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雪议论文怎么写？下面我们范文网议论文频道给大家精编的30篇关于雪议论文，希望对大家有所帮助，内容仅供参考!
我们降临到这个世上，就注定有属于自己的使命和任务，就注定有些逃不掉的事。而责任则是我们最特殊的使命。有时，你会不会去花些时间想想，责任是什么，我们怎样才能把它发挥到淋漓尽致。责任是晶莹的露珠，折射出人的精神光芒，责任是炙热的岩浆，喷发出无穷的潜能;责任是凝重的发码，真实地称量出人生的价值;责任是坚硬的磐石，为你铺好面向理想的光明大道。
我们是中学生，最大的任务就应该是好好学习，履行好自己的责任。不应该去过多的干涉与我们无关的事情。责任是相互的，对父母，对社会上的所有，只要你负了责任，别人一定也在为你负责。我们无时不刻都在与责任打交道，我们必须学会去承担它给予你的惩罚、你的奖励。不论有多残忍，都得去接受。这只是对责任的初步认识。它有时就像是一颗参天大树，时时引导着我们寻找正确的路径。它有时又像是魔鬼，好像有意要把你拉进深渊。它有时又像是一位端详的老人，好像总是和你唠叨着它的故事，反反复复。或许，这就是他的性格吧。我把它当做我的朋友，很细心的朋友，它天天找我的茬，纠正我的毛病，也时刻提醒我：这件事不好，不要做;这件事有利于你的成长，要多去参与。天啊，比妈妈还啰嗦。只是，它比妈妈有用点吧。
作为一个警察，他的责任是帮助遇到困难的人。作为一个医生，他的责任是帮助被疾病困扰的人。作为一个老师，他的责任是教好每一个学生。作为一个员工，他的责任是做好他应该做的事。生活中的任何一个职业，大到主席，小到刚出生的孩子。他们都拥有责任。责任就像一个永远摆脱不掉的东西，缠着你一辈子。这就是命。你的生命里注定有它。没有它，还真活的不像样呢。
不知道还该怎么写下去，写来写去还是一样的性质。责任是我的朋友，最细心的朋友。我也应该对它负责。这是我的义务。
责任，注定了。
前进的道路中总是会有困难所阻挡。但是我们又能够改变什么呢？学会坚持，学会持之以恒！人生总是这样，患得患失总是那么的悲伤。学会前进却又是那么的坚强。那么的渺小。人生之中，总会失去的许多，但同时又得到了收获！总是患得患失，那就学会努力！或许成长道路中，离不开的就是坚持，那就永远这样做。摆正心态，明天将会更好！
脚步
虽然每个人的脚步不同，但却是不曾放弃的经历！也许我们感到疲倦。也许我们感到累。但这却是人生的第一步！脚步的迈出，将是我们前进的动力。为了命运，更为了人生！脚步，迈出。将会有收获！人生很短暂，青春更没有几年！努力做好，试着做好！为了心中的守护不断的坚持！相信总是会有收获的！相信总是会有幸运的那一面！
速度
也许，速度决定这一切！速度的快慢则是我们的经历！速度并不代表什么。慢速度并不代表自己没有向前。速度决定未来。即使慢速度也是在进步，也是在努力。就像龟兔赛跑一般。兔子自以为是，觉得自己跑得快，就找了个地方睡大觉。但是乌龟没有放弃，一直在努力，一直再坚持。最好得到了冠军。其实这并不是快与慢的问题。而是一个上进心！心中有这个挂念，相信最后一定会成功！成功的脚步，快去出发吧！去寻找自己心中的那个舞台吧！
累了就适当的休息会，速度可以适当的调整。相信，只要门习惯在，一切都在！相信，只要初心依旧，方得始终！一切都将最好！梦的场所都会是心的归属！相信，心中有所念想，将会是成功！
窗外的喜鹊在声声呼唤自己的儿女速速归巢，残阳透过玻璃窗射进教室，你怎么还不回家呢?哎，只因为我上初三了。
教室里失去了往日的欢声笑语，空气仿佛凝结了一般，老师们呢，不再带我们去郊游，而是争着给我们补课，刻印，购买大量的学习资料。往日里溪水般的友谊在学习的炙热中蒸发，蒸发成雾一样的梦。
不知道从何时起，餐桌上那一杯杯的牛奶，让我有一种莫名的恐惧感，可是却又不得不一杯杯的饿往下灌，但并没有因此而感到精力充汇。父母那一遍遍的叮嘱，训诫让我有一种不可名状的饿压抑感，压得我喘不过起来，为此，我一遍又一遍的告诉自己：“要努力学习，必须考上重点高中……”可成绩却一直停滞不前。
别了，那充满笑声的踏青远足，别了，我可爱的画架，别了，我的饿流行歌曲，告诉三毛我不能陪她去沙漠探险远足……
于是，我不停的写，不停的算，不停的想。
于是，教室――食堂――寝室着三点一线成了我不变的生活机械程序。
于是，桌上的饿参考资料越堆越高，书包里的习题越来越多，我只好日以继夜。
不只从何时起，鼻梁上已架上了一层“人造眼睛”挡住了我窗外的视线，窗外的世界一定很美很美，但她暂时不属于我，因为我上初三了……
又是秋天，落叶纷飞，每一片叶子都带着一种隔世的静美。
苍白的画纸平铺在书桌上，我手执一支狼毫小笔，欲画一幅关于秋日落叶的绘画。
阳光从窗外流泻进来，于窗棂跳跃成一曲曼妙的舞，任流动的音符点亮略显阴沉的房间。我在看，看阳光一寸寸地涨，涨到洁白的宣纸上。
偶然，一滴墨水从笔上滴下，在光洁的画纸上留下痛苦的印迹，开成一朵承担生命重量的水墨莲花，那时，我分明听见宣纸上浅浅的叹息，温婉柔和如昔。
我没有下笔。
将毛笔随手在砚台上，我转身，面向窗户，去细看那一树黄叶。“作画态度须严，必格物而后作画”，祖父的教导猛然跃上心头，是啊，我从未细看过落叶，又怎画好一张关于落叶的画呢？
一树黄叶，在秋风中飞舞，扬扬撒撒，热烈而略带落寞，一如秋风中哀伤的浅唱。
一阵风吹过，几片黄叶奋力腾起，用尽力量，做它最初也是最后的舞蹈，从容，安详，化作细细金凤之中最后一笔诗意，似破茧而出的蝶，做如若梦幻般的飞翔。
真是一幅极美的画。秋风的随意一笔，竟成就了如斯的佳作。风的一场游戏，却胜过多少大家呕心沥血而成的仿自然之作。
叶飞，叶落，这本就是最美丽的。扬起的瞬间，落叶有着向死而生，向生而死的光辉，圣洁庄严；飞舞的时刻，叶若天使般飞过，飞越了永恒，找一条通往未来的路，让人信仰着“纵一刻，也千秋”的感叹；落地的刹那，一切又重新归于平静，然而片刻的飞舞，足以使记忆中的美丽永远鲜活，化为嶙峋的微光，照亮落叶的余生。
何必作画！
我曾看过落叶在秋风里做最诗意的舞蹈，那曾给过我一瞬的美丽，这，便足够了，又何苦用我拙劣的笔法去破坏那树黄叶飞舞的美丽呢？艺术，是为了留住美，不是为了破坏那些美丽的形象。
想起林清玄，想起他访问过的三个画家。以艺术为生命意义者太严肃，以艺术为游戏者太轻浮，以艺术为偶然者太讲究巧合缘分之说，但我喜欢第三说。
我看过美，我记住美，又何必追究是否能以美入画呢？
画，是我的爱好；不画，是我的选择，不必冠上“美与艺术”的大帽子。
不必强求作画，画出，的确只是一种机缘，生命中，有更重要的事，那便是：且观窗外秋叶飞。
高尔基说过，“书籍是人类进步的阶梯。”林语堂说，“文案是案头之山水，山水乃地上之文章。”可见读书给予人们的有很多。我认为，我们应该多读书。
读书带给人智慧的头脑，丰富的知识。“书中自有黄金屋。”读书可以给予人启发。只有获得了知识的积淀，我们才能有所进步，从而成功。三国时，东吴大将吕蒙苦于缺少文化，不能把战例经验总结写下来。孙权便劝他挤些时间读兵书。吕蒙听了孙权的话，自此读书学习，一段时日后，改变了很多。读书帮助我们增长才干，只要苦心读书，必能有所获。
不仅如此，读书培养人的性情。都说“读史可以明鉴。”学习阅读书本时，不断反思自己为人处事，解决问题的方面就能够获益良多。曾国藩的家书中说道：“人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质。”广阅书，是扩展了视野，让我们在面对一样的事物时，可以从不同的角度思考。比如饱览古文，古诗，带给我们厚积薄发的文化沉淀。淬炼着我们的思想，这何尝不是读书在改变我们的气质。所以在书中浸润，便会塑造更完美的自我。
读书给人力量，我们应该多读书，细品它的内涵，获得更出色的人生。
纸醉金迷的殿宇耸入云霄，歌舞升平的霓裳绮丽非凡，金銮殿外一个白衣身影，徘徊不定。
他向前走了一步，然而，醉人的酒香止住了他的脚步，过往的宫人向他恭敬行礼。他停下了，他该拒绝吗?奉诏入京，供奉翰林，名利双收，高官名爵的逢迎。他是天子面前的红人，几笔新词，也是千金难求，赏赐的府邸富丽堂皇。拜谒的帖子堆积如山——这样的位置，是该接受吗?
