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读后感一则作文怎么写？下面我们范文网七年级作文频道给大家精编的30篇关于读后感一则作文，希望对大家有所帮助，内容仅供参考!
杭萧钢构在单董事长为核心的英明决策和正确领导下从小到大，从弱到强，从名不见经传的小作坊变成建筑钢结构行业妇孺皆知、耳熟能详的特大型专业型品牌型企业。这就是一种规律，万事万物不是一层不变的，总是在不断变化的，总是发展的，总是在前进的。杭萧钢构之所以变化非常快，发展速度超乎人们的想象，也符合松下幸之助的哲学思想，是杭萧人遵循了自然法则的必然收获，是“种瓜得瓜，种豆得豆”的结果。从表面上看起来是一种机遇，或者说只是决策人精明，抓住了发展的大好机遇，偶然因素大于必然因素。
但从本质上来说，却是一种必然。只要遵循客观规律，只要掌握了创立和壮大企业的精髓，就是一定会取这样的结果。也就是不仅仅在钢结构方面，即使搞其他产业，如象鲁冠球那样的机械制造行业，项忠孝那样的电器行业，邱建林那样的纺织行业，陈妙林那样的旅游行业，王鑫炎、方悟校那样的]包装行业，甚至象尚舒兰那样的农场。单董事长都一样会非常成功，而且一定会比他们更成功。为什么会这么认为呢？因为同样在钢结构行业也不是谁都搞得非常好，杭萧钢构的底子并不是最好的，虽然是董事长从七十年代即开始在钢结构领域创业和发展，但真正创办一个企业还是到了八十年代中期，专业从事建筑钢结构事业还是一九九四年的事情。那时候，现在比杭萧钢构小得多的许多钢结构企业已赫赫有名了。那时候，谁也没有甚至绝对不可能想象到杭萧钢构今日的辉煌。
谁铸就了杭萧钢构的这一切？是可以被称之为“英雄”的领导人和其领导下的杭萧员工。一般人思维就是“时势造就英雄”。是建筑钢结构这个朝阳产业哺育了杭萧钢构，是钢结构产品的大量需求成就了单董事长。这种认识看起来有点道理，但很不全面，甚至是以偏概全。剖析一下杭萧钢构的发展历程，不难看出，不是“时势造就了英雄”，而是“英雄改变了时势”。杭萧钢构的崛起，不但向世界证明了中国民族建筑钢结构的发展速度和科技水平，同时让更多的中国企业坚定了接受和采用钢结构的意识、信心和进程。如广西琼林项目，大连国贸大厦，武汉证券大厦等无不体现出这一点。
最近我读了一本书，这本书的名字叫做《西游记》。它与《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》共称四大古典名著，是我最喜欢的一部长篇小说，作者是罗贯中。
这本书主要是以唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧一起去西天取经，经过九九八十一的困难，才取得了真经的故事。
在这本书里，我喜欢的是孙悟空打妖精的故事，几乎每一篇都喜欢，但我最喜欢的是《真假美猴王》。《真假美猴王》的内容是：唐僧师徒四人遇到一伙强盗，孙悟空一气之下，把他们都打死了，唐僧很生气，把悟空赶走了。悟空很委屈，去南海找观音菩萨，唐僧带着猪八戒和沙僧又走了四五十里路，唐僧有点渴了，便叫化斋去水。
唐僧等了好久都没有回来，这时，悟空端着一碗水走过来说：“师父请喝。”唐僧不仅没喝，还骂了悟空几句。悟空一气之下抢走了行李，还打晕了唐僧。猪八戒和沙僧回来，见师父晕倒在地，得知是悟空打的，便去东海找孙悟空，说明了来意，悟空知道有人冒充他，非常生气，然后和沙僧去花果山一探究竟，谁知花果山还有一个孙悟空。两个孙悟空见了，便打了起来，一直打到南海，观音菩萨也分不清谁是假的，便暗暗念起紧箍咒，谁知，两个悟空都喊疼，玉皇大帝命令李天王用照妖镜来分辨，两人一丝不差。两人又打到如来佛祖面前，如来用慧眼一看，知道这是六耳猕猴变的，妖怪听到了如来佛祖说出了自己的本性，非常害怕，想变一只蜜蜂逃跑，却被悟空一棒打死了。
这篇故事是不是非常好看呢，赶紧买来看看吧。
读《拉贝日记》有感
《拉贝日记》是当年在南京的一名德国友人亲身目击南京大屠杀所作的真实记录。
1882年，约翰·拉贝在欧洲十字路口的明灯——德国汉堡诞生。拉贝先生始终坚持“把世界还给人，把人归还自己”这一人道主义的精髓，像一弯持久不落的新月，沐浴，净化着无数的魂魄。1937年日军向南京进攻前夕，约翰·拉贝从北戴河赶回南京被推为南京安全区主席。12月13日，日军攻战南京，进行了令人发指的血腥屠杀。金陵古城陷入黑色的恐怖大海。拉贝利用自己的纳粹身份，在自己的住宅收容了600多名中国以民，在他负责的不足4平方公里的安全区内，他和他领导的十多位外国人，不仅拯救了25万中国人的生命，而且扞卫了人类的真理和尊严。他在他租住的小粉桥1号院子内，写下了着名的《拉贝日记》。
这部日记所记述的，都是拉贝的亲历亲见亲闻，非常具体、细致和真实，无人能否认其可信度。
“在清理安全区时，我们发现有许多平民被射杀于水塘中，其中一个池塘里就有30具尸体，大多数双手被绑，有些人的颈上还绑着石块”，揭发了日本军国主义的残暴，对他国民众生命的无视。
“1937年12月24日：我到放尸首的地下室……一个老百姓眼珠都烧出来了……整个头给烧焦了……日本兵把汽油倒在他头上。”一个细节写出了日本军国主义对人性的践踏，表现了拉贝先生对中国民众的同情。
“1月3日：这些城陷后放下武器的中国兵当中，恐怕有2000人被日本人刺杀，这是非常残忍的，而且绝对违反国际法;在攻城的时候，大约2000平民被打死。
1月6日：克罗格看见汉中门边的干渠里大约有3000具尸首，都是被机枪扫射或是别的方法弄死的百姓。”这些明显的数据揭示出日本所犯下的罪行是不可磨灭的，是存在的。
拉贝先生所写的日记在告诉我们：历史是不可磨灭的，而作为一个人要真实，真诚的去解释还原事实。而对于我们来说，就是做一个诚实，甘于奉献的人。
为了纪念拉贝先生，1997年，德国柏林的墓碑运抵南京，现保存在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆内。他的墓碑上也仅只书写下“一个好人，一个不屈的人，约翰·拉贝”。他所做的，所写的，所成就的，几乎可以说是人类历最伟大的部分，但他从来没有认为自己是个英雄。
今天，面对拉贝故居，我们仿佛仍能听到拉贝先生朗朗的笑声，沉重的叹息;看到他挥舞手臂的愤怒表情，伏案奋笔疾书的侧影。
《西游记》是一部神魔长篇小说。它是我国最出名在四大名著之一，作者是明代杰出的小说家吴承恩。
这部小说主要讲述了悟空、八戒、沙僧一路上为唐僧遇水叠桥、降妖除魔，经历了九九八十一难，最后终于取得真经的故事。
《西游记》一书塑造了四个性格鲜明在人物。贪财好色、却不乏善心的猪八戒;一心向佛、昏庸顽固、是非不分的唐三藏;心地善良的沙和尚;神通广大、技艺高超的孙悟空。
虽然他们性格不同，但他们都有着同一种精神，那就是执着。要不是这不畏 、锲而不舍的精神支撑着他们，他们怎能修成“正果”呢?
