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学校图书室有许多书，我借了一本《中国神话故事》，读了让我，感触很深。
特别读了《盘古开天地》这个故事以后，我的心情更是不能平静;盘古是开辟天地的人，他在一个天地合拢的蛋壳里，没有空气，没有阳光，盘古觉得自己一点都不能动弹，于是，他抡起拳头使劲一砸，只听一声巨响，天地就慢慢分开了，课是他又怕天地再次合拢，就用自己的双手支撑着天，用双脚支撑着地，天地就慢慢发出了亮光，也就慢慢有了新鲜的空气。就这样，盘古撑了好久。
盘古累死了，他怕天地再次合拢，就用自己的身体化成了天地间的一切。
这虽然是一个神话故事，但是，盘古用身体化为天地间的万物的精神，还是深深感动着我。我觉得，我们不仅没有盘古那样的献身精神，而且我们一直在破坏着这个盘古用生命，用身体为我们创造的家园;我们在做些什么?到处垃圾遍地，到处污水横流;我们到处滥砍滥伐，森林被毁;我们到处滥开滥采，弄得地球千疮百孔，我们太不应该了!我想，我们应该努力保护好这个来之不易，绝无仅有，赖以生存的家园!
我要努力学习，为保护我们的家园尽一份力量。
有一天，八仙向西王母拜寿回来，腾云驾雾从东海上空经过，只见海上波涛汹涌，白浪滔天，煞是壮观。于是，八仙决定到海面上玩一玩。
吕洞宾说：“大家把自己的宝物扔到海面上，借着它渡过大海，比一比谁更有神通，怎么样?”
铁拐李首先对这一建议表示欢迎，他兴致昂扬地说：“好啊!大家先看我的!”便把拐杖投向海中，拐杖像一条小船漂浮在水面，铁拐李一个筋斗，翻立在拐杖上。
接着汉钟离把他的芭蕉扇丢到海上，跳下去站在上面。
接着，其他几位仙人也各显神通，张果老倒骑着毛驴，吕洞宾踏着雌雄宝剑，韩湘子坐着萧，何仙姑乘着花篮，蓝采和站在拍板上，曹国舅踩着玉版，都在海面上漂浮了起来。
八仙安稳地顺着汹涌的波浪漂去，这与腾云驾雾感觉大不相同，别有一番新的刺激和情调，大家玩得好不快意。
这时，曹国舅突然用手指向右边，并高声喊道： “大家看啊!那里有座海市蜃楼!”
大家转头一看，只见一座仙山渐渐地从海里升起，山上有树木，有楼房，一会儿就升到半空中，慢慢地变成天边的浮云，一转眼，那浮云又被风吹散了。
韩湘子说：“我们真是眼福不浅!蜃气是海里蛟龙嘘出来的气体 ，百年难得一见啊!”
突然 ，蓝采和从他们当中消失了。大家远近观望，一边找一边喊，可就是不见蓝采和的踪迹，张果老猜说：
“可能是东海龙王作怪，他不欢迎我们在他的海上大显神通，把蓝采和抓到龙宫去了，走 我们一起到龙宫要人去!”
大家来到龙宫，婉言请求龙王放人。龙王蛮不讲理，不但不肯，还派自己的几个儿子带领虾兵蟹将追杀八仙。八仙只得用随身的法宝当武器，抵抗虾兵蟹将，经过一场激烈的战斗之后，龙王的两个太子被八仙杀死了。
龙王一听，自己的两个儿子被八仙杀了，真是悲愤至极，商请南海、西海、北海龙王来帮忙。龙王的不依不饶，把八仙也给惹火了。铁拐李用酒葫芦把海水吸光，其余几位仙人将泰山搬了过来，往东海一扔，东海立刻变成了一座高。
双方打得天昏地暗，日月无光，把太上老君、如来佛和观世音也惊动了，他们全都赶来调解。调解的结果是，由蓝采和送东海龙王两片玉版，作为杀两位太子的补偿泰山则由观世音负责搬回原处。
因为这一场纠纷，八仙被玉皇大帝降级一等。从此，八仙再也不敢到外面惹是生非了。
远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的逄蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的逄蒙假装生病，没有外出。待后羿率众人走后不久，逄蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是逄蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，逄蒙早已逃走，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤嫦娥，这时他发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
去年中秋佳节，我们一大家人都兴高采烈地赶回外公家共度佳节。饭桌上，我们说说笑笑，品尝着各种美味佳肴。
饭后，我们来到宽敞的露台上赏月。大人们忙着在桌子上摆月饼、鸭梨、苹果、葡萄、板栗……，我和哥哥姐姐则在一旁打闹。等大人们忙完，一家人便团团圆圆、其乐融融地围着桌子坐在一起，真是人月两圆了。
我看了看桌上的东西说：“为什么桌上的东西都是圆的呢?”外公和颜悦色地说：“中秋节是一个传统的节日，在这天人们庆祝丰收的喜悦和欣赏美丽的月色，月亮在这一天是最圆的，会让人们想起自己的亲戚和朋友，人们团聚在一起，一边赏月，一边吃月饼、享受美餐，团团圆圆的。”我似懂非懂的点点头。这时，我抬头仰望天空，一轮明月高高挂在天空，又大又圆，把整个大地照得亮堂堂的。远处有几颗闪闪烁烁的小星星。月光洒满了我的衣服，温暖着我的心。
我觉得太阳的温暖过于热烈奔放，而行光又孤单、冷清了一西，只有这温柔恬静的月光，才能这般恰到好处。树啊、河流啊、房子啊、全裹在一层银色的、薄薄的轻纱中，皎洁的月光如倾泄的清流，注满大地。我的周围被月光照得雪亮，世界完全笼罩在那圣洁的气氛里。不知什么时候，眼前那美丽的景色被一片乌云遮住了，过了一会儿，月亮又渐渐地摆脱了阴影的笼罩，月光又重新洒向大地。
中秋夜晚的景色太美了，外公那语重心长的话，在我脑里怎么也挥之不去。
一个又一个神话故事是我国文化的瑰宝，是祖先们智慧与想象的见证。
《精卫填海》或许只是文化中的冰山一角，但却令我震撼。
女娲是炎帝的女儿，却在第一次来到大海时丧身了，她是一个坚毅的女孩，不会畏惧一切，女娲化为了小鸟“精卫”，她一刻不停地衔石填海。
为什么要劳累自己呢？因为精卫不希望许多年轻无辜的生命被大海吞噬，大海，你太无情了，精卫明明知道自己只是一只小小的.鸟，她明明知道自己的力量小之又小，但她却不畏艰难，坚持将一颗又一颗，一根又一根的石子、树叶投向大海。
大海嘲笑她时，小小的身躯说出的话，竟是如此坚定，小小的身躯所散发出的力量，竟是如此巨大。
还记得自己许许多多的“第一次”吗？第一次练字、第一次跳舞、第一次煮饭……第一次练字，写出的笔画或许歪歪扭扭，不工不整，但因为信念、坚定，加上刻苦地练习，才能将每一笔写好，才能写出一个又一个挺拔秀气的字。或是第一次跳舞，每一个动作都不规范，但因为自己的梦想、心愿而勤奋地练习，直到能像小天鹅一般动作轻盈、规范而优美。
什么是信念？这就是信念，什么是坚毅？这就是！
中国神话仍有着它独特的魅力，许多的神话故事，早就在民间一代一代地相传。
其中之一： 女娲补天的故事，由于女娲惊人的智慧与勇敢，人类才能从这次巨大的灾难中解脱出来，从此，天地又恢复了原来的样子，又有了春夏秋冬，又有了日夜。读了本片故事感悟一：不管实生活遇到什么问题，都离不开勇敢和智慧，你们说对吗？
其中之二： 后羿取神药的故事，后羿被人挑拨与天帝的关系，泛到凡间，由于对妻子嫦娥的诺言，为了实现，战胜了种种困难。文中表达了后羿的智慧和情义，感悟二：不管对周围的人，还是朋友亲人，都要遵守诺言，实现自己的梦想，做个有诚信的人，这样才会让自己胜过的有滋有味。
其中之三： 射月亮的故事，聪明的丈夫雅拉，智慧的妻子尼娥，他们默契的配合，击败了天上凶恶的月亮，整篇故事显示出他们的勇气和智慧，情深。感悟三这篇故事告诉我们，同学之间要懂得相互讨论，多谈谈彼此的知识，珍惜同学之间的友情。
片片故事丰富精彩，使我对这本书爱不释手，也使我懂得了很多很多的道理。
颛顼认为共工氏一平整土地，会触怒鬼神，引来灾难，因此颛顼得到了多数民众的支持。共工氏不能得到民众的理解和支持，但他坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了天下人民的利益，他决心不惜牺牲自己，用生命去殉自己的事业。他来到不周山，想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚强决心。
共工氏驾起飞龙，来到半空，猛地一下撞向不周山。霎时间，一声震天巨响，只见不周山被共工氏猛然一撞，立即拦腰折断，整个山体轰隆隆地崩塌下来。天地之间发生巨变，天空中，日月星辰都变了位置;大地上，山川移动，河川变流。原来这不周山是天地之间的支柱，天柱折断了，使得系着大地的绳子也崩断了，只见大地向东南方向塌陷。天空向西北方向倾倒。因为天空向西北方向倾倒，日月星辰就每天都从东边升起，向西边降落;因为大地向东南塌陷，大江大河的.水就都奔腾向东，流入东边的大海里去了。
共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。在他死后，人们奉他为水师，他的儿子后土也被人们奉为土地神。最后，共工凭着他那份不甘心失败的精神赢得了人们的尊重！
似乎睡了很久，雨冰醒了。她突地坐起来。这里是火域？他们怎么样了？
匆匆忙忙来到大厅，火王告诉她，火影和冰矢死了，泪痕刚刚去了雾谷，说是找到方法救他们了。雨冰冲出大殿，准备去雾谷帮忙，泪痕却抱着一个人飞回来了。
