误解的儒家思想，引领着我去解读儒家真正的意义。读来不枯燥，不是老学究似的，生硬的一句解释一句，那样肯定会打嗑睡的。
《论语》二十篇本身就是一篇文章，前后连贯，不可分割。都在说明一样东西：怎样为人处事，怎样完善自己的品格修养。
南老师以自己半生修习佛法的"经验，从“体、相、用”上来解释儒家思想的“仁”，也说了宋代理学家盗用佛、道家的观点来解释儒家学说，最后又打击佛道的不应该，让人心中一亮。
“学而时习之，不亦说乎”这个“学”，原来不仅仅是学习，而是“学问”，这个学问不是通常的知识，是做人做事的修，这一点是始终贯穿整部论语，也是孔子的伟大之处，这是南老师的观点，让人信服。
书中这样被先儒们误读的词还很多，“里”、“命”……
儒学能够流传几千年，孔子能够尊为圣人，听了南老师解读才觉得原来他是名至实归的，原来这位圣人竟如此地被冤枉过。看来一种学说或思想流传久了也有流弊，后人总是以自己的认为来解释前圣先贤，传统文化离我们竟渐行渐远。
我们每个人最初都有一个梦想，那就是初心;而初心正是我们所需要的精神动力。在人生的道路上，只有不忘初心，才能遇见曙光。
我的爸爸和爷爷都有一手漂亮的好字，每次看见他们的字，我都心旷神怡。那时我才学会写几个歪歪扭扭的字，心里就萌生了一个想法：我也要写出一笔漂亮的字出来，也好让他们欣赏欣赏。
于是，我便向爸爸提出了上书法课的想法。他愉快地同意了。
第一次上课时，我既激动又紧张。凉爽的秋风从窗外吹进书写的课堂，让我倍感舒适，觉得那一个个的方块字很快就要从我的指间漂漂亮亮地跳出来了，梦想就要成真了。
上课时，老师讲的基本概念和书写方法，我都听得很仔细;每次示范，我都认认真真地盯着每一笔;练习时，我严格按照方法，一笔一划地练着。虽然我的书写速度较慢，但写出来的字却大有进步。
于是，我就对书法更感兴趣了。每次上课，我都紧紧地跟着老师走，但随着讲的内容越来越深入，我开始有点摸不着头脑了。而且书写慢使我的练习也减少，被同学迅速超越。
没办法，我向爸爸求救了。
我对爸爸说：“书法太难了，我都快跟不上了，该怎么办啊？是不是应该放弃练书法呢？”爸爸微笑着，说：“你已经学了这么久，何必放弃，半途而废呢!”我说：“可是内容太难搞懂了，而且字也复杂难写了，我实在写得很累很累。”他说：“不要怕，有我来帮你。”说着，他走到一个装满了书的收纳箱前，蹲了下来，仔仔细细地翻着，翻弄了一会儿，他翻出了一本破旧的书本，放在我跟前，指着书页里几行歪歪扭扭的字，对我说：“这是你之前的字，而你现在的字，比这好看多了。只要你肯坚持下来，那么你会取得更大的进步。”
听了他的话，我沉思了良久，最后我决定坚持练下去。
于是，每天上课时我仍然认真听着，认真看着，认真练着。在家里我一写完作业，就拿出米字格来练。爸爸也经常手把手教我——握着我的手，教我每一笔怎么写，以及运笔的方法。
就这样，我不忘初心，坚持练习，字写得越来越好看了。后来我经常参加书法比赛，多次获得了金奖，那些金黄的奖状就像闪着金色的曙光。
孟子说过“贤者能勿丧是心”，所以我们应该坚持向前，不忘初心，才会看见曙光。
当我抱着一本厚厚的《论语》走在路上的时候，看见我的人都会惊讶的说:“你看得懂吗？”而我会自豪的说:“看得懂！”其实这本书很有趣。
论语这本书讲的是在我国东周时期，由王全空东迁后日益衰败，逐渐失去了以往的威风，各个诸侯为了争夺土地，展开了长期的斗争。
在这期间，鲁国的孔子面对“礼崩乐坏”的社会现实，十分心痛。为了建立一种新的秩序和规则，孔子为了恢复周公建立的礼乐制度，提山“克已复礼”的主张，用“仁”对“礼”进行改造，提出并完善了“仁学”的理论。
孔子认为，“仁”就是人与人之间的遵重丄和关爱，就是重视老百姓，关心老百姓的病苦，就是“德治”。为此定现“仁”，孔了十分重视“礼”，主张克制自己，使自己的言论行为都符合的要求。
这本中还让我们知道了一些关干孔子和他学生的故事:有一天，孔子的学生子贡向孔子请教:“老师，什么是“仁”？”
孔子回答:“克制自己，恢复周礼，就是“仁”;以周礼为标准，时时处处严格安排，使自己的言行符合周礼，就是“仁”了！”
另我失望的是孔子为了让自己的主张成为现时，于是四处游访，用了十五年的时间可最后各个诸侯国由忙于争霸，所以没有理会孔子的主观，孔子十分失望只能回到鲁国……
我看完这本书之后十分气愤，因为孔子这么努力的做到“仁”可最后他得到的却是拒绝，要不是个各诸侯国不听孔子的建议，所以才伤亡惨重。
《论语》这本书不但有趣，还能让你受益韭浅，学到更多的课外知识！
中国人一向以“中庸”作为自己的行为准则，讲究“与世无争”。因此，“韬光养晦”也成了无数人立身处世的原则。但随着社会的发展，快餐文化的冲击，时间观念的加深，许多人都希望能更快地崭露锋芒，更快地成就自己的事业。于是，韬光养晦和崭露锋芒似乎成为了一对矛盾的事物，各有拥护者。
诸葛孔明躬耕南阳，二十七岁的时候才上演了历有名的“三顾茅庐”的故事，最终成就了诸葛孔明在历传奇的人生；北宋的苏洵，二十七岁发愤读书，四十七岁才得到文豪欧阳修的赏识走上仕途，但年龄并不能阻挡苏洵闪亮的文采，最终他成为了北宋最有名的策论家之一；曹雪芹更是韬光养晦的典范，正是有了他的“披阅十载，增删五次”，才有了那“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的《红楼梦》问世。
