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都童年有感作文怎么写？下面是我们范文网七年级作文频道给大家精编的26篇关于都童年有感作文，希望对大家有所帮助，内容仅供参考!
每个人都拥有属于自己的童年，可能伤心也可能是美好的。但都是独一无二的。我曾经天真的以为一位文学家的童年应是美好的，就像是甘露，甘甜，澄静。但阿廖沙的生活却是想象不到的心酸。
年仅三岁的阿廖沙，就要承受失去父亲的痛苦。被母亲带回家抚养，可是外公由于当时自己家族的衰落，让自己的亲人受到殴打，辱骂。这让还未长大的阿廖沙很早就学会了顽强斗争。在一个家里，外公和外祖母是两种截然不同的性格，阿廖沙在外祖母的保护下成长，学会了用乐观的心态对待并接受任何事物。
十一岁的阿廖沙结束了自己的童年，结束了悲惨的童年。而我们是否也该反思。
年纪在父母看来还小的我们，已经具有独立思考和保护自己的能力，但是，父母依旧把我们当做掌上明珠，宝藏咿呀昂的呵护着。而阿廖沙他的年纪与我们不相上下，但他从未享受过这般待遇。
而我的童年虽然没有母亲的陪伴，但是我依然幸福的生活着。因为我有爱我的爸爸，疼我的爷爷奶奶，宠我的哥哥，姑姑姑父。不是么？我为自己感到庆幸我生在如此幸福的小家，也可以说我很幸运，被家长宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么……
在阿廖沙匆匆过去的童年中，我懂得了要持之以恒。
梅花香自苦寒来--读童年有感
然而，苦难的经历对于成功者是一笔财富，无数曾经失落的梦会成为他生活和文字颠峰的一颗闪耀的明珠。
《童年》真实地描述了自己苦难的童年。在外祖父家中，他看满了周围的一切：贪婪、凶暴。泯灭人性的外祖父，经常毒打外祖母，年老落魄后竟利用自己的名誉换得金钱；两个舅舅更是青出于蓝而更胜于蓝，打死了自己的妻子；就连儿子也卷进了这场权利的斗争……在这个家中，是美丽善良的外祖母点燃了主人公阿廖沙的生命之灯，外祖母是是廖沙的所有精神支柱，也潜移默代地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人；而他唯一的朋友--茨冈给了阿廖沙真正的友情的温暖。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动懵懵懂懂地明白了一写道理，但他仍旧保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢正直和充满爱心的人。高尔甚在艰苦的环境下不向命运低下头。在同命运的不幸的斗争中，他深八俄国社会的底层，和各个阶级和各种任务接触，饱尝生活的艰辛，从而不断地丰富了他的社会知识和生活经验，成为了举世闻名的文学巨匠！
读完此书，我掩卷遐思：是什么使阿廖沙在艰难困苦的生活中茁壮成长，“出淤泥而不染”呢？再次回顾此书，我发现，阿廖沙虽然对自己所处的黑暗生活充满了愤怒，厌恶与忧虑……但他并未被种种恶势力带来的困难与不幸所影响，凭借着坚强勇敢的精神，在“炼狱”中接受磨练，战胜种种困难，终于成就了一个神话
如今的青少年都是泡在蜜罐中长大的，苦难对于我们来说，简直只是一个简单而遥远的名词罢了。我们没有忍受过饥饿的历史，不知道一粒米的珍贵；没有受过寒冷的考验，不清楚温暖的含义；没有尝过委屈的作为滋味，想象不到苦楚的可怕。于是--当苦难降落在我们的头顶上时，常常被命运所打倒。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是五彩的，是没有泪水的，是没有有委屈而言的。
阿廖沙的童年如此，而我们的童年却不同我们应该悔过自己的奢侈--梅花香自苦害来。
“书籍是人类进步的阶梯”；
“书籍是青年人不可或缺的导师和生活伴侣”；
“热爱书籍吧，书记是知识源泉。只有知识才能使我们变成精神上坚强的、正直的、有理性的人”……
我想大家对这些关于“书”的名言并不陌生吧？没错，这些都是被称为无产阶级艺术的最杰出的代表——高尔基说的。
今天我读完了《童年》这本书，这本沉甸甸的书，是我的心情也变得沉甸甸的……
书中的高尔基给我留下了深刻印象。他好学：即使没有教室，没有老师，也没有父母的疼爱与呵护，甚至连一个小小的蜡烛头，也是高尔基用挨打换来的奢侈品，但他仍热爱书籍。他的一生是悲惨的：从小就没有父母亲的疼爱与呵护，与外婆外公相依为命，不能接受正常的教育。十一岁的时候，高尔基在“善良号”轮船上当洗碗工期间，遇见了被他称为“启蒙老师”的厨师斯穆莱。曾经当过近卫军中士的斯穆莱，尽管学历不高，却酷爱书籍。他经常让高尔基朗读各种文学作品给他听，这种“酷爱”深深地感染了高尔基，唤起了高尔基对读书的热情；二十多岁的高尔基在俄罗斯大地上流浪，亲生经历了资产阶级残酷的剥削与压迫，但这一切不幸，不但没有打垮高尔基，反而成为他文学作品创作永不枯竭的源泉！
但今时代，我们既不用打仗，也不用流浪，更不用说用挨打换来读书的机会了。我们几乎是生长在温室里的花朵，每天在父母的庇护下生活，根本经不起社会的风吹雨打。但是，我们迟早都要当一只飞上蓝天的雏鹰，远离对父母的依赖，到那时，我们又该怎样生活呢？让我们学习高尔基的好学，当一个有进步，有才能的人！为我们社会尽一份力，为我们伟大的祖国贡献一份力量吧！
《童年与蜗牛》这篇文章主要写的是作者回忆童年时代，他把蜗牛放在光滑的墙壁上，蜗牛慢慢地爬上去，又被作者弄下来，但他不怕累，鼓起勇气继续朝着顶端爬去，结果它成功了，作者想再去碰它都碰不到了。
读了这篇文章，令我感受最深的是蜗牛虽然小，但它很努力，不达目的誓不罢休的精神。我最敬佩蜗牛这种精神。我平时学习没有目标，过一天算一天，而小小的蜗牛却能坚持不屑，一次又一次的朝着目标爬去．暑假在家，妈妈要我练字，可是我头几天还是挺认真的，可过了几天，我觉得练字太累了，就干脆睡懒觉，不想练字了，还有，我常写作文没有内容，老师经常把评语写成＂马虎、太简单”。我今后条向蜗牛学习，改掉懒惰的坏习惯，努力学习，为实现自己的目标而奋斗。
