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观有感怎么写？下面我们范文网七年级作文频道给大家精编的30篇关于观有感，希望对大家有所帮助，内容仅供参考!
《童年与蜗牛》这篇文章主要写的是作者回忆童年时代，他把蜗牛放在光滑的墙壁上，蜗牛慢慢地爬上去，又被作者弄下来，但他不怕累，鼓起勇气继续朝着顶端爬去，结果它成功了，作者想再去碰它都碰不到了。
读了这篇文章，令我感受最深的是蜗牛虽然小，但它很努力，不达目的誓不罢休的精神。我最敬佩蜗牛这种精神。我平时学习没有目标，过一天算一天，而小小的蜗牛却能坚持不屑，一次又一次的朝着目标爬去．暑假在家，妈妈要我练字，可是我头几天还是挺认真的，可过了几天，我觉得练字太累了，就干脆睡懒觉，不想练字了，还有，我常写作文没有内容，老师经常把评语写成＂马虎、太简单”。我今后条向蜗牛学习，改掉懒惰的坏习惯，努力学习，为实现自己的目标而奋斗。
我用了半个多月的时间认真地阅读了马克西姆·高尔基的自传体三部曲的第二部——《在人间》。
《在人间》描写的是主人公阿廖沙被生活所迫到大街小巷，自己寻找工作，自己赚钱某生的过程。在这个漫长的过程中，阿廖沙做过鞋店和圣像作坊的学徒；在两条不同的船上做过两次洗碗工；三次在外祖母妹妹家做仆人。其中让我感到最难忘的是他三次在外祖母妹妹家做仆人的过程。
阿廖沙第一次做仆人的时候，男东家教过他绘画。但是，年老的女东家和年轻的女东家都不同意。为此，他们三个人还大吵了一架。之后，每当阿廖沙画画的时候，老太婆就跟阿廖沙捣乱。比如：把啤酒弄翻在阿廖沙的画纸上，叫阿廖沙去擦干净的窗户……而且，老太婆和女东家都反对阿廖沙看书。一但看见阿廖沙的书，就烧掉、扔掉、撕掉，有时，甚至还把阿廖沙痛打一顿。
当阿廖沙第二次做仆人的时候，他还是受着同样的痛苦。有一次，阿廖沙因为犯了一点点小错误，就被老太婆痛打了一顿，虽然不怎么痛，但是，有很多小木刺扎进了他的背上。最终，医生帮阿廖沙一共拔出了四十二根木刺，这是常人所承受不了的。
阿廖沙第三次做仆人就好多了，他遇见了一个很长时间没有见到的人—他的继父。于是他就每天与他的继父谈论书的问题。他的继父经常给阿廖沙推荐书籍。但是，老太婆和女东家常常在背后说阿廖沙继父的坏话，这让阿廖沙很生气。
高尔基是多么伟大呀！他身边的人都反对他看书、学习，但是，他通过对书籍的酷爱，认真读书。功夫不负有心人，高尔基终于成为一名举世闻名的优秀作家。而我们呢？有一个让我们学习的课堂，却不认认真真地学习，反而浪费了学习的宝贵时间。我想只要我们认真学习就会取得好成绩。
当我读完了这本《在人间》时，让我深深的感受到阿廖沙的童年生活是惨淡的。我们生活在一个幸福、温暖的家庭里，家长每天陪伴在我们的身边。用天壤之别这个词语来形容阿廖沙和我们的童年之间的差别也毫不夸张。
前几天，我读了阳光姐姐写的一本书，书名叫做《单翼天使不孤单》。
书中的主人公张晓伟是一个单亲家庭的孩子，阳光姐姐起了一个非常好听的绰号——单翼天使。你一定会问为什么叫“单翼天使”吧？因为父爱和母爱是一个孩子的双翼。拥有双翼的天使才能飞得高、飞得远。像张晓伟那样的小孩，命运不肯怜惜他，夺去了他的一只翅膀，让他成为了单翼天使。张晓伟的成绩虽然很好，但他在班里却没什么朋友，他很渴望拥有朋友。但却因为自己是单翼天使不肯去交朋友，因为他怕再一次被抛弃。所以他感到非常孤单，经常一个人偷偷哭泣。不过，上帝没有这么残忍。虽然夺取了他的一只翅膀，却还给他一场敞开心扉的演讲，让他收获友谊。
我如饥似渴的读完这本书，在读的时候，我的心情也随着书中的内容波动起来。一会儿为张晓伟失去父爱感到怜惜，一会儿又为他找到友谊而感到高兴。其中，这本书有一句话让我印象最深刻——我们都是单翼天使，只有彼此拥抱才能展翅飞翔，学会爱、学会关心、学会宽容，我们便拥有了最坚强的翅膀，我们同样可以高高的飞翔。是啊！多么坚强的单翼天使，尽管失去一只翅膀，也要努力地飞翔。
这本书使我明白了：单翼天使甚至会比双翼天使飞得更高，因为他们这么小，就已经体验到了人生的酸与苦；单翼天使也不会孤单，因为他们拥有一颗坚强乐观和友爱的心，吸引着越来越多的心灵上的朋友。
上帝和儿子 ——《牛虻》读后感 不管我活着 还是我死去 我都是一只牛虻 快乐地飞来飞去 这首小诗，是牛虻最后的字迹，写完它，他就上了行刑场，然后他死了。 他死得很艰难，因为给他行刑的士兵，都是那么爱戴他，他们拿枪的手在颤抖，他们的泪在脸上淌，可他们还是必须杀死他，那是工作。在无数发子弹声后，牛虻还是死了，全身都中了弹，可是死得那么坚强，那么灿烂。 蒙泰尼里看着自己的儿子死去，是他亲手杀死了他，是他，在上帝和儿子之间，毅然选择了虚假的慈悲的上帝，而放弃了自己那么可怜又那么需要爱的儿子。他注定为自己的选择而后悔，他注定被自己逼疯，最后，伟大的红衣主教还是疯了，还是死了，上帝不是慈悲的，上帝没有因为他的忠诚而对他忠诚。 亚瑟是可怜的，琼玛的一个巴掌把他从意大利打到了南美，多少年的苦难，他全忍了下来，终于，他又回到了意大利，他又见到了琼玛，他们相爱，却得不到永远。他死了，她哭了，他痛苦的所有时间，她也痛苦着。而正当她知道他还活着，她可以释然，她可以渐渐忘记自己曾经的错误时，他又一次活生生地死在了她的面前。 亚瑟在17岁时，明白了上帝只不过是一尊用榔头就可以敲烂的泥塑，他最亲爱的padre骗了他，上帝不是慈悲的，人能依靠的，只有自己。亚瑟在苦难中成了一个彻底的无神论者，他憎恨那些虚伪的祷告，憎恨所有的神父，可是他知道，无论如何，他还是爱padre，他不恨他，只要padre能够在余生好好爱他，他就会满足，他就会得到幸福。可是蒙泰尼里没有这样做，他哭了，哭得很伤心，可是他的选择依然是上帝，只有上帝…… 作为伟大的红衣主教，选择上帝是理所当然的，基督被钉在十字架上，他注定是慈悲的，他注定可以接受所有人的忏悔，而他能做的，也仅仅是接受忏悔而已。他并不能为人们做什么，他不能，他救不了蒙泰尼里，更救不了亚瑟。可是蒙泰尼里不懂，一直都不懂，他这样对待自己的儿子，是多么得不公平，可是他却不了解，他被上帝所迷惑，他的心里只有那个空洞的上帝。 而当蒙泰尼里终于醒悟，而真的必须面对天堂抑或地狱里的那个上帝时，他又会说什么，他还爱上帝吗?还坚持自己的信仰吗?他会后悔，一定会。他会明白，并把上帝砸成碎片，他会把上帝从心里扔掉，他真心爱的，是自己的儿子。可是这一切已经晚了，天堂是无限高的，地狱是无底深的，他永远也找不到自己心爱的儿子了…… 再次忏悔吗？于是无补……