而那些崭露锋芒的新星也不在少数。初唐四杰中的骆宾王传说六岁能做诗，那首《鹅》相传就是他孩提时代的作品；曹植的《白马篇》中描写的“幽并游侠儿，连翩西北驰”便是人们心目中那个少年得志的英雄模样；民国女子张爱玲的一句“出名要趁早”，到如今仍为许多人津津乐道；今天，更多崭露锋芒的少年为我们注意，80后甚至是90后的少年作家受到了人们的追捧，图书销售排行榜上他们的书籍总是名列前茅。
有人说：“韬光养晦，颐养天年。”也有人说：“自古英雄出少年。”但是我们必须看到，历不仅有“伤仲永”式的人物，还有很多庸庸碌碌，泯然众生的人。那么，我们应该如何来看待自己生存的方式呢？
综观历史，这些人的成功，其实并不在于自己是韬光养晦还是崭露锋芒，更重要的是，他们善于在自己的人生中勤奋努力。诸葛孔明的传奇建立在自己潜心钻研，以天下为己任的态度上；苏洵的成功建立在自己的闭门苦学上。脱离努力奋斗，单单来谈是韬光养晦好还是崭露锋芒好，本身就是可笑的。
不管是做一个鼎鼎大名的人物，还是做一个平平凡凡的小人物，都需要在生命中努力，才能照自己的意愿生存下去。因此，努力地做自己，这才是生命的真谛。
一天夜里，12点刚到，世界上的灯都关了。突然，一个小孩子的房间里发出了一阵阵激烈的争吵。原来，房间里动物玩具们正在讨论一个话题——谁是小主人的好伙伴?
小青蛙得意地说：“应该我是小主人的好伙伴，因为我能为小主人带来快乐。只要小主人一推我，我就会向前方跳一大步，而且我还会‘呱’地叫一声。”
突然，小螃蟹跑过来说：“应该我是小主人的好伙伴。我是横着走路的，小主人在和我玩的时候对我充满了好奇心。”
“应该我是小主人的好伙伴。我非常机灵。”，小猴子一边跳来跳去，一边说，“你们看我是不是很机灵的呢?”
“应该我是小主人的好伙伴。只要小主人捏我一下，我就会发出巨大的声音。而且我还是森林之王呢，小主人可喜欢我了。”小狮子说。
“应该我是小主人的好伙伴。我十分美丽，小主人只要按一下这个红色按钮 ，我就会飞起来。”小蝴蝶说。
“应该我是小主人的好伙伴。我这尖尖的刺不但不会伤到小主人，反而会给小主人带来方便。”小蜜蜂说，“只要小主人拨开它，小主人就能拿到他以前存在这儿 的小东西。”
大家争先抢后，你一言我一语，争论的非常激烈。这时 乌龟爷爷走了出来，和蔼地说：“大家别吵了，平时小主人都非常爱我们大家，大家应该都是小主人的好伙伴啊。我们要和平共处共同努力为小主人带来快乐啊!”
话正说着，突然小主人早上起床的闹钟响了。小主人起床把桌子上的动物玩具收拾好，然后吃完早饭就去上学了。玩具们你看着我，我看着你，想：乌龟爷爷说的可真对啊，我们应该和平共处共同努力为小主人带来快乐。
那是一个金风送爽的秋季，桂花开了。她那淡淡的黄，巧巧的小，粒粒的点，星星似的缀于绿叶之间，微风拂过，整个校园都弥漫着淡淡的清香。不知是不是来自花仙子的祝福，那天的花香格外沁入人心呢。就是在20xx年10月29日这个日子，迎来了柳城县实验小学“缅怀革命先烈，弘扬抗日精神”为主题的宣讲活动。
兰亿莹身着蓝色上衣蓬蓬裙施施然清新大方的走到台上，正式拉开了这场属于大家的听觉盛宴。“尊敬的老师、同学们……”什么是宣讲？顾名思义：诵读讲解、对众宣传讲述所想表达的内容。少年则宣讲有力，句读分明，声音洪亮，听者才能领略。而兰亿莹同学就很好的诠释了“宣讲”二字。她知道哪里该“抑”，如何把声调“扬”起来，怎样“顿”才好，“挫”的时候又该怎么做。整个会场随着她语调的起伏而起伏，随着她的感情变化而变化，随着她声音的高扬而高扬。“……为建设祖国、保卫祖国献出自己的一切！”一语落下，掌声雷动。这掌声里，包含了太多太多的意义：是对革命先烈敬意，是对学校给我们机会、悉心教导的老师的感谢，是对这些天来一切辛苦的回报
说到“缅怀革命先烈，弘扬抗日精神”，我不由得想起了这个被称为“世界抗日的第一战神”的戚继光。整整8年，整整96个月，整整146个星期，整整1320天，全中国都生活在水深火热之中，不得安宁。年抗战时期，中日双方伤亡比例从4：1到几十比1不等。但在冷兵器时代，有这么一个人，他领导的军队和日本人作战，敌我双方伤亡比例是个惊为天人的数字。精到什么程度？王仓坪战斗，击溃倭寇近万名，斩首177颗，自己无一人阵亡。这是一个多么伟大的成就啊，而戚继光，为什么会杀敌一万而不损一人，是单单只是因为他聪明吗？答案显而易见，不！因为他对自己的祖国有着深深的眷恋，对民族有着浓浓的责任感。他知道自己身居高位就要对得起这个位置，竭尽所能也要保卫祖国。虽然他没有看到新中国如今取得的伟大成就，但他为了中国人民的子孙后代，为了自己深爱着的祖国不受列强的侵略，他——至死不渝！然而像这样的英雄人物数不胜数，是他们用生命和鲜血谱写出一首首气壮山河的诗篇！要知道，新中国的诞生，是用这些人的生命筑起一道一道人墙，保护了中国人民，保卫了中国，让祖国不再受列强的侵略，是他们，用生命换来的。
