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这本书以小鹿斑比的成长为线索，说了斑比从出生直到成为鹿王的这样一个艰辛的历程。
读完这个故事以后我懂得了每一个事物都有存在的价值，人类不能剥夺它们存在的权利。
当然，人类也分善恶。善良的人可以在动物困难的时候提供帮助，而险恶的人只能威胁它们的生存。
文：涩舌头；最近在读余秋雨先生的《文化苦旅》，散文集中的《信客》这篇文章在初中还是高中的语文课本上学习过。
通过对“信客”这一特殊时期下职业的全方位描写，反映此职业对人性的考验，侧面烘托百姓众生的人性冷暖，表达信客这一“苦差事”对城乡联结、情感联系、甚至文化经济发展的重要作用。
村里的老信客，因私自裁下窄窄一条客人的红绸布而受到四乡八邻的质问与谴责，老信客申辩不清，最终拿起剪红绸的剪刀直扎向自己的手，再不回村，跑到偏远地区去看坟场度日。
但乡间不能没有信客，归隐前，老信客找到从上海落魄回来的年轻人。整整两天，他将附近四野八乡出外谋生人的地址、路线以及乡下对应各家的门，全都画好路线，交代给了年轻人。
从头至尾，年轻人都没有答应接班，但听老人讲的这么多、这么细，他也就不再回绝。最后，老人扬扬手吩咐年轻人，“信客就在一个信字，千万别学我”。年轻人上路后，一路上都遇到对老信客的问询，流落在外的游子，年年月月都在等待着他的脚步声。
而只要他一回村，家里便人头济济，多数只是来看个热闹，谁家出息了，带来了什么稀罕物品，比较得多了，便会有羡慕、嫉妒、轻蔑的眼神。
这些眼神，是中国农村对自己冒险家的打分，也是对城市的探寻。传达死讯的事也常有发生。信客听到消息，便匆匆赶去，自主代表家属乡亲料理后事、收拾衣物。来到死者家里，即便用想了一路的委婉语气通报噩耗，也依然会遭到家属的憎恨与呵斥，他只能低眉顺眼、听之忍之，连声诺诺。
一次，他带着一封满纸幽怨的信走进都市一间房子，看到发了财的人与另一女人同居。他进退两难，发了财的同乡质问他什么人，他才叫到：这是你老婆的信！
同乡下不来台，硬说他是私闯民宅的小偷，狠狠打了他两个耳光，并扭送到巡捕房。乡民们集资将他保出来，问他事由，他只说自己一时糊涂，走错了人家。他不想让颠沛在外的同乡蒙受阴影。
终于，年轻的信客也渐渐变老。而老信客已经去世，他去他的坟头烧香。请老人原谅：这条路越老越凶险，我已经支撑不下去了。后来，货店门口挂出了绿色信箱，私塾也合并成了小学。信客在大家的推荐下成为了一名地理老师，后升为校长。他死时，外地前来吊唁的人非常多。他的墓就筑在老信客的墓旁，但此时的乡人已经不知道老信客是何人，与这位校长什么关系。
为了看着顺心，人们也罢那个不成样子的坟修了一修。任何职业都有存在意义，都有相应的责任与付出。但现如今，已经很少有像“信差”这样发挥着巨大意义的同时，付出与回报严重倾斜，完全靠良心与责任感来支撑的职业。人与人之间的信任其实很脆弱，建立起来难，崩塌很容易。但好在现代人多了理性与判断力，不会如此偏激就否定一个人的价值。
多积德行善。无论世道再功利，人心再复杂，以善相待，多为别人考虑，也许有时会吃得眼前亏，但却赚得问心无愧。体谅每个职业的付出，也理解与形形色色人打交道的不容易。在日常生活中，少麻烦别人一点，别当做什么都是理所当然。
读完此书，除了通过不同故事受到不同的启发之外，其次的享受是在作者笔下，所呈现出的"那个时代的山水风物、村庄风貌、乡土民俗等带给人的体验。
虽不是感官体验，但文字一进入眼眶，眼前就浮现出了燃起火把的雪岭，在静谧的月光下、在丛集的山岭包围中缓缓划来的夜航船、亮晶晶的水路、闪烁的月光、荡漾起的浮藻游鱼。如同到了一个环境、文化完全迥异的地方，对眼界的开阔、见识的增长、心灵的触动与旅行的意义何不相同？
我们的童年就像一辆豪华的小轿车，里面载满了糖果、玩具以及我们的欢声笑语和快乐时光。
就在最近，我读了一本书，叫《童年》。这本书写了主人公阿廖沙在童年与母亲、外公外婆和舅舅等人一起度过的时光，主人公的童年可和我们不一样，书中生动地描写了他们当时生活的困难和他们好不容易获得了一点点温暖时的开心等种种情感。这本书最使我深受启发的是，主人公三年级毕业时发生的一件事情。
在阿廖沙三年级即将毕业时，由于他在学校里表现优秀，学校颁发给他一张奖状、两本书以及一点奖学金。当天，他回到家，把奖状给了外公，外公喜出望外，说要好好收藏着。而阿廖沙呢？
他原想把那两本书好好看完，珍藏起来，又想到，家里现在的经济如此贫困，大家都过着吃不饱，穿不暖的生活，自己怎能如此自私，明明可以把书卖掉，自己却要留着呢？于是，他飞奔到附近的小书店，换回了几个小钱，再加上奖学金，全交给了外婆。外婆看见他如此孝顺，流下了热泪……
生命是脆弱的，但生命也是顽强的，有时生命总会给你无数无数的惊喜，以至于你认为拥有奇迹。
我读多很多文章，但给我感触最深得要属《假如给我三天光明》。海伦凯勒，这个仿佛从出生就注定被上帝遗忘的小可怜，她无法用眼睛去感受最真实的美，甚至无法用人的第二双眼睛——耳朵去倾听这个世界的声音。但，最惊人的是，她就是凭着自己的触觉，学会了说话，实现了生命的奇迹!
成为一个作家已经很难了，然而海伦凯勒，这个看不见听不见的女孩，她通过自己的努力，成就了自己。她所付出的努力不是我们可以想象的。有时候我甚至怀疑海伦凯勒这个人是否真的存在，又或者她并不是真的看不见听不见，这本书也只是凭想象写出来的东西?但，一切都摆在眼前，海伦凯勒做到了常人所不能做到的东西，她吃了别人无法接受的苦。
比起海伦凯勒，我突然觉得世上的事情仿佛并不能与海伦凯勒所面对的困难相比，她能做到，我们有着如此好的条件为什么我们做不到?坚持下去也许的确不能代表着成功，但是我敢肯定如果不坚持就一定是失败。如果海伦凯勒不努力，那么她一辈子也就只是一个残疾人，但是她努力了，她让世上人对她感到敬佩，她让所有人都对她刮目相看。
努力吧，只有努力才会有所收获。努力了，便会像海伦凯勒那样，出现生命的奇迹!
