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这部电影改编自吉姆斯托维尔的同名最畅销小说。电影中的祖父是一个亿万富豪，他去世后，留下几十亿财富。整个家族聚集在会议室，像一群准备分食羊羔的狼。遗嘱执行人说了一句很讽刺的话，“我明白他的死对在座每个人都是一种煎熬，失去这样一位亲人，就算从遗嘱里得到大笔财富也无法弥补。”律师要求每个人听完关于自己的部分后，就务必离开。直到最终只剩下杰森，大笔的财产还没有下落。杰森早年丧父，和母亲生活，对爷爷充满怨恨。杰森以为他的遗产会是一大笔钱，可是他想错了，他得到了一张德瑞预先拍摄的光碟，指引他去寻找一份神秘的礼物。为了寻求答案，他踏上了一段难忘的发现之旅。
杰森与有钱的爷爷霍华德史蒂文斯之间的关联十分简单——憎恨。祖孙俩从未有过知心的对话，更没有一丝温情，横亘在两人中的只是冷冰冰硬邦邦的金钱。所以杰森理所当然地认为，爷爷去世后，遗嘱上所有的资料只会关于另一次简单的金钱转移。他指望爷爷留下的钱能让他继续以习以为常的方式生活下去，可是出人意料，想履行雷德的遗嘱十分复杂。雷德提出了一项计划，要杰森好好体验一下生活破产的味道。雷德把12项的任务作为“礼物”留给了杰森，每一个任务对他说似乎都是一个难以完成的艰巨挑战，而整个过程中经验的积累将永远改变她的人生态度。《超级礼物》鼓励我们认真探究内心世界，发现我们自己独一无二的价值和财富。可是仅仅发现这些天赋并不够，我们仅有与他人分享这些天赋才能真正认识到其中蕴含的力量。这就是《超级礼物》要告诉我们的。
《超级礼物》给人们上的不只是生活的一课，还让人想以不一样的方式生活。《超级礼物》不仅仅仅是一本书或是一部电影，它是一种生活的方式，帮忙我们认识到我们生活中最重要的部分。而这最要的东西，不是金钱，而是辛勤的工作，真心的朋友，知心的爱人，幸福的家庭等等生活中最平凡的东西。故事让你发笑，让你流泪，激励你，激发你的动力，传授你知识，给你挑战，并且改变你。从此后你成为一个更优秀并且不一样的人。
工作，朋友，学习，困难，家庭，感恩，梦想和爱。对于这些，也许现实中的富人们忙于享受或聚敛而忽略，穷人们因忙于追赶生活的脚步而麻木，我们的生活中都缺失了些什么。尤其是“梦想”，梦想，这不是有钱人的特权。同样，如何正确看待金钱和困境，学会工作和学习，珍惜家人和朋友，懂得感恩和爱，这些都是我们每个人应对的迷思。作为一部十足的励志片，它不仅仅是讲述了一个故事，也向我们每个人提出许多问题。这些问题，与生存有关，与价值有关，与幸福有关。
电影还向我们传递了一种善念。善举并不是自发产生的，而是人与人之间慢慢流传开来的。他所传递的信息劝说人们乐善好施，与家人朋友联系沟通，帮忙有需要的.人们。我们每个人都有强大的天赋与他人分享，此刻我们都有更多的灵感、资源和机会进行成熟的实施活动。
我想，从小到大，每个人都会收到很多礼物，有些是我们喜爱的，有些我们不喜爱，还有一些是从喜爱到不喜爱，或是从不喜爱变得喜爱。礼物也许是人的生活中必不可少的一样东西。
可是，有一天，我们忽然发现我们竟然忽略了一些最为完美的礼物。这些礼物来自上苍无私的赠与。工作，朋友，学习，困难，家庭，欢笑，梦想，分享，感恩，爱，都是上苍给我们的礼物。
我们习惯了理解让我们开心的礼物，却忘却了磨练。可是却是平凡的工作与学习，甚至是让我们憎恶的挫折与教训，才让我们真正明白了欢乐的涵义和幸福的味道。
少一点抱怨，多一点明白;少一点计较，多一点宽容;我们才会发现真正的礼物是多么完美。幸福其实仅有一转身失望距离。
可是电影终归是电影，有太多的巧合和乐观成分。展示在我们眼前总是那么充满期望，让我们坚信没有什么是不能办到的，只要我们发奋，只要我们想要。的确，从梦想来说，这一切的开始、发展与结束都是那么自然而然、理所就应。如果把这段经历摆到现实人生中，片儿中1年，或许我们需要用大半生的时刻才能完成，可悲的是又有多少人当他们功成名就的时候还能那么坚守着这些事情呢!会不会就变了。
谁没有美好的青春？谁不珍惜这宝贵的年华？可在上甘岭战役中，我们的战士们却不惜用他们的热血与生命去换取战斗的胜利，迎来了宝贵的和平。
《上甘岭》讲述了这样一个故事：1952年秋，美军侵略者在板门店宣布停战谈判无限期休会以后，妄图用战争来解决朝鲜问题，在朝鲜中部三八线附近发动了大规模进攻。他们先后出动了三万多兵力，使用大量的炮火、飞机和坦克，企图夺取上甘岭地区只有三平方公里的我方两个山头阵地，从而进一步向北进展，占领主峰阵地五圣山。
敌人在我军狭小的阵地上倾泻大量炮弹，并对我后方运输线路进行严密封锁，致使我军在战争开始时处于被动状态，两个山头前边的主峰阵地十分危急，而在主峰上坚守的中国人民志愿军某部七连几乎伤亡殆尽。在这种危急的情况下，志愿军某部八连连长张忠发奉命执行主峰阵地的坚守任务。