“泪痕，你回来了。”雨冰突然止住了说话，因为她突然发现，泪痕手中抱着的人，竟也是泪痕，这到底是怎么回事？
泪痕将手中的泪痕抱进了房间，雨冰安静地跟在她的身后。
随后，她们进了另一个房间，泪痕拿出三颗莲子分别送入了火影、冰矢、风王的嘴中。
“这是雾谷莲花的莲子，他们一个时辰后便会醒来！”
“泪痕，你为什么会这样？”
“取莲子就不能斩断莲花，在取得莲花时，人会因为风刀而灰飞烟灭，我服了忘忧草，所以灵魂能保持一天。你现在看到的是我的灵魂，而刚才的便是我的肉身。”
泪痕叫出了絮，“你愿意陪我度过这一天吗？”巨鸟尖声鸣叫表示同意，“雨冰，我只有这一天的时间了，这是蔓叶草，在冰矢醒来之前，你给他服下，他就会永远地忘了我。”
“你为什么？”
“因为我希望他能够快乐幸福地度过每一天！”说完，泪痕准备离去，在门口遇见了火王。
“孩子，你这么做，牺牲太大了。”火王痛心地说道。
“不，只要是为了他们，一切都值！”泪痕坐上了絮，飞走了。没有人知道她去了哪儿，她只想一个人静静地离开。
雨冰看着手中的蔓叶草，许久，仿佛下了很大的决心似的，她将蔓叶草丢了。她认为，泪痕做出了这么大的牺牲，如果连冰矢都忘了她，那就太可怜了！
絮带着泪痕在天空中穿梭，飞了许久，却突然停了下来。
“妹妹，你终于来了。”一位身着白衣，和她一样，拥有翅膀的人。他长着一副绝美的容貌，唯一不同的是他头上的光环。
“你是……”
“天使尤澈，你是我的妹妹，泪痕，你因为命中注定是解决此次灾难的人，而天使是不能以天使的身份去魔法国的。所以你去了魔法过投胎，成了风国的公主泪痕。”
“那我也是天使？”
“对，以后你就和我在一起吧！”看见泪痕眼中的忧伤，尤澈似乎明白了什么。“你想重生吗？”
“我可以吗？”
“我可以帮你！”
第十二章 尾 声
两人来到了泪痕的房间，由于用了隐身术，别人都看不见他们。
冰矢和火影他们都已经没事了，大家都坐在泪痕的床边。泪痕也看出来，冰矢并没有服蔓叶草。
“哥，开始吧！”
“好！”
一阵白光过后，泪痕的灵魂变成了一只蝴蝶，蝴蝶飞到泪痕的肉身身边，飞了几圈，消失不见了。泪痕微微睁开了眼睛，她重生了！
“妹妹，有时间上来找我吧！”说完，尤澈独自飞走了。
泪痕幸福地和冰矢相拥在了一起。
“谢谢你，哥哥！”泪痕在心里默默地念着。
(完)
姬姓始于黄帝。据《史记》所载，黄帝本姓公孙，名叫轩辕，但因“长居姬水”，改为姬姓。黄帝是传说中中国古代最伟大的帝王，是中华民族的祖先，中华百家大姓中有七十多个姓直接或间接来源于姬姓。据说他有25个儿子，其中得姓的有14人，共12姓(有同姓的，故14人有12姓)，姬姓居首。周的祖先后稷是黄帝的曾孙帝喾的儿子，承继了姬姓。关于后稷以姬为姓，还有一个神乎其神的传说;后稷的母亲姜原，是帝喾的元配皇后，有一次她到野外出游，见到了臣人的足迹而心生喜悦，就踩踏这些足迹，而后身动如怀孕一般，不久就生下了一个男孩。这孩子就是后来的后稷。后稷长大后出任尧的农官，教民稼穑，被后人尊为“神农”，赐姓姬，成为周族的先祖。
大禹的"国号为夏后，姓姒，其父名鲧，是黄帝之孙颛顼帝的儿子。当时帝舜治理天下，洪水泛滥，百姓流离失所。于是舜派鲧治理洪水，历经9年而未成功。舜就把鲧流放到羽山，起用鲧的儿子禹继续治理水患，并派商的先祖契、周的先祖后稷等协助。禹疏通九河，开凿济、漯、淮、泗等河流，历经10余年，足迹遍九州，三过家门而不入，终于平息了水患，获得成功。由于他的丰功伟绩，舜把夏封给他，又把帝位传给他。他的母亲修己是有辛氏的女儿，当初因为吞吃了薏苡这种植物而怀孕，生下了禹，所以禹建夏国后，就以“姒”为姓。另一说，修己吞吃了神珠薏苡而生了禹，故而以苡的同音字姒为姓。大禹死后，帝位传给其子启，历经四百多年，至夏桀时，因为他暴虐无道而被商汤推翻，桀的后人有的就以国名夏为姓了。
殷商王室姓子，其始祖为契。契是古部落普通女子简狄的儿子。有一天简狄同两个妇女在河中洗澡，看见一只玄鸟(即燕子)在河边下了一个蛋，就拣起来吞吃下去，不久就怀孕生下了契。契后来是舜的臣子，辅佐大禹治水有功，被舜任命为司徒，掌管教化百姓的事务，并封给他商地。又因为契的母亲吞了玄鸟之子(即蛋)而生下他，故而赐姓为“子”。关于子姓来源的传说，见于《史记。殷本纪》。《诗经》中的“天命玄鸟，降而生商”讲的也是这个故事。
篇四：《中国神话故事》读后感
《中国神话故事》是一本很精彩，很好看的故事书。其中，给我印象最深的是第54页《百鸟朝凤》的故事。
这本书写了凤凰的经历。凤凰以前是一只很不起眼的小鸟，羽毛很平常，但是，它有一个优点，它把别的鸟扔掉的果实都捡起来，存储在树洞里。有一年，森林大旱，鸟儿都找不到食物，被饿的头昏眼花，凤凰连忙把自己多年存储的食物拿出来，和大家一起分享，灾害过去了，为了感谢凤凰的救命之恩，鸟儿们都选出自己身上最漂亮的一根羽毛，献给凤凰，所以凤凰才有这身美丽的羽毛。
我通过这个告诉知道了，怀有一颗善良的心去帮助别人会快乐，还会得到大家的尊敬和景仰。
中秋节这个名字是因为中秋节这一天正好是在秋季的中间，就是阴历八月十五。而且秋天也是丰收的季节，人们为了庆祝这个季节，所以才把阴历八月十五——秋天的最中间的日子定为”中秋节“这个节日。
既然是丰收的季节，就肯定有很多很多好吃的。比如：苹果、梨、葡萄、毛栗子……说到中秋节，大家肯定会想到一个好吃的东西，也很甜腻的东西，那就是月饼。月饼有莲蓉馅的，有奶黄陷的，也有牛肉馅的，还有我最爱吃的巧克力馅。我最喜欢跟家人一起吃团圆饭，一起看月亮。
可是十五的时候我没有看见月亮，十六的那天还是没有看见月亮，今天我依然没有看见月亮，我想我该去问问科学家了，问他这几天怎么都没见月亮姐姐呢？她很忙吗？还是被云雾这个淘气的娃娃遮住了？最后我终于知道原因了，原来是被云雾遮住了。
我这几天放了大假。第一天我和爸爸妈妈一起去看了爷爷和奶奶，并且还和叔叔、姐姐一起吃了一顿大餐，晚上，我们一家人就在院子里赏月，一边吃着月饼一边赏月，好幸福。晚上我回到姥姥、姥爷家，小姨带着弟弟也来了，我们一起开心的玩耍。第二天我们去了财神庙，还有楼观台。晚上我们又一起吃了冰淇淋月饼，月饼很好吃，外边是脆皮，里面是冰冰凉凉的冰淇淋，好过瘾。
今天我在家里写作业，中午爸爸和妈妈带我去吃了老必，也就是必胜客Pizza，我们吃了美味的披萨饼。反正我这三天过得挺好的。
奥德修斯看看四周，已经看不到一个活着的敌人了。他们都横七竖八地躺满一地，就像渔夫从网里倒出来的鱼一样。奥德修斯吩咐他的儿子把老乳妈叫来。
她进了大厅，看到主人站在尸体中间满身血污，两眼射出凶狠的目光，像一头可怕的狮子一样，他的威严使她高兴得几乎哭起来。“你应当欢喜，”奥德修斯对她说，“但不要欢呼。凡人在死人面前是不能欢呼的!要他们死亡，这是神祗的决定。好吧，现在请你把宫中女仆们的情况告诉我，哪些人是不忠的，哪些人是忠诚的。”“宫中共有五十个女仆，”欧律克勒阿回答说，“她们中有十二人背叛了你，既不听我的吩咐，也不听珀涅罗珀的吩咐。国王，现在让我叫醒熟睡的女主人，把这好消息告诉她吧!”“暂时别去惊动她，”奥德修斯说，“快去把十二个不忠不义的女仆带到这儿来。”
欧律克勒阿照他的吩咐做了。十二个女仆颤抖着走进来。奥德修斯把儿子和两名忠诚的仆人叫来，对他们说：“让这些女仆帮你们把死者扛出去。然后命令她们用海绵擦桌椅，把大厅打扫干净。当她们做完这一切，就把她们押出去，用利剑杀死!”
女仆们吓得尖声哭叫，挤作一团。奥德修斯逼着她们去干活。她们把死者抬出去，把桌椅擦干净，把地上的血迹清除掉，把破烂什物扫出大厅。最后，她们被两个牧人带到厨房和宫殿之间的空地上，使她们无路可逃。忒勒玛科斯说：“这批女仆实在可恶，让她们不得好死!”
说着，他把一根粗绳子系在一排柱子上，然后用绳索套住她们的脖子，吊在粗绳上。她们挣扎了一会儿，便咽了气。最后，恶毒的牧羊人墨兰透斯也被押过来，被乱刀砍死。复仇的事这时已经完成。
接着，奥德修斯吩咐欧律克勒阿，把碳火和硫磺放在平底锅里端进来，把大厅、内廷和前廷熏一遍。但她却先给主人送来了披风和紧身衣，对他说：“你不能再穿这身褴褛的衣服了。”奥德修斯把衣服放在一边，要她快去做刚才吩咐的事。
欧律克勒阿把大厅和内廷熏了一遍后，又召来所有忠诚的女仆。她们流着欢乐的泪水，围着主人，亲吻他的双手，奥德修斯也感动得流下了眼泪。
盘古开天地以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼，却唯独没有人类。这世界不免显得有些荒凉和寂寞。
不知道在什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲，据说她一天当中能够变化次。有一天，女娲行走在这片苍莽的原野上，看着周围的景象，感到非常孤独。她觉得应该在这天地之间添一点什么东西进去，让它变得富有生气。
可是应该添一点什么东西进去呢?她一时也想不出来。
女娲一直走呀走呀，走得有些疲倦了，就在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水映出了她的面容和身影她笑，池水里的影子也向着她笑;她皱皱眉头，池水里的影子也向着她皱眉头。她猛然醒悟了，这天地之间不就是少了像自己一样的生物吗?那为什么不创造一种这样的生物来加入这个世界呢?