《台阶》一书中，父亲觉得自家的台阶低，望着人家高高的台阶，羡慕不已，他不甘心低人一等，立下宏愿，也要造一栋有高台阶的新屋。父亲体壮如牛，吃苦耐劳，他相信自己的力量，他下定决心，开始漫长的准备。他终年辛苦，准备了大半辈子，积铢累寸，终于造起了有九级台阶的新屋，一辈子的心愿得以实现，心头的喜悦真是无法形容。房子盖成了，父亲却老了。
文中有一段话父亲闲着没什么事可干，又觉得很烦躁。以前他可以在青石台阶上坐几个小时，自那次腰闪了以后，似乎失去了这个兴趣，也不愿找别人聊聊，也很少跨出我们家的台阶，偶尔出去一趟，回来时，一副若有所失的模样。父亲究竟失去了什么？这种若有所失的心理该如何理解？在上课前，我真担心养尊处优，无忧无虑的孩子们体会不到。可事实证明我的担心完全是多余的，孩子们的发言令人感动，我不得不佩服他们的善解人意，体贴入微。请听孩子们的发言：
（1）父亲一贯辛苦劳累，砍柴、担谷、抽烟、拾砖捡瓦、挑水，生活很有规律，可他现在忽然无事可做，觉得空虚无聊。
（2）父亲一辈子渴望赢得别人的尊重，现在房子盖好了，台阶高了，他一下子没有生活目标了，觉得没奔头，没劲。
（3）父亲干了一辈子，年轻时三百来斤的青石板一下子背三趟，还没觉得花了太大的力气，如今连水也挑不动了，他失去了生机、活力，觉得自己没用了，每价值了。
我亲爱的孩子们呀，难得你们如此善解人意。
浙省绍兴县湖塘街道宾舍小学九曲文学社徐琦一口气读完了《了不起的女孩》，我确实被感动了，这是一个多么伟大，了不起的女孩啊！
这个女孩名叫李欢，10岁，就读于西安一所小学，自小患有“肌肉营养不良症”，这是一种可怕的不治之症，随时都有死亡的可能，但是她不放弃对生活的信心，坚持向可怕的病魔斗争。懂事的不李欢从不埋怨，可是没有人知道她内心的痛苦，因为她是那么坚强，她相信自己，她绝不向命运低头。
上学后，李欢写字很吃力，但她还是尽力去完成，有时，到深夜也未必能完成，但她从不要求老师与家长对她特殊照顾。一次期末考试，她病重住院，退热后，迫有及待地要妈妈念课文给她听，妈妈劝她别学了，好好养病。她在床上吃力摇头：“妈妈，念吧，长大后还要考中国最好的大学呢！”凭着顽强的毅力，她每年都被评为三好学生。
1992年“给孩子一个世界”向身患绝症而学习优秀的李欢发出邀请。临行前三天，李欢用无力的小手剪了一份象征和平的剪纸作品送给活动发起人—老亨利，这作品使在场的人惊讶不已。活动发起人决定在旗杆上悬挂中国红旗，表彰李欢。
我深深地被感动，一个10岁的女孩，不，是整整一个童年，10年哪！她是怎样走过来的，她，凭着自己不灭的信心与恒心，战胜一个个困难，取得一次次奇迹。
我与她，有许多不同之处，她懂得坚持，而我却只有三分钟热度，做事有头无尾，丢三落四。唉，我惭愧……
假如我是李欢，我能坚持吗？我能吗？……我这样一遍遍地问着自己。
《活着》写了七个人的生与死。凤霞难产而死；有庆在校长生孩子时，为她献血而死；二喜在工地上被两排水泥板夹死；家珍因自己的一双儿女死了，伤心过度而死；苦根吃豆子撑死了。只有福贵还活着。
其中有庆的死最悲催。一个年幼的孩子，为了给校长献血，在抽血时，脸色由梅红变苍白，由苍白变青紫，直到死也不说一句话。就这样，被活活地抽干了血。
有庆难道连死都不知道吗？还是他心中，校长的生比自己的死更重要？这个人让我百死不得其解。现在有庆这样的人物在我们身边已经非常少了。但像他这样能为别人着想的人还是挺多的。就说我们班的谭老师吧，她是我们的班主任兼数学老师，在我们眼中应该是很厉害的.人，她就是“标准答案”。可有一次，谭老师在算3X+1=13时把X算成了5，我一看这道题，掐指一算结果X是4。我正要举手的时时候，我们班同学都异口同声地说：“x不是5而是4。”谭老师仔细算了一遍后，说：“哎呀，果然错了。幸亏你们提出来，以后有错都要及时提出来！”我们听了，不但没有嘲笑谭老师，反而更加敬重她了！我们也变得更加自信更加勇敢。我们不但要像有庆一样为别人而活，我们更要为自己活。
我明白了余华想借有庆告诉我们，活着有多难，死却如此简单，唯有为自己活，才能活出风采！
己丑年10月1日，每一个中华儿女共同迎来了祖国的第60个生日。这天，天安门前聚集了来自四面八方的人们，大家都为了见证祖国这一美好时刻的到来。
看着电视上准时播出的“国庆阅兵式”节目，内心抑制不住的是那一份激动，是那一份喜悦，是那一份说不出的感慨。
天安门上是那一副崭新而又庄重的毛主席画像，城墙上是那一排显而易见的“中华人民共和国万岁，世界人民大团结万岁”字幕，天安门城楼上又一次出现了那些令人们敬畏而又
熟悉的面孔——中共中央主席，中共中央副主席，中共中央政治局常委……他们面带微笑，时而向城楼下聚集的人们挥手示意，这一刻，让我感觉到似乎每一个中央领导人都显得是如此和蔼亲近……城楼下，一排排整齐而又庄严的队伍装饰着整条长街，各种花卉在太阳光下显得如此艳丽迷人……阅兵式正式开始了，随着镜头的移，阅兵式的点点进程，我的思绪万千。
当看到我们的胡主席乘坐着一辆黑色小轿车缓缓出现在整条大道上时，那一声声“同志们好，同志们辛苦了！”响彻整条长街，心潮随之起伏不定，受阅的士兵们用整齐而嘹亮的声音回应着，让我感受到那是一种怎样宏大的气势。
此时此刻，现场汇聚成了一片花的海洋，乐声的天堂。
“咚——咚——咚”听，是谁迈着矫健的步伐向我们走来，那是解放军们前进的脚步声，他们正沿着长安街的天安门广场前进。阵阵步伐声，是多么有劲，多么铿锵有力。顿时，让我感觉到，这不是普通的脚步声，这是每一个中华儿女取得改革开的喜悦之声，是中华儿女们扬眉吐气的脚步声。那声音变得如此动听，连续不断地回荡在耳旁，仿佛谱写成一曲曲悠扬的乐曲。
阅兵中，女子方队成为了又一大看点，谁说女子不如男，女子方队仍然是雄赳赳气昂昂地通过我们宏伟壮观的天安门广场，就连空中飞行的战机上也少不了女子的身影。这正为大家印证了那一句“巾帼不让须眉。”
现场的人们个个喜笑颜开，手中的花环不断挥舞着，带有一丝嘈杂的欢叫声与在场悦耳的乐声，响彻云霄的炮声，刚劲有力的脚步声汇集在一起。显得越发热闹。
祖国60年来的变化无不令人叹为观止。随着科技的不断进步，新型主战坦克、火炮、核武器以及各种战略导弹陆续呈现在人们面前……无不令人大开眼界。给人们的是一种惊喜，一种震撼。
想想祖国走过的六十年风风雨雨，伴着一路崎岖，一路坎坷，一路艰辛，一路曲折……即使是这样，中华儿女们的脊梁不曾被压断，而是在狂风暴雨中更加挺拔，更加笔直。
