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登高作文怎么写？下面我们范文网日记频道给大家精编的30篇关于登高作文，希望对大家有所帮助，内容仅供参考!
今天是国庆节的第二天，正值重阳节，我们一家人决定去梁金山公园登高。
我们乘车去梁金山，不大一会儿就到了。我们一下车，就看到停着的车排成了一条长龙。抬头仰望，天空湛蓝深远，万里无云，正是登高的好日子。我们整装待发。我们走在前往公园的路上，就被这景象震叹了：路上人山人海，大家摩肩接踵，大人、小孩脸上都面带灿烂的笑容，路的两旁有许多卖风车的摊点，风车各种各样，色彩缤纷：有七色花、小蜜蜂和乌龟骑车……让人眼花缭乱。我和妹妹拿着风车在林间小路上跑着，风车随着风转得是那么快啊!跑累了，我停下来，放目远眺，哇，山峦起伏，树木葱茂，马上让人心旷神怡。深吸一口气，空气清新，顿时身心愉悦，果然是名不虚传的“自然氧吧”啊!小鸟的歌声与游客们的笑声融为一体，彰显了人类与自然的和谐之美。
快乐的时光总是过得非常快，欢快的登高结束了，我带着满满的回忆回家了。
今天是重阳节，在重阳节有爬山登高的习俗。因此，我们在这个特殊的日子里，一家人来到德胜岩爬山。
买好东西，我们一行人就开始登山了。瞧，一马当先的是大表哥，后面紧跟着姐姐和表妹，后面就是我和小表哥了。我和小表哥真是羞愧不已，自己的年龄、个子都比小表妹大、高，竟然爬山还追不上小表妹;但最让我佩服的还是外公了，今天就是外公的70岁生日了，看他身上背一个大包，手上抱着小表弟，还时不时扶扶外婆，望着外公矫健的步伐，根本不像一位70岁的老人，在我的想像中就像一位年轻的小伙子。
一路上还有很多人叫卖饮料和食物，还看见了许多人挑着担子往上爬，我心里想，这些人挑着担子，我们一点东西都不拿，两脚都像灌了水一样，很难走动了，他们挑着担子，还一步一步的往上爬，他们当然就比我更累，但从他们一步一步的脚印里我打心眼儿里的敬佩他们。
在半山腰我碰到了同学朱坚定，从我们的谈笑中，我更加坚强了，于是下定决心：一定要爬上山顶。可能是我的决心打动了老天爷，我们不一会儿就爬上了山顶，站在山顶是向下望，清风徐徐吹来，这感觉真好。
我们下了山，坐在车上，我一次又一次的回头，心想：重阳节爬山登高的习俗还在我们身边流传下去，下年我一定还来。
蓝蓝的天空上飘着几朵薄纱似的白云像盛开的大牡丹,我和妈妈小阿姨等人去山里庵登高,下面我为大家介绍几个特别镜头吧!
我们先来到山脚,随着目的地的山路走啊走,好不容易才来到半山腰,这时我的腿已经软的像面条了,我央求队长休息一下。队长同意后我这才歇下来，抬头看看山上、路边的风景，虽然还是早春但大地一片春意盎然、万物复苏，好一派春天的气息。
我们沿着崎岖的山路继续前进，累得我是气喘吁吁，突然从树上掉下一树枝，吓得我半死，因为上次春游的“毛毛上虫事件”给搞的，真是“一朝被蛇咬，十年怕井绳”，好不容易才到了山顶。庵里的阿婆很热情地给我们泡上了红萝卜丝茶，我很好奇地问妈妈为什么要吃红萝卜丝茶呢？妈妈说：“这象征着新的一年生活红红火火，甜甜蜜蜜”。这真是一次快乐的登高。
正月初九登高节到了，凤凰山真热闹啊！
清晨，妈妈叫醒了还在沉睡的我，说外婆打电话叫我和她去登高。我只好穿上衣服，来到了外婆家，和她一起上山。
我们从北外那边随着人流往上爬，好不容易爬到了一个小山坡，把我累得气喘吁吁，外婆也和我一样。我们休息了一会就又开始爬了起来！
后来我们终于来到了凤凰山的公墓．这里是登山人的第一站。只见这里已是人山人海，歇气的随便找个地方就坐下，没地方坐的人干脆就站着喘粗气；小贩们使劲地吆喝着；那些继续往上登的人只好在人林中穿来穿去，寻求着上山的路。
外婆和我好不容易找到一个坐的地方，休息了大约半个钟头，我们就准备下山了。可这时要下山也不是一件容易的事，因为还有不少人正蜂拥着往山上爬。我正要从一个地方开始下了，外婆却说：“这里下去不好。你看，人这么多，那一年就有一个人被挤下山去摔死了，太危险了。我们走过去再下。”结果来到另一个下山的地方，她还是说人太多，又继续走，继续走……
就这样走了几个地方都没下成山，最后来到了一条小路，只好就从那里下去了。哎！终于要下山了，把我的脚都走疼了．原来还没有结束，没想到这小路上山的人也这么多，一个一个的从山下往山上爬，我们这些下山的人也不好下，人太多，路又太窄，真可谓上山难，下山也难啊！下完山后，山下还有很么多人在往山上走。登山的人真是太多了！
每年这天，我们达州人总是倾巢出动，说是纪念当年登高远送清官元稹，实是亲近大自然——踏青玩耍。
这次登山虽挤虽累却又爽又好玩！还让我明白了“人山人海”、“水泄不通”两个成语的真正含意。
每年农历九月九日，也就是重阳节，在我们家乡也叫做登高节，到了这个节日我们都会组织一次登山活动，约上同学或者家人去爬山，这个活动已经持续了好几年了，慢慢的已经变成了重阳节的习俗了，一方面可以锻炼一下身体放松身心，另一方面还可以增进彼此之间的亲情或者友情。
这一天大清早，我们怀着无比兴奋的心情上山去，大约走了半小时就到了目的地。吃过了早饭，我便和几位同学去观看风筝比赛。
风筝竞赛场的人可真多呀!把整个赛场围得严严实实，真是里三层外三层。突然一声哨响，风筝陆陆续续飞上天空，不一会儿，各式各样的风筝在蔚蓝的天空翱翔。有翩翩起舞的花蝴蝶，有忙忙碌碌的蜜蜂，有展翅高飞的苍鹰……最吸引人的那还要数栩栩如生的龙和蜈蚣了。那条龙抬起头来，尾巴高翘，摆出一副神气的样子。蜈蚣也不甘示弱，不一会儿，就超越那条龙啦 !场上的人都为它喝彩。我刚揉了揉眼，可不知怎么的，那龙和蜈蚣纠缠在一起了，也许是龙害怕自己比不上蜈蚣吧，而作出两败俱伤的做法。不一会儿，它们俩都断了线，掉进了山谷，在场的人无不为之惋惜，都埋怨龙不应该那样自私。它们的主人像箭一样冲下山谷，寻找自己的风筝，好不容易找到了，可时间非常紧迫，但是它们的主人一点也不灰心，把风筝重新安上线再放飞……到了最后还是蜈蚣取得第一名，龙获得第二名……风筝比赛在一阵阵热烈的欢呼声、掌声中结束了。