抗战终于胜利了，这场胜利已包含了无数的人的渴望、期待、欣慰。今天，我们纪念这场伟大的胜利，就是要永远铭记惨遭日本侵略者杀戮的无辜死难同胞；永远铭记在抗日战争中英勇战斗、为国捐躯的烈士；永远铭记支援和帮助了中国抗战的外国政府和国际友人。铭记他们的浴血奋战，铭记他们的聪明与智慧，铭记他们的大公无私，铭记他们的深深爱国情。今天的我，作为一名学生，在深深地为那些英灵们所触动的同时，更是要居安思危而饮水思源，牢记历史并努力学习、奋发图强，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗，用我们的肩膀撑起中华不朽的脊梁！
走过花季，走过雨季，我们人在追问，青春是什么，向左看，它或许是一堵冰冷的墙，向右看，它却是一片温暖的阳光，也许青春就是我们做自己想做的事，听自己想听的歌。青春如糖，吃、过就不会在有。当我奔驰在人生的旅途中，会尽情享受生命的高潮，忍受生命的波谷。享受它，让我们感受到生命的幸运;忍受它，让我了解我自己的韧度，两者皆令我喜悦不已。我的青春花朵，不会因为生命的打击而凋零，而会因此而开得更加灿烂。
享受青春的喜悦让我学会了珍惜，沉浸在家人的细心呵护中，让我感到了幸福得滋味原来这么简单。像咖啡，散发出醇醇美味;像阳光，驱走冬日得寒冷，让我明白了爱得真谛，同时也让我学会了爱别人。当父母迎着风雪给我送衣服时，我会明白父母对我是多么无私，;当父母忍痛用竹鞭打我时，我会看到父母那滴血得心;当父母坐在灯下为我收拾行李时，我会看到父母那白发……青春的喜悦使父母无私的爱，是父母用他无私的白发换来的，同时也是父母教会了我珍惜青春的喜悦。享受它，珍惜它，在青春的喜悦中绽放得更灿烂。
忍受青春的痛苦，让我变得更成熟，父母终究不能守着我们以悲子，离开了父母的怀抱，我像一只受惊的小鸟，看不清前方的路，在青春的路途中，失败和痛苦是常有之事，失败了，爬起来，拍拍身上的泥土，继续前行，掉泪了，不要怕，擦干泪，因为我还有梦，受了委屈要忍受。只有这样，才能炼出最佳的韧度，青春的悲伤时造就我们未来的力量，不管事心灵上还是肉体上的伤害，对成长都有益处，哪怕没有益处，也可以让你青春变得精彩。
有些事情年轻的我们无法懂得，单单我们懂得已不再年轻，享受青春的点点滴滴。哪怕是一个笑容，一个眼神，一个风雨中远去的背影，一次失败，一滴眼泪……没有不值得我们珍惜的，当你有一天站在青春的尽头时，你会清晰的记起那一件件难忘的往事，相信此时，你已是一个成熟的人，你的青春花朵也将是最灿烂的时候!
逝者为大，逝者可敬――年年“安息”的祷告，岁岁焚香的坟头。一抹思念长存，捧一掬泪，打破那死寂一片，问：魂兮，在兮？安兮？为和平立碑，碑下万千信徒，凝望，盼“和平”归来？载“和平”入史？不仅为纪念，更为“祭奠”。
和平已死？或和平已死。作为一种关系的理想化，和平，人类永恒的力求。先人借它构造了历史，在与“战争”共同充盈的史册里，它总是那么圣洁，完美，众望所归，以至于“战争”被映射的总是罪恶，肮脏荼毒生灵。事实又的确如此，人类对“和平”的热衷一向几乎“溺爱”，尽管“战争”时刻出现，但它的出现根基于人的被迫。发动战争者，不是为维护国家永恒不衰，就是满足人民之所欲，或是自身过激的“民族自强感”。谁与身好斗？“人之初，性本善”。人类潜意识下还是时刻憧憬和平的善良。“不战而屈人之兵”也为“善之善者”，这种“和平速胜论”历来成为古代兵家的宗旨：诸葛亮北伐不间，“好战”源于白帝城托孤的“枷锁”，降敌作为首选，一直取代“下城”。多少场和平谈判，胜者以“威震四海”自诩，败者以“黎民百姓“自安”。一纸降书，避免了国家的灭亡，各处会谈湮没了战争的萌生。和平已死？然而，和平，是否又有它独有的本质？作为人类动乱后的精神寄托，作为姑且对现实世界的聊以自慰，战争后的调停者，往往载道的是，为战争圆场，为战争作嫁，亦或是孕育战争：一战后，列强拟定的和平体系，却换来了二十年后更残酷的二战；二战后，苏美规划的和平蓝图，掩盖了冷战的冰尖？迎来了各个区域的混战！和平，失其本质，有与无，便没了界限，畅和平者，懂和平乎？和平已死。
和平应死？或和平应死。竞争与和平，两种高尚的合作理念，人类不加以区分的同时，还乐观地自满融合。什么“比赛第二，友谊第一”，“和平竞争”。不知道他们寻求什么，也许，在他们眼里，竞争者，可恶。更不明白，竞争和战争，又有何本质区别？对和平向往，畏惧如此程度，以至于，想方设法掩盖“战争”所表现的“残忍”，转型为“竞争”的“激烈”。并且，还套上“和平”的框架。的确，如此之后，人类在善化了的“竞争”中表现出的手段，也相继变为“实力、顽强”等等。心随即可安，已安之心必会放手一搏，且不说激励心志，和平使战争、竞争中的胜者，戴上成功的冠冕，站在历史浪头，响应先人，启发后人，谓之曰“治世英雄，乱世枭雄”。和平应死？既然竞争已是善化了的战争，二者强调的是“弱肉强食”、“唯己至上”。无论民族、团体、个人竞争，施展自己，置对方于必败之地，才是取胜之道，才是“优胜劣汰”的结果。然而，“和平”理论再将竞争善化，使竞争者涂上友谊的妆，压制自身争强的一面，近于“坐视垂成”，即消极竞争，如此和平，历史浪头一定会于空中泻下，未来全然不会有未来。和平应死。