这样想着，她顺手从池边抓起一团黄泥，搀和了水，在手里揉捏着，捏成了一个娃娃样的小东西。
她把这个小东西放到地面上。奇迹出现了，这个泥捏的小家伙，刚一接触到地面，马上就拥有了生命，活了起来，并且一开口就喊:妈妈。接着就是一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他对生命的欢乐。
女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见妈妈的喊声，不由得乐在心头，喜上眉梢。她给她创造的这个可爱的小东西取了一个名字，叫做人
人的身体虽然小，但因为是神创造的，相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不相同，看起来似乎更有一种管理宇宙的非凡气概。
女娲对自己创造出的优美作品，感到十分满意。于是，她又继续她的工作，她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围欢呼跳跃，嘴里总是喊着妈妈妈妈!这使她精神上有说不出的高兴和安慰。从此，她再也不感觉到孤独和寂寞了。
女娲一直忙碌着，直到晚霞布满了天空，星星和月亮照耀着大地。夜深了，她把头枕在山崖上，略睡一睡。第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续她的工作。
她一心想用这些灵敏的小生物充满大地上。但是，大地毕竟太广阔了，靠她一个人捏泥人，速度太慢，而她也已经忙碌得有些疲倦了，就觉得要想出一个提高效率的办法才行。想了好久，她终于想出了一个好主意，她从崖壁上拉下一根枯藤，伸入泥潭里，将水搅混成浑黄的泥浆，向地面上这么一挥洒，泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿没有两样。妈妈，妈妈的喊声，震响在女娲的周围。
用这种方法来进行工作，果然简单省事。藤条一挥，就有许多新的人出现，大地上不久就布满了人。
大地上虽然有了人类，女娲的工作却还没有终止。她又考虑着，人类终究是要死亡的，怎样才能让人类长久地生活在大地上呢，难道要等到死了一批再创造一批吗?这未免太麻烦了。
后来她终于想出了一个办法，就是把那些小人儿分为男女两种性别，让男人和女人结合起来，叫他们自己去创造后代，担负起养儿育女的责任。这样，人类就世世代代绵延下来，并且一天一天在增多。
中秋节，农历八月十五，我国传统节日之一。我想问大家对中秋节的认识有多少，了解多少。随着现代化的发展，人们对传统节日也开始有了些陌生，比如那些是传统节日，哪些是外国节日等等。如果不是三天得中秋节节日放假，是不是有的同学们都不记得呢？特别是我们90，，00后的朋友们，你们都知道、些什么呢？
关于节日起源有很多种说法，也有很多关于这一一天的传说神话。中秋节与春节，清明节，端午节并称为中国汉族的四大传统节日。我接的好像是08年起，中秋节就被列入放假节日之一。说明国家非常重视中秋节假日，重视对非物质遗产的保护。记得那时06年5月20日，该节日经国务院批复，批准列入第一批国家级非物质文化遗产名节。这一天对我来说有图耳熟的含义，所以至今记忆犹新。
要说起节日的简介，那可多了去了，上面不是提到了中秋春节，清明还有端午是我国四大传统节日，希望大家能记住。中秋一次最早见于《周礼》，据史记载，古代帝王祭月的节期为农历八月十五，次日恰好是三秋之半，故名中秋节，又因为这是节日在八月，又称八月会等。好多好多的地方也有不同的风俗，所以叫法也有很多的不同。但又一样是共同的，大家一起吃月饼，吃柚子，赏月等活动是相通的。
当一个细小的生命＂哇哇＂落地来到这个世界时，最伟大的应该是创造这个生命神话的人了，她拥有一个神圣的名字——母亲．自古以来，有多少文人雅士赞颂了母爱，有多少人被母爱的伟大所感动，可见，母爱是人们永恒的话题．
我们每个人都是在母亲的关心呵护下一路走过来的．当我们还小的时候，母亲用甜美的乳汁哺育我们，然后轻拍着我们的身体，哼着悦耳的歌曲催我们入睡．稍大一些，母亲便教我们“呀呀”学语，当我们能清楚地喊出＂妈妈＂这个词时，母亲是多么高兴啊，毕竟那是世界上最美的呼唤．
在母亲的精心呵护下，我们跌跌撞撞地走进了金色的童年．每天清晨，随着母亲的轻唤，我们从甜甜地睡梦中醒来，母亲早已准备了丰盛的早餐．在母亲的再三嘱咐下，我们踏上了寻找知识的道路．这一路虽然走得很艰辛，但是我们有足够的勇气和信心，因为母亲早已把爱装进我们书包里，背在身上，好温暖。
雄鹰之所以能飞上蓝天那是因为经过风雨的考验，我们就像是一群群雏鹰，在历经磨难之后，翅膀渐渐长硬了，于是我们挣脱了母亲的怀抱，飞向自由的天空。不知不觉中，我们开始逃避母爱，眼中的母爱变成了没完没了的唠叨，真想冲出母爱的囚牢。可我们哪里知道，母亲为我们操碎了心，忙白了头，将她的一切都给了我们。暮然回首，才发现我们欠母亲太多太多了。
大概是一年前吧，妈妈从同事那里拿回了一株小小的绿色生命，像拇指那么大般，被放入了一个小塑料杯中，妈妈告诉我那叫“文竹”。我看了那小小的文竹，不禁有些同情它了。碰到我们这一家，算它倒霉，因为我们家从来不养花草的，只有任凭它自生自灭了！于是我们把它放在了阳台上。一开始，也许是因为新鲜，每天都来给它浇水，爸爸没事也去摆弄它，这小东西长的奇快，那个小小的塑料杯已经容不下它了，于是在一个阳光明媚的星期天，我拿了一个花盆把它请了出来，刚放进去，还未来得及装土，一个朋友的电话就来了，于是文竹搬家的事早就忘得一干二净了。第二天早上，无意去了阳台，看到了叶子已经开始枯萎的文竹，大叫了一声“文竹它死了！”我痛心疾首地哭了，妈妈忙安慰我，爸爸就到楼下挖了一盆土上来，把那棵“命丧黄泉”的文竹放了进去，又加了点水。晚上回来时，我特意去看它，心里有强烈的负罪感。“奇迹”我打开窗户，看到一片繁荣的文竹。我欢天喜地地叫来妈妈，她只是笑了笑，但我看得出，她也被文竹强大的生命力给震撼了。经过这件事，着实使我对文竹增加了不少好感，但却没有让我对它更加关心，反而带它一日不如一日。再加上爸爸出差，我作业繁重，妈妈不喜欢以花草为伴，我们也几乎忘了文竹的存在。终于有一天，我知道怠慢了它。那一天，我再一次来到阳台上，那画面无比凄惨，文竹的叶子枯黄，土地干裂，连杂草都没了——全死了。这会我真的伤心了，没想到在这淡淡的相处中，我对它竟产生了感情…… 明知道它死了，但还是每天跟它浇水，一天、两天…… 我怀着一颗愧疚的心，天天这么做着，如果文竹有“在天之灵”，希望它也能感受到。到了第四天，奇迹又出现了！我不知道它有几条命。不过老天有眼，又让它回来了。我与文竹经历了两次生死离别，有时甚至认为它不是普通的植物，可能是天上的神仙……咳，净瞎想，大概全世界的文竹都是生命里顽强吧！不过，它身上的的确确有那么一样东西是神奇的，那就是——困境中永生！
从前有个渔夫叫海郎，一天，他跟着大伙们一起去打鱼，天有不测风云，突然阴天阵阵，大海咆哮，风吹日打，大伙被大浪翻打在大海的深处，只有幸运的海郎没死，他躺在一块烂木板上，晕过去了，大海当木板是球，推来推去，最终漂到的一个叫上川岛的地方，海郎孤独一人生活在这片孤岛上。
一天，他出来散步，在岸边救了一条小石斑鱼，并放生了，原来那条小石斑是海龙的女儿，小石斑决定变成人类到海郎哥身边生活，随着风吹日打的一日，小石斑变成了以为聪明美丽的姑娘。
然后，他们俩慢慢和好，最后沉了夫妻，俩人过着幸福的生活，还生了一位胖娃娃，叫凡龙，非常可爱。
但是幸福的生活过不了多久，海龙王出门回来了到处找不到女儿，打听到他和一位叫海浪的人生活在一起，大发雷霆，然后变成一位满头白发的老头，来到海郎家大骂，还说：“女儿，你要是不跟我走，我就叫海郎生不如死，我给你三天时间考虑。”
三天过去了，海龙王呆着虾兵蟹将来到海郎家，海郎和小石斑都不肯分离，海龙王命令虾兵蟹将把海郎带走，小石斑抱着凡龙走出门外，爬上一座高山，望着海郎远走，流下了眼泪，最后小石斑和凡龙变成了石头，大家都叫它为“望夫石”。
农历八月十五是我国传统的节日——中秋节，这是一个团圆的节日。
听说中秋节的来历有一段美丽的传说：据说射日有功的后羿从西王母那里求来了长生不老的灵药。有一天嫦娥趁后羿不在家把灵药偷吃了，变成了神仙飞到月宫里。她十分寂寞，常年陪伴她的仅有一只玉兔。之后后羿很想念她，每年的八月十五夜晚看着天上的明月就拿出月饼来纪念她。这种习俗一向延续到今日。
今年的八月十五爸爸买了许多口味的月饼，有哈密瓜味的、桃子味的、黑芝麻的……我们一家在月光下一边吃月饼，一边赏月，我仿佛看到了嫦娥在翩翩起舞。
之后每年八月十五成了我们中华民族的团圆节日。
曾经有一个传说，世间突然出现了一个恶魔，满身杀戮，神话作文300字。在人间无休止的破坏。天神为了救助人类就派遣了一个善良美艳的天使去拯救水深火热的人们。当这个满身杀戮的恶魔看到这位美丽天使的第一眼就深深的爱上了这个天使而放下屠刀停止了自己一切的罪恶，而且心甘情愿的被囚禁起来。这位美丽的天使遵守了她的誓言，就是每隔一段时间就去看望这个恶魔，在彼此的交往中天使慢慢的也日久生情喜欢上了这个恶魔。并且有了他们爱情的一个结晶，这段不被祝福的爱情结晶因为是天使与恶魔所生的孩子，所以在他身上本应该是象征纯洁与神圣的洁白天使翅膀在他的身上却是黑颜色的，也正是因为这个样子人们就叫他为“黑天使”。 当此事件被天神知道后，大发雷霆的将恶魔打入地狱而善良的天使被打落凡间遭受世人的痛楚。黑天使虽然是在母亲的"护佑下留在了天上，却是众神中身份最为卑微的一个天使，饱受欺凌的他慢慢成长。当成年后的“黑天使”他拥有比父亲毁灭世界更强大力量也同时拥有比母亲更善良与美丽的天性。在一次的天神与恶魔的世纪之战中，“黑天使”用自己强大的力量拯救了众神而献出了自己年轻的生命，而从此被誉为英雄，也正因此“黑天使”就成为了希望与胜利的代名词。
讲述了凄美的爱情故事
从天庭到人间的距离
往往是成就美好姻缘的代沟
夜是那么的深沉
月却如此纯净圆满
爱像是隔着张纸的距离
却又像是那么的遥远、可望不可即
千古流传的神话未必那么浪漫
就算前世有缘
今生却只是陌路
万千的轮回
美丽的只是一刹间
一年一次的相聚
千百句藏在心底的言语
无法倾诉出来
只能默默相视
别以为沉默是金
回过头来 后悔莫及
神话就是神话
我不是你的织女
你又怎能是我的牛郎
不用奢望所谓的鹊桥与相会
留给我的是无谓的挣扎
泪水骤然划破脸庞
心,破碎在七夕
美不美再无所谓
昨天，妈妈在网上给我买了一本书，是《希腊神话故事》。书一到手，我连忙认真地看了起来。我发现这本书里的人都不穿衣服，我看着这些不穿衣服的人，乐得哈哈大笑。可妈妈说这是“艺术”。我觉得非常奇怪：不穿衣服的人还叫艺术。 我最喜欢看众神信打仗的那几集，我也很喜欢他们的兵器。有雷神宙斯的雷仗，它可以发出雷电。神的使者赫尔墨斯的双蛇仗也很漂亮，上面有二条蛇的一对翅膀。有一集很搞笑，宙斯竟然把伊娥变成了一头牛。 我看了这本书之后，得到了许多知识，如宙斯是雷神，阿波罗是光明之神。这本希腊神话故事真有趣。
很久很久以前，凤凰只是一只很不起眼的小鸟，羽毛也很平常，丝毫不像传说中的那般光彩夺目。但它有一个优点：它很勤劳，不像别的鸟那样吃饱了就知道玩，而是从早到晚忙个不停，将别的鸟扔掉的果实都一颗一颗捡起来，收藏在洞里。
这有什么意思呀?这不是财迷精，大傻瓜吗?可别小看了这种贮藏食物的行为，到了一定的时候，它可发挥大用处了!
