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红楼梦红楼梦有感怎么写？下面是我们范文网读后感频道给大家精编的30篇关于红楼梦红楼梦有感，希望对大家有所帮助，内容仅供参考!
我奶奶说10多岁的孩子可以看看四大名著之一《红楼梦》。成人版太深，所以给我买了本儿童版《红楼梦》。
《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品。作者曹雪芹所刻画的人物性格鲜明，栩栩如生，故事描写细腻婉约，以贾宝玉和林黛玉一场生死恋情为主线，架构贾、王、史、薛四大家庭兴衰史，也凸现《红楼梦》的悲剧美学价值。
在《红楼梦》我印象最深刻的人物：荣国府贾赦的大儿子贾琏的夫人王熙凤，她是一位非常厉害的夫人，过门后便把丈夫贾琏压了一头，府中上上下下没有人不称赞她、敬畏她。凤姐在众人眼里她办事井井有条，说话干脆利落。
我觉得最可怜的是林黛玉，她本是林府的千金小姐，母亲早年病故，黛玉因过于悲痛，从小身子弱，经常生病。父亲公务繁忙，不能照料女儿，就把黛玉送到了外祖母家去住，自后形成她孤高自许，敏感多疑。
我知道了贾宝玉是荣国府贾政的三儿子，宝玉像个小孩一直和大观园里同辈的女孩玩，他永远长不大，有时还很调皮，一点也不像二十几岁的人。
薛宝钗仪态端庄，谦和大度、尊奉妇道、守妇规，是王夫人的侄女。
《红楼梦》里的人物很多，把人物的关系搞清楚，我都费了很大的力气!虽然是儿童版的《红楼梦》，但看起来也不容易!这本书我反复看了两遍，还一知半解，随着年龄的增长，我想我会去买一本成人版的《红楼梦》。
花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处……
这取自于《红楼梦》女主人公林黛玉所吟诵的《葬花吟》，这首诗历来被世人所称颂，既展示了黛玉在冷酷现实摧残下的心灵世界，也是其感叹身世遭遇的全部哀音，既有抒情，又何尝不是隐示其命运的谶语，“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，黛玉如一朵馨香娇嫩的花朵，悄悄地开放，又在狂风骤雨中被折磨得枝枯叶败，从世界上悄悄消逝。
读了这本书之后，我不禁感叹这本书中人物的悲惨命运：黛玉真情被扼，泪尽而逝;宝钗独守空房，寂寞终老;宝玉看破红尘，循入空门;元春芳陨寂寞深宫中;迎春所嫁非人，折磨而死;凤姐被休，一卷草席卷走一生荣华……这些人物的命运都让人感到惋惜，更是揭露了当时封建社会的黑暗。
在这本书中,我最喜欢的人物是林黛玉。她自尊又自卑，多疑而纯真，孤高也谦和，尖刻却宽厚，如此复杂而多面的性格特征组成了这朵大观园中的阆苑仙葩。幼小失怙，寄人篱下，黛玉没有真正贴心依靠的人，同时孱弱的身体加剧了她对生命的挫败感，缥渺无望的爱情也在煎熬着她敏感多思的心。在物欲横流的贾府，她是个弱者，是个无关紧要的寄食者，她的心理无法承受这样的事实，只有用清高来防卫，表现得日益尖刻与小心眼。她，像一朵带刺的玫瑰，越努力用硬刺武装，越发掩盖不住内心深深的自卑情结。
虽说“什么臭男人拿过的我不要”，可她也只对那多情的贾宝玉许下了芳心。但世人只言金玉姻缘，又何曾记得木石前盟?黛玉的自卑感使她总是疑心重重，对宝玉的爱没有信心，以至于不断地消磨与宝玉的感情作为慰藉，看宝玉伤了、哭了、病了、表白了，她才放心了、笑了、怜惜了、后悔了。顽固的封建礼教允许宝黛的爱情存在，却嫌弃黛玉的多病之身和小家子性儿，一次次对他们的感情发出警告，司琪、芳官等先后做了牺牲品，美好的爱情终究无所附丽，“香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥”。
黛玉美好、柔弱、勇敢，她用泪水酿出一曲芳醇的悲剧，叫人如何不爱她?
在这个不同于以往的夏天，我在补课之余也看了本名著——《红楼梦》。该书系统总结了中国封建社会的文化、制度，对封建社会的各个方面进行了深刻的批判，并且提出了朦胧而带有初步民主主义性质的理想和主张。
其中让我感触最深的是王熙凤这个人的形象，她泼辣，但又会见风使舵，并且还有一张利嘴，媚上欺下，深得贾母与王夫人的信任。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上，口才与威势是她谄上欺下的武器，攫取权力与窃积财富是她的目的。他阴险狠辣，从他设局陷害贾瑞就可以看出，虽说贾瑞这种纨绔子弟死有余辜但从王熙凤设局使其患上相思病足可以看出此人的心思险恶。
在从他应某逼死尤二姐，又顺便将贾琏的私房钱搜上来了，也可以看出他是一个只为了钱财，而不惜伤人性命的狠毒之人，但最终他的阴狠毒来不仅害了自己，也害了那个本十分繁荣，十分具有实力的贾府啊。
王熙凤最终被休，也落了一个短命死的下场，也许他的死并不是天命，而是他自己作恶多端，自食恶果罢了。所以，做人并不一定要有多少钱，也并不一定要有多大的权势，只要有一颗纯洁的心灵，善良的内心，就足够了。不然坏事做多了，最后承受的人将会是自己，抱应终将会报应到自己身上来的。
而在现在这个繁华的年代，也许还会有一些我们看不到的灰色地带，也并不是那么清清楚楚的黑白分明，但至少不要颠倒是非，黑白不分，我们只要坚守住自己心中的那一份纯洁的心灵，这份纯洁并不是有多们的高尚，要去济世救人，要为人类的平等而做贡献，甚至牺牲，我们只需要友好地与人相处，见了面会打一声招呼，也会在别人需要帮助时生出援手，尽出一份自己的力量。
这一次的苏州昆山金属制作厂爆炸，导致65人死亡，120多人受伤，而在医院门前，献血的人们已排起长龙，等待献血，救助伤员。真些鲜血的人都是有一颗美好的心灵的人，他们在别人有困难时帮助了别人一把，我相信，当这些人有困难时，也会有许多的人来帮助他们回馈他们。
而那些见死不救的人，我虽然不知道他们将来是否会承受和那些他们不救助的人的灾难，但我可以肯定的是，在他们遇到困境时，是没有人会使出援手救助这个无私，以自我为中心的人的。你帮我，我帮你，大家帮来帮去，才是一个美好的和谐社会的氛围，那样即使还有灰色地带，但是我们坚信可以将灰色清清楚楚的分成黑色与白色，但这需要我们每个人将自己美好的心灵献出来，共同努力。
保持一份美好的心灵，这是曹雪芹大师从王熙凤身上警示我们的。
在我很小的时候，就听过很多人说《红楼梦》是我国的四大名著之一，上一星期，我见同桌正好有一本《红楼梦》，便向他借了过来。
故事主要写了贾宝玉，林黛玉和薛宝钗这些传奇人物。几天前，书中的第一章我刚看完，真实太离奇了。它主要讲了：“贾府生了一个男孩，一落地嘴里就含着一块宝玉，所以起名于宝玉。从这里就可以看出作者是具有多么丰富的想象力呀！宝玉降生在这富贵人家，再加上本来就有些来历，自然就会演绎出许许多多的传奇故事。欧文很快就联想到自己，不正和文中的贾宝玉小时候一样，家里条件不是很差，学习环境又那么好，还不好好学习，你说，怎么能对得起老师，又怎么对得起父母呢？想到这里，我暗暗下决心，今后一定要努力学习，报答爸爸妈妈对我们的养育之恩。想着想着，我又把精力全部都放投入到书中了。林黛玉本是苏姑人，因父亲年过半年，母亲又已去世，黛玉身体又不好，父亲森如海不方便照顾她，于是便把她送到外祖母家贾母那里了。小黛玉一生的命运是多么悲惨呀！可以说是自从会吃饭便吃药，上无母亲照样，下无姐妹关照，多么孤独呀！想想我们吃饱穿暖，有时还在学校门口乱买东西，浪费钱，我真实自惭不如。
读到这里，我很惭愧，我们应该节约每一分钱，把这些钱存起来，多买几本课外书，增长自己的知识，开阔自己的视野。
再执红楼，不以当年的懵懂读着这满载悲欢离合的纸张，轻寒暮雪何相随，此去经年人独悲，只道此生应不悔。
午夜梦回红楼，却悟得此生我不过是一株应景的菩提树，植在荣国府的一角，看尽这府上的离合悲欢。