今天，意味着我们伟大的祖国早已度过了那一段战争与和平的峥嵘岁月，早已告别了曾经贫困而带些潦倒的日子，如今的中国已踏上了那一条不断复兴的道路，我们的祖国强大了，复兴了，面对着这一场翻天覆地的变化，对于每一个中华儿女来说，谁又不为之深感自豪呢？
祖国就如同一只扬帆起航在茫茫大海的船只，乘着新世纪的科技新风向着远方不断迈进！此时此刻，我想说——祖国，扬起风帆，继续前进吧！
闲来无事，掐指一算，自余去年习《论语》，至今已有一载有余。除过背了“乡党”，“先进”等几篇以外，竟无甚感触。正暗暗哀叹时，周礼不禁触动了我，遂意欲小议周礼。在此不敢高谈阔论以充学者，实只乃表我之浅见也。
礼，乃中国古代社会生活的重要组成部分。周礼，即周朝时期发展起来的，建立在维护统治者利益的基础上，并束缚人的思想和社会活动，调整人们行为规范的总和。
周礼，和礼法、祭祀于一体。所谓礼法者，即法纪与礼仪。法纪即法律。礼仪，即礼节与仪式。何谓祭祀？即备供品向祖先致祭行礼，表示崇敬并求保佑。于是乎，周礼既为维护统治者利益的道德标准，又是法律规范，形成了礼律相通的礼教。即礼允许，法律亦允许；礼不允许，法律亦不允许。所以，周礼巩固了统治者的权威，这大概也是周公制礼的真实目的吧：巩固年幼的成王政权。
为什么说周礼是统治者巩固和加强政权的工具呢？因为它强调阶级性与等级性的差别并且设计了一套繁琐的程序来维持这种差别。正如荀子曰：“贵贱有等，长幼有差，贫富轻重皆有称也。”
周礼要求必须亲爱以父权为中心的尊亲属，使亲者贵，疏者贱。此谓“亲亲”。
周礼还要求下级必须遵从上级，特别是周王。严格规定上下级秩序，不得犯上作乱。又有“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍”，讲的是一个卿大夫冒用皇帝规格的舞蹈，孔子认为不可原谅。此为“尊尊”。
周礼维护父权中心的社会，特别歧视妇女。“幼从父兄，嫁而随夫，夫死随子。”
看罢礼法，再来看看祭祀吧！“季氏旅于泰山，子谓冉有曰：‘女弗能救与？’，对曰：‘不能。’，子曰：‘呜呼！曾谓泰山不如林放乎！’”就是说一个大夫级的人物，却祭皇帝才能祭的山，所有人反对。这说明不同等级者的祭祀也不同，绝不允许僭越。
从这些话中，我们不难发现统治者是如何利用礼来压迫人民：周礼强调等级性、差别性和程序繁琐性，并且极其严格地维持这种等级差别，决不允许任何人僭越，如果违反，轻则受众人谴责，重则受刑罚制裁。
周礼因身份等级不同而不同，所以，周礼不是一种公平的社会规范。它不仅表现对被统治者的束缚，更是表现了统治者们不同的等级关系！只可惜，当时的人们没有一点觉悟，对礼的束缚毫无察觉，并认为能稳定社会秩序，促进社会发展。连圣人孔子都说：“郁郁乎文哉，吾从周。”
当然，我们也不能将周礼全盘否定，在当时的社会，周礼还是在一定的程度上缓和了当时的社会矛盾，毕竟“礼崩乐坏”不是好事。同时周礼还形成了古代华夏文明的精神渊源。总之，我们要以历史的眼光去剔其糟粕，汲其精华。
岳飞，大家多多少少都听说过一些吧，他是南宋时著名的抗金英雄，字鹏举，出生于湘州汤阴县的一个普通农民家庭。他从小就刻苦学习，练就了一身好武艺，成为一位智勇双全的人才。
岳飞青年时期，正是徽宗、钦宗被金兵掠走，赵构在临安称帝之时。他先后四次从军，在开封受到著名将领宗泽的赏识。他的部队以记律严明着称，“冻死不拆屋，饿死不掳掠”，被人们称为“岳家军”。这也是因为他背上的“精忠报国”四个鲜明的字。岳飞大败金兀术后，兀术叹道：“撼山易，撼岳家军难”。但是，正当岳飞节节胜利之时，贪生怕死的赵构，听从了卖国贼秦绘的奸计，一天之内下了十二道金牌召岳飞回师。岳飞痛心的说：“十年之功，废于一旦！所得江山，一朝全休。”并写下了“怒发冲冠……”这样的词句。
岳飞一回到临安，就被解除了兵权。不久，奸贼秦绘诬告岳飞谋反，以“莫须有”的罪名在风波亭杀害了年仅39岁的岳飞。
过了许多年，岳飞才被平反，但他坚持抗金斗争，赢得了广大人民的尊敬，为世代所传诵。
随着科学技术的发展，我们身边到处有着科学的影子，它随时留在我们身边，帮助我们解决生活上的一些问题。可见，科学对我们还是挺重要的。有人可能会问：什么是科学?我想科学就是现在还没发现的，需要我们去发现、研究、探讨的吧。但我觉得最重要的还是科学带给人们的帮助，人们怎么去发现它，利用它。其实科学就在我们的身边，只要我们留心去观察，我想你有可能是未来的“爱因斯坦”。
科学就像是一个比宇宙大好多万倍的海洋，我们就像是一些鱼，虽然今天自由自在地游着，可是明天，水里就没有了氧气，必须换一个地方，这样换来换去，这个海洋会被我们污染了，到了这时候，就要寻找另一片海洋了。这也就是我们所寻找的新科学，只有不断更新，才会有更美好的生活。
《我们爱科学》是一本丰富有趣的科学杂志。里面介绍了好多形状各异的植物和微生物，还写了一些动物的故事。里面诉说了主人公嘟嘟和他的伙伴、教授一段奇妙之旅。情节生动有趣。还有漫画，里面讲的是一些生活中的小实验，最后还总结了实验后产生的现象的原理，而且还挺幽默!会让读者轻轻松松学到了知识。由于它的丰富有趣，使得读者一直喜欢在科学知识的海洋里遨游，让读者越来越喜欢科学。
因此，我们要学科学、爱科学，把科学展示出来。但怎样才能做到呢?科学家告诉我们，好奇心是人的天性中最重要的方面之一，也是激发探索科学奥妙的主要动机;而最能满足这种强烈欲望的方法是要勇于问为什么，勇于尝试、创新，勇于推翻前人的话、结论，而最终得到的就是自己的成果。例如，伽利略，哥白尼等人，他们不顾来自各方面的压力和反对，勇敢地指出前人错误的论点。通过亲身实践，做实验，证明了自己的观点是正确的，换来的是自己的成功。
我听说有一所中学的高一年级的三位学生，他们也具有着强烈的好奇心。他们对“竽”这样一种民族乐器充满了好奇，他们分析了这个乐器的特点后，决心也要做一个类似于“竽”的乐器。他们每天都去捡或去买很多支吸管，他们又仔细研究了这些吸管，利用了无数休息时间，经历过无数次失败。俗话说得好：“失败乃成功之母”这句话一点也没有错，他们终于成功了，1000支吸管插在一起，构成了一个庞大的吸管乐器，吹起来一样美妙、婉转，简直比“竽”吹出来的声音还要好听。他们虽然不是什么伟大的科学家，却能想到这样的东西，并克服重重困难去做，真不简单。其实，诺贝尔获得者的先天条件不如我们，他们能做到的东西，我们又为何做不到呢?青少年朋友们，抓紧我们宝贵的少年时期吧!动脑筋动手去做吧!