死者比生者更受尊敬。人类对逝去的，更会同情、相信、怀恋。与此同时，对逝去的追念，总是那么绵长，明知道“一去不复”。和平时代的人不考虑下一场战争是否或何时到来，总是回首上一场战争与和平的轮回，企图从中获取些许警示，更妄想这和平的形式，可安己心。然而，空留和平的形式于世，其本质却死的彻底――阿富汗战争，伊拉克战争，以及说是要爆发饿伊朗战争，那些发动战争者，打着“消灭恐怖主义，塑造无核世界，维护和平”的大旗，不知廉耻地将自己装点为正义的使者，与此同时，一些旁观者尽管嘴上发发牢骚，然而，行动上的麻痹，纵容这“和平”上演。战争的确单纯，无论何时，也不会失去自身的本质。相反，和平为了满足不同时代的需要，本质已丧失殆尽。
用死者掩饰“罪行”，其罪更罪。
人类善化了“和平”，却又罪恶了“和平”。作为“悲剧”，和平，承受了太多。本质已亡，人类却不以为“和平”已死，形式的沉重，令其怎能荣耀，怎能延续？
血祭的祷告，刻在碑上，祭奠这人类的宠儿――和平。我愿和平真死，我愿和平的死，换来本质透彻的“原生态战争模式”。我愿和平死的安息。
我愿。祭奠。
道德是什么？道德就是衡量人的标准。但都是生活中的小细节，是装不出来的。偏偏一些举手之劳的道德，没有人会细心地去做，更不会有人装得有道德。那么，应属于“国家一级保护”的对象都跑到哪里去了呢？
当新的一天开始，我们含着微笑爬上通往班级的楼梯时，你有靠右吗？如果身后紧跟着一位同学，我们是应该打开门让他走进后再轻轻掩上门，还是只顾着自己走进去后毫不客气地“啪”的一声让对方吃闭门羹呢？如果有同学找你抄作业，你是任他从你书包里拿出来乖乖的当盲人呢，还是低声下气地捧上呢？或是泼辣地破口大骂，赢来无数双眼睛“崇拜”的眼神呢？
如果你的“地盘”上有一张碍眼的纸片，你是怒气冲冲地揪出肇事者好好K
他一顿，还是眼观鼻，鼻观心，就差手上没拿着木鱼了，不理它。一问，还挺有理呵：又不是我扔的！让我们明智地思考，值日生扫到的垃圾百分之九十九也不是他们自己仍的，那么愈来愈多的垃圾谁来失物招领？有多少人愿意捡起自己所制造的垃圾？少之又少。等我们的校园不再清洁，你也患了呼吸道的疾病后，你找谁认错去？找自己，谁叫你自己不愿意捡！在道德与懒惰面前，我们常常选择了懒惰。懒惰是诱人的，而道德看上去似乎没有什么回报。
诸如此类的道德事件，还有太多。上面的三个考题还不到一天需完成的道德考察题目的百分之一。就上面三个例子，谁能最完美无瑕地达到满分？而所有题目都满意地提交呢？你能拿一百分吗？上帝都做不到的，因为人是有私欲和思想的动物。
道德，就在这份普及与冷淡中灭绝了。它走到哪里去了？消失在我们心底。如果有一天，我们人类终于意识到需要找回道德了，那么道德就会依据他的诚意在他心中一点一滴地复苏。
道德，真是挺烦了的不屑名字！但人们一直没意识道德的重要性，最后陪着道德消失的，将会是人类的灵魂。
唐代的大文学家韩愈的名言“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”，道出了古往今来多少成就事业的人，都是靠勤奋取得了成功。所以，想要成功，非勤奋不可。
勤的意思是“尽力多做，不断地做。”在不少人看来，这是浪费时间与精力却讨不到好的做法。然而事实真如这些人所说吗？
当然不是！
勤能补拙。晚清名臣曾国藩年轻时并不聪明。一日夜里，曾国藩正在背书，对窗在烛灯下大声诵读。这时，一个小偷悄悄潜到屋外，打算等曾国藩背完入睡后下手偷东西，谁知过了许久曾国藩还是没有背下那篇文章，仍在大声诵读。忍无可忍的小偷冲进屋，大骂曾国藩愚笨，然后一字不落地背下了文章，随即扬长而去。
小偷虽然聪明，但却始终是小偷，而曾国藩呢？他虽愚钝，但却通过勤奋成为了一代名臣，证实了“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”的道理。
勤生机遇。香港首富李嘉诚生于战乱年代，十几岁时便失去了父亲，身为长子的他不得不辍学打工以支持家庭。打工期间，他勤勤恳恳，工作刻苦，仅18岁就被提为总经理。1950年时，他凭着多年累积的资本，开办了长江塑胶厂，长期的工作经历与精明的商业头脑使他一次次先人一步发现商机并投入发展，最终成为了第一个两度登上世界十大富豪排行榜的中国人。
勤在促人进步的同时也如一只大手，抓来了数不清的机遇。而那些坐等天上掉馅饼的空想者则永远也不可能抓住它们。
勤创成功。古往今来，成功人士的例子不胜数。而在仔细分析后不难发现，几乎他们所有人都具有“勤奋”这一品质：悬梁刺股的孙敬、苏秦，“三脚床”的王亚南，为驱寒夜读而嚼辣椒的鲁迅，为确立磁生电而坚持研究20xx年的法拉第，为确定灯丝材料而反复试验千余次的爱迪生……
由此可见，只有勤奋才能取得成功；享受安逸，不思进取绝对不可能取得成功。
“人生在勤，不索何获？”毕竟“笨鸟先飞早入林”，要想早入林，须要“先飞”。“1分”的天分也需要“99分”的汗水才能成就所谓的天才。所以人生欲有所成，非勤不可。
既然无法逃避，那就挺身相迎，和挫折一较高下吧!