张忠发和他的连队冲上弥漫着一片硝烟的主峰阵地以后，才发现七连连长和他的战士已大部分伤亡，只剩下被打瞎了眼睛的七连指导员趴在石崖上坚持指挥。张忠发从勇士们手中接过阵地，准备投入严酷的战斗。师部原来要求张忠发的连队在阵地上能够坚守二十四小时，以待后援。但不到一个上午，敌人向这个狭小的阵地疯狂进攻竟达二十三次；连队伤亡惨重。
这时，师指挥所发现敌人又在继续增兵，只得决定放弃表面阵地，命令张忠发部队暂时撤进坑道里去。第二天，敌人在占领了这两个山头阵地以后，果然大举进攻五圣山。张忠发命令自己的连队，配合其它退入坑道的部队主动出击，打退了进攻五圣山的大股敌人。
师指挥所根据这种情况，决定放弃对这两个山头表面阵地的争夺，要求前边坑道部队把敌人拖住在这两个山头上，不让敌人前进一步，使后方能够争取时间调度兵力、补充。张忠发遇到了难以想象的困难，战士每天有伤亡，能够战斗的人一天天在减少。而他们面对的不仅是头顶上的敌人，还要面对基本生存条件的艰难。坑道与后方的联系被敌人切断，坑道内严重缺水，下山抢水的战士和运送给养的部队接连遭到牺牲。在极度困难的情况下，张忠发和战士们互相鼓励、互相关心，顽强地坚持着，他们拖着疲惫不堪的身体，打退了敌人的多次偷袭和毒气弹的袭击，奇迹般地战斗了二十四天，使后方作好了大进攻的准备。
大反攻开始了，张忠发率领战士们冲出了坑道，配合大部队一举歼灭了敌人，取得了战役的最后的胜利。上甘岭战役从根本上扭转了朝鲜战争的形势，使美国侵略者不得不在板门店重新坐下来，无可奈何地在停战协定上签了字，战争以美军的惨败告终。
上甘岭战役阻止了以美国为首的多国部队北上鸭绿江的步伐，助长了志愿军的士气，扫灭了侵略者的威风，打破了美国不可战胜的神话，为朝鲜战场的全面停战奠定了基础，对中国与朝鲜的发展有着重要的意义。战役中战士们不畏艰难、团结一心的优良品质也值得我们学习。他们依靠这种精神打退了不可一世的侵略者，打的让美军心寒，打出了举世闻名的上甘岭精神！他们是我们学习的榜样！
电影中有一个让我难忘的镜头：一位战士在战役中不幸中弹了。可他没有立刻倒下，而是用尽全身力气喊出了一句话：“指导员，你们不用管我，你们一定保住我们八连的荣誉！”他喊出这句话的时候，没有轰然而起的配乐，没有刻意定格的镜头，可这一切都非常真实，非常令人感动。他们在如此艰苦的条件下还时刻想着战役的胜利，想着团队的荣誉。看到这儿，我的眼眶湿润了。
其实八连士兵最感动我的不是他们面对困境，互相帮助、团结合作的精神，而是他们坚决服从命令的态度。为了配合上级的全面反攻，八连被要求撤退到坑道，消耗敌人的有生力量。在坑道中的几十天，志愿军面临的困难有很多：敌人的猛烈攻击、的匮乏、医疗卫生条件的落后、敌人的毒气弹以及水资源的严重缺乏。可在这样艰苦的条件下，他们并没有要求上级批准他们突围，而是严格执行团部的作案方针，将敌人死死拖在了主峰，为大反攻赢得了宝贵的时间。这样的士兵实在令人钦佩。
彭德怀元帅在朝鲜战争结束后说了一句极富有象征意义的话：帝国主义在东方海岸上架起几尊大炮就可以征服一个国家的时代已经过去了！而这一切都是因为有千千万万个像上甘岭战士们一样的志愿军在为此奋斗。
什么是目的？有了目的之后，我又该怎样做？
前几个礼拜，我们看了一部关于残疾工资本人胡想而斗争的励志片子——《绽放》。看完后，我除了打动，还稍许有些忸捏。
有一个女孩，她双目掉明，却弹得一手好钢琴。她去找任务，却多次掉败，只由于她是个瞽者。可后来，她的琴艺和起劲终于被发现了，做了一名音乐教师，她终于可以抚琴给他人听了。片子中还有很多像她如许的残疾人，有的是聋哑人，有的没有手，有的没有腿，然则他们并没有由于本人是残疾人而保持本人，反而都有本人的目的，都想在舞台上扮演。为此，他们起劲斗争，不论有多累，有多苦，都肯为本人的目的对峙不懈。最终，他们在舞台上完成了目的，在舞台上绽放了他们本人，获得了不雅众的一定，也让我们晓得了残疾人比我们更刚强，比我们更能享乐！
我很忸捏，我一个四肢健全的人竟然比不上一个残疾人，我毫无看不起残疾人的意思，只是我真的发现我还不如他们，他们很伟年夜，我却很渺校他们都能为本人的目的而流汗、流血地支付一切，我为何不克不及呢？何况，如今的我毫无眉目，很渺茫，不知目的在哪。我真的应该好好反省反省了，是时分定下本人的目的，然后为之支付了。让这些身残心不残的残疾人做我的典范！
看完这部片子，我特意去查了“绽放”的意思。绽放，就是花朵开放。这些残疾人就比如花朵，他们绽放了本人，绽放了本人的生命之花，如斯烂漫，如斯多彩。我真为他们感应快乐，不由自主地想为他们拍手。
成天挂在嘴上的是胡想，起劲杀青的是目的！
