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伤仲永作文怎么写？下面是我们范文网读后感频道给大家精编的18篇关于伤仲永作文，希望对大家有所帮助，内容仅供参考!
读完《伤仲永》这篇文章后，的确让我感到有些“伤”。为什么方仲永天资聪明，最后却出乎意料地成为一个庸庸碌碌的普通人呢？幼年天资聪慧，但因为他的父亲为了贪图眼前小利而不让他学习，使少年才能衰退，青年沦为庸人。这让我们多么为他惋惜，但如果懂事一点知道要读书了，或者仲永的父亲引导仲永勤奋学习的话，说不定仲永就能成为像李白、杜甫一样的大诗人。现在就不是唐宋八大家，而是九大家了呢。是啊，一个本身就被誉为天才的孩子，如果肯付出他的汗水，难道还不够资格吗？连王安石都不禁为他感到惋惜。可见，小时候聪明才智并不代表长大后依然聪明。无论天才还是常人都应接受后天的教育。天资聪颖不等于成才，人是需要努力学习的。就比如说南朝的江淹，他年轻的时候就成为一个鼎鼎有名的文学家，他的诗和文章在当时获得极高的评价。可是在年纪渐渐在了以后，他的文章不但没有以前写得好，而且还退步不少。他的诗写出来平淡无奇，而且提笔吟握好久，依旧写不出一个字来；偶尔灵感来了，诗写出来了，但文句枯涩，内容平淡得一无可取。这是因为他当官以后，一方面由于政务繁忙，另一方面也由于仕途得意，无需自己动笔，劳心费力，就不再动笔了。久而久之，文章自然会逐渐逊色，缺乏才气。
著名画家达？芬奇曾经说过：“人的智慧不用就会枯萎。”同样，人的知识不更新，也肯定会枯竭。其实也不是所有的人都天资聪慧，有些人小时候不聪明，但因为刻苦学习，所以长大成为了不平凡的人。正如荀况所说：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
这句话让我联想到了着名物理学家阿尔伯特?爱因斯坦。爱因斯坦小时候并不活泼，三岁多还不会讲话，从小性格古怪，甚至有些木讷，上小学时成绩不好，中学时还被勒令退学，在常人眼里，这就是一个笨孩子。可是因为他经过艰苦努力，成了现在物理学的创始人和奠基人。
是啊，天姿差的人，如果勤奋学习，也可能成为有用之才，请记住发明大王爱迪生说过的那句话：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”，我们只有刻苦努力，勤奋学习，才能成为有用之才，同学们，让我们一起奋斗吧！
在我们的成长中，最需要什么？有的同学会说：“是挫折，是磨练，是……”是的，在成长中，这些都必不可少，但我还是认为，在我们的成长中，最需要的还是知识。
有人会问，在自然界中，为什么唯独人类成了世界的主宰？就是因为人类的成长中有了大量的知识，之所以这样，人们才要继续的学知识，懂知识。课文《伤仲永》中不就是暗示了这样一个道理吗：即使是仲永这样的天才，在成长中没有接收到教育，就依然还是成为了一个普通的人，而如今那些不是天生的才子，在成长中接受了教育，一样还是成为了天才，所以，在成长中必不可少的就是知识。
在我的记忆里有这样一件难忘的事——那是我上小学一年级时，那时，我还是一个不爱学习的小顽童，那天，妈妈一早因为有事，便对我说：“王为，今天买书你自己去吧，我今天有急事！”啊，这对当时那个胆小怕事的我来讲，真是一个“艰巨”的任务。“怎么，那个平时老喊自己胆大的小鬼不敢去拉？”妈妈似乎从我眼里看出了我的不安，但我害怕虽害怕，但我可是很爱面子的人：“谁说不行，放心吧！”
当我来到书城，在琳琅满目的图书柜中，找到了自己想要的书时，我高兴的来到收银台前，心想：“这也不过如此吗？”这时，收银台的阿姨说：“你买的这本书今天打八折呢！你算算多少钱？”我硬着头皮算了半天，也没个头绪，我红着脸，后悔当初课堂上没有多学一些知识，如今使用上才发现出丑了，如果可以，我愿意去好好在听老师讲课。我硬着头皮，声音像蚊子叫一般说：“我算不出来，您告诉我吧！”“哈哈，原来是个没知识的小孩！”她笑了笑，告诉了我钱数，我付了钱后变红着脸跑回了家。
自打那以后，我便不断看书增加知识，可不想让旧事从演。
