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观有感怎么写？下面我们范文网七年级作文频道给大家精编的30篇关于观有感，希望对大家有所帮助，内容仅供参考!
《海底两万里》主要讲述“鹦鹉螺号”的故事年，当时海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物，阿龙纳斯接受邀请参加追捕，在追捕过程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其实这怪物并非什么独角鲸，而是一艘构造奇妙的潜水艇。潜水艇是船长尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，船身坚固，利用海洋的中大量的盐中的氯化钠发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发，经过珊瑚岛、印度洋、红海、进入地中海、大西洋，看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象，又经历了搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。最后，当潜水艇到达挪威海岸时，阿龙纳斯不辞而别，回到了他的家乡。
在《海底两万里》中，尼摩船长是个不明国籍的神秘人物，他在荒岛上秘密建造的这艘潜艇不仅异常坚固，而且结构巧妙，能够利用海洋资源来提供能源。他们依靠海洋中的各种动植物来生活。潜艇艇长对战俘倒也优待；只是为了保守自己的秘密，潜艇艇长尼摩不允许他们离开。阿龙纳斯一行人别无选择，只能跟着潜水艇周游各大洋。
在旅途中，阿龙纳斯一行人遇到了无数美景，同时也经历了许多惊险奇遇，例如：在巴布亚新几内亚他们的船搁浅了，遇到当地土着人的攻击，尼摩船长用他连接在金属梯子上的电挡住土着人进入鹦鹉螺号；在印度洋的珠场和鲨鱼展开过搏斗，捕鲸手尼德·兰手刃了一条凶恶的巨鲨；在南极他们被困在厚厚的冰下，船上极度缺氧，但船上所有人轮流用工具和开水把底部厚10米的冰层砸薄，用潜艇的重量压碎冰块，逃到大海；在大西洋鹦鹉螺号被章鱼所困扰，他们拿斧头和章鱼展开肉搏战，一名船员不幸惨死；在北大西洋鹦鹉螺号遇到一艘英国驱逐舰的炮轰，除那三位俘虏外所有船员个个义愤填膺，用鹦鹉螺号的冲角把驱逐舰击沉。他们眼中的海底，时而景色优美、令人陶醉，时而险象丛生、千钧一发。通过一系列奇怪的事情，阿龙纳斯终于了解到神秘的尼摩船长仍与大陆保持联系，用海底沉船里的千百万金银来支援陆地上人们的正义斗争。
《海底两万里》这本书中有名字的人物寥寥无几，仅有尼摩船长、阿龙纳斯、尼德·兰、康塞尔，但却被作者写的如此精彩；内景只是一艘潜水艇。但就是这么几个人，这么一艘潜水艇，一个神秘的船长尼摩，在各种探险历程中，在将近一年的时间中，纵横海底两万里，为我们演绎出一个个故事，展现出一幅幅惊险刺激画面，海底墓地，珊瑚谷，巨型章鱼……描述了他们周游各大洋的冒险经历，故事曲折惊险，引人入胜，画面多姿多彩，气象万千。这样一部小说，读来既使人赏心悦目，也令人惊心动魄。令人永生难忘，不愧为一部世界名着。
读了《摘不掉的眼镜》这篇文章，我对人物方老师有尊严与勇气的行为十分崇敬与感慨。
这篇文章主要写了日本兵逼着中国人民修筑炮楼，如果没完成工作就要抽耳光。方老师没完成，鬼子让他摘下眼镜抽耳光，可是他不听从，宁死不屈；可是何老师，鬼子让他干什么他就干什么，逆来顺受。方老师向何老师说了几句话，唤醒了人们的尊严和勇气，最终成功逃出。
方老师在敌人的威逼下也不屈服，他难道不害怕自己被敌人打死吗？方老师当然害怕。可是，在危难面前，难道一定要听鬼子的吗？不，方老师认为，一个人的尊严胜于生命，即使被打死了也不能屈服。一个人会因为尊严而高贵，一个民族会因为尊严而强大，当每个人宁死不屈时才能胜利，开拓一片和平的天地。方老师已经五十好几了，他又斯文，又瘦弱，可是，他说的一番话和在鬼子把刺刀刺进胸膛时也不摘眼镜的举动，看似微小，却给了比他强壮、比他年轻的何老师和农民们很大的警醒，唤醒了他们的尊严和勇气，也改变了他们的命运。
这篇文章让我想起了一则林则徐的名言：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。清朝末年的鸦片战争，由于清政府的腐败无能，林则徐被流放到新疆伊犁。他虽然满腔报复没有实现，但他为了维护民族尊严而牺牲了个人利益，后来他被世人永世怀念。战场上，尊严比生命还重要；生活中，尊严也无处不在。有一次，我参加跑步比赛，对手是我的好朋友，但比我强得多，我知道自己可能比不过她，但还是鼓起了勇气。她对我说：“加油，我跑慢一点，让让你，你就能拿个奖了，好吗？”我拒绝了，因为我知道只有在公平公正的情况下才能看出自己的真实水平，不能不劳而获。想到这里，我又增加了不少信心。开始比赛了，我竭尽全力向前冲去。最后，我超过了对手，取得了胜利。
是啊，尊严是一种气节，也是一种气概。尊严不失，则浩气共存，尊严会赢得胜利与别人的尊重。
《会飞的教室》是由艾利克·卡斯特纳写的一部长篇小说。卡斯特纳一生热爱儿童，他说：“只有那种虽然已长大成人，而仍然保持童心的人，才算是一个真正的人。”假如教室是一架飞机，不就可以带着我们的好奇心和求知欲，去遨游世界；假如你的想象力长着一对轻盈的翅膀，就请你快飞入书中世界，分享他们的喜、怒、哀、乐、吧！这本书只是孩子们自编、自演的一场戏。全书由排演展开，通过一系列生动、感人的情节，塑造了一群聪颖、活泼、天真、可爱的少年形象。他们当中有家庭贫困而学习优秀又身为班长的戴玛亭；有“大胃王”马图斯，他的肚子深得像一个无底洞，怎么也填不饱。他的力气非常大，想成为一名拳击家；被父母遗弃的孤儿姚尼有一颗敏锐的心，在写作方面又极大的天赋；贵族出生的乌理一心想改掉胆小的毛病；还有知识渊博又受到大家的尊重的塞巴修……
读了这本书我认为这里面的人物形象刻画的十分生动，我最喜欢的是戴玛亭，因为他大公无私，这个班长不同寻常，不怕别人，有坚强心。从班长画的那幅《会飞的教室》，说明了他的技术高超。班长勇敢无畏，关心同学们。班长希望为父母画的那一幅画能为父母带来快乐，戴玛亭看了母亲寄来的信，说明了他渴望回家，他很伤心，急切想回家。后来，培克老师帮助了他，他终于回到了家。
母爱是伟大的，是无私的，是令人震撼的!
人生短暂，每个人都要经过生老病死，而母亲的爱却永远停留在每个孩子的心中。如果你读了这篇文章，肯定会不由自主地流泪，油然而生出一中“情”。
它讲的是：史铁生自从双腿瘫痪以后，脾气变得暴怒无常。他不知道母亲已重病缠身，但母亲依旧来安慰史铁生，让史铁生对生活充满信心，对生活不要绝望。可母亲一次出去后就再也没有回来，结果母亲去世了，但她临终前还牵挂“我”和妹妹。读了这篇文章，我深深地体会到母爱的无私奉献，母爱是伟大的，令人震撼的，感人肺腑的!
文章中的母亲虽然自己患了重病，但她要忍受着病痛的折磨，从意志上去鼓励儿子和安慰儿子，让儿子对生活充满信心，让儿子像秋天的花一样坚强，烂漫，这是一个伟大的母亲，坚强的母亲。对照史铁生，想想自己，也是如此。这不，快入冬了，我每天早上都要缠着妈妈给我做早饭，妈妈没有一口回绝，而是豪爽的答应了。妈妈忍着寒冷给我做早饭，前几天就感冒了。
咳嗽声不断地从妈妈的卧室传来，我当时羞愧无比。我为什么要妈妈给我做早饭呢?妈妈为什么要答应了?咦，这不就是母爱吗?母爱就是体现在这些细小的地方，它是生活中的一点一滴，让人不容易发现。母爱，它是伟大的，是无私的，是令人震撼的，是感人肺腑的，是催人泪下的!