由此，我想起了过去。记得，在奥数培训在时候，发下来的练习卷上有很多难题，我乍一看，懵了。觉得这些题不可能做出来，所以也就没有“钻进去”。后来，等到奥数考试时，竟然又出现了这种题，我的心顿时拔凉拔凉的，后背上出了不少冷汗，脑子在飞速运转，拼命想算出这道题的答案，可答案似乎和我作对，死活就想不出来。考完试后，我就开始钻研这道题，终于，钻研出来了。哎!要是当时能静下心来钻透就好了。
看了他们执着的精神，再想想自己半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己没有坚持到底的精神。以后在每一件事情我都要尽力做，不管成功还是失败，只要做了就会有收获。
在历经时间磨练的《西游记》中，竟蕴含着人们最应该学习的执着精神，我终于明白它为什么能流传至今了。
夜晚，寂静。
读一本好书，与感动狭路相逢。
他回忆父母，语言平淡而柔软。
“……端午节的时候，我路过山边的永春市场，看到有人在路边卖‘香椿粽子’，买了几个来吃，真有一点爸爸的味道，唉唉！”
“……有一次母亲和我穿过芒花的时候，我发现她和新开的芒花一般高，芒花雪样的白，母亲的发墨一般的黑，真是非常的美……”
简简单单的描写，深情自然流露。让我想起，自己的父母正在老去！尤其每次短暂的家庭小聚，父母跟我们聊天的时候，聊着聊着就睡着了，那花白的头发，深刻的皱纹，疲倦的神情——什么时候他们已经这般老了呢？时间过得真快呀！快得我们都来不及发现亲人的变化！
他写他童年的宠物——小松鼠，“……松鼠与我的情感，使我刚上学的时候有一段有声音有色彩、明亮跳跃的时光……”这个可爱的小动物后来死了，作者做功课时睡着了，削尖的铅笔成了凶器！这自然是一场伤心欲绝的分离，作者写的时候感情真挚，让我想起了小时候养的小狗。一条非常可爱的狗狗，陪我度过一段愉快的童年时光，死的时候，我跟作者一样悲痛欲绝，后来再也不养宠物了。儿子一直以为我不喜欢小动物，其实不是，是害怕分离！没养过宠物的.人无法体会的感情！
他写生活感悟，亦是以小见大。
比如朋友送他莲花，他会想到：每天，有一些正向的时光，便有好心情走向明天；时时有正向的时刻，生命便无限美好，日日是好日，处处莲花开。
比如他对木鱼眼睛的认识：木鱼作为磨洗心灵的工具是极有典型意义的，它用永不睡眠的眼睛告诉我们，修行是没有止境的，心灵的磨洗也不能休息。
比如他穿了僧鞋，会想：要低得下头，要看得破。
比如他喝茶时会想：一味万味，味味一味。喝时生其心，喝完时应无所住，如是如是。
……
真情并不需要华丽的语言去渲染，看说话者的眼睛就知道，悲伤也不需要嚎啕大哭，看其神情就知道，我们可以通过文章的字里行间去体味作者的深情，美好的感情是可以传染的，不是吗？
那个家伙端出一副非常刻薄的嘴脸说：“啊，是吗?哼，当然我也料到您没有带零钱。我看像您这样的阔人只会带大票子的。”这可叫我冒火了，于是我就说：“朋友，对一个陌生人可别单凭他的衣帽来判断他的身份吧。这套衣服我买得起，我不过不愿叫你们为难，怕你们换不开一张大钞票罢了。”
这就是《百万英镑》里的精彩片段。当时店员对流浪汉亚当斯蔑视、讥笑后见到百万英镑的惊讶表情，作者描述的入木三分。这里面的幽默故事情节深深的吸引了我。
这本书是美国的马克·吐温经典之作。书中讲述了一个矿山经纪人的办事员因开游艇开的太远，迷失方向，被一艘开往伦敦的双桅帆船救起，并以作为水手来作为路费。抵达伦敦后，他仍旧身无分文。这时，一位年长的绅士，把它叫去，并给他了一封信，便叫他走了。
他来到一个小饭店，打开信，他被信里的东西几乎吓晕了!里面有一张一百万元英镑的钞票!就这样，一夜间，他成了家喻户晓的名人，在伦敦，谁都知道他。在一次晚宴上，他爱上了一位名叫波霞·朗汉姆英国姑娘并和她结了婚，事后他才知道，那位给他钱的老绅士就是波霞的义父。在他和波霞的结婚典礼上，老绅士把那张一百万英镑的钞票作为礼物送给了他，他也找到了一份好工作。
这本书讽刺了某些人抵制不住金钱对人的诱惑，认为金钱是万能的，现实中我认为金钱绝对不是万能的，金钱万能论是非常错误的。金钱能买到床铺，却买不到睡眠;金钱能买到食物，却买不到口味;金钱可以买到书本，却买不到知识……金钱的确可以满足人们的虚荣心，但是这些都是虚假的，最真实的还是人坦荡的生活。
就像亚当斯一样，他失去了金钱，但是他依然乐观的生活着。我们所要做的是用一颗坦然的心对待自己的生活，自己的生活要靠自己去争取，天下没有免费的午餐，只有勤劳的人才会有收获。即使你很有钱，也不见得你肯定得到你所想要的一切。
《水浒传》是我国著名的古代长篇小说，精彩的内容让许多读者在阅读这部作品时仿佛身处其中而无法自拔，其中当然也包括我。
这本书主要讲述的是以宋江为首的一百零八位性格迥异、身怀绝技、正直善良的英雄好汉在水泊梁山起义的故事。
刚看了几章，我便被他们劫富济贫，行侠仗义的行为所感染。在当今的社会也有许多像梁山好汉那样的人，尽管他们没有梁山好汉那样高超的武艺，但他们却有梁山好汉重情重义，乐善好施的好品质，还有一副菩萨心肠。
我曾在电视新闻中看过一则令我感触很深的新闻：一天，一位阿姨在回家的路上遭到抢劫，在和歹徒的搏斗中，终力量不支，被歹徒挣脱，就在危急关头，一名出租车司机恰好路过，他奋不顾身，勇敢地冲向歹徒，在一场正义与邪恶的较量下，这位出租车司机终于战胜了歹徒，他的行为获得了无数人的喝彩，而当记者和群众问他为何要这样做时，他却说了一句让所有人都感动的话：“这没什么，要是别人遇见了也会冲上去的，我只不过恰巧碰见了。”瞧，多朴实的司机叔叔。
还有过去发生的“5.12”汶川大地震，让许多人一时间失去了亲人，失去了家园，就在他们感到悲痛万分，绝望无比时，许许多多的人们开始行动起来，他们带着食品、衣服、帐篷等物品赶到灾区，有的甚至还冒着生命危险去当志愿者，每个人都在奉献着自己的爱心，时刻关注着灾区的人民。不仅是大人们，还有无数的孩子也在这次灾难中加入到支援灾区的行动中来啦。记得有一个三年级小朋友，将自己辛辛苦苦攒下的三百多元零花钱全部捐给了灾区，还在家中干劳务，把家长给的酬劳继续捐向灾区。连孩子们都这样奉献爱心，还有谁不会被感动?
一部《水浒传》写出了英雄之信念：捍卫正义，勇往直前才是英雄的本色。也让我明白了一个道理，那就是做人一定要心存善念、正直无私、勇于奉献，要敢于和邪恶做斗争。
一天，闲着无聊的我在书柜中随意翻找着，突然眼前一亮，发现了中国四大名著之一的《西游记》，作者是明代作家吴承恩，便拿出来随手翻翻。谁想到这一翻就一发不可收拾了，里面那精彩的故事内容深深地吸引了我。
《西游记》是一本科幻小说，主要记叙了孙悟空师徒四人历尽九九八十一难，终于取回佛教真经的故事。
在《西游记》中，给我印象最深的是齐天大圣——孙悟空。他不仅武功盖世，能腾云驾雾，来去无踪，我最敬佩的还是他知恩图报，宽宏大量的高尚品质了。俗话说;“滴水之恩，当涌泉相报。”我想孙悟空真正做到了这一点。五百年前他大闹天空后被如来佛压在了五行山下，唐三藏只是撕去了符咒，让孙悟空重获自由罢了。就这点微不足道的恩情，他竟用自己的一生来回报。在护送唐僧西天取经的途中，他斩妖除魔，明察秋毫，为了唐僧有时竟舍命相救，这是多么可贵的精神啊!而我呢?整天在家“呼风唤雨”，爸妈给我的恩情，我又是怎么回报的呢?有时爸妈稍微批评我几句，我就生气顶嘴，和孙悟空比起来差太远了。想到这我就惭愧的低下了头，同时对孙悟空这种知恩图报的精神敬佩不已，我暗暗发誓要向他学习!