《当幸福来敲门》讲述了美国知名的股票掮客人克里斯的故事。克里斯和他的老婆一路履历创业的艰苦，创办了一家公司，向各家病院和大夫推销骨质密度检测仪，却发现他们永远都无法付出完他们的房租、税单、和各类生涯的账单。他们在维持困难的生活中，老婆终于离他而去。他带着他的儿子一路持续追逐他想要的幸福生涯。他在他最困难的时辰对他的儿子说：假如你有胡想，就要去？卫！永远都不要让他人说你不可！他在鼓励他本人，也在鼓励他的儿子。他年幼的儿子似懂非懂所在头。他带着他的儿子有时在陌头露宿，有时去救援站列队等住的处所，无论如何的艰苦，他都不保持他想要过幸福生涯的胡想！他一边靠推销他残剩的仪器维持根本的.生活，一边去博得一个被录用的机遇。他最终经过了股票掮客人最严酷和剧烈的选拔，锋芒毕露，成为美国最知名的股票掮客公司的一员。而且最终开办了他本人的掮客公司！
我记住了他的两次流泪。第一次，他由于无法付出房租，而被赶出汽车旅店。他带着儿子在地铁的长椅上发愣，但他最终选择了悲观空中对。他跟儿子玩一个光阴机械的游戏，伪装他们回到远古时代，为规避恐龙的袭击，所以逃到他们的山洞里去住宿。（谁人山洞其实是地铁的一个茅厕，当儿子枕着他的手臂睡去时，而此时有人敲门上茅厕，他多进展那敲门声中止，不要惊扰儿子的好梦。那时他默默流下泪水，我晓得他在心里里赌咒：我要加倍地起劲，由于我要跟我的儿子一路过上幸福的生涯。
第二次流泪：他经由6个月的考验期，成为20个精英里独一被留下的谁人胜出者。当主考官对他说：“一切似乎看起来不是那么轻易，是吗？”他的眼眶湿了，他说“哦，不是。”是的，他摸到了成功和幸福的手了！他的泪水是喜悦和幸福的！他疾走而去，跟他的儿子去分享这份喜悦！
克里斯的成功在于他永远以悲观积极的立场去面临一切，他从不去埋怨生涯的艰苦，不埋怨爱人的不睬解，也不埋怨他低微的身世和学历。他永远只说和做他想要的！他深信浅笑挂在脸上，好运才会看见你！
当他从推销仪器转到股票掮客人这个行业时，他其实曾经从生活迈向了生涯这个宽广的寰宇。而最主要的不是谁人选择，而是他的老实、他的勤劳、他对幻想执着的追求、他对儿子那份真爱，在他的信心零碎里只要一个复杂而果断的偏向“追逐胡想和他想要的幸福。
所以当机遇光降时，当我们选择了一个偏向时，我们就要像克里斯一样紧紧抓住机遇的手，无畏困难险阻，对峙不懈。来？卫和完成本人的胡想！并深信我们必然可以成功！必然可以追逐到我们想要的幸福！
鲁迅，曾在我眼里是一个十足的“愤青”形象，尽管他已不再年轻。直到那一天，我有幸观赏了影片《鲁迅》，从此，鲁迅在我的世界里扮演者不一样的角色，与我心中，占据了更多的分量。
电影《鲁迅》选取了鲁迅一生中最后三年的重要事件，展现了鲁迅对中国共产党的崇敬之情，对中华民族的赤胆之诚，对振兴国家和民族的炙热情怀，讴歌了鲁迅在极其艰难险恶的环境里以笔代刀，顽强战斗的崇高品格和关心爱护年轻一代的宽广胸怀，鲁迅，一个20世纪中国先进知识分子的代表人物，不仅是一位革命家，战斗家，也是一个富有浪漫主义精神的，大恨大爱的人物，鲁迅时时都在“横眉冷对千夫指”，却始终不忘“俯首甘为孺子牛”。面对白色恐怖，他不顾自己的安危，担心的是革命青年。面对战友的离去，他虽感苦闷，但依然奋起，用笔端来叹息劳苦大众的命运。面对深爱的恋人，他感到自己的所惜与被惜。在生命的最后岁月， 鲁迅 先生感到了前所未有的存在感，他洞悉了生活的本义。就在这对世界的感悟，对人生的反思中，一个民族魂在灵柩中安息了……
用120分钟的电影描绘鲁迅最后几年的日子并非易事，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”背后隐藏的是文豪繁复的思绪和感情。本部电影是通过用写实和写意相结合的手段拍摄传记，能给人更多的思考空间，更耐人寻味，影片中的鲁迅也用生活的语言道出了人生的哲理。
在真实与虚幻间穿越
影片开始，鲁迅在江南空旷昏暗的石子路上漫步。恍惚间，祥林嫂走上前问鲁迅，“人死了有没有灵魂？”“或许有吧。”“那也有地狱了……”接着，鲁迅又被喊着 “救救孩子”的“狂人”拉住，而身边的高唱着“手执钢鞭将你打”的阿 Q 却头也不回地冲进黑暗……鲁迅笔下人物就这样在真实和虚幻间与他会面。
特殊的光影效果，巧妙地展现了鲁迅头脑中的梦境，寥寥几个画面胜过了千言万语。虽然是传记影片，但是作者没有拘泥于单一的白描，却用和笔下人物会面的“虚拟梦幻”方式，展现了鲁迅内心的精神生活和文学创作，虚实相济地把文豪的作品和他的生活融合在了一起。
战斗精神有冲击力
影片抽出了与瞿秋白交往、担忧杨杏佛安危、帮助萧红萧军等几个片断，展示了鲁迅“横眉冷对千夫指”的一面。白色恐怖、杨杏佛遇刺几个外部动作戏份较多的片断，烘托出鲁迅的演讲、论战的激昂。风雨交加间，鲁迅带病参加杨杏佛的追悼会，出门时把家门钥匙塞给了许广平，伞都不拿就大踏步离开了。虽然没有对白，但是风雨交加间，外景的浮躁喧哗，是时局动荡的写照。而葬礼上焦点的虚实、镜头的纵深，也营造出了纪实的感觉。这种真实感赋予了鲁迅战斗精神更多的冲击力。