他自问：“太白，你快乐吗?”鱼跃龙门的喜悦已然被驱不散的愁云所笼罩，挥之不去的是自己的豪情与抱负!曾几何时，他慷慨激昂，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”自己终于走出“僻野荒村”的卑微之位，来到了众人向往的天子脚下，施展抱负，实现价值的机会到底是来到了!他高兴，他雀跃，他豪情满怀!
然而未来的日子却记录着一个又一个让李白失望的符号。一片诗之豪情，原来只是供权贵们消遣享乐的点缀;满腹经纶也不过是莺词燕曲的唱和。
李白彻底失望了。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”、“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”自已向往着的位置，没有实现价值的可能，于是他选择了退却。
当回到了那个自由带给他诗情的位置的时候，浪漫情怀兼之良好的秉赋，他的才华得到了尽情的展现。酒的谪仙续写着新的辉煌，一个人的战争中，几经沉浮，抛开了负累，成就了诗坛北斗——一身傲骨青莲居士谪仙人的美名!自此，一株青莲，沐浴着晨的朝露，春的和煦，秋的成实，畅然曼立于山水之中，流芳百世。
带着李白的酒香，我走出历史。于是，我想起一位哲人说过的话：身体站在高处，眼睛可以望得更远;灵魂站在高处，心面对世俗可以超然。李白最初的寻找与追求自己的位置的做法，是无可厚非的，谁不想找一个能展现内己才华的好位置呢?谁不想找一个能为国家民族做出更大贡献的位置呢?但，当寻找的位置与自己的希望大相径庭时，我们应该选择毅然决然的离开。不适合自已的，就是不好的位置，也不能实现自已的价值。
季节的更替，太阳的东升西落，都遵循着自然法则。几千年前，中国人的祖先总结了自然规律，为后人留下了智慧的结晶。
“春种一粒粟，秋收万颗子。”“春天耕种秋天收获，这是前人留下的规律。”祖先留下了许许多多智慧的总结。但是智慧的总结现在被世界遗忘了，过去的习俗已经被遗忘，西方国家的节日却被人们铭记在心。
春风拂过大地，花蕾向外张望，布谷鸟的叫声提醒他们要播种了。
每当奶奶听到杜鹃叫时，她总是忙着准备播种。奶奶拿起一把大锄头，眯起眼睛，抬头望着天空，捡起蚕豆种子，叫我去田里。在泥泞的山脊上，我踩着小鞋子上的脚印，手里拿着一把小锄头，在背上摇摇晃晃地走着。奶奶笑着说：“差不多了。”你不能吃豆子。如果你吃了，以后收获的时候你就不能吃了。”在这一段话中对现场。听着锄头周围挖掘的声音，“布谷鸟悠扬的歌声。奶奶把两个手指伸到她的手掌里，两只大手拿起一个光滑的锄头开始挖掘。我学会了用同样的方式挖掘，但是很快我就汗流浃背了。奶奶过去常在屋前用一把大锄头挖洞。我就用一把小锄头把洞埋了。奶奶在豆子旁边，我把石头按在豆子旁边，趁奶奶不注意的时候，把豆子捡起来放到石头里。把豆子捡起来，送到嘴里。结果，吃了一口土后，奶奶看见了，笑了，拿出一把种子，说：“到那边去，在地上吃。”穿过短短的小路，走到田埂上，坐下来吃瓜子，时不时地拿起几粒谷粒跑到奶奶面前。
晚上，我们举起锄头，抱着小桶回家。进门的时候，我看见妈妈在厨房里做饭，喊着：“妈妈，我回来了。”妈妈微笑着走了过来，拍了拍我的泥土，递给我和奶奶一碗热汤，让我和奶奶单独在一起谈论这个地方。
那个时候，家里总是挂着旧的黄色日历，一天就翻了。现在旧的日历不见了，新的日历也变了，但是以前的那个日历还没有翻过。
随着时间的流逝，中秋节、端午节、寒食等节日都没有以前那么热闹了。“”和情人节等其他一些人为的节日在公众中变得热闹起来。
中国传统文化的衰落，西方文化的冲击，过去的喧嚣，今天的萧条。二十四节气的运用，外国人的嫉妒，国内人民的冷漠。新历法充满了其他国家的节日，而中国的一些传统节日却渐渐的被忽视，这种现象令人痛心。
在漫长的岁月中，我们应该重新获得中国传统文化的美丽，重视传统文化，牢记中国人民的智慧。
红尘中，大多数的人们辛劳地奔跑在从现实通向梦想的路上。而大多数的人们可能没能到达成功的终点。他们最终写就的只是平凡的人生。但也许有好多人渡过了一生也不会明白，其实生命的魅力就在于这奔跑的过程之中。我们享受平凡，就是在享受着生命的无限精彩。
现实中的我们大都是平凡人，但殊不知平凡中也会显现出伟大。苏格拉底说：“每个人身上都有太阳，只是要让它发出光来。”工作是人生中不可或缺的一部分，是谋生的手段，也是寻找快乐的窗口。平凡的人无论处于怎样平凡的工作岗位，手里做着平凡得不能再平凡的小事，都会怀揣责任，全身心投入，把工作做好。
人生不是完美的。很多时候，我们不是生活的宠儿，我们无从选择，比如出生、职业等等，所以我们只能选择平凡，慢慢去学会接受无法改变的命运与磨难，让惆怅变为坚强。很多时候，我们又有许多选择，比如笑或者哭，快乐或者忧伤，乐观或者悲观，所以我们便学会与命运相搏，去寻找自身价值，寻找属于自己的人生轨迹。
我们周围有很多平凡的教师。他们既普通又真实，既热情又直率，既踏实又勤奋。他们视平凡的教育工作为毕生的事业，春风春雨，润物润心，春去秋来，花开花落，桃李芬芳。他们“日出而作，日落而息”，日复一日，年复一年，白天孜孜耕耘于三尺讲台，晚上不倦相伴于清灯键盘。把平凡当成一种享受，不计名利得失，成为精神上的富有者。身处其中，你会时时感受到他们积极乐观的心态，细腻热忱的情感，坚韧不拔的耐力。因为他们深深懂得，快乐就在对孩子们的付出中，就在平凡的教学过程中。他们相信平凡的事情中也能做出不平凡的成绩来。
但平凡绝不是平庸。平凡的人安于平凡的生活，却在做着不平凡的努力。平凡的人以平常心待人，懂得收敛自己身上的锋芒，知道自己做人的良知和责任。而平庸的人则消极处世，他们不安于平凡，却因为放弃努力，永远是这个世界上一无所有的看客。
我们不会拒绝平凡，但一定要远离平庸，选择完美。每个人都应该把自己看成是一名杰出的艺术家，而不是一个平庸的工匠，应该永远带着一颗平常心去生活和工作。也只有这样，你才有从平凡走向卓越的可能。
柏拉图说：“征服自己是的胜利。积累平凡，就是积累卓越”让我们首先战胜自己，在平凡的生活中实现自己不平凡的人生价值。
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关爱是人人都有的。那么你帮助过别人或者别人帮助过你吗?前几天，我看到了一个故事，题目是《小泽征文的坚持》。这个故事讲述了小泽征尔来到沈阳，决定指挥那里的交响乐团演奏《德沃夏克第九交响曲》。第一天训练四个小时以后，小泽征尔紧皱眉头，他决定从第二天开始每天训练六个小时，并且对每个人都进行过关训练，每个人都要从基本功练起，小学六年级作文《关爱作文》。此后他每天训练六个小时，但是第三天下午小泽征尔实在太累了，直接就坐在了地上，但是交响乐团里第一小提琴手难以过关。小泽征尔一次次的纠正第一小提琴手，可她还是难以过关。于是小提琴手就央求小泽征尔选择其他人，但小泽征尔并没有同意，而是鼓励她要坚持。