果然，有一年，森林大旱。鸟儿们觅不到食物，都饿的头昏眼花，快支撑不下去了。这时，凤凰急忙打开山洞，把自己多年积存下来的干果和草籽拿出来分给大家，和大家共渡难关。
旱灾过后，为了感谢凤凰的救命之恩，鸟儿们都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来，制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰，并一致推举它为鸟王。
以后，每逢凤凰生日之时，四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺，这就是百鸟朝凤。
中国神话仍有着它独特的魅力，许多神话故事早就在民间一代一代薪火相传。一些神话还成为典故和熟语，被赋予了更为强大的生命力。女娲补天的故事是中国神话故事中的经典，故事是这样子：有一天，大龙和精卫、小太极一起到远古时代去玩，居然看到了传说中能顶住上天、撑开天与地的不周山，也遇到了美丽的女娲 娘娘，甚至看到了女娲补天的过程前。
那真是一场惊天地泣鬼神的经历，讲来都令人鼻酸!天上的大神女娲用泥土做成泥娃娃再赋予它们生命。从此，女娲创造了人，人们世世代代繁衍生息，过着幸福的生活。然而，好景不长。有一年，火神祝融和水神共工打起来。共工把撑天的柱子不周山撞倒了，把地也砸裂了，地上的洪水及天河的水不停的漏下来，造成大地水患、火海，真是悲惨啊!女娲为了解救人类，决定采石补天，用五色石把天补起。
这本书让看的人明白了善与恶、好与坏、做了善事的人会得到好的回报，而恶人总会有受到应有的惩罚的道理。
恒河旁边，住着一头鹿，它的毛有九种颜色，它的角像雪一样白。九色鹿每天到河边吃草喝水，这儿有它的一个好朋友，那是一只乌鸦。
有一天，一个人不小心掉进了河里。九色鹿看到了，赶快跑到河边，不顾危险，掉进河里去，把那个人救上岸来了。那人要谢九色鹿，九色鹿摇摇头说：“我救你，不是为了叫你谢我。你回去吧，只要你不告诉大家。”说完话，就回去了。
那个人说：“一定、一定，我什么也不告诉人家。”说完话，就回去了。
这个国家的王后，一天夜里做了个奇怪的梦，看见一头鹿，它的毛有九种颜色，他的角像雪一样白。她醒来对国王说：“我要九色鹿，拿它的皮做坐垫，您快给我找来。要不，我就要死了。”
国王告诉全国的老百姓：谁能找到九色鹿，就分给他半个国家，还给他满满一盆金子。
可是谁也没见过九色鹿，谁也不知道九色鹿在哪儿，只有一个人，就是九色鹿救了他的那个人知道。他想：“这下可好了，我可以有满满一盆金子，还分到半个国家呢!”他跑到王宫里，让国王带上兵马和他一起去捉九色鹿。
这天，九色鹿正伏在地上打瞌睡，它的好朋友，就是那只乌鸦，站在树枝上，看见远远问那个人：“九色鹿救了你，你为什么反而要害他呢?”
那个人说不出话来。
国王叫他的士兵让开一条路，把九色鹿放了，并且下了个命令：“以后，谁也不许来捉九色鹿。”那个人呢?他没有拿到满盆的金子。也没有分到半个国家。国王叫士兵把他绑起来，仍到恒河里去了。
热带雨林深处一队百十来人的考察队正在行进中，忽然，眼前一亮，一个广阔的平原出现在眼前，上面排列着一个一个的建筑——原来是一个古墓群，一群人顿时高兴起来，进入墓地，人们都很自觉的往前走，都想看看最深处有什么，大约行进了二十分钟后，一个银色的宫殿浮现眼前，“啊，这就是正殿了吧，刘教授，这次可没有白来呀”“对呀，这可是一个大发现”队伍最前面的两个人说道。
“走吧，快进去看看，楚天，你在这先记录一下地形，我们先进去了”。那个刘教授对着身边一个年轻小伙子说道“知道了老师”楚天回答道，说着，一群人便浩浩荡荡进入了那个宫殿只留下了楚天一人，他仔细的记录下了这里的地形、路线，半个小时后忽然大地震动起来宫殿不断倒塌，惨叫声接连响起。楚天紧张起来，几分钟后震动停止而那个银色的宫殿也倒塌不见，楚天急忙跑过来“老师，你们在哪老师。”楚天简直不敢相信眼前的一切，他跪在地上不停的叫喊，第二天昏了过去。
醒来时已经在一个森林中了，身边有一个古朴的木头盒子，再无其他，他抱着这个盒子走出了森林，从此再也不去探险了结婚生子，仿佛从未发生过这件事一样。
二十年后他出了一场车祸，在临死前他把这件事告诉了他的儿子——楚扬，他从没忘记过那件事，也是他的一块心病。楚扬也是一个考古爱好者，在爸爸死后半年。他决定打开那个盒子。
一天，他拿出那个盒子放在桌上，触到盒子时一股寒意油然而生，盒子没有上锁，却更显得神秘，轻轻打开盒子映入眼帘的是一本貌似与现在的日记本之类的东西，还有一支老式的钢笔。楚扬小心翼翼偶的捧起日记本打开第一页一行蓝体字——当血染夕阳时，你为何还不在我身旁？继续翻看掀开第二页一股血腥味扑面而来，鲜红的字体浮现眼前。
就这样，一个充满传奇与神话的人生展开，一个写满辉煌的画卷浮现眼前。
很久很久以前，混沌的世界中有一位火人叫火邪，他既邪恶又自私，有一位冰人叫冰雅，他是一位善良的小生灵。原本火邪和冰雅是一对朋友，可是火邪却不像表面上那样善待冰雅。原来他早已蓄谋消灭冰雅。
一天下午，火邪用轻蔑的口吻对冰雅说：“我们来战斗吧！谁赢了谁就拥有这一片土地，你敢不敢！”冰雅心想：我们各自的神力是有限的，消损太多，会对我们双方不益。火邪试图激怒冰雅，他故意说一些话来刺激冰雅，嘲笑他神力没有自己深厚，最终他的小伎俩成功了。
一场战争爆发了，他们互不相让，打得很激烈，九天九夜过去了，仍然难分伯仲。这时候，一位有着他们都没有的力量的巨人神出现了，他知道冰雅十分正义，于是赐予了冰雅无穷的神力抵抗火邪。最终，火邪输了，丧失了力量。
火邪临死前诚恳地说：“我欣赏冰雅的正义，又嫉妒他，我现在是一个毫无战斗力的生灵，即将灰飞烟灭。”此时的冰雅却向巨人神祈祷，希望能和火邪一起守候这片土地。
巨人神说道：只有你们两个相亲相爱，这片土地才能繁衍出更多的生灵出来！冰雅和火邪听了巨人神的话，手牵手化作了火山和冰山，相牵的双臂化生了温泉。从此，生灵繁衍，生生不息。
发这本书已经好久了，我早已经对书中的一切都了如指掌了，下面我来给你们介绍吧！
古希腊神话是古希腊人在公元前十二世纪到公元前八世纪，经过几百年的创作和积累而形成的。而《希腊神话故事》则是在古希腊神话的基础上编著的。它出自德国作家施瓦布之手。话说到这里，我也不得不提一下作者了。古斯塔夫。施瓦布是十九世纪德国浪漫主义诗人，他1792年出生于斯图加特。他曾今做过牧师与教师。他把古希腊神话和传说重新整理与编排，编著了这本《希腊神话故事》。
相传，最初的世界是一片混沌状态，在混沌之中首先产生了大地女神盖亚，以及老一代的天神。盖亚生下天父尤拉若斯。之后又与天父生下六男六女，称作十二泰坦神。天父担心儿女夺权，把孩子都打入地狱，只有小儿子在盖亚的保护下幸免于难。小儿子克洛若斯长大后打败了父亲，成为新一代的神。天神和姐姐瑞亚生下赫拉、波塞冬、宙斯等三男三女。克洛若斯为了避免子女夺权，在瑞亚的保护下，小儿子宙斯逃过了被吃掉的命运，长大后打败了父亲，主宰了世界，救出了兄姐。后来，宙斯娶了姐姐赫拉为天后，生下了许多子女，组成了新一代神系家族，生活在奥林匹斯圣山。
这本书虽然是一本神话故事，但还是有极大的魅力，使我深有感触。它把一幕幕战争场面刻画的惟妙惟肖。从书中的一个个事例，及赫拉克勒斯，普罗米修斯，伊阿宋等人身上都可以看出人类敢于战胜恶劣的自然环境的豪迈气概和顽强意志。《希腊神话故事》激发了我们阅读文学经典的兴趣，并且陶冶了我们的情操。
古希腊神话流传至今已经有一千多年的历史了，它是世界文学宝库的珍贵遗产，是欧洲文学艺术的瑰宝。
我们生活中有许许多多的事情需要完成。但要做好每一件事，光靠我们自己的雄心壮志是不够的。《中国神话故事》中有一个关于大禹治水的传说，这个故事使我深受启发。
传说在帝尧时期，黄河流域经常发生洪水。为了制止洪水泛滥，保护农业生产，尧帝曾召集部落首领开会，征求治水并平息水害的方案。鲧被推荐来负责这项工作。鲧接受任务后，用简单的堤埂把居住区围护起来以障洪水，九年而不得成功，最后被尧帝放逐羽山而死。舜帝继位以后，任用鲧的儿子禹治水。禹总结父亲的治水经验，改鲧“围堵障”为“疏顺导滞”的方法，就是利用水自高向低流的自然规律，顺地形把堵塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，从而平息了水患，使百姓得以从高地迁回平川居住和从事农业生产。后来禹因此而成为夏朝的第一代君王，并被人们称为“神禹”而传颂于后世。
在大禹治水的过程中，留下了许多感人的事迹。相传他借助自己发明的原始测量工具——准绳和规矩，走遍大河上下，用神斧劈开龙门，凿通积石山和青铜峡，使河水畅通无阻。他治水居外13年，三过家门而不入，连自己刚出生的孩子都没工夫去爱抚，不畏艰苦，身先士卒，腿上的汗毛都在劳动中被磨光了。他是中国历史上第一位成功地治理黄河水患的治水英雄。
大禹治水之所以能够成功是因为他能够吸取先人成功的经验和失败的教训，善于动脑，发现、总结并利用自然规律，不畏艰难险阻、身先士卒，努力工作。他的丰功伟绩数千年来被后世传唱。大禹治水不仅仅是一种历史的现象和历史的功绩，它重要的是留给后人最最宝贵的精神与财富。大禹治水是这样，我们日常生活中的小事又何尝不是如此呢？
我很喜欢游泳。以前，我还没有学就下水自己练习，可是怎么练也练不会。于是，我去报了一个游泳班。老师教了我们正确的动作后，我便认真的思考老师教的每一个动作细节。仔细琢磨并努力练习，训练时从不休息，认真总结以前失败的教训，最终在第4天学会了蛙泳，成为本次训练班上第一个成功的学员。
我们要学习大禹治水的精神，善于总结经验教训，充分发挥自己的聪明才智，善于观察、发现、总结规律，坚持不懈、大公无私、为实现自己的目标而努力忘我的工作。只有这样才能做好生活中的每一件事。让我们运用智慧与汗水，去解决生活中、学习中的各种“狡猾”的困难吧！
中秋佳节与嫦娥奔月的神话故事紧密关联，这一美丽的民间传说，在中华大地上流传千百年，可以说是家喻户晓。
故事说，远古在中国大地上由首领后羿带着本部落人辛勤的劳作，日出而作，日落而息，但每到夏季天空中的十颗太阳却晒得树木枯萎、禾苗焦死。后羿想方设法造了神奇的"巨弓长箭，射下九日，留下一个太阳照耀万物。灾难解除了，百姓拥戴后羿，尊他为英雄、伟人。后羿妻子嫦娥贤惠美丽，他们相亲相爱，过着幸福美满的生活。一次，后羿在射猎途中仙人赠给他一包长生不老药，奖他射九日之功。回家后交给嫦娥保管。这事被后羿的徒弟逢蒙得知，萌生夺为己有之意。当年的八月十五，逢蒙乘后羿带领弟子外出射猎之机，闯进后羿家，威逼嫦娥交出仙药。嫦娥迫不得已，乘其不备将仙药吞入口中。其后，她忽然身轻如燕，冉冉上升，直至云天。嫦娥飞上天宫后，玉皇大帝封其为仙女，入主太阴星（月亮），居广寒宫。