夜谈谈出诗意
除了紧张的战斗，影片在处理鲁迅“俯首甘为孺子牛”时却十分诗意。鲁迅的家庭生活有声有色，许多鲜活的细节展现了他作为父亲和丈夫的一面。鲁迅拒绝出国疗养之后，许广平哭了，这时鲁迅和海婴一样，躺在地板上想不出安慰的方法，夹着上海方言的对话，平实却也感人。而在与朋友的相处中，影片采用了超现实的画面展现忘年交的深情，鲁迅与瞿秋白秉烛夜谈，聊到鲁迅的.诗《雪》，说话间，在鲁迅的卧室里竟然下起了飘飘洒洒的大雪。这些富有诗意的处理给人印象颇深。
从电影院回家的路上，我在思索，鲁迅一生都在为中国的觉醒而奋斗不息。以他审视时代的睿智，其实他很清楚自己的理想在他的生前是无法实现的，然而他却为这个理想不停地工作，“肩住黑暗的闸门，放年轻人到光明的地方去”，即使是失败了，即使是被黑暗势力威胁，即使是被背叛了，他仍然信奉“赶快做”的人生哲学，在生命的最后几个小时里还在战斗，还在关心着中国新一代青年的思想启蒙。影片就是在一个个生动的场景中，把贯穿鲁迅一生的信条“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”形象地凸显在银幕上。
影片开头是男主角阿娟骑着二八大杠穿过田野的流畅镜头。道上的水渍、两旁的绿植、头上的阳光，还有农田、鱼塘、瓦砖房……完全是写实的岭南乡野风貌，灵动唯美。
随着剧情的发展，阿娟来到广州。我们又在银幕里看到芳村地铁站、广州东站和荔湾湖公园，还有红白蓝蛇皮布、建筑排栅以及广州市花木棉花等等。每一帧画面都真实可感、触手可及。
除此之外，电影对光线和鬃毛的处理也技术高超。晨光、流萤、灯盏、星光还有烟火简直能以假乱真；狮头上的鬃毛，或抖动或飘扬都纤毫毕现，近乎完美。精致唯美的视觉呈现立起了国漫水准的又一里程碑。
其次，它的情意真。
无论“惊艳”《大圣归来》还是“黑马”《哪吒之魔童降世》都取材于传统神话故事，讲人们耳熟能详的神话人物。而《雄狮少年》讲的却是生活中不起眼的小人物。主人翁阿娟的父母是在广州打工的农民工，阿娟自己是留守儿童，而且因为体弱多病，常常被陈家村舞狮队的人欺负。
偶然的机会，男阿娟在被欺负的时候，遇到舞狮冠军女阿娟为他出头。女阿娟送给男阿娟一个狮头，鼓励他去参加舞狮大赛，告诉他：别再做一只被人欺负的病猫了，去做一头雄狮吧！
为了证明自己，也为了能去广州见父母。阿娟决定参赛，并且找来了两位同样是常常被人欺负的留守儿童阿猫和阿狗组成了醒狮队。他们三人不见得多么热爱舞狮，但是舞狮激励他们改变“病猫”般被欺负的生活状态，证明自己的生命价值，燃起了他们抬头挺胸、昂首迈步的精气神。
他们找到为了养家糊口而放弃热爱的舞狮队员“咸鱼强”来拜师学艺。咸鱼强曾经是十里八乡最好的舞狮队员，他一眼就看出三人不是舞狮的苗子，不愿意教授他们。可是，阿娟的执着感动了咸鱼强，也燃起了他埋藏多年的对舞狮的热爱。师徒四人经过日复日的训练和努力，他们的醒狮队在镇的比赛赛出了好成绩，取得了决赛资格。
尽管过程一波三折，期间阿娟的家庭还遭受了重大变故。阿娟还想过放弃参赛，搭火车去上海打工，但是他最后还是出现在决赛赛场上，舞起昂扬的狮头。他一面惠存生活拋来的种种重击，一面在心中敲起雄狮的鼓点。始终没有放弃。
最后，阿娟在决赛赛场上惊艳了众人，赢得了其他狮队的支持，同时也赢得了陈家村队员给予他们肯定和钦佩的大拇指。
我们中的多少人为了养家糊口放弃了心中理想？有多少儿童因为父母远走寻生计而被迫留守？又有多少人一面惠存生活的打击，一面敲着雄狮的鼓点？
这些都是我们在生活中可见的真实故事。能道出很多人的心声，引起同感与共鸣。
再者，它的结局真。
电影在彩蛋里放出的第一帧画面是窗外的东方明珠塔，然后是墙上的3张笑魇如花的照片：阿娟和他的父母的合照、醒狮队的合照以及男阿娟和女阿娟的合照。一帧生活的高山，一帧梦想的浪漫。
阿娟最终还是去了上海打工。舞狮比赛的一时成功并没有戏剧性地改变阿娟的阶层和命运。对阿娟来说，舞狮不是生活的全部，只是短暂的喘息。
真实的生活也确实如此：在我们的平凡人生当中并没有那么多的逆天改命。但是，如果心中有鼓点，生活就会有盼头，生命就能有昂扬的精气神。
最后，说说影评。
我看完电影后刷了一波影评，发现网上有很多抨击这部电影的言论和评价。抨击的主要原因是电影人物眯眯眼和吊眼角有丑化中国人和辱华嫌疑。
我是看到评价才留意到有眯眯眼这个情况，而且也只是其中的阿猫会明显地眼睛眯成线，其他人物则是正常的人生各面，有美有丑的漫画形象。阿猫在影片中就是被设定为长得丑的角色，眼睛不够大不够有神，对一个设定的长得丑的漫画角色来说我认为是正常的。