不必说知识能使人发展，知识能让人进步，也不必说，知识能带给我们方便，幸福，单是一件成长中的小事，无不体现出知识的重要，所以，同学们，知识是求之不尽，用之不完的，成长中需要知识，让我们学习更多，掌握更多知识吧！
《伤仲永》是王安石的一篇着作，虽是古文，但读起来会令人回味无穷。
这篇课文写方仲永长不到5岁时，就闹着要墨、纸、砚，他当即写四句诗，并题上了自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传给了全乡的秀才观赏。从此，人们让他指定物品让他作诗，他都能立即写好，同县的人对他感到惊奇，花钱让仲永题诗，他的父亲认为这样可利图，就每天让他给同县人作诗，不再让他学习。过了几年，由于不能学习的仲永，作出的诗不能与从前的名声相称了。又过了几年，他作出的诗已平平谈谈了，完全和普通人一样了。
这篇课文以方仲永的事例说明人的天资与后天成才的关系，告诉我们学习和教育对于人才的培养是十分重要的。方仲永从小就懂事，会作诗，是有天赋的。有天赋的人，比起一般有才能的人就好得多了。但他最终却成了普通人，主要是因为他父亲贪图眼前小利，把孩子的未来不当成一回事，不让孩子接受后天的教育。从而倒致孩子从天才论为变成了平庸之辈。然而，那些没有天赋的，本来就是普通人的，但他们接受了后天的教育，并努力学习，从而就从一个普通人变成了一个伟大人物。
俗话说“活到老，学到老”，说明了学习的重要性。伟大科学家爱迪生胡一句话：“天才是1%的灵感加上99%的汗水。”这告诉我们要想成才，就必须努力学习。读了《伤仲永》这篇课文，我感悟到了：后天学习对于人成才的重要性！
天赋是与生俱来的，但成功仅仅依靠天赋是远远不够的。读完《伤仲永》一文，让人掩卷深思，感触颇多。古往今来，天才少年层出不穷，但真正成才并在史书上留下印记的却寥寥无几，他们大多因为种种原因而“泯然众人矣”，方仲永式的例子司空见惯。其实，取得成功，下面三要素缺一不可。
要素之一：天赋
爱迪生说过：天才等于百分之九十九的汗水，加上百分之一的天分。天赋是成功的基石，至关重要，天赋更是可遇而不可求的，善于利用自己天赋的优势，成功就会事半功倍。方仲永自小天资过人，“竟能指物作诗立就”，成功之路已然具备良好的基础，可他却自恃天资聪慧而不知珍惜和利用，整天游手好闲，最后落得类同凡人的下场。
要素之二：勤奋
有人说：智慧源于勤奋，伟大出自平凡。勤能补拙，有个叫“笨鸟先飞”的成语，讲述的就是没有天分的人如果能勤勉上进，发奋图强，成功也并非遥不可及的道理。爱因斯坦天资一般，但经过无数次的艰苦挫折，凭着勤奋与努力，创立了相对论，取得了举世瞩目的成就。天资无法改变，但是我们却能够通过自己勤劳的双手和辛勤的汗水去描绘美好的未来，避免方仲永式的悲剧在自己身上重演。
要素之三：坚持
古人云：锲而不舍，金石可镂。成功之路是漫长的，需要持之以恒，一以贯之的坚持和努力。唐代诗人李白自小贪玩调皮，常在课时从家中溜到山间玩耍，一次，在溪涧边看到一位老婆婆奋力打磨一根铁棒，心生疑惑，询问原因，老婆婆回答道：我想把它磨成一根针。“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理让李白大彻大悟，从此发奋图强，毫不懈怠，终于成为一代“诗仙”。“行百里者半九十”，不能一直坚持，往往会让努力半途而废，坚持了，量变终会演化为质变，成功也就唾手可得。
成功，看似可望而不可及，其实却很简单。当天赋、努力和坚持三要素都具备的时候，成功不就已经近在咫尺了吗？
今天，我们学了一篇王安石的古文【伤仲永】，我对此文感慨万千，讲的是一个天生就有作诗的天赋的孩子被贪财的父亲当作是‘摇钱树’，没有得到后天的教育。因此他渐渐的渐渐的成为了一个正常的人，失去了才能。
我正为仲永可怜，一个那么聪明的孩子竟然被这么一个贪财的父亲给毁掉了，虽看这只是一件事，但值得我们深思。大家想想，一个天赋那么聪明的人不接受后天的教育还要成为普通人，那么天生天资不足的人如果不接受后天的教育那恐怕要当一个普通人也不行吧……所以我在这里明白一个道理：天资再好，如果不通过后天的努力学习，最终还是一无所成。反之，如果天资相对来说比较差的人来说，只要你好好的努力去拼搏，我相信没有什么事情能难得到你的……
