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读匆匆后感作文怎么写？下面我们范文网读后感频道给大家精编的30篇关于读匆匆后感作文，希望对大家有所帮助，内容仅供参考!
起初，我只是为了凑够书券面额而买了这本书，我贪婪地读着那些我的“初恋”。因为我不太喜欢外国书，它自然被我搁在了角落。直到几天前，闲来无聊，翻开了它，刚开始那些关于乡村画面的描写令我乏味，直到安妮对她的养母大讲特讲时，书中描写此时养母表情为“惊呆”，我才觉得有趣起来。于是，就这样痴痴地看了下去……
住在绿山墙的马修兄妹打算收养一个十一岁左右的小男孩来帮助他们干农活，可是因为传话人的一个错误导致了安妮的到来，一个女孩的到来！安妮并不漂亮，脸又小又白、又瘦，布满雀斑；嘴巴很大，眼睛也是。马修是个害羞的人，更讨厌女性，因此安妮的到来令他大吃一惊，但是安妮的“特殊”让他最后欣然接受：女孩喜欢坐在车站外，因为那里有更适合的想象空间，女孩很喜欢想象，她把林荫大道叫做“喜悦的洁白之路”，她把巴里的池塘叫做“闪光之湖”，她把她并不漂亮的形象想象成是长的漂漂亮亮，胖乎乎的，胳膊浅浅的凹下去的······并且女孩总爱把她的想象滔滔不绝的分享给大家
透过安妮的想象，让我恍然大悟原来一成不变的一些东西有它的“另一个”画面。在我的印象中安妮无时无刻不在想象，把好的动人的事物想象的更有诗意，把她自己觉得美的事情想象也能发生在身世悲惨的自己身上，能够通过努力获得的绝不放弃，而对求之不能得的事从不抱怨，这使我对安妮的乐观心生敬佩。
是啊，一些不必须拥有的，何必为他们而感到苦恼呢？想象着你拥有，不必在意别人的看法。安妮虽然并不是一个长得漂亮的女孩，但她那在我看来既纯真也无聊的举动也或多或少地打动了我。时常在想，如果我也有这样的想象力是不是对于一些事情也能一笑了之了呢？
当然，安妮也是一个普通女孩，她也跟我们所有的女孩一样喜欢漂亮，当她看见别的女孩穿泡泡袖，而她的养母不同意给她做泡泡袖时，我想象着她那沮丧的样子，不禁莞尔。
因为在她身上发生的跟我一样令人哭笑不得的故事和她奇怪的想象，让我喜欢上了她。
“无论哪个孩子，当他出生的时候，都具有着良好的品质，在他成长的过程中，会受到很多影响，有来自周围环境的，也有来自成年人的影响，这些优良的品质可能会受到损害。所以我们要早早地发现这些优良的品质，并让他们发扬光大，把孩子们培养成为有个性的人。”这是《窗边的小豆豆》中小林校长说过的一段话。
《窗边的小豆豆》书中的主人公是个调皮捣蛋又充满童趣的小女孩，她的身上有每个人的缩影，可爱、单纯、善良、爱玩耍。然而她却因淘气被退学了。一个全新的“巴学园”接受了她。“巴学园”的教室是一个个废弃不用的电车车厢;那位“头发稀疏、牙齿脱落”的校长小林宗作先生第一次见小豆豆，就微笑着听她不停地说了四个小时的话;“巴学园”的午餐是“海的味道”、“山的味道”，是校长为了不让大家挑食，蔬菜鱼类都得吃;“巴学园”的教学方法是，每天孩子们都可以从自己喜欢的课程开始自修，下午大家集体出去散步学习地理和自然，夜晚还会在大礼堂里支起帐篷露营，听校长边弹音乐边跳韵律操……这所有的所有都是那么的与众不同，却塑造了一群群善良、优秀的孩子们。
通常，大人们要是看到了小豆豆在做的事，会说“在干什么蠢事呢”或是“太危险了，快停下”。而小林宗作却说“弄完以后，要把这些全都放回去，啊。”诸如此类，让老师和小豆豆自己大吃苦头的事情，几乎每天都会发生。但是，在发生这种事情的时候，校长先生绝对不会把孩子们的爸爸妈妈请到学校里来。正像小豆豆第一次来巴学园的时候，校长先生听她说了四个小时的话那样。发生问题的时候，校长先生总是会耐心地听每一个孩子的解释。即便孩子们说的是借口，先生也会认真地听下去。当的确是“那个孩子做错了”，而且，“那个孩子自己知道错了”的时候，先生就会说：“请为这件事道歉。”
小豆豆确实是一个善良的好孩子。她对大家都很友好，特别是当有的朋友因身体上有缺陷，被别的学校的孩子欺负的时候，即便外校的学生一拥而上，小豆豆也要拼命地保护朋友，哪怕自己被弄哭;遇到受伤的小动物，就不顾一切的照顾他们。 可是这一切的美好和善良在小豆豆转学前的学校里都被忽视了。那些老师都几乎没有发现越是小孩，就越是拥有人类最珍贵、最必要的东西。即便是一个五六岁的孩子，他的行为也是有理由的：一个人成长以后的所思所想、所作所为也可以找到童年时期的根源。
那么，我们呢?也是老师的我们是不是也曾经或者正在忽略着很多孩子的善良和美好呢?这本书让人在笑声和感动中深深思考：现代教育应当如何理解和发掘出每个孩子的完美天性，让他一生都生活在灿烂的阳光中。
“无论哪个孩子，当他出生的时候，都具有着良好的品质，在他成长的过程中，会受到很多影响，有来自周围环境的，也有来自成年人的影响，这些优良的品质可能会受到损害。所以我们要早早地发现这些优良的品质，并让他们发扬光大，把孩子们培养成为有个性的人。”我们都应该记得这句话。然后，在对孩子的教育方式中除了教育和管理之外更应该多些“等高、等距、等爱”的宽容和耐心。
盼望已久的六一儿童节终于到了，我们看完上午的文艺汇演后，回到教室，看了一部《忠犬八公》的电影。
影片讲述的是一只忠犬和它的主人帕克的故事：大学教授帕克在火车站拾到了一只可怜的小秋田犬，取名叫做“八公”。八公是一只忠诚、可爱的小狗，所以帕克非常喜爱，便把它带回家收养了起来。小八一直陪着帕克一家人成长，每天早晨把帕克送到车站，傍晚来到车站，等着帕克下班，只要帕克一走出车站，小八就迅速冲到他的"怀里，跟他一起在车站门口嬉戏、打闹，再陪着帕克一起回家，渐渐地小八被车站旁的一些商贩所熟悉，大家都爱护着帕克教授与他的忠犬八公。
可是，帕克教授在一次大学演讲的时候，因为心脏病发作，永远地长眠了。可忠犬八公依然在车站旁等待着主人地归来，但主人迟迟没有来到，小八也不气馁，每天傍晚，它还是静静地守候在车站旁，数十年如一日。直到它的寿命已尽。
看了这部电影后，给我带来全是太多的感动，这部电影没有激动人心的情节，也没有悬念起伏的片段，除了感动还是感动。我觉得狗要对人忠诚，我们也要对狗善良。因为狗是我们的朋友。
学课文《香菱学诗》之后，我深深体会到了封建体系下女子的悲惨与无奈。