母爱是平凡的，但母爱是伟大的，它蕴涵着每一位母亲对孩子的爱。把孩子当成一个宝贝，一本书，爱不释手。附：五年级时候写的这篇作文。
在《犬夜叉》里人与妖生下的半妖，儿时受人类欺负，长大后受妖怪的排斥……
人间有半妖么？有妖么？没有，虽说没有，但人与人的差距就像妖、半妖、人之间的差距。
曾有一位记者采访一个十八岁的男生，他告诉记者：“他前三个月被别人打，后三个月打别人，做不三不四的人的头。带他们到舞厅、泡网吧……若有些不顺心的事，就拿别人当“出气筒”。
记者又问了一个歌女，她要比那男生成熟的多，他告诉记者：“只要跟一个男人睡一晚，那个男人会给她许多钱从当歌女以后，一天比一天穿的漂亮。”
还有一个小孩，他不读书，帮妈妈卖苹果，很晚才回家……
他们也许不好。但我可以保证他们是善良的、朴实的，我不会厌恶他们，因为他们是无奈的。流氓有他的“危险”，歌女有他的“痛苦”，卖水果的有他的艰辛。他们因为贫穷而显得卑微，因为肮脏而被人轻视。
我不是没看见，“尊敬”的制服无情地砸烂苹果贩一天的口粮，“仁爱”的白大褂无视了多少送不起红包人的性命，披着兽衣的白领践踏了多少酒吧、歌厅的少女。
即使逃出地层的人，是否还记得地层贫民的呻吟？
本是同根生。从同一个地层走出来。
穿上不一样的衣服，同时也穿上不一样的人生，同时也有了地层和上层。
上层有白领、董事、富翁地层有多少贫民、流氓、乞丐。
有“朱门酒肉臭”，也有“路有冻死骨”。
明天，依然会存在地层和上层么？
趁今年寒假有空余的时间，我又捧起了讲述明史的书《明朝那些事儿》。
这本书开头主要讲述的是自幼是农民出身的朱元璋因为忍受不了元朝的统治，先是出家做了和尚，后被人诬陷说他要起义，被迫投靠了当时的起义队伍。慢慢的，他在军事方面的才能渐渐显露了出来，他先是打败了其他比他强的起义队伍，后又经过与元的数十年的征战，最后赶走了元朝的皇帝，统一了中国。
在这本书中，让我们看到了一个个。嘴脸丑恶的小人，一个个专治夺权的宦官，一个个见利忘义的奸臣，当然更看到了舍生取义的将领，还有独守正道的孤胆英雄。读完了这本书，回过头来想想，才发现自己从书中看到了好多的改变，人的改变，物的改变，环境的改变……而这些改变都是因“利益”起，兄弟互相残杀，父子反目成仇，将好好的一代王朝搅和的乌烟瘴气，不都是因“利益”而起的吗？
在这本书的。末尾我看到了一句按照自己的方式去度过这一生是我想。铁线正是靠着对国家热爱的心和随时准备为国家献身的信仰而活着的吧。我们要想成为像他们那样的人，就必须树立我们人生的目标，只有准确地认识到我们每时每刻应该做什么，应该怎么做，才是正确的。
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味！”批阅十载，增删五次。四大名着之首，字字珠玑，声声悲戚。《红楼梦》作为我国四大名着之首，不曾拜读，甚是惭愧！今幸读之，曾听闻“不读三遍不配谈红楼”但学识有限，时间不足，方读过第二遍，今妄论一二。待到时间充裕必当再次深读。
“好生奇怪，倒像在那里见过的，何等眼熟！”
“这个妹妹我曾见过的”
“你也不用拿这话来哄我。从今以后，再也不敢亲近二爷了，二爷也权当我去了。”
“你往哪里去。”
“我回家去”
“我跟了去。”
“我死了。”
“你死了，我当和尚去。”
“我难道为叫你疏他？我成了个什么人了呢！我为的是我的心。”
“我也为的是我的心。难道你就知你的心，不知我的心不成？”
“妹妹，你说好不好？”
“果然有趣。”
“我就是个‘多愁多病身’，你就是那‘倾国倾城貌’。”
“宝玉，你为什么病了？”
“我为林姑娘病了”
“老太太，你白疼了我了！”
“宝玉，宝玉！你好……”
她是阆苑仙葩，他是美玉无瑕。那日初见，佳人儿自是“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”天然一番风流态度，而宝玉头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花。鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即嗔视而有情。小儿女互诉衷肠，心心相映，却抵不过岁月如水流逝，权势地位的欺压。这不是单纯如宝玉，率真似黛玉以及他们纯粹而脱俗的爱情可以承担的起的。所以，当层林尽染，年华渐逝。便是个悲剧“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金钗雪里埋。”依曹老的心愿
为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；
有恩的，死里逃生；无情的，分明报应；
欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。
冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。
欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。
看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。
好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！
曹老在刻画人物方面的技法登峰造极，重点刻画的宝玉、黛玉、宝钗自不必说。好像活过来了一样，有血有肉，敢爱敢恨。然即使着笔不多的智能儿、贾瑞之人贪嗔痴，爱恨情也都跃然纸上。从宝黛爱情上来讲，最后黛玉的香魂归帝所，令不少人扼腕叹息，甚有爱黛者如紫鹃，想象着林姑娘要在世嫁与甄宝玉也未为不可，甚至有红学认为黛玉最终嫁给了薛蟠。窃以为，黛玉必死，不死就不再是那个风流态度的黛玉，不死就不再是那个心高气傲的黛玉，不死就不再是那个宝玉此生的知音，那个随顽石入世，甘愿以自己一生一世的眼泪来还他灌溉之恩的绛珠仙子！高鹗是不忍的，并未只留下“白茫茫大地真干净”宝玉出家，贾府在蒙圣恩，而且还出了一个举人，处处象征着死灰复燃，枯木逢春的景象，对此处理，我不敢非议，这样的处理，也许只有早已仙逝的曹老才有权做评。但这从另一个方面来讲，这也体现出了红楼中的人物仿佛真的活了过来，有着打动人心的力量。谨以这数百年来对红学孜孜不倦的探究向对《红楼梦》做出创作贡献的所有人表达敬意。
假作真时真亦假，无为有时有还无——世间一场大梦，愿大家尽情演绎，只求一个尽兴无悔！
点评：文章内容新颖，结构合理，流畅连贯，自然通达；语言通俗易懂，来令人倍感亲切；全文眉目清晰，生动紧凑，趣味性强；线索明朗，主题突出，围绕红楼梦进行。
美中不足的是，文章是对整个红楼梦的大体解读，因此深度和广度都不是很足；通篇下来，缺乏一个明显的中心和主题；既有写作风格展示，又有人物性格，情感涉及，还添几笔文化魅力与深藏玄机，确实有些杂乱。
作者可以选择一个具体的情节进行读后感，切忌贪多，细节的描写才是真正的点睛！
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”苏轼此词怀古伤今，又将我带入了这部历史巨著——《三国演义》。
《三国演义》是是中国历史演义小说的开山之作，是明代小说家罗贯中依据有关三国的正史，描写了魏、蜀、吴，三个国家之间的复杂斗争。《三国演义》肯定了人的智慧谋略，诸葛亮作为智慧的化身，他通天文，晓地理。魏国的曹操、司马懿，吴国的周瑜、陆逊，蜀国的庞统、姜维，都成了后人眼中智慧的锦囊。