天资怕差不怕，就怕你本来就不如人家好，还不去努力，那么，真的恐怕要成为一个普通人也难吧！相信自己是最棒的，有了自信，你已经成功了一半，下一半就全凭你的努力与汗水了……
但愿不要再发生类似仲永的事件了，太令人伤感了。
“艺不少学，过时悔”“见事不学，用时悔“。是呀，年少学艺，事半功倍。年少时懒惰荒嬉，直到“一头白发催将去，万两黄金买不回。”少年的时光真的很宝贵，年少时不知努力，等老迈时，徒留悲伤，追悔莫及。
一个人能否成才，与天资有关，更与后天所受的教育以及自身的勤奋努力有关。《伤仲永》写的是一位天资聪颖的“神童”，因被唯利是图的父亲四处拜访乡友，而没能让他学习，使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”！这能叫人不扼腕叹惜吗？命运不为天控，且为人管，待若有资不学，终将为常，何叹息。
但是读了《伤仲永》后我的心中有了一个大大的问号，因为有人说过“经一事，长一智”“社会是活到老学到老的终身大学，缝事就留心，随时就能学习”如果伤仲永真的很有天资那么他在“社会大学”又学到了什么呢？人只有在拒绝学习时，才是真的老朽了。那如果伤仲永真的有天资的话，他为什么没有在“社会大学”里储备实际经验后，从而一举成名呢？
有人认为成功来自于先天的资质，也有大部分人认为成功来自于后天的学习与积累。
大家一定都知道方仲永吧，他是一个具有先天资质的奇材，五岁就会作诗。但他的父亲只认为他有先天的资质就够了，不需要后天的学习与积累，所以不让他上学。后来，乡里人全都知道了方仲永是一个天才，于是就请方仲永的父亲吃饭或给钱买方仲永的诗。方仲永的父亲认为他可以靠方仲永的本事赚钱。于是他就带着方仲永到各家各户做客，为他人写诗赚钱。后来方仲永长大了，但他的知识并没有增长，所以他渐渐地变得和常人一样，后来又渐渐地不如常人了。
由此看来，只有先天的资质是无法成材的，必须要有后天的学习与积累才行。
在世界上，靠先天的资质成材的一个都没有，但是靠后天的学习与积累成材的却数不胜数：居里夫人、爱因斯坦、华罗庚……因此，有了先天的资质不能骄傲，要在后天的学习和积累上跟出色才行。
今天，老师带着我们读了《伤仲永》这篇文章，读罢之后，我很受教育。
这篇文章主要讲：有一个叫方仲永的小孩，天资聪明，五岁就能作诗。可他出了名后，他的爸爸就不再让他学习了，带他去全县各处题诗挣钱。由于方仲永没有再学习，最后一事无成。
这件事告诉我们：学如逆水行舟，不进则退。
爱迪生说过：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的灵感。”一分精神，一分事业；一分耕耘，一分收获，只有我们努力学习，才能不断进步。
这件事使我联想到著名数学家华罗庚。他小时候数学成绩并不好，老师和同学都看不起他，可他并没有灰心，发奋努力，刻苦学习，终于成了一位伟大的数学家。
可以看出，像方仲永这样有天资的人，如果不努力学习，会成为一般的人；像华罗庚这样没有天资的人，如果努力学习，会成为一个伟大的人，可见学习是多么重要！
我要学习华罗庚这种努力刻苦的精神，掌握知识，成为国家的有用人才。
金溪民/方仲永，世/隶耕。仲永/生五年，未尝识/书具，忽啼/求之。父异焉，借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名。其诗/以养父母、收族为意，传/一乡秀才/观之。自是/指物作诗/立就，其文理/皆有可观者。邑人/奇之，稍稍/宾客其父，或/以钱币乞之。父/利其然也，日扳(pān)仲永/环谒(yè)/于邑人，不使学。
余闻之也/久。明道中，从/先人还家，于/舅家见之，十二三矣。令作诗，不能/称/前时之闻。又七年，还自扬州，复到/舅家问焉。曰：“泯(mǐn)然众人矣。”