《童年》这本书主要的是童年时高尔基的生活，这时的阿廖沙无依无靠，但是唯一让阿廖沙感到温暖，感到人世间充满阳光的是她的外祖母。她的一举一动影响着他，教育着他，改变了他的信念，让他没有产生愤世嫉俗的心理，让他没有因自身的遭遇厌恶人间。这些都是外祖母给阿廖沙的，让他在之后的逆境中不懈努力，并且成长的和他外婆一样善良、忠厚。
我不会拿我的生活和高尔基的生活作比较，我的生活来源于父母，这是父母给予我的，阿廖沙的父母没能给予他这些，这并不是我的错，我也没必要说什么在如此宁静的环境中，我该怎样怎样。我想说的是人心底的那份真善美，在那个人命贱如草的年代，还能留有外祖母那样美好的人存在，她的一举手一投足都如同康乃馨般含着美好，和谐的韵味，又如同青草般散发着清香沁人心脾。她是那黑暗世界里的一束光，以她为代表的人们都在用不同的方式进行着爱的传递。他们如同那太阳，灼热又明亮，它照尽了黑暗，晒干了污浊。他们犹如清河一般，洗涤了灵魂淘尽了污秽。世界因为有他们而变得生动美好。
曾有人说过“爱是不惜一切的奉献”我对这句话一直很轻视，更多的是不屑和鄙夷。我从不承认这样的爱，但外祖母的行为让我的心受到了猛烈的抨击，外祖母的爱一直淡淡地萦绕于我的心房。
每个人都有童年，并且每个人的童年是不同的，但是，我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗？不，我们没有，我们在家里是独生子，是父母亲的掌上明珠。
其实高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。高尔基从7岁起就没有了爸爸，跟着妈妈和年迈的奶奶生活，别的小孩都有新衣服，就他没有，他有的就只有几件打满补丁的衣服和一个书包。然而，他没有埋怨妈妈，而是更努力得读书，准备孝敬辛苦的妈妈。童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事，中间还夹着一点点的苦涩，还夹着做人的道理：高尔基在这样艰苦的环境下也能成才，真让我佩服。高尔基在小的时候就非常喜欢数学。在一节数学课上，老师出了一个题目考在班上的同学，题目是：“1+2+3+4+……+100=？”这可为难了很多同学，他们一个个都很着急，只有高尔基算出来了，等于5050。从此，老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们，而是觉得他很有数学天赋。我们要向高尔基学习，孔子说得好：“见贤思其焉。”
这本书中书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么；如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢？高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢？这些毫无意义的事情值得他们去做吗？所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧！
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是在外祖母的帮助下坚强地走了过来。?
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。这一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。?
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方 打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强， 不怕困难的精神与信念一直支撑着。?
而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样？会认为那根本不是人生活的地方吗？?
时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。 我们要向高尔基一样执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极，勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活。
人生就像一幅缓缓展开的洗玉卷轴，开始时，一种未浸入世事的剔透，一点美化现实的念头，一些向往美好的惆怅；最后，肮脏的，沉重的，画面不停闪过的无力和钝重的喘息。
幽暗的小屋，父亲躺在窗下的地板上，穿着白衣裳，身子伸的老长老长的，光脚的脚趾头奇怪的张开着，眼睛快乐的紧闭着，父亲的面孔有些发黑，难看的龇着牙吓唬我。这时的阿廖沙才三岁，并不明白父亲已经去世了，也不知道自己以后命运的流向，就是这样天真的看着天空被带到了外祖父家，自此开始了他痛苦的童年，外祖父开了一家染坊，但是随着家业的衰败，他变得吝啬、贪婪、专横、残暴，经常毒打外祖母和我们这一群孩子们，他暗地里放高利贷，怂恿帮工们去偷东西。两个舅舅每日不仅因为争夺家产争吵斗殴，还疯狂虐待自己的妻子。然而就是在这样一个可怕的生活环境里，也不乏温暖与光明。外祖母是一个慈祥善良，聪明能干，热爱生活的人，她有宽大的胸怀，对谁都很忍让，她经常讲一些怜悯穷人和弱者的故事给阿廖沙听，教育他正直，正义。
面对好朋友小茨冈的死，阿廖沙眼睛湿了，那个曾经为了他被外祖父抽的浑身是鞭痕的好朋友就那样静静的离开他了，十字架的倒下，再也看不到美好，执着，朴实的茨冈了。舅舅们的自私导致了茨冈的死，又一种人性丑陋裸露在阿廖沙面前，他沉默的痛恨着。
母亲去世不久，外祖父不愿意在白养他，他只能靠自己的劳动来维持生活，在自己生活的日子里，他遭受过别人的欺负，嘲笑，唾弃。凛冽的寒风使他直打哆嗦，酷热的烈日使他汗流浃背。可他却以自己顽强的毅力和坚定的信念勇敢的去面对，在困难中一点点的成长起来。