香菱是一个苦命的女子，3岁被人贩子抢走，自此，一个本该幸福享乐的女孩沦为奴隶，后又被迫成了侍妾。身为一名女子，香菱对于自身的命运无可奈何，只能默默忍受。可是，她并没有因此自暴自弃，而是选择了寻找精神上的寄托——学写诗。生活的悲惨使香菱无处诉苦，委屈、伤心压在心里，为了发泄，香菱只好选择以诗抒情。
香菱好学乐学，虽然身份不高，受人压迫欺辱，却依然怀有一颗对美好事物的向往之心。在学诗的过程中，她积极思考，不懂就问，认真对待。读诗之后，黛玉叫她说说体会，而她的一番侃侃而谈，让人不得不赞叹她的才思敏捷、悟性高，同时又让人叹息——怎样聪明的女子，却又这样的不幸。
后来，黛玉又鼓励香菱大胆的作诗一首。这个傻傻的女孩，为了能作出一首好诗来，竟然到了茶不思饭不想的地步，以至于由“呆”到“疯”，又由“疯”到“魔”，最后竟似“通了仙”。终于，功夫不负有心人，香菱终于写出了一首好诗，赢得了大家的称赞，也为自己的人生添上了一抹色彩。
香菱一生命运坎坷，但因为这件事，总算让她有了些美好的回忆。也许对于我们来说，幸福很简单，可对于香菱来说，幸福也不过就是那珍贵的一瞬了。
时光温暖，珍惜人世中的每一分幸福。也许你身处其间却未曾发觉，从香菱身上，是否能反照出你人生的幸运？善良的姑娘啊，愿你还会幸福。
星期三，我们班去多媒体教室看电影《功夫熊猫》。
《功夫熊猫》主要讲：在和平谷，有一只胖熊猫名叫阿波，和他爸爸开了一家面馆，并在里面工作。年复一年，日复一日，乌龟大仙预感到在几十年前被捉住的一只花斑豹——残豹，要越狱了。残豹是功夫大师培养出的第一个徒弟，爱护它胜过所有人，功夫大师知道残豹要越狱后，让野鸭去告诉监狱长，不料，却因为野鸭的一根羽毛让残豹成功越狱。乌龟大仙要在翡翠宫选出神龙大侠，阿波意外成为神龙大侠，肩负着拯救和平谷的重任。阿波刚进入翡翠宫时闹了不少笑话，功夫大师也不信任它。有一天，吴对大仙死了，但是，它留下了遗言——阿波是真正神龙大侠。功夫大师便用吃的办法教阿波功夫，使它成为武功高手，功夫大师将神龙卷轴交给阿波，可里面并无文字。后来阿波的爸爸告诉他：做宇宙第一汤面的办法是——不放料，使阿波知道世上没有任何秘籍。阿波与残豹经过一番辛苦的大战后，赢了。到最后，才知道原来阿波不怕点穴是成为神龙大侠的原因。
《功夫熊猫》是值得家长们一看的电影，告诉了家长们：孩子是可以爱的，但是不是用来溺爱的。
爸爸经常对我说;“白古雄才多磨难，纨绔子弟少伟男。”今天我读了《老舍与读书》一书，对这句话有了深刻的理解。
书中讲到老舍是生活在贫困小胡同里的作家，浑身上下带着他固有的特点，就像他多次描写的那裸长在北京城墙缝中的小枣树一样，土壤和营养都贫乏到了极点。可是它顽强地钻了出来，骄傲地长成了一裸参天大树，独树一帜，别具一格，令人赞叹不已。
老舍这棵“长在城墙缝中的小枣树”从小就受尽了磨难。他一岁时就遇上了八国联军攻打北京。小时候上不起学，还是一位热心人捐助他上的学。但是他没有被困难吓倒，坚强地站了起来。他发奋读书，认真思考，勤奋练笔，最终成为一名伟大的作家，被肯为“人民艺术家”。读到这里，我想起中国历史上有许多伟人都出身贫贱，经过自己的努力而成为栋梁之材。春秋时期的孔子少年丧父，历经坎坷，勤奋好学，终于创立儒家学说，被后世尊为圣人。三国时期诸葛亮家境贫寒，跟从叔父颠沛流离，但经过努力，成功地帮助刘备建立了蜀国政权。
与他们相比，我们今天的生活和学习环境是十分优越的，可我们往往不够珍惜。环境再好，我们自己不努力学习，也是没用的。我要像老舍那样不受外界影响，做一位爱读书的人。
故事中的阿迪是个唐氏症孩子，反应慢，喜欢跟着邻居孩子琪琪。在一个夏日的午后，他的邻居阿强带着隔壁小女孩琪琪要去找青蛙蛋，阿迪也想跟他们一起去。但琪琪和阿强觉得阿迪碍手碍脚，刻意躲开阿迪，二个人到树林里寻找青蛙蛋，但是，阿迪还是随后悄悄的跟了去。
阿迪的纯真与直觉力胜于一般人，轻易地捉到蝾螈，赞叹大自然的美，并带领琪琪去发现林中小池塘，池面浮着无数的睡莲，而且也找到了琪琪要的青蛙蛋，当琪琪找瓶子要装青蛙蛋带回家时，阿迪以无比的爱心与生命尊重感动了琪琪，就如“妈妈要我对阿迪好一点，因为他很孤单没人理，因为他和一般人不一样。妈妈说，阿迪是上帝特别创造的。”阿迪让琪琪发现很多美好的事物，同时也体会出，阿迪纯真善良的心。最后让琪琪学会不要只看人的外表，要看内心，琪琪终于了解了每一个人都很独特。
本书绘者将夏日午后的阳光，穿透树林变化万端的光影及湖光水色，让人感受大自然的美。阿迪的举止与表情，表现的淋漓尽致。阿迪憨厚的笑容，把右手放在心的位置，说“这里才重要。”的画面令人感动。
当老师将“认识唐氏症家庭”的文章念给我们听时，我很能感受到那股无奈。经老师的介绍，让我知道唐宝宝是在第二十一对染色体的部分多了一个，因而造成智能不?足情形，还有他们的五官都长得很像，寿命约六十五岁左右。唐氏症不会传染只是学习比较缓慢，只要我们给他机会，他就会有进步的空间；他的观察力很强，图像记忆和方向感也都非常好，只是语言能力不好，所以在跟人沟通表达上显得不聪明、笨拙。
我觉得正确的知识是很重要的，书中的阿强对阿迪的态度不对，现实的社会中这样的人也很多。如果大家都能跟琪琪的妈妈一样告诉琪琪比较正确的资讯，对唐宝宝多付出一些关爱，相信一定可以和唐宝宝好好相处。
我们学校没有唐氏症儿童，但有一些智能较低、学习落后的同学，老师总是爱心、耐心的教导，我们也常当老师的小帮手。
身心障碍人士虽然有某些缺陷，但我想他跟我们一样也想追求美丽的人生。如果我们能适时的伸出温暖的手给予协助，他们就能摆脱异于常人的压力。例如设置“残障车位”、“无障碍空间”，友善的环境，会让他们生活更便利。我们应该以平常心对待、尊重他们的感受，让他们融入社会人群，心中有爱，就会让他们身心无碍。海伦凯乐、口足画家等“折翼天使”，虽然断了一双翅膀，无法自由飞翔，但因为不自我放弃而创造出不凡的人生。他们的勇气、恒心、毅力才是大家学习的典范。
读《红与黑》是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈，重点也放在历史以外的探究和思考。
引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面，把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度，进行历史和哲学研究的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的，那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”；这与以往我从《高老头》、《欧也妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的“造成一个人的境遇”有很大不同。