在小泽征尔的鼓励下，小提琴手终于过关了。最终，这样的坚持换来了一场精彩的演出。我想，如果这位小提琴手半路退却的话，一定不会有最后的成功，因为成功是属于坚持到最后的人的。
大师对第一小提琴手的鼓励，也是对整个乐团，甚至对所有人的鼓励，没有鼓励，就不会有坚持，没有坚持，就不会有成功。所以，我们一定要坚持，不能退缩，世上无难事，只怕有心人。即使失败了也没有关系，大不了从头再来。
“没有一流的心性，就没有一流的技术。”方寸之间，他们创造出精致，他们阐释着格物致知的真理。大国工匠，那一刀一刻中尽显的人生信念，实为人类文明的一朵繁花。工匠精神从不会落后于时代，在任何时候，我们需要的，就是工匠精神。
“生活的目的就是自我发展，我们就是在不断认识发展自我中成长。”王尔德的话并不晦涩，也不玄虚，却如狮吼雷鸣般，张驰有度。生活有多种选择，但我们可以在细微处将事情做到极致，将生命赋予活力。工匠精神，我之拥有，不负韶华，则未来可期。
个人需要工匠精神，工匠精神让个人不断塑造心性，涵养品性，健康成长。
时代精神有工匠精神来丰富，而我们青少年，更应有一颗正心诚意的心。北大女生宋玺赴亚丁湾护航，怀瑞戎机壮志。她并不仅仅满足于学识更在心灵中充实自己。大国工匠火箭雕刻师徐海平以严谨的态度为中国火箭保航，他十年磨一功，力求做到极致。
工匠精神，在任何时候都是个人的良药，利于心，践于行。
社会需要工匠精神，工匠精神让社会的风气清明，是对当今浮躁风气的有力净化。
华盛公司为何屡屡在世界上搏得头筹，战胜别国？一个重要原因便是他们的员工精益求精，结合时代要求，关注着人们的需求，以工匠般的精神精打造出优秀出众的产品。中国为何能创造出天宫二号，北斗卫星等闪亮世界的科技，究其原因，缺不了研发团队的广博学识，严谨态度与以及不可或缺的工匠精神。
国家需要工匠精神，工匠精神创造国家辉煌，推动国家不断前进。
曾文正公曾在家书中谆谆教导：不至诚能胜天下之至伪，唯天下之至拙能胜天下之至巧。曾文正公对投机取巧弃若敝屣，进而在诚挚执着中汲取人生的养分。工匠精神正是如此。国家不能没有工匠精神，且看那陆续发射的北斗卫星，不断研发出的天宫系列；看那美美奂的手工艺品和传统手艺；看那专注于修复文物的工匠。他们，存留了国家的历史记忆，国家的未来图象景。正是有他们的存在，我们才可领略到祖国的风采。
工匠精神，一直在与时代并行。作为时代的领跑者，我们应携着工匠精神迈向未来。
当我再拾起一片橙黄的树叶时，我想如果有来生，我也做一片树叶，体验依次人的最后依次人生的最后一起舞蹈。
今天的天气真不错，秋高气爽，晚霞映红了西边的天空。一轮焉红的太阳挂在西边山蜂顶3米处，仿佛人一跳起来就可以碰到一般。我是一个很冷的人，所以我经常一个人呆着。今天不知为什么，心情特别的高兴，所以我就选择出去散步，独自一个人到林中散步。
在离城不远的地方有一片林子，我不知树的名字，只知每到秋末，树叶就会黄透，最后全凋落。今天又是这样的一个季节，而且树叶也以黄透，老远就可以看到，如同一片黄菊园，给人一种温馨如春的韵味。
我是骑车去的，车速很慢，远远的我看着林子就像一团黄光：再近了就觉得像菊园：再近就像树上结了黄橙橙的果实：再近……其实我并不在乎他们像什么，我喜欢的是他们在风中的感觉。我选了一棵树，把车扔在一边。利索的如同猴子一般攀上了树顶，坐在一根横枝上。也许你永远也不会体会到随风飞的感觉。我坐在树枝上，树叶间，风之颠：微风鼓动着金色的海，浪声沙沙的响。如同乘船，我左右的摇摆。或许我会沉溺，或许我也就融进了金色之中，不论怎样，我的感觉是飞，是激动，是想哭……
哭是不需要理由的，难到不是吗?
记得春天时我来时，满树都是芽孢，偶尔有一两个俏皮鬼把脆黄的脑袋露在寒风中，或许是为了探望我这不速之客吧!一转眼，一瞬间，一句话说黄，他们就全黄了，好似早已约定就在今时今日。难到他们还记得我，我不知，但我觉的我们很久就以熟识了。
如果人的一生青年最美，那么树叶则是他们快凋谢时的一抹鲜艳和飘落时的舞姿。我在上面呆了很久，太阳离山顶还有一米。晚霞也已似展示完了他们的美艳，悄悄离去了，只留下东方的一片深蓝。林中现的特别的明亮，我下了树。
风总是的效果师，我们不能否认不是吗?我们也总是在制造着特别的效果吗。这一次也不例外，风，微风吹过了树尖，树枝，树杆，树根……树叶飘落并不是很美，不过有了夕阳和蓝天还有你的心情不错时，另类的味道你就会有了，不是吗。我看到了成千上万的树叶旋转着翻滚着，而且黄橙橙的在蓝天和金光中向我飞来，他们是我金色的梦我的伙伴我的另一个我……
落叶如果还有来生，我约定我将化为你们中的一员，在金秋的天空中飞舞。
我约定我就是你的一部分，与你共同分享你的一切我的关爱。你也需要约定……
一直以来，在中国的影视界，影视作品是否应完全忠于剧本是一个充满争议的话题。导演和演员认为，剧本只是一个纲，他们可以根据剧本进行合理的想象、演绎和自由的发挥。而剧作家则认为，导演和演员不经过编剧本人同意，对剧本的情节和台词进行改变，不仅是对自己着作权的侵害，是对自己辛苦劳动的不尊重，而且很有可能违背了作者的原意。
20xx年上映的热播历史大剧《楚汉传奇》在各大卫视播出后争议不断。在渲染秦始皇焚书坑儒的一场戏之中，儒生们集体朗读三字经，因其违背历史常识，遭到了不少网友的吐槽和诟病：《三字经》成书于宋朝之后，秦汉时期的人物怎么可能朗读此书呢？当网友们开足马力炮轰编剧不够专业时，编剧站了出来，在网上晒出了原剧本。人们这才惊讶地发现：原剧本中并没有儒生朗读《三字经》的情节，这个情节是导演根据自己的理解临时加上去的。而导演在细化这场戏的时候，并没有征求编剧的意见，也没有请示相关的专家，于是闹出了这样的笑话。
在我们的邻国韩国，导演擅自修改剧本的事情是绝对不允许发生的。编剧甚至有权力和导演一起参与选角，这就使演员的气质和角色的气质更好地契合在一起。这就保证了《大长今》这样的历史题材电视剧没有史学常识上的错误。但是，也正因为要充分尊重编剧的原意，导演缺乏足够的创作空间，无权修改台词，韩国的电视剧总是拍的非常细腻，情节冗长而拖沓，画面的艺术表现力略显单薄和不足。
所以，无论是导演和演员根据拍摄或演绎的需要修改剧本，还是编剧才有权力修改剧本，这两种做法中，单纯的任意一种都不能使一部电视剧尽善尽美。一部好的影视作品，只有编剧、导演、演员共同商议，共同参与，才能让这部影视作品在真、善、美各个层面趋于完美。
世事如棋，人生如剧。如果把我们的社会生活看做是一幕大剧，那么剧本就是我们的社会规则。简而言之，世间的社会规则有三类：情、理、法，但有强制性和约束力的就是法律、法规。所以，我们的人大代表和行政法规的制定者实际上就是社会这幕大剧剧本的编写者，由他们负责从社会现象中抽取出情和理，形成强制性的法律来对人们的行为进行约束。而我们的行政者和社会主义公民，正是这幕大戏中的导演和演员：行政者像导演一样，追求的是更好的执行效果；公民像演员一样，希望能在规则的约束下更好地演绎好自己的社会角色。既然剧本的修改需要由导演、编剧和演员来共同完成，那么社会规则这个大剧本的修改，也必须由立法者、执政者和社会主义公民共同参与，才能保证我们的法律更加完备、更加健全，执行效果才会更好。
