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历史作文怎么写？下面我们范文网记叙文频道给大家精编的30篇关于历史作文，希望对大家有所帮助，内容仅供参考!
“黄河之水天上来，奔流到海不复还，”自唐古拉山脉，黄河九曲十八弯，一泻千里，浇灌出华夏沃土，孕育了仰韶文明。
黄河一次又一次地改道，汹涌的河水一次次向人类张开血盆大口。黄河边上满目疮痍，遍野都是饥民。然而，水给人们带来深重灾难，也赋予人类以灵性。大禹治水，惊叹于自然，慑服于天地。
“渭流涨腻，弃脂水也。”明智的渭河水啊，早早就弹起了秦亡的前奏。一统天下的功高盖世终究湮没在渭河东去的流水中。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”悲壮的旋律，让我们仿佛又觉置身于当年那浓烟滚滚，旌旗纷飞，杀声震天的壮丽场面中。是可歌可泣的历史，赋予了水无尽的雄浑；是水，演绎了一曲曲英雄颂歌。
南北朝久远的笛韵笙歌都消散退去了，只有秦淮河水依旧汩汩流淌着四朝的繁华。但一声声的丧国之钟却永远打破了秦淮河晓风残月的美景。只留下一丝惆怅，供后人去凭悼，去哀念。
“尽道隋亡为此河”京杭运河早早地就敲出了隋朝的末音。“水殿龙舟事”结束了这个短命的王朝。
“这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦”一声炮响，滚滚的珠江水也要为汹涌的铁骑让道，中国的河流开始流淌出悲哀的泪水。
有人说，三四十年代，中国河流流淌的是血水，是泪水，殷红的鲜血染红了大江，却也渲染出一个红彤彤的新中国。
曾几何时，一个主题为“环境污染”的民谣在河南一带流传开来“50年代淘米洗菜，60年代洗衣灌溉，70年代水质变坏，80年代鱼虾绝代，90年代身心受害……”工业的迅速发展，带来了中国经济的突飞猛进，却也玷污了河水原本澄澈的面容，掩盖了它的丽姿。
然而，新世纪，中国又重新流淌出清流，秦淮河、西湖的治理已初见成效。中国的水，在经历了一番磨难，一朝洗礼后，又恢复了它的源源本本，是中国经济的迅速发展洗涤了它的容颜。
水，流过历史，穿越了它时光的沉淀，流淌出它的变迁与更迭。我们面对着水，悼古怀今，从水中汲取灵性，又去激发斗志，那么，这水又将怎样穿越今天，奔向未来？我们的子孙又将面对一个怎样的世界？
水，流过历史……
古人送礼，未必一定要实物，李白在朋友家好吃好喝就走了，只写了一篇《赠汪伦》回赠，雅士之交以情意义而非利。而现在送礼，大部分是为了一些利益或关系，甚至变成贿赂，很难找到李旺之间那样一种纯洁而又真切的情谊了。
一个有担当的人，是有责任心的人，是能委以重任的人。敢于担当是一种勇气，一种气概。当下平湖面临的发展任务很重，要应对的困难与问题也不少，更加需要有一批大胆实干、敢于担当的干部。
敢于担当，就是在关键时刻、危急关头，能冲得出去、撑得起来。对各级干部来说，就是碰到矛盾不上交，发现问题不迁就，遇到困难不回避，面对责任不推诿。然而现在的干伍中，一些人很缺乏担当的勇气与责任。有的干部碰到问题就相互推诿“踢皮球”，生怕摊上麻烦;遇到矛盾不协调就上交，生怕惹上纠纷。有的干部平时能说会道，一到关键时刻就装聋作哑，生怕挑重担、担责任。还有的干部在其位却不能担其职，碌碌无为，明哲保身，自己不去创新、吃老本，反过来还要对改革创新的同志评头论足。干部身上这些不敢于担当的表现，直接影响其工作的效果，从而影响各单位的工作成效，影响全市的经济社会发展大局。
当前我市又到了一个改革发展的关键期，特别是今年，宏观经济环境变数很多，形势很严峻，迫切需要造就一支敢于担当的干伍，有胆有识，有勇有谋，顶得住压力，冲得破阻力，从而带领全市人民一起奋勇争先，开创新的业绩。因此，各级领导干部要充分认识到历史赋予的使命与责任，掂一掂自己肩头的担子，克服畏难情绪，根除老旧观念，转变不作为思想，人人一身正气，敢于担当，真正把职权范围内的事情做好，把应该做而且可以做的事情做好。
孟子曾道：君子有终身之忧。就是因为他们选择了担当，担当起本可以放下不管的事情。因为担当，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”;因为担当，发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的感叹。历史也许太遥远，但现实离我们很近，加快发展的事实就摆在眼前，需要我们有勇气去担当、去实践、去争取、去突破。
有风险时敢不敢闯，有争论时肯不肯干，有非议时能不能忍，有难题时会不会解，有利弊时善不善断，这些都是衡量一名干部是不是敢于担当的标尺。有担当的人是可以委以重任的人，也是能够成就大事的人。平湖要加快科学发展，成就改革发展大业，关键靠干部，靠一批敢于担当、踏实肯干的干部。广大干部要倍加珍惜自身所处的位置，增强责任心，发挥独立性，激发创造性，不唯上、不唯书、不唯往、不唯人、不唯己，只唯实。大胆解放思想，实事求是，与时俱进，在敢闯敢试中超越自我，在创新拼搏中成就事业。
清晨，天边的第一束阳光洒在这燕赵大地之上，瞬间使灰暗的世界变得灿烂起来，他驱散了夜间的寒意，把邯郸装饰得更加美丽。
此时的我，正在骑车前往学校的路上，我不经意间看到了一处正在搭建的高楼，于是心里在感慨的同时，思绪又奔回了我儿时的邯郸。
那时的邯郸，是一个不是很干净的小城市。小到几乎只有它的历史文化才能让别人记起它，房屋低矮，几乎没有高楼大厦…“嘀”，一声车铃又把我拉回了现实，望着如今一座座高楼的修建，我愈发感觉到邯郸正在走向发展，走上通往辉煌的台阶。
我爱邯郸，不仅是因为他是我的家乡，更因为它渊源的历史足迹以及它深厚的文化地韵，我们都知道中国的语言文化历史悠久，极富代表性，而汉语中最为精华的莫过于成语，邯郸，正是这一精华的发源地。
我爱邯郸，也同样爱它的自然人文景观，武陵丛台：拥有上千年的文化底蕴，它雄伟壮阔的样子让每一个见到他的人都心生震撼；又比如邯郸的自然明珠：龙湖，赵苑等，个个都很美丽，也让每一个来邯郸游玩的人对邯郸的飞速发展和和谐的美景产生敬重。
如今三年大变样还有一年多就要结束么人邯郸未来的宏图也已初具规模，那将是一个历史与现代相融合的城市，他不会因古老的历史而显得古旧，也不会被强烈的现代气息泯灭它原来的“文化”，这将是一个成功的改造。但我还是要说，邯郸今后的道路还很遥远。
马上就要到学校了，我已经看到了熟悉的同学，他们脸上都挂着熟悉的笑脸，是啊！他们在等我，而在前方等着我们的，是一个邯郸市的未来。
习近平爷爷提出，坚持依法治国首先要坚持依宪治国，坚持依法执政首先要依宪执政。这里说的“宪”就是宪法的意思。今天，我们彩虹假日小队来到了五四宪法历史资料陈列馆，开展“沿着习爷爷的足迹，寻访美丽杭州”的主题实践活动。
走进陈列馆，就看见毛主席的汉白玉雕像庄严矗立，毛主席目光炯炯有神地盯着手中的书卷，眉间紧锁若有所思的表情，看得出他是一个无论在工作还是学习上都是特别严谨的人，他就是这样通过自己的努力让我们的祖国变得如此繁荣富强。
讲解员阿姨带着我们参观了整座陈列馆，了解了制定“五四宪法”的历史背景、“西湖稿”起草的经历、全国人民大讨论、“五四宪法”精神的传承和弘扬等等内容，每到一处都配上了精彩而又细致的讲解，使我们知道了宪法是国家的根本大法，是治国安邦的总章程，是党和人民意志的集中体现。最重要的是，我们还知道了杭州是新中国第一部宪法——“五四宪法”的起草地，是毛主席和其他国家领导人不分昼夜辛勤工作的结果，所以第一部宪法也被称作为“西湖稿”。这也是身为杭州人的我最最引以自豪和骄傲的。
通过此次参观活动，我明白了宪法的制订来之不易，不仅大人要守法，小学生更要守法，努力学习，勇于奉献，积极参加各种文明创建活动和社会公益活动，我们要用实际行动做一个文明少年，为建设文明家园贡献自己微薄的力量。同学们，让我们快快行动起来吧！