孙悟空知恩图报的精神令我佩服得五体投地，而他宽宏大量的精神更是至高无尚的。俗话说：“宰相肚里能撑船。”在取经途中，孙悟空多次为师父排忧解难，唐僧却毫不领情，直说孙悟空无故伤人性命，多次把他逐出师门，但孙悟空不计前嫌，一次次宽容师父，定要坚守在师父身边。就拿“三打白骨精”那回来讲吧。白骨精三次化作人形来迷惑唐僧，唐僧是肉眼凡胎，不知她是妖精。对于孙悟空三次棒打白骨精不禁勃然大怒：“你这泼猴，多次伤人性命，既然你无心向善，有意作恶，今后我不再是你师父，你也不再是我的徒儿，你走吧!”说完，便头也不回德上马离开了。孙悟空被逼无奈，虽然回了花果山，但他没有因此怨恨唐僧，当他听到师父有难之时，毅然挺身而出，把“快下锅”的师父救了上来，这才化险为夷。孙悟空可真是宽宏大量啊!再想想自己，小肚鸡肠，一点也不能包容别人，稍有不慎就对他人指手画脚或生气离开。记得上次前排的同学向我借块橡皮用用，我犹豫再三才把刚买的新橡皮递给他。谁知他没有接稳，橡皮掉在地上弄脏了。我大发雷霆，对他又吼又叫，还小题大作的叫他赔。现在想起来真是后悔莫及，为了一块小小橡皮就断送了我们的友谊，真是太不应该了!
读完《西游记》，我明白了要有一颗感恩宽容的心，学会感恩一切，包容一切。如果人人都是如此，世界便会永久和平美好。
所谓“百善孝为先”的“孝”，是我们中华民族的传统美德之一。古有董永卖身葬父，今有彩金孝老爱亲。但是《孝女彩金》这一部电影，带给我们这一代的孩子，是无限的深思和感叹。
这部电影主要讲了：彩金是一个弃婴，被养父养母收留。母亲本身瘫痪只能做些手上活，家里只能靠父亲磨豆腐卖来养家，虽然穷却也很幸福快乐。可是一场意外把家里唯一的顶梁柱——父亲击垮了。从此彩金包揽了所有家务，照顾瘫痪的父母，还要上学。可是彩金没有一句怨言，尽心尽力地照顾好这个家。当彩金那有钱的生母找到她时，她完全可以放弃这个苦难的家，去过自己本应该拥有的荣华富贵，而不是用自己并不宽大的肩膀，支起整个苦难的家。可是彩金选择了后者。
电影中，出现的最多的镜头就是小彩金奔跑的身影。她奔跑，为了打点好家里的事物；她奔跑，为了准备好中午的饭菜；回家的路上她也奔跑，为的是为养母端屎端尿，为家人洗菜煮饭……
我们暂且不说端屎端尿，就连洗菜煮饭我们都不一定做得到。家长偶尔不在家，我们就慌了神，不断的思考一日三餐怎么办：是自己尝试着煮饭煮菜？还是自己试着炒饭？或是下面条？还是泡方便面？相比之下，我们这群可以让彩金称之为“哥哥姐姐”的孩子们，却没有彩金的一半好。我们都是娇生惯养的吸血虫，只知道从父母身上汲取“营养”，以满足自己的需求。
当彩金忙完了家里的一切事情，夜已深了。大家或许会认为彩金可以好好休息休息一下了——睡觉。那你就错了。从这时开始，小彩金才有时间在微弱的灯光下开始写作业，可见，小彩金的条件是多么艰苦！
要是我，早就成了一个不写作业的坏学生了。可是彩金依旧在努力学习。
在这次期末考试的第二天，爸爸妈妈因为有事，需要回老家一趟。而那天，弟弟刚好考完试，所以他们只留我一个人在纸坊。一大早，爸爸就把午餐钱给我，让我中午在外面买着吃。待到我下午回家时，见家中无人，我心急火燎的给妈妈打了一个电话，结果妈妈说他们吃了晚饭再回来。我拿着电话听筒，当场石化。心中在苦苦思索晚饭该如何解决。我想了半天，还是饿肚子吧。但是，当我想起彩金的经历时，我就羞愧的不知该怎样了。虽然我也很想自己尝试一下，但是我连煤气怎么开都不知道，所以想试也试不了。我觉得以后我要学会自食其力。
电影中最让我感动的一幕是：小彩金为了给父亲打针，竟然忍痛在自己身上学打针，她的胳膊上还留下了许多针眼！这一幕，让不少人潸然泪下……退一万步说，假如我碰到了这一类事情，我觉得我是不会像彩金一样去拿自己的身体去学打针的。
鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩。彩金的坚强，彩金的孝心，彩金的努力，都让我们为之敬佩！彩金，小小的她，却可以扛起如此重的家庭重任，反衬出我们的幼稚、我们的不懂事。我们还在和父母亲吵架，还在为一点儿小事在和父母怄气，当父母教导我们时，我们以“这是老一套”而借故推脱。在看了《孝女彩金》后，我忽然觉得，这是多么可笑！
现在好好反省自己，才发现自己做错了那么多，自己是那么对不起父母父母亲给予了我莫大的呵护和关怀，倾注了所有，我又曾给过他们什么呢？只有那耳鬓的白发和额头上的深沟！我们经常会把父母亲的爱看成理所当然，似乎父母亲必须给予爱给我们似的！
“孝子之至，莫大乎尊亲”，“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧”……诸如此类尊父爱母的名言俯拾皆是。但当下又有多少人能够真正尊敬、孝敬父母的人呢？不仅这些这些名言被人们淡忘了，而且还出现了“空巢老人”，“啃老族”这些新名词。这不正好反映了人们对孝心的忽视么？
而对整个社会而言，这部影片也具有极高的教育意义。在故事的最后，彩金没有回到他的生母身边，而是跪在养母面前，祈求他们回家，希望永远不离不弃。对于现今社会，孤寡老人无人赡养的现象层出不穷，而影片中的小彩金却向我们阐述了千古之理：“滴水之恩，涌泉相报”。虽然有“血浓于水”这一说法，但养父母对于彩金而言，是恩重如山的啊！彩金用它的选择告诉我们“知恩图报”的大道理。
万爱千恩百苦，疼我孰知父母？生活点点滴滴，父母用心良苦。爱爱我们父母，父母开开心心。乖乖巧巧听话，父母乐开花！
我一个人思念我们仨。”《我们仨》，一个寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭，相守相助，相聚相失。
这是一个寻寻觅觅的万里长梦，一个关于一个单纯温馨的学者之家，相守相助，相聚相失的感人故事。在这个炎炎夏日，它似一抹清风，多么得清新亮丽，吹散走躁热，带来别致的温暖，伴随着我度过整整一个暑期。
这是关乎于亲情、回忆、思念的叙事，有个再平凡不过的主题——我们仨。
然而，正是如此简单的三个字，却蕴含了多少的感情色彩。一个不多，一个也不少，就是仨个，是紧紧连在一起的一个小团体，似乎他们所说的每句话语前都会加上“我们仨……”这像是他们彼此间的自豪。
直到有这么一个梦，在一个不知是什么地方，太阳已经落山，黄昏薄暮，杨绛竟走丢了，她着急地喊着钱钟书的名字，声音在空空的旷野中，蔓延开来，可却没有丝毫的回应，她慌了，从梦中惊醒，向先生钱钟书细细描述，可他却只淡淡地安慰道：那是老人的梦，他也常做。让杨绛不惊感叹：他们老了。
岁月是无情的，割不开，断不了。它是佳酿的最好催化剂。两位携手走来的老人，无论是一个眼眸，一抹微笑，彼此都已经了然于心。
在这么一个令人尊敬的学者之家里，女儿圆圆是异常活跃的，她是他们的女儿，可有时却不似，仿佛一位跨越了年龄的好朋友，仨人都只是不大不小的朋友罢了。可是，当他们各自开始工作，却又是互不相扰，尊重着彼此。这样一个家庭，是让人羡慕的，它让人温暖、感动。