全书最耀眼也是文学史上着名的人物自然是于连·索雷尔，“平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。
在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择：退避或是反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样，于连悲剧性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外，就有了对当今社会更实际的意义。
写至此，不得不引到这部小说的一个“创举”——使于连与德·雷纳尔夫人“心灵的爱情”和于连与德·拉莫尔小姐“头脑的爱情”相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同，一个深沉，一个狂热，他们在这两个基本点上却是一致的，那就是：对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。记得当于连发现自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自己毁了”，可之后的细节是“一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最强烈的爱情的表情。”这时的贵族小姐却是摆脱了一像慢得像乌龟爬一样的生活，用丧失尊严的方法博得爱情。书中两段悲剧爱情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑，直至生命将要终结时，爱情才爆发出无济于事的原始的火花，令人感怀。
当我将落笔时，发现用意识写出感想的时间已可与用精神阅读原著的时间相比较了。我兴奋于自己得到反抗平庸的启示，感动于那些尽管扭曲而依然壮烈的爱情片段。当有人提及《红与黑》，我可以自豪地在回答“我读过”后面加上一句“我也掩卷沉思过”。
这本书讲述了一个名叫潘冬子的孩子，父亲随着红军部队北上，他留在家里跟着母亲一起生活。可是，母亲在入党后的第二天，为了掩护同志而壮烈牺牲。小小的冬子怀着满腔仇恨，立志要成为一名光荣的红军战士，为母亲报仇。父亲曾留给冬子一枚红五星，这枚红五星就像火种，照耀着冬子的心灵，让他相信革命一定会胜利，父亲一定会回来。最终，在红五星的指引下，冬子如愿以偿地成了一名真正的红军战士，还擒住了大恶霸胡汉三，为妈妈报了仇。
放下书本，我的心久久不能平静。小小的冬子受了多少苦啊！在茂源米店，他忍受着米店老板的骄横跋扈；在姚池，他被大地主的武保长黄胖子打得命若悬丝。冬子的这些遭遇，我们这些蜜罐里长大的同龄人从来都没有经历过。他靠着一本破旧的列宁小学课本和能找到的几本小册子刻苦学习文化知识。
而生活在新时代的我们却在学习上马马虎虎、不求甚解，想想真是惭愧！是党给了我们这么幸福的生活，我们应该加倍珍惜。“好好学习，天天向上”是伟大的党对我们的殷切期望，我们，作为共和国的接班人，应该像潘冬子那样，怀着坚定的信念，一步一个脚印，踏踏实实学好本领，将来把祖国建设得更加繁荣富强，让那颗红五星更红、更亮！
新时代的中国青年不仅是极具个性，又不乏拼搏和创新精神的年轻一代，也是作为奋进新征程、建功新时代的青春担当，我们是青年，是崭新的一代。新冠肺炎疫情时刻牵动着大家的心，作为一名青年学生，更作为一名国旗护卫队的一员，积极响应国家号召投入到学校疫情防控工作中是责任更是义务，用实际行动为打赢疫情防控阻击战，出色的完成每次抗击疫情的任务为学校为社会贡献一份青春力量，积极担当起时代责任与使命，这就是新时代青年应有的样子。
青年要坚定理想信念，练就过硬本领，积极投身实践，勇立时代潮头，在实现中国梦的伟大历史进程中，书写人生华章，绽放青春光彩。
看完雷锋同志全心全意为人民服务的事迹后，雷锋同志的高大形象顿时树立在我的心中。
想必大家对雷锋特别熟悉，从小老师、家长就经常教育我们，要学雷锋，做一个乐于助人的好孩子。雷锋从小就恨地主，恨旧社会，在党的教育下，他开始懂得了：地主、国民党反动派、帝国主义，是压在穷人身上的三座大山。是日寇、国民党反动派逼死了父亲;是资本家害死了哥哥;是旧社会把妈妈逼得走投无路，含恨而终。
雷锋在义务劳动上非常积极，有一次他肚子疼，医生让他好好休息，可他在回来的路上看见了有一群工人在地里工作的热火朝天。他忘记了肚子疼，立刻跑到地里做义务劳动去了，后来，他的同事问起他：“你不是肚子疼吗?怎么又去做义务劳动了?”雷锋答道：“我现在发现一个治肚子疼的秘方——做义务劳动。”
雷锋是多么爱帮助人们啊!我也要向雷锋学习，乐于助人。
一天就把郭沫若先生的《女神》给看完了，看到精彩处的时候不自觉的朗诵起来，强强也受到我的感染，和我一起朗诵。今天下午的时光真是幸福啊，呵呵。
郭沫若，原名郭开贞，号尚武，沫若是他留日时根据故乡四川省乐山县的两条河流——沫水(大渡河)和若水(雅河)而取的名字，诗人的思乡情怀由此观之。
他的诗充满活力，诗中运用了大海、波涛、地球、太阳、万里长城、金字塔等豪迈壮阔的青春的意象构成了阔大雄浑的意境。闻一多曾评论《女神》说：“若讲新诗，郭沫若君的诗才配称新呢，不独艺术上他的作品的旧诗词相去最远，最要紧的是他的精神完全是时代的精神——二十世纪时代底精神。有人讲文艺作品是时代的产儿。《女神》不愧为时代的一个肖子。”
他感到大自然“到处都是生命的光波，/到处都是新鲜的情调，/到处都是诗，/到处都是笑”(《光海》);他在“崇拜”太阳、山岳、海洋、江河的同时，又“崇拜偶像破坏者，崇拜我”。他礼赞太阳，要太阳把他的生命“照成道鲜红的血流”;他同时也反映了自己的自我意识“我是一条天狗呀!/我把月来吞了，/我把日来吞了，/我把一切的星球来吞了，/我把全宇宙来吞了。/我便是我了。/我是月底光，/我是日底光，/我是一切星球底光，/我是x光线的光，/我是全宇宙底energy底总量!”(《天狗》)。