又是一日之晨，府上依旧的热闹，可是今日又多了一位姑娘。姑娘弱柳扶风，心有七窍，该是不食人间烟火仅存太虚幻境的仙子，每日抚琴读书，吟诗作画，过着恬淡和美的生活，又怎么会落到如此浑浊的浮世中？我看着姑娘姣好恬静的面容，忽想起了昨晚一梦，梦至虚境，听着一位老者诉说着《石头记》这一个故事，我依稀记得是绛珠仙子为了报神瑛侍者的灌溉之恩投身于尘世中。思索着，忽而听到一个男子的笑声，是宝玉，那个多情的贾宝玉。
只因为菩提明心镜，我随着众位姑娘迁入了大观园。
如此多个日月，我以一抹翠绿陪伴在黛玉的身旁。上天如此不公，她被赋予了出色的外貌，令人拜服的满腹才华，但是也被赋予了过于鲜明的灵魂。在大观园中，她除了拥有一个多情的宝玉，她所拥有的，就只剩下那为情所留的相思泪。
草木金钗，差之千里。
黛玉宝钗，差之千里。
植在一角，却因为高大可观大观园的全部景色。菩提似乎被赋予神力，可看透凡间的浑浊，看着众位姑娘，只能留下声声叹息。宝钗闲暇时，与姑娘们谈笑风生，与丫头们染衫扑蝶，执扇观花，日子过得缤纷。只不过，黛玉仅仅卧于一方，含泪赋诗，教鹦鹉读诗，日久方长，连声声的哀叹竟让鹦鹉学会了。
桃花花期已尽，花开了几度，开的是落英缤纷，而不是如今的声声叹息。看着黛玉把花葬了，我似乎看到黛玉葬的不仅仅那凋落的桃花，葬的更是对宝玉的赤诚之心。我摆动着枝干，希望引起黛玉的注意，我想与她说着：“姑娘这是何苦，何必置身在这浮世中，倒不如云游四海，莫要留在这浑浊中去，”
不日之后，张灯结彩，我听见的却是两种声音。一方是笑谈今宵，可是又有多少人听见在那翠竹的一方，某一卧榻上，一名孤高的女子在焚诗流泪，终是泪尽夭亡。
我看见她的灵魂，在哭泣。
我终是随着她的魂魄离开，她却只叹安得与君相诀，免教生死作相思。离开了这凡尘浮世，也就离开这浑浊。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。遥望这远方，看着贾府的兴衰，随着黛玉的一缕清魂，忽然又见桃花开了，开的真真是妖艳。
潸然泪下，惊醒，只见一本《红楼梦》躺在身边，四周似乎桃花开遍。
黛玉，你的一颦一笑，不应留在凡尘，它锁不住宝玉的多情，你可知，你的笑却征服了那一棵菩提树？只愿来世你的灵魂不再鲜明，只愿你来世能笑靥如花。
你看，大观园的桃花，又开了……
《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“?愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。
“假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；
若说有奇缘，如何心事终虚化？
一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！
——《枉凝眉》
《红楼梦》是四大名著中的一本，由清朝曹雪芹所著，《红楼梦》以宝黛二人的爱情悲剧为主线，描写了四大家族之首的贾家的衰亡历程。《红楼梦》还被称为“封建社会的百科全书”。
“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。”这首《枉凝眉》中的“阆苑仙葩”指的是林黛玉，而“美玉无瑕”指的是贾宝玉。他们二人原先一个是赤瑕宫的神瑛侍者，一个是绛珠仙草。林黛玉因为贾宝玉日日以甘露灌溉而得以化作人形，听闻贾宝玉化身的石头被空空道人带下凡去，便在警幻仙子案前挂了号，去凡间找贾宝玉报恩。
正如歌中唱到的，“奇缘”让他二人在凡间相遇，林黛玉因母亲去世被父亲送到外祖母贾母跟前照料，在贾府中见到了带着通灵宝玉的贾宝玉。两人一见便倍感亲切，贾宝玉说：“这妹妹好像在哪里见过。”，林黛玉心中彼时对贾宝玉却存了误解，以为那不过是个被宠坏了的纨绔子弟。可是终究是缘分作怪，两人朝夕相处竟生出情谊来。爱情中的林黛玉因贾宝玉喜，因贾宝玉哭，流尽了一生的眼泪，报答了前世的恩情。
可终究是命途多舛，随着贾元春的去世、贾府被抄家等一系列事情的发生，宝黛二人缘分已尽，可怜情深缘浅，蹉跎一世。不知宝黛二人魂归天际，于九霄云上再度相见时，又会檫出怎样的火花。
“春梦随云散，飞花逐水流。寄言众儿女，何必觅闲愁。”
——题记
一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》，谁知这一拿起便再难放下。贾史王薛四大家族的兴衰，宝黛之间空间绝后的爱恋无不吸引着我去一探究竟。
听说黛玉很早，有人说你小性，比不上宝钗那般大气，亦有人说你“孤高自许，目下无人”，容不得世俗的半点污染，那么你又是怎样一个绝世而独立的女子呢?幼年丧母，被接到外祖母家，寄人篱下的生活使你养成了敏感多疑的性格，时时悲叹命运。这也怨不得你，毕竟是看着别人的脸色生活，作为一个富有书卷气的大家闺秀，你那敏感的自尊又怎么能受得了？没人会懂你，自从你踏进贾府的那一刻，就必须小心谨慎，注意自己的言行，一不小心说错了什么或做错了什么，就会惹来人的嘲笑。别人认为你刻薄，可又有谁了解你心中的悲苦与无奈？
众姐妹中，最喜你的才情。若非饱读诗书，触景伤怀，又怎能一气呵成这么凄婉的长辞？思绪仍未停止，梧桐碧以潇潇，我看见你从婆娑摇曳的树影下缓慢地走了出来，眉间隐隐笼着丝丝轻愁，似皱而未皱，如有轻烟缭绕，目中依稀有缕缕渴望，似喜而非喜，常有深情凝驻。挽着莹白轻纱，便在水边葬起花来，好一首《葬花吟》，好一句“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”满是忧伤的情怀，你兀自低吟一句：“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”也只有她这般的女子会为落花寻归宿吧。，连着凋零的花瓣，也要把那满怀心事长眠在地下，让那无尽的思念化在扑簌簌晶莹的泪珠里。
当得知你含恨而亡时，我不禁悲从中来，却又为你得到解脱而感到些许宽慰。假如有一种人生归宿可以选择，那么，死于伤心，比活在心如枯槁不发芽的灰暗生活里，更好。还是，如后人所道，潇湘妃，枉凝眉，千古红楼梦一回。罢了，罢了，只愿你借得梅花一缕魂，香气永存。
“俏也不争春，只报春来报。”看到这句诗，便想起了你——平儿。那么多丫鬟中，我独钟情于你，你不似袭人那般工于心计，也不像晴雯那么锋芒毕露，更不是紫鹃的温柔敦厚，可你却是千红万艳中最明媚的一朵。虽身为丫鬟，可你却受到了贾府上下的赞赏。在人称“凤辣子”的身边做事，足可见你有多么伶俐机智。更难能可贵的是，在贾府这个丑恶的世俗社会缩影中，你仍然保持着一颗善良的心，常在暗地里替凤姐做好事。在尤二姐将死之际，也只有你一人帮助她。你就像那朵梅花，开出了属于自己的芬芳。
也许是因为你如此心善，还算落得了一个较好的结局。可其他的姐妹们呢？独守空房的宝钗，远嫁他乡的探春，青年守寡的李纨，跳井而死的金钏，孤守青灯泥佛的惜春……才情万种的红楼儿女们散的散，去的去，曾经的繁华人生如一场梦！
红楼一梦，万声叹息，最终也不过只是空欢一场……
还记得我最早读到的名着就是世人皆知的《西游记》，那个降妖除魔的孙悟空，他从不在困难面前低眉折腰，更不向任何人屈服。我由敬佩孙悟空，转而喜欢名着。不久，我又读到了奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》。从那里我认识了保尔？；柯察金，他让我真正理解了“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”的含义。再后来我见到了《金瓶梅》，可是我只读到了横溢的物欲肉欲。为此我曾一度的彷徨迷惘，原来小说竟然也有如此的恶俗。那一段时间，我几乎对小说产生了怀疑，以致一度不再相信真善美，直到我读到了《红楼梦》。
《红楼梦》的确让人耳目一新，我为之折服沉迷。那个历来被人视为圆滑世故工于心计的薛宝钗，即便有许多人称她为“冷美人”，对她大加讨伐之词，我依然认为她“任是无情也动人”。