在三联书店出版的《我们仨》上，无论是他们的照片、诗歌、信件……都是那么的真挚和感动，细细地翻过一页页，心中似乎已被填满了。
杨绛说：“我一个人思念我们仨。”家人已离去，亲情，过往的点点滴滴却是被真切地记录下来，记录在心中，记录在《我们仨》
前几天，我买了一本书叫《鼹鼠的月亮河》。我津津有味地看着，不知不觉被里面的情节、人物所吸引住了。
我很喜欢故事的主人公—米加。他是一个活泼可爱、爱幻想、爱思考、喜欢发明创造的鼹鼠。他并不喜欢父亲为他制定的生活道路—像其他鼹鼠一样，成为一名挖掘专家。他想为伙伴尼里发明一台洗衣机，可是零件不够，他只好离开了家乡，去了另外一个很远的大城市。在哪里，他遇到了很多麻烦，经受了许多磨难，他坚持了下来。最终赚到了很多钱，买齐了零件，发明了一台洗衣机。
因为加米的坚持、不放弃，所以发明了一台洗衣机。我想想自己，不由得脸红了。
一年级的时候，周围的小伙伴们都报了兴趣班，经常聚在一起，讨论兴趣班的事。我看着他们，也羡慕了起来。缠着妈妈说要报兴趣班，妈妈拗不过我，报了书法班，因为我平时字写得不错，再加上我这股热情。刚开始，星期天上午，我总是第一个早早地就到了，老师还夸我真勤奋，这么早就来了。可是，连一年都没到，我便不想再去上课了，因为我对书法已经没有了兴趣，再加上在家里很多时间都要练书法，不能和伙伴们一起玩。一到星期天，我便对妈妈说我不舒服，不想去上课。妈妈见我那样，也没有办法，只好让我半途而废了。
看完了这本书，我想：连一只鼹鼠都能坚持不懈地向着自己的目标前进，何况是人呢？
读了《生命生命》这一课，让我明白了许多。起初，我不明白怎么珍惜生命，但是读完了，我明白了生命就是活在的意义。
读了“那小小的种子里，包含着一种多么强的生命力啊！”这一句，仿佛我也感受到那种生命力，种子不怕困难，用自己的嫩芽冲破就坚硬无比的外壳，不受周围环境的干扰，它知道自己生长在一个没有陽光、没有泥土的砖缝中，但它并不难过，而是勇敢地面对，虽然只活了几个小时，但是我很敬佩它那种不屈的精神。
记得我也发生过这样的一件事：
一天下午，我正在书桌上完成家庭作业，突然被一群横穿我书桌的蚂蚁吸引了。看着看着，手好似不听使唤的随便夹起了带头的那只“蚂蚁军官”，把它放在了一张白纸上来回折腾着。那只被我捉住的蚂蚁似乎很愤怒，一直在不停地东突西冲，想冲出我的“五指山”。它向前冲，我就向后弹，它向左逃我便向右推，无论怎样，我就不让它逃走，也无论我对它怎样，它都不任我摆布。我生气了，拿出玩具车威胁它，拿出纸筒对它大喊大叫，甚至用铅笔头截它，可它并不理会一切，从容地翻过玩具车，绕过纸筒，向生命的希望地带进发。它知道，它只要翻过这座高大的“五指山”，就能重获自由。
它也下意识地抽动着身子，好像很痛的样子，但痛归痛，它竟然没有停下脚步，它的六条腿已经变得蜷曲起来了，但它还是转过头来，迎着打火机向我扑来，我突然被举动暴怒的蚂蚁慑住了，便忘了按下打火机的开关。它趁我不备，直蹿到我的手指头上，在生命的最后一刻，我的手指不知为什么，把它放走了，那可能就是生命的力量吧，蚂蚁在我的思考下，终于一瘸一拐的逃出了我的“指山”。
我总以为能征服那渺小的蚂蚁，但事实却不是这样的，我一直到现在才懂得，对自由的渴望和对生命的希求，蚂蚁虽渺小，但它却拥有顽强不屈的生命力。
最近，我一直在读《淘气包马小跳》，我很喜欢这本书，读这本书我也有很多感悟。
这本书里有很多好笑又好玩的故事，我很感兴趣。
主人公马小跳非常淘气，不爱做作业，爱惹事，但是鬼点子特别多。马小跳的爸爸是玩具设计师，他也非常爱玩，有的时候马小跳做了坏事，他的爸爸就像小孩子一样被老师训。他的妈妈是橱窗设计师，她设计的橱窗都很漂亮，她心地善良却很胆小。
马小跳是一个幸福的孩子，在他的世界里没有烦恼，每天都是快乐的。他更是一个聪明的孩子，是一个敢做敢当而且十分善良的孩子。他每天都能够专心地去对待每一件事情，当班级里的同学需要帮助时，他总能伸出双手帮助他们，他的生活是让我们羡慕的，我也要做一个快乐的人。
“冬天的芦根，经霜三年的甘蔗，蟋蟀要原对的，结子的平地木……多不容易办到的东西。然而我的父亲终于日重一日的亡故了。”这段话是鲁迅先生在《呐喊》自序中的一段自述，讲他小时候为久病的父亲买药看病的事情。
当我看完鲁迅先生为《呐喊》所作的自序时，我确实是有被感动到了。他为自己当年的“买药看病”满满的尽是悔痛。《狂人日记》、《药》、《明天》、《故乡》这几篇中，其实都有先生自己的影子存在。
《狂人日记》里的“吃人肉”，《药》中的“血馒头”，《明天》求的“贾家济世老店的保婴活命丸”，《故乡》戴着的“银项圈”。这些个何尝不就是鲁迅当年为自己父亲到“最有名”的医生那开的方子，买的药。
正版教科书及正统现代文学史，对《呐喊》均奉为经典。《阿Q正传》自然是经典中的不朽的代表作。
然而《呐喊》中，其实也很有几篇伪小说。
《一件小事》，是大多数生在新中国长在红旗下的孩子们接触的鲁迅作品，以人力车夫的磊落来反衬皮袍下的“小”，多少有一些做作的成分。后来的杨朔先生将这样的表达方式发展到了巅峰，并得到当权者长期的首肯。这，肯定是大先生最初所万万想不到的。
《鸭的喜剧》，有一点童话故事的意味，以小说论，很是失败。
《兔和猫》，依然有一点“小人书”的感觉，叙述并不高明，连“中心思想”也很难总结出来，这真是“无可如何”。
《头发的故事》，这表达的内容，倒有点为“头发”修史的意思，然而表达方式太不严肃，从这个意义上讲，还沾一点“小说”的味道。
《故乡》若是收在《故事新编》里，或许更合适。
《社戏》，前半段与后半段可独立成篇，前半可收杂文集，后半也可收在《故事新编》。
“佛头着粪”，浅薄如我，只剩胆大了。无聊文字，博识者一粲。
苦难就像一杯热咖啡；你快乐了，这杯咖啡就格外香甜；你胆怯了这杯咖啡就格外苦涩。阿列克谢早年丧父，随母亲到外祖母和外祖父家.在外祖父家，他、母亲、外祖母，常常遭受外祖父的毒打，他每天都过着非人的生活，时刻受着.黑恶势力的摧残，家庭环境的黑暗时刻困扰着。但他依然坚强地活下来了。无可厚非，作者在展示和批判落后、野蛮、腐败的丑恶现实，但也让我清楚地看到主人翁阿列克谢的顽强和乐观精神，并展示出自己顽强的生命力。让我们对人生有了更深的体会和认识.从外祖母身上看到最光辉的人性：善良、乐观，富于同情心。的确，生活总是向我们袭来更多的苦难与困惑，但我们不应该做的是逃避、胆怯，而是应该迸发出自己内心一种坚强的信念和乐观的态度，《童年》中有这样一句：“无疑，从这层土壤里仍然长出鲜明、健康、富有创造性的东西，生长出善良----——富有人生的善良，这些东西唤起我们对光明的人性的生活必然苏醒这一不可摧毁的希望.”作者以犀利的文笔，更加激起我们心中无比希望，给予我们人生更多的启迪.苦难其实并不可怕，可怕的是我们的态度。鲁迅，为唤醒人们快死去的灵魂，不甘屈服用自己手中的笔作刀枪与旧社会作斗争；杜甫，因为厌恶当时腐败的政策和封建制度，辞官归家，用犀利的诗篇抨击当时社会……