我在假期读了一本书，就是《格林童话》。这本书里的故事特别精彩、有趣，而且这本书受到了广大读者的喜爱。
书中有很多故事，其中我最喜欢的有《兔子和刺猬赛跑》、《本领超群的四兄弟》、《坟墓里的穷孩子》。《兔子和刺猬赛跑》讲的是，兔子嘲笑刺猬天生歪的腿，此为不服，要和兔子赛跑，本来刺猬跑不过兔子，可是凭着它的智慧想出了一个好办法：场地里一共有两条犁沟，刺猬和它的妻子长相完全一样，刺猬告诉妻子，让他在场地中的一条犁沟等兔子，然后对它说：“我已经到喽!”
比赛开始了，兔子像闪电一样到了刺猬妻子的那条犁沟，刺猬的妻子说：“我到了!”兔子吓了一跳，刺猬在另一条犁沟等它，也说：“我到喽!”就这样兔子跑了五十七次，最后累死了。《本领超群的四兄弟》讲的是，四个穷兄弟学会了本领，有小偷、天文学家、猎人、裁缝，他们齐心协力救了公主，国王给他们赏钱，回家过了幸福的田园生活。《本领超群的四兄弟》讲的是，一个穷孩子被小气的富人收养了，可是富人比他干活，干不好把他打得好几天动不了，最后这个可亮的穷孩子，因为受不了自杀了。富人的老婆做饭，把房子烧了，得到了应有的报应。
这本精彩的书，告诉我了许多道理，比如：《兔子和刺猬赛跑》中的兔子，告诉了我们不能看别人的短处，要看别人的长处，不然不会进步。这本书有这么多好故事，请你也来读一读!
护士，从走上工作岗位就会遇到各种各样的病情，接触到形形色色的患者，这就要求我们护士不仅要有娴熟的技术，还要有一定的沟通能力。护理工作只有多理解患者的痛苦与需求，才能与患者建立良好的医患关系，真正实现以“病人为中心”的服务宗旨。
《如何做一名会说话的好护士》这本书让我学到了护患沟通的技巧和方式。护士的职责是为病人减轻痛苦，恢复健康，维持健康，促进健康，把知识运用到临床护理中，就要求我们为患者进行各项护理操作时，要做好沟通、解释工作。所以我们护士要勤学、会学、善学，从患者的角度去思考和感受，理解患者的需要，并加强学习锻炼，把握良好的语言技巧。
俗话说“隔行如隔山、批评是金，”病人和家属对我们工作大多不懂，所以难免会有误会，当患者有不良情绪时，我们应该把它看做是改善医疗服务的良机。我们要勤开口，用婉转的语气和病人及家属多解释，多沟通，让他们理解，才能减少摩擦，用我们的仪表，举止时时刻刻感动病人及家属。
沟通的前提依然是以德为先，只有这样我们才能怀有同情心去理解患者的态度，我们所说的话才能深入到患者痛楚的内心，护士不仅要会说话，而且要会用心说话，才能学会感同身受的和患者沟通。语言是沟通的基础，这也要求我们要认真学习和掌握“医疗语言”的艺术性。其实语言表达更需要表情、语态、语气等各个方面的立体结合，有时虽然无语，但却胜过有言。患者生病后的心态往往会发生较大变化，对外界的事物及人都比较敏感，尤其是一些特殊患者，这时护士和患者的沟通更需要注意沟通方式和方法，跟患者沟通好了，消除患者的焦虑，药到病除。
我很庆幸自己选择了护士这个行业。护士是很神圣的，有些时候护士的话就是“命令”，她会驱离一个个病魔，让病人重塑健康的体魄。在以后的工作中，我们要增大与患者的“亲和力”，一言一行都要让患者感到亲切，我相信我会成为一名会说话的好护士。我相信，通过读这本书后，我的服务水平定会上升一个新的层次。
《文化苦旅》是余秋雨的第一部散文集合，所收作品主要包括两部分，一部分是历史、文化散文，散点论述，探寻文化;另一部分是回忆散文。
在余秋雨《文化苦旅》的笔下，山水不仅仅是单纯的大自然造物，而是承载着一代代文人、学者的豪情壮志、萎靡柔弱……承载着一代代华夏民族的历史文化，是真正的“文化山水”。
我仿佛在文字间看到了目光呆滞的王圆箓，他手持少许钱币目送外国学者远去，不时露出虔诚的微笑。我恨他!这句话说得很无力。对于他而言，他甚至不解地一脸疑惑面对外人的唾骂。深想一层，恨他什么?恨他只为让自己生活过得好一点而把一堆堆文物交到外国学者手上?这难免是可笑的。可笑的是，他，根本没有足够的伟大承载起一个民族的巨大悲哀。他，渺小得像浩瀚海洋中的一滴水滴，不，污水滴!倘若，历史上没有王圆箓这个道士，还会有千千万万个“他”，终究，他只是这场悲剧中的一个典型人物!
穿越时空，到了莫高窟，跟着作者的脚步，我仿佛走过了横跨千年的历史，仿佛看到了北魏强悍与苦难的汇合，隋代轻松与欢畅，盛唐之世的雄风与繁华，五代的温煦和沉着……莫高窟中的壁画，用线条、颜色的变幻为后人诉说着历史的变迁，文化的变迁。一切强权与斗争，一切繁盛与衰落，在这里，都深深地充斥着你的视觉与灵魂。
余秋雨的文字，让我对都江堰有了另一种认识，它，不仅仅是一个伟大的水利工程，而且承载着一个独特的精神世界。它的历史超乎寻常的格调，李冰的精神一代代永不消散地传下去。
山水大自然背后的文化，在余秋雨笔下用深沉的文字，一字一句刻入读者的心底。我真切的感受到山水、文化、作者的灵魂。在惨白的历史下，山水负载多一份凝重，引导着我，从更深的角度了解它。山水不仅仅是景致，而是历史的承载体，文化的承载体。至此，我萌生了一个想法：一个人，背着包，开启一个人的旅程，去感受这片华夏大地中的文化山水……
读了《朝花夕拾》有感刚读这本书时还不是很懂，所以放下来没在看了，后来我拿出这本书再看就看了个完，并且深受感触。《狗猫鼠》说了狗猫鼠的关系，应为猫吃了作者的小隐鼠说一作者憎恨猫。《无常》是说了人与鬼的关系和作者小时候对鬼是由那些看法。这篇文章也是给人很大的启《朝花夕拾》是我国的文学家,思想家,革命家鲁迅先生的散文作品。这本散文集原本名叫《旧事重提》，后改名为《朝花夕拾》。说实话，我刚示的。它告诉人们人活着要严格对自己，不要对别人严格过自己，即使官再大也不能摆臭架子。这样，人人都怕的无常也就变得和蔼可亲了。《父亲的病》记录着作者的父亲得了浮肿后卧床不起，家里人四处寻医的事情。而到最后，父亲就快断气的前几天，作者却心里想着父亲怎么还没断气?作者长大后说这是他现在觉得最后悔的举动之一。作者从那时就发誓要当医生去日本留学，后来为了革命回到了中国。《朝花夕拾》的内容简短但不缺乏经典，看来我想读透这前半本书，还得好好体会、体会!