而在当今的中国，法律的制定和完善，还有很多不尽如人意的地方。以“是否应该体罚学生”为例，教育专家、法律专家和人大代表作为法律的制定者，多坚持自己的教育价值理念，主张循循善诱的教育方式，不主张体罚学生，因此把“教育工作者不允许体罚或变相体罚学生”写入了法律；而在执行的层面上，孩子的天性中都有不符合社会规则的一面，有时候孩子的认知能力有限，没有暴力威慑作为后盾，单独讲道理，教育的效果往往大打折扣。而一旦进行体罚，教育工作者们就极为容易触及到法律的边缘。这样一来，法律难以约束执行，执行往往不依法律，一旦法律作为显性的社会规则不起作用，那么隐性的潜规则便会甚嚣尘上。
我们再来看看，同样是面对“孩子应不应该面临体罚的问题”，英国人是怎么解决的呢？和中国的专家学者一样，英国的教育专家们最初也坚决主张不实行体罚；可是很快就发现既有的教育理念执行不下去。于是，议员、教育领域和法律领域的专家和学者，以及来自教学一线的校长和老师们坐在一起，共同探讨有效解决问题的方式：他们对体罚进行了更加严格的限制，制定了更加细致的实施细则，比如，工作不满三年的教师没有权利对学生进行体罚；对学生进行体罚的工具的长度、宽度、材料等等都有严格的限定；每次对学生体罚之前都要通知家长和校长批准。这样一来，既忠于了法律这个社会生活的“剧本”，贯彻了正确的教育理念和价值追求，又使社会成员作为“导演和演员”在执行的层面起到了良好的教育效果，较为有效地约束了孩子不符合社会规则的天性。
英国人解决问题的思路对我国具有宝贵的借鉴意义。一个现代民主国家，社会规则这个“剧本”的修改，一定不是作为“编剧”的专家学者、法律制定者或者作为“导演”的政策执行者单独就能够说了算的，一定是“编剧”“导演”和“演员”共同协商的结果，这样制定出来的政策才能既符合价值追求，又具有实际效果，充分照顾到各方的利益，使我们的社会生活这幕剧更加丰富多彩，更有时代气息。
交通安全这个话题，说起来我觉得很沉重。因为我经常在电视中看到有关交通事故的报道。几乎每天都在发生。车毁人亡也屡见不鲜。惨状让人触目惊心。
我也亲身经历过一次。现在回想起来，我还不寒而栗。
那是在我上小学二年级时发生的事。离我家不远就是花园口，这是一条交通主干道。每天人来车往，热闹非凡。一天中午，爸爸妈妈都有事，没有送我，让我自己去上学。我背着小书包，连蹦带跳地跑着，就像一只重新获得自由的小鸟。因为一年多来都是爸爸妈妈接送我，我自己走的机会几乎没有。今天我终于有了一次自己上学的机会，我能不高兴吗?我蹦蹦跳跳地来到花园口。这时，正好是红灯，我没有注意。我径直走上快车道。就在这时，一辆小汽车飞驰而来，我立刻吓呆了，站在路中央一动不动，不知所措。说时迟，那时快，警察叔叔一个箭步冲上去，把我抱了回来。那辆车也停了下来，司机恶狠狠地瞪了我一眼，嘴里还喃喃地说着什么。警察叔叔给他敬礼表示道歉。我还没回过神来，只见警察叔叔弯下腰，笑着对我说：“小朋友，吓坏了吧?以后千万不能再闯红灯了。绿灯亮了，快走吧。”我的心还在“怦怦”地跳个不停。怎么走到学校的，我都不知道。一下午上课，我都心神不定。
从此以后，我再也没有闯过红灯。当然，这件事我没敢告诉爸爸妈妈。至今他们都不知道。
这位警察叔叔的面容我已记不清了，但是他亲切的话语却深深地铭刻在我的心中。
我深切地体会到了交通安全的重要性。它牵系万家。多少个幸福的家庭由于交通事故而妻离子散，家破人亡。妻子失去了丈夫，孩子失去了父母，父母失去了子女……一个个原本幸福的家庭就这样毁于一旦。在这里，我要大声呼吁：为了自己幸福的家庭，为了自己的亲人，也为了他人的幸福，请自觉遵守交通规则!
在最初的时候我和很多同学一样，对于父亲这么一个形象内心充满了陌生和不理解。
因为从很小的时候起，我一睁开眼睛看到的都是熟悉且单一的面孔那便是我亲爱的母亲。而到了放学回家甚至-睡觉之前看到的仍旧是妈妈。可是经过那件事以后我便发现了那不被察觉的无声的父爱。其实爸爸是很关心我的只是他不善于表达没有特意表达罢了。
我有那么一段模糊记忆，那天晚上我们一家三口吃完饭，那时正是灯火通明的夜晚，两边的灯一闪一闪地格外漂亮，我把开着类似面包车一样的车载着我们回家，而我呢，也许是因为两边漂亮的灯卖力地闪着，我也高兴得像一只猴子一样不停的上窜下跳，妈妈关心地说了句：“小心，不要跳了，当心摔着。”难得出来一次，我哪能放过这次疯的机会，妈妈也拿我没办法，只好随我。
可是在这时也许是上帝爷爷故意给我一个“坐在车上不能乱跑”的教训，在我们的车的前面的那辆车突然停了下来，我爸也因为没有防备，冷不防地踩了一个急刹车，而在后面玩的我被急刹车摔到前面，撞到了车前的一排按钮。
我一下被这突如其来的事情吓了一条，然后本能地大哭起来，妈妈也从刚才的事反应过来，立马跑过来关心地问我有没有事。
而爸爸呢，满肚子的怒火，停车，冲下车，动作一气呵成，跑到面前那辆车的车主那里，把他拉下车，破口大骂。虽然这个举动不大文明，但是人真的发火的时候就管不了这么多了。我看这情形就差点没打起来了，这是警察来了，他问老爸是怎么回事，他把事情告诉警察，警察问那车主为什么要把车停下，她说要看路牌，“看路牌不是这么看的呀，他那么一急刹车，把我女儿都给撞哭了。”老爸忍着怒火说。接着我看到的就是那车车主连连向老爸道歉，这时我走下车对老爸说我没事，老爸才放下心来，警察对那车车主说以后不准再这样看路牌，“是是知道了”他马上附和道。
虽然这只是微不足道的小事，但是我明白了父爱的深深地爱着自己的子女。探们的爱是沉默的。却像一部扣人心选的电影印在心里，难忘，令人怀念。父爱虽不如母爱的细腻，但它却是发自心灵最深处的一种实实在在的爱!
去年放暑假的时候，我暂时住在外公家，马上就要中午12点了，我和表姐还有表弟正从外面回来，肚子正饿的“咕咕”叫的时候，却发现所有的人竟然都睡着了。我外公家的人都有睡午觉的习惯，除了表姐和表弟，而我又不忍心把他们都醒。
于是在这个时候我突然想出了一个好主意：自己做饭。
可是，又有一道难题放在我的面前了：做点什么好呢?我左思右想，嗯，就做个最简单的蛋吵饭吧!
这时候，表姐又出去拿书，把任务推给了我。我还要煮她的。
表弟，饿极了，在一旁催我快一点，我也没办法。
首先，把所有的原料都准备好，就开工了!把火腿肠切成小丁，放在小盘子里;再把三个鸡蛋敲碎后，把蛋黄和蛋白放进一个小盘子里搅混;然后把青豆泡在小碗里：炒饭(幸好我老妈教过我几招，要不我今天就非吃“凉大米饭拌火腿肠”了)好了，言归正传。
这时候我已经把油放进锅里烧热了，发出“噼噼啪啪”的响声，我往锅里倒了小些油，把锅爆香，再把火腿肠和青豆放下去炒几分种，一阵香气往一旁的表弟飘去，再倒小些油下去，这一放可不得了，从锅中溅出的油星全部都落在了我的胳膊上，把剩饭倒下去之后，就炒起来炒了几分钟那些米饭已经热呼呼了，一粒粒都分开啦，这说明可以放鸡蛋啦，我把搅混了的鸡蛋倒进去炒，最后放了葱花进去。
心想这下可好了吧!于是就尝了一口。乖乖，不是吧，我还没加盐呢!于是又急忙把盐加了进去。再把火关掉。呼……终于大功告成了!