科学的力量是无穷无尽的，它会给你带来意想不到的财富。，所以，我们因当热爱科学，但你如果不去挖掘科学中的奥秘，不去实践，你将永远不会得到科学的幸福。有些人只知道其一而不知道其二，了解了表面，而没有深入的去探索，这样怎能获得成功呢?
科学就像是一个比宇宙大好多万倍的海洋，我们就像是一些鱼，虽然今天自由自在地游着，可是明天，水里就没有了氧气，必须换一个地方，这样换来换去，这个海洋会被我们污染了，到了这时候，就要寻找另一片海洋了。这也就是我们所寻找的新科学，只有不断更新，才会有更美好的生活。
诺贝尔科学奖到底离我们还有多远呢?不用问了，只要你从小播种下科学的种子，努力学习，它就在我们的身边。
《非常女生》是著名儿童文学作家杨红樱写的，这本书幽默中带着可爱，可爱中带着新潮！女生不都是漂亮迷人的，不漂亮的其实很可爱。也不都是温柔娴静的，凶巴巴的其实很仗义！
总之，这读后感真的是我写的哦，管它写的好与坏，发出来就是成功。
威廉·莎士比亚是英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人，他曾说过这样一句话：“放弃时间的人，时间也放弃他。”他用自己的经验告诉我们，珍惜时间格外的重要。在你沉浸在睡梦中，你的同学在争分夺秒[注: 一分一秒也不放过。形容充分利用时间。]地学习；在你看着动画片哈哈大笑时，你的同学中陶醉于书的内容中……但是不是让你要一天到晚学习、学习、再学习呢？其实不然，我们应该学会合理安排时间，我们应该玩，应该锻炼，更应该学习！学会合理安排时间，把握时间，是《时光老人与流浪汉》一文给我的启发。
文章主要讲了一个流浪汉玩玻璃球、纸牌，打麻将，到晚年家产败光了，他懊悔不已。时光老人见他可怜，让流浪汉恢复了青春，谁知流浪汉却不知悔改，仍是按老样子生活。时光老人生气极了，从此，他给每个人的时间都是一样的，谁也别想多一分一秒！
读完文章后，我掩卷沉思、浮想联翩[注: 浮想：飘浮不定的想象；联翩：鸟飞的样子，比喻连续不断。指许许多多的想象不断涌现出来。]……
那是一个星期天，我还有一篇作文没有写完，但是我表现得若无其事[注: 象没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。]。爸爸妈妈问我：“孩子，你的作业做完了吗？”我正在看着电视，心里想：“哎，怎么老提作业啊！时间不是还多的是不是吗？这么紧张干什么呢？”于是我回答：“急什么？作业快做完了，那留下的一点儿待会儿做还来得及嘛！我先看会电视吧！
爸爸妈妈听了我的话，摇头叹息，一句话也没说就上班了。
就这样，我一直玩到傍晚，把做作业的事儿早就抛到了十万八千里[注: 形容相距极远。]。爸爸妈妈下班回到家，做好了晚饭。在用餐时，妈妈问我：“女儿，作文写完了吗？”我心中一惊，说：“啊！我忘了写了！”于是我放下手中的饭碗，握着笔，慢吞吞地写起来。我就这样写着写着，一直写到深夜。当我好不容易写完时，我的肚子早就饿得咕咕叫了，而且上眼皮也开始和下眼皮打起架来……哎，那一刻我才意识到时间的宝贵和重要，但谁叫我没有好好珍惜时间呢？我就像文中的流浪汉一样，懊悔不已啊！
一寸光阴一寸金[注: 比喻时间十分富贵。]，寸金难买寸光阴。同学们，牢记时间的宝贵，千万别让时间从你手中流逝了！
生活就像一次旅行，平静中充满了惊奇，而我们时时刻刻都要面对一次次新的旅程，我们的汤姆也不例外。
“当海盗去”“海盗生活”“洞中探险”“和贝奇的订婚”这都是汤姆生活中的转折点，都意味着一次新的旅程。
“汤姆在一条条巷子里左躲右闪，避开小学究们回校的路，然后心情烦躁地跑起来。”正说明了汤姆厌倦了学校的生活，体验到了他个人情感的孤独、失落和周围人对他的冷落，不受重视，是人们眼中的“调皮蛋”等因素所产生的一些情绪，表现了青少年在成长期所特有的反抗状态。幼稚与成熟，欢喜与忧伤，幻想与现实……我们一眼看出，在汤姆身上表现得淋漓尽致。
“唉，我要是只死一会儿该多好！”这又充分体现出了孩子的天性，忧愁中透着一丝调皮。虽有日益渐增的烦恼，但总能在短时间内烟消云散，笑容重浮上脸颊。
“林子里弥漫着深沉的静寂和安详，给人一种甜蜜的安泰与和平的感觉。”这是汤姆和他的伙伴们在杰克逊岛上“海盗”生活的环境，让人不免也对那儿抱有幻想，摆脱了社会的禁锢，享受大自然自由自在、无拘无束的生活情趣，没有人为制造的命令，只有花鸟草木做伴，没有约束人的规矩，可以任意放飞自己的童心和愿望，让小小的童心在天空中自由自在地飞翔……
读完整部书，汤姆再也不是“调皮鬼”了，他和小伙伴们成了人们心中重视、宠爱的对象，“友情万岁！”这也是最大的一个感受。
现在，就让我们和善良、纯洁的汤姆一起出发，迎接下一个新的旅程，寻求人生的宝藏吧！
生活中总有逆境，面对逆境时所需要的勇气也不能漠视。正如《斗鲨》里的老人，在他用最大力气去进行殊死搏斗时，何尝不具有那面对逆流的勇气和镇静。
“他刹住了舵把，系紧帆脚锁，伸手到船艄去拿棍子”，“他把舵把从船上猛地扭下，用它又打又砍，双手攥住了一次次朝下戳去”。这些，都是作者海明威笔下的主人公圣地亚哥所面对鲨鱼时进行搏斗的动作。体现出老人的毫不畏缩，使人感觉到面对鲨鱼的进攻，老人好像胸有成竹，有十分地信心去打败鲨鱼。镇静而沉稳的动作中是他面对鲨鱼的勇气。不用想，如果失去了拼一下的勇气，那么等待他的将是死亡，而不是平安回到家。
生活中的人们面对逆流时，往往会丢失掉拼搏、奋斗和必胜的精神，以为自己退一步海阔天空。但海阔天空的背后可能是被逆流冲走。文中的老人最令我敬佩的也在这里，这种“硬汉精神”。像著名的“阿里巴巴”网站的创建者，面对当年的高考成绩，他没有放弃，而是迎难而上，连续三次参加高考，以锲而不舍的精神，通过不断努力终于迈进了大学的校门，读了本科。他面对的逆境，没有放弃，而是勇敢面对，最终一步步走向了成功。
做一件事要看结果，也要看过程。圣地亚哥与鲨鱼拼死一战的场景确实不是一般人可以面对的，虽然最后的鱼没了，可他具有了勇气和力量，用它们赢得了生命。这也是我应学习的，将这种力量用到学习中，学会逆流而上！
四大名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必修读的。自然我也不会脱俗，刀光剑影，勾心斗角，飞沙走石，爱恨缠绵，都不适宜此时阅读，眼睛触碰到一旁早被遗忘的《西游记》，不禁翻开此书进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界，这是一部令几代人都喜爱的经典大作，不同人在解读他时获取的感受和启示是不相同的，有人喜欢它鲜明的人物个性，有人喜欢它瑰丽的整体形象，有人喜欢它活泼诙谐的语言，有人干脆把它当作道德修养的小说或政治寓言，我的看法不同别人，我觉得它只是‘游戏之作’。