生活中，智慧无处不在。我的梦想就是——用智慧武装自己！
智慧，能使你以弱胜强。1941年11月19日，黄昏时分，澳大利亚威名远扬的巡洋舰“悉尼”号和德国战舰“卢兹”号相遇。“卢兹”号舰长道麦知道“悉尼”号的厉害，不管“卢兹”号是逃跑还是迎战，结局都是被击沉。道麦舰长立即将战舰伪装成商船，降下德国国旗，换上挪威国旗，并且装作船已经起火，向“悉尼”号发射了“sos”求救信号。“悉尼”号舰长巴尼特上了当，发出信号答应“卢兹”号，冰箱“卢兹”号侧面靠拢，“卢兹”号突然向“悉尼”号发射了两枚鱼雷。这时“悉尼”号发现中计了，可是已经来不及了“卢兹”号上的机枪大炮一起射击，“悉尼”号的船尾中弹爆炸，船舵被炸飞，被“卢兹”号炸成两瓣，645名官兵全部葬身大海。
靠智慧以少胜多的战役也有很多，巨鹿之战就是其中之一。
秦二世二年（公元前2己亥年）九月，秦军上将军章邯打败楚地反秦义军首领项梁后，认为楚地已不足忧，遂率20余万秦军北上攻赵，并调原驻上郡的王离部20万秦军南下，围困赵王歇于巨鹿（今河北平乡）。无奈之下赵王派使者向楚怀王以及各国诸侯求援。当时秦军十分强大，救赵诸军驻扎在巨鹿城北，没有人敢前去迎战。楚怀王遂封项羽为上将军，并令英布和蒲将军两支楚军也归其指挥。
项羽先派遣部将英布、蒲将军率领两万人为先锋，渡过黄河，切断秦军运粮通道。然后，项羽亲率全部主力渡河，并下令全军将士破釜沉舟，每人只携带三天的干粮，以示决一死战之决心。
项羽破釜沉舟的决心和勇气，极大地鼓舞了将士们的士气。楚军个个士气振奋，以一当十，奋勇死战，九战九捷，大败秦军。巨鹿之困因而得解。
智慧是天边璀璨的星辰，照亮黑暗；智慧是炎热夏天的清风，让你心旷神怡；智慧是醇香的凉茶，帮你提神醒脑；智慧是永久的护肤品，让你永葆青春。让我们用智慧来武装自己！
昨晚，我观赏了《喜羊羊与灰太狼之虎虎生威》，里面有好多爆笑镜头和感人镜头。
这部片子讲述的是虎威太岁（实际上是一只加大号的猫），阿豹（实际上是鬣狗），和壁虎军师（实际上是恐鸟），霸占青青草原，建游乐场的事。由于虎威太岁的不讲道理，实行2小时工作制（吃饭睡觉），加上给他们吃垃圾食品，慢羊羊病倒了，并告诉了喜羊羊一个惊天秘密——神秘图腾，有了它就可以天下无敌……灰太狼为了老婆和儿子去偷东西，意外的进入了壁虎军师的密室，偷了一颗蛋，然后和来破坏游乐场电源的喜羊羊一起被抓，被投放到沙漠。在金字塔里找到了神秘图腾……
我看到这里，以为虎威太岁快完蛋了，谁知，打败了虎威太岁后，壁虎军师发现了绿宝宝能源——慢羊羊的草，然后操纵起了虎霸王（巨型机器人），原来他就是幕后黑手！揭发了虎威太岁和阿豹的真实身份……
虎霸王被打败，还得归功于我们的红太狼——喜羊羊骗红太狼说灰太狼偷吃了蛋（实际上在路上丢了），然后红太狼就用N个平底锅砸灰太狼，喜羊羊就骑着飞毯，带着灰太狼在虎霸王身边，自然，平底锅都打在了虎霸王身上，最后——双锅合璧，天下无敌。打下去虎霸王2010的HP，然后KO！
这部片子有着许多搞笑镜头——灰太狼家被改为公共厕所，他们寻找图腾时的超级马里奥，懒羊羊的台词——我又脏又懒，不要吃我……
这不仅是一部搞笑片，更是一部感人至深的片——红太狼为了小灰灰能平安的离开游乐场，给慢羊羊跪下了！灰太狼为了救老婆，拉起了100T的铁锤，并且还喊着：“我爱平底锅！”还有那颗灰太狼一直舍不得吃留给老婆和儿子的蛋……正应了那句话——嫁人要嫁灰太狼！
我看完这部片子，感悟到了母爱的伟大与团结的力量，还有明白了不要一贯听信别人谗言的道理。
我更佩服喜羊羊的聪明、机智。我最讨厌虎霸王，因为他要把青青草原变成游乐场。我一定要向喜羊羊、灰太狼、红太狼学习。
这是一部优秀的片子，一部让我获益匪浅的片子！
这次我们在3月7日下午看了一部电影，使我深有感悟，让我明白要相信自己。
《快乐大脚2》讲述了一只自卑，胆小的企鹅，它在能歌善舞的族群中出了丑，于是它要离家出走，就在这时，一座冰山与帝王岛相撞，帝王企鹅被困在岛中，出来寻找艾瑞克的爸爸看到自己的族群被困在岛中惊呆了，艾瑞克和爸爸去寻找曾今被自己就过得海象帮忙，海象们不肯，艾瑞克为了就自己的族群，用严厉的歌声批评了它们，海象们被打动了去营救帝企鹅。最后得救了。
一只自卑，胆小的企鹅艾瑞克竟能在庞大的海象群中用严厉的歌声去批评它们，深深地震惊了我，从一开始的自卑，到现在的自信，变化是巨大的，可能受到斯文启示，只要有自信，它相信自己总有一天会飞的。艾瑞克在家族遇困得，勇敢的舞动了起来。在以前，“舞动”这个词似乎在它的脑中是没有的，但他顾不上了，为了让家族解救，它只能舞动。从而使我感受到：一定要锻炼自己，自己就会变得自信，正如它在危险的海象群中，批评海象，这似乎连自己爸爸都不干做的事情它做了，因为它深知，如果海象不帮忙，自己的族群就会灭绝，它就是这样锻炼勇敢自信的。
从这部电影中，让我明白：一定要锻炼自己，把自己锻炼勇敢自信，我相信总有一天，我们也会“飞”的。
我们不同于战争时那些命运悲惨的人们，我们生活在一个和平的年代，出生在一个强大的"国家，出生在一个充斥着高科技的时代，智能手机、极速跑车层出不穷，举目四望，随处可见的是见怪不怪的低头族，人们习惯于盯着手机，却忘记了用心观察我们身边那些不易觉察的美好。
当人们在水泥铸就的办公室里翻阅着百般无聊的文件时，《昆虫记》里的虫虫们却将我带入了另一个奇妙的世界，那里正上演着一幕幕有趣的故事。在一条林荫小道中，有一些穿着“礼服”的壁蜂，它们不停地将花粉运到芦苇杆上。另一边是一些胡蜂，还有长须胡蜂，它们不停地嗡嗡地飞来飞去，无论飞到哪里，别的动物都纷纷远离它们。不远处还有一些卷心菜粉蝶在翩翩起舞，一点也不同于那些“凶神恶煞”的蜂子们，它们体态轻盈，忽高忽低，像是在跳芭蕾，与它们的衣服非常相称。它们通体白色，只是在翅膀上点缀着几个小白点，在空中舞蹈时格外起眼。
但是在昆虫界中，除了这些和平美丽、活泼可爱的小昆虫，还有一些十分可恶的寄生虫，专门打破别的昆虫美好的梦想。有一种寄生虫，它们将自己的卵通过一根针放到别的昆虫的卵旁边，等到自己的卵孵化后，就会把原本属于这里的主人的卵吃掉，手法十分高超，不留一丝痕迹。另一种昆虫更加毒辣，直接潜入到别的昆虫家中，将主人吃掉，然后将自己的卵产在原主人家中，自己则啃食着不属于自己的食物，并丝毫不感到歉意。但是它们绝不会牺牲自己的同类来养活自己，相对其他牺牲自己同类来养活自己的昆虫和我们人类来说，它们已经是相当高尚了。
我们并不应该过分去指责这些昆虫，我们没有这个资格，它们不过是为了养活自己的后代，与其他动物用毛毛虫或甲虫去喂养自己的后代是一样的。如果这样就算盗贼的话，那我们人类就是罪行累累的混蛋了。我们喝的牛奶、吃的牛肉，比起掠夺蜂类的幼虫可恨的多，我们这样做是为了生存并延续后代，昆虫不也是一样的吗？
合上书，一只只昆虫在我脑海中浮现，我迫不及待想要学着法布尔这位伟大的昆虫学家去观察昆虫，想去看看这些一直被人类所忽视的可爱生灵。我打开门，向一条绿荫小道走去，在绿色的背景中，我看到一群舞者在翩翩起舞，走近一点，再走近一点，哦，它们真美丽。
用心去发现身边的美，尤其是那些细小的美，你会收获很多。
——《昆虫记》的确是一本好书。
小学彻底拜拜！
中学彻底来临！