故事很简单，普通不过的一家三口。
第一部 《我们俩老了》很简短，就一页。讲了一个梦的故事。我记住了钟书先生安慰杨老的那句话：那是老人的梦，他也常做。
第二部《我们仨失散了》仍是杨老在讲给我们一个“万里长梦”。梦中她是一名交通员，住在客栈，往返于三地，在病中的钟书先生和忙碌的女儿阿圆(后来也病重)之间不停地游走奔忙，却又无可奈何地看着他们父女俩一点一点地在她眼前消散。直至她实在不想动了，先得到女儿“回自己家里去了”的消息，然后又看着载着钟书先生的船变成一叶小舟，“变成了一个小点，看着看着，那小点也不见了”消失在茫茫云海中……
第三部《我一个人思念我们仨》附有很多张他们一家三口的生活照，是那种其乐融融，看了让人很温暖的家庭照片。有年轻时，夫妻俩在伦敦和巴黎留学时的合影;也有钱瑗的成长照片、英国留学的纪念照。最喜欢他们父女俩的合影，老先生爱说女儿像他，一样的有着聪明的头脑，含蓄的微笑。他们仨各自的工作照，看完也让人感动。中国知识分子家庭的真实写照都在这些图片中定格了。最后两张老俩口相互理发的照片，拍得真好。杨先生会用电推子，钟书先生会用剪刀。我看到这里，才真正领会了什么叫做相濡以沫。
第三部一共分十六小章，用很浅显的文字记录了他们这个三口之家共同经历的快乐。“我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。”
在这第三部里，我印象深刻于他们夫妇二人留学期间的苦读和自得其乐的生活。想像着两个不嗜家务的学者是如何打理每日的柴米油盐，他们的真实生活都在杨先生的笔下复活，让我看到两个抽空去探险(散步)的快活人。钟书先生的西式早餐做得真棒，让我也提起兴趣早起为家人用自制豆浆和五分钟白水蛋当早餐，看他们爷俩吃得心满意足。
读到第七章，阿瑗两年不见父亲，看见爸爸带回的行李放在妈妈床边，很不放心，猜疑地监视着。晚饭后，她对爸爸发话了。
“这是我的妈妈，你的妈妈在那边。”她要赶爸爸走。
钟书很窝囊地笑说：“我倒问问你，是我先认识你妈妈，还是你先认识?”
“自然我先认识，我一生出来就认识，你是长大了认识的。”-----真是绝句啊，这父女间的对话!
还有，写到当时有些落迫的钟书先生“留在上海没个可以维持生活的职业，不得依仗几个拜门学生的束修”，却不想在一个夏天，收到学生送来的一担西瓜。圆圆看爸爸把西瓜分送了众人，自己还留下许多，佩服得不得了。晚上她一本正经对爸爸说：
“爸爸，这许多西瓜，都是你的!----我呢，是你的女儿。”
初读《呐喊》，愚笨的我似乎读不懂，不知写的是什么。只知那《狂人日记》中尽是看着让人害怕又厌烦的“吃人”的字眼，如那“赶紧吃吧!”，“食肉寝皮”等等。难道是鲁迅的思想有了异样?以至于把世上的人都想成禽兽，无情的啖食他的血与肉。还是他有更深之意，因种.种让他感到可怕的原因而难以直面表达?
在《呐喊》这本书中，鲁迅先生回顾了自己的人生经历。他说过：“这寂寞又一天一天的长大起来，如大毒蛇，缠住了我的灵魂了。然而我虽然自有无端的悲哀，却也并不愤懑，因为这经验使我反省，看见自己了：就是我绝不是一个振臂一呼应者云集的英雄。”于是作者用了种.种方法，去麻醉自己的灵魂。
掌握了这沧海一粟的知识，我便带着似懂非懂的想法继续那让人痛苦的读书旅程了。
当我读到《药》时，里面的故事情节让我惊叹了，原来思想还处于封建时期的人对于生病是多么的无奈与迷信，我，既为他们感到悲哀又为他们感到可笑，试想，“人血馒头”怎么可能会治病呢?也许，这种事情不仅仅是由于他们本身的原因吧!这应该与当时的社会情态有很大的关系!难怪鲁迅先生让我感到：他是一个不同寻常的人呢?原来根由如此啊!
鲁迅先生之所以会写出这种文章，无非是想体现两个字：“批判”，因为鲁迅先生出身于破落的士大夫家庭。他出现从小在课余就喜欢读野史笔记与民间文学书籍，为以后创作打下坚实的文化基础。后来因家道衰败，经济极其困顿，使他饱尝了冷眼与侮蔑滋味，“看见世人的真面目。”认识了封建社会的腐朽与没落。这些都促使他对中国的国民性进行深入思考。
从《白光》中我可以体会到当时科举制对人民的残害。文中陈士成连考了十六回，却未曾考中过一次，以至于耳畔常有回音“这回又完了!”当他迷迷糊糊似乎看到了白光时，便拿起锄头往下掘，以至于掘出了阴森森的头骨，这段情节似乎为他后来落湖而死做了前奏。
《社戏》中的情节似乎要好一点了，主要描写的是鲁迅看戏之事，从内容来看，一个有文化的人与着实的农家子弟的区别，似乎在城里读书的人是受到尊敬与爱护的。如“然而我们是朋友，即使偶尔吵闹起来，打了太公，一村的老老少少，也绝没有一个会想出‘犯上’这两个字来，而他们也百分之九十九不识字。”由此可见，学问，在乡村孩子的眼中是多么的神圣。
至此《呐喊》已被我简单的看完了，也许，你会跟我一同发现：鲁迅无疑具有一种反文化的倾向。不过，他也是为了唤醒沉睡麻木的国民。这是时代的呼唤，时代的造就，使鲁迅成为我国一代圣雄》。
看过《骆驼祥子》的人都知道，祥子是这本书中的主人公，他虽然平凡、普通，但却有像骆驼一样坚韧不拔的精神。
祥子是一个正直善良的人。他不愿放印子钱害人，也不图刘四那六十辆车，只想靠自己的努力，过上安稳的日子，祥子还具有反抗精神，他不会逆来顺受，面对在杨宅所受的气，祥子愤然辞职，面对车主刘四，他也毫不畏惧，在那样一个混乱的社会中，想他一样能够坚持自我的人屈指可数。
祥子也是一个固执顽强的人。刚来到北平，祥子的梦想就是能拥有一辆属于自己的洋车，所以他每天拼命工作赚钱，好不容易买到了一辆洋车，没过几天，却被乱兵抓走了，夺了他的洋车，这是多么悲惨的遭遇呀，可祥子没有灰心，又拼命的赚钱，梦想的种子早已在他心中生根发芽，无论遇到什么困难他都不会放弃，他坚信一定会拥有一辆属于自己的洋车并成为上等车夫，所以，每一次想到这些，他就干劲十足，无论什么都阻挡不了他前进的步伐、追求目标的决心。
祥子还是一个有责任心的人。当虎妞告诉他，自己已经怀孕，他并没有推卸责任，不管不顾，而是挑起了这个重担子，对虎妞负责，尽管他并不喜欢她，却还是尽心尽力把虎妞照顾的非常好，没有让她冻饿，而自己也整天在外面拉车，他从来都没有在虎妞面前抱怨过自己非常累，虽然虎妞整天吃香喝辣的，什么事也不做，什么也不管。
一个善良、自信、执的人到最后却被这个万恶的社会摧垮了，使他自甘堕落，可这是他的错吗?有人说这是他的意志力不够强，可我认为，最终的原因还是这个吃人的社会，一个如此进取的青年就这样在这个吃人的社会中怎能不迷失了自己。
开学不久，王老师为了培养我们的阅读兴趣，特意送给我们一本书，书的名字《小巴掌童话》。
刚发下书的时候，我被它的封面吸引了，当我读到里面的故事的时候，更被里面的精彩内容吸引了。通过看书，我学会了许多生动的词语，比如：窃窃私语，陶醉，傍晚，茂密等，我还知道了什么叫比喻句，拟人句，排比句，这些都是妈妈跟我讲的，以后我写看图写话的时候也要学习用这些优美的句子。而且通过看书，我也了解到一些动物和植物的特点，太有趣了!