《西游记》是一本赋予神话色彩的长篇小说，记得小时阅读过这本书，但印象深刻的只有那孙悟空，在此书中他一直是神气的形象，至于沙和尚猪八戒唐僧只是它的一个配角，还有那匹小白龙，没有几个镜头特写，自然对它也不是太深刻，而今细细品味，得出的结论与之前有所不一，此书讲述师徒四人历经九九八十一难，最终获取真经修得正果的神话故事，这些人各有所长，特点不相一致，但都有一颗慈善心令人慨叹。
先说孙悟空，它手舞金箍棒，遇妖除妖，遇山开路，有一颗终于师傅的心，但是它性格暴躁，唯心思想比较强烈，才有紧箍咒的上演，其实它也有心细的一面，在狮坨岭上，妖怪为吃唐僧肉，又怕悟空把它窝巢烧毁，试图用假工具变唐僧头颅骗走悟空沙僧八戒，悟空是有心计之人，以假寐的方式偷窥敌人的举动，偷窥到它们的耻笑，知道师傅安全，接着以将计就计的策略骗得敌人信任和两位师弟，然后借助师弟们伤痛至极时窜通它们一同杀入洞府，将妖怪杀的跪地求饶，他是妖精的克星，更是当代英雄活的灵魂。
猪八戒，想必一提起就出现它那好色的本相，高老庄调戏高小姐，欲攀金龟婿，大战白骨精时，白骨精变成农庄小女，身得八戒迷恋，还对师哥打妖怪的行为深恶不已，让师傅误会了悟空，伤了兄弟感情，沙僧怎样劝诫都无济于事，等到吃亏才后悔莫及，不过八戒那忠厚老实的一面仍得人们喜爱，贪吃好色是每个人本性，它也是当代人本性的揭露，人生之路漫漫长，珍惜别人的劝诫可以使我们步步为营顺利驶向前方，八戒的形象也是对当今社会的贪官污吏的一个警示，国家兴亡，匹夫有责，见色就收见财即贪的官员，可谓是国家的不幸，门衰祚簿啊。
沙僧，他心地善良，安于天命，自流沙河与唐僧相识，便一心一意护师取经，他识大局，不与师兄们争吵或抢夺什么，在取经路途中知错就改，做师兄弟们的和事老，深受读者的爱戴。
唐僧，一心向佛，固执胆小，属于不撞南墙不死心，无论被妖怪骗过多少次，都不长记性，一次又一次让悟空无奈，一次又一次落入妖怪之手，但这也是他善良的表现，是他能取得真经的原因，可以说他是一位古代昏君的代表，也可以说是愚公在世。
我合上书本，发现，原本被经历了又一个个性受制约的学期后的自由，已被孙悟空激发了我潜在的但根深蒂固的向往--对彻底自由的向往，孙悟空破土而出，“不忧麒麟辖，不忧凤凰管，又不忧人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，花果山称王，是人性摆脱束缚彻底自由的状态，他激励着我们国家寻找自由，更激发了我对自由的追求。
神话如今也是一个远离神话的时代，日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥，神话决非幼稚产物，有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵，谢林在《艺术哲学》说“神话乃是各种艺术的必要原始质料，《西游记》是中国神话小说的巅峰，也是神话文化的至高境界，之后神话不被重视《西游记》也少有人问津，只有孩子抱有对未来浪漫的，梦幻的希望。
辗转历史神话，反侧于桌旁，才发现英雄无觅孙悟空处，品味历史，品味生活，使自由迸发，使斗志激昂，扬帆启航……
今天，我读了大文豪叶文玲的文章《无可比拟的乐趣》，文章讲是书改变了她，陶冶了她的天性。是的，“书中自有黄金屋，书中自有言如玉”。书中书中含有太多太多人类成长必需的养分。高尔基曾说过这样一句话：“书是人类进步的阶梯。”书不但能陶冶人的性格，丰富人的精神世界，而且是青少年迈进理想的必需途径。学好语文的前提就是阅读。有的家长认为，学习语文就是掌握课本知识，其实不然，单从语文考试中看，就涉及了大量的课外知识。在平常的生活中，老师问问题，多看书的人是不会遇到一问三不知的尴尬局面的。
托马斯卡来而曾说过：“书籍——当代真正的大学。”的确，书里的知识比大学所要学的知识都要胜出一筹。不管你是一个多么伟大的人，都离不开书的教导。书，这位不会说话的老师，时时刻刻都在教导着我们，如何生活，如何做人。
多读书吧！书是人类的良师益友，只有读书，你才能茁壮成长，你才能明白人生的哲理。读书吧！书会使你终生受益。
《西游记》是我国四大名著之一，作者是吴承恩，写的是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人去西天取经的故事。
东汉大唐三藏法师奉唐王之命到西天去拜佛取经，路途十万八千里之遥，取经路上分别收下大徒弟孙悟空、二徒弟猪无能、三徒弟沙悟净，师徒四人一路斩妖除魔历经九九八十一难，终于到达西天取得真经，修成正果。
其中最精彩的就是孙悟空三打白骨精这一回，这个故事在民间流传甚广。话说唐僧师徒四人走到深山。唐僧饿了，悟空便跳上云端一望，“南山一片鲜红，想必是成熟的山桃，待我摘些来与师父充饥。”悟空走时用金箍棒画了个圆圈，嘱咐师父、师弟：“深山里会有妖怪，你们千万不可走出圈子！”
这山里果然有个白骨精，她想着：“听说吃了唐僧肉能长生不老呢。”趁悟空离开，她便要扑下去抓唐僧，却被圆圈发出的金光刺得头昏眼花。白骨精便变作一个美貌女子，只说给和尚送饭，想要接近唐僧。那八戒见到女人骨头都酥了，哪里还识得妖精。这时悟空回来了，他那火眼金睛却难蒙骗，举铁棒便朝妖精打去。那妖使个“解尸法”，扔下假尸首，真身逃走了。
眼看那女子死在地上，唐僧责怪悟空又伤人命。悟空就让师父看那“送饭”罐子，里面全是些蛆虫、癞蛤蟆。唐僧刚有几分相信，八戒又来挑唆：“这是师兄的障眼法！”唐僧便要赶走悟空。悟空再三哀求，才得饶恕。
白骨精不死心，又变成老婆婆，一路喊着：“女儿啊，你在哪里？”八戒说：“师父，这下麻烦大啦。”老婆婆看见地上的假尸首，一把揪住唐僧，“我女儿怎么死的？我要你偿命来！”却又被悟空识破，劈头一棒，那妖精还用解尸法脱身走了。
在欧·亨利的作品中，我们可以读到最真实的生活，体会到最深刻的人性。欧·亨利为美国的短篇小说开创出一个新时代。欧·亨利善于描写美国社会尤其是纽约百姓的生活。他的作品构思新颖，语言诙谐，结局会使人“感到在情理之中，又在意料之外”。
欧·亨利擅长结尾，美国文学界称之为“欧·亨利式的结尾”。他善于戏剧性地设计情节，埋下伏笔，勾勒矛盾，最后在结尾处突然让人物的心理情境发生出人意料的变化，或使主人公命运逆转，使我们读者感到一下子豁然开朗起来，既在我们的意料之外，其实又在情理之中，从而造成独特的艺术魅力。用“含泪的微笑”形容欧亨利的风格是非常恰当的。
欧·亨利几乎把小说的灵魂全都凝聚在结尾部分，让读者一开始就作者的描述中，似乎平淡无奇，但是不知不觉地进入情节，就像进入迷宫一般，直到最后，忽如电光一闪，给我们读者最后一个惊喜。欧·亨利对此运用得更为经常，更为得心应手。在最后关头揭开了故事中所有设置的悬念，被称为“意料之外，情理之中”的结局。
描写小人物是欧·亨利的短篇小说最引人瞩目的内容，其中包含了深厚的人道主义精神。欧·亨利长期生活在社会底层，熟悉下层人民的苦难生活，同时也有过切身感受。因此，他同情穷人。在他的笔下，穷人有着纯洁美好的心灵，仁慈善良的品格，真挚深沉的爱情。但是他们却命运多坎，弱小可怜，食不果腹，身无居所，往往被社会无情地吞噬。这种不公平的现象得到很好揭露，其中隐含了作者的愤愤不平。欧亨利因为他本身是一个穷苦的人，因此他的文章主人公大多是一些贫穷的劳动人民，充满了对劳动人民的同情。其中多为描写一些小人物，描写美国西部牧场，描写那些死要面子，成天做白日梦的小职员，以及一些城市的骗子，和对拜金主义者的嘲讽。