当中学生已经有一个月了，中间发生过很多很多使人绰火，使人惧怕，使人happy的事情。想听听鄙人对中学的感受么？（哎~感想太多了，又要打很多字，不要挑战我的极限！）
最最最最绰火的事情就是……感受太多，咋形容呢？事情其实是这样的——一开始我的同桌是一个很烦很烦的人，功课不咋地，废话又很多，我除了“你让开！”“快点写作业！”“不要讲话！”就没有一句话跟他讲了。我以为这样我就能忍一忍，可是他偏偏要挑战我的极限。一天，他试图逃课被老师发现,放学的时候准备找他谈话，可是找不到他人了，我等了很长时间（因为我要锁门），只好把他的书包收好放到办公室，自己去吃饭了。可谁知，我吃饭吃到一半，我们班住宿的人跑来跟我说他找不到了，老师叫我们去找他。我先一愣！真叫人绰火，作业还有一大堆，饭又不让人吃！什么人啊这是！于是，我、班主任、一班的班主任、我们班住宿的、其他班住宿的，发动了大队人马在校园里找，我的乖乖！这还是我第一次做这种事情！操场、食堂、宿舍连学校十几个厕所也不放过，我们真是累得要命！大约三刻钟后，老师接到电话，他妈妈说他已经回家了！书包没有拿，也没有告诉老师，真是把我们害惨了！对他只有一个字：揍！
夏天最讨厌的就是上体育课！刚进中学要做中学广播操，每节体育课都在做操！没有感想，因为我已经麻木了！衣服湿了不说，太阳照着不说，每次做一样动作也不说，（那还有什么好说的呢——|||）体育老师晒得像非洲人，我的的掌心和手背已有一个分水岭了！哎！无可奈何啊~
我们班也有不少好人好事类！一天风很大，门总是被吹得一下子关上，发出很大的响声。有一次，眼看门就要关上了，我们都已捂住了耳朵。靠门的郁至诚一个箭步，用手卡在了门与门框的缝隙了，也许是没有时间思考而没有做出比较正确的方法。老师问她痛不痛，她说不痛。过了一天，我看到她的无名指和中指的根部是一片淤青，我的妈呀！我看了都觉得手指在痛。小弟真是佩服得五体投地！
还有一个我从来没有想过的事情！吃午饭的时候老师叫我到教导处找大队辅导员，说让我当下一次国旗下讲话的主持人。我老天！这可是全校性的讲话。老师让我读了几遍稿子，说还不错。过了几天，我和另一个主持练习，我从高年级的住宿生那里知道了那个另一个主持的“生平事迹”。叫周恩泽，初三7班，在初二期末考试考了395分，总分只有400分！真是非人哉！人家都叫他395，那个高年级的住宿生是周恩泽的超级fans。在教导处练习的时候，大队主席来交作业，看到我跟他在彩排，说：“我还没有跟周恩泽一起演讲过类！”跟他一起主持我很有压力，千万不要出洋相！老师叫我穿红格子裙子、白衬衫、长筒袜、黑皮鞋，天哪！我哪有这种衣服啊！上天保佑长假过后的讲话可以顺利过关！
下面的话我就节约纸张了！
浴室真是又脏又烂；晚自修都没有作业，很无聊；我们晚上吃饭、洗澡都不像小学要排队，很自由；每天早上我们都要自己拖地、扫地，每天晚上我们都要自己洗衣服，比以前要做的事多了；晚自修休息我们就到学校里探险，哦也，真好玩；我的日记风格就是边写边画，寝室里的人争着要看；同学们整天“班长班长”的，心里这叫个舒坦；我们小学的王志渝、扬正浩都在我们年级，有一种怀念的感觉……
华丽的结尾想不出来了，就来一个老套一点的把！
拜拜！
暑假里，我买了《笑猫日记 云朵上的学校》，回到家，我迫不及待地翻开书，一口气读完。那里的故事好看极了！它描写了一个充满自由和快乐的神奇世界。
它主要讲述了初夏，笑猫从球球老老鼠的一个子孙口中得知：在西山山脉的最高峰，有一所充满魔力的学校一一云朵上的学校，小白和它的女主人一一蜜儿，就在这所学校里。那些曾经在学习的压力下噩梦连连的孩子，在这里都快乐无比：早上学小鸟飞、学青蛙跳……蜜儿也会给孩子们布置一些有创意的作业，比如：让他们写书一一《我的太阳》、《水的故事》、《蝴蝶谷中的季节变化》等。他们跟随着花脸兽去寻找河流的源头，和长生不老的仙鹤们的奇遇……
在云朵上的学校，蜜儿引导孩子们自己去发现，去探索，让孩子们的好奇心得到了满足，让孩子们的求知欲得到了满足，也让孩子们在发现和探索中获得了前所未有的成就感。在现实生活中，许多大人只会让孩子们无休止境地写作业、考试，强迫孩子们学习，孩子们的学习态度很被动，他们常常觉得学习是件很难的事，他们的心理压力也很大，越学越没有自信，甚至对学习产生畏惧心理和抵触心理。希望大人们能读懂孩子们的心声，像蜜儿老师一样，让孩子们在快乐中学习、成长。
今年暑假，我又在图书馆中借阅了陪伴我的童年的一本书—三国演义！这本书讲述的是三国时期魏、蜀、吴之间的战争，最终晋国夺取天下的故事。这本书中刻画的个个都是英雄豪杰，但书中令我有深刻的感受的只有几位。
首先是诸葛亮。他本是山中的一个隐士，后来经过刘备的真诚邀请，才出山担任刘备的军师的。他出山后，一直为刘备出谋划策，每次蜀国经典的战役都是经过他的指挥才会成功的，比如草船借箭、火烧赤壁、空城计等等。而且他上知天文，下知地理，还十分忠诚，鞠躬尽，死而后己，因为有诸葛亮，刘备才能从一个无名之辈变成蜀国君主，与其他二国争夺天下！
第二是赵云，当年曹操带领百万大军袭来，他为了能保住刘备的家人安全，不惜用他那强大的武器，单枪匹马，杀死曹军数位猛将，几十位兵士，令曹操看了还不禁赞叹说：赵云真是势不可挡呀！赵云那种勇猛、忠于主公的精神一直铭刻在我心，我想：当年刘备有这么好的武将，为什么会取不了天下呢？
第三是刘备，他从当年的桃园三结义就可以看出他的有情有义，在之后的战斗中有看出他富有爱心，当年曹操打的他落花流水，弃城败逃，而他在逃跑路上还关心着老百姓，让他们与他一起走。真是他这样的性格，导致他日后总以仁义待人，成就霸业！不过人无完人，金无足赤，刘备有一个缺点，也是他的优点—重情义，在关羽被东吴所杀时，悲痛欲绝，不听劝告，导致进攻东吴时被火烧连营，西蜀实力大衰，令日后的北伐都不能成功！
还有一个人，就是刘阿斗，因为他这个不争气的帝王，令诸葛亮北伐屡屡遭到阻碍，在诸葛亮死后，他沉迷酒色当中，宠幸宦官，又走上了当年东汉平帝的老路，最终导致蜀国被灭在了晋国的手上，我想，如果当年刘备晚死一点，立次子为帝，恐怕汉室就能复兴，天下就将重新落入汉室之手！
暑假重读这本书，令我明白了许多：刘备让我明白了对人要仁义，赵云让我明白了对人要忠心耿耿，我们只要取长补短，移多补少，就能无所畏惧，战胜一切拦路虎！
《爱的教育》采用日记的形式，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，建记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德，这正是小说颂扬的地方。小说记录了长辈们对孩子的教育和启示，附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇。这本小说在漫长的岁月里，它陪伴一代又一代的孩子成长。可以说，这是一本永远不会过时的书。它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心，爱祖国，爱人民，同情人民的一切不幸与苦难，这其中最令我难忘的是“医院的天使”。故事讲述的是一个叫齐启禄的小男孩，由于他的父亲到法国做工，前天回意大利。在那不勒斯市下船后突然生病，因此住进了医院。一面写信给他妻子，告诉她自己已经回国，及因生病入院的事。妻子得信后虽然担心，但因为有一个儿子正在病着，还有着正在哺乳的小儿，不能分身，不得叫大儿子到往看望父亲。孩子在医院却一直照顾着一个外人，最后不但不和真正的父亲回家，却要坚持照顾着那陌生人。