宝钗是个封建社会典型的大家闺秀。她举止端庄，性格稳重，温柔体贴，而且聪明机智博学多才。她既慷慨大度礼数周全，又不拘于小节。当王夫人急需二件衣物给投井的自尽丫头金钏妆裹时，薛宝钗主动拿出自己的两套新裁的衣服以解王夫人燃眉之急，毫不考虑衣服给死人穿的忌讳。薛蟠从外地带回一些南方特产，送给薛宝钗，她又将此分送给每一个人，连赵姨娘都感激不尽，诚可谓礼数周到。在贾府众人（除宝玉外）的眼里她是一个完美无瑕的少女。我不知道，为什么会有那么多人说她工于心计。难道说只有厚此薄彼才能显出她待人真诚吗？我鄙视那些当面把你赞成神，背后把你贬成鬼，斤斤计较于小事，看领导的脸色行事，媚上欺下的人。
薛宝钗无论是在长辈面前还是在丫头面前都一团和气。这就无怪乎贾母、王夫人对她青眼有加，袭人、麝月对她敬佩无比，就连一向心存芥蒂，怀疑她“有心藏奸”的林黛玉也一度把她当作知己。试想，如果一个人只是为了讨好长辈，怎么可能让所有的人都一直对她有额首称赞？假作真时真亦假，无为有时有还无。即使薛宝钗一直都在作假，如果她永远如此，那又何妨呢？我们又何必指责她呢？我曾为此痛心疾首，既为宝钗也为那些本来毫无瑕疵，却因此遭人嫉恨，被批评得体无完肤的善良的人，因而十分希望世人能多一些客观少一些偏见。
当我看到她成为“宝二奶奶”时，我由衷地替她高兴。尽管宝黛二人未能结下美满的姻缘，黛玉含恨而终，挺让人遗憾的。但我认为她更应该得到这份爱情，因为她付出了，而付出就应该得到。她的成功只能说是“好风凭借力，扶我上青云”。我们为什么非要过多地因此而指责她呢，世界上有多少人不是因此而成功的呢？
宝玉那样一个痛恨读书顽劣不堪的男子，如果娶了整天哭哭啼啼耍小性子的黛玉，他如何让家族兴盛呢？莫说贾府早就是一个濒临灭亡的“百足之虫”，纵然是正处于兴旺发达之际，如果交给宝黛二人，也定然会落个既死且僵的下场
。试想婚姻陷入了僵局，爱情又怎么会美满呢？既然如此，为什么不接受薛宝钗呢？她待人随和，处事谨慎，肯定不做第二个“王熙凤”，骑在别人头上作威作福，自然贾府也不会那么快就“唿喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽”。我们没理由不相信她的才干，要不高鄂怎么会写出日后的“兰桂齐芳”？
正如温饱是一种幸福，饥饿的人才能体会；宁静是一种幸福，喧嚣才能体会；自由是一种幸福，战乱才能体会。也许薛宝钗的追求只有她才懂。而她那种追求完美的精神，则让我深深地敬佩。我希望自己也能像她那样为了理想孜孜不倦地去追求，我坚信“我的未来不是梦”，因此“我认真地过每一分钟”。
我的眼前又一次浮现出薛宝钗那雍容大度的笑容。在大观园那百花摇曳生姿、各尽其美的群芳之中，她顾盼生辉“任是无情也动人”。周敦颐在《爱莲说》中曾说“我独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，而我要说我独爱薛宝钗这在大厦将倾之际依然追求完美的“冷香”。我因此更爱世界文化长廊百花摇曳之中那独放异姿的名着。它的语言优美着我的视觉，它的思想启迪着我的灵魂，它的精神激励着我一步步走向成功，一点点地体味人生的精彩。
今天，我读完了《红楼梦》这本书。作者是曹雪芹，这本书是十八世纪中国文学最伟大的杰作，更是中国的四大名著之一。
《红楼梦》的主要内容是这样的：它写出了当时四大家族由兴盛到衰亡的命运。《红楼梦》中三位主要人物分别是贾宝玉、林黛玉和薛宝钗，，通过他们三个人之间的三角恋爱，让我们看到贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧。
读了这本书，我是感受是非常多的。在这三个人中，我很喜欢薛宝钗，她不仅长的非常漂亮，品格端正，稳重大方，且健康活泼，性格开朗。我更喜欢林黛玉，虽然她家境不好，身体不好，父母早亡，无依无靠，寄养在外婆家，她的外婆就是贾府的老太君-贾宝玉的奶奶，但她琴棋书画样样精通，尤其和贾宝玉的两小无猜，互相爱慕的感情。但贾宝玉的奶奶，妈妈等还是决定让宝玉娶薛府的薛宝钗为妻，使得林黛玉在痛苦中病死了。
在这本书中，我们还看到四大家族的奢华景象，官官相互，以及到后来四大家族的衰亡。
读了《红楼梦》之后，让我感到当时社会制度的不平等和残忍。
青纱素帐，黛玉你的房间如她一般素雅。
手中怀拥着一本《红楼梦》，闭上眼睛轻嗅着季节的芬芳，仿佛一睁开眼便会望见你那婀娜多姿的模样。一颦一笑无不忧伤，“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”黛玉啊黛玉，你究竟是怎样的女子？
宝玉第一次见到她时，他说眼中的黛玉便是这样“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。”颇有美人之资，却“态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”为何黛玉她会如此“凄美”，是否已看破了红尘，还是对这世界有所不满……我已明了，“凄”是因为她身世凄凉，体弱多病，她的外延内涵和艺术却是如此“美”，是一种柔弱美，是一种病态美。
有人说：“女人都是水做的骨，”林黛玉又何尝不是呢？在三生石前，她得甘露脱草胎而成人性，为报灌溉之恩而下世为人。她说；“他是甘露之惠，我并无水还他，但把我一生的泪全还给他。”上天注定她要为那贾宝玉流尽一世的泪，她那一颗一颗晶莹的泪编织了一场梦，交织回荡着她那深切悲痛的爱情心曲和疾愤抑郁的叛逆心理。
思绪仍未停止，梧桐碧以潇潇，我可以看见她从婆娑摇曳的树影下缓慢地走了出来，眉间隐隐笼着丝丝轻愁，似皱而未皱，如有轻烟缭绕，目中依稀有缕缕渴望，似喜而非喜，常有深情凝驻。挽着莹白轻纱，便在水边葬起花来，好一首《葬花吟》，好一句“依今葬花人笑痴，他年葬依知是谁？”满是忧伤的情怀，一句：“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”也只有她这般的女子会为落花寻归宿吧。
有人知她的弱不禁风，有人知她向往自由，又有几人知晓她的那份坚强。林黛玉便是《红楼梦》中最坚强的女子，谁说眼泪是懦弱的表现，林黛玉的泪不是软弱，不是屈服，是对这黑暗的社会的无声的抨击。当她的爱情幸福被扼杀时，她是多么勇敢，她用死来向社会表达自己强烈的不满，她在抗议！
从古到今，又有多少巾帼英雄呢？孝女花木兰替父从了十年军，忠孝两全，十年归来放弃功名利禄，和家人共享田园之乐；文成公主下嫁西藏，放下一切安逸的生活，给天下百姓带去希望。谁说女子不如男，这些不正是向我们证明巾帼也是不让须眉的！
将目光放向窗外，已是正午，蝉鸣有些忧伤，我微微一笑，正所谓知我者莫若蝉儿也。风抚过绿叶，触到我的面颊，渐渐地便泛起了睡意，将《红楼梦》枕在胸口，口中喃喃着：
“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏……”
《红楼梦》——婉约的诗篇，它是女性的颂词，也是女性的噩梦。
当我刚刚接触《红楼梦》一书时，便被文中那些蕙质兰心、情韵雅洁的青春少女迷住了，于是，我开始做一个梦，一个绚丽的、凄美的梦。梦越深，情越浓，越难以自拔；梦越深，梦中的红楼就越发的美丽。可当梦醒了，迎来的却是心碎，眼睁睁地看着一朵朵绚烂地开在四月的花枯萎和凋零。当最后一朵花瓣落下来的时候，没有泪，没有色彩，只留下一片空白，空虚的白。
梦初
贾府是一个在冠冕堂皇的外表下充满了污浊丑恶的封建大家庭。在这里有美丽的女儿国，而贾宝玉是这个“花柳繁华地，温柔富贵乡”的红楼女儿国里惟一的男性。在这个小小的红楼女儿国短暂的几年中，充满了“花招绣带，柳拂春风”之美，充满了青春的笑和泪，爱和怨，诗和酒。宝玉在这里享受到了很有限、又很难得的极其例外的自由。
噩梦
噩梦，是宝玉和他表妹林黛玉、表姐薛宝钗之间的爱情纠葛。黛玉是“世外仙姝寂寞林”，性格中含有几许叛逆。宝钗是“山中高士晶莹雪”，尤其符合当时社会贤德媳妇的标准。爱与不爱，宝玉坚持了自己的选择，但是娶谁做妻子，宝玉一点选择的权利也没有，只能听从父母长辈之命。黛玉“孤高自许，目下无尘”，最后也只能落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”含恨而亡的凄凉结局。可她与宝玉的爱情超越了躯体，获得了灵魂的永恒，不仅仅是阳春白雪，不仅仅是风花雪月，他们的爱情在一年年的花开花落中流传着。