今天是中秋节，在这花好月圆的夜晚，全家团聚，其乐融融，祝大家中秋节快乐！
帝俊，又称帝喾，是殷商人敬奉的.东方上帝,殷民族的始祖契和周民族的始祖后稷都是他的儿子。
作为著名的上古五帝之一,记载帝俊的文献资料却极少，而且相当混乱，神秘色彩浓厚。
如帝喾和舜有时是同一个人，而舜又是尧的女婿等等。
帝俊有三个妻子，都很有名：
第一个叫娥皇，生了一个国家，名三身国，人民都姓姚，长着一个头，三个身子。
第二个叫羲和，是太阳的女神，生下了十个太阳儿子。
在东南海外的甘渊，羲和经常用清冽的泉水，给她的儿子洗澡，使他们一个个容光焕发、精神饱满。
太阳妈妈安排孩子轮流值班，每天备好由六条无角的龙驾驭的车子，伴送孩子前去工作。
第三个妻子叫常羲，是著名的月亮女神，生下了十二个美丽的月亮女儿。
在西方的郊外，常羲唱着歌儿，为美丽的女儿们洗澡，使她们更加妩媚动人。
帝俊的两位妻子,竟然是中国神话里的日、月女神，可见帝俊之伟大。
常羲浴月也成为中国上古神话中第一个美丽动人的月亮神话。
今天，是中秋节。我拿来一把小椅子，独自一人坐在阳台里，桌子上放着一盒美味的月饼。爸爸妈妈很忙，所以没时间陪我，便为我准备了一盒月饼。
”沙沙沙“一阵阵风正慢慢地吹过来，这声音很脆，不含有一丝杂音。我望着天上的明月，啊！那明月是多么的亮，好像点亮世界的一盏灯！再看看，我仿佛又看到了牛郎和织女手牵手，坐在月亮中间互相谈着以前的事情。而这时，可爱的小兔子从中间蹦了出来，兴奋地一会儿往左跳跳，一会儿往右跳跳。这种景象也是我们希望看到的，人与动物和平相处。
过了一会儿，我就开始吃月饼了，”咔“一咬下去，一种熟悉的味道流进了我的心田。让我想起了小时候，那时我还小，拿着玩具跳来跳去，不时的去吃一口月饼，爸爸妈妈则边赏月边给我唱歌：”摇啊摇，摇到外婆桥，外婆……“虽然那歌声是片刻的，却刻在了我的脑海里，那时的我，多快乐！
回过神来，才发现那是小时候，现在我独自一个人在这里，没有歌声，也没有爸爸妈妈在时的安全感，忽然，我觉得世界上仿佛就只剩下我一个人了，是如此安静，如此恐怖。
看看镜中的我，我高了，我变了，我不是从前的我了，此时，心情很特别，说不出是什么，有辛酸，有后悔，看这月亮永远都是那么圆，而我却没有像以前那样了。怀念过去，但回不去了，只有展望比过去更美好的明天！
泸沽湖，位于四川与云南的交界处。多少年来，人们都忽略了它的美丽与神秘。而我，竟也是在无意之间，来到了泸沽湖，走进了泸沽湖畔的神话。
在泸沽湖畔，居住着一个淳朴善良的古老族群。很久以前，当地的人称之为“摩梭”族。摩梭族信奉莫依教，他们相信，一切乃神灵所赐。传说，有一年，有人前去“天山”求取文字。哪知，那人在归途中跌入谷涧，从此下落不明。摩梭文字也因此消失。如今，摩梭人归为纳西族，可他们的古老传统一直流传至今。
摩梭人的村落，坐落在一个僻静的谷涧。他们从小就在亲人的呵护下学习自己的宗教文化。这些特殊的文化，使他们对家的概念根深蒂固。族人们怀着一种满足和感恩的心态去付出，去收获。这种神秘独特的信仰，让他们可以心平气和地去面对一切苦难。因此，他们活在一个没有争纷的世界里，任何的东西都不能打破这美好的一切。
我见到的第一个摩梭人是一个放羊的孩子。他大约十二三岁，裹着羊皮袄，摇着树枝，嘴里吆喝着，把羊向村里赶。他发现了我们，就扭过身，冲我们笑。那黑黝黝的皮肤，衬出雪白的牙齿，到是有一种自然的美丽。他的笑容干净而平凡，却让人感到一种平和与宁静。他的眼睛，好特别。细看之下，竟觉得有一个好大好大的湖，藏在他的眼中。湖面有风吹过，荡起微微的波澜……
那孩子领我们进村，并邀请我们去他家做客。一位中年妇女依门而立。她笑着轻唤孩子的名字，然后抬头向我们打招呼。她的眼睛和那孩子极像，漆黑且深邃。看着那双眼睛，就好似看着一个一眼望不到边的湖。湖水很深，湖面泛着微波，却很宁静。有一种“家”的感觉，很安全，很幸福。她妥善的安排好我们的住处，便请出这家的老主人——一位93岁的老祖母。
老奶奶饱经风霜的脸上，有一双我极其熟悉的眼睛，在那孩子的脸上，在那妇人的脸上，都有着一双和这老人如此相象的眼睛，像湖水一样深邃的眼睛。只是湖面上，落着一层夕阳的余辉。
那晚，老奶奶给我们讲摩梭族的故事，一直讲到深夜。我记得她讲了一个神话。奶奶说，摩梭人的眼睛不是长出来的，是看出来的。
“在很久很久以前，摩梭人是没有眼睛的，他们靠心去看，去感受。后来啊，他们发现了一个湖，也就是泸沽湖。他们的心感受到，这湖有着一股灵气。他们就在湖边住了下来，天天向着湖，跪拜、祈福。长期如此，这湖里的灵气竟使人们的心更加的平静、善良，就如同这水般的清澈。最后，竟长出了眼睛。这眼里总是映着一个很深很大的湖，是泸沽湖，也是人们如同湖水一般的心灵。”老奶奶讲到这里，眼神忽然就变得好遥远。
第二天，我们乘舟渡湖。我从来不曾想到，泸沽湖竟有着如此的美丽。远远地望去，湖水被天空映得碧蓝，衬着几座远近不同的青山，恰如一颗遗落在绿色的丝绸之中的蓝宝石。荡舟湖上，不时的飘来几朵嫩白的小花，为这青山绿水做着点缀。远山之间饶着雾丝，留给人种种神秘的幻想。这一切的一切，都是我不曾见过的，却为何有一种似曾相识的感觉？
在那孩子的眼中，在那妇人的眼中，在那老奶奶的眼中……他们的眼中都好似藏着一个湖，而这个湖和泸沽湖竟是如此的相象。它们有着深清澈的湖水，辽阔而平静的湖面，以及一种说不出的神秘与纯净。它们的美，就如同那个泸沽湖畔的神话，有着太多太多的不可思议。
那些世代生活在泸沽湖畔的摩梭人，其实本来就是一个神话。他们的信仰，他们的善良，他们的平和，他们的历史，他们的追求……都是那么的不可思议，那么的令人向往。
泸沽湖的美，美在一种不经雕琢的自然，美在一种不可思议的神秘，更美在那个泸沽湖畔的神话。
记得一放暑假，我就匆匆地赶到书店，挑选起我喜爱的课外书。当我看到盼望已久的《希腊神话故事》时，别提有多开心了!新书一买到后，我就津津有味地看了起来。
《希腊神话故事》里面的人物可真多啊，有：众神之主宙斯，天后赫拉，海王波塞冬，智慧女神雅典娜，射术神及光明神阿波罗……，还有一些英雄人物：赫拉克勒斯、阿喀琉斯伊阿宋、柏勒洛丰、忒修斯……
在这么多的人物中，我最喜欢的就要数英雄人物阿喀琉斯了。书中讲到：古希腊那时期是一个城邦制的奴隶社会，还没有出现真正的国家。各个独立的城邦之间经常发生战争，有时结成同盟，奉强大的城邦为盟主。而不属于希腊诸城邦的则被他们称为“异邦人”。有一天，“异邦人”特洛亚人突然打开了特洛亚的城门，攻击毫无准备的希腊人的船队。海洋女神的儿子阿喀琉斯带领着士兵勇敢地出现在战场上。最后，所有的敌人都被击退了，特洛亚人又紧紧关上城门。之后，特洛亚人和附近的科罗奈人结盟，带着庞大的军队又去攻击希腊。最终，希腊人阿喀琉斯依然带领着士兵勇敢地与敌人作战，又一次取得了战争的胜利……
读着读着，我仿佛看到了阿喀琉斯在战场上英勇的样子。他戴着头盔，一手执着盾牌，一手挥动着长矛向敌人投去。“擒贼先擒王”，阿喀琉斯用手抓住科罗奈国王库克诺斯的背，把他完全摔倒在地，用盾牌和膝盖压住他的胸膛，用自己头盔上的皮带紧紧勒住他的喉咙……为了保护城邦，阿喀琉斯不顾牺牲，顽强作战的伟大精神真让我佩服!
看完了《希腊神话故事》，不仅使我更了解了希腊，而且使我学习了勇敢、顽强、无私的英雄精神，真使我受益。
西湖断桥，最早叫段家桥。
很早以前，西湖白沙堤，从孤山蜿蜿蜒蜒到这里，只有一座无名小木桥，与湖岸紧紧相连。游人要到孤山去游玩，都要经过这座小木桥，日晒雨淋，桥板经常要烂断，游人十分不便。
桥旁有一间简陋的茅舍，住着—对姓段的夫妇。两人心地善良，手脚勤快，男的在湖里捕鱼为生，女的在门口摆个酒摊，卖家酿土酒。因酒味不佳，顾客很少上门，生意清淡。
一天，日落西山，夫妇俩刚要关门，来了一个衣衫褴褛的白发老人，说是远道而来，身无分文，要求留宿—夜。段家夫妇见他年老可怜，热情地留他住下，还烧了一条刚从西湖里捕来的鲤鱼，打上一碗家酿土酒，款待老人。老人也不客气，一连饮了三大碗，便倒在床上，呼呼入睡。
第二天早晨白发老人临别时，说道：“谢谢你们好心款待，我这里有酒药三颗，可帮助你们酿得好酒。”说罢，取出三颗红红的酒药，告别而去。
段家夫妇将老人的三颗酒药放在酿酒缸里，酿出来的酒，颜色猩红，甜醇无比，香气袭人。从此，天天顾客盈门，段家猩红酒名扬杭城，生意一天比一天兴隆。段家夫妇拆了茅舍，盖起了酒楼。他们为了感谢白发老人，积蓄了一笔钱，准备好好答谢他。
岁月流逝，一晃三年。这年冬天，西湖大雪，白发老人冒雪来到段家酒楼。夫妇俩一见恩人来到，喜出望外，留老人长住他家。然而老人第二天便要告别。临别之时，段家夫妇取出三百两银子送给老人。老人笑着推辞说：“谢谢你们夫妇—片好心，我这孤单老人，要这么多银钱何用?你们还是用在最要紧的地方吧!”说罢，便踏雪向小桥走去。段家夫妇站在门口相送，只见老人刚跨上小木桥，脚下一滑，桥板断啦，老人也跌进了湖里。夫妇俩急忙跑去相救，忽见白发老人立于湖面，如履平地，微笑着向他们挥挥手，漂然而去。
段家夫妇这才知道，白发老人不是凡人。想起老人临别说的话，使用那笔银钱在原来的小木桥处，造起了一座高高的青石拱桥，还在桥头建了一座亭子。从此，游西湖的人，再不怕路滑桥断啦。
乡亲父老怀念段家夫妇行善造桥的好事，便把这桥称为段家桥。后来，因为“段”、“断”同音，便被称为断桥。
最近，我迷上了中国古代的神话故事，其中最令我着迷的有一篇，那就是著名的四大爱情故事之一——《白蛇传》。下面就让我来分析一下这部传说的人物色彩吧。
故事的女一号叫白素贞，又称白娘子，是一条蛇精。这你可别误会，她虽是蛇精，却不像葫芦娃里的蛇精，是个坏人。白娘子可不像她，白娘子十个好人，而且知恩图报。为了报答前世书生许仙的救命之恩，特修行一千年华为人形，并不怕困难地找到许仙报恩。这不禁让我非常佩服她有的一颗图报的心。这里面的反面角色是金山寺的老法海，此人古板枯燥，因为封建迷信太过而迷失了心智，不分妖的好坏、法海认为，只要是妖，就注定是没有感情的，是要被消灭的。于是，法海就使用了种.种手段想让许仙和白娘子分开。我看到这里，就不禁想质问一下法海，为什么世间的人和妖就一定不会有感情了呢?但最后，许仙和白素贞还是在一起了，许仙也被她的真情给打动了。真是一个完美的结局。
这个传说给我了一个深刻的道理：做事时不能总是那么死板，要先判断好事情是对是错，不能因事情中因素的本身而就去判断去解决。所以，我们一定不能像文中的法海一样去看人、看事。凡是一定要反复思考再去写结论。
这个故事“送”给我了这么大一个人生道理，情节又那么生动、引人入胜，文笔大方，故事的内容前无古人后无来者。可见作者的想象力是多么丰富多彩，让人身临其境。你说，我能不喜欢这个故事吗?