爱自己的亲人是应该的，也是容易的，但如果一个人只懂得爱自己的家人，除了家人之外的人一概不爱，那他就是一个可悲的人，他并不真正明白爱。然而又有多少人真的去感受去学习那种爱呢？再请回过头看看现实，这世界上并非充满着爱，穷人对富人，许多都是将真正的爱看作是一种奢侈品，而将金钱、利益至上的人。
我认为《爱的教育》虽然讲的是情感教育，却洋溢着对生活，对大自然的热爱，充满乐观向上的精神。在阅读时好似把我带入了广阔的社会中去，它真是让我懂得了许多课本上学不到的东西。每个故事都讲述了那些朋友的友谊和宁肯牺牲自己的高贵品质激励着一代又一代的少年儿童。爱可以比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量。
那天，我早早的就打开了电视，期待着刘翔的好成绩。
盼着盼着，终于等到了刘翔来到了赛场，但是，当我看到刘翔那个样子的时候，
我有点失望了，他的脚非常疼，甚至都无法比赛了，但是，他却留下来继续比赛。
我很为他担心。担心他还能不能比赛了。
“砰”得一声，枪声响起了，有一个人抢跑了，于是，刘翔就趁这个时候退出比赛了，当时，几乎场上所有的观众都目不转睛的看着刘翔。
刘翔这种精神很值得我们学习。我们要象刘翔学习！
周末的闲暇时间，我喜欢安静地坐下来，品一杯好茶、弹一首好曲、唱一首好歌、读一本好书……
《傅雷家书》是傅雷夫妇与其儿子傅聪之间的书信往来集结而成的。该书是一本充满亲情的家书，也是一本充满哲理的好书。
傅雷的童年是在他母亲几乎不近人情的教育与监督下度过的，受此影响，他对傅聪的教育与监督也沿袭了他母亲的风格。教子严格，家风严厉，再加上傅雷脾气暴躁，父子之间的关系极其僵硬。
后来，为了更好的前途和命运，傅聪出国了，出国后，由于父子间的僵硬关系，傅聪并没有往家里写过信。但表面冷清、却又爱子之心强烈的傅雷，由于太多的思念、太多的担心，最后傅雷思来想去，决定给傅聪写书信。这一写就写了很多封，这些书信的最后合集就是我们如今所看到的《傅雷家书》。在这些书信中，篇篇都能让我们看到一颗深切的父爱之心，即使是时隔多年，也能从中深切地看出字与字之间的所流露出的那种父对子的思念和关爱之情。
这些信与一般父亲所写的内容不同，其不同之处在于：一般父亲写信都会表达着对儿子的欣慰、自豪、怀念、关心等情感，而傅雷所表达的则是对孩子童年时他的严厉要求的愧疚之情。诉说自己对童年时严厉待子的后悔之情。
再一次读《傅雷家书》时，我们不免会从中进一步得到：傅雷其实是一位好父亲，虽然他脾气暴躁，但都是源于他对儿子的严格要求和望子成龙的那种期盼的心啊……哪位父亲不是这样的，表面上不易接近、冷漠，甚至觉得无情，可背地里所受的一次又一次的痛、一次又一次的伤，又有谁能体味得到呢?恐怕也只有他们吧。其实，他们是爱我们的，只是不善言词罢了。也许“父爱如山”说的就是这个道理吧!
对我而言，读《傅雷家书》可以说是受益匪浅了，除了懂得傅雷那些对子的谆谆教诲外，我也为此对父母所给予的爱理解得更加深刻。自此，深觉对自己也应该严格要求，以使自己的父母少费心。
是的，读一本好书，就如同与一位圣人谈心;读一本好书，就如同得到了老师的教诲。阅读，是滋润心田的甘露。而《傅雷家书》就是一本好书。
最近，我阅读了《明朝那些事儿》这本书，作者风趣幽默的话语令我十分喜爱这部书。作者对人物的刻画入木三分，对斗争的描述淋漓尽致，对情节的把握炉火纯青，真的很令我钦佩。在书中，最令我印象深刻的就是朱元璋了，一个出身于农民世家的人，竟然能成功当上皇帝。
朱元璋小时候深受元朝的腐败统治之苦，家中十分贫苦，在中国历史上的皇帝中，大概是唯一的一无所有的贫农，是经过造反才拥有了天下。放牛、做乞丐、做和尚、造反、做皇帝，一份十分简单的简历。没受过教育，却能直接带领千军万马争夺王位，是个军事天才，也是个人事管理天才。对于这种情景，我有自我的看法：平静的湖面，练不出不畏风浪的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人；宁静的世界，找不出真正的英雄，朱元璋就是在如此恶劣的情景下，成为一个伟大的霸主。正是青少年时期的艰苦经历磨炼了朱元璋，使他变得老成而有心计。
朱元璋最令我佩服的是他的各种本领：果断、让朱元璋能在危险的情景下做出最正确的确定；坚持、能让他在僵持时打破僵局；冷静、能让他有准确的策略。这三样宝物、合起来，能让你在战场上完美地指挥出应敌的方法，假如任何事中，都具备果断、冷静和坚持会让你在困境中发现机会。在这三个本领前，相信无论怎样的困难都回迎刃而解，最终将登上成功的彼岸。
朱元璋还教会了我自信，他以往说过“我相信我是对的”。在通往胜利之门的路上，你会捡到很多钥匙，这些钥匙有的古色古香，有的金光闪闪，但仅有一把才能打开那扇胜利之门。当你引领大军作战，当百万生灵的一切掌握在你的手中，当你仅有一次尝试的机会，没有多少人能不紧张，而在战争中，仅有一个时机是最适合的，如果失败了，你将失去一切。但朱元璋却在关键时刻毫不紧张，他相信了自我的决定，是自信，使他一步一步地走向皇位。
读一本好书就像和一个高尚的人说话，我读了《明朝那些事儿》后，朱元璋成为了我生活中的教师，他教会了我果断、冷静、坚持、自信等等必会的本领，他仿佛和我说：乱世之中本身是没有天才，但只要有了各种本领，你就是必须会成功，本领能助你登上成功的高峰。
赠人玫瑰，手留余香
——读窦桂梅的《玫瑰与教育》有感
常州市觅渡桥小学唐文黎
爱在右，同情在左，走在生命路的两旁。
随时撒种，随时开花，
将这一径长途，点缀得香花弥漫，
使穿枝拂叶的行人，
踏着荆棘，不觉得痛苦，
有泪可落，也不是悲凉。
在教育的路上，“随时撒种，随时开花，”让一路充满花香，让一路充满爱。这是我读完窦桂梅的《玫瑰与教育》后最直接的感受。窦老师的文字平易、近人，好似一位友人在聊天，在看似不经意间，我们却能收获很多……
本书分为四部分，读者可从她的“成长”中感受到高雅的“清淡与忧患”，并随她走进“听说读写的背后”，聆听关于语文教学的真知灼见，伴着她的行踪，“管窥”一下“日本”的教育状况，“在白纸黑字的沃野上”领略一道道文化风景，真的让人心潮澎湃。
当我读了《小红花的背后》我的心为之一颤，我们的课堂也曾出现此类现象，课堂上部分孩子失望、期盼的眼神浮现在我的脑海里。
40分钟的课堂，教师的提问，同学们高高举起小手，有的甚至用口帮忙：“老师，我……”老师或许叫起前排的，或许叫到成绩差的，或许叫到好的，总会有部分学生没有机会。有些个成绩中等,又默默无闻者,大概一学期都得不到几次表现自己的机会吧,可往往他们却是最需要鼓励的。
课堂学习不是竞技比赛，没有谁是失败者，每一个孩子都需要鼓励和抚慰。那些表现不积极的更应得到鼓励，每一个孩子都需要老师用温暖、公正的心去鼓励他们。正如窦老师所言：我们如果用形形色色的小红花娇纵一部分学生，同时会伤害一些无辜的学生。我们要时刻铭记：尊重学生是教师从事教育教学的第一原则。
让爱的阳光滋润每一朵小花！