强者把握命运，无论遇到什么困难都会勇往直前。在他们眼中，挫折是一种动力，这种动力是无价之宝，无论谁都不会夺去。
有一名推销员屡闪去拜访一位客户，跑了十几遍，可这位固执的客人始终不肯点头。
有人问这位推销员：“他一直不肯答应，你为什么还不放弃，抓紧时间去拜访其他客户吧!”
这个推销员缓缓地说：“因为他还没有说：“因为他还同有有说‘不’。”
常常我们所遇到的挫折，其实都只是一种考验，既然生命还没有对你说“不”，你又何必未战先降呢?
但很多时候，我们是因为害怕听到别人的“不”，所以先对自己说“不”，不给自己机会的其实一直都是你自己。
世界上没有任何一个富豪是一帆风顺，不经历失败的挫折就历为富豪的。正如美国成功学宗师拿破仑，希尔所说：“幸运之神要赠给你成功的冠冕之前，往往会用逆境严峻地考验你，看看你的耐力与勇气是否足够。
李嘉诚14岁就因为父亲早逝缀学打工，当过茶楼堂仔、钟表店学徒、推销员;堆英东当过铲煤工、打铁工、风烟工、机场苦力，大半生都被港英政府掣肘、封杀;何鸿投得财牌，澳门恶势力抛出“八大条”，条条要置何鸿于死地;王永庆开砖厂失败，做木材生意更血本无归……
面对绝境时，他们没有绝望，所以他们成为了富人。这就是富人，富人就是这样炼成的!富人永远不停地奋斗着、努力着创造机会。对于富人而言，碰到的每一件小事，遇到的每一个人，都是一个机会，所以他们永不会绝望。
英国首相丘吉尔是一名杰出的政治家，也量个着名的演讲家。他十分推崇面对逆境坚持不懈的精神。他生命中的最后一产供销演讲是在一所大学的结业典礼上，演讲的全过程大要持续了20分钟，这之内，他只讲了两句话，而且是相同的：坚持到底，永不放弃!坚持到底，永不放弃!
这一场演讲是成功学演讲的经典之作。丘吉尔用他一生的成功经验告诉人们：成功根本没有什么秘诀可言，如果真是有的话，就是两个：第一个就是坚持到底，永不放弃;第二个是当你想放弃的时候，回过头来看看第一个秘诀：坚持到底，永不放弃。
四天前，是六一游园。
首先，我们先在教室里等着，但管理午休的应嘉敏非叫我们看书，我只能答应，但心里总想着六一游园。
开始了，只见王老师面目慈祥的走了进来，但我深知，等候就会发生一件悲剧的事情。
果然，当王老师叫我们在走廊排队的时候，王老师就把我们后排的一群被骂老手罚进了教室。
我在教室里等着，结果老师叫我们一起摆桌子，又在黑板上画了一个示意图，就像一个迷宫。
我大声叫：“老师，我们摆好就可以去玩吗?”“当然可以。”王老师用一种平淡的语气回答我。马上，我们就摆好了，就一起拿着入场卷打道回府了。
一出来，我就孤身一人去自己班排队但由于这迷宫实在是太长了，我只能苦苦的等了一节课。
玩完这个游戏之后，我怀着一颗对王老师强烈表示不满的心来到人还算不多的六班，这时，小郑老师向我和蔡嘉晨走来，手里拿着相机，卡擦卡擦的拍了几张，又向别的地方奔去。
六班玩好了，我就向剩下的人少的班级慢慢悠悠的走去。
其它几个班都结束了“战争”后，我又起身去找蔡嘉，路过了自己班发现里面人头攒动，根本没有落脚的余地，人群的正中央，正站着蔡嘉晨一行人。
我发现了他们仨，便自在的走到他们身边，故意拉长语气：“哎呦，这不是蔡嘉吗，咋么狼狈成这个样子?哎，真是悲剧呀!”“什么，你在说一遍?”他挑了挑眉毛，我只能故作听不见，若无其事的闪到一旁，去看王老师了，边看还边等着蔡嘉晨。
终于轮到他上了，只见他戴上眼罩，拿着小小的木锤跌跌撞撞的走了过来，但只敲到了鼓，得了1分。
中华历史千年悠悠，在梦中我独自神游，奇妙的与时间倒走，来到古老的尽头。
嘿呦，嘿呦，听见整齐划一的节奏，看见一双双黝黑的手，千万臣民荣辱与共，为了建造万里锦绣，抵御外寇。西起嘉峪关，东到辽东虎山，这是何等的壮举，令人赞叹；继而，伴着江水悠悠，尽兴畅游，南起杭州，北至京都，一路千里，风光尽收，这是何等的伟业，令人钦佩。中华民族的先人们，以他们的汗水与鲜血绘成了一幅美妙的画卷，是万里长城的雄壮，亦有着京杭运河的婉约与柔美，而这一切，全缘于中华民族精神之所在：勤劳与勇敢。即便是今朝，亦是我辈们万不能丢弃的财富与瑰宝。