吃了午饭，就到我们学校的运动员大显身手的时候，重阳节登山活动开始了，只见运动员们在半山腰上摩拳擦掌，做好预备姿势。又是一声哨响，运动员争先恐后地向上攀登。你看，我班的小玲同学就要拿到红旗了，“哎呀”，真糟糕!她被石头绊倒了，摔得个四脚朝天，惹的大家哈哈大笑。她爬起来再跑，可是来不及了，红旗被五〈2〉班的同学夺走了。
这时，太阳渐渐地西下了，大家都玩得很开心，舍不得离开，我好期待明年的重阳登高，这样我们又能聚在一起了。
重阳节是我们中华民族的传统节日之一。每年的农历九月初九就是重阳节。重阳节在秋季，是秋高气爽的季节。每到重阳节，我国都有登高赏秋，敬老的传统。故而重阳节又称老人节。
我国唐朝的大诗人王维，曾作过一首关于重阳节的诗，名叫《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人，这首诗描绘了在重阳节这个传统节日作者对亲人的加倍思念。
今年重阳节，我和爸爸妈妈为了感悟中华传统节日——重阳节，我们来到了北京最有名的一坐山——香山，我们沿着山麓攀爬，看到了山上美不胜收的景色。我们也看到了许多老人都在沿着山麓攀爬，我们登上山顶，看见了许多老人在香山顶峰上庆祝自己的节日——老人节。他们有的唱歌，有的跳舞，用不同的方式进行庆祝。在他们中间坐着一个老爷爷和几个老奶奶，老爷爷坐在凳子上用手风琴拉着《欢乐颂》，曲调欢快、优美，令人陶醉;旁边的老奶奶则用小镲和小鼓等乐器为老爷爷伴奏，乐曲在这个小乐队的演奏下显得非常动听。周围许多老人围者这个小乐队尽情地跳呀、唱呀，使人仿佛置身于人间仙境一般。
游览完香山，我和爸爸妈妈就出发去了奶奶家和姥姥家，把我们深深的祝福送给了老人。按照每年的习俗，今年重阳节村委会又给爷爷奶奶发放了慰问品，这体现出全社会对老人的关心和关爱，敬老、爱老之风传遍了神州大地。
昔日重阳节“又见花糕处处忙”的景象也已不见。但时逢佳节吉日，不由得又想起老邻居在庭院吃着花糕，喝着清茶说笑聊天的温馨，思念童年一起欢笑玩耍的小伙伴。
佳节重阳刚过，心里还惦念着什么。重阳历史渊远，蕴意丰沛，古人也是奇怪，一个个本该闲适享乐的日子偏偏伤情伤怀，重阳也不例外。“佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。”没了出游赏景的情趣，多了一番断肠的凄凉牵挂;“强插黄花三两枝，还图一醉浸愁眉。半床斜月醉醒后，惆怅多于未醉时”缺了“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然”的纵情，满了愁肠百结的旅夜情怀;“遥远知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，失了纵目眺望的宏阔，有了充溢恣肆的情愫。但毛泽东“岁岁重阳，今又重阳。战地黄花分外香”的豪情万丈是一个特例。九月初九，无论如何，都脱不了登高的干系。今年重阳因是周五而错失感受古人习俗的机缘，但错失有时未尝不是一种美丽。重阳后第二天携妻儿登临龙山，领略着别一番意趣。
错失重阳登高的美丽在于心灵的轻盈，不必紧绷心弦惦记重阳，不必在乎菊蕊暗香盈袖，不必忍受酒气充鼻绵绝，以一种平和自然的心态行事，正如我所登的龙山，我并不熟稔它的掌故，以免让自己担着太重的历史文化负压。它在我看来只是平常的一座山，由“土、石形成的高耸的部分”，而它一路的景致也是平常至极，犹如山里村民日夜跋涉的回家路一般，如此平静宁谧。但我还是有必要叙述我路上的感受。路上行人三三两两，或来或往，与我们擦肩而过。儿子五岁，欣喜于爬向高处的石阶，雀跃在通往山顶曲折蜿蜒的道上。路两边多荆棘灌木，密密匝匝，绿意仍旧耀眼在秋光里。素淡的无名小花昭示着生命的存在。路不陡，登山比爬山更确切，人工的铺砌让爬的姿势停留在荒凉的深山密林里。路上撒满了儿子清脆的笑语。不经意的回望摄入心底的是鳞次栉比的高楼。路不长也不短，山腰有一小亭，稍憩片刻，晨风暖日，绿树薄云，秋天标准的背景，拈一支枯草，哼几句心情，跟儿子嬉戏，用相机摄下欢笑的片刻。一切正在不知不绝中演绎，一切与重阳无关，一切似乎与龙山无关，任何的文化与厚重在错失与忽略中消遁失重，心情的内存无比宽余。
登山的人大抵把目标总锁定高耸的顶点，那是征服的峰顶，可以敞开襟怀尽情呐喊，四方风景尽收心底。壮哉，当你把山踏在脚下。然而我以为登山不必求至顶。登山而不能达顶者情况有二，一是现实无奈，或因不识去路，徘徊迂回;或因无路可走，荆棘丛生;或是体力不够，前程可望，心余力竭;或是同伴打退堂鼓，同舟共济共回;或是登临随意，折回无憾;其次，却是兴之所至，兴尽而返。登临是一种历练，一种体悟，征程过半，兴致蓬勃，内心喷薄的情感被激发，再冲顶也不过如此。此种情趣如居山阴子猷，“夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?’”这是一种潇洒脱俗。兴致的催动可以让人匪夷所思，张岱雪夜湖心亭的痴举让人咋舌，一痕长堤，一点湖亭，一芥小舟，两三粒人诠释着兴致。秉承古人兴致者总有几个迂腐书生，摇首晃耳，在路上吟咏诗句，和清风融日，不亦快哉。然此类人少矣。而我们也只到半山腰戛然而止，缘于第一次登临，前路远近未卜，更是儿子撒娇要我驮行，不登也罢，兴随情终。
重阳最重要的节日活动之一，即是登高。故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。