这样的例子实在是太多太多了，但它们却明明白白向我们阐述了一个莫大深刻的哲理：不要因为一时的苦难而悲伤，我们应该在苦难中成长，在困难面前鼓起勇气,经受考验。让乐观主义精神不断地洋溢在我们心中。我们有幸来到这个世界，穿梭在人生的驿站。苦难、挫折难免会困扰着我们，当困难，挫折到来时，我们不应该垂头丧气，我们不应该怨天尤人，面对痛苦，挫折，关键的不是天神，而是你自己……
记得亚米契斯在《爱的教育》中说过：“要坚强、勇敢，不要让绝望和庸俗的忧虑压倒你，要保证伟大的灵魂在经受苦难时的豁达与平静。”的确，当我们在被困苦所缠绕的时候，不要让心中燃烧的一团顽强的烈火熄灭，应该燃烧，燃烧，再燃烧，照亮这一片苦痛的黑暗。苦难成就了人，人造就辉煌人生，乐观直面困难，让挫折为之动容。勇敢追求，成就人生！
一部古老的神话故事，但却引起了儿童的喜爱，那就是《西游记》。小时候，我只是看动画片与图画书。但现在，我不仅看与读，而且还学会了思考。
《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜欢的就是孙悟空啦!因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人，来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋，盲目地接受别人的帮助的缘故吧，有时才会不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不好的意见，反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。
我也很喜欢猪八戒。我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法，但却有正义感。只要他想做的事，他就一定会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全，而不考虑自己的安危。看上去他有些笨不动脑筋，但是人们觉得他笨的可爱。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。不过有些事在做之前要仔细考虑，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要凭自己的.实力去做。
总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓三人行，必有我师焉。我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人!
真的非常好看。每一个章节都有许多不同的惊险冒险，让人不由自主的一页一页看下去。虽然大家都认为悟空法力高强，是最厉害的，但我却有点不以为然。他法力高强是无庸置疑的，但我认为西天取经的旅途之所以会如此有惊无险的顺利，而非悟空一人的功劳。不管怎麽说，西游记真的很好看。
鲁滨孙漂流记》是英国作家丹尼尔·笛福所写的一部长篇小说。故事讲述了一个叫做鲁滨孙的人在出海航行时，途中遇上大风，船上的人都丧生了，惟有他活了下来，并漂流到了一个荒岛上。他用28年的时间，以自己勤劳的双手为自己创造了一个生存的家园，并以自己的勇气与毅力，克服了种种困难。
读完后，我觉得自己跟鲁滨孙相比是多么的渺小啊！在一个荒无人烟的小岛上生活，就已经够困难的了，但是，鲁滨孙还有时时刻刻提防野人来袭击他。我们若没有自我保护的意识，是很难像鲁滨孙一样，在岛上生活了28年居然能够安然无恙的回到英国。可见，自我保护的意识对于人来说是多么重要啊！
拿破仑将军曾经说过：“人多不足以依赖，要生存只有靠自己。”同样的，如果我们事事都过多的依赖着自己的朋友、父母这些人，当我们要独立生存时，就无法适应这一切。但若反过来说，我们平时自己就生活的独立，那么，我们在遇到一些突发事情时就能够独立面对，并以冷静沉重态度去解决它。
我们现在所生活的时代，并不一定会像鲁滨孙一样，漂流到某个荒岛上，但是我们的生活并不会一帆风顺，有时还可能遇到一些危险的事情。但只有我们懂得采取正确的措施，我们才会从危险中逃脱出来。读了笛福的《鲁滨逊漂流记》，让我想起一句话：知识就是力量。鲁滨逊能在一个荒无人烟的孤岛上独自生存二十八年，靠的就是他的智慧和劳动：假如他不去劳动，那么他只有被食人族吃掉的可能；假如他没有知识，那么他只有在荒岛上病死的可能。
鲁滨逊用自己的双手在荒野中搭帐篷，掘山洞，打围墙，为自己筑起一个安全坚固的“城堡”，免受食人族的侵害。有了住，还得有吃。从船上运下来的食品虽然不少，但确是有限的，如果不自力更生，就会坐吃山空。于是鲁滨逊又开始自己种庄稼，圈养家畜。荒岛上的天气变化无常，鲁滨逊上荒岛的第一年就病倒了，病得很重，一天到晚都昏昏沉沉。这是他运用了巴西人无论得什么病都不吃药而吃烟叶这个实例，成功地救了自己一命。
读完了《鲁滨逊漂流记》，让我感到人类的智慧是无穷无尽的。有了智慧和劳力，在一个荒岛上生活二十八年也不是什么难事。
《鲁滨逊漂流记》，一本让人惊叹人类智慧和勤劳的巨大著作，让人惊叹生命的美丽。
邂逅音乐是听觉的享受;邂逅美景是视觉的享受;邂逅一本好书则是心灵的享受。在这个特殊的寒假里我与《西游记》不期而遇。
《西游记》这本书讲述了孙悟空、猪八戒、沙僧和唐僧师徒四人去西天取经，一路上跟妖魔鬼怪和险恶的环境做斗争，走过了十万八千里路，经历了九九八十一难，终于到达西天取得真经的故事。
大家可能都喜欢这本书中的“大闹天宫”、“三打白骨精”、“火焰山三借芭蕉扇”等等精彩的故事。而我最喜欢的是那段“猴王拜师学艺”，孙悟空那坚持不懈、勤奋好学的精神品质深深地打动了我。孙悟空是由一块仙石生长出来的一只石猴，因为想求长生不老之术，于是漂洋过海拜师学艺，终于找到了须菩提祖师。通过他的勤奋、刻苦练就了一身神通广大的本领。
这让我想起自己刚开始学习游泳时，被水呛了几次，就不敢再去了。深圳的暑假酷热难耐，可我站在游泳池边，却感到阵阵寒意袭卷而来，全身冷得瑟瑟发抖，哭着喊着要回家，不肯再练了。如今想起孙悟空拜师学艺历经千辛万苦。从刚开始的焚香洒扫，打柴烧火，他从来不偷懒。到后来，学习技艺，他也孜孜不倦、勤恳修练。经过不懈努力终于习得真功夫。而我遇到了一点点小困难就想打退堂鼓不干了。其实只要再多“喝”几次水，下定决心刻苦练习就学会了。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”学习任何本领，都要像孙悟空那样认真踏实、勤奋努力，才学到真本领。
当我读了《铁棒磨成针》之后，我知道了小时侯就应该套刻苦加勤劳地读书。否则的话，是成不了大器才的。
这里面的故事是这样的：李白小的时候非常调皮，常常逃课。那是因为他根本就不喜欢念书。有一天，正当小李白兴冲冲地拿这风车从屋里跑出来时，他看到了一位年龄很高的老奶奶正在磨石上正用手磨着一根大大的、粗粗的铁棒。小李白觉得挺有意思的，就走了过去问老奶奶：“老奶奶，请问您磨着这铁棒干什么用啊?”
