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这几天闲来无事，翻书柜时瞥见蒙上一层灰的《艾青诗选》，轻轻拂去灰尘，翻了几页。艾青中国式蓝色的忧郁深深的吸引了我。
艾青的诗是古体诗的与现在诗的外衣最完美的结合。它往往能将“大我”的豁达、“小我”的卑微淋漓尽致地刻画出来。在他的诗中无处不是静静地流淌着一种“蓝色的忧郁”。我爱艾青的诗，因为诗中的这种“蓝色的忧郁”。是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神苦修，锻造出诗人博大的“大我”情怀;于是痛苦不因一己之私，于是哀伤不因一己之利。“假如我是一只鸟，我应该用嘶哑的喉咙歌唱，这被暴风雨所打击着的土地;……为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉”。诗人的情怀从一己之悲中走出，又将走向何方呢?
中国的文化土壤孕育出这样一种答案——祖国、人民和光明。人民栖息的“土地”作为一种意象从诗人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”不因为时事的艰辛而选择精神的逃避，不因为食不果腹而整日担忧“食无鱼”。或许处处碰壁，或许一生终不得志，但我仍会“依然站在那里，含着微笑，看着海洋……”(艾青《礁石》)。诗人走出自我的内心体验，以千年古国的过往与未来而忧思。你难以想象诗人的肩膀上负荷的力量，和他希望得到更多的责任——“以天下为己任”。这是中国知识分子创作的源泉和思想根基。
我爱艾青的诗，又因为它的诗充满了语言的张力。艾青的诗往往前半部分或平铺直叙，或澎湃激昂，但往往要到诗文的最后采用直抒胸臆的手法达到整首诗的高潮，然后是在高潮中谢幕。这往往产生一种言已尽而意未绝之感，使余音袅袅，三日不绝于耳。美!
我爱艾青的诗，源于艾青博大的胸怀;我爱艾青的诗，因其自然天成，而有着最伟大的手法，这是深厚文化积淀与彻底消化的产物;我爱艾青的诗，因为我同样和诗人一样，爱着这片土地和阳光。
那个时代，战火纷飞，家破人亡，列强欺压，污秽贪婪的资产阶级正在侵蚀着东方，如一头永不满足的鲸鱼。灾难一个个降临， 心寒和悲伤席卷着整个中国。
前不久，看过一个演讲，一个老先生以沉重而强烈的话语，讲述着清亡后的中国，她是如此的弱小，不堪一击。而更让人痛惜的是，中国人杀中国人。“那时中国人的心如一盘散沙，他们过着自己的日子，不管以后是皇帝统治也好，国民党统治还是外国人统治也好，都好像与他们不相干，要交税都一样交，人们这样想。”
而艾青却是那众多民众中渺小的一人，他为国担忧，他爱着国家，他有着强烈的民族意识!看，他所写下的那么诗中，哪一篇不是饱含着爱国之切的深情?那些以土地为主题的诗篇，含蓄或直接地展示了他对祖国的深受苦难的悲痛以及对祖国的深沉的爱。如那句：”为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉……(《我爱这土地》)“。抑或那句：“中国，我的在没有灯光的晚上所写的无力的诗句，能给你些许温暖么(《雪落在中国的土地上》)?”
臧克家说，“这些诗，歌颂了中国士兵的英勇和大无畏精神，”“渗透着诗人的真实的爱国主义的思想和情感。”
艾青21岁，抗日战争打响了。
“于是，残酷的战斗开始了，/无数千万的战士/在闪光的惊觉中跃出了战壕，/广大的，急剧地奔跑/威胁着敌人地向前移动……/在震撼天地的冲杀声里，/在绝不回头的一致的步伐里，/在紧密的连续的爆炸声里，/我们的吹号者/以生命所给予他的鼓舞/一面奔跑，一面吹出了那/短促的，急迫的，激昂的，/在死亡之前绝不中止的冲锋号……”(《吹号者》)
抗日战争中，英勇无畏的中国士兵“没有了镰刀与锄头/只有背上了子弹与枪炮/我们要用闪光的刺刀/抢回我们的田地/回到我们的家乡/敌人的脚踏到哪里/敌人的血流到哪里……”(《向太阳》)
1938年8月，淞沪会战打响，10月末，谢晋元与八百壮士在上海四行仓库顽强抵抗，挡住了日军王牌第三师团的猛烈进攻，展现了抗日战场上悲惨而又壮烈的一幕。1943年5月，为了保卫陪都重庆，国军在湖北宜昌与日军展开交锋，石牌保卫战打响了，惨烈的白刃战带走了万余名士兵的生命，这一战被称为东方的列宁格勒保卫战。抗日战争的胜利，是用无数的鲜血，千千万万条生命换来的。