早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时，有著名的“龙山落帽”故事。据《晋书》中《孟嘉传》载，九月重阳这天，晋朝大司马桓温及参军大将孟嘉等人登上龙山(今湖北XX县西北的一座山)，孟嘉观赏山景，连帽被风吹走也不知道。桓温叫人作文笑他，他也不示弱，作文答辩，一时传为佳话。
南朝时，梁人吴均在《续齐谐记》中记载一个神异的故事：汝南人桓景，随费长房游学，费长房要他在重阳这天让家人各作绛囊，盛茱萸系臂，并登高，饮菊花酒，才可免祸。桓景照办了，才逃脱灾祸。这个故事，生动地反映出重阳时人们的避邪除灾心理。
当然人们登高也不单是攀登而已，还要观赏山上的红叶野花，并饮酒吃肉，享受一番，使登高与野宴结合起来，更有吸引力。如隋时孙思邈《千金方·月令》：“重阳日，必以看酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而归。”记隋代风俗，已与后世近似。在南宋的《梦粱录》卷五载：“日月梭飞，转盼重阳……是日‘孟嘉登龙山落帽，渊明向东篱赏菊’，正是故事。”南宋韩元吉《水调歌头·九日》上片：“今日我重九，莫负菊花开。试寻高处，携手摄展上崔嵬。放目苍崖万仞，云护晓霜成阵，知我与君来。古寺倚修竹，飞槛绝尖埃。”描写了重阳赏菊及登高观景的韵致。
明清时，北京地区登高颇盛，《燕京岁时记》云：“京师谓重阳为九月九。每届九月九日则都人提壶携楹，出都登高。南则天宁寺、陶然亭、龙爪槐等处，北则蓟门烟树、清净化域等处，远则西山八处。赋诗饮酒，烤肉分糕，询一时之快乐也。”不论文人百姓，都喜欢登高后在山上野餐、烤肉食用。有些贵戚富家则带上幕帐、烤具、车马、乐器，登高台、土坡，架起幕帐、桌椅，大吃爆烤羊肉或涮羊肉，并唱戏奏乐，听歌看舞。如清末慈禧太后，每年重阳于北海东的桃花山登高、野餐、烤肉，并架蓝布围障，防止闲人偷看。在玉渊潭一等处，也集中了不少登高之客。故宫御花园里也有登高之山。
又如广州地区，游客多于重阳登上白云山，饮酒赋诗，热闹非凡，影响至今。在上海，附近无山丘，便把沪南丹风楼及豫园的大假山作为登高雅集之所，也很热闹。至民国年间干脆又登二十四层高的国际饭店。而近代的北京香山、山东的牛山、江西南昌的滕王阁等等，也都是登高胜地。尤其是滕王阁，因了唐代王勃于重阳节时在阁上写出千古名文《滕王阁序》，更闻名天下。至于湖北江陵龙山上的纪念晋代孟嘉落帽的落帽台古迹，也吸引着许多游客。/转载请保留
由于重阳为秋节，节后草木开始凋零，所以有称重阳节野游活动为“辞青”，与三月春游“踏青”之说法相对应。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》记：“(重阳)有治看携酌于各门郊外痛饮终日，谓之‘辞青’。”这也是一个颇有诗意的名称。
关于登高习俗的起源，有不同的说法：
一说可能源于古代对山神的崇拜，以为山神能使人免除灾害。所以人们在“阳极必变”的重阳日子里，要前往山上游玩，以避灾祸。或许最初还要祭拜山神以求吉祥，后来才逐渐转化成为一种娱乐活动了。(古代认为“九为老阳，阳极必变”，九月·九日，月、日均为老阳之数，不吉利。故而衍化出一系列避不祥、求长寿的活动，并非如魏文帝曹丕所称九为“宜于长久”之数。这是明代谢肇制《五杂咀》中的看法。
一说重阳时节，秋收已经完毕，农事相对比较空闲。这时山野里的野果、药材之类又正是成熟的季节，农民纷纷上山采集野果、药材和供副业用的植物原料。这种上山采集农民们把它叫做“小秋收”。登高的风俗最初可能就是从此演变而来的。至于集中到重阳这一天则是后来的事。那意思是以此作为一种象征，起点提倡作用，正像春天宜于植树，人们就定个植树节的道理一样。此外重阳节期间天气晴朗，气温凉爽，适宜于登高望远。
重阳节也称作老人节，理应把为老人祈福作为一个重要组成部分。然而在我们这里却很少有见到如此的，也许是缘自忌讳。人到暮年，脑子已大不如壮年时灵光，想得最多的就是大限之时。愈想愈怕，于是愈发受不得一点刺激。别说是祝福长寿了，光是翻翻日历都会默然良久。比如我外婆寿已七十有六，眼睛也不大好。我们这一带以九的倍数为人寿的灾祸之年，视为不祥。比如二九十八岁岁。时不时就听见外婆叹气，要不要还呐。逢年过节给我们压岁钱时总以“现在不给就来不及了……”开头。我望向夕阳，西沉的日头给眼睛带来一丝刺痛。很多老人就是这样的心态，固执得像一头牛，什么重阳不重阳对他们来说真的没有什么意义。
渐渐发现，现在的节日更像是一种为了忘却的纪念，忘却古老，忘却过去。在我们一次次用食物和整天的锣鼓喧嚣深化节日这个仪式时，节日真正的精神与内涵却在渐行渐远。若有一日一觉醒来，重阳节凭空消失，如同从未出现过一般，不知我们是否会感到讶异，寂寞，抑或是漠然。
也许一个节日最好的结局是这样的：最后一个记得这个日子的老人躺在一把摇椅上，目光随着落日下降，渐渐闭上。这就如同一个文明的覆亡。别妄想与天地同寿，那只不过是一个水中的梦。当社会已不再需要，当再也没有的理由让它存在时，有一个完满的终点，比它如何开始更为重要。
当然也有可能是由这个节日衍生开去，被赋予了新的使命新的含义，既有传承又有创新。比之彻底消亡的说法，我也更为认同这种说法，毕竟走极端的只是少数，完全维持中平不被同化的概率几近于零，还是融合来得更为妥当，弱化了具体的概念，而能将精神内核提炼出来。