有跟我的想法差不多的网友留言说：其实抨击的人根本没有看过电影，只是看了人物形象就妄自下的结论。
不知道事实如何。就我而言，我没有在影片中看到辱华，看到的反而是对我们广东传统文化的弘扬、对底层市民的人文关怀，以及对平凡你我的孜孜鼓励：
精湛的醒狮舞步，灵动的抖眼，洋洋洒洒都是舞动生命的热情火花。
生活就像擎天柱总有跨不过的高山，但不阻碍我们上下求索。
人这辈子，就像舞狮，上山下山，我们都有自己的路要走。同样地，我们对民族文化的传承和探索也有我们自己的路要走。
今天我很高兴，因为妈妈要带我去工人文化宫看《暖春》这部电影。电影描写的是：一个失去双亲，无依无靠，无家可归的六岁小女孩——小花，她的坎坷曲折、悲凄经历，在绝境中顽强生存读书成才的感人故事。
那最令我难忘的场面是：那年仅六岁的小花饿晕在路上，被好心的老爷爷背回家。他不顾家人的反对，还是坚持将小花留下。
小花很懂事，她用自己的行动来感化家人。有一次，她婶娘在煎药的时候不小心将脚烫伤了，小花看到这个情景，飞快地跑出去喊来大人帮助婶娘，还弄来专门治烫伤的药，婶娘很感动。还有一次，婶娘无意中说了一句话：“吃一百只蚂蚱就可以生小宝宝”，这句话被正在写作业的小花听到了。于是她每天上学都带一个小瓶子，放学回家路上捉蚂蚱。有一天她回来太晚了，等得焦急的爷爷追问她，她才告诉他们真相。叔叔和婶娘都感动得哭了。从那以后叔叔和婶娘对她亲如一家人了。
小花上学以后，特别珍惜学习的机会，她很勤俭节约，记得有一次放学以后，她突然找到老师，要求老师用铅笔给她看作业，为了用橡皮擦掉字迹后好再接着用这个作业本。小花学习很刻苦，学习成绩很好，每次考试都得年级第一名。终于考上了大学。
看完这个电影，我联想到了自己现在的幸福生活。我每天都穿漂亮的衣服，吃可口的饭菜。在家有爸爸、妈妈的疼爱；在学校有老师的关怀和鼓励。我会珍惜现在所拥有的一切。加倍努力学习，一定做一个对社会有用的人。
“爷爷，爷爷！”我握着笔坐在桌前，耳边又一次响起小花呼唤爷爷的声音。想起电影《暖春》中的镜头，我不由得热泪盈眶。
今日午时，学校组织五六年级同学观看《暖春》这部电影。故事的主人公是个名叫小花的女孩和一位头发花白的老爷爷，影片讲述了这样一个故事。村长的儿子在山沟里发现了小花，把她带进村里，当人人都以种种理由不愿领养小花时，是家境并不富裕的老爷爷把她领回自己家中，不顾家人的反对，抚养小花，供她上学。为了感恩，懂事的小花每次考试都得第一，又以自己完美的行为感动了婶娘和叔叔，并以优异的成绩考取了大学。我同情小花的不幸，我敬佩小花不屈不挠的精神，更为爷爷那伟大无私的爱而感动。
其中，有一个镜头深深地打动了我，时常浮此刻我的脑海之中，让我感慨万千。那个大雨倾盆的傍晚，为了供小花上学，爷爷还在山上砍柳条编篮子。小花只顶一块塑料布就向山上跑去，找了好多座山，也找不到爷爷。就在她焦急等待的时候，山路上出现一个老人，背着一大捆柳条，步履蹒跚，在雨中艰难地走着。“爷爷，爷爷！”小花一边呼唤着，一边跑过去。
贫病交加，疲劳不堪的爷爷，旧病复发，跌倒在地上。小花把他扶回家里……看到那里，我眼中的泪水夺眶而出，多么感人的场面呀！爷爷那无私的爱让人敬佩，为了一个和他并没有任何血缘关系的孩子积攒学费，他不顾自己的病痛，冒雨上山砍柳条，这种“不是亲人，却胜似亲人”的真情是任何感情都无法比拟的。把小花领回家的时候，爷爷说过：“人不能见死不救。”在人生道路上，一个大字不识的老人却成为村长和更多村民的引路人。在如今的.社会上依然有许多像小花那样的苦命孩子，他们是不幸的，而又是幸运的，正是千千万万个“爷爷”，他们才见到了期望，才有可能拥有完美的未来。而小花的感恩之心也让我难以忘却。为了不让爷爷失望，她刻苦学习；天下着大雨，爷爷没有回家，她只顶了一块塑料布就往外跑。这也不正是“滴水之恩，当涌泉相报”的最好事例吗？
我想：完美的生活就是这样，当人们心存善意地相互帮忙时，它就变得灿烂多彩，在别人遇到困难的时候，我们慷慨大方地伸出援助之手，相信，大家必须也会有所收获。如果你得到了他人的帮忙，你的感恩之心也会随之表现出要报达的愿望。乐于助人，学会感恩，我们的笑容将会更加灿烂，生活也将会变得更多彩。
在快节奏消费理念的当下，高颜值、高争议即可收获到成千上万的瞩目。演电影能够静下心来揣摩角色的演员已经少见，为角色吃苦能达到什么样程度?这一次郑恺在主演的电影《超越》中做了表率，为贴近角色增肥40斤!拍戏的间隙就是吃饭，成为真正的干饭人，一天至少5顿饭!高油脂、高糖的食物来则不惧，真的是吃成了一个胖子，“小猎豹”吃没形了。
如果有人说，简单吃胖还不足以显得艰巨，那么看过电影《超越》的观众就会知道，郑恺在这部电影里的表演状态完全可以分为两个阶段：第一阶段是短跑健将的阶段，第二个阶段是退役之后中年人阶段。