虽然很苦很累还受了伤，不过我终于吃到了自己做的第一顿饭，虽然不是很好吃，不过，我相信有了这次的经历，下次一定会做得更好!
中国汉字拥有着6000年的历史，实属中国传统文化。但随着时间的演变，时代的变迁，互联网时代逐渐渗透入我们生活中的点点滴滴，人们也渐渐不了解这一美妙的文字，不关注我们身边的龙文化。
中国汉字的演变过程，可以简略归纳为五个阶段：声、形、象、数、理。考古学家大约在距今六千年的半坡遗址等地方，已经出现刻划符号，共达五十多种。它们整齐规范，并且有一定的规律性，具备了简单文字的特征，学者们认为这可能是汉字的萌芽。可能这就是我们文化的开端。
汉字的演变过程是汉字字形字体逐步规范化、稳定化的过程。小篆使每个字的笔画数固定下来;隶书构成了新的笔形系统，字形渐成扁方形;楷书诞生以后，汉字的字形字体就稳定下来：确定了“横、竖、撇、点、捺、挑、折”的基本笔画，笔形得到了进一步的规范，各个字的笔画数和笔顺也固定下了。一千多年来，楷书一直是汉字的标准字。
如今人们都使用手机打字，不仅使人们的汉字量大大减少，还不理解汉字的真正韵味。网络用语的雨后春笋，越来越多的简易文字代替了原有的文字如：“蓝瘦香菇”它的本意是指“难受的想哭”。其实这些网络用语大多数是因为在打字时不小心打错或音节相似发音相意的意思。
学生们的语文功底也越来越浅薄，对中国文化的兴趣也逐渐淡薄。仅凭在学校里学的，在名著中看到知识，怎么将中国文化传承下去。在不久的将来，中国少数民族女真族的文字也即将失传。相信在不久，就会有更多有历史意义的文字失传或流失。
无法想象在未来人们都不在使用古人留给我们充溢这智慧的结晶——汉字，而是都在使用网络用语。
而我们中学生，现在应该做的是放下电子设备，拿出一本书。在寂静的夜里，轻轻的翻阅它，领悟更多我们从未知道的知识或感兴趣的知识。
一个历史悠久的文字里蕴藏着古人的智慧;一本知识齐全的书中学会更多的道理;一座文化古城里充满了文字的韵味。
一部佳作，令人深受感悟；一部巨著，令人荡气回肠；一部经典，令人永世难忘。
《福尔摩斯探案集》就是这么一本巨作。
第一部《血字的研究》讲了作者这名医生第一次认识了福尔摩斯先生，正与他对话，突然收到了葛莱森的一封来信：有人在劳列斯顿花园被杀了，他没有片刻迟疑，立即赶到劳列斯顿花园，经过仔细的检查，得知死者名叫伊瑙克·j·蓝依拿，还有一个朋友叫史约塞，又发现空屋里一堵墙上有血字“rache”（雷切尔），使众人疑惑不解。第二天凌晨6：00，雷斯垂德又发现史约塞旅馆被杀了。案情越来越复杂了。但福尔摩斯处之泰然，终于查出马车夫霍伯就是杀死蓝依拿和史约塞的真正凶手。
读了这个故事，我深有感触，福尔摩斯真是一位伟大的名侦探呀！他善于观察，又会思考，遇到困难从不像一般人那样大惊小怪的。到案发现场用放大镜和卷尺一丝不苟的观察着，认真得思考着，再仔细观察，就推断出一步一步的情节。如果我在场，我肯定走上去和他握个手，请他签个名。而他所掌握的这套推理方法并不是与生俱来的，他的出类拔萃、料事如神完全得益于他对知识的渴求，对各种技术的精心研究和平日苦心的自我训练。他勤奋努力又有锲而不舍的精神。
是啊，展望古今中外，哪一个取得突出成就的人没有一部勤劳刻苦奋斗竞争的历史呢？
我国伟大的思想家、文学家和革命家鲁迅，当人们夸赞他是“天才”时，他却说：“哪里有天才，我只不过把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。”这就说明他已吃了苦，用了功，否则，他是不会取得那么大的成就的。
大发明家爱迪生，为了研究出理想的白炽灯丝，进行了上千次的实验，几乎所有的金属都被他试验过了，正是凭着这种勤奋刻苦的精神才取得了“白炽灯”的成功，成为世人仰慕的发明大王。
可见任何成就的取得都是与刻苦勤奋、锲而不舍分不开的。
勤奋努力是光，指引我们前进的路；锲而不舍是帆，承载着我们乘风破浪。
正如宁静的小溪留不住湍息的流水一样，湍息的流水也阻挡不住你勤奋努力的逆流而上的小舟。
人生的道路不可能都是一帆风顺的，任何事情的成功都不可奢望一蹴而就，我们必须具备持之以恒的品质，锲而不舍、百折不挠，不轻易说“不”，才有可能到达光辉的顶点！
人的一生，如果只用“闲”和“忙”这两个字来衡量，未免显得有些单薄。人若只奔走忙碌，心易死亡，若只悠闲倚在门边，心易麻木。
君子闲时要有吃紧的心思。从小到大，我们就报名参加了各种辅导班，有些是兴趣班，是为了提升我们的个人修养，有些则是学习班，期望可以增强我们的学习能力。或许有人认为，既然有时间来放松自己，何苦要去学习呢?但是社会的竞争越来越激烈，生活压力也越来越大，纵然没有像猗顿那般富裕殷实的家境，也没有一位位高权重可以帮你的父亲，但想要出人头地，我们就必须要比别人更加努力，掌握更多的技能。即使我们获得短期内学习上的成功，得到休息的资格，可以悠闲地玩乐，但是我们不能放任自己，要更加地充实自己。只有在别人喝咖啡的时候学习，你才能取得更大的成功。维护国际和平也是一样的道理。战争的阴霾虽然早已消散，但在和平年代，我们依然要铭记历史，不忘国耻，以史为鉴。这种对战争的警惕，未尝不是一种闲时的吃紧。
君子忙时要有悠闲的趣味。澳网大满贯得主小威廉姆斯，曾有一段时间是她事业的低谷，连续几场比赛她都铩羽而归，日复一日的训练，年复一年的忙碌，换来的却是出乎意料的出局，她认真思考之后，采取了一个令旁人不解的做法，她在每天紧张训练的间隙，会放下球拍，到窗台小憩一会，眺望远方。她没有在偷懒，而是采取似停实进的策略，在眺望中反思，如今她已经成为网坛的一位“常胜将军”。因此要留点时间等待心灵的回归，这不是偷懒，而是反思，是前进，它能让你从低谷中振作。偷得浮生半日闲，没有一种快乐比得上内心的祥和，没有一种享受比得上内心的安宁，不妨试试，在匆忙的脚步里放慢速度，给自己的内心寻一丝安宁，留一份洒脱给自己。这种偷闲是对智慧的洗礼、对岁月的思考，让我们更好地投入到之后的学习工作中。
列宁曾经说过：“休息是为了更好的工作”。就像陆游一样写作累了，就用洒水扫地的办法，驱除大脑疲劳，活动四肢。他的身边总放着一把扫帚，写累了就扫上一阵，他用诗赞美：“一帚常在旁，有暇即扫地，既省课童奴，亦以平血气”。如果我们做到了劳逸结合，平衡了“闲”和“忙”，那我们就可以达到事半功倍的效果。
不爱喝咖啡的人，说咖啡苦涩，爱喝咖啡的人，说咖啡香浓。同是一杯咖啡，为什么会有两种体会呢？吾曰：心境不同。
读书亦是如此。不爱读书的人，如同不会品咖啡的人，读书时，只知其苦，不知其乐。爱读书的人，如同会品咖啡的人，读书时，能够品出书的韵味，能够进入乐之境界。那么，如何才能达到读书的乐之境界呢？
首先，要忘记苦境。当今的学生，大都说读书苦。固然，考试与升学的压力，扼杀了学生们读书的兴趣，不过，一些学
生们不会从读书中找到乐趣和价值，也是一个不争的事实。古人读书，大多摇头晃脑，乐此不疲；今人读书，大多愁眉苦脸，见书生厌。古今之人读书时的心境为何会有如此的差异？不可否认的原因之一，就是当今快节奏的生活让人无法静下心来好好读书，久而久之，看到书就心烦气躁。我认为，这不是出现问题的根本原因，出现问题的根本原因是，我们这批新新人类的心境出了问题。
心不静，则难成事。不是读书苦，而是我们无法抑制那颗动荡不安的心。当今丰富多彩的生活，早已俘虏了不少同学的心。读书与娱乐相比，读书当然是苦的。此外，读书之悲苦，是因为我们太强调功利性。林语堂先生曾说过：“读书的本旨湮没于求名利之心中，可悲。”读书本是无功利的，带着功利之心读书，读书还会有趣吗？还是林语堂先生说得好：“读书本是一种心灵的活动。”看来，快乐读书的前提，就是安顿好那颗动荡不安的心。
关于读书，我认为，最重要的是，要用自己的生命去阅读，唯有如此，读书之乐境才会如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”一样，令人豁然开朗。我以为，读书有两种方式。一种是用自己的眼睛读书，这是低级的阅读；另一种是用生命来读书，这才是真正的读书。只有用生命来读书的人，才是真正会读书的人。此时，读书不是一种负担，而是享受美好的人生。
只有畅游书海，我们的思想才会视通万里，思接千载，心游万仞，精骛八极。在书中，我们可以与自然对话，可以与社