老奶奶慈祥地对小李白说：“孩子啊，奶奶这是在把铁棒磨成绣花针给我儿媳妇用的。”小李白不禁得大吃一惊，问：“那老奶奶，要磨成这么一跟小小的绣花针可是需要很长很长，不，几十年也磨不成的呀!”
老奶奶先笑了一笑，然后说道：“孩子啊，你要明白：只要工夫深，铁棍就能磨成针!”
后来，就是老奶奶说的这句话领导了李白。使他用心学习，最后成了我国最的一位大诗人。
我又不禁想到：“用心学习居然能使一个小顽皮到最后成了一位大名人，看来我现在是要学习李白这种百折不挠
因为读书最讲究的是自觉，一个人如果成绩是再好、或者是更好的话，一点都不是自觉地看书的话，那学习成绩就将会一而再，再而三地直线下跌，从而知道学习成绩是一落千丈!
记得我一年级的时候，成绩比较，差，字也写得歪歪扭扭，不太积极举手发言。但是从二年级起，我的成绩就斜线上升了。那是因为我专心听讲，举手发言了。终于，捧回了一张特长生的荣誉证书。那时候，我别提有多高兴了!于是，我就要努力努力，再努力!加油，加油，再加油。
《傅雷家书》是将我国着名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。
我从《傅雷家书》中不仅学到了许多为人处事的道理，更多的是体会到，傅雷对其子女的深切的爱。自从上初中以来，我和母亲就不常谈话了，母亲总是在我临走之前在我书包里放一封书信。里面有母亲对我这一段假期的看法，还有对我的鼓励，对我各方面的教导和关照。
我从《傅雷家书》中，我想到了我的母亲，想到了母亲对我的教导。
“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏……我的职务就是在那里守望……我只想当一个麦田里的守望者……”
——霍尔顿
读完了《麦田里的守望者》一书，一个少年形象出现在我的脑海中——他是大人们眼中的坏孩子，因为他所作的、所想的一切都“不像话”，他的成绩也是那样的糟糕，几乎没有人喜欢他……他就是全书的主人公——霍尔顿。
他的讨厌周围肮脏的世界——他讨厌伪君子，讨厌周围的虚假的人，却又不得不跟他们交往；他讨厌电影，却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间……霍尔顿没有真正好的朋友，只有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉德莱塔等室友，但他又不得不跟他们交往，他厌恶他们，却又无奈，他无法改变现状。他不想和他们同流合污，成绩自然会很差。他看不惯周围的世道，所以他苦闷、踌躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛着。
霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢，但是实际却是他一直都很胆小，被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败，他连一个瘦弱的女人都制服不了，更何况别人呢？他被学校开除后，都不敢贸然回家，蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。他一直都在用一些不切实际的幻想安慰自己，却没有胆量去做真正意义上的叛逆。
他是青春期的少年代表，从他的经历里可以清楚的看到与家长的代沟，家长总希望他像哥哥一样可以成为出人头地的人，可是他的理想也只是做一个麦田里的守望者，站在悬崖上，捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子，是一个不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中还存留着点点梦想，即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。
霍尔顿是明智的，是聪明的，他看透了社会的本质。他的朴素和善良，是他所在的年代很少的，虽然他的有些思想还比较幼稚，虽然他有许许多多的缺点，但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。
作者借助笔下的霍尔顿，活灵活现的展现了自己的想法，用一个处于青春期的孩子的口吻讲述了一个关于那所谓“叛逆”的想法，讲述了成熟与不成熟之间的过渡，大人与青春期少年之间的代沟。
霍尔顿的那个只想做一个麦田里的守望者的梦想，那个为了不让小孩子掉下悬崖而站在悬崖边救孩子的形象，那个纯洁无私的想法，天真幼稚却又些许成熟的心事，渐渐放大……
《执行重在到位》深刻阐述了执行结果——到位的重要性，还阐述了如何才能执行的最到位，得到了社会各界的广泛关注和认同。作为一名普通员工，不仅要深刻理解执行的重要性，更要在工作中做到将工作执行到位。
一个计划目标的成败不仅仅取决于工作方法的设计，在于如何执行，更关键在于执行的结果如何。工作的过程是如何执行，工作的结果如何就要看执行的情况如何，执行的到位，将会产生设计的、预期的工作结果，如果执行的不到位或者执行的有情况有毫厘的差别，那么执行的结果可能会谬以千里，那么整个执行的过程将是一个没有任何用处的过程，简单的说整个过程将是浪费人力、物力的过程。“执行不到位，不如不执行”。
谈到执行到位，首先要有好的执行到位的方法。没有好的方法，没有好的途径，没有合适的投入，谈不上什么执行，更不用说执行到位了。其次，执行是要由特定的群体——人来贯彻完成的，特定人的思想、工作态度、文化背景、个人修养、专业知识决定着执行方法的运用，执行途径的选择和适合投入的量化，那么就决定执行过程的发展方向正确与否，直接也决定了执行是否准确的到位，那么也决定工作的成果是否会得到圆满。所以要想执行到位，首先要选择正确的人，让他们去做正确的事情，他们凭自己的修养、态度、知识去正确的做事情。
没有执行力，企业便没有竞争力，执行不到位，企业将失去核心竞争力。一个好的策略只有在成功执行后才能显示其价值，对于一个企业来讲，能否将既定战略执行到位是企业成败的关键。企业经过几十年的发展积累了丰富的管理经验，形成了一套比较完善的管理体系和规范的管理制度，但是面对建立现代企业制度的要求，仍暴露出管理上存在的薄弱环节，其中执行不到位就较为突出。比如安全生产管理，我们三番五次强调安全第一，但不可否认在工作现场中仍存有许多违章指挥、违章作业，像施工现场工作人员不戴安全帽、工作监护不到位等现象，以致于虽然制定了那么多规章制度，更重要地是把落实制度融入每一个工作点、每一个危险点，只有把制度执行到位才能真正实现安全生产的可控、在控。因此，企业要发展就必须建立一整套自身管理与内部环境相匹配、战略规划与实际操作相切合的内部运作方案，并不断下定保证方案执行贯彻到底的决心、加大执行方案的力度，适时跟进，适度调整，逐步完善，将每一项制度、工作执行到位。
当今是一个工作成果制胜的时代。中国绝不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者。好的战略只有执行到位，才能发挥作用，才会产生企业制胜的成果。
祥子给我的印象很深：一个实实在在的车夫，勤劳、坚忍。但他的结果却是悲惨的
他带着自己的希望来到北平，认准拉车这一行，经过三年的努力，终于买上自己的车。但在兵荒马乱的时代，不到半年，祥子的车被大兵抢去，牵回三皮骆驼。祥子没有灰心，更加努力赚钱。还没有买上车，钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的婚姻中，他付出了许多代价，但终于再次拉上自己的车。虎妞死了，祥子人车两空。生活的打击，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。他变了，吃喝嫖赌，样样都干，以出卖人赚钱，彻底成为城市垃圾。
在社会生活中，对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩。我敬佩他那乐观向上、坚持不懈的精神。只可惜最终他没有战胜自己，没能战胜社会，最终还是被打败成为了社会的累赘。对于这个社会，感到悲哀，感到痛苦，感到耻辱。祥子在社会的影响下经过三起三落成为垃圾。这个社会，在排除垃圾，却又在大量制造垃圾，这个社会又有什么本事?我只能说：这个社会是一个腐败的社会，是一个没有能力的社会。而?那些促使社会腐败的人，却压迫着那些勤劳的人，那些努力的人，那些坚持不懈的人。这就是这个社会的现实：残酷、悲哀、无可奈何。
一个人，不管生活在什么样的社会，如果没有目标有理想，轻易放弃，永远报着消极的心态，不去闯，不去拼，最终只能容易失去自我，迷失方向，甚至堕落。所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，才能立足于社会。也许只有自己树立信心才能胜过一切吧!自己必须有着目标才能打造出自己的理想、未来。这一切只有靠自己的努力!