“摇舌退雄兵，片语济万民”，有这么一种人，荒唐了年华，牺牲了青春，满腔热血却换回人老珠黄。有这么一种人，爱国爱民，舍己为众，才华横溢也救得万民性命。更有这么一种人，寂寞一生，岁月独行，将失意散去，留得一颗赤诚之心。云雾尽消，只见你迈步，坚毅地走来。
你是忠勇的。纵使才华无法施展，纵使碌等一生，纵使是在黄土抹脖的年纪，你依然，深爱着你的国家，深爱着你的同胞。你不愿看见取郑为晋，不愿看见血满黄河，不愿不顾这片生你养你的土地，不愿留下终生的遗憾。所以你来了，带着你花白的发，带着你颤巍巍的双腿，带着你昏黄的眼。或许你从未想过自己会有这样一天。从城墙上用绳子绑着出城门，你毫无怨言，君主的无奈与请求，百姓的惶恐与不安，才是你心中一直高挂的石。你忠诚于国家，所以变得勇敢了，一步一步，坚定地，毫不退缩地，走来。
你是睿智的。你懂得天下之事，以利为先，你懂得为君者的企图，你更懂得秦王的贪利之心。郑国何其弱小，你又何其强大，以旁观者的角度展开，以利为先，句句在理，衬君王之心，推开撤兵之门，迎接戍守之计。你满腹才华，虽没能在合适之时受到重用，但，功名不是你的所求，你要的不过是静好岁月，百姓安乐，国家富强。
在一个阴云密布的早晨，露珠站在小院的花草上，而教学楼的喧闹，打破了这宁静的早晨。今天是去社会实践活动的日子，我们将要去历史悠久的大足石刻。同学们都兴高采烈地在教室里等待老师，然后带领同学去坐大巴车。
有着八百年的名胜古迹——大足石刻是我梦寐以求的地方，那里有着许多的石像，有些雕刻着栩栩如生的石像。经过两个半小时的路程我们终于来到大足石刻。一下车，我就迫不及待地想去看看，但前面雾太大，什么都看不清。先换上了相似古代的衣服，花色斑斓，然后就来到门口前，那里的石桌上都摆着一些东西。
我们先在门口前合了影，再去拜孔子。我学者前面的讲解员，两手相叠，向孔子鞠躬，看见桌上的毛笔、纸和书卷，就用毛笔写“人”字。接着就诵读经典弟子规，最后由老师为我们点朱砂，一个个头上都有着拇指大的朱砂印，就进入了门口。
上午我们学习了如何泡茶，而下午则是我最喜欢的事情：参观石像及博物馆。
讲解员带领我们来到景点，那里的墙壁都雕刻着许多的佛像，每个佛像都不一样：有些石像小的像水桶;有些石像大的像树木;有些石像又高又廋;有些石像又胖又矮。我觉得这些石像的雕刻人一定很有智慧，把笨重的石头变成美丽的石像，栩栩如生，每个石像都有属于自己的故事。接着又来到一座寺庙，我很好奇，走进去一看：“哇——”这尊佛像与众不同，是千手观音!每只手臂和佛像都是用金帛雕刻而成的，而每只手上都有一个法器，雕刻的这个人肯定花费了不是精力和心血，每一步都小心翼翼，绝不会有一点马虎儿。我细细端详着，看见有些地方都装修过，可能是经过这么久的时间，连再好的材料都会溃烂，不堪入目。
最后来到了博物馆，参观了一些佛像及一些珍贵画，馆中的每一件物品都是无价之宝，那些残缺的佛像，更能体现出它的古老。
今天是我最开心的一天，八百年历史的大足石刻让我感受到这里的古文明历史悠久，也让我明白在外出玩耍的时候务必文明参观，不许诋毁文物，做一个文明人。
消费者维权运动，指的是在近、现代商品经济条件下，消费者为争取社会公正，维护自身权益，与损害消费者利益的行为进行斗争的一种有组织的社会运动。
最初，在欧美等发达国家，一些企业无视消费者利益，生产和销售劣质产品，使消费者的利益受到损害。如美国就曾出现过在食品和药品中加入有害物质，危及消费者健康和生命的事件。正因为如此，有人提出了对食品和药品进行检验的主张。在与商家的较量中，广大消费者逐渐达成了共识，要与损害自身权益的行为进行斗争。同时，他们也认识到，单凭个人的力量是无法与有组织的企业对抗的，必须组织起来，团结才能产生力量。于是，消费者维权运动应运而生。
1898年，世界第一个消费者组织在美国诞生。1936年，全美消费者联盟成立。二次大战以后，各种反映消费者利益和要求的组织在一些发达国家相继出现。在此基础上，1960年，国际消费者联盟组织宣告成立。之后，消费者维权运动更加活跃，许多发展中国家也建立了消费者组织，使消费者维权运动成为全球性运动。1983年，国际消费者联盟组织确定每年的3月15日为"国际消费者权益日"。 这是基于美国前总统约翰.肯尼迪于1962年3月15日在美国国会发表了《关于保护消费者利益的总统特别咨文》，首次提出了著名的消费者的"四项权利"，即：有权获得安全保障;有权获得正确资料;有权自由决定选择;有权提出消费意见。肯尼迪提出这四项权利，以后逐渐为世界各国消费者组织所公认，并作为最基本的工作目标。
同时，选择这样 一天作为"国际消费者权益日"，也是为了扩大宣传，促进各国消费者组织的合作和交往,在国际范围内引起重视，推动保护消费者的活动。正如国际消费者联盟组织主席罗达房.帕金所说："人民的交往，产品的交换，技术和通信的活动等等，就要求我们必须在全球范围内考虑并行动。"她又说："每个国家的消费者组织应列入世界范围的为消费者权利的保障而斗争的行列。"当这种斗争每天继续下去的时候，我们在每年选择一天，让各方面都能听到我们为消费者而发出的声音，并且获得为未来的任务而努力的精神动力。
我国消费者维权运动的发展过程和现状;
1983年5月，河北省新乐县(现新乐市)成立了全国第一个消费者协会。中国消费者协会成立于1984年，1987年9月加入国际消费者联盟组织，成为其正式会员。
自有高考以来，文科历来被冷落，只因为就业范围太窄。而我，却天生是文科的钟爱者，如果让我选择，我想做一个历史学家。
历史，是永不消失、永不改变的。上至盘古开天、女娲造人、尧舜禅让，下至康乾盛世、鸦片战争、武昌起义，都是华夏文明的精髓。每当我翻开历史读物时，就感觉自己仿佛进入了时光隧道，去俯瞰那辉煌、灿烂的上下五千年文化。
我看到后羿骑着一匹骏马，高举弓箭、一个一个射下了那为祸至深的九个太阳；我看到大禹挽起裤脚，不辞辛苦地治理黄河，三过家门而不入；我看到越王勾贱卧薪尝胆，最终挫败吴王夫差；我看到汉武帝雄才大略，通西域、击匈奴；我看到武则天勇于尝试，知人善任，成为历史上唯一的女皇帝；我看到朱元璋忍辱负重，最终开创大明基业……
历史，不仅是王朝、皇帝的交替变更，还有文化、经济、对外交流的进步。从茹毛饮血到锦衣玉食，从昂贵庞大的竹简到精美价廉的薄纸，难道不是中国的进步吗？
历史，也并不仅仅是简单记录事件发生。学习历史的终极目标应该是从真实的历史时间发展进程中提炼出规律性、原理性的东西来指导我们当前的生活。这是建设一个繁荣、文明、发达的社会必不可少的。
虽然历史学家在平常人看来不是一个好职业，但是我仍然钟爱着这个职业。假如我是历史学家，我将竭尽全力，为历史研究作贡献。
那是一个金风送爽的秋季，桂花开了。她那淡淡的黄，巧巧的小，粒粒的点，星星似的缀于绿叶之间，微风拂过，整个校园都弥漫着淡淡的清香。不知是不是来自花仙子的祝福，那天的花香格外沁入人心呢。就是在20xx年10月29日这个日子，迎来了柳城县实验小学“缅怀革命先烈，弘扬抗日精神”为主题的宣讲活动。
兰亿莹身着蓝色上衣蓬蓬裙施施然清新大方的走到台上，正式拉开了这场属于大家的听觉盛宴。“尊敬的老师、同学们……”什么是宣讲？顾名思义：诵读讲解、对众宣传讲述所想表达的内容。少年则宣讲有力，句读分明，声音洪亮，听者才能领略。而兰亿莹同学就很好的诠释了“宣讲”二字。她知道哪里该“抑”，如何把声调“扬”起来，怎样“顿”才好，“挫”的时候又该怎么做。整个会场随着她语调的起伏而起伏，随着她的感情变化而变化，随着她声音的高扬而高扬。“……为建设祖国、保卫祖国献出自己的一切！”一语落下，掌声雷动。这掌声里，包含了太多太多的意义：是对革命先烈敬意，是对学校给我们机会、悉心教导的老师的感谢，是对这些天来一切辛苦的回报