于是就想到一个关于民族大同的问题。早些时候我对他的概念是比较模糊的，后来砖头与我提起，一个民族的走向，无非是两种，即同化他人和被同化。对当今这个越来越趋向于一体化的世界来说，出现统领全局的文化只是迟早的事，当然现如今这个问题便转化为东方文明与西方文明的争斗，简言之就是中华文明与欧式文明的一场战争。中华的儒家文化存在了几千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不争第一也不落最后，于是团队作战就显得尤为重要。而欧式文明更讲究竞争，也催生了许许多多的英雄。这场战争也许会旷日持久，也有可能因为一个微小的细节而闪电结束，总之是一个不可逆的过程。所谓分久必合合久必分，也许要靠来自外太空的非自然可抗力了。砖头更倾向于中华大同思想的最终获胜，但究竟以何种方式来结束，就要留给历史来印证了。
一个文明的推演，要依靠一次次的铭记与深化;而希望这一次，不会仅仅流于形式。
三门县实验小学 四(4)班 叶一帆今天是大年初一，我早早地起床了，和家人们、邻居们一起去爬山里庵。
为什么大年初一要登高呢？我告诉你们吧！因为大年初一登高是为了在新的一年里能步步高升，明白了吧！
过了一会儿，我们准备好食物，向山里庵前进！路上，我和小伙伴们说说笑笑，不一会儿，就来到山里庵的山脚下，我们拾经而上，来到了山里庵，这是一个佛教胜地，人山人海，有的在求佛，有的在喝萝卜茶，还有的人在喝羹。我学着他们样，先喝了一杯萝卜茶，再喝了一碗羹，喝着喝着我觉得羹，很好喝，于是，我又喝了一碗，接着，我们又向密林“进攻”。我们走了好长时间，终于来到了密林宫，那是一个道教胜地，可是因为地方太隐蔽，所以人烟稀少。我又在那里喝起羹来，由于刚喝过两碗，所以这碗还剩下一点，于是，我自以为聪明，道“这就是年年有余啊”。大家听了，都乐得哈哈大笑……
夕阳西下，我们的旅程结束了，我真有点依依不舍。
今天是重阳节，我跟妈妈她们去莲花山上玩，我们到了莲花山，爸爸说去拿报纸，便不见了踪影，我们只好自己去爬莲花山。
我先在莲花山下的公园里热身运动，然后，我们去爬莲花山，我一路飞快地奔跑着到了山顶，到了邓小平的雕像那儿，我们去找爸爸，爸爸没找到，我们就自己大吃大喝了起来，我们吃了花生、面包，喝了矿泉水，等到我们吃饱喝足了，便下山。下山时，我和妹妹实在走不动了，于是，就被落在了后面，后来，我们终于走出去了。
然后，我们又去了叔叔家，看到了爸爸，这时，爸爸又要出去了。爸爸走了一会儿，我们也走了。
这就是我重阳节登高的事儿。
重阳节首先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。
早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时，有的“龙山落帽”故事。
登高爬山上楼梯，前脚莫嫌后脚低。
人生旅途步步高，万丈皆从平地起。
落叶萧萧，流水潺潺，一席不食人间烟火清静之地，燕雀横飞，蜂围蝶阵，一处远离纷扰之所。
山头，腐化的岩石上，白衣少年，衣袂翩翩，如血的夕阳就缀在那一扭紧锁的眉宇上，双眸忽明忽暗地消失在远处的青山上，很久，很久……思绪随风起，被树枝划成一条条，一段段……
小时候想着长大，憧憬着未来湛蓝的天空和清碧的海水，憧憬着意气风发的年代喊出“指点江山，激昂文字，粪土当年万户侯”时堆满眼角的.笑容……然而，在一个月散星稀的夜晚独坐庭院，听着树叶瑟瑟的声响，却吟出了“举杯邀明月，对影成三人”这般孤寂的诗句。
我知道，就在那一刻，一切都已改变，青春的私语爬上心台，像一个迷足的孩子，摔得浑身是伤。是谁在午夜时分唤起你峨眉轻蹙，叹息阵阵，是谁在深夜默念着谁的名字，直到残月西沉……因缘？宿命？错落的过往？我不知道，心已在逝去的时光里一点点剥落，无瑕去追思那种难舍的依恋到底有多少真实性，只是在万籁俱寂的时刻用文字缝补着过去的点点滴滴，借着灯光的影子营造出淡淡的孤独氛围，逡巡，浸泡，沉醉其中。
不思量，却又日益难忘怀，难忘怀，却又故作不思量。矛盾，迷茫充斥着孤寂得落寞的心海，将灵魂抛在绝壁上，跌跌撞撞地行走。几许愁，几多忧，折折叠叠，堆堆砌砌，盈得满目皆疮痍。生命的色泽慢慢潮湿，褪色，落得一纸朦胧的黄。
恨自己为何喜欢勾勒出旖旎的明天，却又不曾去追求那跳动的画面，究竟缺少什么？勇气？信念？还是一双紧握的手？我不知道，回忆支撑着生命的继续，蜿蜒连亘出沟壑道道，悠游其中，痛苦并煎熬着，望尽红尘天涯路，黯然消魂，拾得忧伤缕缕。没有缘由，是与生俱来的，暗藏在体内，到某个阶段便会倾城而出。
夕阳已隐褪层去后，烧得天边妖红欲滴。登高，只愿心随风去，空空地感沉山野中如诗如画的风光，却没想到举趾投足已抖落满地惆怅，像遣留在地的花瓣，被风轻轻托起，翩飞，远去……
为何这般不解风情，总撩得我心意烦乱，难道没有地方能够净化，淡然如此凌乱的思绪……
罢了！罢了！孤独也好，寂寞也罢，都是一个人的事，又何必去打扰别人。思落此处，理理发梢，转身，向山下走去……
重阳最重要的节日活动之一，即是登高。故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。
当然人们登高也不单是攀登而已，还要观赏山上的红叶野花，并饮酒吃肉，享受一番，使登高与野宴结合起来，更有吸引力。如隋时孙思邈《千金方·月令》：“重阳日，必以看酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而归。”记隋代风俗，已与后世近似。在南宋的《梦粱录》卷五载：“日月梭飞，转盼重阳……是日‘孟嘉登龙山落帽，渊明向东篱赏菊’，正是故事。”南宋韩元吉《水调歌头·九日》上片：“今日我重九，莫负菊花开。试寻高处，携手摄展上崔嵬。放目苍崖万仞，云护晓霜成阵，知我与君来。古寺倚修竹，飞槛绝尖埃。”描写了重阳赏菊及登高观景的韵致。