中秋节到了，我们一家又能团聚了。
舅舅来了还带来了一个箱子，我问：这箱子里是什么？舅舅说这是螃蟹。我惊呆了！我不信，然后舅舅把箱子拆开后，我看见了横着跑的螃蟹，他身上的颜色是墨绿色，身上有八只脚，前边有两个大钳子，看起来，很害怕。这时，妈妈来了，她说：”我的手艺好，我来给大家做螃蟹“。不一会儿妈妈就把螃蟹做好了，螃蟹出锅后，颜色变成了非常好看的淡红色，一个个趴在锅里一动也不动，让人看了，嘴角都会流口水。
螃蟹上桌后，我和爷爷、奶奶、舅舅，爸爸、妈妈开始吃螃蟹，最先吃的是螃蟹腿，蟹腿有八只，腿里的肉好吃，但是不好取，妈妈和舅舅就帮我将螃蟹腿里的肉吸出来。然后吃蟹钳，蟹钳的肉很多，吃起来很容易。将蟹钳左右分开，雪白的蟹肉就出来了。再吃蟹黄，只有母蟹才有蟹黄，舅舅说公蟹的叫蟹膏。掀开蟹壳，从头顶将盖打开，将蟹肺、蟹心、蟹胃和蟹肠去掉，将蟹身往两边屈，把蟹膏挤出来就可以了。最后吃蟹肉，肉是一瓣一瓣的。吃螃蟹的腿螃蟹的肉很鲜美，太好吃了，我忍不住连着吃了三只，姥姥还让我再吃一只，妈妈却不让我吃了。我想妈妈是对的，一次吃多了下次吃就不觉着香了。
中秋节是团圆的节日，我们一家人在一起，我很开心，很快乐。
神话新说两则
一则、
话说那共工和颛顼争帝，共工输了，一气之下呀，把那顶天立地的不周山给撞断了。这下可好，天向西南偏，日月星辰也就随之移呀移。
这种变化对共工来说无所谓，倘换做颛顼那可就有所谓了！天天，颛顼盯着天空，看着它升落。就是想不出什么名堂。
森林的动物们，不再嬉戏、追逐，但学会了野蛮的捕猎。因为如今的地形不再是坦荡，而且曲折且并有高山、洼地。那些可怜的动物们有的被丢弃在深山老林，有的失足落于悬崖，有的因饥饿而吃同族，有的太过强悍都成了霸主，还有的等待死亡。
人们想捕猎，也没有那么容易了，往往进了森林，就再也出不来了，能出来的也只是危在旦夕。百姓们没有了口粮，怎能生活？一些饥饿过度的村民竟然冒出了人吃人的念头！这怎么行！颛顼再也看不下去了，动用了自己的神力，下了一场“五谷雨”，从天而降的粮食，使人们无不喜笑颜开，暂时缓解了饥饿。之后，颛顼与共工协商，一起教授百姓自耕的方法。共工也明白自己错在哪，便爽朗的答应了。
多少年以后，人间有恢复了往日的和平。
可回想当时共工的失望神情，又何曾解释？请听下回分解。
二则、
话说那共工与颛顼争帝，共工输得可冤了，他呀，好几天都吃不消，动不动就发火，要不就生闷气。那样子可骇人了！准确的说，共工就像一座爆发的火山，就准备喷发一下火堆了。
而颛顼呢，那就截然不同了！他神奇昂昂的在地界大摇大摆的晃来晃去，还一路吹着小口哨。小胡子翘的老高的，一摆一摆地，神气极了！
天上，共工脸气得发青，牙齿紧紧地咬住双唇，两个小拳头死死地攥着，眉毛拧成了一条标直的直线。终于，共工再也看不下去了，刚想泼一场洪水给人间，但理智战胜了邪念。他明白如果人间发生了洪水，人类没好日子过。这可怎么办呢？一向聪明的共工突然短路。一时半刻，都想不出什么。
只见，他两眉一松，双眼一紧，双嘴一咧，一丝奸笑流露了出来。而后，又装做一副凶巴巴的样子，一步步向不周山迈进。
“轰啪！”就这样不周之山倒下了。
自从女娲创造了人类，大地上到处是欢歌笑语，人们一直过着快乐幸福的生活.不知过了多少年，一天夜里，女娲突然被一阵“轰隆隆”的巨大的响声震醒了。她急忙起床，跑到外面一看，只见天空塌下一大块，露出一个黑黑的大窟窿。地也被震裂了，出现了一道道深沟。山冈上燃烧着熊熊大火，许多人被火围困在山顶上。田野里到处是洪水，许多人在水里挣扎。看到这些，女娲难过极了。她立刻去找雨神，求他下一场雨，把天火熄灭.又造了许多小船，救出挣扎在洪水中的人们.
不久，天火熄灭了，洪水中的人们被救上来了。可是，天上的大窟窿还在冒火。女娲决定冒着生命危险，把天补上。于是，她跑到山上，寻找补天用的五彩石。她忙了几天几夜，找到了红，黄，蓝，白四种颜色的石头，还缺少一种纯青石。于是，她又找了又找，终于在一眼清清的泉水中找到了。
五彩石找齐了，女娲在天台山顶堆巨石为炉，女娲先在地上挖个圆坑，把五彩石放在里面，取五色土为料，又借来太阳神火，历时九天九夜，炼就了五色巨石36501块。女娲把它装在一个大盆里，端到天边，然后又历时九天九夜，用36500块五彩石将天补好。
古希腊神话故事讲述的是宙斯统治天国时期，围绕诸神和英雄们发生的曲折故事，主要包括神的故事和英雄的传说。
这本书让我印象最深刻的是珀尔修斯大战墨杜沙，它使我明白了正邪不两立，邪恶永远战胜不了正义的道理。
墨杜沙是个可怕毒恶又神奇的女妖，她没有头发和人的"皮肤，头上盘满了毒蛇，她有一双铁手，珀尔修斯将她的头颅砍下后，里面的血液流下来变成无数条毒蛇。如果人看见她的头颅也会变成石头。珀尔修斯是个伸张正义并有些残酷的人，说他伸张正义是因为他把墨杜沙的头砍下来了，而且他一路上没有放弃。说他残酷是因为菲纽斯已经承认错误了，可珀尔修斯依然要把他杀了。这个人物形象让我读后念念不忘。
其实平时警察抓小偷也像珀尔修斯这么勇敢。
这些故事，形象栩栩如生，情节引人入胜，还有那超乎寻常的想象，都将把你带入一个一个神奇的神话世界。古希腊神话流传至今已有三千多年历史，是世界文学宝库中的珍贵遗产，为我们敞开了一扇观察和认识古希腊乃至欧洲文化的窗口。
吴刚折桂
关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的"桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。
几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。
据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。
传说古时候，在天河东边的石窟里，住着一条雪白的玉龙，在天河西边的大树林里，住着下只彩色的金凤。
玉龙和金凤是邻居，每天早晨他们一个钻出石窟，一个飞出树林，打个照面就忙着各做各的事了。
有一天，他俩一个在天空飞，一个在天河游，飞呀，游呀，不知不觉就来到一个仙岛上，在岛上他们发现了一块亮闪闪的石头。
金凤很喜欢，就对玉龙说：“玉龙玉龙，你看这块石头多好看呀！”玉龙也很喜欢，就对金凤说：“金凤金凤，我们把它琢磨成一颗珠子吧？”金凤点头答应，他俩就动工了。
玉龙用爪子抓，金凤用嘴啄，一天一天，一年一年过去了，他俩真的把石头琢成了一颗滚圆滚圆的珠子。
金凤高兴地飞到仙山上衔来许多露珠，滴到珠子上；玉龙快活地游到天河里吸来许多清水，喷到珠子上。滴呀，滴呀，喷呀，喷呀，慢慢地这颗珠子就变得明光闪亮了。
从此以后，玉龙喜欢金凤，金凤也喜欢玉龙：玉龙和金凤都喜欢他们的明珠，玉龙不愿回天河东边的石窟去了，金凤也不愿再回到天河西边的那个树林，他俩就往在天河中的仙岛上，日夜守着自己的明珠。
这颗明珠真是一颗宝珠，珠光照到哪里，那里的树木常青，百花齐放，山明水秀，五谷丰收。
王母娘娘走出宫门，一下就看见这颗明珠的宝光，心里非常羡慕，到半夜辰光，她就派一个亲信的天兵，乘玉龙和金凤睡熟的时候，悄悄地把这颗明珠拿走了。
王母娘娘得到明珠，喜欢的不得了，连看也不舍得给人看一看，就藏到仙宫里头，外面关起九重门，锁上九道锁。
玉龙和金凤，一觉醒来，发现明珠不见了，他俩真着急呀！东寻寻，西寻寻，玉龙找遍了天河底下的每一个石窟，没有找到，：金凤寻遍了仙山上的每一个角落，也没有寻着，他俩伤心极了，可还是日日夜夜地到处寻找，一心想把心爱的明珠找回来。
王母娘娘生日的那一天，四面八方的神仙都赶到仙官来祝寿。王母娘娘摆下盛大的蟠桃会请众神仙。
神仙们喝着美酒，吃着蟠桃，祝贺王母娘娘；福如东海，寿比南山。王母娘娘一时高兴，就对众神仙说：“各位仙长，我请你们看一颗珍贵的明珠，这是天上难找，地下难寻的宝珠啊！”(范文网fanwen.gdygsk.com)说着，就从衣带上解下九把钥匙，打开九道锁，走进九重门，从里面取出那颗明珠，用金盘端着放在厅堂中间，明珠亮晶晶，光闪闪，神仙们看了都叫好。
这时，玉龙和金凤正到处寻找他们的明珠，金凤发现了明珠放出的亮光，就忙叫玉龙：“玉龙玉龙，快来看，那不是我们明珠放出来的亮光吗？”玉龙从天河里钻出头来，一看：“是呀，一定是我们的那颖明珠，快把它找回来！”
玉龙和金凤立刻朝着明珠的亮光长去，一直找到王母娘娘的仙宫里，那些神仙们正在伸头探脑围着明珠叫好，玉龙上前说：“这颖明珠是我们的9”金凤也说：“这颗明珠是我们的！”王母娘娘一听火了，冲着玉龙，金凤张口就骂：“胡说！我是玉皇大帝的亲娘，天上的宝物都有是我的。”
玉龙和金凤一听也来了气，一同向王母娘娘说：“这颖明珠不是天上生的，也不是地下长的，是我俩辛辛苦苦，一天一天，一年一年琢磨出来的！”
王母娘娘一听，又羞又急，伸手护住放着明珠的金盘，喝叫天兵天将，把玉龙和金凤赶出去。
金凤见王母娘娘不讲理，扑过去就抢明珠；玉龙见王母娘娘不讲理，也冲过去抢明珠。三双手都抓住金盘，谁也不肯放松。
你拉我扯，金盘一摇晃，明珠就滚下来，滚到阶沿边，从天上掉到地下去了。
玉龙和金凤见明珠往下掉，急忙翻身跟下来保护。
玉龙游着，金凤飞着，他俩一会儿在前，一会儿在后，一会儿在左，一会儿在右，保护着这颗明珠，慢慢地慢慢地从天空降落到地面上。
这颗明珠一到地上，立刻变成了清清的西湖，玉龙舍不得离开自己的明珠，就变成一座雄伟的玉龙山守护它：金凤也舍不得自己的明珠，就变成一座青翠的凤凰山来守护它。
从此凤凰山和玉龙山就静静地站在西湖的旁边。
直到现在，杭州还流传着两句古老的歌谣：
“西湖明珠从天降，龙飞凤舞到钱塘。”
雨一直下个不停，泪痕也一直坐在花园里为花儿挡雨。手上捧着的正是从冰域带回来的冰玄叶，因为，她才能够遇见冰矢。
外面，有许多客人，明天便是成亲的日子。所以火影在外面接待，两人都是如此得痛苦，但都不想再连累其他的人。
一身白衣，高大冷酷的冰矢出现在了她的眼前。
“你果然在这儿。”他接到消息后，就立刻赶来了，他知道泪痕已经没事了，心里是多么得高兴啊，可却又听见她成亲的事。
泪痕放下了手中的冰玄叶，面对眼前她日日夜夜思念着的人，她却一句话也说不出来。