环绕三人的还有一群少女少妇。被父母送入牢狱般宫廷的贾元春；青春守寡的李纨、史湘云；出嫁一年便被丈夫折磨死的贾迎春；悲观绝望年少出家的贾惜春；跳井而亡的金钏；被斥逐羞愤而死的晴雯；被强盗抢去的妙玉……她们都是“薄命司”册子上注定没有好结局的人物。她们是同样的美丽，她们是同样的清纯，却又有同样悲惨的命运。可叹：痴情不改，红楼已远；花开几度，蕊冷香残。
梦醒
红楼一梦，恍如梦一场。曹雪芹用女儿国女子们一生的泪水酿成了芳醇甘洌的艺术之酒。《红楼梦》中，有封建婚姻制度的噩梦，又有封建道德礼教的噩梦，有封建暴力凌辱女性的噩梦……在《红楼梦》中，女性的地位是那样的低下，命运是那样的悲惨，她们却又那样的不屈不挠。我对她们又敬又爱，为她们又悲又愤，我更对那些“须眉男子”深恶痛绝。人类的“渣滓浊沫”并不是对女性十分尊重的宝玉，而是那些像贾琏、贾环、薛蟠之流，那些恣意玩弄女性、奴役女性，在女性面前自命清高，丧失人性与尊严的可恶男人。
梦醒了，只觉得它美，美在人情真挚，美在人格尊严，美在精神永存。红楼之美，繁华绚烂，春风拂人，一如残花散尽的枝头空留余香阵阵。
我在纸上推敲着这些文字，只想用我的心去思考《红楼梦》。或许现在的我才能领悟到噩梦红楼中最神圣的情感——爱。
浓浓的书香味，深深的宝黛情，无论是这封建制度下缠绵千古的爱恋，还是在开放英国的罗密欧与朱丽叶的爱情，皆是情深缘浅，岁月截止了它们的发展，却吹不走它们曾存在的事实。
起初认为这只是部写封建社会家族兴亡的书，尽管如此我还是不免关注到那“未见其人，先闻其声”的王熙凤。王熙凤可算是贾府里最懂贾老太太心思的人，甚是讨贾老太太的欢喜，与宝玉及其他姐姐妹妹比起来她算是孝敬长辈的了。能够把贾府这样一个大家族的出出入入管理的井井有条让人佩服。虽然贾琏不大成才，但她依旧恪守妇道，对于姐妹们开诗社什么的也极热心。她，就是这样一位疾恶如仇，干练的当家人。
待读了第二遍，第三遍，慢慢读懂了深深的宝黛情。脑海里回响着林黛玉的《葬花词》：依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。那种悲到心底，挣脱不了的伤感，就像被万箭穿心，肝肠寸断的痛，诗，是她精神的寄托，是她情绪的表现。她那柔弱的背影令人疼惜，她的一颦一笑又是那么的迷人。她心比天高却做不到像莲的“出淤泥而不染”依旧无法自拔地爱上了宝玉，她似乎不应是这个世界的人，最后香消玉陨。若说那贾老太太是很疼惜黛玉的，却也不然。她铁石心肠地将他俩分割开来，这大概都归功于封建社会的传统理念吧！导致宝玉最后看破红尘，遁入空门。
一部《红楼梦》，一个大观园的故事，惹的多少人为它泪流。
四大名著，深邃而又神秘，这个暑假，我解读了最难解读的一本奇书——《红楼梦》。
红楼梦主要讲了封建社会里，贾史王薛四大家族由富到衰的全过程，刻画了种种对封建社会的憎恨与无奈，在封建社会里，事实都用权力说话，无人相信法律对于他们来说是公平公正的。
这本奇书看一遍甚难懂得，只有仔细琢磨，才能懂得其中的含义。那通灵宝玉，是贾宝玉的灵魂，佭珠仙草为了报答神瑛侍者——贾宝玉对他的灌溉，化作林黛玉泪洒红尘。前面一段的太虚幻境，别有一番韵味。说是红楼梦，其实本意就是石头记，那块女娲补天留下的通灵石，造成了一场未完待续，永远无法结束的梦境。
最然我憎恨而又同情的便是王熙凤，他害死尤二姐，心狠手辣地逼迫了多少无辜的人。很多人认为他是一个性格泼辣，十分恶毒的人，但是我认为，在这样昏庸无能的社会，她无心无力，为了生存，为了自我利益，他不得不这样做，这一切，都是自找的。
林黛玉和贾宝玉的爱情就像一盘碎渣，贾母觉得林黛玉身子弱，又看到宝玉和黛玉的爱情，不觉同意了宝钗做宝二奶奶的位置。而林黛玉，则因疑心和嫉妒吐血身亡。一个是寄人篱下的孤儿，一个是皇家大商人的女儿。如何攀比?黛玉对宝玉来说，只有怜爱。透过宝玉的眼睛，这位“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”的千金小姐美中有自然，她那雪白一般的酥臂，肌肤润泽，仿佛“一池出芙蓉”，不觉动了羡慕之心。林黛玉，这朵病态的红玫瑰，如果在一起，红玫瑰就会凋谢。薛宝钗，，则是脸若银盆，眼如水杏的是白玫瑰，在贾宝玉心中永远取代了这个位置。
红楼梦里还有很多经典片段，如黛玉葬花,宝钗扑蝶。这些令人吸引的部分读的我如痴如醉，一遍再一遍反复读下去……
我用目光碾过那本书，安静，顽固，浮华的尘土早在时光流逝中抹去，昨日的梦呓隐约中透露出这本红楼。
假作真时真亦假，无为有处有还无。这一切的故事，不知道到底是真是假，是真的，它凄美得让人难以相信，是假的，它却真实得可怕。不过转念一想，又何必计较呢，若是看透了一切，这本书也就失去了它原有的魅力，我，宁愿在迷失中品读这本书。
贾家，宁荣二府，这是财富，权势的代名词，可其实有谁知晓，一入豪门深似海，宝玉，宝钗，湘云，包括黛玉，整日待在大观园里，吟诗赏花，固然风雅,可这并不是生活的全部。而且整日的限制，使得大观园里的人情感封闭地可怕，越压抑越多，爆发时什么都拦不住。
踏破时间，回首那一段缠绵凄苦的情史，一段大家族的落寞史，过去了却也过不去。初识黛玉，容颜惊艳，明眸皓齿，只是那双眸子却总是含满了泪水。宝玉，娇生惯养，却也才思敏捷，嬉笑不羁，却也纯真无邪。相见时的似曾相知，宝黛之缘，在相见的那一刹那早已注定。就在这大观园之中，宝黛互相的情愫至此开始酝酿，一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，上天注定的缘分，却也拗不过贾母的一语定音。
美黛终损，谁可知当时一怒摔玉只为伊人。焚稿时，有谁知道黛玉心中的苦楚，泪洒了一遍又一遍，宝玉却还蒙在鼓里，在为他和“黛玉”的婚事而欢天喜地，两处气氛差距之大，却能异曲同工地显示出两人之间的爱意。终于，终于，那个眼里常有泪水的绝代女子，最终含恨而去，黯然飘逝。而宝玉最后知道了真相，伤心欲绝，对一切都失去了兴趣，最终看破红尘，即使中了举人也无心再管，无人知道他去了哪里，后人只知道，原来的那个纨绔公子贾宝玉，身边再也没有那个叫林黛玉的佳人，一切，都结束了。
贾母是非常疼爱宝玉的，这一点毋庸置疑。只是她有她的观念，宝玉有宝玉的想法，碰撞之后，只得一切按照贾母的意思去办。
再去看王熙凤，她果敢，泼辣，心肠却也阴毒。她收受银两，逼死年轻情侣，逼死尤二姐，犯下的罪行着实不少。
但从另一个角度来讲，王熙凤是一个标准意义上的女强人，她将贾府上上下下的事务处理地有条不紊，几乎没有出过乱子，是一个不折不扣的当家人的角色，而且最后王熙凤身患重病，还要处理贾府事务，最后被所有亲人背弃，死得也确实可怜。
贾府的丫鬟们也是构成红楼的重要元素，虽说是丫鬟，却也都是气质出众，富有才情的雅女子。袭人，鸳鸯，晴雯，妙玉，哪一个，不是令人倾倒的女子。
结束了这本红楼，内心却依然波澜起伏，是是非非，恩恩怨怨，都在最后的结尾诗中结束了……
“秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉。”
——题记
一沓黄纸，滴滴墨痕，不知浸透了多少血泪，几十年的艰苦创作，血与泪终于凝聚成这千古流芳的著作——《红楼梦》。它阐释了那些被封建统治扼杀的少男少女们的悲惨命运。
一滴泪珠，一曲柔肠，一段痴情也掩遮不了这颗炽热的心。
“白玉堂前春解舞，东风转卷得均匀。”薛宝钗是牡丹花的象征。沉稳又不失才情，也正是她的沉稳和严酷的封建教条深深地印烙于脑海中，在她“待选人才”的梦想破灭之后，想在“白玉为堂”的贾府内爬上“宝二奶奶”宝座，虽然她实现了，不幸贾府被抄，却失去了荣华富贵，是她的无情逼害了多愁善感的林妹妹。脸若银盆，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠，丰泽的肌肤。她鲜艳妩媚，艳冠群芳的容貌曾让宝玉倾呆“任是无情也动人”正是此意。鉴于“孔孟之道”的她，又很快被宝玉厌恶。