中国有英勇无畏的士兵，将领，同时也有贪生怕死，忘恩负义的汉奸。汪精卫与爪牙成立汪伪政府，他们是抗日战争中最大的汉奸。伪政府的伪军，披着白衣，作恶多端，帮着日本人残害中国人。汪精卫成立独立于国民政府的伪政府，这是分裂国家，投降敌人。
近几十年，中国发展得快要赶超美国了，美国一看大事不好，赶紧来蛊惑七娃香港。最近，香港一群又搞起事了，而香港水，电，气，肉和菜，全靠大陆。你吃我的，用我的，还拿3000块钱引诱我家学生游行去帮忙，认了英美当爸爸。
我们可以发现，汉奸往往随着外国侵略势力而来。八国联军侵华，一群大清子民带路;抗日战争打响，多少汉奸倾巢而出，不但给日军当带路党，当翻译官，还干脆穿上白皮当伪军……如今，硝烟虽已远去，可美国对中国发动贸易战，香港的废青也不甘寂寞，赶紧来帮美国爸爸，充当新一代汉奸。
事实证明，当汉奸是很惨的：抗日战争中，各方爱国势力在前赴后继地暗杀汉奸。战争结束以后，“伪蒙疆政府瓦解了——/德王逃走了，/李守信逃走了，/于品卿被枪毙了，/什么司法部长，什么高等法院院长，/已关在监狱里，都在用手指，/数着自己最后的日子。”(《人民的城》)如今，有些留港读书的大陆学生，收了钱去帮忙当完汉奸，代价却是再也去不了香港，也没书读了……
汉奸可恨可憎，我们不能当汉奸，更不能放任汉奸帮外国势力分裂中国。“和平统一，一国两制”才是唯一的道路。
《大堰河，我的保姆》是艾青的成名之作。这是一个地主阶级叛逆的儿子献给他的真正母亲——中国大地善良而不幸的普通农妇的颂歌。
这首诗感情真挚深切。诗中反复陈述：“大堰河，是我的保姆”，诗人是地主的儿子,长在“大堰河”的怀中，吮吸着她的乳汁，这不仅养育了诗人和身I本，也养育了诗人的感情。诗人深深领受了她的爱，及至到了上学的年龄离开养母回到亲生父母身边的时候，他感到父母的陌生，更感到养母的对他的重要。养母正直、善良、朴素的品格影响了诗人的一生。这首诗从头到尾，始终围绕“我”与“她”的关系来写，他对大堰河深厚的感情，都表现在娓娓动情的陈述之中，他在监狱里，看见了雪就想到大堰河“被雪压着的草盖的坟墓”，想起她的故居园地，想起她对他的关怀和爱……于是他用他的深情的诗，表现了大堰河的具体劳作情景，也写了她心灵深处的感情波纹，就连她美丽的梦境，也同对乳儿的“幸福命运”的祝愿融合在一起。有了这样的真情，这样的心灵，才使这位劳动妇女形象更加崇高、完美，所以诗人要把热烈的颂扬，“呈给大地上一切的/我的大堰河般的保姆和他们的儿子/呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河”。这样就使“大堰河”以某种象征意义，升华为永远与山河、村庄同在的人民的化身，或者说是中国农民的化身。
这是一首献给保姆大堰河的诗篇。诗人叙述了这位普通中国妇女平凡而坎坷、不幸的一生，表达了对这位伟大母亲由衷的感恩之情。大堰河，也是千千万万中国母亲的代表，正是这片如同慈母一样宽阔的土地和这个伟大的祖国，尽管她受尽欺辱，满身疮痍，历尽沧桑,然而却永远不失母性和母爱伟大的光辉诗歌饱含深情，反复咏唱，如泣如诉。
如同老先生讲的和艾青的诗中所写的，中国的确虚弱至极，甚至外国人一开始都已经认定中国会就此消亡。艾青和其他中国百姓一样，也遭受着打击，更是目睹了多少劳苦民众受多方欺压的场景，但是他始终怀着希望。所以，在他的很多诗中，尽管过程曲折坎坷，或深沉压抑，或孤独迷茫，结尾处却总会把目光转向”阳光”、“光明”，给人“希望就在眼前”的感觉。他有许多描写太阳、光明的诗篇，如:《阳光在远处》、《黎明》、《黎明的通知》等。他多将黎明和阳光比作胜利，或具有美好天性的事物，让光明看上去那么可爱动人，像身着洁白的少女穿过森林，播散着快乐的种子。在《黎明》中，写到“我”和小伙伴提着篾篮，采撷豆荚，泥浆溅满裤管，写得如此亲切，如此贴近生活，就像黎明离他们并不远。而诗中“纵使你像故意折磨我似的延迟着，我永不会绝望”，表达了“我”对光明最终到来的信心和坚定信念。
艾青的诗质朴，热烈而奔放，却也不乏细腻的情感，就像《他死在第二次》中以细腻的环境描写、动作描写、神态描写和心理描写，为我们展现了一个真实而动人的伟大的无名战士内心历程。十二节以悲痛、新奇、疑惑、沉重、惊醒、澎湃等许多复杂的感情融入战士，表现了革命战士以后人的幸福为追求，不畏死亡的高尚精神，同时反应出作者对战士的赞美和敬佩，以及想要献身祖国的愿望。