在《心中盛满阳光》一文中，她提到了“境由心生”。她说“如果你把所处的环境看成是魔鬼，你就生活在地狱；如果你把周围的人群看成是天使，你就生活在天堂。如果你把所处的环境变成魔鬼，你就在制造地狱；如果你把周围的人群变成天使，你就在营造天堂。”确实，面对每日繁杂的事务，面对孩子不经意间制造的麻烦，面对自己专业成长的困惑与压力，面对教育过程中出现的一系列的不满现象，我们能做什么呢？我们不能改变这一切，我们只能换个角度想问题，从中过滤出一些快乐的因子，让阳光洒到疲惫不堪的心灵边角。人与人之间的心情是会传染的，当你带着埋怨工作时，你的学生能得到爱的滋润吗？
教师在“赠人玫瑰”的同时，还要“手留余香”，即自我的专业成长。教师的专业化成长离不开“读书、实践、反思”，只有从内心深处实现高“自我”的教师，才会以积极的方式看待自己，才能对从事的专业具有自我满足感、自我信赖感，从而表现出对专业当仁不让的信心，这无疑会给学生带来更为积极有益的，甚至是一生的影响。
赠人玫瑰,手留余香。这既是作教师的一种收获，也是作教师的一种职责。一个关切的眼神，一句鼓励的话语，一阵热情的掌声，一次善意的举动……这都是在播撒着教师们的爱。对于教师们可能只是举手投足的瞬间，但是不经意之间，你可能在孩子们的人生道路上留下了深深的烙印，甚至会改变他们的一生。
在你遇上歹徒时，你会勇敢的与他搏斗吗？在生死边缘时，你会用惊人的毅力顽强地活下去吗？
这篇文章就记述16岁女生李野在遇上歹徒时勇敢的与歹徒搏斗，在被歹徒砍得惨不忍睹时，用惊人的毅力战胜了死神，硬把自己从死亡线上拉了回来，虽然康复后已面目全非，但她却一直顽强地活下去。
据说，医生在李野头上先后发现了二十多出岛上，并且在她头部和右侧太阳穴，竟然有七个道口从地在一起，形成了一个很大的坑。手术中，李野一共被缝了1000多针，数学量达到了但李野仍然选择了顽强的活下去，也可以说她从来没有绝望过。为什么有些人就坐不到呢？像张国荣，一代影星兼歌星，有着锦绣前程，却选择了跳楼自杀，在世界留下一片唏嘘声。还有一些身患癌症的人，在死亡还没来临时，就断绝了生的希望，自杀了。为什么他们不像李野那样，化艰难为力量，越是濒临崩溃越要振奋起来，因为有这样的激情和信念才是她战胜了死神，在手术后半小时就醒了过来，比医生的预定期早早提前了一星期！这种惊人的毅力怎能不使人感叹？
李野的不绝望和他顽强的毅力不值得我们学习吗？朋友们，千万不要绝望，因为：
寒冬已过
还有春天
希望永远不会凋谢。
青春当下，等待我们的是泱泱未卜的大世界。我们在一片混沌中喘息着，摸不到生命的脉络，旁人嘴里吐着迷惑人的话语像违法的黑厂房往洁净的空气中排放污浊。这条路，越往前走，越无知。莽撞，闯不出自己的小宇宙，只能沿着父辈为我们燃起的星星希望之火往前摸索。我想我陷入了一个困境，我需要灵魂上的支援。
荒芜的心田被风吹着扬起烟煤，焦灼还在继续。直到那天，我翻开了余华的《十八岁出门远行》。
主人公拥有如此完美的十八岁——独自一人，徒步旅行。他和所有十八岁的少年一样懵然无知，他和所有十八岁的少年一样血气方刚，他和所有十八岁的少年一样涉世未深、无所畏惧。所以当他的肩头负上十八岁应负的红背包时，他并没有丝毫的紧张感，而是义无反顾地向前奔跑。
在我看来，他的人生之旅，从十八岁启程，在十八岁里经受磨砺，最后于十八岁完成他的蜕变。
启程，怀着满腔热血，他像一匹兴高采烈的小马一样欢快地奔跑了起来。他是一个毛头孩子正在告别童年。从清晨走进下午，他寻不到一家旅店。他固执地想，旅途中怎可缺了旅店，正如人生缺不了理想。刚踏足社会，这是他萌芽的理智，幼稚却不失道理。诚然，这看不见也摸不着的理想就像盖茨比的绿灯，我们总向它伸出手去，却只触到它的光。但人生的海洋上，理想是必不可少的帆。
沿途，他成了一只船。柏油马路起伏不止，马路像是贴在海浪上。他颠簸着，心心念念的，依然是不见踪影的旅店。然而他以为自己找到了希望，他搭上了一辆车，即使它那么破，好像随时都会散架。但他不在乎。但轻信他人是要付出代价的，为着他的无知，他什么都没有了。其实我们都是这样的，嘴上口口声声说着有不变的信念可以为其赴汤蹈火，一旦遇上了可取代的物质，原本绷着的精神就被安逸拖垮了。这条路那么长，坚定信念没那么容易，贪图一时欢快总是要付出代价的。
终点，他卧在泣血的残阳里，那么舒适，夜色从远处赶来，吞没了他。像参透了一般，原来一直要找的旅店，竟一直在这里。兜兜转转，命运那么荒唐，跟我们开一个又一个玩笑，遍体鳞伤过后，我们发现其实生活就是那么简单，但它被我们过得那么复杂。俯首抬眉间我们跨过了时光的裂缝，世界仍转动着，终于能跟上步伐。洗去青，直面责任。
轻描淡写的却刻骨铭心。沙丘连绵着，掩埋他的原本在黄沙中鲜红刺目的背包，正如悠悠岁月洗濯他的青涩。十八岁需要旅行，十八岁需要被放逐。流浪着，淌过海水再裹上黄沙。
是的，你已经十八了，你应该去认识一下外面的世界了。
祥子是一个车夫，但他却并不平凡。“我只想拥有自己的一辆车，然后娶个清清白白的妻子，成个家。”要求不但不高，而且现实。对于每一个内心纯洁、清白的人来说，这都是一个非常美好的愿望。
祥子，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。他十八岁进城，三年奋斗，终于实现了他那小小的愿望的第一步——拥有一辆自己的车。他不断地追求，追求成功，追求幸福。但那种种艰难险阻，一次次挫折打击，一个个阴谋，一回回欺骗，也让祥子也开始怀疑自己的选择。
祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他所轻力壮，正当生命的黄金时代；又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作；虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样的悲惨。
布满荆棘的生活消磨着祥子的意志。最终祥子没有像胜利者一样抬起头，黑暗已将他的身躯包围。他屈服了，他开始自暴自弃，日渐堕落。他体内流动着的，仿佛已不是鲜血，如同行尸走肉，心已冻结。因为只有纯洁的人才有热血，才需要热血。这正如同一棵倒地腐朽的大树上盛开的蘑菇花，虽然五颜六色，艳丽异常，但终究是短暂的。祥子的一生正是的明证！
这虽不是人们希望看到的结局，但却是深刻的，值得深思的。祥子所生活的那个个人主义社会，会让人们因贪念而互相残杀。在这儿，没有人能判定谁是对的，谁是错的。因为“物竞天择，适者生存”。是一个个阴谋，欺骗，挫折扼住了祥子的脖子，让这个原本纯真善良的人，变成了穷途末路的鬼。而这悲剧的产生，只因为这个罪恶的社会吗？其实祥子也在不知不觉中绊了自己一脚，“有了车便有了一切”“不想别人”也“不管别人”。一个个目光短浅的人，正因为这自私而埋下祸根。不错，祥子的故事，是事实，是缩影。
祥子的一生，总是在快要实现自己的宏愿时而突发变故。他随着那个时代的波动而改变，他没有丝毫选择和改变命运束缚的机会，他曾经挣扎，但这个来自社会底层的人的挣扎又有多少用呢？时间向前推移，悲剧仍在上演，祥子如浮萍般，在那个动荡的时局中沉浮，他从被欺骗利诱，到欺骗利诱他人，本想挣钱谋生的人，最终经不起命运的戏弄而堕落
“人因梦想而伟大”，祥子本是梦想的持有者，但最后却因为渐渐失去梦想而消沉。正如本书所写，昔日“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知何时会埋起自己来，起这堕落的，自私的，不幸的社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。”