冰矢却紧紧抱住了泪痕，说：“放弃吧，不要和火影成亲。”
泪痕心中是多么得希望如此啊！但她不能，她不能看着比撒统治神域。
冰矢和雨冰都是知道他们俩的苦衷的。只是他们认为两个不相爱的人勉强在一起是不会幸福的。所以他才和雨冰分头来说服泪痕和火影。不知道她那边会不会成功？
泪痕在冰矢的怀中不停地哭泣，两人都沉默在无语之中。
雨冰好不容易有了和火影单独相处的机会，便告诉了他，她和冰矢的想法。和泪痕一样，火影也拒绝了。
“可是，你心里并不爱泪痕啊！”
“雨冰，你忘了我吧！”
“不，一定会有其他办法的。”雨冰肯定地说着。
“我们没有时间了，你明不明白，我不希望神域毁在我的手里。”火影始终不敢相信，将来毁掉神域的人竟是自己。
雨冰知道火影的痛苦，“我，永远，永远都不会忘记你的！”
她边哭边跑开了，她不想看见火影如此痛苦的样子。
(未完待续)
“八月十五月儿圆，爷爷为我打月饼……”每当唱起这首歌时，我想像着月亮像和蔼可亲地小姐姐，身穿白色的纱衣，娴静而安详，温柔而大方。它那玉盘似的脸，静静地望着大地，柔和的月光洒到我的窗前。
我盼望着的中秋节来临了。中秋是一个团圆的节日，一个美好的节日。
这天，大人们都在为中秋节的晚宴而忙碌，我和小伙伴在一边嬉戏、玩耍。过了一会儿，从厨房里传来了妈妈洪亮的声音——“吃饭了。”一阵阵香气扑鼻而来，仿佛一只只小手缠绕着我要把我拖进去似的。我急冲冲地跑到桌前，“哇，这么多美味佳肴，螃蟹、饺子、芋头丸样样尽有，真是色香味俱全啊。”我兴奋地说道。我洗了洗脏脏的小手，赶忙拿起了筷子夹起大鱼大肉狼吞虎咽地吃了起来。吃饱了，我说一句：“真香呀。”这时我的嘴边还冒着油星子呢。大人们吃饱了饭在一起聊天，谈笑风生。小孩子吃饱了则在那猜拳、玩游戏。我们祖孙四代在这饭桌上一起度中秋，其乐融融。曾祖母看着我们这么开心，就情不自禁地笑了，脸上的皱纹仿佛一朵朵灿烂的鲜花舒展开了，此时此刻我真希望曾祖母返老还童和我们一起享受一下童年的欢乐。
在这个中秋节，我非常快乐地度过了。因为中秋节有一个很重要的含意——对，就是团圆，在这一天，大家都要快快乐乐、其乐无比地度过这个美好节日，这才称得上团圆，但是如今有些人流落在外，不能和家人团聚。此时此刻，我吟诵起宋代文学家苏轼《水调歌头》的一句诗：但愿人长久，千里共婵娟。
坦塔罗斯是宙斯的儿子，他统治着吕狄亚的西庇洛斯，以富有而出名。由于出身高贵，诸神对他十分尊敬。他可以跟宙斯同桌用餐，不用回避神祗们的谈话。可是他的虚荣心又使他实在不配享有天上的福祉，于是，他开始对诸神作恶。他泄露他们生活的秘密;从他们的餐桌上偷取蜜酒和仙丹，并把它们分给凡间的朋友。
他把别人在克里特的宙斯神庙里偷走的一条金狗藏在家里。坦塔罗斯窝藏脏物，拒不交出，将金狗窃为己有。有一天，他邀请诸神到家中作客。为了试探一下神祗们是否通晓一切，他让人把自己的儿子珀罗普斯杀死，然后煎烤烧煮，做成一桌菜，款待他们。在场的谷物女神得默忒耳因思念被抢走的女儿珀耳塞福涅，在宴席上心神不定，只有她出于礼貌稍微尝了一块肩胛骨。
别的神祗早已识破了他的诡计，纷纷把撕碎的男孩的肢体丢在盆里。命运女神克罗托将他从盆里取出，让他重新活了过来，可惜肩膀上缺了一块，那是被得默忒耳吃掉的，后来只好用象牙补做了一块。
坦塔罗斯因此得罪了神祗。他罪恶滔天，被神祗们打入地狱，在那里备受苦难和折磨。他站在一池深水中间，波浪就在他的下巴下翻滚。可是他却忍受着烈火般的干渴，喝不上一滴凉水，虽然凉水就在嘴边。他只要弯下腰去，想用嘴喝水，池水立即就从身旁流走，留下他孤身一人空空地站在一块平地上，就像有个妖魔作法，把池水抽干了似的。
同时他又饥饿难忍。在他身后就是湖岸，岸上长着一排果树，结满了累累果实，树枝被果实压弯了，吊在他的额前。他只要抬头朝上张望，就能看到树上蜜水欲滴的生梨，鲜红的苹果，火红的石榴，香喷喷的无花果和绿油油的橄榄。这些水果似乎都在微笑着向他招呼，可是，等他踮起脚来想要摘取时，空中就会刮起一阵大风，把树枝吹向空中。
除了忍受这些折磨外，最可怕的痛苦则是连续不断的对死神的恐惧，因为他的头顶上吊着一块大石头，随时都会掉下来，将他压得粉碎。
坦塔罗斯蔑视神祗，被罚入地狱，永无休止地忍受三重折磨。
八月十五是中秋节，所以被称为中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月还要圆，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。中秋前夕，人们都尽可能和家人团聚，取人月双圆的意义，八月十五又叫“团圆节”。中秋节是汉族和少数民族的民间传统节日。早在三代时期我国就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。
到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。在唐代，中秋赏月，玩月颇为盛行。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义，晚上，有赏月、游湖等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮。舞火龙等特殊风俗。今天，月下游玩的习俗，已很少了。
但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。古时还有祭月和拜月活动。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、梨，葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还有切成莲花状，在月下，将月亮神像放在月亮的那个地方，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼，切的人预先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月饼与中秋节的联系是在明代。
具有关资料说，当时，北京城市里出现了一种以果做馅的月饼，而人们在中秋节这一天自己制作月饼，用于自身和赠于亲朋好友，以表达团圆和祝贺之意。那时的月饼大小和形状很不规范，差别甚大，其名称也颇特别。
比如，山西省介县一带在中秋节这天，当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的习俗其制作的月饼名堂多且有趣，如有专供男的食用的月牙月饼，有只限于女的享用的葫芦月饼，还有特别为小孩们准备的“孙悟空”，“兔儿爷”之类的月饼，等等。
名目繁多，不一而足。中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。中秋节是人们一直都喻为最有人情味，最有诗情画意的一个节日。有人说，每逢佳节倍思亲，中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。说起中秋节，民间一直流传着多个不同的传说和神话故事，其中有嫦蛾奔月，朱元璋月饼起义，唐明皇游月宫等故事。
最为人熟悉当然是嫦蛾奔月，嫦蛾偷了丈夫的不死仙丹，飞奔到月宫的故事也有许多说法。在较早的记载中，嫦蛾偷吃了仙丹，变成了癞蛤蟆，被叫月精，奔月后，嫦蛾住在月宫其实是一个寂寞的地方，除了一棵树和一只兔子，就别无他物了。
这就是中秋节。
远古时代，人们不知道有火，也不知道用火。他们过着茹毛饮血的生活。吃下去的生肉伤害人们的腹胃，经常生病，寿命很短。每到夜晚，四周漆黑一片，猛兽的叫声此起彼伏，人们又冷又怕，蜷缩在一起相互取暖。一次偶然的森林大火之后，有个年轻人捡到被火烧死的野兽，拿来一尝，味道鲜美，靠近火边，又很温暖，大家体会到火的可贵。可是保存火种非常之难，他们还是常常处于没有火的状态。
后来这个年轻人得到大神伏羲的指点决心到遂明国去寻找火种。他翻过高山，涉过大河，穿过森林，历尽艰辛，终于来到了遂明国，当他坐在一棵叫“遂木”的大树下休息时发现，就在树上有几只大鸟正在用短而硬的喙啄树上的虫子。只要它们一啄，树上就闪出明亮的火花。年轻人看到这种情景，脑子里灵光一闪。他立刻折了一些遂木的树枝，用小树枝去钻大树枝，树枝上果然闪出火光，可是却着不起火来。年轻人不灰心，耐心地用不同的树枝进行摩擦，双手磨出了血泡，依然不停地钻着，终于钻出火来。年轻人找到了钻木取火的办法，使大家摆脱了黑暗，寒冷，享受到光明，温暖，人们被他的勇气和智慧折服，推举他做首领，并称他为“燧人”，也就是取火者的意思。
古时候，人们总是将他们所无法完成的事寄托在所谓的“神”身上，并将这些事总结的归纳成——神话。它对后世的我们产生了很大的影响。
先人在创造神话的同时，不知是否想过：这些神话将危害人们的思想吗？随着时间的推移，人们的思想也随之改变，神话在人们心中也有了不同的意义。就这样，渐渐地，产生了迷信，产生了鬼神之说。神话从此成了两极，一神一鬼。
神话中的人物，大多不是凡人，而是神，无所不能的神。刚开始，人们会因为“神”的无所不能而崇拜它们。但是后来，人们却害怕它，并对它产生了畏惧心理。从而，所谓的“鬼”便出现了。“鬼”是人们所害怕的，它是“神”的负面形象，有杀害人的生命的习惯。于是，迷信便这样产生了。人们为了躲避祸患，便又再度地崇拜神，信仰神，供奉神。他们这样做，不就是为了找个心灵的寄托吗？
在我国的历史长河中，也有许多伟人受到迷信的毒害。就说墨子吧，他是我国历史上一个较出名的思想家。后世对他有着很高的评价。但是，唯一不足的是，墨子是个很迷信的人。就因为这原因，便后代人对他的评价低了很多。
有人相信就会有人反驳。东汉时期许多著名的文学家就批驳了迷信。王充先生曾在《订鬼》这篇文章中对迷信批驳得头头是道。然而，觉醒的只有一部份人，另外一些呢？仍旧相信迷信。
直到现在，21世纪，科技信息时代，仍旧有不少人相信迷信。从而可见，迷信对我们有多大的危害啊！
创造神话的先人们，是否会想到，神话在后世的眼中竟然会这样，这样被我们分为两极，一神一鬼。但不可否认的，即使再怎么辩论也毫无用处，神话对我们的影响很大，不是好的；而是坏的。