王子曰：仲永/之/通悟，受之天也。其/受之天也，贤于/材人远矣。卒之/为众人，则/其受于人者/不至也。彼其/受之天也，如此其贤也，不受/之人，且为/众人；今夫(fú)/不受/之天，固众人，又/不受之人，得为/众人/而已耶(yé)？
@王安石作品，选自《临川先生文集》。这是关于一个名叫“仲永”的神童，五岁便可指物作诗，天生才华出众，因后天自己不要学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事。文章中心思想：人的知识才能决不可单纯依靠天资，必须注重后天的教育和学习，强调后天教育和学习对成才的重要性。
[译文]金溪平民方仲永，世代以耕田为业。仲永长到五岁的时候，不曾认识笔、墨、纸、砚等书写工具。忽然哭着要这些东西。父亲对此感到诧异，从邻居家借来给他，仲永当即写下四句诗，并且自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母、和同一宗族的人搞好关系作为内容，传送全乡的读书人观赏。从此指定物品让他作诗，他能立刻完成，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到非常惊奇，渐渐请他父亲去做客，有的人花钱求仲永题诗。父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
我听说这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，他已经十二三岁了。让他作诗，写出来的诗已经不能和从前的名声相当了。又过了七年，我从扬州回来，又来到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能完全消失，已经成为普通人了。”
王安石先生说：仲永的通达聪慧是先天得到的。他的天资，远远地高过一般有才能的人。他最终成为一个普通的人，是因为他后天所受的教育，没有达到要求。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天教育，尚且成为普通人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天教育，恐怕连做一个普通人都不可能吧？
聪明来自先天的教育和后天的学习。有的人认为聪明大部分来自先天教育，也有的认为大部分来自后天的学习。
想必大家都知道方仲永吧，他是一个具有先天资质的奇才，却因他父亲的愚知无昧，只为一时的钱财，断送了一个可以有成就的人。
从本文来看，可以看出后天学习对成才的重要性，比如，仲永虽说拥有天生的聪慧，可以为家里赚取费用。然而他父亲是一个老师的农民。没有文化，缺少长远的打算，只为眼前一时的谋利可图而不让仲永去学习，反倒带他去四处拜访。这就是有文化和没文化的区别。
人是不能依靠天生的聪明才智，而是要接受后天的教育学习。一个人就算再傻再笨，只要他接受后天的学习，并且刻苦努力，就一定不比先天聪明的孩子差，一样可以成才。比如牛顿，身体瘦弱，头脑并不聪明。小时候在家乡读书的时候很不用功，考试和学习总是最次等。可他的兴趣爱好是广泛的，游戏本领也比一般儿童高。平时他爱好制作一些机械玩意儿，比如：风车，水车，等等。而且他不但数学生涯中的第一项创造性成果就是发现了二项式定理，还在光学方面取得了巨大成就。
这篇课文告诉我们，人不能依靠先天优势，而是要接受后天的教育，后天的学习才是成才的重要性。
却道仲永卒之为众人，心里实为不爽，却又不之何去何从。整日在家游手好闲，甚是让父母为难，父亲也很是自责。仲永很怨恨父亲，耽误了自己的前程，却又不想表露出来，虽未曾就学，但也懂得百善孝为先，怕说出来伤了父亲之心。于是乎，一个大胆的想法涌上心头……“爹，娘！儿子走了，恕儿不孝，我走后望你们不必担心，孩儿一心求学，必有金榜题名时，孩儿不夺它个一级甲子誓不还乡！”
仲永书
父忙完归之，见信，阅之，即刻大哭不止，晕倒在地，从此卧床不起。母见况，问何事如此惊慌，父指仲永信，不语！母阅信，泪如断线之珠。