忽梦回现实，看今朝世道，千秋史官说不尽芸芸璀璨，文人墨客道不完儒学浩瀚。古老的民族历经磨难，即便国土龟裂忧伤沉淀。站在世界之颠，回忆沧桑转变：即便大好河山被日寇践踏，但真的龙子们却不曾屈膝不曾低头，他们用血的代价扞卫了民族的贞洁，用自己的生命孕育了我们幸福的生命！支撑他们的信念正是全在于我们最为珍贵的民族的精神：坚毅与不屈。这是我们前行路上的伙伴，拥有此，定能伴我们经历一切风雨，看雨后彩虹绚烂漫天。
现在，岁月已然扶平了国土的裂伤，连绵的忧伤也已在风霜中被深深得埋葬，现在我们的民族正在觉醒，要向世界证明，盘旋在世界东方上空的是一条勇毅不眠的神龙。我们责无旁贷，我们理应把重任抗在肩上，用坚毅的精神武装自己，我们定会无往不利，会让东方之光普照大地，恩泽万物。
看那千百年来，任由岁月流逝，不变得是九州的雄壮，千百年来，任由风起云涌，不变的是龙子的坚强。
在今朝，聆听着雅鲁藏布江的怒吼，跟着黄河雄浑激荡的节奏，看着珠江婉约柔情的颤抖，这是一个民族，一个古老民族雄起的前奏，我们要让自己化为一个个音符，让这个乐章，在高潮永远演奏。
诚然，民族魂不可散，民族精神不可忘却，我们应当也必须传承沿袭，为了有一天，环宇之内，中华昂然！
勤劳，勇敢，坚毅，不屈，精神永存，即便千万人已逝。
下午，我走在山间小径上，看见了一棵被台风袭击过的树。它的根被拔出了一半，主干几乎与地面平行。尽管遭到了如此厉害的创伤，但它那强烈的求生欲望使它活了下来，它那另一半未拔出的根深深地扎进泥土，比以前高一倍的工作效率吸收营养，它的侧枝倒在了主干的位置上，有了根提供的营养，它的枝干越长越茁壮，枝头结满了青色的小松塔……
我曾玩过一种残酷的游戏：到海边捉几只小螃蟹回来放在脸盆里，不给吃不给喝，看着它们着急地爬上爬下，因体力不支等原因口吐白沫，痛苦地死去。有一次，我又玩这种游戏，放入脸盆后不久发现不见了一只带籽雌蟹，几天后在离脸盆五六米远的阳台上发现了它的尸体。是多么强大的决心与毅力，使它爬出约75°倾斜的脸盆外壁，爬行是他体长几百倍的距离。尽管它没有成功地返回海滩，但它的求生精神深深地震撼了我，从此，我再也没有玩过这种游戏。
生存是勇于承担责任，死亡是逃避责任。为了种族的延续，种族里的每一个成员都应该勇敢地承担这一份责任，而不是逃避。
在这个世界上，每个人都有一块必得有他自己来耕种的土地，每个人亦有那份属于自己的独特的青春记忆!——题记
当那些春去秋来的大雁扑扇着翅膀凌空而过时，我们已然成长，就如同家乡的小巷石桥，塔影钟声，田间小路，深井落花，最终成了一座座拔地而起的摩天大厦，我不是归人，只是过客，那些刻骨铭心的成长，也终于在空白的瞬间，化成了一声轻叹?
关于童年
我总会羡慕现在的孩子们，他们早在妈妈肚子就享受着高等教育，他们有着高科技的玩具，他们在很小的时候就有条件学习钢琴，尽管他们好像并没有想象中的那么快乐，但我对他们依然有着一盲目的羡慕。
想起小时候，印象深刻的就是我最爱看的动画篇“大脸猫与蓝皮鼠”。还有好吃的小浣熊方便面，大大卷，跳跳糖，五毛钱一块的酒心巧克力，这些东西现在也有，只是找不回当初的味道了!
儿时的父母也会限制孩子，因为这样，记忆才永远也抹不去，越烙越深，直至为之感动。看看现在的孩子什么都有，而我们也有属于自己更美好的东西。纯真的年代，不知不觉的成长，我们终会有衰老的一天，但始终不会褪色是儿时美好的回忆，他将支撑着我们走过一生。
关于梦想
小时候的我，想当老师，因为这样就可以在学生的试卷上打叉，太有成就感了。后来，我想开小店买雪糕，哈哈，主要是我自己贪吃，再后来，长大了反而没什么梦想了。记得开学时，老师问过每个同学都有理想吧。提到这话我第一反应是，谁还能没理想呀?之后有一细想，我的理想是什么?好像在日复一日生活中，忘却了自己最初的梦想……
我从不担心青春岁月的流逝，因为我能吃，能睡，愿意思考，这样青春永远与我同在!