由于重阳为秋节，节后草木开始凋零，所以有称重阳节野游活动为“辞青”，与三月春游“踏青”之说法相对应。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》记：“（重阳）有治看携酌于各门郊外痛饮终日，谓之‘辞青’。”这也是一个颇有诗意的名称。
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这首诗是王维重阳节时写的。今年重阳节秋高气爽，天高云淡。吃完午饭，我就和爸爸去爬蒙顶山。
蒙顶山海拔约600米，从山脚下往上看，啊!山这么高，能爬得上去吗?爸爸说：“能爬多少就爬多少。”我没走几步，一股桂花的香味就迎面扑来。树上的叶子有的颜色还是那样翠绿，有的早就肯求秋妈妈把它们涂得金灿灿的。路两旁的小野果一串串的，像许多好朋友聚集在一起开会。板栗一粒粒掉在地上，许多游人都在树下的草丛中寻找。
走到半山腰，我的脚像抽筋一样，走不动了。爸爸说：“不如歇会儿吧!”我连连叫好，真有点不想再爬了。我们吃了一些野果子，准备再出发，我又望了望山顶，说：“上面还是浓雾漫天啊!”
走到亭子，秋风送爽!一阵阵秋风吹来，把我的疲惫吹到了九霄云外。
因为我们的不懈努力，我们终于有了成果——我们爬上了山顶。我站在山顶俯视下面，房子跟蚂蚁一般大小。丰收的田野像是金色的海洋，一阵微风吹来，我仿佛听到了稻穗子正在沙沙的歌唱。
秋天，是一个丰收的季节，鄞劳的人们画出了一幅丰收的画。
今天是重阳节，你们打算干什么呢?对多数人来说，可能对重阳节没什么纪念意义性吧。回答是不是的，重阳节不但是有纪念性也是有意义性的。接下来我就说说重阳节的起源吧：
“中秋过后又重阳”，起源于汉初的重阳节有着悠久的历史。要说重阳节的来历，那可不是一个轻松的活儿!
重阳节的起源，最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿;汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间的。
古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫"登高节"。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多，大多数是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃"重阳糕"的习俗。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用"点灯"、"吃糕"代替"登高"，用小红纸旗代替茱萸。
重阳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名;后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。
重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。
重阳节除了佩带茱萸，也插菊花。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，"解除凶秽，以招吉祥。"这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
传承至今，重阳节已经演变成为了一个活动丰富、情趣盎然的佳节，各地人们通过登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等活动来欢度这个历史悠久的节日。
缺少了我最赞赏的地方，恒景拜师学艺，杀死瘟魔才让九月九登高的风俗传下来。
走在中关村市场，不时的询问一些朋友今天重阳节怎么过。大多的人却陷入了这种惊讶、茫然的状态。说到重阳节我便想起王维的那首“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”的诗句来。
今天的重阳节，也是第19个老人节。登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、敬老祭祖，传统的重阳节是一个诗意又温馨的节日。但在浮躁，匆忙的经济市场生活工作中，重阳节的黄金甲正随着金秋的过去而慢慢的退去。
在中关村广场我遇到了一位正拿着报纸找工作的小伙子，他对报纸看的很执着，还不时的用笔点点画画。年轻人，有的是活力，有的是精神。登高是不在话下的，可这位小伙子却深深的被失业的圈子套住了。他对我说这么一句话，“工作都没有，吃饭都是问题了，那还有心思登高望远，月饮菊花酒呢?既是对亲人的思念这时也只是深深的埋藏在心里罢了。”
重阳节和其他传统节日一样，是家人团聚的佳节;也是一个纪念祖先的家人。在家乡，重阳节虽没有什么山珍海味，但插茱萸，吃糍粑是很普遍的。只记得每年重阳节的时候，奶奶就会宰杀自己养的鸡鸭通知所有的姑姑、伯父们前来享用。其实反哺之情，人人都有。但有多少人能体会此时的父母亲自宰杀牲口聚集子女享用的真实用意呢?一对坐在家乐福门口正在歇息的老大爷、老太太，他们携着手，显得无比的亲近。他们对重阳节有这深厚的感情，子女们成天忙于工作，他们只有两个字“理解”。今天购点好东西，晚上等他们回来吃个团员饭。很多人不知道父亲节，也遗忘了母亲节。更多的人也淡忘了今天的重阳节也是老人记节。一句问候，一个不长的电话他们都会会心的甜蜜一笑的。
中关村，市场里面忙忙碌碌，气温比外面的要高的多，但感觉并不是很舒服。他们有的坐在柜台，有的站着拉客，有的高声吆喝。等等的。总之显得格外的匆忙。
“今天是重阳节，没有带孩子，老人出去溜达啊?”