“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”这乱红阵阵，百花凋谢的悲悯与同情中，我不免为黛玉伤怀，身得芙蓉般貌美，如姣花照水，似弱柳扶风，她因情生情，触景伤情，她却处处让人诽谤。但她不失竹子坚贞不屈的高洁品质。她是诗的灵魂，柔情似水一般的灵犀；她把自己的一生献于诗词；她不畏封建正统的残暴，投入火海中，将悲痛、愁绪转为诗的乐章。
残酷的现实，政治上的残暴，经济上的剥削，生活上的空虚，道德上的败坏。贾探春远嫁，湘云父母早逝，妙玉带发出家，惜春误嫁中山狼……这样的悲惨命运，更是封建贵族的衰败。演绎这场“三春去后诸方尽，各自须寻各自门。”的结局。
这一切恍若一帘秋梦，但是这场梦魇终于苏醒了。一阵春意拂过，欣欣然张开了眼，“大自然”又重新开始长出新的绿芽，一步一步茁长成长，生机勃勃。
今天的改革开放，社会的快速发展，人们生活需求的日益增长，让我们带来更多的幸福、快乐和繁荣，摆脱了“红楼”的噩梦。
秋逝春归，现在人们的生活虽然美好，社会上仍然存在斗殴等不良现象。这份纯纯美意是脆弱的，需要大家的共同维护，“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”这正是我们的中国梦。让我们发奋图强，汇聚正能量，梦圆中国！
一部旷世奇作掀起了一场时代的热潮；一首绝韵的史诗唤醒了一种葬花的美妙。
在这部古典名着中，那顽世不恭痴狂的贾宝玉，心思缜密，似弱柳扶风的林黛玉，热情善良，却又不答心机的薛宝钗，还有那巧舌如簧、最善察言观色的王熙凤，她们都给我留下了深刻的印象。
一出生就被寄予厚望的贾宝玉，此生却不爱“江山”爱“美人”，那种古怪的性情似好非好，似坏又非坏。他视功名如粪土，有着文人的洒脱与个性，却始终离不开世俗的牵绊，这还真是个碌碌庸庸、无所作为之辈。
而那自幼丧母，家道中落的孤女林黛玉，更是命运坎坷。不仅体弱多病还多愁善感，最后竟因心爱之人与她人成亲而在病榻惨死。黛玉虽才华横溢，但封建社会却阻了她才华的施展，竟让她这身好文采随棺而去。
从最初的无限风光到后来的吐血而亡，凤姐的这一生可真是大起大落。当初她百般算计，借丫鬟秋桐和大观园众多丫鬟之口——借刀杀人，将那贾琏私自取进门的尤二姐致于死地；而现如今，凤姐却因银钱不周，无法为贾母操办风光丧事而遭众人嫌弃、责骂，最终心怀怨恨，吐血而亡。这还真是一报还一报，前日她借众人之口杀死尤二姐，今日她也死在了这难堵的悠悠之口中。
薛宝钗的为人着实让人着摸不透。她看似单纯无害，却是个颇具心机的人。从那“金玉良缘”的开始，就注定了她和宝玉的命运。宝钗不像黛玉那样，只知道哭，她的秉性倒和凤姐有些相像——都是善于迎合贾母心意的人，但她却不和凤姐一样刁钻泼辣。因此，薛宝钗的性子是大观园众姐妹中最奇怪的了。
贾母的丫鬟她都各有各的个性。先说袭人，她本就合王夫人心意，又是宝玉房中的贴身丫鬟，虽有时颇俱善心，但心到底在宝玉身上。在当得知宝玉要娶宝钗时，处处打着自己的小算盘，想着宝钗总比黛玉好相处，但又怕宝玉对黛玉念念不忘，宝玉要是因此有个闪失，自己也落不着个好处。
而丫鬟晴雯却是当时封建社会女子中罕见的人物。她虽有丫鬟的命，但却性情刚烈，不肯讨好巴结主子，直来直去。晴雯若生在世族大家庭里，必当是一代女中豪杰。
《红楼梦》借贾府的兴势衰败来印证那即将走向穷途末路的封建王朝的命运。这部数百年前的传世经典，影响着一代又一代的学子们，他们用不一样的眼光来品读这部让人为之动容的巨作。
提到《水浒传》不难想到一百零八将，谈及《红楼梦》便会想起女子。在《红楼梦》中的女子有相同之处，按宝玉的说法：“女儿都是水做的骨肉，让人看了清明。”因此，《红楼梦》中的金陵十二钗，以宝玉的眼光来看，都如水般可爱。但是黛玉却与之不同，她表现的是一种独立独行的女子形象。
记得有个老师曾问我：“你难道没有听过女子不读红学这一说法吗？”说实在的，当时懵了，不知道为什么，现在想想，抑或是《红楼梦》中的女子的命运多半都太悲惨了！不管是什么原因我觉得既然是名著，必然有可读之处，男女都适合。况且在曹雪芹笔下的每个女子都各有千秋，给人一种美的享受。
“玉带林中挂”不难猜到这写的是林黛玉。在没接触《红楼梦》时，在我脑海里的黛玉是一个非常柔弱的女子，泪似乎随时可以看见，觉得她应该被人疼。不过读了《红楼梦》之后才发现我之前的认识是片面的。
黛玉是一个孤儿，虽然寄居在外祖母家，但毕竟是“外人”，再加上她那清高，刻薄的个性，让她在贾府备受冷落。唉，难怪她的泪总是不断呢！因为这样，她把她一生的幸福与快乐都寄托在宝玉身上，可是木石姻缘终比不过金玉良缘，她的梦想注定无法实现，泣极而亡，这种归宿虽很悲惨，但是是必然结果。她前世就不应该说用眼泪去报答宝玉，也许结果就不至于这样了。
其次从自尊与自卑的角度来讲，黛玉在贾府表现出一种极端的自尊，她随时随地用尽心思维护着自己的尊严。她的这一种性格的形成与她的身份处境是密切相关的。因为在封建社会中，“外孙女”只是外人，她在贾府只是一个无家可归，寄人篱下的孤儿，所以她感到无比的自卑。而这种自卑的极端表现在行动上就是自尊。
木石姻缘牵绊着黛玉，让她今生与宝玉擦肩而过。当你的泪水从你的脸颊落下，落到火红的薛涛筏上，化作你无尽的诗情。你很有才学，在你的诗中流淌着你对爱情，生命以及一切美好事物的向往，流淌着你带着淡淡哀愁的希望。再一次静静的，细细的品读你，我看到了你弱柳扶风的身影在风中有几分动人，尽管你的泪水依旧，你的惆怅依旧，但我真的很希望看到你嫣然一笑，笑得如此的释怀与灿烂。我更希望不仅仅是你在风中，宝玉也能在，你们两个人能在一起开心的打闹。
唉！想必这结果得等再世曹雪芹来续写了，否则这也许永远只是心中的一个梦，不过我愿意编织这个梦，终相信有一天黛玉能与宝玉再续前世的姻缘。
不是它们忘记了曾经的约定，而是成年的蜻蜓再也回不到童年它们居住的水塘。
透过《红楼梦》几张薄薄的纸，我隐隐约约看到了几只蜻蜓飞了出来，它们回头望望那个叫童年的水塘，却仍要扑闪着翅膀飞向充满无奈的世界。
他们相约在大观园中的时候只有七、八岁，那时的他们，日则同行同坐，夜则同息同止。在玩玩闹闹中度过了少得可怜的童年。
但命运早已决定人的一生，而时间正是有别于刀砍斧削的力量，它不动声色，改写你相信，坚持与拥有的一切。流光红了樱桃，绿了芭蕉，将你散尽的千金再还与你，但有些事，有些人，再也不能回到生命里。
面对着千疮百孔的生活，每个人都不得不长大，不得不成熟，不得不应对，只是人人应对方法不同罢了。
黛玉开始自矜自重，警惕戒备，用率真与锋芒保卫自我的纯洁，可凄苦的身世让她日渐憔悴，过去的甜蜜增添了现在的痛苦，开始伤春悲秋，在青春埋葬青春，任花颜埋葬花颜。不让他人靠近的同时，只向宝玉敞开心门。注定了她一生还泪的命运和悲剧的结局;
宝钗开始保持“珍重芳姿昼掩门”的持重谨慎，不许感情轻易吐露，也锁住自己的心，不许旁人轻易窥探。在掩住门扉的小小世界里承受着本不该由自己承担的一大家人的责任。也许只有在夜深人静的时候，摘掉面具的她才能发出一声顺应时势的叹息，然后蹲在无人问津的角落里暗暗舔着自己早已伤痕累累的心。
宝玉开始流连在莺歌燕舞的大观园里，逃避着终将面对的现实。他很少接触做官的父亲，畏之如虎，敬而远之。对于封建礼教，除晨昏定省之外，他尽力逃避参加士大夫的交游和应酬;对封建士子的最高理想功名利禄、封妻荫子，十分厌恶，全然否定。他只企求过随心所欲、听其自然、自由自在的生活。
回首再看，有的蜻蜓早已折翅;有的蜻蜓换上新装;有的蜻蜓在低空盘旋;有的蜻蜓尽情飞翔。但无论如何也要向前，无论何时也要坚强。因为没有一条路让他们回到从前。
红楼梦中的孩子们终究是长大了，尽管他们提前经历了人间百态，提前阅览了悲欢离合。我想这种过早的长大必定会过早结果过早夭折，但等梦醒花落，又有谁为他们的青春与童年买单呢?又有谁为世上残酷的现实赎罪呢?