童年，本应该是绚丽的七彩，无忧无虑的幻想，在奔跑和玩耍之间嘟着嘴开心的笑；可是阿廖沙却不曾拥有，三岁就失去了父爱，在鞭打和嘲笑中一步步走出来，勇敢的面对自己眼前的一切困难，年经很小就要承受很多沉重的事，还为来得及多想，就已经成了一片恍惚，天真的看待现实，很多不解，很多无奈我们的童年，草地上的奔跑，父母忐忑的随后跟着；跌倒了，父母心疼的呢喃：难过了，父母悉心的安慰；开心了，父母托上了肩头。
人这一生中，很多美好的东西，我们不应该去想怎么获得更多，而是应该懂得珍惜现在所拥有的，童年的糖是甜的，而长大以后，糖就会慢慢蔓延上苦的成色。
在一无所有的脸上，连伤痕也是点缀。
——题记
有这么一首歌，“池塘边的榕树上，知了在声声地叫着夏天；操场边的秋千上，只有蝴蝶还停在上面……”
这就是《童年》。
对于我来说，童年，是美好的，能够伏在窗边，看着满天的繁星，也是不乏诗情画意。
但是，却也有那么一些人，他们的童年，虽有痛苦，却又不失美好。
例如马克西姆·高尔基，他的童年，虽然有些许悲伤痛楚，但还是别有韵味的。
正如他以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部《童年》里写的一样，不但反映了作家童年的成长经历,同时也侧面地描绘了19世纪末俄罗斯社会生活的画面。
这本书主要讲述的是阿廖沙（马克西姆·高尔基）的童年生活。文中的他，三岁就丧失了生父，随母亲去投奔外祖父一家。其间，他得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶，同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打假以及在生活琐事中所表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻地印象。阿廖沙就是在这种环境下度过了自己的童年。
虽然他的外祖父凶狠毒辣，甚至因为他把一块白桌布投进染缸里染成了蓝色，结果被外祖父打得失去了知觉，并生了一场大病。阿廖沙的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断地争吵、斗殴。在这个家庭里，阿廖沙看到人与人之间满是仇恨。
但其实，在这种环境之下，也有着另外一种人——他们，就像是小阿廖沙的外祖母、乐观、纯朴的茨冈，正直的老工人葛利高里……
每逢节日的晚上，雅科夫就会弹吉他，而外祖母则会跳着民间舞蹈，这看似美好欢乐的生活，使阿廖沙既感到欢乐又感到忧愁。
在《童年》的众多人物之中，给我印象最深的，莫过于是小阿廖沙的外祖母了。
外祖母为人善良公正，热爱生活，相信善总会战胜恶；她聪明、能干、充满爱心，即使她的丈夫吝啬、贪婪、专横、残暴，经常毒打她和孩子们，但是，她还是乐呵呵的，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀，也给予了小阿廖沙很大的影响。
她还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听，她对小阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”
高尔基也真不愧为“世界无产阶级文学之父”，文字语言生动，形象地刻画了一群性格鲜明的人物，如：吝啬、贪婪、专横、残暴的外祖父；慈祥善良，聪明能干，热爱生活的外
祖母；自私，残暴的舅舅们；恶毒的继父；可怜而美丽的母亲；孤僻而执着于化学实验的房客“好事儿”；聪明善良的小茨冈；正直的葛利高里……
相比小阿廖沙那悲惨的童年，我忽然感到自己真是好幸福，有温暖的家庭，有慈祥温和的老师，有可爱善良的同学……
小阿廖沙在那样的情况下都能有所出息，那我不更应该好好努力？
比起阿廖沙，我还有什么可以说的呢？只有安分守己，乐观地面对世界，好好努力喽！
童年时每一个人一生中最快乐的时光，而他的童年确实在黑暗中度过，经历了种种磨难使他成为了一名坚强，勇敢，有爱心的人。他就是苏联伟大的无产阶级作家高尔基。他将自己的童年生活用阿廖沙这一形象写入了《童年》里，充分的体现出那是俄罗斯的下层人民的黑暗生活。
阿廖沙的父亲是一个木匠，他在三岁时失去了父亲，和母亲寄居在外祖父的小染坊里，母亲因受不了这一个充满血腥的家庭，抛下了阿廖沙，一个人离开了。阿廖沙生活在这一个可怕的家庭里，过早的明白了人世间的痛苦和是非，同样让他有了正义感和同情心，疾恶如仇，对压迫者充满了憎恶，对被压迫者充满了同情，有了明锐的感知力和观察力。外祖父就是一个压迫者的典型，是邪恶的代表。他常常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人，还暗地里放高利贷，甚至怂恿帮工去偷动西。还有两个舅舅成天在为分家而争吵不休，大打出手，就连孩子们也积极的参与了进来。使阿廖沙天天生活在水深火热的世界里，但这里并不是所有人都有着黑暗的心灵，相反的还有许许多多的善良人物，如慈祥的外祖母，聪明的小茨冈，正直的格里戈里……就如高尔基后来所说的“在她没来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……是他那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”
看了阿廖沙的童年生活之后，我常常不仅的想：阿廖沙的生活这么的痛苦，在那么血腥的生活之下还保持着如此正直的心真让我感动！如果那时社会上每个人都多一点爱心的话就不会有阿廖沙那么困苦的人了，也就不会有那么悲惨的《童年》了！
我们每一个人都要学习那外祖母的慈祥善良，去憎恶外祖父的恶毒。对每一个人都谦让一点的话，那么世界将是无限的美好了！
每个人都有自己值得回忆和珍惜的美好时光。对于我，童年是我最为宝贵的收藏。马克西姆·高尔基的小说《童年》却是他的一段悲惨遭遇，更是一段难忘的回忆！然而，苦难的经历对于成功者是一笔财富，无数曾经失落的梦会成为他生活和文字颠峰的一颗闪耀的明珠。
童年是高尔基以自传体形式讲述了自己阿廖沙7至13岁的命运，高尔基在这一环境中生活的水深火热