每次有理想主义的行为或人格出现，这卑污苟且的社会一定不能容忍；不是拳打脚踢，也总是冷嘲热讽，总要把那“屈原”硬推入汨罗江底，他们方才放心。之前的中国是以儒教国，所以理想人格的标准是智、仁、勇。
现在却不知道变成了了什么，但目前普遍存在的人性，却是愚暗残忍懦怯，是一个反面的性格。但是真理正义是永生不灭，可能有时被蒙盖掩藏了。大多数的人一天二十四小时的时间内，何尝没有那一点点清明之气的回复？但是谁有胆量来想他自己的想，感受他内心的感觉，表现他正义的冲动呢？
蔡元培所以是个南边人说的“戆大”，愚不可及的一个书呆子，卑污苟且社会里的一个最不合时宜的理想者。所以他的话是没有人能懂的；他的行为是极少数人敢表示同情的；他的主张，他的理想，尤其是一盆旺盛的炭火，大家怕炙手，如何敢去抓呢？“小人知进而不知退，”“不忍为同流合污之苟安，”“不合作主义，“为保持人格起见……”“生平仅知是非公道，从不以人为单位。”这些话有多少人能懂，有多少人敢懂？
这样的一个理想者，非失败不可；因为理想者总是失败的。
如果只有理想胜利，那就是卑污苟且的社会政治失败——那是一个过于奢侈的希望了。如果是当时的有知识有胆量能感觉的男女同志，应该认为这种风潮是个道德问题，如何谣传，如何去牵涉政党，总不能掩没这风潮里面一点子理想的火星。要保全这点子小小的火星不灭，是当时是人们的责任，是人们良心上的负担；我们应该积极同情这种拿以身殉道的精神。
写后小记：这是这篇随感的（下）。我从作者本身出发，结合当时实际情况，写出了这篇文章。
幸福？每当看到这两个字眼时，心里总是有一种莫名的冲动，，如果问：你幸福吗？恐怕绝大多数人会回答：我很幸福。幸福是什么呢？幸福是有追求，有理想，家庭和睦，孩子乖巧。如果你认为自己不幸福那就加把劲去让幸福敲开你的门。
《当幸福来敲门》中的主人公克里斯是一个聪明的推销员，他勤奋努力，却总也没有办法使家庭富裕起来。妻子琳达一个人兼多份工作，最终忍受不了生活的压力离开了，事业失败，克里斯卖掉所有扫描仪的钱被政府强行纳税，身无分文的他，被赶出公寓，无家可归，只好睡在卫生间，地铁站，收容所。幸好，克里斯经过多番努力终于得到股票投资公司的实习机会，然而实习期间没有薪水，很少人会被聘用，但克里斯明白，这是他最后的机会。虽然穷困的生活让人泪丧无比，但是经过坚持不懈的努力，克里斯终于成为一名成功的投资专家。
克里斯是一个敢于面对现实，勇于承担责任，是一个时刻保护自己和儿子并为之创造幸福的好父亲。看完此片我不禁问自己：我也能做到吗？我可以像克里斯那样面对并且经过那么多的不辛和苦难吗？一直坚信并一直向目标前进吗？那我自己来说一次简单的考试的失败，，会使你放弃吗？要是在以前我肯定先大哭一场，可现在不一样了，我长大了，我可以自信的告诉自己：不，不会的。我一定会像克里斯一样的，克里斯之所以可以取得成功，不仅仅是他的勤奋和积极乐观的心态，还有他认定的目标，并为之奋斗下去，哪怕路很艰辛。幸福和梦想是分不开的，树立目标，有明确的追求，有梦想，这亦是幸福。
有一句话说得好：事情是别人的，命运是自己的。既然我改变不了世界，但我可以改变自己；我不了解他人，但我可以掌握自己；我不能预知明天，但是我可以主宰今天。哪怕我的花香很淡，也有价值珍存，我的未来是由我做主，每一点一滴都要完整的去投入。其实，幸福距离我们很近，有时，只需要一个伸出手的动作，你就可以收获幸福。
正如克里斯对儿子打篮球时说的话一样：“我们应该想要什么，就必须去得到，即使别人告诉你不能。”我们每个人都是独一无二的，我们只有勇敢的向前大迈步，总有一天，我们也会听见幸福敲门前的“咚咚咚咚”声，请一定紧紧抓住它，别让它在手中溜走。
在艰苦的反帝斗争中，中朝两国人民风雨同舟、祸福相共，用鲜血谱写了壮丽的诗篇，结成了牢不可破的战斗友谊。
邱少云就是在这场战争中，于战场上，为了完成潜伏任务，严守革命纪律，他以超人的意志和毅力，忍受烈火烧身的痛苦，直到最后的牺牲。
1952年10月11日，志愿军在319高地的反击战争打响了。邱少云和战友们趁着夜色埋伏在距敌军只有60米的草丛中，等待进攻。12日上午，突然飞来四架敌机，在埋伏区投下几颗燃烧弹，有一颗正落在邱少云身边。四散飞迸的燃烧液溅到了邱少云的腿上，他顿时成了一个大火球。其实，邱少云身后就有一条水沟，他只要后退几步，在泥水中打个滚，身上的烈火就可熄灭，但他深知，这样会被山顶上的敌军发现，暴露目标。为了不暴露部队的行动意图，也为了战友的生命安全和整个战斗的胜利，邱少云忍着剧痛，咬紧牙关，一声不吭，在持续燃烧的烈火中献出了年轻的生命。
在生活中，我们只是简单的被烫一下就会喊疼。更何况是被火烧了半个多钟头。被火烧的疼痛我们都不能忍受，但邱少云为了战斗的胜利，却全都忍了，而且一动也不动，也没有发出一点儿声音。
邱少云的爱国精神，非常值得我们学习。他的那种坚定的意志让我们深受启发。邱少云在火堆里那么的疼都可以忍受，我们在生活中有一点困难和磨难又怎么不能克服呢？
读完这篇文章，我不由得为英雄喝彩，为英雄落泪，他们把国家的利益放在第一，却把自己的生命看得很薄。这时我耳边仿佛响起那钢铁般的誓言：“为了战斗的胜利，我愿意献出自己的一切！”邱少云虽然在烈火中牺牲，可他的精神却永世长存，我们也要永远学习邱少云的精神，只要有了他的这种精神，就没有克服不了的困难，也就不愁干不成事，实现不了我们的一切梦想。我们要像他一样爱国，像他一样坚强。
在法国一个宁静的山村旁,有森林,有草地,有湍急的瀑布.奇特的溶洞。当然,也有一个小女孩和一只野狐狸。
她们,只一次路上的相遇,便从此结下了缘分。
小女孩一直在寻找那只小狐狸.甚至冬天,在追寻狐狸脚印时,遇上了狼;在逃跑时扭伤了脚.她经常到那棵老树旁等候。
她们很快交上了朋友,小女孩给狐狸取了一个名字——提图。
小女孩总是想着整天和提图在一起,按照自己的意愿驯养它,永远没有离开和告别。但女孩似乎并不明白,狐狸属于那片森林,它在那里飞奔.驰骋,任凭野性的支配,不受任何人的束缚,它很自由。
人类的感情越来越深,就越发会占有某样东西,女孩还是把提图逮到了自己的家,并关上了房门。狐狸上蹿下跳,惊慌失措,对这个陌生狭小的世界感到了一种前所未有的压抑,它想回到那个自由的天地中去.终于,它孤注一掷,从二楼跳窗而逃。
故事走到了尾声。狐狸狡猾地装死，离开了女孩，后来女孩又见到了提图,但她们已经形同陌路,狐狸也只是跑开了。
“我只是将爱和占有混淆了。”女孩说。
那个象征驯养的项圈,也从那只狐狸的脖子上解下了。它不会在受到束缚和强迫,它得到了自由。
人类总是把自己美其名曰”绿色环保主义者”,总是把自己当作可笑的救世主,但又有哪些人不是像小女孩一样把爱和占有混淆了呢?
常常会想起那些动物园里,关在笼子里,得不到自由的野兽们,所谓的”野兽”,就像一只只慵懒的大猫一样一动不动地趴在笼子里,早就失去了它们本身的野性。而人类呢,还在高调得宣传那是我们的朋友.又有谁问过它们愿不愿意呢?
人类总是想征服自然,成为这个世界的主宰.我们以对人类有害或有益来区分动物。我们曾经一度保护益虫益鸟,消灭害虫.我们将生物存在的价值定义在农业生产、织造业的贡献中,或是旅游业当中。对于可以驯养、有较高情感的动物,我们经常自豪地说:”那是我家的。”但是我们是否想过,人类对它是益是害呢?