数日之后，却还不见仲永回来，母亲自己一人劳作，积劳成疾，再加生活压力甚大，承受不住，便寻了短见，邻居父亲无人照料，便将父亲收留多日。父亲不就病就痊愈了，但是生活的种种压力压得他喘不上气来，心想：“儿已出走，妻已亡阴，活已经无义也。“但又想到儿子还活着，自己不能死，于是削发为僧，与那残烛古佛相伴余生，但万事万物都讲一缘字，都是命数啊！
仲永进京，盘缠甚是不多，又有许多不便，所以无法买书或就学。他准备先赚到足够的钱再读书也不迟，于是卖身到一家做管家，主人答应待他与他人不同，每月发他定量工资，并且愿意什么时候离开便可离开，他当然甚是愿意。
来到那人家中，殊不知那正是安石老人的家，王安石曾经见过他，那是他十三岁，现在已经三十五岁，却还可看出几分幼时的模样，安石老人一下便认出了他，一段寒暄之后，安石老人答应他让他和世子们一起学习，仲永高兴之极，连忙道谢。
一晃多年过去了，仲永十年寒窗苦读，只为金榜题名，这十年来仲永头悬梁，锥刺股，吃了不少的苦，但是极有天分，有过目不忘之本领，深得王安石的喜欢。
仲永果然不负众望，得了个状元高高兴兴的回到王府，拜别王安石，皇上任命他为金溪知县，回乡任官。到了家乡路遇其父，正沿街乞讨，忙扶起，问了经过，原来金溪在闹旱灾，和尚们都出来要饭，尽管这样，听说儿子状元及第，也甚是高兴。从此便退出佛门，还俗人间，仲永公正廉明，深得百姓爱戴人称“方青天”。
今天我们学习了伤仲永。
这篇文言文是这样讲的:金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁时，不曾见过书写工具，忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，他当即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人作为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此有人指定事物叫他写诗，他能立刻完成，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去作客，有人用钱财和礼物求仲永写诗。他的父亲认为那样有利可图，每天牵着方仲永四处拜访同县的人，不让他学习。我听说这件事很久了。明道年间，跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。叫他写诗，已经不能与从前听说的相称了。再过了七年，我从扬州回来，又到舅舅家，问起方仲永的情况，舅舅说：“他才能完全消失，普通人一样了。”王先生说：仲永从小通达聪慧，会做诗的能力，是先天得到的。他先天得到的禀赋，比起有才能的人高多了。最后成为普通人，是因为他后天的学习没有达到要求，像他那样先天得到的，禀赋如此之好，却由于没有受到后天的教育，尚且成为普通人；现在那些没有先天的禀赋，本来就是普通人，又不接受后天的教育，想成为普通人恐怕都不能够吧？
我最喜欢的句子是：“余闻之也就"是过渡句。”之“指仲永才能初露时期的情形，”闻“”久“二字表明作者长期不在家中，仅从传闻的指，尚未见到仲永。这种见闻录的方式富有生活气息，给人以真切之感。
本文是想要告诉我们：人的知识才能梦绝不能依靠天赋，强调了后天教育对成长的重要性。
读了《伤仲永》这篇课文之后，我不禁深深地感到惋惜。
方仲永是一个天资聪明的孩子。才五岁作诗就能得心应手，而且还都有值得观赏的地方。同县的人都很惊奇。他的父亲经不住利益的诱惑，不让他学习到处拜访同县的人。以至于仲永十二三岁作的诗已经不能称前时之闻了。而又七年后变得泯然众人矣。实在令人惋惜啊！
培根说过“瓜是长在营养肥料里的最甜，天才是长的恶性土壤中的最好”。而仲永恰恰就是天才长到了营养肥料。正是他父亲的目光短浅使一个天才最终变得平庸。真是发人深省。
这篇课文给了我很大的启示：即使是天才没有后天的努力，终究会沦为平凡的人，何况是天资并不好的人呢？学如逆水行舟，不进则退。天资固然重要，但后天的教育才是成材的关键。爱因斯坦到4岁才会说话，七岁才会识字，许多人认为他是低能儿，但他通过努力，最终成了一代伟人。