阿廖沙的童年生活是黑暗的，周围生活十分残酷，贪婪而又狠毒的外祖父，有一次阿列克谢因染坏一匹布被他毒打的昏睡过去。幼小的阿廖沙也曾经被他抽的失去知觉。舅舅也是粗犷自私自利的。整日为了争夺家产打架斗殴。在这样一个弥漫着残暴与仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早的体会到人间的痛苦和丑恶。
然而就是在这个可怕的环境中也不缺乏温暖与光明。这就是以外祖母为代表的另一些人，另一种生活。外祖母慈祥能干，聪明善良。有圣徒一样宽大的胸怀。还有乐观的小茨冈，整直的老工人格里戈里。献身于科学的知识分子“好事情”。
阿廖沙的童年如此而我们的童年却不同我们应该悔过自己的奢侈——梅花香自苦害来。
每个人的心充斥着暴力，麻木不仁，他们放纵自己，麻醉自己，去努力忘掉穷困，病痛的折磨，那种灰暗的日子，真的很难熬过，大家记得书中那句话吗？漫漫日月，忧伤是它的节日，火灾是它在狂欢，在一无所有的面孔上，伤痕也成了点缀——我想这就是对《童年》中生活的最好诠释！
在逆境中成长
——读《童年有》感
一个夏日的午后，带着崇敬的心情，我翻开了这本《童年》的书页，随着高尔基流畅的语言文字，走进了他悲惨的痛年。
高尔基，原名阿列克赛·马克西莫维奇·彼什科夫，前苏联伟大的无产级作家，列宁称他为无产级艺术的最杰出代表。他生于俄国中部诺夫戈罗德的一个贫困木匠家庭，幼年丧父，后来寄居在外祖父家。这是一个典型的小市民家庭，高尔基从小就受到苦难生活的折磨，他只读过两年小学，仅11岁就步入社会。
《童年》是他的自传体三部曲之一，它是19世纪七八十年代的俄国社会缩影，它艺术地再现了当时俄国人民，尤其是铅样沉重的残忍可怕的小市民的生活环境，以及以高尔基先生为原型的小主人公阿廖沙的悲惨痛年。阿廖沙三岁时父亲去世，在外祖父家过着寄人篱下的生活。他目睹了两个自私残忍的舅舅为争家产的明争暗斗，遭受了外祖父无情残暴的毒打，经历了家业的由胜及衰。母亲再嫁，却始终得不到想要的幸福，继父赌博输尽家产，喜新厌旧，冷酷无情。最终母亲去世，外祖父也彻底破产，变得更加吝啬，贪婪，专横，再无能力养活阿廖沙。这个饱受苦难的孤儿告别了童年，去所谓的“人间”谋生。
在这个弱肉强食，尔虞我诈的小市民家庭里，也不缺乏一些淳朴善良，乐观向上的人物形象，那就是以外祖母为代表的另一列人物。外祖母慈祥善良，聪明能干，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子，给它浇水施肥，呵护它成长。更如同一盏明灯，照亮了阿辽沙孤独的心，外祖母对阿辽沙的爱，给予了阿辽沙坚强不屈的性格，让阿辽沙感觉到自己的存在，像冬日里的一缕阳光，温暖了阿廖沙冰冷麻木的心，给他温情与爱护，关心与力量。还有善良乐观的“小茨冈”伊凡，忠厚正直的老师傅格里戈里，还有后来遇到的献身于科学的知识分子“好事情”，他们都给过这个过早体会到人性的善恶美丑的孤儿阿廖沙心灵的慰藉与温暖。
读了高尔基先生的《童年》，我深深的感受到了当时俄国社会的腐败，当时人民生活的痛苦。在这样的生活环境中，在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦，肮脏和丑恶，那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动。多少人记忆中的童年有着糖果的甜蜜，新衣的温暖，童话的幻想，呵护的温暖，可这些对于高尔基先生的童年来说，可能就仅仅只是一个梦，一个幻想而已，但他仍然不屈从黑暗势力，追求光明，刻苦自学，探索革命真理，最终成为了前苏联伟大的无产级作家，他这种坚强勇敢，努力进取的精神值得我们学习。古今中外，又有多少名人作家，科学家是生来富贵，成长路上一帆风顺的呢？美国的大发明家爱迪生，小时候家里买不起书，买不起做实验用的器材，他就到处收集瓶罐。一次，他在火车上做实验，不小心引起了爆炸，车长甩了他一记耳光，他的一只耳朵就这样被打聋了。生活上的困苦，身体上的缺陷，并没有使他灰心，他更加勤奋地学习，终于成了一个举世闻名的科学家。在中国，也有不少这样的例子，悬梁刺股，萤囊映雪。北宋的欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，致力读书，最终成为杰出的政治家，文学家，史学家。他们“人穷志不穷”，在逆境中成长，依靠自己的努力，实现了自己远大的理想。
我庆幸，庆幸自己没有生活在那个年代，那个国家，那个家庭。可现在我们生活在这样美满幸福的时代里，不愁吃喝，不愁穿戴，衣来伸手，饭来张口，从小在大人的蜜罐中生活，打不得，骂不得，更是没有经历过被人拿皮带，鞭子抽的滋味，又怎能体会到阿廖沙所承受的痛苦呢？却依然不思进取，整天想着吃喝玩乐，不把心思放在学习上，坐享父母辛辛苦苦挣来的血汗钱。了解了高尔基先生那悲惨的童年，他在逆境中成长，我们又能有什么理由不努力学习，为了让自己的理想，去努力拼搏呢？
这本《童年》，带给了我对生活的思考，对理想的渴望，更告诉我，要想得到成功，就要先学会吃苦，学会在逆境中成长，生活中必须有付出，才会有美好的回报！
在上个暑假，我读了《童年》这本书，感受到了作者儿时的悲惨遭遇，觉得我是幸运的，起码我比他幸福。
这本书讲述了小主人公阿廖沙在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过岁月。其间，他得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶，同时也亲眼目睹了两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中所表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵留下了深刻的印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息”的充满可怕的景象中度过了自己的童年。
读了这本书，我才感受到高尔基的童年是多么的悲惨,他既得不到父亲的关爱，也得不到家庭的温馨。