《凤凰涅槃》中，凤凰“集香木自焚”体现了彻底破坏旧世界的精神，“复从死灰中更生”则是创造意志的写照。《女神之再生》中，他借女神们高唱：“我们要去创造个新鲜的太阳。/不能再在这壁龛之中做甚神像!"表现出强烈的历史责任感和创造意志。《立在地球边上放号》中，“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的rhythm哟!”表现出与中国传统温柔敦厚的人格理想截然不同的现代性格。
总之，《女神》中的优秀诗篇，都活跃着一个个性鲜明的抒情主人公形象。他是一个充满青春朝气、热情洋溢，对自我的力量充满自信、对光明的未来充满向往的五四青年，他厌恶一切陈腐的事物，厌恶平庸无为的生活。憎恨现实生活的黑暗和残酷，赞美一切新鲜的生命，崇拜一切具有旺盛生命力的伟大事物。诗人的诗思在整个宇宙和整个世界自由驰骋，从而又显示出想象力极为丰富，跳跃迅捷，奇丽壮观的特点。诗歌的语言上，可以明显看出古典诗词在节奏上的影响，排比、叠句、反复等修辞的运用，词语的两两对应，平仄音韵的协调，使诗句既能挥洒自如，又朗朗上口，甚至个别字的粗糙也没能减损诗歌激荡的节律和摇滚乐般的震撼力。
载人航天是人类航天活动中最为复杂、难度最高、要求最严的系统工程。按照空间站建造任务规划，今明两年将实施11次飞行计划，包括3次空间站舱段发射，4次货运飞船以及4次载人飞船发射，于2022年完成空间站在轨建造，建成国家太空实验室。之后，空间站将进入到应用与发展阶段。
每次飞行任务都是一项“大工程”，背后凝聚着成千上万人的努力以及心血智慧。为确保任务顺利实施，各系统各单位全力奋战，以优异成绩迎接未来。
内蒙古巴丹吉林沙漠和戈壁带深处，酒泉卫星发射中心垂直总装测试厂房内灯火通明，人影绰绰，工作人员穿行在飞船箭体与测试仪器之间，日夜奔走忙碌。
航天事业被形容为“千人一发箭”，任何环节都事关成败，谁都不能掉以轻心。作为中国航天员进出太空的航空母港，酒泉卫星发射中心用一丝不苟的态度搭建安全的“登天梯”。
飞行千万条，安全第一条。中国空间技术研究院神舟十三号载人飞船团体，把保护航天员生命安全作为底线。在神舟十三号发射、飞行、对接、停靠、返回等任务各阶段，都准备了确保航天员安全的预案与措施，还将首次启用载人飞船应急救援任务模式，全力确保航天员安全往返天地间。
只有真正了解载人航天工程的起点在哪里、道路在哪里，才能从历史中吸取力量，更好地前进。在此热烈欢迎王亚平、叶光富、翟志刚航天员回家，在这里，你永远可以相信中国科技发展力量！
那一天，我那到了我想了很久的《福尔摩斯探案集》，看着那封面，不经被吸引过去。“福尔摩斯正伫立在一张桌子旁，分析着案情。后面是他的搭档华生医生，对面女子一脸的惊恐，旁边站着一个无比惊讶的男子”由于被吸引，便静下来，品读这本书了！
看完后，不经对里面的事情大为赞赏，更加敬佩福尔摩斯，更是被他的能力深深的折服！
《血字的研究》中，福尔摩斯的能力展现无疑。他根据地上的泥土就辨认出这人去过那里。还有他在书中的大情大意，疾恶如仇的形象。他那睿智的打脑，为他增加了好多的书迷！看完这本书，脑海中不经回想起他的那句话“在不知道事情的原因前，不要轻易下结论。否则那样会影响你的判断！”
看完这本书，从中得到了不少启示。人要充分认识自己。福尔摩斯能列出自己的优点与缺点。但有些人却不可以，包括我在内。所以，一个人应该知道自己的位置，在任何时候都不要忘记自己“姓”什么，不要忘记自己的目标！
请大家记住福尔摩斯先生，他会鞭策你进步，给你力量！还有创造他的人“阿瑟·柯南道儿”！
这段时间我看了张天翼爷爷写的《大林和小林》这本书，你可别小看了这个简单的书名，这本书里的故事精彩极了。
大林和小林是一对双胞胎，他们一家非常贫困，在他们10岁那年，父母去世了。可怜的大林和小林开始流浪，却不幸地遭到了怪物的追杀，无奈之下，他们只好分开逃跑。兄弟两个人走散了，从此过上了截然不同的生活。先说说小林吧，他过得十分艰难，但是他努力工作，自食其力，最终当上了一名火车司机，过上了幸福的生活。而大林被一个富翁收养，好吃懒做，最后饿死在富翁岛。
他们是亲兄弟，命运却有着天壤之别，这是为什么呢？我想，这是因为小林勤劳善良，而大林懒惰自私。作为新时代的小学生，小林才是我们学习的榜样，正如老师在课堂上给我们讲过的一句话：一分耕耘，一分收获。是的，这世上没有不劳而获的事。在我们的身边，有人像大林一样不思进取，最后一事无成，但也有像小林一样的人，不怕困难，最终取得成功，获得真正的幸福。
《大林和小林》这本书让我感受到了“美”与“丑”，明白了“是”与“非”，更让小小的我懂得了“贪婪”的可怕……这本书推荐给你们，让我们一起在书香中成长！
祥子的悲剧到底是什么造成的?祥子的个人主义有错吗?
很多分析者说祥子具有典型的小农意识，老是想用自己的钱买自己的车，虽然勤劳善良能干，但却不免自私狭隘目光短浅，这样说对祥子不公平。买车是祥子的宗教，是他的信仰，一个人有信仰有错吗，就算在今天，如果一个人就是想搞音乐而不想读书，你能说他错了吗?我们能说一个想凭借自己努力挣钱却又显得不合群的人具有小生产者意识吗?
如果有的话，那现在我们依然有这种品性，这已经成为我们的文化心理结构了，但我却没看出这种品性有何不好，这不恰恰证明祥子具有独立意识吗，或许他的独立意识和西方的独立意识不一样，西方的独立意识具有其特有的文化心理，但是我们却也不能说祥子的独立意识是祥子悲剧的造因。
《岳飞传》是我国十大名着之一。《岳飞传》这本书能把人深深地感染了。岳飞很勇敢，很忠义。“沥泉打怪蘸金枪”这一回，表现了岳飞勇敢的气质。岳飞的朋友王贵、汤怀、张显、牛皋、施全、吉青、梁兴、赵云、高宠，他们个个也特别勇敢，带领岳家军杀敌。
我之所以喜爱《岳飞传》，是因为它展现了一代抗金英雄岳飞精忠报国、奋勇杀敌的英雄气慨。还有岳飞写的那篇千古绝唱《满江红》，“怒发充冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭。驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。”
读完这首诗，让我感到岳飞真是抗金英雄。最后大结局，秦桧将岳云骗来与岳飞关在一起。最后拿来麻绳把岳飞父子勒死，岳云死时23岁，岳飞死时39岁。
你们看看现在，那岳飞的塑像威风凛凛地站在那里，而那跪拜的秦桧铁像，正接受人们无情的唾骂呢。