“哪有时间啊!工作这么忙，生意又这么惨淡经营的，也没心思。”这是一位在中关村干了八年的朋友和我说的感到无奈的一句话。
礼拜一，中关村按道理也是一个比较安静的时段。只是“九九”相对来说有点过于冷淡和平静。我从e世界到海龙，从海龙到科贸鼎好再到太平洋，一样的平静，也一样的“忙碌”。只不见有关“九九重阳”的促销活动。
10月17日是中华民族传统的节日——重陽节。这个节日是儿孙们孝敬老人的日子。
重陽节有登高的传统，我和爸爸妈妈在这天爬上了风景如画的安徽黄山，眺望笔陡的天都峰，在神奇险峻的飞来石下，打通了爷爷家的电话，送上了我节日的问候。远在宁夏的爷爷奶奶听到我的祝福以后非常开心。他们问我：“黄山美不美呀?”我笑着回答说：“很美，就是黄山非常的高，爬起来很辛苦。”爷爷鼓励我说：“要坚定自己的意志，人生就像爬山一样，不断攀登，克服各种各样的困难，才能达到成功的山顶。”
我觉得爷爷说的很有道理。奶奶有心脏病，我在电话里对奶奶说：“你平时锻炼的时候，千万不要像我现在爬山这样用力，要不然心脏会承受不了的。”奶奶笑着夸我是个懂事的好孩子，我听了以后心里美滋滋的。虽然重陽节不能回家看望爷爷奶奶，但是在电话里爷爷奶奶一定能感受到我的祝福的。
放下电话，我像一只轻快的小羊一样爬到了山顶，望着起伏的群山、浩瀚的云海，想着爷爷奶奶给我的鼓励，我要对自己说一句话：有志者事竟成。
重阳节也叫登高节。由于九月初九谐音是“久久”，有长久之意，所以常在这一天推行敬老活动。在这个特殊的日子里，我们一家去爬“小两山”。
我们开车来到山脚。在我们眼前出现的是长长地、宽阔地、干净的石级，石级两旁竖着大理石栏杆，栏杆上雕刻着各种各样精美的图案，真是赏心悦目。
我立刻兴奋地叫着，像电影里的蜗牛肚子里加了汽油似的，向前飞奔。一口气冲过了一百零三个石级，把爸爸妈妈甩得无影无踪，我站在上面得意洋洋，哈哈大笑。
我们再走了十八个石级，来到了福安寺，妈妈叫我拜佛，我假装拜了拜，其实我在念念有词：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲……”
出了福安寺，爬了四百零三个石级，来到了山顶，看见了大雁塔。这座塔分为七层，底面是正六边形。从这里向下望去，灵江弯弯曲曲，像一条长一百九十七点七公里的巨蛇。东面能看见一座座高楼大厦，最近的就是湖畔尚城――我的家。灵湖在太阳光的照射下，闪闪发光。像一颗璀璨的明珠，真美!
小两山在哪?我不告诉你，这是秘密!
走在中关村市场，不时的询问一些朋友今天重阳节怎么过。大多的人却陷入了这种惊讶、茫然的状态。说到重阳节我便想起王维的那首“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”的诗句来。
今天的重阳节，也是第__个老人节。登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、敬老祭祖，传统的重阳节是一个诗意又温馨的节日。但在浮躁，匆忙的经济市场生活工作中，重阳节的黄金甲正随着金秋的过去而慢慢的退去。
在中关村广场我遇到了一位正拿着报纸找工作的小伙子，他对报纸看的很执着，还不时的用笔点点画画。年轻人，有的是活力，有的是精神。登高是不在话下的，可这位小伙子却深深的被失业的圈子套住了。他对我说这么一句话，“工作都没有，吃饭都是问题了，那还有心思登高望远，月饮菊花酒呢?既是对亲人的思念这时也只是深深的埋藏在心里罢了。”
重阳节和其他传统节日一样，是家人团聚的佳节;也是一个纪念祖先的家人。在家乡，重阳节虽没有什么山珍海味，但插茱萸，吃糍粑是很普遍的。只记得每年重阳节的时候，奶奶就会宰杀自己养的鸡鸭通知所有的姑姑、伯父们前来享用。其实反哺之情，人人都有。但有多少人能体会此时的父母亲自宰杀牲口聚集子女享用的真实用意呢?一对坐在家乐福门口正在歇息的老大爷、老太太，他们携着手，显得无比的亲近。他们对重阳节有这深厚的感情，子女们成天忙于工作，他们只有两个字“理解”。今天购点好东西，晚上等他们回来吃个团员饭。很多人不知道父亲节，也遗忘了母亲节。更多的人也淡忘了今天的重阳节也是老人记节。一句问候，一个不长的电话他们都会会心的甜蜜一笑的。
中关村，市场里面忙忙碌碌，气温比外面的要高的多，但感觉并不是很舒服。他们有的坐在柜台，有的站着拉客，有的高声吆喝。等等的。总之显得格外的匆忙。
“今天是重阳节，没有带孩子，老人出去溜达啊?”