他的母亲死后，他只好住在外祖父家，没几天外祖父就让他自己走向人生的道路，当时他才11岁。
我今年也才11岁，但是在家有父母的关怀，在学校有老师的淳淳教导和关爱。而高尔基的童年过得那么痛苦，我的生活和高尔基的生活是不能比的。
他的这本书对我有很大的帮助。我感受到人不能生在福中不知福，我们应该用这美好的时光好好努力的读书，而不是去享福。如果光是去享受那么我们的人生就没有了意义。而高尔基为什么能成为一名文学家，正是因为他会珍惜生活中的一点一滴。
今天我有幸读到了《童年》这本书。作者是前苏联的著名作家，他在世界文坛具有极大的成就，而《童年》可以称得上是他的代表作。读完着部伟大的作品，我的心久久不能平静。?高尔基那悲惨，宁人怜惜，宁人叹服，宁人同情的童年故事把我深深地吸引住了。故事发生在19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的困苦的生活状态，在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙体会到人间的痛苦，黑暗和丑陋。而外租母和哪些像外祖母一样的人，甚至可以说成是我的亲人，保护，支持着阿廖沙，给他黑暗的童年里增添了一丝光亮。?老百姓身处黑暗都不知道了麻木，和年轻的一代人反抗黑暗，奴役。追求自由，追求自己所希望的生活。我感觉阿廖沙的原型就是作者本人。高尔基借阿廖沙这个角色描述了自己的童年，高尔基用他真实，有没得语言描述了自己苦难而又悲惨的童年。我庆幸自己没有出生在哪个年代，我没有受到那种痛苦，自己也没有失去亲人，可以说我的童年是幸福，自由的，被家人宠着，每天可以坐在宽敞，干净的教室里学习；回家还有大鱼大肉等着让你品尝；想要什么，父母都会尽量满足你。但是高尔基，他却很少有那种安宁的日子，几乎天天有人伤害他，但他却在那种坏境下，成为了一个文学大师，如果身处这么好的坏境中的我们还没有处人才，那还真是对不起自己的父母了。?高尔基可能是想告诉我们:要执着追求，坚持理想，持之以恒才能成功的道理吧！阿廖沙在悲伤，爱与恨交织中，他的童年就这样匆匆而过了，我在他的故事中品味出黑暗中的光明。
在这个寒假里，我读了著名前苏联俄罗斯作家高尔基写的三部自传体小说之一《童年》。
这部小说描写了作家童年时代的生活经历，反映了小主人公阿廖沙在父亲去世以后，随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。
首先我觉得小主人公是一个非常可怜的孩子，他自幼丧父，又在十一岁丧母，外祖父也破了产，他只好走上社会，独立谋生。
其次，我觉得阿廖沙是一个对外面的世界充满好奇的孩子，也就是说对自由生活的热烈追求。在本书第七卷中写到了小主人公常常受到整条街上孩子们的痛打，通常是鼻子被打出了血，嘴唇也被打破，脸上到处是青一块、紫一块的，浑身都是土。外祖父下了禁令不许他再跑到街上去了。如果大街上静悄悄的，大街对他就不那么有吸引力了，可是一听到孩子们快乐的喧嚷声，他就顾不得外祖父的禁令，从院子里溜出去了。可见，阿廖沙也是一个比较贪玩的孩子，我还可以再举一个例子。在本书的最后，作者写道：从开学的第一天起，学校就引起他的厌恶，因为教师和神甫都不喜欢他，后来神甫让他退学，不过这并不使他伤心，他离开了学校，一直到放学之前都在镇上的几条肮脏的街上闲逛，细细地察看镇上的喧闹的生活。尽管如此，但作者又是一个知错就改、善于听取别人意见的人。后来学校来了一个叫赫里桑夫的主教，他认真地跟小主人公交谈了一番，使他十分激动，所以也就表现得比水还要安稳，比小草还要顺从。
从这个被真实记述下来的历程中，我们可以看出少年时代的高尔基对自由的热烈追求。
读《童年》有感
读了《童年》这本书，我心里久久不能平静，想了许多许多。高尔基那悲惨、令人怜悯的故事，顿时把我吸引住了。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
故事主要叙述了高尔基童年时的痛苦生活，在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的高尔基过早地体会到人间的痛苦和丑恶，幼小的心灵因受到许多打击而深深震动。而外祖母和许多和外祖母一样的人，保护和支持了高尔基……从而展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活，令我们深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶，老百姓身处黑暗而不知的麻木不仁和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。
正是因为这样残酷的童年，造就了高尔基这种不服输的可贵的尽头。我的鼻子不禁一酸，为高尔基悲惨的童年生活而伤痛。但我依然含着泪水，终于把这个催人下泪的故事看完了……
我们现在的社会中，不还是有贫富之分、不平等的看待吗？当我们走在街上，随处可见一些衣衫褴褛的乞丐，楚楚可怜的小孩子和孤苦无依的老人。这见证了现时社会官员的无能、贪污成矩的不良风气。试问社会怎能会有进步呢？怎能会繁荣昌盛呢？怎能会迈向新的旅程呢？比起我们这些从小在父母的呵护下健康快乐的长大的孩子，而高尔基从小却是在那种磨难下长大的，我们就好比是天堂和地狱，我们的童年是在蜜罐里长大的，而高尔基的童年却是在痛苦与磨难里长大的，他从小失去父爱，而我们却还伸向妈妈爸爸的面前要钱，难道我们不觉得自己太自私了么。
我敢说，如果我们中有人可以去体验一下高尔基小时的生活，一定会叫苦不迭。和高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
高尔基这个形象是俄罗斯一代新人的代表，他的成长道路是俄国千百万劳动者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一样，认真刻苦地学习，汲取广博的知识，如同即将冲锋的战士，做好出发前的准备，为了实现远大的理想而努力奋斗。