相较红楼梦中的孩子们，我们是不是该庆幸呢?但愿他们的悲剧不再在21世纪的今天重演。在此我真心希望那一幕永远存于红楼一梦当中。
我今天读完了《红楼梦》着本书，我深受感触……
我读完这本书后，我为黛玉死的事情而痛分，我认为黛玉的死和宝钗有关，要不是她勾引宝玉，黛玉也不会死，宝玉也不会那一时疯疯癫癫的，反正也不全怪宝钗，还有宝玉的爹也有责任，要不是他提出让宝玉和宝钗结婚，黛玉还是不会死，还口口声声说黛玉的性格古怪，你才古怪呢？谁不比你强啊？还有贾母出的主意，先告诉宝玉说他娶的是黛玉，在不告诉宝钗，在瞒着黛玉，最后弄的是一条人命，你真是狠心那，还让丫鬟也欺骗宝玉，让宝玉至始至终认为是自己娶的黛玉，本来黛玉和宝玉就是相亲相爱的，但是被他们这么一拆散，他们就阴阳两隔了，你们是没看见黛玉死之前丫鬟和别的人的是怎样哭的，难道你们是禽兽吗？就连禽兽也是有感情的呀？
我真不明白哪是的人是怎么样的思想。
哎，现在只能在人间提他们惋惜吧。祝你们在天堂过的好一些……
幼时爱看《西游记》，单调的打打杀杀在我眼中变得妙趣横生，孙悟空，猪八戒，沙僧，唐僧……一个个人物在我的脑瓜里变得活灵活现，每每想起便会忆起那美好的画面。
后来，爱上了《三国演义》，喜欢孔明而憎恶周瑜的嫉贤妒能，一代枭雄曹操的奸诈狡猾，现在回想，作为一位军事奇才，又如何算得上可恶呢?
现在，我翻开了那红楼梦，散发幽幽墨香的书页，大观园里流光溢彩的画面重现在眼前，它批判了封建社会的腐败，注定了黑暗统治必败的结局，还有对生命的不尊重以及贵贱的划分令他们义愤填膺，也有人悲叹于文学的流传必将因为其从盛到衰的历程。每读一次，每一次的感悟大却是大相径庭。
红楼梦如涓涓溪流，缓缓流淌，心中固然有太多感受，欣喜，感动，痛惜，期盼……金陵十二钗构成了社会上形形色色人物的内心世界，黛玉的绝丽脱俗，思想叛逆;宝钗的举止娴静，淡泊名利;元春的贤孝才德，幽闭深宫;探春的个性刚烈，心机缜密;湘云的胸襟坦荡，开朗豪放;妙玉的极通文墨，熟值经典;凤姐的精明强干，八面玲珑。大观园里的每一位，都以自己的姿态生活着。
最使人难以忘怀的便是那“宝黛之恋”，一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若是有缘罢，又为何不能执子之手?在荣国府——这活生生的牢笼里，他们的爱情始终是压抑;若是无缘罢，为何让她遇见他——仙草美玉，为何落得一个香殒玉碎，一个入了空门?
黛玉叛逆，随心所欲，不拘泥于闺阁清规，不屑一顾于世俗，不会阿谀奉承，直言不讳，崇尚真情，淡泊名利……
恩恩怨怨，悲欢离合，终究是曹雪芹先生的黄粱一梦，深墙大院下，囚锢了多少人的身体，却无法掌控他们的内心。黛玉的清高仿若空谷幽兰，如梅花孤芳自赏，终落得
“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。一场忠贞不渝的爱恋，终为水中月，镜中花。
红楼一梦牵动着众人的神经，伴随着痛苦烦冤，终成凄然一梦。我们曾多少次被这爱恋所震撼，有多少次泪满衣衫。我们在扼腕惋惜的同时，有没有痛彻心扉的思想过呢?封建社会的迂腐，家规的森严，由此导致了荣国大府从繁荣走向了落幕。
假亦真来真亦假，红楼梦虽虚无，但历史上究竟有多少类似的呢?
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味！”批阅十载，增删五次。四大名着之首，字字珠玑，声声悲戚。《红楼梦》作为我国四大名着之首，不曾拜读，甚是惭愧！今幸读之，曾听闻“不读三遍不配谈红楼”但学识有限，时间不足，方读过第二遍，今妄论一二。待到时间充裕必当再次深读。
“好生奇怪，倒像在那里见过的，何等眼熟！”
“这个妹妹我曾见过的”
“你也不用拿这话来哄我。从今以后，再也不敢亲近二爷了，二爷也权当我去了。”
“你往哪里去。”
“我回家去”
“我跟了去。”
“我死了。”
“你死了，我当和尚去。”
“我难道为叫你疏他？我成了个什么人了呢！我为的是我的心。”
“我也为的是我的心。难道你就知你的心，不知我的心不成？”
“妹妹，你说好不好？”
“果然有趣。”
“我就是个‘多愁多病身’，你就是那‘倾国倾城貌’。”
“宝玉，你为什么病了？”
“我为林姑娘病了”
“老太太，你白疼了我了！”
“宝玉，宝玉！你好……”
她是阆苑仙葩，他是美玉无瑕。那日初见，佳人儿自是“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”天然一番风流态度，而宝玉头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花。鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即嗔视而有情。小儿女互诉衷肠，心心相映，却抵不过岁月如水流逝，权势地位的欺压。这不是单纯如宝玉，率真似黛玉以及他们纯粹而脱俗的爱情可以承担的起的。所以，当层林尽染，年华渐逝。便是个悲剧“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金钗雪里埋。”依曹老的心愿
为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；
有恩的，死里逃生；无情的，分明报应；
欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。
冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。
欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。
看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。
好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！
曹老在刻画人物方面的技法登峰造极，重点刻画的宝玉、黛玉、宝钗自不必说。好像活过来了一样，有血有肉，敢爱敢恨。然即使着笔不多的智能儿、贾瑞之人贪嗔痴，爱恨情也都跃然纸上。从宝黛爱情上来讲，最后黛玉的香魂归帝所，令不少人扼腕叹息，甚有爱黛者如紫鹃，想象着林姑娘要在世嫁与甄宝玉也未为不可，甚至有红学认为黛玉最终嫁给了薛蟠。窃以为，黛玉必死，不死就不再是那个风流态度的黛玉，不死就不再是那个心高气傲的黛玉，不死就不再是那个宝玉此生的知音，那个随顽石入世，甘愿以自己一生一世的眼泪来还他灌溉之恩的绛珠仙子！高鹗是不忍的，并未只留下“白茫茫大地真干净”宝玉出家，贾府在蒙圣恩，而且还出了一个举人，处处象征着死灰复燃，枯木逢春的景象，对此处理，我不敢非议，这样的处理，也许只有早已仙逝的曹老才有权做评。但这从另一个方面来讲，这也体现出了红楼中的人物仿佛真的活了过来，有着打动人心的力量。谨以这数百年来对红学孜孜不倦的探究向对《红楼梦》做出创作贡献的所有人表达敬意。
假作真时真亦假，无为有时有还无——世间一场大梦，愿大家尽情演绎，只求一个尽兴无悔！
点评：文章内容新颖，结构合理，流畅连贯，自然通达；语言通俗易懂，来令人倍感亲切；全文眉目清晰，生动紧凑，趣味性强；线索明朗，主题突出，围绕红楼梦进行。
美中不足的是，文章是对整个红楼梦的大体解读，因此深度和广度都不是很足；通篇下来，缺乏一个明显的中心和主题；既有写作风格展示，又有人物性格，情感涉及，还添几笔文化魅力与深藏玄机，确实有些杂乱。
作者可以选择一个具体的情节进行读后感，切忌贪多，细节的描写才是真正的点睛！
白玉为堂金作马的贾府终究还是覆灭了，只留下宝玉出家和宝钗作寡的悲惨结局供世人哀叹，究竟是什么导致了这个兴盛了几十年的大家族的衰亡?