会对话，可以与大师对话，上至天文，下至地理，古今中外，我们无所不去。在书中，我们可以认识孔子和庄子，可以认识屈原和文天祥。在书中，我们可以了解荷马与巴尔扎克，可以了解雨果与华兹华斯，可以了解卢梭与康德。最重要的是，通过读书，我们的人格得到了完善，我们的思想得到了升华，经过多年努力，我们甚至可以成为大师——没有一个大师不是书滋润出来的。
当然，对于我们来说，读书不是一件轻松的事情。因为我们太怕考试的分数低，太怕输，太怕老师和父母失望的眼神，太怕孤独。
如果书是帆，良好的心境是风，那么，读书之乐便是那探险的远航之船了。
人之初性本善，性相近相远。苟不教性乃迁，教之道贵以专。
等等……都成为自古以来一成不变的古训。自制至今为止能参透古人的训教的又有几人能与实际应用的又有几人呢？那么接下来我们可以从以下几方面参考一家庭现在家庭多以独生子女为主从小就被家长惯成衣来张手，饭来伸手的小皇帝或小公主等等至此从小养成以自我为中心却不会为他人着想至此而终养成为我独专及不合群。下面我就举一个列子多年前我在电视上听说的一件灭门惨案很恐怖他不仅仅杀掉了自己的妹妹还杀死了自己的父母，被称为最惨无人道。当法官宣判他死刑时他无任何表情，就好像他们所说的事都与他无关一样。请大家想一想这是为什么呢？有人会说他父母对他管教过于严厉而导致但我不这么认为我认为他父母虽然给了他良好的生活条件却没能尽到一个老师的责任，而他的学校老师也对他没有尽到应尽的责任。再就是社会不良因素和没有明确的目标所致。下面我们就开始说说社会上的因素一上公交让座的问题列举一件某日的清晨文芳与王桂上街游玩来到马路旁等公交，不一会公交来了文芳与王桂上了公交。于是公交衔接上驶去，这时窗外正在下雪。
于是王芳道：白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟。王桂道；未若柳絮因风起。正当他们说的起劲时迎面走来一位老奶奶大约70多岁背有点驼拄个拐棍站在了王芳与王桂中间，王桂笑道快看哪有一个瘸腿老太婆。引来全车人哈哈大笑，王芳说道你不给老奶奶让座还骂她真没礼貌。看着王芳起身给老太太让座王桂脸红了由此可看来中华传统美德已逐渐要淡化出历史舞台了，导致这种文化的消失殆尽的罪魁祸首就是那些没有师德的讨厌坏老师。那就是第三个方面学校传统与新学的观念与距离的悬殊所造成的不良后果，列如歧视不合理的分班以及品德败坏的老师的侮辱诽谤等等。列如某中心校举办六一儿童节的演出其他的同学都去演出而只有他一人不能参加原因是因他家世贫寒老师以此为由不让他参演这就直接导致了他的逆反心理，再加上不和理得的待遇等等诸多方面所造成最终走向违法犯罪的道路。相反如果老师的师德好教学好认真负责及时疏导这些学生的心理及自身那像以上惨剧也就不会发生了。
各位老师、同学们：
大家好!今天我演讲的题目是《也说竞争》。
要说竞争，我认为可以概括成以下两句话：
竞争，是绝对的，又是相对的;
竞争，是专一的，又是残酷的。
竞争是绝对的，这比较好理解。因为时时事事有矛盾，而矛盾中又蕴含了竞争的必然性。矛盾的普遍性也就决定了竞争的绝对性。
正如运动与静止的关系，绝对的运动没有大的实际意义，而相对的静止却更重要一样，竞争的相对性也较其绝对性更为重要。人们看到两只老鼠为分一块烂饼而厮咬时，也许会笑其无知可怜;但如果有人能站在天庭一角俯视地球上的人们为了金钱、名誉、权力而互相排挤、互相攻击，即进行所谓的竞争时，是否也会感到可笑呢?当前，人类社会竞争产生的根源在于生存环境的有限不能给予每个人的满足。人的劣根性又决定了他们对更高生活水平的追求，这势必造成人与人之间生存条件的差异。决定这种差异的关键因素，不是买彩票的运气，而是竞争意识的强弱。人们总是津津乐道，由竞争促提高。但我认为，人类内部的无竞争才是人类社会的状态。
也许有人会骂我提倡虚无主义、平均主义，并认为如果天下人人如我，世上便没了竞争，社会就会停滞，人类就会灭亡。
但我认为，事实恰恰相反。假如人人都抱着大宇宙、小地球的观点来看待人类社会自身问题的话，那么，人类社会将成为真正的理想社会，像桃花源、大同社会、共产主义社会等描述的那样，人人平等、友好、自由、安逸，人人各尽所能、按需分配……到那时，社会的前进仍离不开竞争，只不过此时的竞争已不限于人类之间，而是面向其他星球，面向宇宙，向时间、空间要生存!否则，迟早有一天，地球会带着人类走向灭亡。历，每当一个民族到了生死存亡的危急关头，本民族内部平日里的冤家对头就会拿起武器并肩作战，弃个人小仇而保国家。那么，当人类认识到地球是人类的大家时。是否也会有类似的转变呢?美国人已经在向火星挑战，那么，若把全人类的智慧集合起来又会创造怎样的奇迹呢?
可惜的是，现今的人类社会尚不能达到这一点。所以，竞争在当前更多地表现出它的专一性与残酷性。
专一性，顾名思义，是指在一定时间、地点、范围中竞争目标的相同性。目标改变了，竞争也就随之改变。
残酷性更是显而易见。竞争的结果只有胜负之分。“成者为王败者寇”的千古名训，“优胜劣汰”的自然法则，都说明了在竞争中取胜的重要性。因而，竞争中没有朋友、亲人，只有敌人和对手。平时的好朋友，一旦成为竞争对手，也就成了互不相容的敌人。在竞争中，所采取的手段也讲求实用性。温情脉脉的比赛不是竞争，而是游戏。“为了成功不择手段”的残酷性，与“不达目的誓不罢休”的专一性，使竞争成为社会发展的推动力，也使胜利者成为众人称赞的焦点。但是，殊不知，他们的胜利往往建立在失败者的痛苦之上。从这个意义上讲，当前的竞争也是造成社会不安的根本原因之一。
总的来说，我的观点可以概括为：人，既要勇敢地面对竞争，又要清楚地认识到竞争的本质与特性。
雄鹰搏击长空，是对蓝天的忠诚；
溪流奔流东归，是对大海的忠诚；
春雨润物无声，是对大地的忠诚。
——题记
忠诚是什么？忠诚不是诌媚君王，忠诚不是背信弃义，忠诚不是见利忘义，忠诚更不是贪生怕死。
一
但令身未死，随力报乾坤。
忠诚，在自古以来的英雄豪杰心中，占着无论多少金钱、多高的官位都不能与之衡量的地位。三国的诸葛孔明：“三请频繁天下计，两朝开济老臣心。”刻画了一个鞠躬尽瘁，死而后已的，对蜀国忠心耿耿的忠臣形象；北宋的文天祥，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”抒发了诗人宁死不屈的崇高的爱国情愫。
这些例子都是“忠”的典范，而这也只不过是沧海一粟。对于国家忠诚，是我们人格魅力的展现。
二
不抛弃，不放弃。
XX年，《士兵突击》热映，我们都熟悉片中的许三多。我是一个坦白的人，我承认，我不喜欢许三多。至少，在看电视那会儿，我是厌恶他的。后来，许三多说了一句话：“有意义就是要好好儿活，好好活着就是要做有意义的事。”我敬佩他的忠诚，他对生活的忠诚——要好好活着；他对梦想的忠诚——做一个好战士，绝不拖累班长；他对信念的忠诚——不抛弃，不放弃。
有意义就是要好好活，好好活，就是做有意义的事，就是不抛弃，不放弃。无论是士兵许三多，还是我们，每一个人都应该如此。包括那些先天优秀的人。
我懂了，忠诚是诸葛孔明的赤胆忠心；忠诚是文天祥的忠心耿耿；忠诚是许三多的不抛弃，不放弃。忠诚是一样美好的品德，看不见，摸不着，却始终记在人们心中。
无论人生坎坷如何总要真心面对，靠着坚定不拔的毅力，凭着刚正不阿的精神潇洒的走过人生坎坷之路。万里寻梦只为一个“忠”字，苦等誓言只为一个“诚”字。正因为有“忠诚”二字，人生才得以有无悔的执着，奉献的忠诚。
有人说：“生命仿佛一场放逐和流浪，只是大部分人交给了俗世，用别人和社会既定的轨道羁绊自己前行的脚步。” 是啊，太多人抵抗不住利欲的诱惑，而眼前的鸟语花香似乎阻挡住了他们追寻利欲的步伐，所以他们砍掉树木，吼跑飞鸟，为自己本就不宽敞的心房加上了一把沉甸甸的石锁。他们已然忘却了自己，忘却了生命的真谛——做自己。
翻开青史，似乎每一页上都有人能将这群人照耀得无地自容。
面朝大海，春暖花开。世人都在讥笑海子没有信念，缺少对生命的执著。而我却独爱海子的这份洒脱，这份淡然。彼世彼时，他看着平静的海面，感悟万千，才做出了那样的决定。他并没有死，他只是像干将莫邪一样将自己的灵魂注入到那首诗中。他也并不是没有信念，不会执著，而是生命的美好太过于迫切，他一定去了屈原那里，惺惺相惜的两人听彼此诉说内心的愤懑。
海子面对纷繁乱世，选择了做自己，世人莫要笑他，他只是太过于执拗。试问，没有那份执拗，没有做自己的那份勇气，哪来得海子的一片赤忱之心!