灯光下，翻开了那早已读过的小说，仔细的读着，便有了与以前不同的想法。
行云流水般流畅的文笔，看似平静的述说，却溢满了对资本社会的愤怒控诉。黑暗中，小小的身躯在壁橱中瑟瑟发抖，听着外婆被外公毒打所发出的呻吟声，如同冬日里的寒风一点一点地刺激着他的神经。随着外婆的呻吟外公的骂声也源源不断的传入耳中。幼年的高尔基是多么想去替外婆承受一些苦难啊，可是他并不能用自己的力量去救外婆啊！
旧社会的女人难道就能被肆无忌惮的欺负吗？难道只有男人才能为社会做出贡献吗？难道女人就这样的一无是处吗？不是的，女人并非是弱者。女人虽不及男人的坚强，理性，但女人的温柔，乐观也能使人为之振奋。若说女人不能成大器，那身为一国之君的女皇武则天，以一首词悲天下的李清照，走在革命前列与敌人顽强斗争的秋瑾，又给已怎样的说法呢？虽说男儿好，但女儿也不差。男女是平等的，不仅在今天，在黑暗的资本社会也应如此。
轻轻地翻过几页，生怕弄坏了那光洁但略显旧黄的纸张。幼年的高尔基是如此地悲惨。即使在被外公打骂的时候，也不忘隔壁旧阁楼里的新鲜事物。在艰苦环境中仍然能存有那么可贵的求知欲，这是今天的我们所不能比拟的呀。想起从前曾经读过的一句话，不憎恨任何人也不诅咒自己身处的环境，接受一切，力量强劲，可以把一切都化为能源。高尔基变是这样的人。在今天这良好环境中成长，却不曾主动去渴求新的知识，只知道将别人教授的死刻在脑子里，这样又有什么用呢？小时候的我们也曾指着天空天真地发问，但是现在……难道时间真的能改变人吗？
再次读了一遍，想的也与从前不同。《童年》一本略显单薄的书，虽没有长篇大论，却能在只言片语之间给予你振奋的力量。再读《童年》，收获的是成长。
人生的道路上，有许多大大小小的波折，而我们要学会自力更生。依靠一个人，只能依靠一时，不能依靠一世。人生的路还很长，需要自己慢慢走；人生的坎坷还很多，需要自己一个个克服，这样的人生才有意义，才能无愧于心。
《童年河》这本书讲述的是一个叫洪雪第的小男孩，从崇明岛的乡下到城市所发生的故事。而来到陌生城市的雪第为找到家乡的小河而迷路，但却因为河而认识一群伙伴，并发生了许多感人或有趣的事情。文中围着一条河来写，正是一条河将雪第从农村慢慢“渡”到了城市，完成了一次不平凡的成长。
而在现实生活中，我不止一次问自己，如果离开了曾经熟悉的地方，到外面闯荡，是否能像雪第那样结交许多好伙伴？我是否可以离开最依赖的人去外面工作？我觉得我可以。我四岁离开家乡，随着父母到外面的世界见世面。我们住在了一个离学校较近的地方。来到一个人生地不熟的地方，我心里还是有些害怕的。
刚上学时，我怕因为我是外地人而没人跟我玩。但在一段时间相处下来，我认识了许多好朋友。因这件事，我知道了只要用真心，他们也会真心对你。
人终有生老病死，如果过多依靠他人，自己却不学无术，这样的人生有什么意义？世界是多彩的，但它也要有一双可以欣赏它的眼睛去看。
尽管成长的道路满是荆棘，只要你手里握着刀，闭上眼睛，去倾听那些好的建议，即使你不睁开眼睛，你也一定知道胜利一定属于能独当一面的人！
这是我第三次拜读高尔基的经典之作《童年》了，此前由于译者水平不高，我觉得读它像嚼枯叶一样索然无味，直到妈妈又给我换了一本，我才真正开始感受这部小说的魅力。
生活始终是那么黑暗，每天总有那么一两件事把屋里弄得乌烟瘴气：两个舅舅捉弄格里戈里，为一点鸡毛蒜皮的小事外祖父对外祖母大打出手……在这样一种家庭环境里，我的心始终是揪着的，喘不过气来，唯一让我感受到这个大家庭里有一点正能量的是外祖母和茨冈尼克，但茨冈尼克后来也被两个舅舅捉弄而死。
外祖母在这个家里就像润滑剂，艰难的支持这个家的运作，她能坚持下去就在于她的心中有一个慈爱的上帝，像她自己一样慈爱。她向阿廖沙这样描述上帝：“上帝坐在山冈上，就在天堂草地的中间，坐在银白色菩提树下面的蓝宝石神座上。那些菩提树一年四季都枝叶茂盛。天堂里没有冬天和秋天，所以鲜花永不凋谢，一直不断地开放，让上帝的仆人们心里高兴。”而且外祖母对上帝的早晚祷告也非常用心，她能每次使用不同的辞藻来赞美上帝，祷告时她最精神，仿佛年轻了十几岁，我想在这时外祖母心中积压的一些脏东西，不愉快的东西释放出去了，她可以以一个全新的自己去面对新的一天，哪怕已经知道这一天会很糟。而且外祖母坚信上帝主管着这一切，家里的是非善恶看在眼里，家中有生命的东西都知道上帝，存在于生活的每一处这个上帝同样也给阿廖沙带来生活动力。
而外祖父的上帝却是截然不同的，这个上帝感觉有外祖父自己的烙印在里面。而外祖父的祷告看似比外祖母庄严，可我认为比外祖母敷衍，他没有把上帝当成他最可靠的主，用外祖母的话说就是从没有对上帝说一句真心话，因为他的祷告每天都是一样的。他这样描述上帝：“上帝的法力残酷无情，超越任何的裁判，人们犯了罪就得被淹死，被烧死，毁掉他们的城市。上帝用瘟疫和饥饿惩罚人们，永远手持利剑来统治人间！”外祖父曾经宽容大度，聪明有为，那时他心中的上帝又是怎样的呢？我想定然比现在美好，时代的变迁让他变成了守财奴敛财鬼，心中的上帝也变得凶狠严厉。
如果你是唯物主义者，那么请守住你心中的那一片净土；如果你是基督教徒，那么请守住你心中的上帝。你要坚信世间的美好，上帝的仁慈，因为上帝影响着你的行为，而你的所思所想所遇也悄然改变着心中的上帝。只有这样，才能获得快乐的人生。
《童年》讲叙的是高尔基一段沉重的童年往事。对于他在童年中所经历并在心中留下过伤痛记忆的人和事，他在小说中称这些为“铅一般沉重的丑事”。
阿廖沙（高尔基的乳名）在童年的时候就失去父亲，随着母亲和外祖母一起搬到外祖父家去住。可是他的外祖父不但不像他的外祖母一样慈祥，疼爱他，反而经常毒打他和外祖母。可是想想我们现在，爷爷奶奶们把我们当成宝一样，含嘴里怕化掉，捧在手里怕风吹掉，挺着一把老骨头，还努力满足我们有时候无礼的要求！阿廖沙的爸爸在他还小的时候就离他而去了，可是我们现在呢？爸爸妈妈都健健康康的，回到家爸爸抱一下，妈妈亲一下，要多幸福有多幸福！而且我们天天一日四餐、五餐地吃，而且每一餐都是美味佳肴，可是阿廖沙呢？我们多应该好好珍惜这幸福美满的生活啊！不要造成树欲静而风不止，子欲养而亲不待的悲剧！