说到“缅怀革命先烈，弘扬抗日精神”，我不由得想起了这个被称为“世界抗日的第一战神”的戚继光。整整8年，整整96个月，整整146个星期，整整1320天，全中国都生活在水深火热之中，不得安宁。年抗战时期，中日双方伤亡比例从4：1到几十比1不等。但在冷兵器时代，有这么一个人，他领导的军队和日本人作战，敌我双方伤亡比例是个惊为天人的数字。精到什么程度？王仓坪战斗，击溃倭寇近万名，斩首177颗，自己无一人阵亡。这是一个多么伟大的成就啊，而戚继光，为什么会杀敌一万而不损一人，是单单只是因为他聪明吗？答案显而易见，不！因为他对自己的祖国有着深深的眷恋，对民族有着浓浓的责任感。他知道自己身居高位就要对得起这个位置，竭尽所能也要保卫祖国。虽然他没有看到新中国如今取得的伟大成就，但他为了中国人民的子孙后代，为了自己深爱着的祖国不受列强的侵略，他——至死不渝！然而像这样的英雄人物数不胜数，是他们用生命和鲜血谱写出一首首气壮山河的诗篇！要知道，新中国的诞生，是用这些人的生命筑起一道一道人墙，保护了中国人民，保卫了中国，让祖国不再受列强的侵略，是他们，用生命换来的。
抗战终于胜利了，这场胜利已包含了无数的人的渴望、期待、欣慰。今天，我们纪念这场伟大的胜利，就是要永远铭记惨遭日本侵略者杀戮的无辜死难同胞；永远铭记在抗日战争中英勇战斗、为国捐躯的烈士；永远铭记支援和帮助了中国抗战的外国政府和国际友人。铭记他们的浴血奋战，铭记他们的聪明与智慧，铭记他们的大公无私，铭记他们的深深爱国情。今天的我，作为一名学生，在深深地为那些英灵们所触动的同时，更是要居安思危而饮水思源，牢记历史并努力学习、奋发图强，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗，用我们的肩膀撑起中华不朽的脊梁！
这应该是个沉重的话题，因为在那里沉淀了太多不堪回首的痛苦回忆；这又是一个自豪的话题，因为在那里上演着无数激情燃烧的英雄剧幕。
日本在中国疆土上烙下的罪痕是无法抹杀的。沾满血腥的双手无情且极为残忍地扼杀了一个又一个鲜活的生命，甚至连孩子也无法幸免。我很震惊：当尖锐的刺刀捅向无辜的生命时，当狰狞的嘴脸抹杀美好时，当野性的屠杀犯下罪行时，日本人眨过眼吗？现在仍旧执迷不悟着吗？那些让蒙昧与野蛮裹住的心发现良知了吗？还在策划着如何掩饰再加以美饰过去的种种吗？还在挂念着靖国神社吗？是时候该冷静了，拿面镜子好好照照吧！发现一点良知总比没有的强。因为日本在中国的疆土上践踏的不只是中国人的生命，更是一个民族的尊严与存亡。如果世上真的有地狱，那么当年血洗中国的罪人肯定在地狱的第十九层，偿还着他们一身的债，可这债又何时才能还清呢？历史是正义、公平的。那些篡改历史、自作聪明的人，一定会被历史所嘲笑并唾弃，因为他们是螳臂挡车。
“以史为镜，可知兴亡。”沿着鸦片战争一路走来，分明听到远远近近的呐喊声：“落后就要挨打！”幸好，这鞭子抽醒了沉睡的巨人，打算不再被人牵着鼻子走，想放弃沉默与纵容。而血洗南京城，血浸黄土更是使沉默爆发了。历史这面镜子告诉我们：要胜利，就要拒绝固步自封；要富强，就要实行改革开放。
积聚了几千多年的文化，积聚了几世的仇恨，融合的力量是不容小觑、不可诋毁的。从中国人站起来，用铮铮铁骨面对侵略者时，注定中华民族不会沉沦、不会灭亡。充斥在他们血管里的那股不灭的爱国情正如咆哮着的黄河，奔腾着、奔腾着，没有任何人可以阻挡。在饱受鲜血浸染的疆土上，觉醒的中国人赤着脚在破碎的国土上奔跑着，甚至衰竭而死，那是在向世界宣示:“我们不是东亚病夫！”然而事实也证明着中国人接受日本的挑衅并且认真对待。中国人民是有希望的，中国是有希望的。“战争的奇观，中华民族的壮举，惊天动地的伟业”不就是最有力的证据吗？中国从跌跌撞撞中走来，向美好和平的明天奔去。
对于一个濒临灭绝的民族来说，明天是一个极为诱惑又富有挑战性的概念；对于一个在蹂躏中重生的民族来说，历史是一面的镜子——让新生命看到了过去、现在与将来。只有铭记历史、正视历史，才能让日本篡改历史分子无地自容，才能让和平、安宁、独立延续，才能让富强之梦不再遥远，才能让明天更加美好。
你的一声怒吼，响彻天地；你的一个步伐，震撼世界；你的一个眼神；击退邪恶。固然你已消失，可却又让我对你如此熟悉。是世间的轮回吗？仰望历史，赞叹那奇迹的发生，触摸你那高尚的灵魂。
今天，我终于见到了你。虽已历尽沧桑，可勇猛之势毫不减弱！经过历史的洗礼，你早已脱去了那疲惫不堪的肉体，留下的不仅是那一根根坚硬的化石，更是无可言喻的灵魂。我多么想为你擦拭身上的泥土，可却不能。我知道那是一个时代的象征，一个历史的著作。无须掩饰，也无须装扮更多的色彩。
我以为我会遗憾终生，因为我无法亲眼目睹你的英勇斗争。可是此刻，我却看见了你在打斗中的勇敢无畏。为了整个家族，为了能够继续生存下去，你拼尽全力保护自己，也保护着你的家人。纵使已头破血流，你也绝不屈服。是的，我懂。我知道你的意志有多么坚定，我知道你的内心有多么强硬，我也知道你会宁死不屈。困难重重，危机四伏，你却依然不肯低头，视死如归！呐喊吧，进攻吧，只有战胜对手才是你唯一的选择。
我看到了那一个个支离破碎的化石，不，不是化石。它们都是有生命的，此刻只是静静地躺在陈列架上，观看着人世间一切的悲情冷暖。似乎几亿年的沧桑变换已让你稍显疲惫，所携带的尘土已证明你是多么得顽强。是的，不管怎样，你还是来到了现实，虽是一个破碎的个体，但残缺又何尝不是一种美呢？我喜欢与你对话的感觉，无须过多的言语，从你的躯体上，我足以读懂你所经历的风雨岁月。用太过华美的语言来赞颂你只是虚无的，所以我选择了静默，从沉思中领悟你所要告诉世人的一切。
从侏罗纪到现实，从出现再到灭亡，这是一个心灵净化的过程。载入历史便有了立足之位，来到现实亦略胜一筹。但这是相同的，历史与现实之间不过是时间在支配着，和我们开着一个又一个的玩笑，让我无法亲眼目睹你的面容。而你却如此坚强地来到了现实，让我观赏你那刻着“历史”二字的躯体。至此我已满足。
或许我该踏归途了，或许以后我们无缘再见。可是，我已感受到你的伟大，你对生命的向往。其实现实与历史之间不过隔着时空的距离。
在英法联军火烧圆明园146年后，一家民间团体宣布正式启动圆明园复建工程。中国文物保护基金会和浙江横店浙江华夏文化发展基金会签署协议，共同设立圆明园文物保护专项基金。它计划向海内外公募200亿元，在横店重建一座1：1的圆明园。
在众多的反对声中，重建圆明园的工程还是启动了；这一专项基金的设立，被认为是圆明园复建工程正式启动的标志。但是，这些人执意要重建圆明园，不是反映了一种进步性和创造力，恰恰相反，而是反映了一种历史的惰性和现实的虚妄。
重建圆明园的话题，并不是今天才有的，在它烧毁后多次被提出。而且，重建倡议的每一次提出，都遭到了强烈的反对，这也是圆明园重建计划至今都落空的原因。
慈禧太后垂帘听政时，一方面要树立节俭之风，一方面迫于财政的拮据，她是支持反对派的，并要求大臣以后不准再有此议。慈禧太后还政于同治皇帝后，同治皇帝提出了重建圆明园的计划，目的有两个：一是感激母后还权于自己；二是让母后远离故宫权力中心。这一次，慈禧没有明确反对，但是，遭到了包括奕忻在内的众大臣的强烈反对。同治皇帝一气之下，撤销了10多名大臣的官职。最后，从巩固政权考虑，慈禧出来调解，同治收回成命；圆明园重建工程中止了。
封建王朝，还有那么多有识之士进行苦谏，最后皇帝都不得不量力而行，被迫中止了耗费巨大的圆明园重建工程。
周武王建立了周王朝以后，过了两年就害病死了。他的儿子姬诵继承王位，这就是周成王。那时候，周成王才十三岁，再说，刚建立的周王朝还不大稳固。于是由武王的弟弟周公旦辅助成王掌管国家大事，实际上是代理天子的职权。历通常不称周公旦的名字，只叫他周公。
周公的封地在鲁国，因为他要留在京城处理政事，不能到封地去，等他的儿子伯禽长大了，就派伯禽代他到鲁国去做国君。
伯禽临走的时候，问他父亲有什么嘱咐。周公说：“我是文王的儿子，武王的弟弟，当今天子的叔叔，你说我的地位怎么样?”