我太喜欢这本书了，以后我还要读更多的书。妈妈说：“读万卷书如行万里路。”
《小巴掌童话》是一本非常有趣的书，它里面有很多神奇的故事。
我最喜欢的是《跳着听和跳着讲》，刚读完这个题目，我还以为真的跳着讲话和跳着听，那不是太累了吗?我读完整个故事后才知道，原来小刺猬上课不认真，把老师讲的话跳过去听，熊先生因为小刺猬跳着听课，它也跳着讲课，所以小刺猬只听到半句。
这个故事告诉我们上课必须要认真听讲，不能开小差。
我很喜欢这本书，它让我懂得了很多道理，学会了很多知识。
这周末我读了鲁迅的《朝花夕拾》，了解到了大文豪鲁迅的童年。
鲁迅的《朝花夕拾》是他自己唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者将自己在童年和青年所难忘的人和事，用语言真情流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历不是很好，他做的很多事都得不到长辈的认同，这使他感到很难过，但他并没有感到人生的黑暗到来了，他则是将这些长辈的不认同改为动力，写进这部《朝花夕拾》里，这本书向我们描绘了清末明初的生活画卷，封建的社会制度对人民的压迫。
书中不仅有这些，同样也有只属于孩子们的童年快乐。
在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅儿时的乐园也就是百草园了，在这里，他可以掘土抓虫、采花玩耍，他可以捉蚯蚓、戏蛐蛐，也听着恐怖而又神秘的“赤练蛇”的故事。这让我想起了小时候在姥姥家的快乐生活，我也会像鲁迅一样，挖土、捉蚯蚓，玩一切自认为好玩的游戏，而童年的快乐生活过的就是这么快，转瞬即逝，只留下回忆的背影，像电影一样，只有一幕幕的回放。或许鲁迅也端坐在桌前，凝神回忆童年，动笔写下了这《朝花夕拾》。
朝花夕拾读后感。《朝花夕拾》中的故事，都是鲁迅的回忆，回忆那儿时的美好，回忆青年时的意气风发，不管记忆如何，那都是过去的纯真、单纯时期所经历的事。越是经历沉淀、年龄越大，就越喜欢回忆。虽然回忆美好，但不可能重新经历，生活还是要继续，时间还在无情的前进，或许一段美好回忆，就是对现在忙碌自己的一点慰藉吧。
鲁迅写《朝花夕拾》，我觉得不仅是对封建的多个方面的抨击、不满、指责，也是他自己对自己的一点安慰和过去美好的留存。
翻翻《朝花夕拾》，你会感慨良多，这是一部引人深思的散文集。
在寒假里，我读了一本叫《寄小读者》的书。相信大家对这本书就应不陌生，对了!其实这就是冰心写的一篇十分有名的书。
书中的资料只要看一下书名就能够明白了，就是把冰心从小到大的生活用写信的格式给我们看。这本书记录了冰心一生中发生的种种事情，如走在意大利的京城——罗马、意大利西海岸的那坡里城、冰心那慈祥的母亲去世等等。
然而，就是这么多的事情，让我明白了一些人生的哲理。我们亲爱的祖国，在短短几十年的时间里发生了巨大的变化，这变化是翻天覆地的从一开始的腐败到此刻的国泰民安，都是用无数战士的鲜血换来的!我们是幸福的，有多少完美的日子等着我们来过，更有多少伟大的事业等着我们去做啊!
外面的世界是广阔的，哪儿有美丽的鲜花、挺拔的大树、强大的部队所以，我们不能做井底之蛙!就应勇敢得去应对每一个困难，心中还得有一个远大的目标，然后脚踏实地一步一步地走。我们必须要坚持不懈，长大以后做一个对祖国有用的人，让我们的祖国变得更加强大!
最后期望大家也能买一本《寄小读者》，细细地品味一下这本书的资料。
假期里又一次翻阅了路遥的《平凡的世界》一书，书籍真是一种奇妙的东西,不同时刻看同样的书，会有不同的感受，不同的体会。
读书的过程中，我一次又一次停下来，不断地问自己，究竟什么是平凡?什么是伟大?什么是生活?
日出而作,日落而息,日复一日,年午一年，戏台上的人生是浓缩的,才会有那么紧凑的悲欢离合,跌起伏。但生活毕竟是生活,那种大起大落,大悲大喜,刻骨铭心的爱恨情仇,是电视剧中才有的。当然,现实生活中也有,但普通人遇到的机率又有多大呢现实中,纵然是强者,也难免在痛苦中挣扎,难免会有失意的时候。
人生难免会有许多的苦难,不同的人会有不同的反映，有的人坚强地斗争，有的人屈服于命运，有的人在斗争与屈服中摇摆不定。孙家兄弟就属于第一类的人，面对苦难，积极面对，与命运作斗争。
《平凡的世界》让我明白了脚踏实地的可贵,一切空想和憧幻都是不切实际的,让我知道了平凡的伟大。当代年青人，遇到任何挫折,都应向少平那样，奋发向上，不向任何困难低头。奋斗的真正含义不仅要能吃苦,更重要的是精神上的执着,是明知不可为而为之的勇气,是不懈的坚持。
《守株待兔》讲的是一个农夫在地里干活，忽然看见一只兔子从树林中窜出来撞倒在树下。农夫把兔子捡回家，全家人美餐了一顿，兔皮还买了一些钱。
于是从此以后，农夫便放下锄头，每天都坐在树下等撞倒的.兔子。结果不但没等着撞倒的兔子，地里的庄稼也荒芜了。
我想：这是一个偶然的机会，农夫为什么当成必然?