尽管欧亨利对于社会现状总有不满，可他也没有放弃希望，因此，悲惨的故事和人物总会有一个相对比较好的结局，也让我们深深的体会到微笑里的辛酸，讽刺里的悲哀和无可奈何。像《带家具出租的房间》这样的悲剧在欧·亨利的笔下是很少发生的。然而，意外的结局不能不经常依赖于某种偶然性，而太多的偶然性又不能不与现实产生距，所以“意外结局”一面使欧·亨利的小说显示得趣味盎然，同时也使它们缺乏深度。
《最后一篇长春藤野》，主人公是琼西、苏、贝尔曼。文中作者着力挖掘和赞美小人物的伟大人格和高尚品德，展示他们向往人性世界的美好愿望。最后一片叶子”的故事，让我们着实为琼西的命运紧张了一番，为苏的友谊感叹了一回，为贝尔曼的博爱震撼了一次。
暑假里我怀着好奇的心情认真地阅读了《笑猫日记：从外星球来的孩子》这本书。这本书教会了我许多做人的道理。
这本书里其中一个故事是讲：笑猫的儿子胖头他想学一种本领，后来决定学弹钢琴。他学习弹钢琴的时候，非常用功，十分专注。经过了一段时间的学习，胖头终于要毕业了，毕业时学校举行演奏会，参加演奏会的一共有5只猫，其它四只猫的主人们在旁边不停地夸耀自己的猫如何漂亮，如何聪明。胖头最后一个演出，只见老师把他抱到钢琴上，看到这种情景，观众们有的挖苦，有的嘲讽。可当老师的指挥棒一挥，钢琴发出了惊心动魄的轰鸣声，跳动的音符吸引了观众。演出的成功是因为胖头在平时练习时比其它的猫专注，用功，才会有今天的成功。
看了这本书，我的收获很大。我要向胖头学习，做一个做什么事都要专注的人。特别在学习上，我要克服过去的缺点，我相信：成功一定属于我！
每个人都渴望在优越的生活条件下，过上无忧无虑的幸福生活。但是，任何事情都是一分为二的，人们在享受优越的生活时，也极易养成惰性，尤其是青年学生。读了宋濂的文章———《送东阳马生序》，我对此感受尤深。
宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来看，就常常向藏收的人家借，亲手抄录，和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得没法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书，最终成为明代的大学士。
时光过去了600余年，今天我们的生活、学习条件与600余年前相比，发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，老师和颜悦色地为我们传道授业解惑；我们不需要抄书、不需要长途跋涉，也没有寒冻之苦，可是，我们真正像宋濂那样用心求学了吗？
有时候我坐在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外；对老师苦口婆心的教诲，我缺乏应有的兴趣和激情；父母不惜自己省吃俭用，为我提供便利的学习条件，我却不知心存感激……与宋濂相比，我自感有相当的距离。正如宋濂所言，我的学业没有大的进步，如果不是因为我的天资不够聪明的话，只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。
我曾经看过标题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样一篇文章，印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富裕。但是，父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天父母让孩子穿很薄的衣服，磨炼他们的意志；从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的胆量。我想，也许这就是澳大利亚之所以成为发达国家的原因之一吧！
梅花香自苦寒来。在今天优越的生活条件下，希望学校、家庭乃至整个社会多给孩子提供锻炼的机会，磨炼其勤奋好学、不怕吃苦的意志，使其在优越的生活条件下有更出色的表现。
宋濂自幼家境不好，没有书可以看，但他既使是文别人借书看，依然做到了遍观群书。相较之下我们的条件比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟学成这样，难道不值得我们深思么！
《理想啲风筝》，光是念题目，就有着新鲜而深刻啲涵义。
每個人都有理想，這裏啲一位老师少了只腿，可他不气馁，把理想系在风筝上，越飞越高。他一個瘸男人，比躺在病床上埋怨着自己的腿的人强多了。身为老师，瘸了是非常麻烦的。也许，他的理想是好好当一位老师，那么，他的理想系在了风筝上，每次都特别的高，飞得特别的好，他的理想离他根本就不远了。
“圆木仗”是他的好助手，没有它，刘老师不可能那么那么的伟大，说不定沒了它，刘老师就还在病床上呻吟呢！那在现实中，这根拐杖就是我们精神的支柱。刘老师瘸了还能这么的精神，我们呢，四肢齐全，可对自己的理想根本就没迈过一步，对吗？
也曾试过把理想系在风筝上，让它飞高飞远，让自己的理想靠自己走，自己向理想走去，可却没有达到：
我写过一封书信，上面的内容是忏悔，要自己好好学习，相当于计划表，可当我想做这件事时，却身不由己，不由自主地把它给撕了。
我实在想不通，刘老师的理想率已经少了一大半，他却能挺过去，而我，懒惰得连自己条件充足了还不知足，还跟自己的理想怄气，我真不应该呀！
但愿我自己理想啲风筝越飞越高，越飞越远，有了曲折挺胸抬头；骄傲了，自己改过；飞高了，永不知足！朝自己的理想飞吧！
充满奥秘的世界，浩瀚无垠的太空，给予人类无尽的幻想。世界之外，未来之变，如此神奇美妙！——题记
有一个人，他战胜了疾病，创造了奇迹，他证明了残疾并非是成功的障碍，他用他生命践行他的诺言，他为他所热爱的科学事业而奋斗终生。他，就是《时间简史》的作者，20世纪最伟大的物理学家——史蒂芬·霍金。
捧着这本沉甸甸的书，我仔细端详着它的封面，一个大大的钟表首先映入眼帘，这个钟表十分抽象，椭圆形的表盘，中间深深地凹了下去。我想它代表的是浩瀚的宇宙，代表着时间没有尽头。钟表上面是四个金色的大字“时间简史”。我慢慢翻开书本，陶醉在书海中。在我没有读这本书前，我一直以为它是一部专业性极强的科学巨着，读起来肯定会枯燥乏味，甚至有些吃力，但是我现在不得不改变我的观点了。霍金先生用非常幽默的语言，生动诠释了一些天文学的专业知识，他把膨胀的宇宙比喻成不断进食的孩子，把恒星比喻成吃的盐，一个个生动的例子不仅能让你快速理解宇宙的知识，还能获得一种美的享受，读来生动有趣，让人不禁想赶快通读全书，满足好奇心和求知欲。