相比之下我们的童年要比阿廖沙幸福的多，因为我们没有过早地体会到这人世间的奸险邪恶，我们最起码是在一个充满文明和友爱的地方度过我们大部分的童年时光。我们在书香四溢的校园，也成了一个莘莘学子。充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了。老师热心地传授我们知识，同学们互相探讨，我们像一棵棵小树苗，在接受春风雨露的滋润——吸取更多更好的知识，茁壮成长。在这知识的海洋中遨游。我们难道不应该好好珍惜这个难得的机会吗？
在阿廖沙生活的社会里，人们大部分都像他的外祖父和他的两个舅舅一样，都是自私、贪婪、残暴的。阿廖沙生活的那个社会，就是一个人间地狱啊！而看看我们生活的这个社会：大多数的人都是像阿廖沙的外祖母一样，勇敢乐观，热爱生活，善良纯真，我们生活在一个这么美好幸福的社会了，我们不应该好好珍惜这份美好的幸福吗？
幸福安康是每个人，每个时代都想追求的，可是幸福也是最容易被忽视和最来之不易的！所以我们不要身在福中不知福，让我们好好珍惜幸福，珍惜童年，珍惜现在美好的生活！
每个人都有自己值得回忆和珍惜的美好时光。对于我，童年是我最为宝贵的收藏。马克西姆·高尔基的小说《童年》却是他的一段悲惨遭遇，更是一段难忘的回忆！然而，苦难的经历对于成功者是一笔财富，无数曾经失落的梦会成为他生活和文字颠峰的一颗闪耀的明珠。
童年是高尔基以自传体形式讲述了自己阿廖沙7至13岁的命运，高尔基在这一环境中生活的水深火热
阿廖沙的童年生活是黑暗的，周围生活十分残酷，贪婪而又狠毒的外祖父，有一次阿列克谢因染坏一匹布被他毒打的昏睡过去。幼小的阿廖沙也曾经被他抽的失去知觉。舅舅也是粗犷自私自利的。整日为了争夺家产打架斗殴。在这样一个弥漫着残暴与仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早的体会到人间的痛苦和丑恶。
然而就是在这个可怕的环境中也不缺乏温暖与光明。这就是以外祖母为代表的另一些人，另一种生活。外祖母慈祥能干，聪明善良。有圣徒一样宽大的胸怀。还有乐观的小茨冈，整直的老工人格里戈里。献身于科学的知识分子“好事情”。
阿廖沙的童年如此而我们的童年却不同我们应该悔过自己的奢侈——梅花香自苦害来。
每个人的心充斥着暴力，麻木不仁，他们放纵自己，麻醉自己，去努力忘掉穷困，病痛的折磨，那种灰暗的日子，真的很难熬过，大家记得书中那句话吗？漫漫日月，忧伤是它的节日，火灾是它在狂欢，在一无所有的面孔上，伤痕也成了点缀——我想这就是对《童年》中生活的最好诠释！
每个人都有着自己的童年，他们有的无忧无虑，有的则黯然失色；他们有的欢天喜地，有的则悲痛欲绝；他们有的充满生活的乐趣，愿望的美好，有的则充满对生活的憎恶，对理想的不屑一顾。在每个人心目中，童年的意义是各不相同，有悲，有欢，有痛，有乐。但这些对于当今的孩子们都算不上是童年，在他们眼中，只有随心所欲，挥金如土，才叫做童年。
这已经是社会上司空见惯的事情，大街上随处可见小孩向父母撒娇，要求买这买那的，丝毫没有一丝放弃之意。我是一个因外部环境的原因造成过早成熟的少年，对于眼前的一切，我只能抱之以长叹，“这就是当今华夏儿女的童年吗？”事至今日，我在图书馆阅读了一本高尔基的著作——《童年》之后，我才看到了当今儿童的童年究竟在哪里。
《童年》一书深刻细致地描写了著名文学家高尔基的童年，再现了十九世纪七十年代俄罗斯人民生活的社会环境。故事在一个小市民家庭里展开。阿辽沙三岁就失去了父亲，他被母亲和外祖母带到外祖父家中。那是一个濒临破产的小作坊。在这个小市民家庭里恃强凌弱是人们的嗜好。半瞎的老匠人就首当其冲。这里的人几乎每晚都要给这个老匠人安排一个侮辱性的恶作剧式的“玩意儿”。阿辽沙的俩舅母，也先后被两个舅舅摧残致死。他的继父也经常毒打他的母亲。就连受人尊敬的外祖母也难逃外祖父的打骂。孩子们当然也不例外。这种残暴的行为给孩子带来了严重的伤害，使他也变得同大人们大相径庭。
但在其间，他也受到了外祖母的疼爱与熏陶，这使他倍感温暖。此时现实生活中的善与恶，爱与恨已经在他幼小的心灵留下深刻的印象。十一岁，阿辽沙的母亲去世，外祖父也破产，他只得独立谋生。他当过鞋店活计，洗碗工人，也当过小佣人。无论在哪里，他都担负着一个孩童难以胜任的劳动，受尽屈辱，饱尝辛酸，切身体会到劳苦大众的非人生活，开始模糊认识到沙皇专制制度的反动本质，进一步了解并更加痛恨市侩生活，同时也发现了劳动人民具备纯朴善良、吃苦耐劳等优良品质。此时书籍打开了他的眼界，为他展现了一个奇妙的新世界，诱使他渴望新的生活，对他的成长起着重大的作用。
高尔基的童年充满了无限的黑暗，残暴，恐怖，自私与贪婪，如果以现代人的角度来看，可以说高尔基根本就没有实际物质上的欢乐童年，甚至可以说他根本就“没有”童年。但事实上高尔基拥有童年，他的童年比我们现代的任何人的童年都还要有意义，都还要富裕！在他的童年之中，他不能也不可能随心所欲；在他的童年，他不能也不可能挥金如土；在他的童年，他不能也不可能无忧无虑的生活。但正是如此，高尔基才看到了与常人所不一样的世界，也懂得、明白了与常人不一样的人生目标！因此，他才成为了前苏联伟大的文学家。
我们与高尔基唯一的不同就是没有他的特殊经历，但事实上他也有着与我们不一样的经历，我们也有着与他所不一样的财富。但现在的青少年却不明白他们的童年是何等的高贵，何等的宝贵！在他们心中也许只有游戏机、肯德鸡、阿迪达斯菜市他们的童年，他们“所谓”的童年！
我因为早熟从而有着与别的同龄儿童所不一样的感悟与见解，如今，在我看来，中国的青少年恐怕都是世界上最可怜的人！因为他们始终都不能明白自己的童年是什么，始终都不会明白自己有着怎样的童年，始终都没有自己真正的童年！
最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！
再看看我们，我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么；如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢？高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢？这些毫无意义的事情值得他们去做吗？