海子的光芒照耀了后世，照到了烟火缭绕街市上的快乐的巴郎那里。
一个人最朴素的恻隐，在人群中激荡起向善的涟漪。冰冷残酷的社会，他用炉火，用火红的肉串点亮人们内心的黑暗角落，而那角落里藏着的，是善良，是真诚，是朴素，是纯真。他告诉那些为了金钱头破血流的人们，再多的金钱不用在该用的地方，也只会是徒劳伤悲的结局。崔永元评价：“哪怕一寸见方的铁皮家当，也可以为慈善煽风点火。”没人记得他帮助过多少孩子，只需记得他“热情冷不了热心，荣辱改变不了信念”的那份做自己的执著，足矣。
巴郎面对物欲社会的种种争名逐利，他选择做自己，做那大街上大声放歌的巴郎。试问，没有做自己的勇气，谁来感动已经有些冷漠的社会?
我们就要进入大学或是直接踏入社会，而我们要做的，就是做自己，就是坚守本分。 做自己，秉承对生活的执著，怀着对本心的执拗，驰骋于世，闪亮于青史。
愉快的暑假已经过去，迎来了充满希望的新学期。
“新学期，新目标。”当新学期到来时，必须要有新的目标。当然，我也有自己的目标。
我的目标是各门课程每次考试都要在96分以上，虽然这个目标听起来有些艰难，但是我还是要尽力达成目标，为自己争光。
我不想成为“口头上的巨人，行动上的矮子。”，我想成为“行动上的巨人”。
如果想要达成这个目标，其实也并不是十分艰难的事，但是制定一个好的学习计划是非常重要的：只要我在老师上课时用心听讲，并且认真做笔记，在课后及时完成作业。这样不仅可以巩固老师上课时说的内容，还可以节省时间来复习，可真是一个“十全十美”的办法!
当成绩排名越往上，每超过一个同学就越难。虽然同学们的学习方法各有所异，但是归根结底都是为了一个目标：学习掌握各项科学文化知识。所以，我不可以只是在纸上随便写上两句，而不把树立的目标放在心中，这样，终究是一事无成，没有成就。俗话说“逆水行舟，不进则退。”只要你对学习稍微放松一段时间，你的成绩就会下降的很厉害。所以，我只有不停的奋斗，才有可能达成目标。
学习的道路上并没有你想的那么简单，也没有你想的那么难，总会有你失败的时候，也有你成功的时候。“失败乃成功之母。”只要我不断的改进错误并牢记于心，我相信，总有一天我会成功!
时间像那流入茫茫大海中的江水，一旦流入大海，便一去不返。转眼五年过去了，我希望当我长大时回想小学的时光时，不会留下终生的遗憾。
独立是伞，助你抵挡挫折的风雨;独立是光，助你融化困难的寒冰;独立是梯，助你登上梦想的堡垒。独立或许不会使人成功，但想要成功，首先就要独立。
歌德曾说过：独立是天才的基本特征。而莎士比亚印证了这个说法。
莎士比亚出生在一个富商家庭，他本可以和家人过着幸福无忧的生活，但他却在十六岁的时候独自外出谋生，期间当过打杂的、跑龙套的，做过学徒、书童，到过英吉利海峡、荷兰等地闯荡，在寻求独立的过程中，他丰富了自己的人生经验，走出了一条属于自己的人生之路。是莎士比亚敢于迈出独立的第一步，才有了《威尼斯商人》，才出现了《罗密欧与朱丽叶》。
独立的人可以像雄鹰一样展翅翱翔，那么学不会独立的人呢?
刘备是三国时期蜀汉开国皇帝，志向远大，为人谦和，受世人赞赏，但他的儿子刘禅却依赖于父亲刘备的功业丝毫不愿自己打拼，从不会独立自主，以至于被后人称为‘扶不起的阿斗’，父母只能是我们暂时的避风港，不能成为我们永远的依赖，我们必须经得起生活的考验，并在其中迎难而上，这样才能成长、才能独立。要知道，如果抛弃独立，在黑暗中我们只会是一只盲头苍蝇，毫无方向，在大海里我们只能够随波逐流，朝不虑夕。所以，迈出独立的一小步，迎接我们的将会是成功的一大步。
学会独立，遇到困难时不会绝望，相信自己可以处理好。学会独立，遇到挑战时不会退缩，相信自己能够在挑战中获胜。独立是一个人成长的证明，更是一个人走向社会的关键。
独立，只会是我们迈向成功的起点，绝不会是终点。但如果连独立都不会的人，又何谈成功呢?所以让我们勇敢地迈出成功的第一步------独立。
考试一败再败，希望被反复扔在了悬崖之下的深潭里，就要溺水而亡了吗？我仅成了一具躯壳，一个符号。举着昏荡荡的脑袋晃在车来车往的路上，仿佛行走在已经断裂的桥上。我漠然地走着，遇上我所熟悉的人也往往是装作视而不见。因为我害怕那些潜藏着同情和可怜的目光，那些不乏讪笑和蔑视的神情，假关心的纠缠询问，常使我窘迫万分。
我也是有梦的，老师说对面的一座山你一直盯着即使你眼睛酸痛也不能把它盯出一条缝隙来。我知道老师的意思，没有行动再好的梦也会夭折。我真是努力了，教室窗外的栏杆被我的衣袖磨平了，长满了青苔，校园的各处已被我细碎的脚印撒满了，也不见有出墙的红杏。这年龄依然是一场梦，而我正背负着破碎的梦远离一个自己熟悉的地方，我不知道前方是否还有所谓的天堂。
我只知道我的心变得坚硬起来，父母的劝慰只是被我当作聒噪，我懒得思考父母脸上的黯然，朋友的友善也被我当成是别有用心。我是冬天的一只刺猬，渴望温暖但又恣意伤人。自卑盘踞在我的心里，我把自己反锁在暗室中，灯光昏暗一如我褶皱的心灵。桌子上是一本过时的杂志，是表姐喜欢看的，上面落满了尘埃，她已经去读大学了，于是就把自己的书放在了我家的地下室里，想起她说过的话，书即使放在了黑暗中它也能凉晒潮湿的心灵，也能把人内心中的褶皱抚平，我的鼻子里不由又喊了一声“哼”，但我还是把它打开了。
随着时间的推移，往事也随着飘然而去，我绞尽脑汁也回忆不起往年发生的任何一件事，我虽记性不是很好，但今年所经历的一场剧情，我永铭在心，这份情谊，这份亲情，是不能用言语来形容的。
这份记忆为何值得我去珍藏?原因并不复杂，与离别五年多的兄弟再度重逢，此刻不值得去珍藏吗?我不否定这具有戏剧性，好像是早已安排好的，但不然，这场戏并没有经过周密的策划，是很自然很自然的发生!