看了这则寓言故事我知道了一个道理：把一次偶然的事件当作常有的现象看成是一种必然规律的做法是缺乏根据和十分轻率的。一个人如果那样去看问题，就会做出像这个宋国人一样的蠢事来。
《汤姆索亚历险记》与我看过的所有书比起来，还是这本书好看。汤姆是一个顽皮、天真并且十分活泼的孩子，但他也有一个坏孩子形象：调皮、恶作剧、逃学，这自然是家常便饭，不仅仅这样，捣蛋的方法一次比一次历害，让人防不胜防。
虽然他不是一个好孩子，可是他的行为总是让人捧腹大笑，顽皮归顽皮，我们却不能否认他是一个心中充满善良、富有正义感的孩子。肢体语言的缺陷，并不能掩盖住他内心的优点，他曾说他自我是一个被人抛弃的，没有朋友的孩子，谁也不爱他;那些人发觉自我做错时，也很懊悔，他本想好好地做人，努力向上，变成一位人见人爱的好孩子，可没人理会。
汤姆的崇拜者是海盗。在我们的眼中，海盗是一个最贪婪的大坏蛋，人们对他深恶痛绝。可是，在汤姆的眼中，海盗不是一个贪婪的坏蛋，而是一个行侠仗义的大好人。他们帮忙贫穷的人，打劫富有并且还贪婪的贵族和有钱人。所以说，汤姆是一个善良的孩子。
汤姆足智多谋。在犯了错误要理解惩罚时，总会想出一些令人意想不到的鬼点子来为自我开脱。聪明的他，经常把傻里傻气的同伴耍得团团转，自我便坐收渔翁之利。
他的梦想、抱负经常让人惊讶不已。汤姆为了实现自我的梦想，做出了离家出走的选择。他和三个同伴商量：他们要到岛上当海盗!这个想法在三个孩子的脑海中徘徊。其实他们并不想真正远离这一切，他们只想让那些大人们忏悔，让他们感觉到对自我的孩子有亏欠……
读了《汤姆索亚历险记》我明白了要笑对生活，细心观察，你会发现周围的人，不管是对自我还是对别人都是笑着的，我们要乐观向上，才会使生活更加充实!
今天，我用了五分钟的时间读完了《狐假虎威》这篇成语故事，读完这篇成语故事，我明白了一个很深的道理。
这篇成语故事的主要内容是这样的：一只老虎正在找食物，看见了一只狐狸，它一把抓住狐狸就要吃，狐狸天生机灵狡猾，在这时候，狐狸想出来一个好办法，于是就对老虎说：”你不能吃我，因为我是上帝派来管理百兽的，你要是吃了我，会遭到上帝的处罚的。“老虎不信，狐狸又说：”如果不信就和我一起走吧，森林里没有不怕我的。“老虎想，反正你也跑不了，就和你一起走吧。于是狐狸走在前面，老虎走在后面，小动物看见了都跑了，老虎想它果然是上帝派来的，不能吃它。
我的感受是，我们要学习狐狸的聪明机智，但不能学习它的欺骗，要看清本来的面目。
这本书说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因，通过对本书的阅读，给我留下很深的印象。
蒙台梭利讲到的关于对幼儿的教育，无一不是以尊重幼儿为前提下，尽量让幼儿在最自然的环境下，在自愿与自我选择的条件下进行的，从而总结经验，完成自我认知的提升！我想，这时，孩子的心里肯定是最轻松愉快的，而我们知道快乐容易产生兴趣，而兴趣是最好的老师，只要孩子有兴趣，还怕他不会学习吗？所以，作为一个孩子的教育者，首先就要调动孩子的学习兴趣，有了兴趣，会让你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味被动接受教育，势必会造成烦躁与抵触的心理，即使是成人也不会有什么学习热情，更不要说是孩子了！
所以，作为一名幼儿教师，学习对幼儿进行心理分析是非常有必要的，这样我们教师对幼儿的引导将会游刃有余，还怕孩子调皮，会造成教育失败吗？长我相信，教师的行为、教育方法及理念无疑会潜移默化的传导给家长，从而影响到一代人的一生。儿童内心的真实景象，它与我们对儿童习以为常的理解是不同的，这就是“童年的秘密”。
《童年的秘密》这本书，对我的思想触动极大。以前我总是按照自己的想法去教育学生，根本不了解学生的感受和想法，常常是大人和孩子之间产生冲突。实际上，我们了解他们爱的方式吗？我们了解孩子真的需要什么吗？这就使我们要完全抛弃自己的想法。用最客观的心去观察孩子，看孩子需要什么，我们就给他们提供什么样的环境，使幼儿更好的随着其自身的规律发展壮大，生命更加充满活力。那我们应该如何去做呢？
首先要把孩子置身于一个愉快的环境，里面的所有东西都要对孩子很有吸引力的。作为教师要想把课上好，首先就要把课设计好，要吸引孩子的目光，是孩子想要知道的、感兴趣的！
其次是教育者的沉静。它是一种更深沉的平静、一种空白，即我们所说的客观的心理。不论做什么事都要先想好再做，多去看、去观察，少去说、去批评！孩子不喜欢一个爱唠叨的教师。
最后是要给儿童特殊的作业材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和运动，从而使他们聚精会神，精力集中。儿童就会获得一种满足感和快乐感。这样儿童就向正常化迈进。即学会克制自我、平静地生活及喜欢学习。
关于这本书，还有很多需要我们去了解的知识与内容，虽然这些方法运用到实际的教育中未必实用，但却提高了我对孩子教育的认识，在今后的实践中应不断地总结经验，寻求更好的教育方法，使孩子健康成长。
童年，是每个人自己都值得回忆，值得珍惜的一段短暂而又美好时光。对于我来说，童年是我最珍贵的收藏，然而大师高尔基的童年呢，真可谓“窒息的天地，苦难的童年”，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆!
据我了解，《童年》是高尔基自传体三部曲：《童年》、《在人间》、《我的大学》中的第一部。它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。 读完了这本书，我的感受颇深。首先，与高尔基的童年相比较之下，我深切地感受到了作者儿时的悲惨遭遇，我觉得自己是幸运的，幸福的!在家里，父母宠爱着，关心着，保护着。在学校，有老师的教导和同学们的陪伴，真正可以说是无忧无虑。而高尔基呢?与我们恰恰相反。有人说：“环境可以造就一个人，也可以毁灭一个人。”就是这样的环境造就了高尔基，成就了高尔基。在如此污秽的社会中，他那颗光明和博爱的心没有动摇，没有被污染，反而变得越加开阔、光明。也许，这就是他成功的秘诀吧!