高尔基这种坚强的品质值得我们的学习，因为童年的艰苦生活，他获得了坚强的力量，最终于成了一名伟人。他的这种坚强不屈，敢于面对困难并勇于克服苦难的精神是我应该好好学习的。
每个人都有属于自己的童年，不管它是快乐的，还是令人厌烦的，它都使我们一生难以忘怀。童年反映了我们儿时的喜怒哀乐，我想这么些个喜怒哀乐早已在我们幼小、纯洁的心灵上留下了深刻的印象。那么，《童年》这本书中的小主人公阿廖沙的童年又是怎样令人忘怀，令人感慨的呢？
读过《童年》的人都了解，它反映了主人公阿廖沙在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。
阿廖沙在幼年时，父亲就永远地离开了他，不得不使他感到孤独寂寞，也不得不让人产生怜悯之情。幸好阿廖沙的外祖母非常疼爱他并且经常讲述优美故事来使他受到熏陶。可同时，他也亲眼目睹了两个舅舅为夺得家产争吵打架，明争暗斗以及在生活琐事上表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨早已在他的心灵上留下了记印。
童年是每个人漫漫人生的开端，儿童的心灵、思想是天真无邪的。平常的人和事物都会影响到儿童。如果受到了好的影响，那么会使人一生受用。反之，则会让人丧失目标、困惑迷惘。这就好像一个人做某一件事情，如果连开头都把握不好，那么后面又怎会很好地继续下去呢？
阿廖沙寄住在外祖母家时又接触到了一种小市民的社会生活，而这个阶层的人的所作所为令人不堪。，甚至令人感到厌恶。然而，阿廖沙单纯、完美的心灵并未受这些消极态度的同化，始终保持着自己高尚的思想。这种思想贯穿了他的一生，体现了他所有的内在美。阿廖沙的童年就是如此，让人不由得在同情他的同时产生一种敬佩之情。
童年属于你，同样也属于我。当我们在内心感到空旷时，回想一下童年时代的自己，它会净化你的灵魂，让你生出无限感慨。
这次寒假，我阅读了高尔基写的《童年》。
主人公名为阿廖沙。彼什柯夫。阿廖沙三岁丧父后，和母亲投奔到外祖父家。在那里，有一个重要的人出现在他的身边，那就是他的外祖母。外祖母是个慈祥能干，热爱生活，隐忍，宽容的人。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心。她还常常给阿廖沙讲怜悯穷人，歌颂正义和光明的民间故事。她对阿廖沙的影响是巨大的，如书中所说：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，用一根不断的线把我周围的一切联结起来，织成五光十色的花边，她马上成为我终身的朋友，成为最知心的人，成为我最了解，最珍贵的人——是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”他得到了外祖母的疼爱，呵护，接受了许多外祖母讲的优美童话的熏陶。在这冰冷的世界里，外祖母的庇护，给予他无限的温情和钟爱，并对他进行了有益的教导。同时也目睹了外祖父的残暴，对金钱的贪婪腐蚀了他的灵魂，为了高攀上层，进入上流社会，他要把女儿嫁给贵族，反对女儿和善良的手工业者结婚。随着家业的衰落，他变得贪婪，吝啬，专横，经常打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。有一次，竟把阿廖沙打得昏死过去。格里戈里是和他共同奋斗多年的老伙伴，由于眼睛失明，被他一脚踢出大门。他凶恶，没有亲情，唯利是图，薄情寡义。然而在他内心深处也有着残存的善良，展现出他人性的复杂性。两个舅舅为争夺家产打架中所表现出来的自私，贪婪。小小的年龄就饱尝了生活中的善与恶。十一岁时，母亲去世，外祖父也破了产，他走向了社会，独立谋生。这个不幸的孤儿从此告别了饱尝善恶的童年，走向苦难的人间。可想而知，处在社会最底层的他一定是风餐露宿，他当过学徒，捡过破烂，做过跑堂的，看门人、搬运工人和面包师傅。也许，正是因为他历尽千辛万苦，看透了这险恶的社会，整个国家民不聊生，战乱纷飞，所以他从1892年后，就以笔当枪，用文章来批判这个社会，以至于受到后人的敬仰和称颂。他深切地体会到了底层劳苦大众的非人般的奴隶的生活，开始模糊地认识到沙皇专制制度的反动本质，同时也发现了劳动人民淳朴善良，吃苦耐劳的优秀品质。
自从看完《童年》之后，我觉得21世纪的我们真的很幸福。我们应该珍惜现在的美好时光，为自己的未来而奋斗！
日无事，便翻起了高尔基的《童年》来，主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
当看完这本书后，首先想到的就是我们的童年实在太幸福了，也深深感觉到作者对那些黑暗的憎恨，同时又有些无奈。
可是我还想到了另外的一些事，那就是孩子有时候，是比成人们更加坚强的，在那种环境的折磨下，主人公依旧在空闲的时候与好朋友们一起开心的玩耍，抛弃一切烦恼，开心的欢笑。也许这是孩子的本性，可是孩子们可贵的正是这本性，当孩子们逐渐长大，本性慢慢的被周围的环境所磨灭，当他们开始接受这样的社会，按照这样的社会的规则来生活时，他就长大成人了，这到底是可喜还是可悲呢？在还是孩子们的时候我相信他们都是心中有梦想的，他们因为对欢乐的向往，对希望的追求让他们挺起那瘦弱的胸膛，张开双臂去抗争。可是在那样的社会中长大，他们的本性还能保存吗？我相信在主人公的外祖母的教导下，主人公就算要适应那社会，也仍然会在心中保留自己的梦想，保持自己的本心，别人可以看不出他与别人有什么不同，可是他自己肯定知道自己与别人有什么不同，当这样的人越来越多的时候，也就是那样的社会被改变的时候。
也许现在我们所在的社会就是最好的证明，尽管仍然有无数的弊病，可是比起书中，至少这充满希望，人们生活在光明之中。
我并没有写那些作者表达给人们的感觉，因为每个人都能感觉的出来，毕竟是读后感，一百个人读就有一百种感慨，我只是写了我觉得和别人不同的一点感想。