《百万英镑》是美国幽默作家马克吐温的作品。读了这篇经典名著后，我被作者的幽默艺术所倾倒，收获了一次“心灵的震撼”。
故事讲述了穷小子亨利身无分文，两个富有的兄弟给了他一张一百万英镑的钞票，并以他在三十天内凭这张百万英镑的钞票能否活下去而打赌。结果亨利不仅活了下来，并且利用这张百万英镑发了一笔财，还获得了一位小姐的芳心。
读这篇文章时，我几次差点笑出了眼泪。马克吐温用他讽刺幽默的笔，揭示了人性的弱点，勾画了人们在金钱面前的种种丑态。最初看到衣衫褴褛、穷酸落魄的亨利时，周围的人都对他不屑一顾。但当亨利拿出巨额钞票时，他们又点头哈腰、阿谀奉承，每个人似乎都有着两张截然不同的脸。当服装店店员接过亨利递过去的钱，发现居然是一张百万英镑时，“他脸上的笑容刹那间僵硬住了，就像维苏威火山那些此起彼伏成波状的、像虫子那样蠕动的熔岩似的凝固在那里。”作者生动地勾勒出了店员的窘态，无情地讽刺了那些金钱至上的现象。
《西游记》是中国文学史上一个最大的成就，这本书讲了唐僧与孙悟空、猪八戒、沙和尚去西天取经的一个过程，经历了九九八十一难，最后取得了真经。
一路上风风雨雨，经过了八十一次磨难，文中说出了四个人物不同的性格特点：孙悟空桀骜不驯，敢作敢当，天不怕地不怕的美猴王，响当当的齐天大圣;猪八戒以前是个天蓬元帅，被贬到人间，成为了猪头人身的和尚，但他也以身殉职，尽心尽责的保护唐僧;沙和尚是个一心善良的人，从不向唐僧反驳，忠心耿耿的人;唐僧作为这三个人的师父，一心向佛，一心向善，是个菩萨心肠的人。四个人各有不同的性格，各有不同的解决问题的办法。这四个人物中，我最喜欢孙悟空，因为他神通广大，任劳任怨，一直保护唐僧一路取经成功，孙悟空在有些地方表现出一副猴样，也是一只机智、好动、活泼、勇敢、是非分明的猴子。能看出，这猴子“临危不惧”，什么事都敢去闯一闯，拼一拼，就在天宫也敢肆无忌惮的大闹一通，全然不顾别人的感受。显得嚣张，但在四天取经的路上，他作为其他两人的大师兄，也要做出一个模范样，要照顾好师父，保佑着师父去西天拿到真经，是个好的徒弟，出色的师兄!所以，我最喜欢的人物就是他——孙悟空。
师徒四人之所以取经成功，是因为他们有一股忍耐、执着、坚持、顽强的精神，就像黄蘖所说：不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香?没有付出，哪来的收获?唐僧他们是有着坚强的意志，才能取经成功!如果没有坚持，就会半途而废，那么真经也不再他们手上。这也应了一句古话：万事开头难。已经选择了这件事，就不要放弃，一直努力拼命做下去，最终才能成功。伟大的作品不是靠力量，而是靠坚持来完成的。也就是说，做任何事一开始总是非常艰难的，但只要能保持信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的!一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功一定是归你所有的!
现在，我们再回过头看，看看自己以前做过的事情，是不是有一些事情因为半途而废而结束呢?那么，从现在开始，做事要一气呵成，才可以成功。
只有机智灵敏、善于动脑的人做事才能事半功倍。在平时的学习中，或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃，挫折和困难是可以克服的，咬紧牙关，一拼就过去了，迎接你的就是成功，挑战胜了困难和挫折，就离胜利不远了!记住：生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达成功的彼岸!
我读过一本名叫《洋葱头历险记》的书，这本书给我带来了勇气、坚强与无穷的智慧。
这本书讲了老洋葱不小心踩了柠檬王一脚被关进了监狱。洋葱头去探监时，老洋葱告诉他，监狱里关的都是好人，无辜的人，但是那些该在监狱里坏蛋反而被养在宫里，享受天伦之乐。洋葱头决定救出他们，可自己却反而也被关在里面，在鼹鼠的帮助下洋葱头逃了出来，又经过了种.种困难终于救出了大家。大家也推翻了柠檬王的统治，获得了自由!
读完了这本书让我体会到了洋葱头的机智勇敢，不放弃的精神，也体会到了樱桃子爵渴望自由，无拘无束的生活。覆盆大哥的心地善良。鼹鼠讨厌光明，却又一次次的帮助洋葱头的舍己为人。小葱的强悍胡子。还体会到了，南瓜的苦恼……作者为我们打造了种.种鲜活的人物，各种各样的的性格，各种各样的特长、优点，有能工巧匠的葡萄师傅，心地善良的覆盆大哥，乐于助人的樱桃子爵，舍己为人的鼹鼠，绝对贪吃的橘子男爵，经常跳楼的蜜柑公爵……
当然我最喜欢洋葱头。
他勇敢，不畏惧于高高在上的柠檬王，总想抓他的番茄骑士。
他坚强，不因为父亲被抓就气馁、哭泣，而是想着如何救出父亲。
他机智，不像别人一样出现了凶恶的看人狗马斯蒂诺就害怕，而是想尽办法把狗弄走。
洋葱头加油!
每个人都有自己的兴趣，当然我也不例外，我的兴趣就是喜欢音乐。
在我伤心的时候，兴趣能让我快乐;在我开心的时候，兴趣能让我更加的快乐。从小到大，我一直都很喜欢音乐，现在大约会一二百首歌了。
在我很小的时候，对音乐就十分感兴趣，可能这与妈妈的培养有关。我出生之后，妈妈每天都会让我听一些歌曲。没事的时候，妈妈就会为我唱一些歌曲。我能说话的时候，就能哼哼出歌曲的调儿。两岁多的时候就能够唱一首完整的歌了。
我喜欢音乐，但是没有上什么补课班，只是在家里，有时间就会唱起来。没有人教我应该怎么唱，但是我只要听过了，就会唱出来。现在，我已经能唱出很多很多的歌了。
一次，小伙伴们来我们家玩，说要比比谁会唱的歌更多。小夏说：“我会唱《小苹果》《沙漠骆驼》……”一共说了十首歌的歌名。我想他会的也太简单了，我三岁的时候都会唱这些歌了。小夏说完，小庐开始说：“我比你会的多多了，有《青春修炼手册》《狂浪》……”我数了一下，他会唱二十九首歌。我想小庐还不错，不过比我还是差了那么一点点。轮到我了，我说：“你们可听好了，什么才是歌王。我会唱《出山》《生僻字》《学猫叫》……”我总共说了四十五首歌，小夏和小庐都很佩服我，说我简直就是歌王，我听了开心得不得了。
假期特意买了一本于丹的《论语心得》，空闲时间好好品读了一翻，读后爱不释手。于丹用她理性的头脑和独到的思考，把《论语》加以分析，把其中的真谛和我们生活中的一点一滴联系起来，警示后人。大家知道，《论语》这部书，教给我们很多为人处世的方法，做人的规矩、道理。这些办法通过于丹的白语化，用许多浅显的故事，而变得懂俗易懂，看起来很朴素的语言，但在原则中透着一些变通，更简单的说：它告诉我们的是为人处世的原则。