伯禽说：“那自然是很高的了。”
周公说：“对呀!我的地位确实很高，但是我每次洗头发的时候，一碰到急事，就马上停止洗发，把头发握在手里去办事;每次吃饭的时候，听说有人求见，我就把来不及咽下的饭菜吐出来，去接见那些求见的人。我这样做，还怕天下的人才不肯到我这儿来呢。你到了鲁国，不过是个国君，可不能骄傲啊!”
伯禽连连点头，表示一定记住父亲的教导。
周公尽心尽意辅助成王，管理国事，可是他的弟弟管叔、蔡叔却在外面造谣，说周公有野心，想要篡夺王位啦!
纣王的儿子武庚虽然被封为殷侯，但是受到周朝的监视，觉得很不自由，巴不得周朝发生内乱，重新恢复他的殷商的王位，就和管叔、蔡叔串通一气，联络了一批殷商的旧贵族，还煽动东夷中几个部落，闹起叛乱来。
武庚和管叔等人制造的谣言，闹得镐京也沸沸扬扬，连召公奭听了也怀疑起来。成王年小不大懂事，更闹不清是真是假，对这位辅助他的叔父也有点信不过。
周公心里很难过，他首先向召公奭披肝沥胆地谈了一次话，告诉召公奭，他决没有野心，要他顾全大局，不要轻信谣言。召公奭被他这番诚恳的话感动，消除了误会，重新和周公合作。周公在安定了内部之后，毅然调动大军，亲自率领大军东征。
这时候，东方有几个部落像淮夷、徐戎等，都配合武庚，蠢蠢欲动。周公下命令给太公望，授权给他，各国诸侯，有不服周朝的，都由太公望征讨。这样，由太公望控制了东方，他自己全力对付武庚。
费了三年的工夫，周公终于平定了武庚的叛乱，把带头叛乱的武庚杀了。管叔一看武庚失败，自己觉得没有面目见他的哥哥和侄儿，上吊自杀了。周公平定了叛乱，把霍叔革了职，对蔡叔办了一个充军的罪。
在周公东征的过程中，一大批商朝的贵族成了俘虏。因为他们反抗周朝，所以叫他们是“顽民”。周公觉得让这批人留在原来的地方不大放心;同时，又觉得镐京在西边，要控制东部的广大中原地区很不方便，就在东面新建一座都城，叫做洛邑(今河南洛阳市)，把殷朝的“顽民”都迁到那里，派兵监视他们。
打那以后，周朝就有了两座都城。西部是镐京，又叫宗周;东部是洛邑，又叫成周。
周公辅助成王执政了七年，总算把周王朝的统治巩固下来，他还制订了周朝一套典章制度。到周成王满二十岁的时候，周公把政权交给成王管理。
从周成王到他的儿子康王两代，前后约五十多年，是周朝强盛和统一的时期，历叫做“成康之治”。
这是一次十分深刻的检查，我对于我这次犯的错误感到很惭愧，我真的不应该不重视老师说的话，我不应该违背老师的话，我们作为学生就应该完全的听从老师的话，而我这次没有很好的重视到老师讲的话。我感到很抱歉，我希望老师可以原谅我的错误，我这次的悔过真的很深刻。好好学习是我们每个学生应该做的,也是中华民族的优良传统美德,可是我作为当代的学生却没有好好的把它延续下来。就像很多中国青年都不知道有圣诞节，却隆重的去过圣诞节一样。我们都在无知中遗失了学习习惯，不明白自己的学习目的……
不过，人总是会犯错误的，当然我知道也不能以此作为借口，我们还是要尽量的避免这样的错误发生，希望老师可以相信我的悔过之心。“人有失手，马有失蹄”。我的不良行为不是向老师。绝对是失误，老师说的话很正确，就是想要犯错误也不应该再您的面前犯错误，我感到真的是很惭愧，怎么可以这么的……
相信老师看到我的这个态度也可以知道我对这次的事件有很深刻的悔过态度，我这样如此的重视这次的事件，希望老师可以原谅我的错误，我可以向老师保证今后一定不会忘记划线了。
这几天我真的是很深刻的认识到了我的错误，知道了老师说的话不能够装做没有听见，老师说的话就要听从，老师说的话也绝对会实现她的诺言，老师要我们划线一定是为了我们学生好，所以我们一定要铭记，我们还是学生，没有能力对老师说出来的话产生不听从的想法，我们学生唯一可以做的事情就是好好的听从老师的话，好好的学习好，让老师可以放心，让老师可以信任。
犯了这样的错误，对于家长对我的期望也是一种很大的打击，家长辛苦的赚钱，让我们可以生活的好一点，让我们可以全身心的投入到学习当中，可是，我却违背了家长的心意，我犯了这样的错误，简直是对于家长心血的否定，我对此也感到很惭愧，家长的劳累是我们所不知道的，每天为了生存而忙碌，为了家庭而承受着巨大的压力，这一切的一切都是我们所不能够了解的，我们唯一可以做的就是做他们的乖孩子，听从家长的话，家长是我们最亲的人，也是我们在现在这个社会上最可以信任的人，所以我们就要尽量的避免家长生气，不给他们带来不必要的烦恼。而我们作为他们最亲的人也不能够惹他们生气，这个都是相互的，当我们伤害到他们的心时，也是对于自己心的伤害，因为我们是最亲的人。没有任何人可以取代。
这次的事件我真的感到抱歉，希望老师可以原谅我，可以认可我认错的态度，我真的已经深刻的反省到我的错误了，希望老师再给我知错就改的机会。
历史的车轮滚滚向前，承载着中华儿女一路历经坎坷。在这条不凡的路上，留下了一个个清晰的车辙，那是无数的英雄先烈，那是精彩的峥嵘岁月，那是中华民族的丰碑。
岁月无情，逝者如斯夫，不舍昼夜，它带走了一切成功与失败，但它永远带不走镌刻在中华民族丰碑上熠熠生辉的历代英雄先烈们；带不走一段段刻骨铭心的峥嵘岁月；抹不去中华民族的记忆。
每临乱世大难必有英雄揭竿而起，每逢国运多舛总有豪杰登高一呼。中华儿女不会忘记精忠报国的岳飞，不会忘记“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪情；也不会让甲午海战中为国捐躯的北洋舰队的民族英雄淹没在历史的长河之中；更不会忘记在国家民族到了最危险的时候，那一个个在反侵略战争中抛头颅洒热血，一身铁骨，宁死不做亡国奴的革命先烈们。是他们的鲜血浇灌出了祖国的未来，是他们肩负起了国家发展的重担，是他们的精神照亮了民族前进的道路。他们，是中华民族的脊梁！
今天，我们缅怀先烈！今天，我们铭记历史！忘记了历史，就意味着背叛。人民英雄永垂不朽！我们谨记历史的教训，我们传承民族的美德，我们脚踏着先烈们用血肉铺成的道路，团结一致，勇往直前。
那是一位经典政治家的经典之举。
他深深地弯腰，就在这一刻，他的双膝弯曲了，沉重地跪在青白色的大理石板上。
华沙之跪，这是二战后德国联邦总理勃兰特的和谐之跪。
这一天，天色晦暗闷沉，毫无一丝阳光。波兰人民眼里凝着泪水，愤怒地接待敌国总理的来访。面对巨大的犹太人被屠杀的历史纪念碑，勃兰特还是跪下了。这双膝，凝聚着千万犹太人的鲜血；这双膝，凝聚着波兰人民的悲伤，这双膝，凝聚着时代和谐的进程。
勃兰特本不该跪下，但他为那些本该跪下而没有跪下的纳粹分子跪下了。
这是一代政治家为了和谐世界向被侵略国人民真诚的歉意。修好东欧，从这和谐一跪开始。
(二)
张纯如，一位美籍华人女作家。她那深沉的笑靥使每一位认识她的人记忆犹新，嘴角边浅浅的笑靥是对日本右翼分子严厉的指控。
这一位弱女子以她那纤弱的肩膀扛起了整个民族的责任。为了揭开南京大屠杀的真实面纱，她往返于中国、日本、德国，搜集了大量证据。她以强烈的民族责任感汇集成《南京屠杀--被遗忘得大屠杀》一书，严厉控诉了日本侵略军在中国犯下的滔天罪行。
历史不该被埋没，张纯如为了和谐感动了十几亿国人。