爱总是被认为是最高尚的，最纯洁的情感。因为在真爱的定义中,只有付出,而寻不到回报的字眼。爱也只是存在于心里的。人类的爱一旦萌芽.生长,多半会结出占有的果实。
长辈对晚辈的宠爱,会助长孩子的占有欲,而孩子对小动物的爱,则会让长辈满足他的占有欲.这就是为什么宠物店门口小孩子和家长居多。
宠物店,也许是我见过最温暖的地方,那里有孩子纯真的笑脸与小孩和宠物间亲切的交流;不过,也许也是我见过最残忍的地方,狠心的商家为了自己的利益,把才几个月大的小狗硬生生地从其母狗身边强行拉走,又笑脸盈盈地送到小朋友手上。真够虚伪,也真够残忍的!看着小朋友心满意足离开的背影,突然觉得这只小狗很可怜.他离开了自己的母亲,来到了一个陌生未知的地方。小朋友的爱对于这只才几个月大的小狗来说,或许就是一种伤害吧!既然你爱它,你就不应该把这么幼小的它从母亲身边带走.谁又会忍心与自己的母亲分开呢?
你爱它,就请你不要伤害它。你要学着尊重它,尊重它的生存环境。爱,有时也是一种伤害.有些动物比较热爱自由,就不要兀自给他套上束缚的枷锁.笼中的鸟儿即使歌声在嘹亮也含着被囚禁的悲伤,含着它们对大自然的向往,那么你就不要把它关起来,它属于大自然,如果你真的爱他们的话,你也想看到它们在蓝天白云下自由飞翔,放声歌唱的场景吧!
我们能做的其实有很多,而且很多还都是微不足道的,比如把鸟笼打开,把捕鸟夹松开.我们不能把那太过强烈的爱强加在它们身上。爱有时对它们来说,也是一种伤害。
人类与动物,其实都属于大自然,人类与动物是平等的,可以做朋友,但,”朋友”不等于”占有”.尊重自然,尊重动物,其实也是尊重人类自己。
很早就买了《鲁滨逊漂流记》这本书，那时候是走马观花地看了一遍，感觉很有趣。这个寒假终于有时间细细地阅读、品味。
主人公鲁滨逊是英国人，出生于17世纪中叶。从小他就喜欢和向往探险的生活，长大以后不顾父母的阻拦，一心去航海冒险，不幸沦为奴隶。他经过千辛万苦终于逃走了，却流落到没有人烟的荒岛上。
鲁滨逊没有气馁，靠着顽强的毅力和超人的智慧建房子，种植粮食，圈养山羊，修造船只，烧制陶器，用树条编箩筐。让自己生存了下来，还救助了野人“星期五”，教会“星期五”好多文明。
后来鲁滨逊靠自己的聪明才智救下被歹徒劫持的货船船长他们，从荒岛生活了28年的鲁滨逊终于回到了家乡。
我也喜欢航海和冒险，从没想过会遇到什么样的困难，总想着会一帆风顺地归来，受到别人的尊重和羡慕。现在看来真的是纸上谈兵，想法过于理想和简单，甚至是愚蠢。
每个人的一生都不会是一帆风顺的，总会遇到困难。勇于向困难挑战，才会走出困境，开辟新的天地！焕发新的生机！而我们就是在不断的挑战和解决困难中成长起来的。
鲁滨逊真的是好伟大！那样艰难的处境，他都一一克服，创造出生存的奇迹！相对于我们的学业来说，荒岛生存要难的多，难道我们不应该向鲁滨逊学习，克服学习上的困难，取得好的成绩吗？
喜欢鲁滨逊的坚强，聪明，和他超人的智慧，还有乐于助人的品质！也喜欢“星期五”的活泼，灵敏和好学。好想看看鲁滨逊和“星期五”长什么样！呵呵，那是不可能的，不过，有智慧的人的面貌肯定是不同于常人的，你说呢？
是两千多年前智慧，是先哲的言行举止，于丹用的眼她光去看去读，她是一个学者，她用她的心去感触，去品尝，她让现代忙碌的人们用最简单最浅显文字去理解先哲的智慧思想。快餐文化让人们用最少的时间去享受那清风的沐浴，去体验那思想的碰撞，我们又有什么理由去叫嚣她是在误人子弟呢？快餐文化是对经典的扭曲呢？
现代人的忙碌大家有目共睹：工作的压力。家庭的烦恼。生活的琐碎已经让我们力不从心，时间被大量的占去，哪里挤得出时间与精力去细细揣摩那语句，快节奏的生活已经让我们熟悉了不再去耗费大量的精力做我们所不熟悉的领域。文化的缺乏已经到了让人担心的地步，传播经典文化已经迫在眉睫。快餐文化的出现无疑带给了我们希望的曙光。于丹也好，百家讲坛也好，都是作为一个传播的主体而出现，我们都应该去包容，去理解。
经典文化已经到了一个重要的关口，国学的没落引起很多人的深思，而快餐文化的出现恰恰祢补了这一缺口，快节奏的生活应该有快节奏的文化方式。我们有理由相信快餐文化的出现将是对经典文化的一次拯救。
读罢此文，不禁让人惊呼：一片多么深刻感人的好文章呀！是金子总是要发光的，这篇文章让我们看到了小作者就是那块已露出光彩的璞玉，正闪着夺目的光。
首先惊叹作者娴熟的语言功底，短剧的精炼简洁：“无生无灭，无来无去……”“世事无常，无理循环……”，长句的含蓄深邃：“没有汲取地支灵气、聚日月之精华，所以我没能幻化成石猴，大闹天空；不曾遇到仙道神人，将我带入红尘。于是，我不曾品过那如天似苦的风月情缘。”只是开头，作者就将我们引进了丰富的文化积累和精妙的言辞之中。
再有就是有感于其奇妙的构思：以一块石头最为叙事主体，从其不同寻常的经历，刻画其不屈的性格，以物喻人，含蓄深刻，最后结尾这块不中用的石头竟是一块宝玉，出人意料、耐人寻味的结尾，也是作者精心的一笔。
作者有着强烈的震撼力，特别是那翻斗车的滚筒再转，在不停地转，还在转……我似乎听到了呐喊和呻吟，不由的耳边响起了一位伟人曾喊出的：救救孩子！
文学艺术的魅力来源于“真”，莎翁的作品正是因为塑造了一个个有血有肉的形象，才使其具有永恒的生命力；而曹禺的《雷雨》也因为把人性表现得淋漓尽致，才让读者感到了强烈的共鸣。
《雷雨》对侍萍和周朴园形象的刻画，不是脸谱化、公式化的，而是把人物复杂的性格真实地表现了出来。
周朴园是老爷，又是资本家。在对待侍萍的事情上，他有怀念和内疚，又出于封建家长的尊严而不愿深刻反省。周朴园遇到无锡人便打听侍萍的事，听到讲侍萍投水时便“痛苦”，特别是“关窗户”两段前后照应，充分体现了周朴园对错误感到悔恨的人性。
但是，美是由距离产生的。当周朴园得知面前就是鲁侍萍时，面对现实，他不得不怀疑侍萍来此的目的，同时为了自己的名誉、尊严以及他和侍萍的等级差别，他又变得冷酷无情—“你还是找到这儿来了”，“你可以冷静点儿”。在梦幻的想象中可以大敞心灵之门，但在坚硬的现实面前必须具有同样坚硬的思想。说周朴园虚伪，怕人揭出伤疤，可这本来就是人的本性！谁能做了错事不内疚，可谁又愿意被人揭开伤疤？正如莎翁笔下的麦克白夫人，梦游时常受着良心的谴责，醒来后却仍旧阴险、冷酷。这其实是人性“善”的一面与“恶”的一面相互影响，错综复杂的表现。
对于鲁侍萍，她与周家既有难舍难分的亲缘关系，又有受周家凌辱的一层，所以她悲愤“三十年的苦”，又时刻不忘过去的周公馆；她既希望“一生也不要再见周朴园”，又被说中“侍萍，你回来了？我知道你会回来的”！她拒绝周朴园的金钱，可是又转弯抹角地“就在此地”，“老爷的绸衬衣绣着梅花”，还有一个“萍”来暗示自己的身份；她坚强地挺了三十年，欲与周家一刀两断，可她又那么软弱，一见周朴园便叹气悲伤。抽刀断水水更流，她不仅剪不断与周家千丝万缕的关系，还把它变得更加复杂。其实，“不是”是为了“是”，“不欲”是为了“欲”，“不爱”是为了“爱”，这也是人地地道道的“本性”。简?爱不也愤然离开桑菲尔德庄园吗？可她的心底还怀着对罗切斯特先生最真挚的爱。
剪不断，理还乱。人性错综复杂，对立的两面相互渗透，相互作用，使人变化多端，但正是这样的人才称得上是真正的人，不完美的才是最完美的。了解这一点，才能在云迷雾涌的变化中懂得人性，认识人生。