“哪有时间啊!工作这么忙，生意又这么惨淡经营的，也没心思。”这是一位在中关村干了八年的朋友和我说的感到无奈的一句话。
礼拜一，中关村按道理也是一个比较安静的时段。只是“九九”相对来说有点过于冷淡和平静。我从e世界到海龙，从海龙到科贸鼎好再到太平洋，一样的平静，也一样的“忙碌”。只不见有关“九九重阳”的促销活动。
重阳节是我们中华民族的传统节日之一。每年的农历九月初九就是重阳节。重阳节在秋季，一个秋高气爽的季节。每到重阳节，我国都有登高赏秋，敬老的传统。故而重阳节又称老人节。
我国唐朝的大诗人王维，曾作过一首关于重阳节的诗，名字叫《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人，这首诗描绘了在重阳节这个传统节日作者对亲人的加倍思念。
今年的重阳节，我和爸爸妈妈为了感悟中华传统节日——重阳节，我们来到了北京最有名的一坐山——香山，我们沿着山麓攀爬，看到了山上美不胜收的景色。我们也看到了许多老人都在沿着山麓攀爬，我们登上山顶，看见了许多老人在香山顶峰上庆祝自己的节日——老人节。他们有的唱歌，有的跳舞，用不同的方式进行庆祝。在他们中间坐着一个老爷爷和几个老奶奶，老爷爷坐在凳子上用手风琴拉着《欢乐颂》，曲调欢快、优美，令人陶醉；旁边的老奶奶则用小镲和小鼓等乐器为老爷爷伴奏，乐曲在这个小乐队的演奏下显得非常动听。周围许多老人围者这个小乐队尽情地跳呀、唱呀，使人仿佛置身于人间仙境一般。
游览完香山，我和爸爸妈妈就出发去了奶奶家和姥姥家，把我们深深的祝福送给了老人。按照每年的习俗，今年重阳节村委会又给爷爷奶奶发放了慰问品，这体现出全社会对老人的关心和关爱，敬老、爱老之风传遍了神州大地。
昔日的重阳节“又见花糕处处忙”的景象也已不见。但是时逢佳节吉日，不由得又想起老邻居在庭院吃着花糕，喝着清茶说笑聊天的温馨，思念童年一起欢笑玩耍的小伙伴。
壬申之秋，九月重阳，秋高气爽，瑞气飞光。和风凝而碧山青，紫云飞而绿水唱。群贤乘兴上路，寻幽觅胜探芳。
聚古刹以唱和，坐草地而流觞。逸兴飞扬，诗赋齐放，高歌雅曲，纷纷登堂。各抒已见，各叙衷肠。
登高峰而举目望，万物明而心抒张。观宇宙之无际，叹人生之渺茫。风风雨雨不断，白云苍狗无常。昔年飘浮他乡客，今日始得故土芳。廿年冤狱，终生难忘，光阴虚度，岂不悲凉？幸得天青日转，日月重光。风骚雅作，始可光茫重放。
笔墨纵横山水秀，荣辱褒眨善恶彰。尽情尽意，尽善尽美，百花齐放，百曲流芳。抒心中无限感慨，记人事苦辣凄凉。
清风沁脾，菊传芬芳。极目驰骋，意气昂扬。值此时刻，怎不使人心旷神怡，宠辱皆忘。但求天青地丽，何计个人短长。残年余生，不是补天之石，蜡烛成灰，方烬萤火之光。感叹何须感叹，只为略表衷肠。
小子无知，哪敢夸张？伴众老漫游尽兴，共唱和而得此章。佳节良辰，岂可虚度。大好时节，岂无吟唱？呈拙赋表浅见，抒感叹以通畅。望众老赐斧正，以求教于大方。
今天是大年初一，我早早地起床了，和家人们、邻居们一起去爬山里庵。
为什么大年初一要登高呢？我告诉你们吧！因为大年初一登高是为了在新的一年里能步步高升，明白了吧！
过了一会儿，我们准备好食物，向山里庵前进！路上，我和小伙伴们说说笑笑，不一会儿，就来到山里庵的山脚下，我们拾经而上，来到了山里庵，这是一个佛教胜地，人山人海，有的在求佛，有的在喝萝卜茶，还有的人在喝羹。我学着他们样，先喝了一杯萝卜茶，再喝了一碗羹，喝着喝着我觉得羹，很好喝，于是，我又喝了一碗，接着，我们又向密林“进攻”。我们走了好长时间，终于来到了密林宫，那是一个道教胜地，可是因为地方太隐蔽，所以人烟稀少。我又在那里喝起羹来，由于刚喝过两碗，所以这碗还剩下一点，于是，我自以为聪明，道“这就是年年有余啊”。大家听了，都乐得哈哈大笑……
夕阳西下，我们的旅程结束了，我真有点依依不舍。
过几天就是重阳节了，我们老家在重阳节有爬山登高的习俗。因此，利用这个周末的时间我们全家和阿姨一家一起来到高榜山爬山登高。
星期六下午四点钟爸爸开着车载我们来到高榜山脚下，等车停好后，我们一行人就开始登山了。哇，今天登山的人真多呀。我们也随着人群往山上爬。瞧，一马当先的是我和小表妹，后面紧跟着爸爸妈妈和阿姨姨夫。爬了一会儿我便累得气喘吁吁，大人们也和我一样。我们休息了一会就又开始爬了起来!不一会儿我们来到了一个小亭，这里是登山人的第一站。只见这里已是人山人海，歇气的随便找个地方就坐下，没地方坐的人干脆就站着喘粗气;那些继续往上登的人只好在人林中穿来穿去，爬着上山的阶梯路。一路上还有很多人叫卖饮料和食物，还看见了年龄、个子都比我小的小朋友也在爬山。我心里想，这些弟弟、妹妹比我小都能自己一步一步的往上爬，我打心眼儿里的敬佩他们。作为我是四年级的大姐姐我一定要爬上山顶。于是我便加足劲继续往上爬。我们不一会儿就爬上了山顶，站在山顶是向下望，清风徐徐吹来，这感觉真好。