霍金有一句名言，我深深地记在心里，“身体和精神是不能同时残废的”。虽然，他的身体一刻也没有离开过轮椅，但是，它的思维却飞出了地球，飞出了太阳系，飞出了银河系，飞到了上百亿光年外的宇宙深处。我十分佩服他对科学的热诚，他认真思索并巧妙解释了科学理论的本性，即任何物理理论都只不过是一个假设，在这个意义上，理论只是暂时的，而我们永远不能证明它。他还致力于研究量子引力。在他生病期间，他不仅没有得到多余的休息，反而利用仅有的休息时间更加刻苦地研究，废寝忘食，终于得出了量子引力论。
他不仅对量子引力有独到的见解，对宇宙黑洞的研究更是透彻，可以说霍金与黑洞齐名。他首先发现并证实了黑洞有温度有辐射，黑洞在逐渐缩小的过程中温度不断升高，辐射不断增强，直至最后变为一个奇点，然后再逐渐增大，以此循环。
读了这本书，我深深地爱上了宇宙，仿佛置身于浩瀚的太空，探索着宇宙未知的秘密。我更感受到了科学的魅力。高尔基曾说：“充分热爱科学，因为人类没有什么力量比科学更强大！”的确如此，科学就是力量。21世纪的今天，我们靠什么来增强国力、发展经济、让中国巍然屹立在世界东方？答案只有科学。
这几天在学校的号召下读了这本《走进真实的雷锋》，知道了他传奇的一生，不是我们想象的那么光鲜，他的一生受尽艰苦磨练，却永远抱着乐于助人的心态生活，这是我最佩服他的一点。
小时候我们心中的“雷锋”是“好事做了一火车”那时候他在我们心目中的形象是闪闪发光，烨烨生辉的。然而，伴着时代的发展，一些对于他的质疑也纷至沓来，“雷锋所做的好事都是真实的吗”、“雷锋是怎么被发现的”、“雷锋的日记既然是他自己写给自己看的，那又是怎么被发现的”等等诸如此来的问题，成为当下人们最为关注的问题。我也曾被这些问题所深深困扰过，但雷锋的事迹所传达给我的感受，他的那种精神还是打动了我，让我坚定不移的相信，世界上有这么一种人，能为了别人的幸福放弃自己的利益，能为了社会的发展奉献自己的一生！
我想到唯一能解释这一问题的原因是：当今社会的发展，让人们越来越重视经济，从而慢慢的迷失自我，丧失良知。在一个老人跌倒都没人敢去扶，小孩被车撞都无人肯救的社会，怎么才能让人相信有像“雷锋”这样的人曾经存在于这个社会上。我不知道当世界越来越冷漠，人与人之间没有了信任，我们的社会还能走多远，还会不会有人会向“雷锋”那样，把帮助别人当做毕生奉行得人生准则，把坚守道德底线当做人生的宗旨。我们还会不会重温那充满温馨，关爱的社会，还会不会看到斑马线上有人在扶着老人过马路，同事之间能有爱相处的画面！
当然，我们不能怪那些“不扶老人，不救孩子的人”，他们也曾想伸出援手，但他们怕，怕好人被当做坏人，最后惹祸上身，他们伤不起，这不是人性的冷漠，而是一种恐惧的心理在包围这些人，久而久之，被人们误以为是道德的丧失。假如，这社会上的少数人不存在害人之心，那我们就会有帮助别人的欲望，那我们的社会将会是一个幸福的大家庭。
然而，我们不应该对这个社会感到失望，一批“雷锋后人”为了中国的思想道德建设在崛起、在奋斗，诸如以郭明义为首的道德模范、先进个人让我们感觉社会的希望。在中华民族遇到重大灾害时，所有人团结起来共同抗灾，难道这一现象没有让你感动，热泪盈眶吗？
中国的道德建设需要像雷锋这样的好同志，为中国的道德建设作出表率作用。同时需要我们每个人的努力，让我们共同牵起手来，共创美好的明天！
这是纪伯伦写的一篇散文诗。读完第一遍的时候我就觉得这篇文章好美。作者把雨拟成自己，也把自己比喻成雨，为什么这么说呢?因为他已经把自己和雨融为一体，透过一切带着自己的新在大自然中穿梭。 雨是死的，但在作者眼中它是活的，带着它的感情活在人间、天堂。雨是无私的，是善良的。古人曰“乾坤一夕雨，草木万方春”雨用它的生命唤起了春天，唤起了那久违的绿色。那银线般的雨，它透明、它发光，它带着生机，它用它那处子般纯洁的皮肤抚摸着这大地上的一切，静静地滋润万物。 作者的雨就是这样，他同样也把它写活了，并用他的眼睛和他的笔道出了雨的另一份职务——一个一个合格的信使。
“女儿当然不是插曲，女儿是父亲的宿命，使生存和死亡，都足够平静”，这是在我读完《妞妞》一书后感受最深刻的一句诗。
从这本书中，我看到了人类在生死面前的无助；看到了一位父亲对他即将离去的女儿的不舍；看到了一位父亲对女儿最真挚的爱。在这本书中，周国平写下了女儿妞妞的可爱和可怜，妞妞的故事是他们生命中最美丽也最悲惨的故事。自妞妞出生后，就成为父亲的掌上明珠。周国平在书说：“宁可做平庸的父亲，不做杰出的哲学家。”因而他曾付出自己的一切尽心尽力地去照顾她。然而生命是脆弱的，襁褓中的妞妞却患上了严重的眼疾，带着这绝症极可爱也极可怜地度过了短促的一岁半时间。在这一段漫长却又短暂的日子里，他不离不弃，竭尽所能地让妞妞开心。但是，在死神面前他也有着作为一名父亲无能为力的无奈与辛酸。终于，他失去了妞妞。
人类，号称地球上最有智慧的生物，听起来，是那么的伟大，然而，在生老病死面前却是那么的脆弱。一位父亲，当他得知女儿的生命已经不长了的时候，他的心情一定是十分的沉重，可是，为了父亲这个名称，为了丈夫这个名称，他不得不忘记悲伤.擦掉泪水，用他的双手撑起整个家。
妞妞是幸运的，她尚未接触到这个世界邪恶的一面，尚未感受到什么是恨。她在懵懂之中或许感受到了她父母对她的爱，以至于在她即将长眠之际，还握住了她母亲的手。她是带着幸福，带着父母对她的爱，带着对这个世界的美好的记忆，在优美的音乐声中静静的离开的。她有一个爱她的父亲，有一个爱她的母亲，有一个爱她的保姆，他们对妞妞悉心的照顾，想方设法的减轻妞妞的痛苦。或许，他们并没能减轻妞妞身体上的疼痛，但是一定安慰了妞妞那幼小的心灵。
妞妞是不幸的，上帝在允许她来到人间时，就剥夺了她可以和平常人一样拥有幸福的权利。当她知道了自己不同于别人，不能和大家一样去生活，而她不能选择死，她留恋生，留恋人世间的爱，留恋爱她的父母，留恋每天新生的阳光。她在痛苦之中度过每日每夜，弥留之际脑海中想着的还是爱她的人，最终死神无情的降临了，她不得不离开了她爱的人。她有一位柔情似水的父亲，对她疼爱无比的父亲，对她恋恋不舍的父亲，但是，她仅仅与他在一起生活了562天就离开了。她还没有完完全全的感受到她父亲对她的爱，便被死神从她父亲身边带走了，她一定还留恋这个世界的美好，一定还留恋那些爱他的人，但是，由于命运的不公，她无助的走了，再也不会回来了，她小小的身影必定会留在她父母的女孩里，直到他们重逢的一天。
世界上最重要的不是权力更不是金钱，真正重要的是生命，与它相提并论的是亲情，因为权力丢了可以努力把它夺回来，金钱丢了可以把它赚回来，但是，生命与亲情，则是一去不复返的。我们万万不可当失去之后再来后悔，因为他们早已流落天涯无处可寻了。
“响无铃为证！”
“拉钩！”
铃铛摇三下。
“我的第一个愿望，愿不言能找到属于自己的天空。”
“我的第二个愿望，愿不言能拥有更多朋友，其实不言很可爱。”
“我的第三个愿望，愿我们互相思念，彼此珍视。”