在第一个阶段中，郑恺饰演的短跑名将郝超越是亚洲飞人，身上的肌肉线条分明，六块腹肌都发着光一般闪亮。为了演好这个阶段，郑恺进行了严苛的短跑训练，跑步、举重、器械健身，还接受了亚洲百米纪录保持者苏炳添的指导，完全是呈现出了专业级运动员的身体素质。
第二阶段是郝超越退役后成为体育用品店老板，生意惨淡，身材逐渐走形，发福到令曾经的队友们大惊失色，说他是短跑冠军郝超越，很多人都难以想象。
所以，郑恺在片中饰演的两个人生阶段的郝超越有巨大的反差，每个阶段都需要他对身形、精神状态、言谈举止进行重塑，生动演绎人生大起大落，虽然看似夸张，但这才是真正的人生。
影片名为《超越》，一方面是指男主人公名叫郝超越，另一方面是暗指片中的人物要超越自己。
郝超越从短跑名将到发福男子，成年人的崩溃就在一瞬间。
电影《超越》使用交叉剪辑的方式叙事，一条是短跑运动员时期的郝超越，另一条是经营体育用品店的郝超越，两条时间线穿插进行。
电影开场，如今的郝超越为了一点点投资和欠款求爷爷告奶奶，生活变得窘迫。一改昨日的短跑名将的风采，赛场上来去如风，一代青少年的偶像，赛场上的小猎豹，风光无限。
所有观众都会好奇，如今的郝超越为什么变成这个样子，退役前后的10年时间里，到底发生了什么?
故事在影片中交错进行，昨日的短跑名将在辉煌的顶点开始走下坡路，成绩下滑。如今的郝超越在生意场上连连遭受打击，当他遇见了昔日提携的师弟吴添翼(李昀锐饰)，看着年轻一辈驰骋赛场傲视群雄，郝超越看到了自己当年的影子，吴添翼正有着机会征战奥运会。看着吴添翼的矫健身姿，郝超越对于生活的斗志似乎要重新燃起。
《超越》本质上是一部讲述人生低谷启航、超越自己的影片。大多数人的人生都会经历巅峰和低谷，人不可能一直站在顶点，也不可能始终处于低谷。看过《超越》就会明白，郝超越正在经历着这样的人生低谷，想要突破自己的郝超越，面临体能的极限他实在难以实现。退役之后投身生意场，但没有经商经验的他吃了很多亏。但是，人生就此而止了吗?人在低点的时候不绝望，始终抗争，就还有机会重新崛起。
真实感强烈是《超越》的特点，影片中的每个人物都非常写实，郝超越曾经的队友们在跑货运、当体育经纪人……大家都曾有过赛场上的梦想，但拼搏之后，还是要在现实中奔忙。并不是只有在赛场上才能实现辉煌，人生的路还很长，郝超越和他的队友们都是敢于面对生活的人，在郝超越最艰难的时候，他的队友也给予了他莫大的帮助，友情是全片重要的情感元素，也正是队友们珍贵无比的友谊，让郝超越再次前行。
《超越》是一部笑点与泪点齐聚的电影，影片中也有着喜剧元素，因为郝超越和他的队友们本身就是乐观向上派，训练艰苦的时候也能苦中作乐，生意惨谈的时候也能强颜欢笑，这种乐观的精神贯穿全片。影片的泪点来自于郝超越大起大落的人生，顶点跌落到谷底，又在谷底站起，这样的毅力和精神，很容易被打动。
总而言之，《超越》这部电影生动讲述了一个成年人从光辉到黯淡再到奋起的过程，成年人的崩溃就在一瞬间，但崩溃之后重振旗鼓，还是有机会逆风翻盘。
看完《孔子》，只记得一句话：求仁得仁，又何怨。也许可能加上一句：虽未能至，心向往之。只是内求的信念，是反求诸己，而非外求他人。
也许，无为方能无不为，但无为而非不能，无用安知不是大用。为何在乎结果，而非过程，无果而非成功否？有因才有果，无因而无果，因比果更重要，不是么？有A点方可达到B点，无起点何来终点，无生方能死？只求果，那是证明，有因无果，那是勇气，无因有果，那是荒谬。想有果，那要承受支撑果价值的艰辛。
也许，两点之间，直线不是最短。我们的意志和良知告诉我们，我们是有选择的自由的，能负责任的，可是我们在外部世界的日常经验中却受着因果律的支配。生活中我们明知“有因必有果”，是不是我们的生命最终也要服从因果律？以前我们提“曲线救国”，因为直线直接、血腥，是革命而非改良。若这样理解，两点之间，是不是就可以说曲线最短。遇山遇水，我们搭桥铺路，甚至挖隧道，从经济学层面说，这不是最经济的。路总要随着地势，你搭桥挖道，不是美化自然，而是破坏自然。如果我们要达到山顶，是不是也可以搭桥、掘坑？所以詹天佑的“人”字形铁路才是伟大的创举。一切伟大的创举总不能置于别人或自然代价之上。
孔子知不能为而为之，实则无畏，因其思想方能流传千古而不衰。在此不讨论其作为儒家思想之源的效用而存在。也许在功利社会的当今，有因无果，不成主流，实认愚蠢。所以当今最短这样思想理念，所以成功学成了主流，大家都想有车有房有美女嫁个有钱人。有人说有钱人就是等有了钱才是人，学好数理化不如拼老爸，有了钱就能活在天堂，天堂与地狱的区别就在于有钱否，再也不是好人与坏人的区别了。