刚接到这个题目的时候着实吃了一惊,我看《水浒传》已经是3年前的事了,剧中人物早已忘了一大半;而且我最喜欢的是《三国演义》,《水浒传》本来就没认真看.迫不得已,只得从网上下了一套好好研读,竟发现:其实水浒传真的是不错。
第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将.人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的,就是为了凑传说中的108星.我也不否认这点,可如果要是真的有多少些写多少,那么不仅少了一份奇幻色彩,也丢失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品。
第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述.《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安,中间事情的繁琐,人物的众多,令人望而生畏.可施耐庵却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感,而且一环套一环,使读者不由得继续往下看,仿佛自己到了真实的故事中去了一般,真是让人叹服。
第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述.大家可能都要笑我吧,这样一个类似于"科幻神话"的故事,根本就是瞎编,哪有什么真的历史.的确《水浒传》是神话故事,可他对当时民不聊生,奸臣当道,外敌入侵,军队战斗力下降的社会从一个特殊的角度进行了剖析.你们想,如果人民生活舒适,那么怎么会有100多好汉奋勇起义如果忠臣当道,那么为什么高逑会当宰相如果国家太平,那么金朝来干吗如果军队丰足,那么何必招安呢在我看来,水浒传不止是一本有意思的小说,更是一本反映当时社会的历史书。
我说了这么多,其实没什么用,只不过把《水浒传》好的地方举了出来而已,我还依旧喜欢《三国演义》.所以,每个人心目中的好书是不一样的,我希望我们每个人都能找到自己喜爱的,有意义的好书。
看着那一篇篇动人的童话，我仿佛来到了一个个不同的世界里，那惊险的情节让我提心吊胆，担心每一个人物的命运;那圆满的结局使我欢呼、雀跃，永远都喜欢那句“公主和王子幸福地生活在一起了。”不要去理会光阴的流逝，童话将一直是我最爱的主题……
《安徒生童话》的一张一页，都让我懂得了世界上的“真、善、美”。我多么希望世间可以充满了无私的爱，那这个社会将变得多么和谐，不会再有更多的“卖火柴的小女孩”，让爱伴随着风儿吹进每一个人的心田吧!
《皇帝的新装》让我看到了这世上的虚荣和愚蠢，也让我懂得了只要有一颗纯洁的心，就能够打破这那一个个虚伪的谎言。我多么希望当皇帝在大街上展示他的“新衣”时，可以多一些诚实的人，指出这离谱的错误啊!
《丑小鸭》让我知道了只有经历狂风暴雨的洗礼，才可以看到绚丽的彩虹。丑小鸭也是经历了挫折的磨练，才变成一只美丽的天鹅。这不也验证了一句古话：“不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香”?我希望将来也能像丑小鸭一样，经过一番雕琢，从一颗普通的石头变成精美的玉器。
童话，如同太阳一样，照在身上，暖在心里;童话，如同棉花糖一样，吃在口里，甜在心里;童话，如同春风一样，吹在脸上，飘荡在心中……
近日，按照县卫计委和医院的统一安排部署，我有幸拜读了人民日报记者白剑锋老师的文章——《读懂病，更要读懂人》(原文题目为：谁能听懂“支架的叹息”，医生懂病更要懂人，刊登于甲午年09月12日《人民日报》19版)，尽管这是县卫计委和医院安排布置的一项学习内容，但读完后深深地体会到这是一篇好文章，完全没有完任务而被强迫要读想法。相反有一种感觉——作为一名医务工作者，如果这篇文章自己没有读或者没有读到这篇文章，那真是人生中一件非常遗憾的事情，因为这篇文章能使作为医务工者的我们瞬间得到一种意识的提高，一种对病人人文关怀的提高，一种如何真正爱护病人的提高。如果不信您可以认真读三遍感受一下。
在文章的第一段中，北京大学人民医院胡大一教授讲的故事，一位病人做完支架后，医生说做得很好，通过检查没有发现症状，但病人回去后每天晚上都睡不着，说支架在心脏里响，医生不相信。后来，这名医生自己也得了心肌梗死，放了支架后，才知道晚上一个人的时候，支架真的在心脏里响。我以前从未听说过这样的事情，更无从想到、主动、关注、过问过病人会有这样的感觉，假入我们第一次遇到或者接诊这样的病人我们会如何答复患者?如何处理呢?我想也是会不相信的。通过这个故事告诉我们，医学是需要医务人员终生学习的科学，只有多学习、多关注患者的感受，不断的在医学实践中提高自己的业务能力，才能更多、更好的服务患者。平时在医疗单位把医生称之为临床医生，就是说明我们医生要经常走到患者病床前，多与患者交流，了解其病痛，才称得上临床医生。临床医生通过综合各种与疾病有关的信息，确定患者之诊断，而后给予有目的治疗，这才是一个比较完整地诊疗过程。事实上，由于种.种原因现在的医生到患者床前交流的时间是越来越少了，如果你当过患者，你的感受最有说服力。
常医生认为很完美的手术和治疗方法或结果，病人的感觉并非真的非常完美，因为，病人的感受我们体会不到。医患之间，最难的是换位思考。其实就是换位思考了，也只是在表象上的换位思考，因为自己不是病人，每个病人的疾病又各有不同，加上每个患者的自身耐受性还有差别，因此，医生是不可能完全体会到病人有多痛苦!医生在观察，病人在体验，一个“站在床旁”，一个“躺在床上”，感受怎能相同?事实真的是这样!
文章还谈到，从病本位医学的角度来看，一个人只要生理指标正常，就是健康的。我想这是当前基层大多说医生的共同认识，甚至不乏一些专家们也是这样的认识，这就可以理解为什么有的医生给患者术后，自我感觉良好，术后患者所有检查结果也都是正常的，甚至近乎于完美，但患者的感觉就是不好，不舒服，有的还更加痛苦了，乃至造成悲剧事件的发生。医疗技术越来越先进，医患关系却越来越紧张。为什么低技术时代拥有高满意度，高技术时代反而遭遇低满意度?难道我们医务人员不该从中汲取一些什么吗?接诊患者，我们要看患者的各种检查结果固然必要，但是我们是否应该在关注检查结果的时候多一点人文关爱，使患者更多的感受到一点医患温暖。给大家一个小小的问题来共同思考：每一个医生的在工作中都会遇到一些患者，所有检查结果显示患者的各项生理指标正常，但是患者就是感觉不舒服的情况。我们除了考虑植物神经紊乱和癔病外，还有其他的解释吗?值得我们仰头思虑一下当今的医学缺少了什么?