我们下了山，坐在车上，我一次又一次的回头，心想：重阳节爬山登高的习俗还在我们身边流传下去，明年我一定还来。
10月17日是重陽节，我和爸爸、妈妈、哥哥到九连山去登高。
到了目的地，一幅非常壮观的景象出现在我眼前，只见远处九连山峰高低有致，连绵起伏，在飘渺的云烟中，忽远忽近，宛如一条巨龙盘曲而卧，这就是知名的九连山。
我登上半山腰，面前的险境更难忘，两山相隔处，一块石壁似摩天大厦迎面压来，就像要坍塌下来，咄咄逼人。山巅相隔处，只见一线天空。这就是九连山出名的一线天山峰。看着这山，我心里突然害怕起来，这么高，我爬得上去吗?妈妈似乎看出了我的心思，“不到山顶非好汉!”在妈妈的鼓励下，我不怕疲劳，沿着石阶终于登山了最高的山峰。在山峰高处，才知祖国的江山如此美丽。
今天是我最难忘的一天。
今天是九月初九，重阳节。
早晨起床后我帮外公外婆拣菜。我拣得是芹菜。我先把芹菜一段一段地折下来，再把它的茎一点点撕下来。外婆说我拣得真好啊！
中午在太阳底下天气很热，我帮外公端了一杯茶，帮外公捶背。敲敲背，捏捏脖子。外公真开心。
晚上，外婆忙了一天很辛苦。我帮外婆洗脚。我先端来一盆水，再帮外婆洗脚。洗完了再帮外婆擦脚。外婆哈哈大笑说我真是个懂事的孩子。
今天是一年一度的重阳节，又是星期六，为了纪念这隆重的节日，我们一家经过讨论，决定去深圳宝安公园里进行登高活动。
金秋十月，秋高气爽。下午三时，我们来到了深圳宝安公园，公园的停车场已经停满了小车，公园的草坪上、游乐场里、运动场上人来人往，热闹非凡。公园里空气清新，让人觉得非常舒服。公园的山山坡陡峭，风景优美。远远一望，花红柳绿、郁郁葱葱，美丽极了。我们做好登山的准备后，往山上走去。
登山时，我和姐姐走在前面，爸爸妈妈走在后面。我们走了一段平坦的水泥路到了山脚下，就沿着石级往山上爬。山路被两旁的树木覆盖，走在中间，阴凉阴凉的。爬山的人很多，有的是和我一样往上爬的，有的是迎面而来下山的，不时擦肩而过。我们走到半山时，身体慢慢热了起来，也渐渐觉得有点累，当我们爬到山顶时，已经汗流浃背了。山顶上布满了人，男女老少，应有尽有，热热闹闹，其乐无穷。在山顶上可以看到整个宝安城区，高楼林立、美丽壮观。
在山上休息了一会，我们开始下山，下山就显得轻松了许多，但在下山的时候也要小心哦，因为不小心你就会滚下去的。我和姐姐慢慢得走下去。最后成功了。
到了山下，我们还在草坪上玩耍，吃东西。天慢慢黑了下来，我们怀着欢快的心情回家了。
今天是国庆第二天，又是九九重阳节，我和妈妈决定去爬相对不怎么拥堵的莲尖坪(石大人)。
清晨，我们做足了防晒功课：太阳镜，草帽，雨伞，口罩，一切准备就绪，我们整装待发!
我们沿着山村的羊肠小道一路向前，路两旁亮油油的青桔挂在枝头，弥漫着青涩的桔香，路旁有点杂草丛生，想来应该人迹罕至的缘故吧!不知不觉，我们就来到了山脚下，抬头仰望远处的山峦仿佛近在眼前，巍然屹立，因为队伍里只有我一个小孩，我就成了“领跑者”。我一路像导游一样地在前面带队，脚步快步如飞，简直停也停不下来，就好像施了魔法，上台阶的时候更是三步并两脚，大人们都佩服得五体投地。
到了半山腰，山越来越陡，也越来越险，空气也变得异常湿润新鲜，我就做了一下深呼吸，不经意间，传说中的“石大人”突兀地出现在眼前，静静地，仿佛在诉说着几千年的风雨沧桑，又仿佛在诉说着几千年的风雨沧桑，又仿佛跟远在温岭的“石大人”遥遥相望，我们的目的地是山顶上的尼姑庵。经过半小时的攀登，两座锃亮的“天梯”呈现在我们的眼前，只要爬过这“摇摇欲坠”的天梯，这次登山就成功了!
终于有惊无险地爬上了顶峰，站在山顶，感觉自己很渺小，俯瞰我们的家乡黄岩城更渺小，房屋像火柴盒，一辆辆汽车像蚂蚁爬行，河流像仙人遗落在人间的一条丝带……我不由自主地吟起王维的《九月九日忆山东兄弟》。
我们在山顶稍坐片刻，就下山了。为什么人们都说：“上山容易，下山难。”我和妈妈对这种说法不敢苟同，因为我们既快速又轻松地下了山。
昨天是重阳节，还是第一个法定的老年节，天气晴朗，阳光明媚，我和爸爸、妈妈、外婆一起去山上玩。爸爸居然走错路了。本来想去小五台山，爸爸居然开到子午峪了。我们只好将错就错去子午峪了。
我们到了山上，发现山上的人都快“人满为患”了。
我们在山上看见了很多花。有紫色的，这些紫色的花有花瓣又细又多的，有像一把细细的小针的，还有像紫罗兰的;黄色的只有一些野菊花;我还幸运地发现了一朵紫红色的小花呢，这朵小花花瓣是锯齿形的，花瓣中间的颜色稍微浅一些，很好看。
我们还看到了很多蝴蝶。有乳黄色带一个黑点的，有我见过的褐色带斑点的，还有黄色带十几个黑色斑点的。
山上满山遍野都是绿色的树和草，还有很多结满了橙色柿子的柿子树。
这次登山活动很有趣，我希望以后还能去爬山。