故乡冬天的早晨，阵风吹过，带有一丝丝的寒意，让人不时感到世间的冰冷，但又有一种熟悉的感觉，却回忆不起。还是像往常过年一样，从房子的最顶楼一直扫到底层，进行的非常顺利。但接下来的事情可超乎了我的想像：正当我准备挂对联的时候，不料被风刮走，刮的不远，可是突然出现的人影。却像是很远很远的记忆中走来的。望着这熟悉而又陌生的客人，不禁令我迷惑。没有想到的是，他既然走过来叫了我一声哥哥，我恍然大悟，记忆完全从我脑海中显现出来，离别多年的弟弟正站在我的面前。他的出现让我不知所措，手中忙着的活都忘记了，就呆呆的站着，眼里不时渗出了泪水，我很少流泪，但这一次，我不得不承认了。我也没说什么，就把他抱在一起，这就是有点戏剧性了，很多人不相信，但这是事实，毕竟是多年不见的弟弟啊!这情不自禁，让我感到冬天已没有一丝寒意，只有温暖，只有澎湃的心情。他的归来谁也没有想到。如今他回来了，我比谁都高兴，他的变化可说时天翻地覆，这也是我一时认不出来的原因之一。
那年冬天，弟弟因为要去外地读书，不得不跟着叔叔走。他走的时候我多处想留下他，但他离开这里已经成为事实，也无须做太多的工作。时间慢慢的过去，他要走了!随着汽车的缓缓移动，影子看不见了。他的许许多多浮现我眼前，那时，我的泪又顺着脸颊开始滑落，转身打了一个寒战，因为那时还小，容易忘记事情，不知不觉就忘掉了他的面容。
在这个世界上，你要坚信没有人比你更优秀，没有人比你更成功，不要带上“完美”的枷锁，我们只做的自己。
——题记
每个人都想做的自己，但是又有多少人真正做到了呢？想做的自己，需要我们做的还有很多。
做的自己，需要勤奋苦学。我国着名经济学家王亚南，为了有更多的时间去读书，把床的一条腿锯去一截，夜间每当睡梦中翻身，床就向短腿的方向倾斜或摇动，以此来提醒自己抓紧时间读书。由此我们还可以联想到古代的孙敬头悬梁，苏秦锥刺股，以及匡衡凿壁借光。正是由于他们的勤奋苦学，分别取得了属于自己的成功，创造了仅属于自己的辉煌，成就了的自己。做的自己，需要信守承诺。正所谓“君子一言，驷马难追”。我们想做的自己一定要信守承诺。秦朝末年，楚国有一个叫季布的人，这个人个性耿直，一向说话算数，信誉非常高，只要他答应的事，就一定会努力做到，因此受到许多人的称赞。当时流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”陈胜起义成功，最终却落得个失败的下场，就是因为自己不能信守当年的承诺，是做的自己的基础。季布的行为也成就了的自己，而陈胜恰恰相反。
做的自己，需要低调本色。许多人在穷乏的时候，不得不过简朴的生活，而一旦发达，就会挥金如土，纸醉金迷。李嘉诚则与此完全相反。一直保持着当年创业时期那种艰苦朴素的生活作风。李嘉诚住的房子，仍是1962年结婚前购置的深水湾独立洋房。虽然李嘉诚自己过得十分简朴，但是他还是一位世上少有的大慈善家。这一点令人感慨万分敬佩之至！也正是他低调的本色，成为了亚洲首富，成就了的自己。
做的自己，需要伟大理想。1944年1月14日下午，美国总统克林顿在访问莫斯科期间，在奥斯坦诺电视台大厅接见了俄罗斯新闻工作者和各界代表。克林顿总统对听众说：“请最年轻的与会者提问题。”一位虎头虎脑的小男孩，不慌不忙地说：“总统先生，请您谈谈您是怎么当上美国总统的。”话音刚落，满座听众哄然大笑。克林顿微笑着把他拉到自己身边，爱抚地摸着身高仅及自己胸口的小男孩的双肩，亲切地告诉他：“我16岁时，就下定决心为国家服务，我以林肯为榜样，不断学习、准备，抓紧各种机会不懈地追求奋斗，终于有一天，我问鼎白宫，实现了自己当初的梦想。”这时大厅里爆发出热烈的掌声。伟大的理想之所以伟大，就是在于它是常人所难以实现的。这也是克林顿总统成功的根源，他用伟大的理想成就了的自己。
做的自己，我们要用汗水加上努力，要朝着自己的理想一步步努力，一次次完善自己，做的自己。
看了这则寓言，我的第一感觉就是鹰妈妈教子女学会飞翔的方法真是残忍，把幼鹰们从高高的巢穴里推下去，使它们拼命扑打翅膀来阻止下落。我并不相信所有的幼鹰都会因此学会飞翔，因为还有一种可能就是死亡。
所以我更加庆幸自己是个人类，人类的社会是讲究人道主义的，采用的教育不可能如此极端，毕竟逆境也是因人而异，并不是所有人天生都能在逆境中成长。困难有可能是铺路石，也有可能是绊脚石，当然你也没有权力去指责别人不够坚强，因为很多时候一个人的AQ（逆挫折商）都是由他自己无法控制的基因、家族和环境决定的，所以教育不仅要有耐心，更要有方法。我经常看到一些故事，关于当人失意时旁人的一句讽刺可能救了他，也可能毁了他，前者因为不甘心，有了动力，为了证明自己而重新站起；而后者则因受到更重的打击，彻底万念俱灰，走上绝路。反过来，当人得意时旁人的一句夸赞，可能鼓励他使他更加努力，也可能使他因为自满而迷失自我。
所以教育着实是一件重要而不易的事情，而它的前提就是去了解这些孩子。想想看，伟大的思想家、教育家孔夫子在2500多年前就能提倡“因材施教”真的是天才之举。举个例子，他的两个弟子子路和冉有问了他同一个问题“听到了好的主张，要不要立刻实行呢？”孔子对子路说“你家还有夫兄长辈，怎么能自作主张！”却对冉有说“当然应该立刻去做！”一旁的华西公看了十分不解，于是孔子解释道：“子路这个人一向轻率鲁莽，所以我要抑制他，让他谨慎些，而冉有他遇事总是畏缩不前，所以我才要鼓励他大胆去做。”
谈了这么多，虽然我不是个老师，但我也明白不同的环境和教育会造就不同的人，“天生我材必有用”是李白说的，但如何将天资发挥得淋漓尽致，就在于后天的教育了。
水滴石穿，非一日之寒，绳锯木断，又岂在一朝一夕，马之千里者，并非一日之行。所以学会坚持，学会等待，守得云开见月明，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，人生的意义在于坚持，梦想的价值在于坚守。朋友，如果你和我一样怀着一颗梦想的心，请坚持住，无论前方是万丈深渊，还是困境重重，请不要轻言放弃，没有历经千辛万苦的苦难，没有跋山涉水的坚持，又何谈努力二字，成功前最迷茫，黎明前最黑暗，坚持住，你就是胜利者。
马云，阿里巴巴的创立者，淘宝让千万的女性为之疯狂，谁又曾懂得，当年马云三次高考失败，就业还受到外表的讽刺，然而可贵的是他从没有放弃过自己的梦想，坚持不懈的努力，如今一口流利的英语，如今事业有成的他依旧还在追梦的道路上，依旧坚持着努力和拼搏。一个用百分之一的灵感通过百分之九十九努力的人，一个被称为“发明大王”的人他用九百九十九次失败的经验来告诉我们，其实失败离成功不远，坚持就是胜利。李白抱有只要功夫深，铁杵磨成针的信念，终究成为一代诗仙；十年心酸，字字珠玑，曹雪芹用《红楼梦》道尽人生变化；四十多光阴的坚持努力，马克思的《资本论》震撼世人。
一本经典书籍，是需要花费时间；一杯好的咖啡，是需要等待的；一首好听的歌，是需要细细品味的。人生需要坚持才能守住那份童真乐趣，世间所有美好的事物都需要我们去等待，需要我们去坚持，唯有坚持，才能看到远处的风光，唯有坚持，才能体会到抵达目的地的欢喜，唯有坚持，才能守得云开见月明。