刚读完前三部分就迫不及待的想把自己的想法写下来，因为有太多的感受。在天地人之道中，于丹把孔子的圣人一面解读的非常深刻、透彻。如孔子教育学生时，很少疾言厉色，他通常用和缓的因循诱导的的跟人商榷的口气，这是孔子的教学太度。想到自己有时会对学生声色俱厉，经常职责学生不该如何如何，真是羞愧难当。觉得自己不是一个真正的好老师。
真正的好老师应该会像孔子那样，平和地跟学生商量着把这种天地人三才共荣共生的关系讲透。这样一种从容不迫的气度，这样一种歉抑的态度，其实正是中国人的人格理想。
我们说，孔夫子是圣人，圣人就是生活在他生活得这片土地上的，最有行动能力、最有人格魅力的人。孔夫子的温柔敦厚之美在的身上，凝聚着他内心传导出来的一种饱和力量，这种力量就是后来孟子所说的浩然正气。只有当天地之气凝聚在一个人心中的时候，它才能够如此强大。感谢于丹老师让我这样深刻的了解了孔子。让我懂得如何当一名好老师。
论语对于我来说是一个循循善诱的教师，又是一个正直、坦率、宽容的友人，由它可以映射着我们的道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向。我想无论是古贤圣人还是于丹所想表达的意义在于，以简约的语言点出人生大道，让后世的子孙一一去实践，让那种古典的精神力量在现代的规则下融合成为一种有效的成分，让我们每一个人真正建立起有效率、有价值的人生，这大概就是《于丹论语心得》所给予我的最大感受吧！
我一向对名著不感兴趣，一般只看一半，但《城南旧事》却不同，悠悠的叙述将我领进二十世纪二十年代的北京，在动人的叙述中抒发了对童年的缅怀和对人间温暖的呼唤，不但写得亲切动人，而且每个故事都令我思绪起伏。
这部作品由五个篇章组成： 惠安馆，我们看海去，兰姨娘，驴打滚儿及爸爸的花儿落了，全文由一个人引起 — 英子。
英子的世界是单纯的，充满疑问的，她总是任由人们进出。所以她和秀贞结下了友情，每天往惠安馆里钻;她和“小偷”写下承诺，听着“小偷”的故事;她爱自己的奶妈，望着她离去，英子伤心难过。透过英子的双眼，我们看到了大人世界的悲欢离合，虽然很天真，却道尽人世复杂的情感。
本书的每一篇到结尾，主角似乎总是离开英子，像秀贞，草堆里的小偷，奶妈，连她的爸爸也离她而去。当时她才小学毕业。
虽然《城南旧事》看后叫人心酸落泪，它的每一个感人肺腑的故事，都洋溢着温馨的亲情和友爱。把每个人物的样子写得淋漓尽致，性格表露无遗，即使闭上眼睛，他们的影子还浮现眼前：井边的小伙伴，椿树胡同的疯女人，草堆里的小偷，斜着嘴笑的兰姨娘，不理小孩的德先叔，回老家的宋妈，加上聪明伶俐的英子，组成了作者的写作世界，在这世界里，带着人间温暖的风吹遍了每个角落，吹醒了读者和平的心灵，这是一本开卷有益的书，它能使人从中领略到很多人生道理。
看《城南旧事》，心头漾起一丝丝的温暖，因为已经很少看见这样精致的东西，因为她不刻意表达什幺，只一幅场景一幅场景地从容描绘一个孩子眼中的老北京，就像生活在介绍它自己。那样的不紧不慢，那样的安静祥和，却无半点追名逐利之心。
近日闲暇观看了电视连续剧《日月凌空》，对白精简，很堪回味，值得深思。刘晓庆扮相美丽，演４０岁的美丽王后绝对有说服力。她的演技功底深厚，举手投足，一行一步，一站一坐，演王后就是王后，武后的庄严威摄气派完全由刘晓庆掌握著，看着是赏心悦目。
在叹服演技的同时，是对武则天深深地佩服，她为了国家，忍受了太多的不理解，她是忠君大臣眼中不守妇道的妖孽。“我的天子丈夫，虽然不愧为守业之君，但他身患头风目眩之疾，无医护理，难以起居，太子李弘，患有先天心机不谐之症，弱不禁风的身体，能够承受这日理万机之劳累吗？为人母、为人妇，面对这大好河山，忍心看到大唐改姓易君，落入他人之手吗？我为夫为子竭尽全力，真的就罪该万死吗？”是呀！她辅佐丈夫治理国家，使唐朝社会安定，经济发展，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，革除时弊，发展生产，完善科举，破除门阀观念，不拘一格任用贤才，顺应历史潮流，大刀阔斧改革的历史功绩，昭昭于世。诚如宋庆龄对她的诚恳评价：武则天是“封建时代杰出的女政治家”。她的历史功过，恰如她给自己立下的那块“无字碑”一样，只能由历史去作出评论和判断。
《日月凌空》展现的都是武则天呕心沥血，辅佐丈夫为大唐社稷日夜操劳的情节。
武则天是中华帝国唯一的女皇帝。杰出的女人，有绝顶的才能和超人的智慧，我从该剧了解到一个女政治家的风采。
武则天自幼聪慧敏俐，极善表达，胆识超人。父亲深感她是可造人才，遂教她读书识字，使她通晓世理。十三、四岁时，已是博览群书。
贞观十一年（637年），14岁的她以长相俊美，入选宫中，受封“才人”。入宫之后，行事干练，善解人意，再加上姿色娇艳，颇得太宗欢心，遂赐号“媚娘”。时日既久，太宗又发现她学识尚好，且懂礼仪，便把她从侍穿衣着的行列，调人御书房侍候文墨。这一变故使她开始接触皇家公文，了解了一些宫廷大事，并能读到许多不易得见的书籍典章，眼界顿阔，日渐通晓官场政治和权术。
贞观二十三年（649年），太宗死去，她与所有嫔妃，发送长安感业寺削发为尼。太宗九子李治唐高宗即位后，因早先与她暗通款曲，对她极有兴趣，遂经常往来于感业寺，并于两三年后重召入官，晋封为“昭仪”，进号宸妃。永徽六年（655年），极受高宗宠幸的武则天，正式册立为皇后。
登上皇后宝座后，机智精明，“通文史，多权谋”的长处，得到长足的发挥和发展，使高宗对她宠爱之余，另眼相看。她亦利用皇后的身份，皇上对己的宠爱，积极参与朝政，“百司奏事，时时令后决之”。
显庆五年（66o年），高宗李治因患凤眩，目不能视，遂下诏委托武后协理政事。自此，武则天从参政步人执政。
由于武后处理政务有章有法，不似高宗久诿不决，甚为群臣敬服。这样就使武后逐渐从幕后走向前台，竟与高宗同临紫殿，一起接受群臣朝拜。上元元年（674年），高宗号天皇，皇后号天后，天下人谓之“二圣”。
从上元元年（674年），武则天以“天后”之尊开始执政，至天授元年（690年）正式称帝的16年中，武氏为当皇帝做了大量的长时间的准备，采取了多种有力有效的措施。
如果说，武则天在称帝前三十余年参政执政的政治生涯中，已显示出惊人的政治谋略和手段。那么，在称帝之后的十余年中，则更充分地显示了她在用人、处事、治国等各个方面杰出的政治才能和政治家的气魄。