有几个人的成功是顺风顺水？没有努力就没有成功！
我从小就有一个梦想，那就是成为天才。
那样，我的负担就会减轻，就算天天玩，就算告别课本、公式、单词，也能得第一名！
然而，《伤仲永》这篇文言文，让我重新认识了“天才"的真面目，明白了我该怎样做。
金溪民方仲永，出生在一个”世隶耕“的家庭里。从小就不认识书写工具，却能提笔成诗，让人们大吃一惊，称之为天才。后来，阿谀奉承的”邑人“都花钱让仲永作诗，以宾客之礼待他父亲。仲永的父亲认为有利可图，”不使学”，最后仲永“泯然众人矣”。
这种悲剧的造成，最终责任还是怪他的父亲，但也有仲永自身方面的因素，如果仲永坚持后天教育，他的父亲让他学习，那么仲永绝对是百分百的天才。相反，仲永的后天教育没有达到要求，他的父亲又“不使学”，那么仲永的结果肯定是“泯然众人矣”。
要想成为天才并不是不可能的，那要靠自身的努力！
所以，我们不能因为自己的聪明，而不学习，但更不能觉得自己笨，而自暴自弃。
天才可以变成蠢才，蠢才也可以变成天才。
爱迪生曾说过：“天才是百分之一的灵感，百分之九十九的汗水。”而仲永的事迹，便是这句名言最好的真实写照。
初读《伤仲永》这篇文言文，真有点“伤不起”。一个五岁的孩童“未尝识书具”。竟能“书诗四首，并自为其名”，此子若稍加指导，定当出列拔萃。仲永的才能受到邑人的好评，他们“稍稍宾客其父，或以钱币乞之”。足见仲永的天资聪慧矣。然而他的父亲“利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。”从而酿成了仲永“泯然众人矣”的悲剧。
仲永之所以泯然众人，主要原因在于他父亲，他目光浅短，愚昧无知，贪财误才，“不使学”的错误做法，耽误了仲永大好的学习时光，最终沦为常人。仲永出生在这样一个世隶耕的农民家庭里，一开始便注定了结局。难道就只是其父之过也？非也非也，若不是邑人有着和众心理，仲永的父亲也不会环谒于他们，不让仲永学习。如此说来，邑人也为“帮凶”之一。而我认为，真正的原因出在仲永本身。倘若他幼时的资质潜退是父亲的错，但他长大了却还不懂的学习的重要性，懒惰而不思进取，不正是他自己的责任吗？即便出生在这样的家庭，没有条件学习，也要去创造条件。就像一个海绵只会挤出水分，却丝毫没有吸进“墨汁”，也总会江郎才尽的一天的。
我们正值学习的大好时光，有着优越的学习条件，有什么道理不好好学习呢？莫非要步了仲永的后尘，重蹈覆辙？要知道颜真卿曾说过：“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”
少壮不努力，老大徒伤悲啊。我们无法决定出身，却可以创造未来。我们无法回到昨天，却可以把握今天。一个人的天资固然可贵，但后天的教育更为重要。付出的汗水和收获的硕果是成正比的。
请乘理想之马，挥鞭从此起程，路上春色正好，天上太阳正晴。
王安石的《伤仲永》讲述了一个令人惋惜的故事。
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
哎呀！不得了了，一个五岁的小孩竟能作出诗的文采和思想内容都用值得欣赏的地方，这个方仲永可真是神童呀！如日后好好栽培，长大后必成大器！
可仲永的父亲可不这样想，他靠着儿子做诗挣钱。“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。”一个日扳仲永环谒于邑人，刻画出了仲永之父贪图小利的可悲可叹的愚昧无知之态。爱迪生说过：天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奋。仲永只靠自己的天分，后天不努力，导致“泯然众人矣！”的可悲结局。
“玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾不别。”玉虽有美好的品质，但如果遇不到良好的工匠进行精心加工，那就和瓦片。石块一样微贱。美玉即是如此，何况人乎？天资再聪明的人，也要经过刻苦的学习才能成才。如果只依靠自己的天资，而不去努力奋斗，也只能一事无成。天才可能变成庸才，而庸才不学习就会变成蠢才。