这便是当年苏曾对小时候的叶不言说的话，或许当时的叶不言还太小，不懂得苏的意思。但后来，叶不言懂了，深深的懂得了苏的用意
叶不言也终于明白即使物是人非，时间也将继续流转，不为任何一个人停留而驻足。
我终于明白，就算自己站在原地不动，时间的洪流也会带着自己向前奔跑，而永远也不会让自己向后仰望，某些事情过去了，就再也不会回来了，这些往事都会变成回忆，在时间的长河中流淌
看完《响无铃》，我也像叶不言一样明白了很多，学会了很多，懂得了很多。
我既然不能在时间的洪流中回头仰望，但我能够回忆往昔的每一份美好，这便是怀念，我怀念很多，就像叶不言怀念苏一样，怀念过去的曾经拥有。
尽管过去有美好而快乐的时光，也有忧愁伤心的分分秒秒，但在时间的长河中，它都变成了一种怀念，一种珍惜，没有悔恨，没有遗憾，因为那些已成过往，不可能会重新上演
而我要学会的是勇敢的面对现在，珍惜眼前的每一分每一秒，不让即将流走的时间变成我遗憾的过往，而应变成我更加璀璨明亮的“星空”。
在即将物是人非之前，我希望每个人都能够用心的去珍惜现有的一切，不要等蓦然回首时，才发现一些事早已在灯火阑珊处。
我曾经读过一篇异常精彩的文章，它的名字叫做《响无铃》。我记得当初看这篇文章是出于好朋友的推荐，后来是因为好奇这篇文章的名字，总而言之，就是觉得这个名字很古怪，有一股莫名的吸引力，也可以说是一见钟情。
响无铃是一串不会发出声音的铃铛手链，这串手链能够给人一种特别的感觉，也正是因为这串令人感到奇怪的手链，才让叶不言结实了很多朋友，经历了很多，学会了很多，也懂得了很多。
有一段情节我记得甚为清晰，异常深刻，常常浮现在脑海边，久久不能忘却。
“每个人到这世上来，都要展现自己，展现自己的美丽，展现自己的能力，展现自己的特质。”这是我在看完《再试一次就成功》这本书之后，印象最深刻的一句话。是的，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，只有相信自己，展现自己的人，再试一次就成功。
这本书的作者是刘墉，在华文世界的刘墉最成功的角色就是父亲，他的儿子刘轩是哈佛大学心理学博士，译着有多种；女儿刘倚帆15岁就获得了美国总统奖，被美国常春藤大学录取。
看完这本书后的我，心境很平静，仔仔细细地再回想一下整本书的内容。它告诉了我两个道理：一是我们成长的过程中总是会遇到这样那样的失败，失败了不要气馁，只要有“再试一次”的勇气和信心，你就能获得成功；二是在取得了已有的成功之后，我们总是容易安于现状。只有抱着“再试一次”的信念，我们才能不断超越自己，攀上新的成功高峰……
这本书让我想起了曾经发生的一个故事：在一次火灾中，一个男孩被烧成重伤，虽然保住了性命，但是他的下半身没有了知觉，日后只能靠轮椅度日了。有一天，妈妈推着轮椅让男孩呼吸新鲜空气，然后有事离开了。一股强烈的冲动自他心里涌起：我一定要站起来！他推开轮椅，拖着无力的双腿，用双肘在草地上匍匐前进，他终于爬到了篱笆墙边。男孩用尽全身力气，努力地抓住篱笆站了起来，并试着抓住篱笆墙行走。还未走几步，汗水从额头滚滚而下，他停下来喘口气，咬紧牙关拖着双腿再次出发，直到篱笆墙的尽头。以后的每一天，男孩都要抓紧篱笆墙练习走路。但是一天天过去了，他的双腿还是软弱无力地垂着。男孩不甘心困于轮椅的生活，他握紧拳头告诉自己：在未来的日子里，一定要靠自己的双腿来行走。自打那以后，男子的身体恢复得很快。先是能够慢慢地站起来，扶着篱笆墙走上几步，渐渐地，他便可以独立行走了，后来有一天，他竟然在院子里跑了起来。从此以后，他与别的男孩子没什么两样了。到他读大学的时候，被选进了田径队。他就是葛林·康汉宁博士，他曾经跑出过全世界最好的成绩。
现在的世界是一个科技与能力共同进步的时代，不要因为那一点点的失败而失去信心，也不要因为一而再再而三的失败，而放弃再试一次的决心。相信自己的能力，更要相信自己的实力，我们是新一代的健康少年，不要因为现在的优异生活，而失去了对更加美好的明天的向往。我们要勇敢的向前冲，即使你已经一只脚迈向了成功，也不要因为一点点的成功而放弃了另一只脚以更大的步伐迈向终点。
另一方面在这本书里面，有很多富有人生哲理性的话，细细体味的话，就会让人在心里最深处萌发一种斗志，一种不服输的冲劲，一种力争上游的勇气。让我们为了拥有更美好的明天和更加美好的未来而努力吧！
暑假里，我看了一本很有趣的书，名叫《钢琴小精灵》。
书中的小主人叫丹妮尔，她是一个很不爱练钢琴的小女孩，在偶然的机会中，她遇到了一个小精灵——克雷琛多。因为小精灵以音乐为食，丹妮尔发现她不练琴，克雷琛多就越来越瘦，感觉好可怜，为了喂饱小精灵，她不厌其烦地天天练琴，不知不觉中点点滴滴的积累，给她带来了意想不到的收获，慢慢地她发现练琴没那么可怕，不仅把小精灵克雷琛多喂饱了，而且还将他喂养的胖胖的。因此她的钢琴水平也有了大大提高。她的老师听了感动地说：“这孩子弹的太好了，真是奇迹，真是奇迹啊！”
读到这里，不禁想起我家里的古筝都快蒙上灰尘了，真觉得有些脸红，于是，我试着想象着我也有一个可爱的古筝小精灵，它每天陪我练古筝，我也用优美的曲子去喂它，发现练习起来也没那么枯燥了，反而觉得轻快多了。
读了《钢琴小精灵》我明白了一个道理。其实我们每个人的心中都有一个小精灵，它就是目标。时刻提醒我们：“练练琴吧，写写作业吧，唱唱歌吧，跳跳舞吧……”它不需要吃各种美味的东西，也不需要穿漂亮的衣服，只需要我们每天去喂饱它，这些食物，就是勤奋与努力，我相信每一个小朋友都有一颗勤奋向上的心！都有属于自己的小精灵！
写作和旅行究竟应该是怎样一种关系？自从合上书，我就反复地在心中问自己这个问题。
记得小时候有一段时间曾经一直讨厌旅行，不为别的，只因为父母总要求每一次旅行后都要写游记，所以每一次出门，写作便成了旅行中的负担。
在这本书中曾经一度惊讶于它的体裁，有点像日记，大多数并不是围绕一个主要事件展开叙述或讨论，而是记录一些当天所发生的事情，不时在文段中掺杂着作者对此事的看法或一些场景的描写。书中还有一小部分是专门写他在旅途中的一些所思所想，每一个小话题都有一小段文字加以叙述观点，整个部分看起来就像是把在旅行中脑海中不时冒出的新想法一个个记录下来。
周国平是怀着一种怎样的心情去旅行的呢？我想，他必然是在一路上顺从自己心意去旅行的，他会每天细致地观察，通过把每天的经过用文字记录下来来锻炼自己“内在的眼睛”。同时，他在旅行中一定也不会停止思考，他会因为路上的所见所闻而触发他的一些感触和想法，然后他会及时的整理自己的思路，把一个个这样的思考记录下来。
这不正是我们所渴求的旅行吗？同时，这恰恰也是最适合我们的旅行方式。在这样的旅行中，写作不再是一种负担，而是记录生活的一种方式，是在用我们“内在的眼睛”观察世界，是一个享受的过程；而旅行的过程，也会因为写作由“负担”变为“享受”而变得更加美好起来。
原来，写作从来不是旅行的负担。原来，在写作与旅行间，还有一种那么融洽的相处方式。