武则天称帝后，更重视人才的选拔和使用。她认为“九域之广，岂一人之强化，必伫才能，共成羽翼”。凡能“安邦国”、“定边疆”的人才，她不计门第，不拘资格，一律量才使用。为了广揽人才，她发展和完善了隋以来的科举制度，放手招贤，允许自举为官、试官，并设立员外官。此外，她还首创了殿试和武举制度，为更多更广地发现人才，搜罗人才创造了有利的条件。比如，中唐名将郭子仪，就是“自武举异等出”。
今天我在学校里看了一篇文章，文章的名字叫做《千年圆梦在今朝》。
癸未年10月15日，是一个令全世界华夏儿女难忘的日子，因为就是在那天，“神舟五号”飞船发射成功了；就是在那天，太空留下了中国人的脚印；就是在那天，中国成为了世界上第三个成功发射载人航天飞船的国家！从远古时代开始，中国人的心底就有一个梦想——能够飞上太空。《嫦娥奔月》，一则多么美好的神话故事，它不仅歌赞了嫦娥那舍身救民的崇高精神，还流露出了中国想要飞天的梦想。敦煌莫高窟上那成百上千的飞天，流露出的不也是中国人的梦想么？
“神州五号”载人航天飞船发射成功，每一个炎黄子孙无不感到兴奋与自豪，人们的心情简直难以用言语来表达。“神舟五号”成功飞天，意义尤为重大，它代表着太空中从此将会写下中国人的名字；它代表着中国的航天业又向前迈进了一大步；它代表着外国人从此将会对中国刮目相看；它代表着中国从此将会屹立于世界强国之林！
课文体现了工作人员们团体合作，勇于探索的精神，正是这种可贵的精神，才换来了这个美丽辉煌的结果，才圆了中华民族千年的飞天之梦，我为他们感到骄傲，为我们国家感到自豪！我现在也要努力学习，为的是以后也要为我们国家做贡献，为社会做贡献！
这是第二次为《歌剧魅影》这部电影写东西了，上一次写的是《歌剧魅影》结局猜想，那次真悲剧，一部好好的电影看了接近结局还有30分钟的时候，突然被老师暂停，说要立刻写一篇文章，文章内容就是《歌剧魅影》的结局猜想，那时候悲剧啊，貌似高考之后，都没有写过中文的课堂限时作文了，没办法，作业还是要交的。于是，只能按照自己的看到的东西把结局猜想了一遍。后来，接下来的课程里，老师把这个结局放给我们看，再一次悲剧了，结局和我猜想的完全是南辕北辙，我猜的是悲剧，但结局竟然是喜剧，那样，理所当然的我也便杯具了。
如果我之前没有写过一篇什么结局猜想的文章，要我写观后感，可能也就很正统的去写一篇观后感了，绝不会有这么多牢骚。但有了一批猜想文章后，难免会有一种先入为主的观念，为什么这结局就不能是悲剧的呢？为啥一定要喜剧的呢？
其实我一向是反对悲剧的，但我一向有不太喜欢反对自己，所以，尽管是喜剧，还是尽量挑些悲剧来说吧。
其实，剧情从一开始的时候就已经是悲剧了，当时刚看的不太清楚这一点，等全剧看完了，终于明白了各个出现的人物的身份之后才发现，原来从一开始就存在着悲剧。
"执子之手，与之偕老"这是很好听的一个词语，前些年很多文艺片啊，琼瑶的言情剧都经常出现这类的词语。经过很多文人雅士，小说创作人员，电视编制人员的不断粉刷之下。这词语已经被大多数人认为是真爱的其中一种体现了。而电影里面，我们可以知道，克里斯丁是比拉乌尔早死的，这可以在结局拉乌尔在克里斯丁的坟墓前献花可以知道。而且，电影里也没有对那克里斯丁的墓碑进行特写，所以我们不太清楚克里斯丁究竟是活了多少岁就死掉了，（这部分由于我现在手头上没有这部电影，所以这一环节不太好说，保留意见。）我们也可以猜想可能克里斯丁就是在跟拉乌尔结婚后一两年就死掉了（我太狠毒了），你说这样是不是太悲剧了。然后，我觉得电影里面对克里斯丁坟前的一支玫瑰进行特写，这可能是想说魅影其实也是还没有死的，这又是一个悲剧！
父母给了我们每周的生活费，我们认为理所当然，用时大手大脚，花时攀高比贵，因为我们不晓得它来之不易，没有·亲身经历过工作，体验艰苦与辛劳。心甘情愿的接受谩骂和鄙视。回到家强颜欢笑不愿意阐述自己的遭遇。同样我们没有出生在战火纷飞，扰攘，缧燮骈阗，哀鸿遍野饿殍遍地，烟雾澒洞，用鲜血浸染着每一寸土地，尸骸堆积使人惊悚，国民消瘦的脸庞，炯炯有神的眸子里充满了对食物的渴望，对敌人的憎恨。在这样的时代，国民没有放弃舍生取义代替苟且偷生，生的伟大死的光荣。值得每一个国民学习，带带薪火相传，辈辈细细切磋，我们把它发扬光大。拥有吃尽苦头的壮志凌云，牢牢抓住无穷无尽的力量，不遗余力的冲刺为中国梦的实现的境地。日方让刀枪插进每一位爱国志士的躯体中，即便如此，我们愈发需要思考倘若我们在那时，该如何对待这种现象。
文人墨客道出生命实可贵的教导，生物学领域也研究出：亿万分之一机会造就了可爱的生灵。1937年12月13日，臭名昭彰的南京大·屠·杀。烜赫一时，机枪射杀军人。为之丧生的有数以亿计。有诸多妇女成为了慰安妇，妇女的案件有2019宗不等，烧杀奸掠，无恶不作，天地不容。七七事变，日方以一个及其荒唐的理由，对我方开始侵略，我们说他们无耻似乎过的于简单，我们可以毫不畏惧的说他们丧尽天良。大量释放毒气，使用化学武器·，对难民限制人身自由，甚至进行屠杀竞赛，活人当把柄。历史的流逝，沉淀了糂多的智慧，也留下来屈辱的一段。但是，永久传承的是经验与感触，顽强与拼搏，永远旺盛和新鲜。经济是一个国家生存与发展的根本保障。然而，如火如荼的进行着的经济掠夺是日本以战养战的重要内容，同时也是目的。通过用伪钞票榨取国民的血汗钱。耳熟能详的话语——民以食为天，对日本的侵略者真是一派胡言，他们在人口集聚区的河流地带投放毒品，误以为一如既往的国民喝下，无不走向死亡。不啻于此，日方对中国博大精深的文化进行残酷的烧，仗着自己先进的技术及彪悍的军事实力狂轰滥炸图书馆，夜郎自大，刚愎自用。恃强凌弱仅抗战第一年，损失的图书馆有1242所，盗窃了88万册图书，圆明园的瑰宝洗劫一空。顷刻间多少名胜古迹，付之一炬。
8年的艰苦卓绝换来了今天幸福的生活，向昔日的耻辱挥手，时间不嶑网络上的游戏打得差劲还可重蹈覆辙，我们唯一能做的是做个有良心的人，日方对自己的所作所为矢口否认左翼分子恣意篡改历史，来搪塞日本的善男信女。我们团结一心，中国梦不绝对邓要求我们的国家成为世界之最，無国企及，让他国嫉妒，惊羡。而是领导我们凝聚炎黄子孙的绵薄之力，也许我们不是天赋异禀的，但我们是发奋图强的。我们并非是能够站在风口浪尖紧紧地把握国家何去何从的，但我们可以参与其中，在此“00后”发誓：在我们还没有疾病缠身的困扰，送入地狱之门，我们就一定要让神州大地绽放独特的光彩。加油。