这本书告诉我们要坚强勇敢、正直自信。这本书告诉我们，要珍惜现在! 高尔基虽然小时候生活在如此恶劣的环境下，但是竟然还能成为一位如此杰出的人，真是了不起!他发表过的文章数也数不清。高尔基从来不放弃可贵的光阴，他在一九二八年至一九三六年写了一部长篇小说《克里母.萨姆金的一生》，但直到他临终都没有完成。这部小说作品再现了俄国社会生活，反映了各个阶级和社会集团在不同历史阶段的变化。高尔基于一九三六年六月十八日在哥尔克病逝。读了《童年》，我深深感受到了当时俄国社会的那种腐败，当时人民生活的痛苦。相比之下，我们现在的社会是多么美好!我认为，如果我们在这样的好环境中浪费时间实在是天大的错误。记得鲁迅先生曾经说过“时间就是生命”“珍惜时间是成功的秘诀”。我们现在有如此好的环境，是多么难得呀!所以我们不是更应该去努力吗?这本书告诉我们，要把握未来! 每个人的心充斥着暴力，麻木不仁，他们放纵自己，麻醉自己，去努力忘掉穷困，病痛的折磨，那种灰暗的日子，真的很难熬过，大家记得书中那句话吗?漫漫日月，忧伤是它的节日，火灾是它在狂欢，在一无所有的面孔上，伤痕也成了点缀——我想这就是对《童年》中生活的最好诠释! 段落选抄：此时此刻，我就会产生一些特别纯洁的、飘忽不定的思绪，但这种思绪是细腻的，像蛛网一样透明，很难用语言表达清楚。它们往往是突然爆发，马上就像陨星似的迅速消逝了，在你心中留下莫名的忧伤。这有时会使你得到安慰，又令你惶恐不安。这时你的生灵在沸腾，在融化，渐渐形成一种终生不变的形状，于是你的心灵的面孔就这样产生了。
读了《慈母情深》这篇文章，我的心里久久不能平静，想了很多。
《慈母情深》这篇文章叙述了小作者想要一本《青年近卫军》这本书。他从同学家的收音机听到过几次《青年近卫军》的连续广播。那时他们家境平凡，因为没钱所以把收音机卖了，钱呢?被他们买了东西吃到肚子里去了。有一天，他来到了母亲工作的地点。大声叫妈妈，一位老爷爷静悄悄的走过来，问他：你找谁?我找我妈，你妈叫什麽名字，我喊了我妈的名字，老爷爷指了指在那边。穿越过一排排缝纫机，母亲深处龟裂的手，对我说你找我干什麽，他看见母亲的辛苦劳动不肯给妈要钱，后来他有了《青年近卫军》这本书。
通过读了这篇文章，也通过了我的生活知道了妈妈对我的爱。如平常我做错了事，妈妈打我。意思就是想让我知错就改，我现在才知道那是妈妈对我的爱。一个人如果多次写了很糟糕的诗，可是妈妈还是多次鼓励你写得很好，那只是一个鼓励你的出发点，时间一长，你的水平还是以前的水平，没有长进。妈妈如果多次鼓励你的话时间一长你就会觉得自己已经写得很出色了。可是别人一看你的文章就知道你写的文章糟糕透了。长大以后你会觉得妈妈那时多说我写的文章非常糟糕反而为什麽说写的很好。
通过读这篇文章我明白了，妈妈是爱我们的，长大以后我们一定要孝敬妈妈，这是我们晚辈对你的爱!
《西游记》是一部神魔长篇章回体小说，这部小说记载了师徒四人要去西天取经的路上，经历了九九八十一种的困难。一路上为民除害，消灭妖怪，最终求得了真经。
这师徒四人中，我最敬佩和喜爱的，就是孙悟空了，他虽然有许多缺点，但他的身上也有很多值得我们学习的优点，比如说他不屈不挠，无所畏惧;机智灵活，讲究策略;积极乐观，永不言败;为民除害，大公无私等等等等，其中我最为欣赏他不屈不挠，无所畏惧的精神了。就拿“三打白骨精”来说吧，唐僧师徒四人前往西天取经，艰难跋涉，来到宛子山。山中波月洞内住着一只千年尸魔白骨精。她残暴、狡猾，善用伎俩，想吃到唐僧肉以保长生不老。为让计谋得逞，她幻化成村姑但被孙悟空识破，后又变成一个老妪，又被孙悟空识破。孙悟空两次将妖怪的肉身打死，但唐僧不识妖怪，反而责怪孙悟空连伤母女二人，恣意行凶。白骨精第三次化身为一个老丈，再次来到唐僧面前，孙悟空一眼认出妖怪，为保师傅安全，强忍紧箍咒的痛苦，将妖怪再次赶跑。白骨精失败三次，又生毒计，假冒佛祖之名责怪唐僧处事不当。唐僧果然中计，贬走了孙悟空。孙悟空恳求不成只得只身返回花果山。随后，唐僧、沙僧中计就擒，八戒侥幸逃出，知道妖怪厉害，跑到花果山请孙悟空回来救师父。孙悟空得知师父遭难，毅然与八戒离开花果山，智斗妖精，救出唐僧，师徒四人又同心同德踏上西行的征途。
《西游记》让我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人取经，经历了众多的险难。就拿我们的学习来说吧，我们经历的哪一天又何尝没有困难呢?我们小学升初中，初中升高中，到高中毕业考大学，大学读完走向社会……又何尝仅仅是九九八十一难呢?唐僧师徒四人每人都有长处和短处，正是他们互相帮助，取长补短，才得以成功。这又让我懂得了想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致，才能成功的道理。
围城，一道紧闭的墙。并不坚硬，也不难越。难的是如何轻松，如何洒脱!