(三)
小泉纯一郎不断参拜靖国神社，日本右翼分子修改历史教科书……这一系列荒谬之举是日本企图否认历史，埋没对东亚地区人民的侵略，企图复活军国主义的行为。
日本当局，你们难道没有注视到罪恶的历史仍在杀人吗？为何你们不以实际行动向亚洲人民赎罪呢？
德国人民能够以华沙之跪来修复东欧，促进社会的和谐发展，而你们却一味地想复活军国主义！请不要再做出伤害亚洲人民感情的事吧！
(四)
正视历史，是华沙之跪的真诚；正视历史，是张纯如的责任感；正视历史，是中日友好的前提。那矗立在金色阳光下，闪烁着美丽光彩的大门不正是因正视历史而开启的和谐之门吗？
让我们正视历史，共铸和谐安宁的世界吧！
面对历史，历史源远流长至今日，是我们造就了历史，还是历史造就了我们？面对历史，需要有旁观者的冷静，挚友般的温和。平视历史，有“边庭流血成海水，武皇开边意未已”。
每一次重大历史事件都是全部爱国主义精神充实起来的，不同的人士对自己的豪情的表达方式也是不同的，其中诗人的表达方式颇为高雅、豪迈，喜、忧、爱、恨层层包裹着食诗词中的每一个字……忧，忧得让人无奈。
诗仙李白游览越中时，想起在春秋时代，吴越两国争霸南方，成为世仇。越王勾践于公元前四九四年，被吴王夫差打败，回到国内，卧薪尝胆，誓报此仇。公元前四七三年，他果然把吴国灭了；有感而发，写下《越中览古》。诗写的就是这件事：越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。
喜，喜得让人发狂。
在广德元年(763)，杜甫喜闻蓟北光复，留下千古名作《闻官军收河南河北》。“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”，诗人想到可以挈眷还乡，喜极而涕，这种激情是人所共有的。“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”，我们可以想象作者当时对着妻儿侃侃讲述捷报，手舞足蹈，惊喜欲狂的神态。
正所谓“多情自古空余恨，此恨绵绵无绝期”。曾记得，安史之乱发生后，皇帝率兵马仓皇逃入西南，在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃的爱情遭到毁灭，白居易亲历这一历史变故，感叹不已，便写下了名篇《长恨歌》，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”之恨，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”之情，都被作者写得淋漓尽致，感人肺腑。恨，恨得让人入骨。
众所周知，奸臣昏君是“人人得而诛之的”。历史上有名的奸臣中，陷害忠良的秦桧便是代表。岳飞抗金班师，而秦桧却连发十二道金牌令岳飞回去，并向金国求和。岳飞满腔悲愤，却无人理会，留下《满江红》之豪句：怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车踏破、贺兰山阙。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
只可恨秦桧竟然不放过岳飞，在他写下《满江红》之后不久，便伙同宋高宗赵构以“莫须有”的罪名将岳飞陷害致死。
历史，是一本永远也读不完的书。只要我们懂得了如何正确地去阅读它，便会从中受益匪浅。而那些历史所散发出的光芒，也会照亮我们的生命。
当我读完《长征路上的故事》时，眼睛不觉湿润了。我真是身在福中不知福啊！每天都穿得暖、吃得饱，衣服多得数不清，吃不完得饭菜全送给垃圾桶。而红军战士呢？忍饥挨饿、风吹雨打。历尽人间万苦，和我们现代人比，真是天渊之别。
《穿过大草地》最为感动人心。古代，曾有许多诗人赞美过草地，什么“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”等，写得草地多美丽！但它又是布满了陷阱，在等待着红军的到来。草地得天气变化莫测，现在是晴天，一会儿就会雪雨交加，狂风怒吼。老天爷好像故意跟红军战士作对，故意要考验红军战士们的意志。但红军都不怕，这些困难在红军战士的眼里都不是困难。真正的困难是没有食物。正所谓“人是铁，饭是钢。”面对着饥饿，红军战士们想方设法寻找食物。树叶吃完了，吃树皮；绿草吃完了，吃草根；甚至连皮带、皮鞋都煮了充饥。他们当时的条件实在是太艰苦了，但他们却靠着一种顽强的精神走完了二万五千里的长征
长征路上的故事可歌可泣。战士们在战场上出生入死，才换今天我们来之不易的幸福。我们应该懂得珍惜，继续发扬中华民族勤俭节约的精神，不要过上好日子就奢华浪费。
有一次，我在报纸看到一则新闻《价值十万元的满汉全席展览三天后倒进垃圾桶》，心里痛如刀割。我们的战士为了让子孙后代过上安定的日子，经历了千辛万苦，不怕牺牲自己的生命，而他们的子孙却不懂得珍惜，奢侈浪费。
我们生长在今天这个社会主义社会，不愁吃不愁穿，生活过得幸福美好。但不要忘记，这是我们的先辈抛头颅，撒热血，用无数爱国烈士的鲜血换来的。他们吃不饱，穿不暖，但他们一心想着人民，想着大多数人民的苦难；他们为新中国的解放无私地奉献出生命。我们要懂得珍惜，懂得节约；我们要继承和发扬中华民族的传统美德。
让我们牢记先烈的艰辛，牢记中华民族的精神，共同开创一个美好的未来。
本文观点鲜明，写出了自己的真实感受，能联系身边的一些社会现象发表自己的看法，能使人产生共鸣。
我喜欢历史，因为历史的长河奔腾不息，每段历史都是不同的，每段历史都有自己独特的味道，有的人豪气冲天令人敬佩，有的人卑鄙贪婪令人不屑，还有的人才华过人令人佩服……
你知道我们历史上第一位女战神是谁吗?她是生于夏朝，精通战术，善用战斧的一位王后。当时夏朝被边境外族入侵，派去征讨的将军久久没有胜利，她就向大王武丁请战!大王不同意，认为她是女人又没有上过战场，但是她进行了占卜显示大吉，武丁才勉强答应。她在战场上英勇杀敌，打仗指挥很有一套，取得了胜利。我觉得她作为女将军勇敢出征，一个人冲进敌方阵营砍杀敌人，真是“前无古人，后无来者”!她就是豪气冲天令人敬佩的女战神妇好!
秦朝有个宦官叫赵高，他权利超级大是当时的丞相。秦二世胡亥收到秘密奏章说赵高谋逆，赵高不知道是谁在告发他，他想找到这个人斩草除根。他在大家一起观赏南方进贡的鹿的时候，用“指鹿为马”的方法，找出来了八个反对“指鹿为马”的大臣，之后这些忠臣都被赵高以各种名义斩首示众了!赵高真是一个卑鄙贪婪的奸臣，是让秦朝衰败和灭亡的祸根之一，我觉得他才是要被斩首示众的那个人!
三国是我最喜欢的朝代，其中我最喜欢竹林七贤。他们是嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸，他们满腹才华吟诗作赋却不愿出来做官。他们七个人之间的友情非常深厚，我觉得拥有像他们一样志同道合的人生好友真是太难得了!
历史是有趣的，在漫长的历史里面，每一天每一分每一秒都充满了不一定，这些不一定让我对历史充满了好奇，也成为了我最好的老师!