在我看来，迷信就起源于神话，是神话为迷信的发展奠定了基础。致使我们的思想受到毒害。或许，如果没有神话的出现，那么，迷信就不会有出现的机会。从而可见，神话的诞生，带来的只是不幸，而不是先人所奢望的那些不实在的东西。
曾经听到一些关于神话的事。那些事无一不是在讲它的好，那忽略了它的坏。书上有过这样一段话：古老的神话，展现了人类祖先最初的大胆想象，寄托了原始人类对宇宙奥秘的大胆猜测和理解，知道现在，我们仍然能从神话中吸取丰富的营养，领略到其中洋溢的令人神往的英雄气概，获得精神上的享受。在这段话中，明显的说明了神话是由先祖的想象所产生的。那么，既然只是想象，对与我们又有什么用呢？先祖们只是一些只会想象的“空想家”。再者，段中“丰富的营养”，说白了，只是在我们的心中种下了迷信的根，让它生长。它对于我们，又有什么用呢？神话只不过是被一些冠冕堂皇的借口所笼罩罢了。
有着太多的理由能够说明迷信或是神话，带给我们的，不是心灵的滋润，而是思想的毒害。时间会流逝，真理永不改变，如神话的本质般。
在很早以前，龙溪河畔的乡民，男耕女织，过着安居乐业的美满生活。一年，不知从哪儿飞来一条大黄孽龙，作恶多端。它不是呼风唤雨破坏庄稼，就是吞云吐雾残害生灵，把整个峡谷搞得乌烟瘴气，不得安宁。每年六月六日它的生日这天，更是_人们献上一对童男童女和十头大黄牛，一百头猪、羊等物供它享用。如若不然，它就发怒作恶，张开血盆大口，窜上村庄吞噬人畜，破坏田园，害得宁河黎民怨声载道，叫苦连天。
峡口龙溪镇上，有一位聪明俊美的小姑娘，名叫玉姑，她下决心，非除掉这条恶龙不可。有几次，她登上云台观去找云台仙子求救，都未找着。她仍不灰心，继续去找。这天清晨，她登上云台观，仙子被玉姑心诚志坚的精神感动了，就出现在她眼前，向她指点说：“离这儿千里之外有个鲤鱼洞，你可前去会见一位鲤鱼仙子，她定能相助于你。”
玉姑辞别云台仙子，跋山涉水，历尽千辛万苦，来到鲤鱼洞中，找到鲤鱼仙子，说明来意。鲤鱼仙子对玉姑说：“你想为民除害，这是件大好事，可是必须牺牲你自己啊!你能这样做吗?”玉姑毫不犹豫地说：“只要是为乡亲们除害，消灭那恶龙，哪怕是上刀山，下火海，粉身碎骨我也心甘!”鲤鱼仙子见玉姑这样诚恳坚决，十分满意地点了点头，朝玉姑喷了三口白泉，她顿时变成了一条美丽刚劲的红鲤鱼。
小红鲤逆江而上，经过七七四十九天，游回家乡。这天正是六月六日清晨，她摇身变还原貌，见乡亲们已准备就绪：一对童男童女，十头大黄牛，一百头肥羊肥猪。人们敲锣打鼓，宛如一条长龙向祭黄龙的峡口走来，前面那一对身着红衣红裙的童男童女，早已哭成泪人了。
黄龙见百姓送到盛餐佳肴，早已垂涎三尺，得意地张开大口。就在这千钓一发之时，玉姑抢先上前，拦住父老乡亲们说道：“大家在此暂停等着，让我前去收拾这个害人精。”话刚说完，只见玉姑纵身跳下水中，霎时变成一条大红鲤鱼，腾空飞跃，直朝恶龙口中冲去，一下窜进它的肚中，东刺西戳，把龙的五脏六腑捣得稀烂，恶龙拼命挣扎，浑身翻滚，但无济于事，终于被玉姑杀死了。可是，玉姑自己也葬身在黄龙腹中。
从此，宁河人民又过着安居乐业的日子。人们为了缅怀玉姑为民除害，在峡口半山腰修起了一座鲤鱼庙。至今在宁河一带，还广为流传着鲤鱼跳龙门的故事。
远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
后羿妻子名叫嫦娥。
后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起。
不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，向王母求得一包不死药。
据说，服下此药，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥珍藏。
嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，没有外出。
待后羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的"对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。
由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。
后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早已逃走，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤嫦娥，这时他发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
七夕的晚上，大家有留意观察夜空里的星星吗？有没有看到牛郎织女星？按照七夕的.传说故事，七夕晚上百分之一百是晴天，否则喜鹊不能搭桥、牛郎织女就不能相会了。很早就听过这个传说，所以留意了好几年，七夕当天肯定是晴天。
但大家有没有留意到，七夕前后肯定会下雨呢？传说故事说到，七夕前下雨就因为织女的家人为她流泪，家里人都舍不得织女，大家都相拥痛哭送别，所以天就下雨，而且还下好几天。而七夕过后，牛郎和织女要分别等待下一年的重逢，十分悲痛洒泪挥别，所以七夕过后也会下雨
样的传说我早就听老人家说过，老人家也说以前几乎每年都是那样子，七夕晴天前后下雨，但现在天气气候都变了，才不准时了。
我记得小时候也曾留意过，印象中也曾经历了几次。怎么连续好几天下雨，突然某天晚上不下了，格外晴朗，以为天气转好，不料第二天又开始连续下雨。看看日历，哦，原来是七夕。
这样的传说故事，你信不信，反正我信了。
我们都说十五的月亮圆又圆，今年的月亮也不例外。今年的中秋我是在外婆家度过的。
晚饭后，我没有跟表哥去溜狗，就坐在外婆的院子里寻找月亮，可是月亮像在捉迷藏似的，始终不见它出来。过了一会，它可能有些寂寞了，就悄悄的云层后面冒出来了。今天的月亮特别圆，我就想起了”嫦娥奔月”的神话传说。我仿佛在月亮的中间看见了嫦娥和玉兔，在广寒宫里俯视着中国的子民。
天快黑了，一条街的男女老少都高高兴兴地出来了，出来干什么呢？当然是放鞭炮啦，家家户户的鞭炮声在村子里不断响起。我和表弟禁不住鞭炮声响，逃回了屋子里。
八点整，我们全家都坐在老式电视机前看着《中秋晚会》节目。“知道吗，我的老家就在这次晚会的地方，梅州梅县。”我欢呼道，节目演得真不错，这时，我想起了妈妈对我说的话：“一个完美的表演是需要很多的努力练成的，毕竟‘台上三分钟，台下十年功’嘛。”就在节目如火如荼时，突然，天空下起了毛毛细雨，越下越大，把表演的演员淋个“落汤鸡”。不过，“梅州的雨来得快去得快，真奇怪”这句话果真名不虚传。
十点半，节目播完了。妈妈爸爸和外公外婆都睡觉了，客厅里只剩下我和表哥。我们干脆玩起了“吃月饼大赛”，一盒接一盒地吃，我们都看看对方，笑了：“表哥你太酷了，满嘴儿都是月饼碎，笑死我了，哈哈。”“你。”这时，妈妈来了，把我叫了上床，睡觉去了。
中秋我玩得真快乐，我希望把中秋的节日文化发扬光大，让全世界来感受一下中秋节的乐趣。
《希腊神话》是一篇辉煌磅礴的巨着，将人世现实与幻想神话融合在一起，把华丽的语言和充满魅力的故事交织语一体，把圣洁的美丽和肮脏的污秽放进书中。
我很难想象一篇以矛盾冲突为起点的书会有怎样的结局，但不可否定的是《希腊神话》的结局得到了后世的肯定。《希腊神话》将现实生活和神话传说交织在一起，有着现实主义的基调，又有浓郁的浪漫主义色彩，有明显的文学特征，又有大量明显的富有想象力的比喻，为它的“巨着”之名打下了不可磨灭的汗马功劳。
我在《希腊神话》中感受到了从未有过开放思想，不同于东方文学中克制的理性美，《希腊神话》中有着舒展的，开放的人性之美。《希腊神话》突出了人性的本质，将人的精神体现得完美无瑕。书中没有刻意的去修饰，没有去歌颂他人的功德，也没有刻意的去粉饰太平，《希腊神话》有现实中的真实感，写出了人性的不堪缺点，也有神话中强大的幻想，突出了人本质中积极乐观的精神。
读了《希腊神话》，我感受到了什么叫做史诗一般的着作，什么是宛若天成的语言，什么是不可阻挡的魔力……读《希腊神话》时，我仿佛看到了书中每一个神明的模样，看到了故事发生的一幕幕，听到婴儿的哭泣声，孩童的欢笑声，恋人之间的呢喃，夫妻之间的争吵，人与人之为自己利益而不断辱骂他人的粗俗言语。就像一场永不落幕的歌剧，《希腊神话》在我的心中留下了深深的烙印，那幻想中带着的真实感让我无法忘记《希腊神话》的魅力。
《希腊神话》中，描述了一个带着现实感，近在咫尺却又无法触摸，遥不可及虚无缥缈的世界。《希腊神话》仿佛天使般美丽的歌声，仿佛恶魔肮脏的低吟，仿佛人类美好的精神，仿佛神明不可侵犯的威严，这部史诗将矛盾作为起点，将圣洁与肮脏当作故事情节，将快乐和痛苦作为结尾。正是如此，《希腊神话》才被称作是西方开放的文化的起点吧，那将矛盾融合的艺术，让《希腊神话》在历史长河中留下了笔墨浓重的精彩一笔。
七夕当天的晚上，大家有留意观察夜空里的.星星吗？有没有看到牛郎织女星？按照七夕当天的传说故事，七夕当天晚上百分之一百是晴天，否则喜鹊不能搭桥、牛郎织女就不能相会了。很早就听过这个传说，所以留意了好几年，七夕当天当天肯定是晴天。
但大家有没有留意到，七夕当天前后肯定会下雨呢？传说故事说到，七夕当天前下雨就因为织女的家人为她流泪，家里人都舍不得织女，大家都相拥痛哭送别，所以天就下雨，而且还下好几天。而七夕当天过后，牛郎和织女要分别等待下一年的重逢，异常悲痛洒泪挥别，所以七夕当天过后也会下雨。这样的传说我早就听老人家说过，老人家也说以前几乎每年都是那样子，七夕当天晴天前后下雨，但现在天气气候都变了，才不准时了。
我记得小时候也曾留意过，印象中也曾经历了几次。怎么连续好几天下雨，突然某天晚上不下了，格外晴朗，以为天气转好，不料第二天又开始连续下雨。看看日历，哦，原来是七夕当天。
这样的传说故事，你信不信，反正我信了。