看了这则寓言，我的第一感觉就是鹰妈妈教子女学会飞翔的方法真是残忍，把幼鹰们从高高的巢穴里推下去，使它们拼命扑打翅膀来阻止下落。我并不相信所有的幼鹰都会因此学会飞翔，因为还有一种可能就是死亡。
所以我更加庆幸自己是个人类，人类的社会是讲究人道主义的，采用的教育不可能如此极端，毕竟逆境也是因人而异，并不是所有人天生都能在逆境中成长。困难有可能是铺路石，也有可能是绊脚石，当然你也没有权力去指责别人不够坚强，因为很多时候一个人的AQ（逆挫折商）都是由他自己无法控制的基因、家族和环境决定的，所以教育不仅要有耐心，更要有方法。我经常看到一些故事，关于当人失意时旁人的一句讽刺可能救了他，也可能毁了他，前者因为不甘心，有了动力，为了证明自己而重新站起；而后者则因受到更重的打击，彻底万念俱灰，走上绝路。反过来，当人得意时旁人的一句夸赞，可能鼓励他使他更加努力，也可能使他因为自满而迷失自我。
所以教育着实是一件重要而不易的事情，而它的前提就是去了解这些孩子。想想看，伟大的思想家、教育家孔夫子在2500多年前就能提倡“因材施教”真的是天才之举。举个例子，他的两个弟子子路和冉有问了他同一个问题“听到了好的主张，要不要立刻实行呢？”孔子对子路说“你家还有夫兄长辈，怎么能自作主张！”却对冉有说“当然应该立刻去做！”一旁的华西公看了十分不解，于是孔子解释道：“子路这个人一向轻率鲁莽，所以我要抑制他，让他谨慎些，而冉有他遇事总是畏缩不前，所以我才要鼓励他大胆去做。”
谈了这么多，虽然我不是个老师，但我也明白不同的环境和教育会造就不同的人，“天生我材必有用”是李白说的，但如何将天资发挥得淋漓尽致，就在于后天的教育了。
人的一生总会经历许多事情，它们就好像是天上的星星，多得数不清，有的会在岁月的长河中消失陨落，被人们遗忘，而有的却是会在璀璨的星空中，发出耀眼的永恒的光。
那是一个春天的下午，我闲来无事，便出门去逛逛。或许是因为附近里鲜少有树，蝴蝶们就把蛹结在了灌木丛的枝上，恰巧被我撞见了它破茧成蝶的那一幕。
那时我正在系鞋带，刚好抬头的时候就看见不远处的绿化带上有个奇怪的东西。于是我轻轻地走了过去，到了那东西前面，我仔细地看了看才发现原来只是一只蝴蝶蛹。细细地看了一会，觉得没趣正打算走时，那蝴蝶蛹里突然传来一点动静。
我心里一惊，这蝴蝶莫不是要羽化了吧？刚好还是春天。惊讶之余还带着一点小激动，毕竟长那么大还没见过蝴蝶破茧。
没过多久，那只蛹上破开了一个小口子，我似乎是看到了蝴蝶的头，那只蝴蝶像是拼尽全力在挣脱蛹的束缚。我倒是想上去帮帮它，可是我若是帮了，那这只蝴蝶也活不成了。
经过一番艰苦的斗争，蝴蝶从蛹里挣脱，那双美丽的翅膀不论任何人看到都会忍不住赞美一番，或许是因为蝴蝶经过了自己的努力奋斗，换来的这双翅膀才会如此美丽吧。
这个特别的经历，是不是就在启示这我们：每个人都像一只蝴蝶，在幼虫的时候无忧无虑地成长，然后成蛹，有的，在这个时候努力拼搏，于是成了美丽和蝴蝶，有着漂亮的翅膀；有的，依然无所事事，得过且过，悄悄地耍一些小手段帮自己渡过难关，于是他们就成了羽化失败的蝴蝶，终将在不久之后死去。
为了成为美丽的蝴蝶，就让我们从现在开始，努力学习，不懈奋斗，当我们拥有一双美丽的翅膀时，那时的我们都会感谢如今勤奋的自己的。
终于在这个周五将湖南电视台的《爸爸去哪儿》节目看完了，整个过程都是带着女儿一起看的，在看的过程中，有让我放声大笑的，也有让我暗自流泪的，尤其是节目最后的爸爸在给孩子的信中，我深受启发，孩子还天真的问我：“爸爸，你怎么哭了。”我无法去回答孩子的问题，或许等以后她长大了会明白的，父爱如山，他会保护着你，父爱如山，他会守望着你。
纵观这五个爸爸，有和风细雨的，如林志颖，有发急上火的，如郭涛，有笨手笨脚的，如王岳伦，有手足无措的，如田亮，有树立榜样的，如张亮，不管怎么样，他们都是真心对待孩子的，他们都想让自己的孩子生活在快乐之中，少吃点苦，正如郭涛在给儿子信中所说自己性子急，有时候会发火，让孩子产生了一些误会，他自己认识到了这一点会改正的，这是多么令人感动的呀。林志颖谈到孩子开始离不开自己到最后能够独立完成任务，他说孩子一直把他当作英雄，他要做孩子一辈子的英雄，这是什么样的一种情怀呀。王岳伦谈到不知道女儿出嫁时自己会怎么样，这是什么样的一种亲情。这些爸爸在说这些的时候都没有什么的掩饰，他们都是发自内心的，他们是爱自己的孩子的，他们给予的方式或许不同，但他们都用父亲博大的胸怀爱着他们的子女，这是天下的爱，父爱如山。
再想到我们的父母，小时候父亲很严厉，吓得我们都不敢跟他说话，就是现在长大了，心里还有一种畏惧，不敢靠近，其实我们现在知道了那是一种特别的父爱，他就是用那样的一种方式去关心着你，他关心着你的每一步成长，你取得成绩他不会表扬你，他会给你忠告，你有难处时，他还会责怪你，他会给你建议，他是你永远的大山，无论你什么时候想回来，他都会张开怀抱迎接你，这就是我们的父亲，这就是我们的父爱，永远让我们无法割舍。
我也同样以父亲的胸怀爱着我的孩子，有时候可能有点急，有时候可能有点方法不合你的意，但爸爸的心总是希望你能坚强，总是希望你能战胜自己，爸爸就是希望你能尽快的成长起来，不要做一个依靠别人的人，要做一个自己的小主人，爸爸永远是你的大山，无论是走多远，我都在等你回来，因为我爱你，我爱你的一切。
让“爱国”启航
何处望神州?满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事?悠悠!
不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手?曹刘!