纵观红楼历史，贾史王薛的衰败是必然。封建统治者有意的削弱了四大家族的权力，同时，四大家族内部的腐朽也是导致这种结局的必要因素。
荣国府其实就是当时社会的一个缩影。等级分明的“社会封建阶层”，“统治者”的_转职，追名逐利的争斗陷害，攀比虚荣的腐朽心理……
要说《红楼梦》中让人印象深刻的，除了宝玉黛玉宝钗三人的爱情悲剧，恐怕就是那些丫鬟们了。她们是为主子服务的直接下属，要千方百计的讨好主子。有的费尽心思为主子铺路，为的就是“一荣俱荣”;有的则想方设法地迎合“上位者”，以求更大的利益;更有甚者，爬上主子们的床，以求更高的身份……当然，有能耐再加上运气，一跃成为贾府丫鬟组成的金字塔的最顶峰也不是不可能的，金铃儿就是一个典型，可这种人毕竟在少数,剩下的人，无非是一级压一级罢了，得势的去压迫那些失势的，大丫鬟们去压迫小丫鬟们，压迫者趾高气昂，被压迫者有的苦不堪言，不堪凌辱，于是自尽在这肮脏的贾府，成为了一缕亡魂;有的怀恨在心，秉着“君子报仇，十年不晚”的心理，不择手段的向上攀爬，为的就是一朝得势，报仇雪恨，可这又陷入了不断重复的恶心循环之中了……
贾府中的真正“统治者”是谁，细细想来，不是贾赦，贾政，更不是贾敬，而是年长的贾母，在“百善孝为先”的封建社会，这个答案不足为奇，贾母偏向谁，荣国府的恩宠就指向谁，贾母忽视谁，荣国府的矛头就对准谁。贾赦与贾政的差别待遇就是一鲜明的例子，继承了荣国府的贾赦成了贾府名义上的主人，然而他住的不是贾府的正房，反倒是深受贾母喜爱的贾政住在了正房之中，贾赦长子贾琏的周岁宴甚至比不上二房次子贾宝玉的满月宴，这都从侧面说明了贾母的地位和对贾政二房的宠爱。
红楼之中，贾府是个纯消费性的“组织”，上到王公贵族打交道，下到街头小贩买物品，都要花钱，而贾府的钱来自于哪里?贾府本身经营并不太好，收入有限，更多的是上头下来的赏赐，还有祖上积累的财富。王熙凤管理贾府财政时，不仅自己补贴了很多钱，为了补贴贾府的赤字，她甚至去放了高利贷，这恰恰就是导致贾府衰亡的一个重大罪证。
再说说林黛玉吧，人们都戏称林黛玉实为零待遇，事实的确如此，林黛玉的父亲林如海是扬州巡盐御史，虽然清正廉洁，但林家身为大家，毕竟也是有几分财富的，然而，在林黛玉扶棺回贾府之后，林家的财产不知所踪，事实上是被贾府王氏所瓜分，即便如此，贾府人待林黛玉并不好。贾母与林黛玉总是带了点亲疏的，无“亲”可依的黛玉身体不好，贾府的丫鬟们总是对林黛玉“用药昂贵”说三道四，心爱的贾宝玉与薛宝钗也是纠纠缠缠不清，让她不由心中郁结，充满寄人篱下之感。
此外，贾府妻妾之间的争斗，丫鬟之间的陷害，还有贾府凭借权势，坑害他人，或使犯罪者逍遥法外的例子不在少数，这些大抵就是导致贾府衰亡的原因了吧。
大清朝四王八公的灭亡，意味着那个时代封建王权的加强，更意味着封建制度的不合理，暗示着这封建王朝也将如这贾府一般灭亡，正所谓，盛极必衰的道理。
红楼啊红楼，你教我如何放得下你!
——题记
读罢红楼，心里不免有丝丝凉意。是为了荣宁二府的败落?还是为了红楼佳人的香消玉损?这似乎都有一点吧。但是这不是全部。从一个女生的角度分析，我知道这是嫉妒。
话说林黛玉，性格里独有的孤僻和叛逆，对世俗的不屑一顾，令他显得特立独行，卓尔不群。如此美丽的人儿布满泪水的眼里却只看到宝玉。他对宝钗的不满和刻薄，却又看出她的爱是多么深刻而任性。她质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。黛玉的才气无人敌，每每与姐妹们吟诗作对，她总是才压群芳，让我好生羡慕。
这厢还有一个通情达理的薛宝钗，在没有读这本书前，大家都在对她指指点点，他的横刀夺爱，他的自作多情，令人唾弃。可当我读这本书时，对他却没有一丝讨厌。她很通情达理，也心思周密。面对他的悲剧，只能说是他爱错了人。“金玉良缘”最终没有战胜“木石情缘”宝钗只能守着空房含泪相等。他没有林黛玉的任性和孤傲，大家闺秀是他的写照。他没有林黛玉的娇羞和娇弱，通情达理是他的性格。或许当我生在那个年代，我也会建议宝玉选择宝钗。
但是不得不承认宝钗的痴情是一厢情愿的。宝玉的心里从没有过他，可她依旧无怨无悔的嫁给了他，造成自己一生的悲剧。他如此固执，落得一生以泪洗面的下场。
再说一下那个罪魁祸首贾宝玉。我对他特别没有好感。在他的身上我看不到男子汉气概，倒是一副娇滴滴的样子;在他身上我看不到坚强，倒像女人一般天天掉眼泪。这样的他为什么还会使那么多女人为他倾倒?我难以想象。他的怪癖，他的任性或许跟他的玉有关，他的性格与黛玉如此的相像，我难以理解那个时代的女人，也更读不懂宝玉。贾宝玉啊贾宝玉，是什么让你如此受欢迎?或许你的真情才是我所欣赏的吧。
《红楼梦》是一本难懂的书。读这本书，必须抛弃一切杂念，真正走进那个没落的年代。我被这可悲可叹的故事吸引，如此痴迷。
红楼啊红楼，我如何才能放得开你?这场悲剧令我心酸，如何才能让这一切变更?
我想说“愿天下有情人终成眷属”
明清时期的经济由于闭关锁国从最顶端逐渐的走向衰败。而《红楼梦》中的“薛王贾林”四大家族便见证了由繁华走向衰落，甚至家破人亡的全过程。
林黛玉，是因为母亲病逝。她的外祖母(即贾母)听闻此事，心中对黛玉产生了可怜又疼爱之情，想将黛玉接到自己身边，给她一些依靠和安慰。黛玉在贾母的千呼万唤之后才离开父亲来到了贾府。黛玉的母亲曾告诫她在贾府中的生活，要多加留心。所以黛玉在贾府中的生活可堪称为步步惊心。黛玉刚开始对宝玉是不愿靠近，怕这个一直受宠的宝玉会为自己添麻烦。但后来两个人相知相熟之后，特别是在吟诗作曲中更成为了知己。黛玉，柔弱，身体又多病，在贾府中也没有多少地位，而且要小心处事，只怕惹恼了谁的女子，最终在大家(除宝玉外)的欺骗下，在宝玉成亲当晚病逝，无声无息地离开这本不属于她的世界。
贾宝玉，一出生便含着一块玉，这就是贾母宠他的原因之一。宝玉的性格叛逆，总是喜欢与女子呆在一起吟诗作对，宝玉最初见黛玉时是先看都没看就去换了衣服，但等见到黛玉后，就非常的喜欢与黛玉在一起。当两人都明白对方的爱慕之情后，宝玉又送了黛玉他旧时的手帕，意喻着对黛玉承诺只对她一个人好，可惜最后在不知情的情况下，宝玉和宝钗成了亲，也知道林妹妹已经不在了。之后他便一直失魂落魄，直到家中有变故，才恢复了。但在宝钗的又一次刺激下，宝玉又变得失魂落魄，直到他看破红尘，当了和尚。
宝钗，一个一心想坐贾母位置的人。在黛玉生病时，给黛玉送去补品和问候，是为了让黛玉对她的戒心放下。最终，贾府败落，她想继承贾母的那种地位已不复存在，况且宝玉出家当了和尚，她只能成为一个寡妇。
通过对林黛玉，贾宝玉和薛宝钗的三位主角的人物塑造，可看出当时的封建专制是多么的残酷。明清时期，封建专制也达到了一个最顶峰，使得“薛王贾林”这些大家族一样走向衰落，而平民百姓更是苦。正可谓：国富，百姓苦;国亡，百姓苦。
最令我难忘的是最后一回：中乡魁宝玉了尘缘。读完之后，让我感到十公悲伤。贾宝玉在交完卷子时，在门口一挤，就不见了。后来看见时，宝玉已了尘缘，出家了。正所谓：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。
一场红楼中的梦事，写尽人间悲欢。有道是：说到辛酸住，荒唐可悲。由来同一梦，休笑世人痴。天下大有痴人在，还有那痴人说梦。唉！实在是令人感到可惜啊！
《红楼梦》是一部永远也不会过时的文学杰作，因为它有真正高潮的写作技巧。作者在这本书里，用各种艺术手段，塑造了形形色色的人物形象，这些形象都具有各自鲜明的特点，这就是这部小说历久弥新的艺术魅力之所在。毫不夸张地说，两个世纪以来，大观园的一草一木都牵动了读者的心。
《红楼梦》虽然晦涩难懂，可它是四大名著中文化水平最高的，所以，以后我一定要细细琢磨。
《红楼梦》这本书感情色彩丰富，内容浅显易懂。故事情节虽然不是那么跌宕起伏，但是十分扣人心弦。每每我看了后，心中就久久不能平静。
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”我现在只能读懂《红楼梦》写得很荒唐，但我相信我可以读懂它心酸之处。《红楼梦》博大精深，我次次读都能领悟其中的魅力。
这两天，妈妈又带我去新华书店看书，顺便买了红楼梦和西游记这两本书。之前我已经把《三国演义》和《水浒传》读完了，感觉读名著很有意思，有趣的故事总是吸引我往下读。
现在我已经看了红楼梦的几页。其中有一个故事是“黛玉初入荣国府”的故事，意思是黛玉去荣国府的事情，见到了大观园的每一个人，认识了宝玉。我还要认真的读下去，等读到有趣的情节在与大家分享。
我之所以喜欢《红楼梦》，是因为这本里面把每一个人物的动作和神态都写得栩栩如生林立尽致每一次看都让我身临其境。
文中以贾——史——王薛四大家族为背景以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，通过贾宝玉·林黛玉·薛宝钗·王熙凤等近四百个人物形象，叙述了主仆之间瓜葛冲突。反映了封建贵族丛盛到衰的历史。在我眼前展现了一副生动逼真的画卷，使我百看不厌。
高二作文：网——读《红楼梦》有感
网
——读《红楼梦》有感
高二(6)班洪虹
网,勾勒起来似乎很简单,左牵一道丝,右连一道线;
网,编织起来又似乎很难,上编一条,下拉一根,谁知道什么时候忽然错了位断了线;
终于一张网结成了,一张世上独一无二的网.