自从上学期学了《三顾茅庐》后，我便对《三国演义》产生了浓厚的兴趣。暑假期间，我连着读了两遍。这本书中，我最佩服的人物是诸葛亮了，他足智多谋，口才又好。
诸葛亮的妙计很多，很会“掐指一算”，懂天文地理。我最喜欢的要算“草船借箭”和“借东风”了。孙权他们故意为难诸葛亮，要他在三日内制箭十万枚，若不成功便斩首示众。要知道，刘备是没这个生产实力的。面对这个不可能任务，诸葛亮胸有成竹地答应了下来。到了第三天，在大家的担心中，一场大雾从天而降，诸葛亮命人“备船十余艇，草人四十余个”，开往曹营，并不停地击鼓，假意进攻，曹操用了“三千弓弩军”来迎敌，诸葛亮不费吹灰之力得到了十万余枚箭。原来，这一切都在诸葛亮的意料之中。后来的第四十九回中，《七星坛诸葛祭风》，周瑜想放火烧曹操的船，无奈老是刮西北风，会伤到自己，急出了病。诸葛亮答应帮他唤出东风。于是建祭坛，行法事，摆出了青龙、白虎、玄武、朱雀阵，召唤出东南风，帮了周瑜。书中说这是诸葛亮善用“六丁六甲之术”，我想一定是他通晓天文地理，预先测出了天气的变化。
诸葛亮的口才很好。当刘备陷入窘境，为了能让孙权出兵相帮，诸葛亮舌战群儒，晓以利害。他先说了刘备的仁慈，再拍了孙权的马屁，说在江东不怕曹操，又说了曹操是挟天子以令诸侯，虽然有三分之二的地盘也不得人心，最后说刘备被打败后，吴国也会灭亡。最终说服了孙权和刘备联手抗曹。在面对王朗时，诸葛亮说：“汝世居东海之滨，初举孝廉入仕，理合匡君辅国，安汉兴刘，何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重！天地不容！天下之人，愿食汝肉……”王朗听罢，“气满胸怀，大叫一声，撞于马下”。可谓是“兵马出西秦，雄对敌万人。轻摇三寸舌，骂死老奸臣。”
后来，诸葛亮实现了他所说的“三分天下”，然而，蜀国还是被灭了。真是“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢。古今多少事都付笑谈中。”
今天，我读了《历史的选择.》一书。被深深地感动。
翻开中国近代史，自鸦片战争以来，这是一部屈辱史。八国联军侵略中国，瓜分中国，掠夺中国。1937年日本帝国主义再次侵略灾难深重的中国，从此在中国的土地上到处飘逸着血腥，这正是雪上加霜啊！
中国人民没有屈服，中国人民是不会屈服的。在这关键时刻，中国共产党担负起救国救民的重托，领导着全国人民，建立民族抗日统一战线。一个沉睡千年的雄狮被西方列强的炮火震醒了，被日本帝国主义的铁蹄震醒了。无数革命先烈抛头颅、洒热血，与帝国主义进行了英勇不去的斗争。终于把帝国主义从中国的土地上赶出去了。
就在中国人民沉浸在欢乐的气氛时，国民党反动派妄想阻止历史的车轮，违背人民的意愿，发动了内战，调转枪口，把枪口对准中国共产党，从此，战争的阴云弥漫天空。在这千钧一发之际，中国共产党临危不惧，毅然领导全国人民仅仅用了3 年时间推翻了国民党的反动统治，建立了新中国。
新中国成立后，那可是一个“一穷二白”、百废俱兴的国家，中国共产党又继续领导着全国人民坚持自力更生、艰苦奋斗的不懈努力，甩掉了贫穷落后的帽子。特别是改革开放，给中国带来了生机，给中国人民注入了新的活力，充分调动了勤劳的中国人民的积极性。从此，航天飞机升空、工厂林立、鸡鸭满鹏、牛羊满圈、家用电器琳琅满目、交通如网、信息方便快捷，一座座美丽的校园如雨后春笋。
一方有难，八方支援这在如今的中国得到真正的体现。5.12地震、玉树地震等自然灾害不仅没有吓退中国人民，反而加深了56个民族的友谊。因为人民深深地知道，我们的背后有中国共产党。不仅如此我国人民还常常伸出国际援助之手，在日本发生地震和海啸时，中国救援队是一批最后撤出。
中国共产党就是这样领导全国人民一步步走了向繁荣、富强、民主、文明、和谐。成为世界瞩目的东方大国。让全国人民坚信没有共产党，就没有新中国。实践证明：坚持党的领导是历史的选择，是人民的选择。我作为一名新中国的少年，立志争当好少年，永远更党走，做好党的接班人。
中国玉器的加工，可以追溯到6000年前的仰韶、红山文化，那时已经发现有玉龙等玉雕品。当时人们还未掌握金属冶炼技术，玉石的加工主要是以石攻石，利用锐石打凿、刻玉、划线、磨玉成形，所谓“他山之石，可以攻玉”。后来人们采集或用硬度大的岩石制成“解玉砂”用来琢玉，利用绳线、兽牙、木杆、骨片、石器配合解玉砂进行钻、锯、磨、使玉材成形，这是史前玉器加工的主要方法。
用动的砣轮加工玉是一大进步，而原始砣很可能始于良渚文化时期。人们用手拉弓弦（后用脚蹬）使砣轮动，砣轮用石材制成，做成不同的砣头配合解玉砂进行琢玉。
商代有了铜，铜制铊轮强度不大，自身容易磨损，做出的沟线浅而宽，断面多呈半圆形。西周末、春秋初有了铁，铁铊坚硬，能够做得薄而锐，提高了加工精度。可以刻出细细的线条，深深的沟。砣轮改用铜、铁制造后，铁铊一直使用到民国初期。民国后期到20世纪70年代，有些地方仍有用铁铊解玉砂琢玉的作坊，这种加工玉器的方法俗称为老工。80年代后几乎全部使用高速电动机具和用人造金刚砂制成的磨具砣。这样，现代玉器加工，电动工具和砂轮磨砣便成了一统天下，这就是新工。
老工新工的不同，源于所用工具、磨具的不同，以及这些工具的速、效能、精确程度所产生的各种现象和留下不同的痕迹。判断老工新工就是从这里入手。
老工的工序（指铁铊工）大致如下：捣石、研浆（或采集自然砂）、开玉、掏膛、上花、琢玉、磨玉、打眼、上光。它们共同的特点是用人力和铁铊，动速度不快，靠解玉砂磨玉，材料与设备同时磨损。老工用手工定位操控，精度差、几何误差大，在平行度、基准面、图形对称等方面会有出入。但老工介质细，磨削量小加工力度轻，周期长，玉件不起热。老工细心制作的玉件十分精美，形状匀称，线条流畅，掏膛宽阔，压地柔平，抛光明亮，这样的老工是精（细）工。
新工的工序是：玉石用砂轮开料，粗磨具砣脱坯后，用无级变速电机，带动一根软轴，软轴卡头上可以更换不同的、用人造金刚砂制成的砂轮砣头，最高速可以达到每分钟1万。由于金刚砂砣速高，磨削快，制作时间大大减少，工效显着提高。也正因为这样，新工的粗工往往有快速急成的痕迹，如：速高出现干磨现象，玉表就会起热起毛，在钻眼、开窗时因磨削量大，选用的砂轮粒度粗、磨削快，钻孔或窗口侧壁上，会见到起热后拉毛的现象，玉表呈现一些环绕钻孔或窗口的沟痕，平行毛刺，有时会看到黄焦颜色。
老工新工的不同之处，利用放大镜只要细心观察，总能见到不同的加工痕迹，下面就其典型特征作如下对比：
1、线条：老工速度慢，线条比较流畅，在线条的两侧沟边没有崩口（特别是十字交叉、网纹、也完好平整）。老工沟底呈现磨砂状，无明显长条形磨痕。这是因铁铊与解玉砂接触时才能磨玉，而解玉砂又很快被铊轮带走，只能留下短暂的磨痕，不可能划出长长的道道。做工不细的老工，有时可以见到铊轮走速不均，压力不匀，而出现的沟底坑洼，沟线有宽有窄等现象，也有重复下铊之重线等，这样的老工是粗工。
新工的线条是用砂轮砣，在高速磨削下快速形成的。线条的边沿往往出现玉石的崩口，使线条出现锯齿形边沿。新工线条的沟底还会有长条状磨痕，这是因为砂轮砣上的砂粒不可能排列非常均匀，总有个别砂粒稍有突起，突起的砂粒在高速动下就会在沟底划出长条形道道。但有的新工仿老工，选用砂轮砣的砂粒很细，加工走线时用力小走速成慢，沟边也很完整，沟底没有道道而且光滑。此时，只要看看沟底有否磨砂情形，就能识别是老是新。
家乡是花园，有着鲜花的芬芳；家乡是森林，有着绿树的清凉；家乡是田野，有着收获的希望。我的家乡—惠州，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。从远古石器时代，到商周，后经历北方民族人口南迁徙，民族文化的融合、传承和发展，直至近现代。历史长河奔流不息，而惠州却不断地传承、发扬文化，成为历史文化中一颗璀璨的明珠。
在1990年，在惠州市区内出土了一窝近30个的恐龙蛋化石。这已证明7000万年前，这里已是陆地沼泽地带。也说明在新石器晚期到青铜器时代，即有先民在这片土地上繁衍、生息。
不仅如此，“惠州”这个名字也是悠久的。公元前2己亥年，也就是秦始王在位33年，惠州境内设有博罗县。到隋开皇己亥年，岭南又设有广州、循州(惠州)两个总管府统治领诸州。唐代，粤东只有潮、循二。到了公元前9己亥年，这里又成为了祯州治所，也就是五代南汉乾亨元之时。最后，宋真宗天禧4年，也就是公元前1020年时，他为了逃避太子赵祯讳，改“祯”为“惠”。之后，这个名字一直用到了现在。