现在是我们学习的黄金时期，只有现在勤奋学习，长大后才会有出路。所以，努力学习吧，因为知识是人类进步的阶梯！
生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差别，但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的启示是：一个人即使有很高的天赋，但如果不努力学习，也很难取得真正的成就。
仲永的故事是这样的：并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗，立就”，并“自为其名”，且“文理皆有可观者”，因而扬名邑中。到了十二三岁，才气渐减，“令作诗，不能称前之所闻。”到了成年，竟“泯然众人矣”。
一个天资聪颖的神童，因为被唯利是图的父亲每天带着四处拜访本县的人，而不让他学习，使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”！这能叫人不扼腕叹惜吗？神童泯然众人，责任在于他父亲，原因是“不使学”。像方仲永这样的天才，由于后天没有好好学习，尚且要成为普通的人，那么，那些本来就普普通通的人，如果不学习，岂不是连一个普通的庸人还不如吗？
所以说：才能来自于勤奋学习！“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的，在历史上屡见不鲜；而本来不是“神童”、“天才”，但由于坚持不懈地奋发努力，而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。
牛顿不是神童，但他终身勤奋学习，很少在午夜两三点以前休息，常常通宵达旦工作，终于取得了令世人瞩目的成就……
爱因斯坦不是神童，中学成绩并不好，大学也是考了两次才被录取，学习也并不出众，后到瑞士一家专利局当了7年职员。在这7年里，爱因斯坦在艰苦的条件下顽强学习、工作，终于奠定了相对论的基础。
爱迪生不是神童，甚至连初小还未念完但他努力自学，总是以无比坚强的意志和毅力，刻苦钻研自己不懂的问题。由于他工作时间比一般人长得多，相当于延长了生命，所以当他79岁的时候，宣称自己已是135岁的人了。
不仅在科学上如此，在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力，都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功同样深刻地说明了这样一个道理：才能来自勤奋学习！
人非生而知之者，孰能无惑。人的才能虽有差别，但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的启示是：一个人天资非凡，如果不接受后天的教育，也将成为普通人。
一个以世代耕田为主的方仲永五岁便能“自私指物作诗立就，其文理皆有可观者”得到同县人的欣赏，但由于“父利其然也”导致少年“令作诗，不能称前时之闻”青年“泯然众人矣”。
一个天资非凡的“神童”因为父亲认为有利有图，而每天带着仲永去拜访同县，不让他学习，使得一个天资非凡的人成为一个普通人。难道这不能让我们感到哀伤、惋惜吗？责任在于父亲的贪慕虚荣、目光短浅，同县人的无知。告诉我们后天的教育相当重要，像他这样天生聪明，如此有智慧的人，因为后天的教育没有达到要求，尚且要成为普通人；那么现在不是天生聪明的人，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，恐怕连普通人都不如。
所以说，才能来自于刻苦勤奋学习！而本来不是“神童”、“天才”，但由于坚持不懈地奋发努力，而成为举世闻名的科学家、数学家、物理家、哲学家等。
牛顿虽然不是神童，但由于它的勤奋学习，成为了举世闻名的四大学家。告诉了我们知识在于积累，才能来自勤奋学习！
读了伤仲永一文中告诉了我们不要因为表面的光彩与荣耀而毁了一个人美好的一生，我们应该要目光长远。