如今社会最喜欢树立英雄，所以孔子只能作为圣人。伽利略说过：需要英雄的国家真不幸。所以如今最缺的是圣人，而非英雄。孔子知不能而为之，实则时代赋予的责任，也是良知应起到的作用。如今中国，谈的是权、钱和关系，所以时代的使命必与之相反，那又有几个人能够明确时代赋予我们的使命？
有时我们说个人的伟大，其实历史并不使单个的人不朽。虽然孔子知不能而为之，但他不能打断历史的循环。历史总是曲线前进的，就如基因也是螺旋式的。若个人想用直线式打断历史循环前进，那某些个别事例、事迹或事件，也同样打断了我们日常生活的循环。无论何时，只要人们追求他们的目标，像耕种那如果没有他们的劳作，就无所出产的土地，若强迫自由飘荡的风扬他们的帆，越过不停翻滚的浪，也就打断了无目的的，只能在自身内翻转的运动了。所以影片中说，夫子的思想又有谁能够理解。所以当我们在一种历史过程的意义上深思历史的本质、国家的.历史命运及它们的沉浮兴衰时，永远不能寄托于个人而忽视历史过程必定是循环的。
我们所有的人都通过出生来到这个世上以及这个世界通过诞生而持续更新。也许这才是我看《孔子》最大的想法，历史总不能靠个别人来承担。既然提出“文化强国”理念，回归孔子儒学不知可否？改变如今民不民、政府不政府的局面。
孔子最后回鲁国讲学立着，我们也可以反思下如今的教育。从教育功能上看，其目标不是把年轻人引入世界，而只是带入世界的一个有限部分。教育不能不伴随着教，没有学的教育是空洞的，很容易陷入道德和情感说教，但是没有教育也能轻而易举地教，一个人即使活到老学到老，也不一定成为一个有教养的人。所有这些问题都是必须留给专家和教育局考虑的细节。
其实，教育的要义在于，我们要决定我们对国家的爱是否足以让我们为国家承担责任，是否要让它免于毁灭，因为若不是有新的、年轻的面孔不断加入进来和重建它，它的毁灭就是不可避免的。所以教育是立国之本，不是说来玩笑。强国战略无不是人才战略，而不是政治、经济、军事战略，但也不是不无关系的，只是轻重之别。
同时，教育也是要政府决定，政府对孩子的爱是否足以不把他们排斥在体制之外，是否要让他们自行做出决定，也就是说，不从他们手里夺走他们推陈出新、开创我们从未预见过的事业的机会，并提前为他们重建一个共同世界的任务做准备。也许中国畸形的教育与西方教育方式的区别就在于此吧。
看了《南极之恋》这部电影过后，我个人觉得故事情节没有很多特别之处的，爱情故事有点类似于《泰坦尼克号》，所以再怎么好看再怎么感人也不会超越《泰坦尼克号》，但是这部电影的拍摄地点在南极给观众增加许多新鲜感和视觉感，这也是唯一一部在南极取景的长篇故事作品。
《南极之恋》这部爱情片见证了以下观点
真爱与三观没啥关系
很多人都认为：两个三观不和的人不适合恋爱，不适合结婚，甚至有些人觉得连朋友都不适合做，这是真的吗？
我们看看《南极之恋》里的富春，他是一个婚庆公司老板，没有什么很多文化，一心想着怎么发大财，简直是一个钱迷。在南极这个冰天雪地的地方，这个纯净，孤立并带有许多问号的南极，在富春眼里全都是生意，南极只是他的一个金钱梦。而如意是一个傲娇的博士，高空物理学家，一心追逐着自己的梦想。如意在事故发生之前还和朋友调侃富春是个土豪，心底里完全看不上富春也瞧不起富春。可以说两个人的三观是完全不和，如果他们两不是在南极被困着，是完全不可能搭到一块的，更谈不上产生真爱。
开始的时候如意还责怪和抱怨富春为了钱强行提前飞行，但是后来因事故自己的腿断了不能自理，很多生活自理方面都需要这个他看不起眼的富春帮忙搞定，这个时候她才感觉到富春的好和善良，慢慢地开始欣赏富春，关心富春。富春开始的时候只信自己只信钱不相信如意的话，到后来听如意解释什么是欧落拉。出门带着如意给他的生存手册。最后到每天只是为如意而活着，其实真正的爱情是两个不同的三观的人经过在一起生活一起奋斗，甚至经历生死中不断磨合不断为对方释放光芒和能量，制造出一种只属于两个人的新三观的一个过程。
一个爱情童话里，很基本的要素是让对方成为更好的人，有时候是相互成就，有时候则是一方成就另一方。当是第二种情况时，成就的那一方就得做出牺牲。在《南极之恋》里，其实很明显。虽然受伤了躺在床上的那个人是如意，外出承担危险做出牺牲的是吴富春，但实际上是女方在成就男方，让男方变成更好的那一个。
每个孤独的人，都渴望被需要
我一直相信，人在极端环境下所爆发出来的求生欲，往往不是来源于我还没活够，而是来于还有人在等着我去照顾；富春的每次回来都会说一句：我回来了。说明他是很盼着每天能回到家的，有被家的需要的感觉。富春的每次遇险都是凭着一股信念：我回不去，那如意怎么办？他觉得有人需要他照顾。这种被需要的使命感让他有求生欲，从危险中挣脱出来。
在《无问西东》里，陈鹏说了一句话很感人：我有需要照顾的人。虽然听起来很平常的一句话，但他的眼神可以看出这种有人照顾的感觉是甜美的，是充满希望的.。