众所周知，今年是抗日战争和世界反法西斯战争70周年，铭记这段历史，共同前进对，助力中国梦。我们衣着綝缡衣食住行，无忧无虑，但它并非持久，我们时时刻刻都应具备忧患意识，我们没有双翼，但我们完全可以自己创造，日方的野心不会由于一次失败而·锐减。为什么，因为自己对他地财富的基于。一次次膨胀。自创的。我们可以为广袤土地添一双脚印但它不会记得住我们。他能记得你对它的恩慧。
在这个难遇的炎夏，我捧读了《你若安好，便是晴天》这本白落梅所写的《林徽因传》。而我竟在读书中感到一丝清爽，没有因为夏日蝉鸣的聒噪而感到烦心，取而代之的是内心无比的平静。
曾在这个世事纷繁、滚滚红尘的世界上，存在过一个平凡的而又不那么平凡的女子。许多人，会在这样的世界中憧憬，在这个世界中渴求，却被岁月屡次搁浅的爱情所迷茫只留下默默悲伤，而作为经历三段爱情的女主角林徽因却显得格外淡然，守住最初的那种萌动，在情感之中不掺入些许杂质，她的爱情并不轰轰烈烈，也没有海誓山盟，她仅仅爱上了姹紫嫣红的春天，她把自己的心留在了翠柳飘扬的四月天。她没有张爱玲的凌厉，也没有陆小曼的决绝，亦没有三毛的放逐。她生于江南，有的便是她那柔情似水，好似一朵青涩的白莲。
你是人间的四月天。
敢问为什么会有三位才华横溢的男子为她倾心，是因为她倾城的貌，出众的才还是别的什么。而我认识了这位女子，听闻了她的一生，我以为，那种一直吸引着他人欣赏目光的原因是她诠释了真正的女人。
她将自己留在了四月的春风淡意中，所以她不会老去，她的纯净、柔美、优雅，为她留下了历经滚滚红尘而不能有的不老的容颜。她活的乐观而执着，坚定而清脆，她的生命不允许太多惊心、动摇，所以她不曾伤害过他人，也不曾被他人所伤。
再别康桥一场梦。
缘分是一个很奇妙的东西。若是有缘，就算相隔天涯命运也会安排你们相遇；若是无缘，即使相间咫尺之遥那也只值擦肩而过。若为擦肩而过的人回首就要用心去珍惜，因为离开永远比邂逅来的容易，邂逅是偌大世界中的缘分，而离开不过是两个人的结局。
徐志摩第一次见到林徽因，就认定那女子便是自己生命中的红颜。这是白落梅的书中表达的。不仅这样她还为此解释了“红颜”一词的含义。“红颜薄命”“红颜祸水”“冲冠一怒为红颜”这种解释听起来并不怎么浪漫。
他们知道，自己深爱过，只有相爱了才会有一出康桥上的热情相拥又在沉默的夕阳下挥手告别。他们的爱充满诗意，彼此了解，彼此挂念。而岁月是不可抗拒的命令。林徽因发现自己对徐志摩的并不是爱情，只是单纯的欣赏与崇敬。多年后，当徐志摩再次漫步康桥之上，我很想知道他的心情。触景，伤情，无奈的感慨物是人非。心绪一定乱的无法再梳理干净，却假装一副淡然。依旧是在落日下的康桥，下沉的夕阳是无言的悼悔，万物沉默着，他假装云淡风轻挥别了康桥，挥别了那场被搁浅的爱情。
“轻轻的我走了，正如我轻轻的来，我轻轻的招手，作别西天的云彩。”
“悄悄的我走了，正如我悄悄的来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”
漫步红尘烟火里。
在徐志摩与林徽因相别的四年里。林徽因找到了长相厮守的伴侣。梁思成曾问过林徽因为什么选择自己，林徽因用诗人的美学说出了“这个问题我要用一生来回答，准备好听我的回答了吗？”
而林徽因她做到了，她会遵守自己许下的承诺，用这一生去回答这个问题，用她的一生去诠释她自己的爱情。
不得不说林徽因是一个十分忠于自己内心情感的人，她说话举止从不拐弯抹角，不是妇人之见，对事物可以做出正确的判断，以及做出犀利的批评。所以她毫无保留的告诉了丈夫梁思成自己对金岳霖的感情。丈夫宽容的原谅，林徽因感动万分，她当然不会离开，因为她曾经答应过他。
人生宴席好聚好散。
徐志摩的意外去世林徽因悲痛万分。她必须承认生活并没有想象中的如此平淡。最后林徽因迎来了她生命中的秋天，花开总有花败，尽管病重她也要做到这一生的完美，无悔。她静静的走了，在她51岁的那年。过完了她不算平坦的一生。为什么我理解林徽因是一个平凡而由不那么平凡的人，因为她活的平静，看事淡然，不以物喜，不以己悲，而这样的女子，她活出了自己生命的颜色，显示着自己对生命的热爱，对美好爱情的坚贞，写完了她那充满诗意的一生。
如果要用一种颜色来描绘林徽因的爱情，那必定是白色。干净，大方，优雅，纯净，她把自己定格为一朵白莲，永远都不会枯萎的白莲。
她的样貌倾城，她的才华出众，更可贵的是她就像看着这个世界一样，忠于自己所想，不为繁事所苦恼。
你若安好，便是晴天。
一个看守田地的稻草人，竟有如此复杂的心情，到底是什么让他变成了这样?
《稻草人》是出自叶圣陶爷爷的笔下。本文讲的是一个看守天田地稻草人在夜间看到的情形。他很爱他的主人，更可怜他的主人。他的主人是一个老太婆，一个人孤孤单单辛苦了三年种的稻穗，眼看今年就可以大丰收了。但稻草人看到小蛾下的子变成肉虫吃光稻叶而无法阻止，又看到一个生病的孩子想喝一口水也办不到，自己又无法帮小孩，最后看到一个女人想寻死又救不了她。他恨自己不能去帮助他们，只能牢牢的扎在土里，这让他如此难以承受打击，昏了过去。
这让我们看到了旧社会的黑暗，同情他们，更应该看到现在的幸福生活，珍惜现在的拥有。
爱是生命的火焰，没有它，一切将都变成黑夜。但如稻草人一样，有爱心却不能行动，无疑是一件让人悲伤的事情。
在《新时代的中国青年》白皮书中，中国青年向全世界青年发出了四点全球行动倡议，呼唤全世界青年团结一心，加强彼此了解、相互取长补短，用欣赏、互鉴、共享的观点看待世界。
当代青年是同新时代共同前进的一代。我们面临的新时代，既是近代以来中华民族发展的时代，也是实现中华民族伟大复兴的关键时代。广大青年既拥有广阔发展空间，也承载着伟大时代使命。
要承担起这一光荣使命，青年人要自觉把个人的前途同国家民族的命运紧紧联系在一起，忠于祖国、忠于人民、立鸿鹄志、做奋斗者，求真学问、练真本领，知行合一、做实干家，牢记紧跟党走的初心，勇当实现中华民族伟大复兴的生力军。
“国家的前途，民族的命运，人民的幸福，是当代中国青年必须和必将承担的重任”。心中有阳光，脚下有力量，为了理想能坚持、不懈怠，就没有战胜不了的困难，没有成就不了的事业。更加紧密的团结在以习近平主席为核心的党中央周围，坚持中国青年运动的时代主题，以青春之我、奋斗之我，为民族复兴铺路架桥，为祖国建设添砖加瓦，我们一定能谱写无愧于新时代的青春篇章。