生子当如孙仲谋。
----宋.辛弃疾之＜＜南乡子·登京口北固亭有怀＞＞
历史的风雨尽管浩瀚汹涌，不能冲淡人们对英雄的敬仰;岁月的河流尽管绵长蜿蜒，无法流走人们对英雄的怀念。他免辉的爱国形象，崇高的民族精神，气吞山河的言辞，可歌可泣的壮举……无不令我敬佩不已。
爱国是个崇高的字眼，顾名思义，爱国就是热爱自己的祖国。在我国五千多年的历史长河中，涌现了许许多多的爱国志士。屈原在郢都被攻破后，万念俱灰，高吟＜＜离骚＞＞，愤然投江。范仲淹被贬后，发坐了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的长叹。而林则徐在被流放后，写下了“为利国家生死以，完固祸福趋之”的心声……
“俱往矣，数爱国人物还看今朝。”也许我们的爱国热情无法在残血如火的战场上表现，但我们可以用知识的武器来捍卫祖国，建设祖国!“爱国不在年高”当我们睁开双眼遥望远处点点露珠点缀下的山花时，可曾想过被掩盖在五彩斑斓的的鲜花下的幼苗?那些跃跃欲试，时刻准备为这片花海作出丝丝贡献的幼苗?我们也是如此，尽管我们弱小，但我们可以把这份弱小的微薄之力转为学习的动力;为中华之崛起而读书，尽管我铭家现在还不发达，但请坚信：阳光总在风雨后。“穷且益坚，不坠青云之志。”正因为我们不发达，更要用这双勤劳的双手创造奇迹!
爱国是成才的动力，生命的航标，前进的风帆。也许途中惊涛骇浪持续不断，但你不能退却，只有顽强进取，才能摘取顶峰金灿灿的果实!你瞧，信念的桅杆已经树起，希望的风帆已经扬起，让我们想着理想的霞光启航吧!
人生路漫漫，无论是要追求既定目标，还是要触碰遥远的梦想，都需要靠自己。就像船只能靠帆，鹰只能靠翅膀，不能靠别人。我们也是，我们的梦想只能靠自己去实现，因为我们是孤独旅途中唯一永远的追随者。
我们经常听到“自己动手，丰衣足食”这句话。人生和梦想的.关系不就是这样吗？人生靠自己，梦想可以实现。不要总想着得到别人的帮助，一味的依赖别人来追求自己的目标。就算最后赢了，也不付出，得到的都是别人送的礼物。这和木偶有什么区别？生活有什么精彩？
“问一个人比问自己好。”同理，世上没有什么情感比亲情更重要。就算父母免费帮你，他们走了你也是一个人。那时候没有人会事事帮你，因为他们只在乎自己的成功，就像你只在乎自己的优缺点一样。所以与其虚心寻求别人可能拒绝的帮助，不如靠自己想办法，相信最后的结果会让我们更加惊喜。
“梦想注定要独自旅行。”陈欧的故事总是让我们看到梦想的无限可能性。在追逐梦想的过程中，他从来不想从别人身上找到捷径，而是靠自己用自己的方式创造出一片广阔的天空。因为他一直明白，这条路上只会有他自己，不努力，没有人会把他的位置带到巅峰。所以靠我们自己像他一样，最终会取得惊人的成功。
依靠自己让我们在成功后觉得自己有价值。现实生活中有很多证伪。写作环节有所谓的“枪手”，娱乐圈有“假唱”，甚至还有一些靠关系进入企业的员工。他们并不是真的有才华，渴望做出伟大的成就。总是想着依靠别人，最后只会露出马脚。当时后悔都来不及。
相信靠自己，梦想之花一定会绽放。
“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”一棵棵树仿佛过了一个夜晚后就焕然一新的似的。
天空刚刚露出鱼肚白，万物都开始了新的生活。树上点缀着一片片星星似的叶子，阳光撒在光滑的叶面上，让叶子铺上了一层金灿灿的黄金。叶子仿佛是一把镶上了黄金的利刃，那般美丽，那般好看。枫树红得似一团熊熊燃烧的火焰，银杏树仿佛染上了一树树的金油漆变得格外光鲜亮丽。一阵微风吹过，树妈妈在风中摇着那一头浓密秀发的脑袋，发出“沙沙”的悦耳声。一片片调皮的小树叶飞离了树梢，在天空这个广阔的舞台上热火朝天的举行着“舞会”。叶子们一个个都像是身怀高超技艺的舞者在台上翩翩起舞，你看那片落叶像一架纸飞机在空中盘旋着，还打着旋儿呢，你又看看那两片叶子，在风的托举下跳着美丽的华尔兹一会儿靠近了相拥而舞，一会儿又像两位恋恋不舍的情人缠缠绵绵那些唯美的舞姿简直让你移不开眼睛，让你的心也跟着每一次低沉每一次高升而运动着。有一片树叶，似乎有一颗好奇心脱离了这个热闹的舞团，朝着未知的远方飞去来了一次说走就走的旅行。越来越多树叶脱离了大树妈妈的怀抱，向着遥远的地方飘去，它们像一群群美丽的蝴蝶，在空中留下自己美丽的身影，让观众大饱眼福。它们俏丽的身姿引得飞过的小鸟还要回头看几眼唱几句好听的歌曲给它们伴奏。它们穿过每一片树林让森林里的小动物领略它们的舞蹈，它们漂过每一条大河在湍急的流水里表演着美丽的舞蹈令骄傲的舞蹈家小鱼都心悦诚服。它们在每一个地方都留下了一支支美丽优雅的舞蹈。从早晨出发一直到次日的傍晚它们回到了大树妈妈的所在的地方，即使它们看遍了这大好河山但也还是免不了会思念旧日在大树妈妈的的怀抱中的那些美好的日子，无论再怎么调皮淘气大树妈妈也只是柔和的对待它们。它们落叶归根重新回到大树这位伟大母亲的温暖怀抱中。
你瞧光秃秃的枝头又长出了繁茂的树叶。这些美丽的舞蹈也一直在周而复始地表演着，但每一次总会有叶子去了外面又回来。是啊，即使鸿雁再怎么长大，飞的在再远也会想念家。