现实生活中有些老人身边有小孩（孙女孙子）给他们照看，他们的身体反而更好寿命更长，人们常说老人需要陪伴，其实老人更渴望被需要，没有需要照顾的人在身边的那些老人，因为太孤独就不想活太长时间了，没了被需要感就失去对生命的信念，很多老人都是因为太孤独而结束他们生命的。
真爱是人类一直向往的也是最难以琢磨的感情
这部电影给出我们的一个思考问题就是俩个相爱的人是相濡以沫，还是相忘于江湖呢？现实生活中的许多情侣都会遇到这类问题。记得有另外一部电影《爱乐之城》里讲得爱情故事是在落魄时，他们相濡以沫；当个人有了更好的发展时，他们又开始了相忘于江湖了，各自追求属于自己的美好生活。这也许是人性的弱点吧？当体验了那种相濡以沫的感情后，觉得需要去体验相忘于江湖的生活，毕竟人的生命是有限。有些人喜欢在有限的生命里获得更多的体验，从而去丰富人生完善人格。
愿有情人不再相忘于江湖，而是能够相濡以沫于江湖！
最后赞一下《南极之恋》的摄影组和演员，第一次在南极那么冷的地方拍摄电影值得赞。演员赵又廷敬业，由偶像派直升实力派，剧组人员有职业精神。这种精神难能可贵的。
都说母爱如涓涓溪流，隐忍而绵长，释放得绚烂多彩；父爱如巍巍高山，刚强而威严，演绎得博大精深。其实，父亲给予孩子的爱也可以很细腻，像雨一样濯洗心灵。父爱同母爱一样伟大，只是父亲表达爱的方式不同而已。
导演霍建起用电影，《那山那人那狗》把我们带进20世纪80年代的湖南西部山区，讲述了一个即将退休的邮递员父亲，带着刚刚接班的儿子跋山涉水，熟悉邮路的故事。一路走来，儿子了解了父亲过去二十多年的生活历程，父子俩的心路，也逐步接近；彼此的感情，迅速得到增强。影片歌颂了父子间的脉脉温情，人与动物、人与大自然和谐共处的款款深情。
影片一开始就呈现出的一幅大远景，让我们领略到湘西恬静的村庄、郁郁葱葱的树、古老的房屋，风景唯美。然后镜头进÷步推进，把我们领入故事的开始。男主人公以独白的方式介绍自己接替邮递员父亲的原因。父亲千叮咛万嘱咐，因不放心儿子而决定与他一起上路送邮。那条一直跟随父亲的黄狗，在影片中也被赋予人的特征，被亲切地叫做“老二”。
色彩鲜艳是影片的一大亮点。美术专业出身的霍建起在对色调的选择上安排得十分巧妙，全片都以“绿”为主，衬托了山里人纯朴的民风，隐喻了人与人、人与自然的"和谐共处。
这条美丽的山路是爱的见证。一路上，父亲看似严肃，却时时刻刻叮嘱不熟悉路径的儿子当心脚下的路，问他喝不喝水，生怕他受苦，还嘱咐他邮包应放在头顶，让他舒适。镜头倒叙了父亲与母亲初次见面时的场景，情节虽小，但这却是父亲母亲之间爱的见证，父母是在这条路上相识的，没有它也不会有自己。镜头还倒叙了自己的童年时光：父亲严格，因此自己怕挨打，加上彼此缺少沟通，难免产生隔阂。但是现在，父子一同走在这条山路上，彼此有了共同语言。儿子体会到了父亲当年工作的艰辛，父亲算是给予了儿子二十多年的补偿。
这里的人善良、勤奋、朴质、甜美。当父子把信交给五婆的时候，五婆虽失明了，但她依旧对着他们微笑，并喂老二东西吃。她虽无依无靠，但男孩却把她当作自己的奶奶，念信给她听，自己像亲孙子一样疼她，五婆感动不已。两人素不相识，却能相互关爱，这是一种超越亲情的大爱。父亲几乎送交每一封信，都会对人们说：“以后我不用送信了，儿子是我的接替者，他送信就等于我送信。”这体现了父亲对儿子的信任，他为有渐渐懂事、长大的儿子而自豪。那位侗族姑娘带着草帽，穿着一身白色带红点的衣服，体现了山里人纯朴的特征。侗族姑娘与父子二人和老二相遇，主动打招呼，男孩与姑娘都相视而笑，那微笑是青涩的。在喜庆的日子，随着夜幕降临，山里响起了嘹亮的侗族歌，人们跳起了侗族舞，男孩与那女孩也一起跳舞。看见儿子与他们玩得尽兴，父亲也安心地睡着了。得知父亲要退休后，山里的孩子们都依依不舍地去送别。幼小的孩子也被父亲曾经的勤奋工作而感动，他们对老父亲也怀有一颗感恩的心。
这里的狗儿也富有灵性，重情义。在父亲的劝说下，小狗与父子二人一起上路，当男孩在半路上回头发现自己的父亲不见踪影时，老二看着他焦急的神情，便把头转向父亲即将走过的地方，父亲果真走了过来。当影片快要结束的时候，男孩打开邮包，信件却被大风吹得四处飞扬，父亲奋不顾身地去捡，老二也忙着用长嘴叼信，最后信件毫发无损，儿子欣慰地笑了。这一情节的安排，深刻地表现出了即将退休的父亲对工作的眷恋和不舍。老二是父亲最好的朋友，它知道父亲这些年的不易，它一直都在尽力帮助他，守护他。
父亲在儿子面前表现自己的高大，说明自己还不年老；儿子在父亲面前证明自己的强大，证明自己已经长大成人了，可以独当一面。父与子之间的关系，可以如此微妙。
父与子的亲情，男与女的深情，人与人的友情，人与狗的感情，都在这部影片中淋漓尽致地表现出来。情节虽简单，事件虽小，但故事的主人公却生活得丰富多彩。