惠州在隋唐已是“粤东重镇”，至今已1400多年，一直是东江流域政治、经济、军事、文化中心和商品集散地。我为有这个家乡感到自豪！
惠州历史文化悠久，历代以来一直都是名宦、文人墨客荟萃之地。自晋至清，对惠州影响的历史人物就有480多人。其中有葛洪、牛僧儒、李商隐、陈尧佐、陈称、苏轼、唐庚、刘克纲、陈鹏飞、林复、杨万里、刘克庄、吴潜、留正、文天祥、祝允明、梁鼎芬、陈恭伊、伊秉绶、宋湘等，都有一些名气。他们有的写诗和文章，有的创办学院，或者是修堤筑路、兴修水利，对惠州文化、经济贡献极多。
再有的是公元前1094年，苏东波被贬为远军节度副使，惠州安置。寓惠期间,苏东坡虽无实权,但仍上下奔走,为人民做了许多好事。他游遍惠州,屐痕所至,光彩顿生。他用锦绣文字点亮了惠州的灵魂。这种关注民生的亲民思想和勤于实践的世界观，自成为大家的诗词、书画艺术乃至饮食，在惠州影响极深。
仁都乐山，智者乐水。
惠州西湖，将独特的岭南文化展现地淋漓尽致。“东坡纪念馆”位于西湖的孤山上。馆前有东坡居士像，有关苏东坡的历史文物一百多件，供游人赏鉴。有着“孤山苏迹”之景誉。馆旁有东坡妾朝云墓。
东坡纪念馆由庭院两层楼展厅‘东坡世苑三部分组成。一楼展出了苏东坡的家谱、年表和生平介绍，反映了他两次来杭担任地方官的政绩及其在杭的文学成就。二楼展出了苏东坡的诗文著作、书画手迹复造品及当代书画名字以他为题材而创作的书画作品等。整座展厅融书画、楹联、像碑为一体、并以古筝弹唱。后院的东坡艺苑内，陈列着苏东坡书画的拓片、复制品以及诗意画等，可供游人参观与选购。
其实，惠州在苏东坡还有另一层意义。他在杭州西湖初识朝云，写下“淡妆浓抹总相宜”的名句，20多年后，朝云在惠州病逝，他又闪将“每逢暮雨倍思卿”的哀思，永远留在惠州西湖六如亭的楹联上。惠州西湖因
他而与杭州西湖齐名，惠州的历史文化，也因他的奇缘平添了一份凄怆的独特气质。
惠州这一座历史文化名诚，向世人展现了岭南同古至今的灿烂与辉煌，见证了岭南文化、东江流域文化的传承与发展。文化是大从的，文化是世界的。惠州在现代文化建设中，应取之精华，兼收并蓄，和谐发展。我们既要传承岭南文化，也要不断创新，创造出新一代的惠州文化。不辜负当年苏轼居惠州时写下的“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”他对岭南的热爱之情、对岭南风土人情、地域文化的一种喜爱、赞美、留恋之情。
何谓历史?历，指经历过的事情；史，指记述往昔的文本。那么历史的意义何在？以史为鉴，明事理，知得失，书写未来的历史。
关于这一点，无需赘述。古今中外的文人史家，早已多有阐述。那么既然历史的经验能铺就时代的道路，我们又该如何去面对历史呢？
历史是先人的前车之鉴，因此，欲取益于历史，对历史怀有一份尊敬是固不可少的。尊敬历史，便首先应承认史实以公正的眼光看待历史。
在此我想引入两个概念：一是历史精神，二是民族心理。所谓历史精神，我将它定义为看待历史的方式与对待历史的态度。而民族心理，则是一个民族在特定历史时期的普遍心声。这两者相结合，往往是让历史发展的车轮。
以德国为例，便可很好地佐证这一点。众所周知，德国是两次世界大战的主要策源地。较英法等国而言，德国的资本主义起步较晚。作为新兴帝国主义国家，德国也要求分得已被已被英法等国瓜分殆尽的殖民地，军国主义是这一时期德国的民族心理。加之未能认清普法战争的霸权主义本质，尝了阿尔萨斯和洛林两块蛋糕后，德国人的历史精神被德意志帝国政府引向了扩张。在这样的民族心理与历史精神作用下，一战爆发了。
再看二战前德国的历史背景。上世纪三十年代，一场严重的经济大危机席卷了西方资本主义世界，德国经济几近崩溃。德国货币马克急速贬值，在上午仍能买到一套公寓的钱下午换不来一片面包，工人的工资一天分几次支付，因为下午工资金额是上午的上千倍。人们背着一麻袋钞票上街只能买到不到十盎司面粉，用钱买柴不如烧纸币取火划算。在这样的时代背景下，德国民众普遍对魏玛政府不满，再加上《凡尔赛和约》的耻辱让德国人有一种畸形的爱国，这使民族心理充满仇恨与复仇的渴望。又由于不能接受一战战败后的历史教训，德意志民族此时尚未形成健全的历史精神。因此，在纳粹政权的操纵下，德国挑起了二战。
战争的沉重打击下，经过反思的德国人有了更为客观、公正的历史观，更为谨慎的历史态度，更为完整的历史精神和更为理性、大度的民族心理。在这样的条件下，德国逐步走上了和平崛起的道路。
与此形成鲜明对比的是日本。作为二战的另一主谋，其法西斯行径为自身和东亚各国都带来了深重灾难。但战败之后的日本政府，不但不痛定思痛，调整自身历史观与历史态度，反而妄图抹去历史，军国主义势力仿佛又在蠢蠢欲动。先是篡改历史教科书，掩盖南京大屠杀，继而全盘否定侵华战争，竟至于抢夺中国钓鱼岛、韩国独岛和俄罗斯南千岛群岛，还对中国东海防空识别区指手画脚。是可忍，孰不可忍！更令人发指的是，现任的安倍内阁政府不仅对外实施扩张政策，还对内实行高压统治。试图修改《和平宪法》，强行通过《保护特殊秘密法案》，其内外形势与二战前无异，侵略野心显而易见。日本政府不以史为镜鉴，反将镜子打碎，殊不知这只会令其镜中像更为狰狞可怖。其逆行倒施已令日本民众反对情绪激化，而当军国化的病态历史精神与和平的民族心理相撞，只会带来灭亡。
作为二战的胜利者但也是主要受害者，我们也应有不忘历史，以史为鉴的历史精神和爱国、团结、自强、宽容的民族心理。既要同侵略势力斗争，又要时刻保持理性。坚决不能对军国主义妥协退让，但要以和平的方式解决争端。必须牢记历史，用国耻敲响警钟，以鲜血提示后人。只有拥有充满正能量的历史精神与积极的民族心理，才能写好未来的历史。
今天早上来学校时，天阴沉沉的，路面湿漉漉的，很显然下过雨了，但天气似乎没有太冷，还算舒适。踏入四楼，并没有因为美术考试而使教室乱糟糟的，我来到时，早到的同学们已经把教室收拾妥当了，同学们已经开始读书了。我坐在位子上也赶紧收拾好东西开始读书了。
早读很快便结束了，紧接着便是交作业这项重任，周一作业最多，各科课代表也使出浑身解数吵吵嚷嚷地喊着交作业，教室里顿时变得热闹起来，收作业的，交作业的，各种状态都有。(很敏锐的捕捉到了周一这特有的现象)
因为操场有积水，今天暂时不用跑操，于是我们便在教室里等待历史课的到来。老师迈着他那沉重的步伐，挺着自己那略圆的肚子走进了教室。他给我们对了一下答案，便让我们背23、24课的知识点。整个教室都像炸了锅的蚂蚁，有背书的但极少，大部分都是在说话、打闹或者坐在位子上发呆。老师看出我们并没有真的在认真背，便说到：“等会小组长检查不过的记名找我来背!”一听老师这样说，大家纷纷认真地背起来。朗朗的读书声带动了那些发呆的走神的同学，他们也开始认真背起来。背了十来分钟，老师便宣布让小组长检查组员的背诵，大家都开始下位找自己的组员或者是组长背诵。
紧接着，便是我们与问题斗智斗勇的时间了。“哦!我背完了!”几乎每一个背完的同学都会发出如此感慨，背完了同学洋溢着解放的幸福，没背完的同学愁眉苦脸。好不容易等到下课，那些没背下来的同学接到了老师的邀请：去找老师背诵!一时间哀嚎声与欢笑声交织在了一起。
暑假里，我们几个同学组队参观了长河革命历史纪念馆。它在我们眼前再现了如火如荼的革命斗争年代，和展现了今日欣欣向荣的长河新时代。
一走入场馆，就看见一面浮雕墙呈现在我的眼前，有五位高达挺拔的浙江省六大代表，他们表情严肃，目光炯炯有神，如同肩负着重大任务。
向前走，我们参观了历史长河和红色长河，它们讲述了厚重的长河历史，长河农民运动的光辉业绩和来耀先等英雄们的光荣事迹。看了这些介绍，我懂得了应该要以史为鉴，方可知兴替。
来到二楼展厅，我看到了来耀先当时理发的椅子，生活用具，革命烈士证书，详细地看了墙上的烈士事迹，这些都让我肃然起敬。
继续向前走，一条活力长河出现在眼前。自从新中国成立以来，长河经济社会各项事业蓬勃发展，勤劳勇敢的长河人民在改革开放政策指引下，开拓进取，奋发图强，取得了骄人的成绩。
今天通过参观，我为能在长河这片热土上学习生活，感到幸福和自豪。我们青少年应该铭记历史，继往开来，相信长河的明天一定会更加美好！
“谁来回答有史以来人们都使用过什么交通工具?”听到老师提出这个问题，我脑袋一阵犯晕，不知不觉迷糊过去，而此时，学霸正在与老师滔滔不绝的交流这个问题，我却浑然不知。
好像耳边传来一阵脚步声，我以为是老师从讲台下来揪我了，于是强打精神睁开双眼，朦胧中却看到一个穿草裙的人，提着最原始的工具——棍棒，向我走来。我下意识的问：“你们的交通工具是什么?”分明听到他回答：“我们一直都是步行天下!”