每个人心中都有一堵墙，墙上有一扇门，好奇的人们总想走进里面，探究里面的奥秘。方鸿渐如此，苏文纨如此，我想钟书老先生亦如此。
纵观《围城》中的人物，主人公方鸿渐----一个典型的旧社会知识分子和西洋文化糅合的产物
。既有陈旧的根基，又有新思想的火花。从他的大学，到西方的游学;从留洋的经费，到买来的文凭;从鲍小姐到苏文纨，从唐晓芙到孙柔嘉。懦弱中不失知识分子的根本，幻想中脱离不了乱世的现实。悲剧中的方鸿渐，注定了方鸿渐的悲剧。
苏文纨----高智商的旧社会女子，典型的中国特色的代表。高的学位，不错的外表，显赫的家世，造就了她的特殊性格。
为了达到目的而绞尽脑汁，想走进方鸿渐的围城，又表现出无所谓，千方百计的阻挠方鸿渐和唐晓芙，为的不单单是爱情。或许在苏文纨的眼里，爱情根本就是计谋和得失。最后，她和曹元朗走到一起，也不失是一个好的归属。也许只有他们在一起，才是苏文纨想要的。因为有权势，有地位。
假如苏文纨真的和方鸿渐走到了一起，那何尝不是两人的另一种悲哀呢。
唐晓芙----《围城》中近乎完美的形象，也是钟书先生塑造的唯一的纯洁且可爱的人物，短短的篇幅，留给了我们更多想象。人都是向往美好的，但现实和理想的差距总是如此之大。唐晓芙在《围城》中是完美的化身，但人都是真实的，只要真实，那人都是可笑的、可悲的。这让我想到，也许只有残缺，才能给我们想象完美的空间。假设一下，方鸿渐和唐晓芙走到一起，方鸿渐和唐晓芙就一定会幸福吗?幸福的标准又是什么?这种完美只能在想象中，假设把完美放入现实，那么完美就不是完美了。
鲍小姐-----一个经常被遗忘的角色，我认为她才是《围城》中人物的经典。敢爱敢恨，敢于追求自己的需要，无论生理上还是物质上。更特出的是，敢于表现自己，更敢于遗忘。大胆的装饰，放肆的笑声，超强的适应能力。短短的一段海上游轮，就发生了那么多的故事。想一想，她的一生，何其丰富。假如有一天，鲍小姐写上一份回忆录的话，我相信，肯定是满城空巷，一书难求啊!只可惜，生不逢时，在那样一个年代，她也只能在医生丈夫的怀抱中假装幸福。
《围城》中的幽默的文字，犀利的语言，穿透人心的洞察力，让人叹为观止。人生总是在不满中追求成功，成功中不满，如此轮回。何时是个尽头。总想离开这个围城，跨进另一个围城。可另一个围城里面是什么?也许只能像《围城》的结局一样，听着不准的钟声，彷徨在十字路口，何去何从……
今天，我读了《白雪公主》。主要讲一位王后想生一个皮肤雪白，嘴唇鲜红的女儿结果她生了一个女儿，正如她所愿公主的皮肤像雪一样白，嘴唇鲜红，所以取名为白雪公主。王后在生白雪公主的时候死了。国王娶了一位新王后，新王后有一面魔镜，新王后每天都问魔镜世界上谁最美，魔镜说：是你。王后每天这样都问魔镜。有一天，魔镜说是你，但白雪公主比你美无数倍。王后非常生气，于是她派人去杀白雪公主，但是王后派的人不忍心杀白雪公主，反而把白雪公主放了。白雪公主遇到七个小矮人，七个小矮人收留白雪公主，王后得知白雪公主没死，就亲自下手。虽然王后胜利了。但是王子救了白雪公主。王后也郁郁而终。
这个童话告诉我们我们不应该有一颗嫉妒的心，要做一个善良的人，善良会战胜邪恶，用邪恶的手段是不会取得胜利的。要竞争就光明正大的去竞争。
这是一部所有人都爱读的经典大作，它有鲜明的人物个性；它有瑰丽的整体形象；它有活泼诙谐的对话旁白；它还有暗藏的社会现象。
唐僧（玄奘）
孙悟空（齐天大圣）
猪八戒（猪悟能）
沙和尚（沙悟净）
白龙马（小白龙‘西海三太子’）
后来唐僧被封为旃檀功德佛，悟空被封为斗战胜佛，八戒受封净坛使者，沙僧受封金身罗汉，白龙马加升为八部天龙马。
唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们的成长道路上布满了荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。 学习也是一样。学习就好像是要去取得真经。不能像猪八戒：好吃懒做，做任何事情都马马虎虎。要像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。要像孙悟空，活灵活现，足智多谋。也要学会像唐僧那样心地善良，不愿气馁。工夫不负有心人这句话用在他们身上是再恰当不过了。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。
他们取得真经靠的是什么？靠的是顽强的意志、坚持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到达遥远的古印度。他们一路上遇到的困难和坎坷无数，他们只有依靠这种精神才能战胜一切，越过陡峭的大山，跨过宽广的大河。
故事中说古时候有个农夫，他每天都要到田里辛苦得劳动，这天，他又去地里干活了，到了傍晚，他收工准备回家的时候，突然看见有一只兔子从远处跑来，因为跑的太快，一下子撞到树桩上死了，农夫很高兴，把兔子拿回家吃了。
农夫想：天底下既然有这么好的事，我为啥还要这么辛苦的干活呢?从此他就天天坐在那棵大树下等，希望能等到撞死在树下得兔子，许多天过去了，他再也没等到撞死在树下得兔子，反而因为他不去管理庄稼，结果田里长满了杂草，庄稼全都荒芜了。
这个故事告诉我们，做人不要投机取巧，只有辛勤劳动，努力得付出，才能有所收获，学习也一样，只要我们努力了，就会有好的成绩回报我们。
在《西游记》大部分部分章节，唐三藏的表现都显得比较迂腐，不过也有例外。
在第十六回《观音院僧谋宝贝，黑风山怪窃袈裟》这一回里，当孙悟空想要向观音院里的众和尚炫耀袈裟时，唐三藏的反应可见他对世人心态的洞察。
“三藏把行者扯住，悄悄的道：“徒弟，莫要与人斗富。你我是单身在外，只恐有错。”行者道：“看看袈裟，有何差错？”三藏道：“你不曾理会得，古人有云，珍奇玩好之物，不可使见贪婪奸伪之人。倘若一经入目，必动其心；既动其心，必生其计。汝是个畏祸的，索之而必应其求可也；不然，则殒身灭命，皆起于此，事不小矣。”
唐三藏深知凡人的心性是经不起考验的。人的欲望一旦被打开，“既动其心，必生其计”，就像潘多拉的盒子被打开一样。欲望的大爆发带来的是人在欲望面前的臣服以及为满足欲望的不择手段。
马克吐温在《败坏了赫德莱堡的人》这篇小说里讲了一个类似的潘多拉的盒子被打开的故事。
“哈德莱堡以“整个地区最诚实清白的小镇”而享誉四方。一天一个陌生人在爱德华。理查兹家丢下价值4万美元的黄金，以答谢给他出主意使他致富的恩人。后来全城竟冒出许多人自称就是那个“恩人”，而且他们都是城里的知名人士，结果一个个成了被嘲弄的对象。”