美国社会学家霍兰认为，医者有四个“救生圈”：技术魅力、人格魅力、温暖陪伴、灵魂抚慰。技术“救生圈”固然重要，其余三个人文“救生圈”更不可或缺。回想我们少则数年，多则数十年的从医经历，我们缺少了什么，忽视了什么，是否该是补补课的时候了。关注病，更关注人;读懂病，更读懂人。此乃医者的最高境界!更应该是我们所有医者的努力方向。
朱自清爷爷，用手上的笔，写出了一篇篇脍炙人口的文章，用一颗真诚的心，让一个个读者无不感动。包括我！
当我读到《白种人——上帝的骄子》这篇文章时，心里突然一震，我感到十分气愤。而朱自清爷爷的气愤之情，也体现在字里行间。一个比我小一点点的孩子，竟然会这样。这也是我心里突然一震的原因。小西洋人的举动，使朱自清爷爷伤了自尊，我也莫名其妙感到很伤自尊。我想其中应有两个原因。一是因为，我想那个小西洋人不仅是在侮辱朱自清爷爷，还在侮辱中国人！所有的中国人！一个十来岁的孩子，为何会这样？因为他是白种人！而白种人之所以是白种人，朱自清爷爷以明白地告诉了我们：因为他们决不婆婆妈妈，决不粘粘搭搭，一针见血，一刀两断！而是因为朱自清爷爷写作之妙。他的文章，能用平凡、不华丽的词来打动读者，打动读者的心。让我十分佩服！
朱自清爷爷的这篇《白种人——上帝的骄子》，深深地打动了我。我很清楚地明白：无论是白种人，还是黄种人或黑种人，都是平等的！
我渐渐喜欢上了朱自清爷爷的作品。他的文章充满了真情实感！
金银，在我眼里，曾经是那么美好的东西，那时的我只懂得买冰淇淋要用钱，买新的衣服也要钱，认为钱似乎能买到一切我想得到的东西。直到我买了巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》之后，我又对金银的认识来了一个180度的大转弯。
人们对财富的追求，使个性产生了可悲的变化，费利克斯·葛朗台也就是欧也妮的父亲，他唯一的嗜好，唯一的激情就是赚钱。作者十分形象的写到：说到理财，葛朗台先生兼有老虎和巨蟒的本领。他会蹲在那里，长时间的窥视着猎物，然后扑上去，张开钱袋的大口，卷进大堆的金币，然后安安静静的躺下，像吃饱的蛇一样冷酷而不动声色，徐徐消化吃到肚里的东西。他心狠手辣，玩弄世人于股掌之中。奈漠城中，人人都被他那钢铁般的利爪干净利索地扒过。不得不承认，这就是一个十足的拜金主义形象者。
吝啬，也是聚拢财富的一种手断。葛朗台老头把所有开支都看成是浪费。在他眼里，钱是至尊至贵的东西，和女儿的健康，太太的性命相比，葛朗台自然更疼爱他的金子。欧也妮把金币送给她心爱的人，绝对是一个天理不容的强盗行为，理当罚她吃清水面包；太太袒护女儿，生病是咎由自取等等的一切，巴尔扎克大师神奇的刻画了这一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡的悲剧”。
这部作品使我深有感触，人应该是金钱的主人，而不该金钱的努隶。世上应该有比金钱的更重要的东西，例如亲情、友情、爱情，只是不过它们比较抽象，而金钱比较具体现实，人们可以看到它，感觉到它。金钱这东西，既能增添人的生活乐趣，又能使人堕落，甚至做到触犯法律的事，那么金钱就成可怜的东西。不要依仗金钱放纵自已，不要贪得无厌。要趁自已有限的生命，去做有意义的事，别让自己到生命的黄昏只是坐在家里看落叶的寂寞中渡过余生！
磨难固然是痛苦的，但是从内心里能把磨难当成一种祝福，那将会有不同的效果。
爱默生说过：“伟大人物最明显的标识，就是他具有坚韧不拔的精神，不管环境变化到何种程度，他的初衷和希望，任然不会有丝毫的改变，而终至克服障碍，到达所企望的目的。”书中也提到过这句话，对这句话我联想到了很多很多。何谓“坚韧不拔”？在我看来，就是坚定、坚持、坚强三点足以证明。“坚定”顾名思义是指意志像泰山巍然屹立，任狂风暴雨，还是糖衣炮弹，依然岿然不动。“坚持”这是比较难做到的，刚开始都会是热血沸腾，最后便奄奄一息，而坚持是必须要热血沸腾到达终点也不能掉以轻心的。“坚强”这是要克服心理上的不自信与恐惧，不可能因为身负重伤就落荒而逃吧，要有强大的内心击不垮的信心。
磨难对于我这个21世纪少女来说，几乎不存在，所以磨难同幸福一样不会白白降临到你身边。但是又想要磨练自己变得坚韧不拔的话，必须要想清楚了。如同温室里的花儿想出去看看大千世界，可一移到室外，就经不起风雨立刻香消玉殒。所以我们不止要追求美好幸福，也要追求磨难，因为这些苦难，赐予了人们百折不回的坚韧性格——这是成功者生命的脊梁。
人生旅途中，有很多像书中杨略那样的故事。有风和日丽，流水青山的佳境，却也不免有风吹雨打、雷电交加的磨难。许多人在困难面前畏缩不前，甚至怨天尤人，觉得上天不公平。其实他们只是被外象所迷惑了而已。
上天给予我们苦难、磨难，正标志着我们是幸运儿。因为上天在芸芸众生中选择我们去变得坚韧不拔，让我们用坚韧不拔去成就伟大业绩，这是一件多么好的事啊！为什么还有人在抱怨呢？我很不解。
思想懦弱的人，常常被灾难屈服；思想伟大的人，则往往趁机兴起。而且人们最出色的的工作，往往是在逆境下做出的。
《无惧人生》上说“真正的强者不是没有眼泪，而是含着眼泪依旧奔跑的人，我们要敢于背上超出自己的包袱。努力之后，你会发现自己有多优秀”。可现在多少人不再愿意负重前行，只幻想着岁月静好，而《平凡的世界》则诠释了负重前行的真实意义。
平凡的世界讲述了几名年轻人的成长史，他们经过生活对他们的磨砺活出了不一样的人生。最让我为之动容的的是，孙少平不愿拘禁在贫瘠的黄土上，独身投入陌生的世界去寻求更深刻的经历，即使头破血流仍不放弃。生活带给了他一系列的磨难，因贫困而辍学，他爱的人弃他而去，爱他的人也离他远去。命运接二连三地跟他开玩笑，他却咬牙忍苦，负重前行。最终，他悄然离开了省城，回到了大牙湾煤矿，那里高耸的煤楼，雄伟的轩石山和黑油油的煤堆带给他最终的安慰。站在奋斗多年的土地上，他忍不住涌满泪水，当他抬头时，看到的却是太阳永恒的微笑。我们没办法知道他是否最终迎来人生中的曙光，但我想，他看到的是负重前行的意义，所以他才发出了最有力的感悟：“什么是人生,人生就是永无休止的奋斗，只有选定目标，并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是完美的，精神才会永远年轻。”是的，雨浸风蚀的落寞与沧楚如水般静静流过青春奋斗的岁月，一切都归于淡然。
生命的过程不是轻歌曼舞，繁花似锦，更不是雅阁品茗，生命的意义在于负重前行。人生的旅途之中，如果生命的担子太轻，就会精神空虚，在迷茫之中迷失自我。法国作家巴尔扎克，早年经商，可却惨遭失败，负债累累，为了还债，不得不夜以继日的写作，用自己赚取的稿费还高利贷，正因为面对强大的压力，他才奇迹般地写出了几十部长篇小说。没有负重的生命如同一片枯叶，只要风轻轻一吹，就会随风而逝，而负重的生命却如磐石，任尔东西南北风，我自岿然不动。
木兰·昆德拉曾说过：“一切重压与负担，人都可以承受，它使人坦荡而充实的活着，而最不能承受的恰恰是轻松。”举个例子，一只空桶在面临狂风来临时，是很容易被风打翻的，如果装满了水，风是吹不倒的，那些虚度光阴的人，像一个没有盛水的空水桶，一场人生风雨就会被无情打翻，没有翻身之地。生活不能等着别人来安排，要自己争取和奋斗，而无论其结果是喜还是悲，但可以慰藉的是，你不总是枉活一场。有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭，同时，也会给自己注入强大的内在力量。
路遥说“一个平凡而普通的人，时时都会感到生活被波涛巨浪所淹没。你会被淹没吗?除非你就此沉沦!”我们不能被淹没，因此我们更需要负重前行，去寻找属于自己的海阔天空。