接下来眼前一亮，不知是到了哪个朝代，熙熙攘攘的大街上，我拉住一个行色匆匆的路人：“你们无论多么遥远都是这样步行?”路人微微一笑：“当然不是，我们撑竹筏渡过河流，我们骑快马驰骋平川!”
漫步在陌生街头，一辆辆的黄包车拉着戴礼帽穿长袍的客人从我身边经过。“铃铃铃……”迎面来了一群骑着自行车的学生，是刚刚放学吧。“呜……”火车的汽笛声远远传来……
恍惚中，我好像坐在飞机上，透过厚厚的云层，俯视一座座高楼大厦，山川河流，眼下，竟是这样渺小……
终于回到“现实”，我跟父母一起去车行看车。一排排崭新的小汽车，泛着光，各种颜色，各种型号，我却因为到底要选哪个品牌哪种款式和父母有了不同意见……
“起来回答我的问题!”我被这突如其来的声音给震醒。此时，老师正站在我身边，而学霸则向我投来嘲讽的目光。真是的，怎么可以上课时睡觉，该!
老师等的有点不耐烦，我突然想起梦里的一幕幕场景，于是用简单的语言概括出来，老师露出一丝惊讶的神情。
历史的脚步如风驰电掣，而我们必须努力奔跑，与时俱进，才能不被淘汰。
风雨同舟，披荆斩棘。新型冠状病毒感染的肺炎疫情发生以来，全国上下众志成城，万众一心，采取各种“硬核”措施防止疫情扩散蔓延，以责任和担当筑起了疫情防控堤坝。但随着时间的推移，少数“未感染群众”也准备抱着“试试看”“反正街上没人”“出去晒晒太阳”的心理去“以身试毒”。如何抵挡“麻痹”“侥幸”“焦躁”的“心理飞沫”，守住全民战疫阶段“战果”，还需各地政府和党员干部继续压实责任，多措并举，为群众戴好“护心口罩”，直到这场“疫情阻击战”取得最终胜利。
拴紧为民“两端系带”，抵挡“麻痹心理飞沫”。连日来，在各级政府、党员干部和群众的共同努力下，交通管制、居家隔离已成为遏制新型冠状病毒传播蔓延的有效手段。但随着管制和隔离时间的延长，很多群众也没有了武汉“封城”之初的惊慌，慢慢放松了警惕，“反正我没事”“有什么可怕的”心理也有所显现。接下来的一段时间，将是疫情防控最关键的“窗口期”，全民提高警惕显得尤为重要。各级党员干部一定要提高政治站位，把中央决策部署要求落实到最末端，把自己与群众的“两端系带”拴紧拴好，“软硬结合”抓好宣传与排查，切实克服麻痹思想，把“反正”心理彻底消除，为打赢疫情防控阻击战做好充分思想准备。
紧压醒民“金属护条”，抵挡“侥幸心理飞沫”。随着季节的变换，春天真真切切踱步而来。居家隔离一段时日，再见春日暖阳，恍若隔世，一些人也开始有了“出去晒晒太阳”的想法。但新型冠状病毒感染的肺炎疫情，从初期“没有证据显示人传人”，到目前指出“可能造成持续的人传人”，甚至可能发生变异。所以，迫切需要各级党员干部时刻保持审慎态度，把疫情看得严重一些、把疫情蔓延的风险估计得大一些，坚持“点面并重”，紧压防控“金属护条”，让“耍大胆”“不设防”的“侥幸心理飞沫”无法“入体”。深入动员群众彻底抛弃幻想，把防控措施落实好，真正做到早发现、早报告、早隔离、早诊断、早治疗，严严实实织好全民“防控网”。
拉开困民“中间褶皱”，抵挡“焦虑心理飞沫”。近些天，很多人每天睁开眼的第一件事，就是打开手机，然后浏览铺天盖地的疫情信息。新增多少确诊病人、官方发布的确诊病人行动路线、医疗物资是否充足，每遇“重点”赶紧看看自己是否“入列”，甚至有的人只是平常感冒也不敢出户，怕“被隔离”。加之不能走亲访友，不能逛街旅游，甚至怕口罩不够用，出门散步都是能免则免，“忐忑不安”“看报道就流泪”的焦虑心理也有所见。所以，需要各级政府动员和组织力量，坚持线上与线下咨询相结合、身体健康与心理安定并重、确诊患者与疑似人员心理辅导相结合，做好战疫期大众心理干预工作，把困扰群众心的“中间褶皱”拉开，聚力增强“镇定感”，确保安稳“过关”。
总之，这场疫情防控阻击战是全民之战，党员干部要坚定站在疫情防控第一线，引领群众在疫情应对上不“麻痹”、不“侥幸”、不“焦虑”，出“实招”“硬招”防止出现掀开“护心口罩”随处“裸跑”的现象，真正当好群众的“贴心人”和“主心骨”，在这场“疫考”中交出一份让人民群众满意的答卷。
看，那快乐的鸟儿之所以能在蓝天之中自由翱翔，是因为它们选择了广阔无垠的天空；那欢快的鱼儿之所以能在大海之中活蹦乱跳，是因为它们选择了无边无际的海洋；那开心的小鹿之所以能在草场之上奔跑跳跃，是因为他们选择了一望无际的草原；中国之所以能在世界之上名声远扬，是因为历史选择了这个有着五十六个名族的国家。
这个曾被全世界声称为“东亚病夫”的中国，饱受了多少的风霜雨雪，经历了多少的战争，中国共产党没有成立以前，多少国家要来侵蚀我们这块广阔的土地，那时我们是多么的落后，当别的国家已经拥有飞机大炮时，我们只有为数不多的战马；当别的国家已经拥有枪支弹药时，我们只有一把把锋利的大刀；虽然我们没有别的国家先进，但是我们的精神就是最先进的武器。
1840年，从鸦片战争开始，中国就逐渐演变为一个半殖民地半封建的社会，人们顽强地与帝国主义和封建主义斗争，太平天国运动，戊戌变法，义和团运动……虽然都以失败告终，但中国人并没有因此而停止寻求自由脚步。
1911年由孙中山领导的“辛亥革命”推翻了清王朝，那是中国在前进道路上的一次历史性的巨变，但，还是失败了。1921年7月中国共产党成立了，毛主席曾说过：“中国产生了共产党，这是开天辟地的大事变。”中国共产党成立，给经受极度屈辱的人们带来了民族独立和人民解放的希望，为了早日实现这一梦想，中国人开始了艰苦卓绝的斗争历程。
1927年8月1日的南昌起义；1927年9月9日的秋收起义；1929年12月11日的百色起义；1931年的“九一八”事变；1934年10月开始了举世无双的两万五千里长征；8年抗日，10年内战……在战争中，多少仁人志士为了中国的革命事业前赴后继、壮烈牺牲，刘胡兰15岁就死在了敌人的铡刀下死去，江姐面对敌人的严刑拷打，坚贞不屈，至死不暴露组织，董存瑞，夏明翰……这些英雄们用自己的献血，换取了今日的中国。战争在中国的历史上乃至整个世界都成了永远不可磨灭的历史丰碑。
1949年10月1日，在礼炮轰鸣声中伟大领袖毛主席在天安门城楼上庄严宣告：“中华人民共和国成立了！”顿时四亿五千万的中国人民沸腾了，从“东亚病夫”变成了“东亚雄狮”，中国人民从此站起来了！
如今，在960万平方的土地上，中国发生了日新月异的变化，到处高楼耸立，水陆空的通行越来越便利，人民的生活水平日益提高，中国人民扬眉吐气，成为了上百个国家之中的强国。
历史的选择是正确的，中国人没有辜负历史的选择。