昆德拉在《搭车游戏》这篇小说里也讲述了一个潘多拉的盒子被打开的故事，非常精彩。
当游戏变成假戏真做，其结果往往出乎意料。
“他打算让她丢脸，不是那个搭车女郎，而是他自己的女朋友。这回假戏真做了。勾引搭车女郎的游戏竟然演变成玩弄自己的女朋友。小伙子忘了自己在演戏。他只是恨透了站在面前的这个女人。”
潘多拉的盒子之打开最有名的莫过于心理学上的斯坦福监狱实验。
在网上和生活中都看到很多类似的故事，在谈恋爱的时候故意设局去考验对方感情的忠诚度，然而结果却常常让人失望。
不要考验人性，更不要考验爱情，因为经不起考验。
随着国内房价的不断攀升，我们也在向通货膨胀不断前进。是什么主导了这个过程呢？前两天看完的《货币战争》已经给了我明确的答案，那就是人民币的超量发行。为什么人民币会超量发行呢？原因很简单，那就是老百姓拿出自己未来10年甚至20年的钱来买房子，银行为了眼前的既得利益，不断以个人购房的名义将几十万甚至上百万的钞票转账到了地产商、政府以及一手房东的手里，而这些既得利益者为了明天更高的回报，又把这些钞票拼命的撒向社会。一时的繁荣导致了国内的人民币数量猛增，而看看我们周围的物质世界你就知道了，还是那个房子，还是那斤猪肉，原来要1个铜板的东西，现在要一个金币才能买到了，这就是通货膨胀。
书中揭示了通货膨胀的根本原因：一、以债务为货币发行的抵押，而非实物，这样就让有些机构有机会做一些不负责任的滥发货币行为；二、现在银行的部分储备金机制。美联储就有凭借美元是世界货币的优势而滥发货币的嫌疑。以前美国凭借国债发行美元导致本国的通货膨胀，现在很多国家都有美国的国债，就相当于美国通过国债将通货膨胀转嫁到其它国家。中国也是持有大量美国国债的国家。因此中国的通货膨胀也是跟对美国的贸易顺差(持有美国国债的增加)有很大关系的。
通货膨胀会导致两个互相矛盾的现象：资产价值(如房子)的提升和其它货品价值的降低(由于生产力的提高)。资产价值的提升恰恰体现了人民对拥有财富的不安全感的一种表现。
政府为了平易通货膨胀，只能想办法让老百姓手中的货币原地不动，怎么办呢？答案很简单，让这些货币在股市里窝着去，只要不出股市，这些多余的货币就不能去肆意的拔高商品货币价格。于是，今年年初，我们如期看到了股市上扬，如期看到了外资撤退后国资杀入救市的场面。但国资还能撑多久呢？作为一个普通的老百姓我们怎样能度过这个难关呢？
首先就是要想尽办法让你手中的货币保值。例如，将货币兑换成房产或是金条。当然，如果负债买房的话那也要承受一定的风险，因为在通货膨胀的过程中，银行将快速大比例的提高贷款利率，也许今天你要为供房付出5K，第二天醒来，已经要为房子月供1W了。
其次现在是人类重新认识金钱的时候了，人不能成为金钱的奴隶。人应成为金钱的主人，金钱应为人服务，而不应成为魔鬼的化身。人类需要全新的制度，全新政治，全新的文化。使金钱变成鸟笼中的鸟，为人类服务的鸟。人与钱，人与权，权与钱和谐相处的社会，以人为本的社会。重义轻利，重正义，重感情的社会。
面对当前的经济形势，现代人如何在不断变化的货币政策，产业环境下生存？是一个很值得人们思虑的的问题。
从前，有一对老人生了两个儿子，分别叫大林和小林，他们虽然是亲兄弟，但最后的命运却截然不同。
一次偶然的奇遇，兄弟两人失散了，弟弟小林被狗绅士皮皮“捡”到，卖给了四格格，四格格强迫小林每天做金钢钻，小林认真地去做好自己的工作，结果小林靠着自己的辛勤劳动，学会了一些本领，生活得很快乐。
哥哥大林遇到了一位“天使”，被送给了一位富翁做儿子，每天什么都不用做，只要打一个手势，就有差使来完成该他做的事。在跟蔷薇公主去滨海结婚的路上，他们乘坐的火车被怪物推进了水里，大林被鲸鱼吞到了肚子里带到了富翁岛上，那里只有成堆的金子、宝石，但大林很快发现小岛有一个不足，就是岛上没有人能为大林服务，由于没有饭吃，大林被饿死在岛上。
我读完这书后陷入了深深地沉思：为什么大林在那么好的条件下命运却是那么悲惨?
读完这本书，我认为我们更应要象小林那样去认真克服困难，小林虽然经常被四格格打，但他却能用自己的双手换来了自己的幸福生活，也只有自己亲身体验，才能感受到生活的快乐。同样，我们在遇到任何事时，要勇敢面对，渡过难关就能收获快乐。
而象大林那样，不劳而获虽然得到了金银财宝，但自己没有做事情的本领也没有得到任何快乐。虽然金钱是有用的，但是有许多事情是用金钱买不到的，比如：友谊、尊严、知识。只有你自己付出的越多，你的收获才会越多，金钱虽然会给人们带来帮助，但也会害了那些贪婪的人，只有用自己的努力才会得到幸福的生活。
我们应该象小林那样不辞辛苦地劳动，用自己的双手去创造自己的的美好生活。
书柜里，有一本开始泛黄的书，风吹起，如同枯叶;如同蝴蝶;如同秋天……
这本书的名字叫《红星照耀中国》曾名《西行漫记》是美国作家埃德加.斯诺写的，介绍了红星长征时的经历、故事。
“红小鬼”大家都应该知道吧!文中的有些孩子才十岁就踏上了长征的路径!几曾何时，十岁的我们仍然是不懂事的孩子，都是少先对对员，而他们已经成为不怕牺牲，顽强博斗的男子汉!比起他们，我们是幸福的。
在长征的路上，不少的人是饿死的。为了革命事业、为了中华人民、为了我们的今天，他们没有半点松懈!我们对这无忧无虑的生活中，条件优越。可是他们，对于他们来说:红米饭、南瓜汤、水就是美味了，他们想吃一个苹果都是奢望!我们现在却在浪费。在饭店里，豪气的点一大桌菜，吃不完的就扔掉。如果这些东西没有浪费，可以送给他们吃，就会拯救很多人，为我国而奋斗
信念，值得我们每一个人去做，尽力做，不能松懈。那时年纪都和我差不多大的孩子，却承受了和大人一样的责任!他们经历了些我们不曾经历的苦难。为革命事业而献出了自己幼年的童真，青年的青春。难道我们的幸福不正是他们用鲜血和生命换来的吗?
红星照耀中国读书笔记500字左右范文七
斯诺笔下的红小鬼都是一个个小英雄。“他们英勇的故事流传很多。他们并没有得到或者要求作为小孩照顾，许多人实际参加了作战。”尽管他们看起来像是妈妈的小宝贝，但是很多都已经是老红军了。他们当中有许多人和大人一样熬过了从南方出发的长征的艰苦，他们的刚毅坚忍精神令人叹服，并不比成年人差。他们对红军的忠贞不二、坚定如一，只有很年轻的人才能做到。
红小鬼一个个的是那么热爱红军、热爱革命。是因为他们在这里生平第一次受到人的待遇。作者从来没有看见过他们当中有谁挨过打或受欺侮，对于他们来说徒步走过两倍于美国宽度的距离都是小事情。
结尾写道：大人看到了他们，就往往会忘掉自己的悲观情绪，就会感到鼓舞。他们耐心、勤劳、聪明、努力学习，因此看到他们，就会使你感到中国不是没有希望的。是啊，不管哪个时代，中国的未来都在于年轻人，我们要向他们学习!