可你又知道,这张网包容了多少种感情,交织了多少的汗水.
老老少少的亲情,姐姐妹妹的友情,男男女女的爱情,早就在这张网上表现的淋漓尽致.
站在网中央,放眼望去,一条条网线是那么的清晰,上面似乎还有许许多多闪亮的光芒.
一是宝玉和黛玉的恋爱悲剧,它带出使二钗和婢女的婚姻不幸,是这网中的一条主线.
二是贾史王薛四大家族,贾府的衰落,凤姐探春的理家和失败,也是这张网中的一条主线.
三是贾政宝玉父子围绕着走什么人生道路而展开的矛盾,它涉及到宗教教育科举入仕等制度,又是着网中的一条主线.
网,网罗着多少欢乐,网罗着多少不幸,网罗着多少遗憾.
人世间的幸福,人世间的悲哀,早就在网上交织.剪不断,理还乱.笑容,泪水只不过一念之差.
生活的真实,语言的真实,人物的真实,在这张网上也早就让人如透过玻璃般看待的真真切切.
姹紫嫣红的大观园,姹紫嫣红的亭台水榭:怡红院,潇湘馆,蘅芜院,紫菱洲,藕香榭……在这张独一无二的网上,占据着特殊的位置.
潇湘妃子林黛玉,事不干己不愿多说一句.两个不同的人在这张共同的网上相遇了,想必这就是缘分.
大观园并不是一个好玩的地方,它是一张网,是一张封建社会的网.在网上的人固然有缘分,能够相遇在此,这是值得乐的;但在网上的人也只能够跳跳走走跑跑,却始终被束缚着,有谁又能够走的出去呢这是令人感到悲哀的.
网是美丽的,根根晶莹的丝线是那么令人赞叹,令人向往;
网是可怕的,一旦置身其中,便不能够自拔,只能深陷下去,彻底被网罗住,无处可逃.
网,终究是网,它也有自己的本性.蜘蛛是为了让自己有个温暖的家,捕杀小虫子,对蜘蛛来说,它是美丽的,而对小虫来说,它的可怕的;交通网是政府为了规划建设而建造的,可是过于错综复杂,司机便不能认清方向,对于政府来说固然是值得骄傲的,可对于司机来说,有时却是模糊的;人际关系也是如此,每个人对它都会有不同的感觉.
红楼遗梦
“世人都晓神仙好，唯有功名忘不了。古今将相在何方，荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了……”这是《红楼梦》中的经典诗词，是作者对人生的思索，是作者对人生价值的疑问。
《红楼梦>的一些诗词都有一种
冷峻的色调，颇含哲理，都能使人读后引发无限的感慨。
如“生后有余忘缩手，眼前无路想回头。”这句诗则告诫我们不要去做坏事，一旦做了，就迷失本性，难以回头，不能自拔，你去偷去贪去抢去贿，虽能幸福一时，但最终损害终生啊！
又如“金满箱，银满箱，眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，哪知自己归来丧！…乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！”也是如此，
曹先生用通俗易懂的话具体形象地道出了人世的无常，这又比“正是江南好风景，落花时节又逢君”多了几分惆怅，即是久经沧桑的看破，也是对人生的深沉感慨，我读了以后忽的有种对人世的茫然感与深沉，有一种从心底里发出的叹息。
有道是“开口不说红楼梦，读尽诗书也枉然实际流行语]，就让我们一只手拿一本红楼梦，另一只手拿一壶浓浓的清茶，坐在阳光底下，吹着凉爽的风，来品味：《红楼梦》诗词中经历了沧桑人生之后，对于人生真相的领悟与解脱的快乐吧！
前篇曾提了此次硬挺着读这《红楼梦》不过是儿学校老校布置的一项作业——暑假里读完，恐儿难读进去便一起读了，用作闲时聊天儿的谈资。
《红楼梦》这书名气大，内容浩瀚，列四大名著之首，又有历代多少文化名人拿来研究，又出了多少的红学研究成果，岂是似我这种只勉强读了一半的拿来妄评闲扯?不敢!不敢!只是小学生识了几个字便要拿来显摆，增些笑料罢，若读了本篇也切不可当真，一时呓语了。
这书从老师布置下至今日也有大半个月，倒有十多天在外出门未看，剩的几日也只在晚上或休息日看几眼，所谓读也只是走马观花、一目十行往前翻而已。遇有生僻字词一概略过，囫囵吞枣不细究，奈何实难往下读，几次放下拿起，就此记下这书的不是之处。
一、这书作者该是多闲的人才能耗此精力写这闲宏篇?靠什么活着过日子?做官?经商?总不用种地的，即粮有了，餐饭不用做?……做了这些俗务那里能得闲?凭这些作者自应是象贾宝玉似的超大闲人一个，有家族庇了闲得发慌忆怔出窍了写闲篇让闲人看。
二、初打眼看，前半部写得都是些个大家族的好大场面，园子里如何铺陈奢华、各类人上至王族下至乡野迎来送往，细枝末节描摩细致，文采自是大家，各种奇思构想，各色人心俱揣摩透透的，言语词令又都周全不漏半点淌淌水水，婚丧礼嫁、人情冷暖，真正包罗了万象。奈何一味的暗里埋伏因果，写的人物又多、偏是些婆婆妈妈絮絮叨叨、姑娘丫头伶牙俐齿倒嘴、男女矫作调情之事，并无十分抓人心的故事情节。
三、作者写这书的立意并不正面，想要警醒世人相信因果天定?盛极必反曲终人散去?总都不算积极。再加些神鬼扎小人的暗算人之事，全把人都带灰暗地儿了，倘让人生了却尘缘之心更是消极了。
这两天休息，一古脑儿把书翻完了，得了结局。世俗眼光看了贾家算是圆满，官复原职，兰挂中举，主人公林黛玉虽貌美但除了痴呆宝玉并十分讨人喜，整日不食人间烟火样的小家子气。宝玉留了后给宝钗养了自去做和尚后又还做了石头。袭人也嫁了好人家。
……都有了交待。
如饥似渴的读完《红楼梦》，静静的合上书，为书中人物的命运感慨不已。最初薛王贾史四大家族的荣华富贵令人惊讶，并且也觉得那里的小姐夫人老爷少爷是多么的幸福，确切的说是幸运，他们是那么幸运，出生在那样荣华富贵的家族，衣食无忧。
后来渐渐地体会到，其实出生在那样家族的人也有许多无奈。外人看来他们是那么幸福，而他们快乐吗？那样的家族中正如皇帝的皇宫中，勾心斗角，人人战战兢兢。一点也不安心。
有人觉得书中人物中，绛珠仙子林黛玉是最悲惨的，她的心中仿佛永远都是忧伤，每天以泪洗面，以至于黛玉去世很久以后，宝玉走到湘潇馆，还能听到林妹妹的哭声。黛玉到生命的最后一刻心中还充满了怨恨和疑问：“宝玉怎么这么狠心？宝玉为什么要娶宝钗？以前的态度和语言都是假的么？”她生前的最后一句话就是：“宝玉，宝玉，你好……”有人猜测，黛玉想说的是：“宝玉，宝玉，你好狠。”也有人想，黛玉想说的也许是：“宝玉，宝玉，你好傻。”我们其实都希望黛玉想说的是后者，因为黛玉误会了，宝玉娶宝钗时，根本没有意识，见人只是傻傻的笑，全府上下只有他蒙在鼓里，在揭盖头之前，他还傻傻的认为娶的是林妹妹。他真正爱的是林黛玉，如果不是，为什么有一次黛玉的小丫鬟跟宝玉开玩笑，说林妹妹要坐船回家，宝玉竟然差一点疯了，晚上抱着一只金船不放手。而黛玉虽然知道这些，但是最后的结果还是宝玉没有娶她，所以即使宝玉以前对她多么好，她也是一样的怨恨。宝玉得知黛玉生前的话后，每晚睡觉前都希望黛玉给他托梦，可见的是多么想挽回自己的过失—即使这不是他的错。
所以我觉得书中最苦的是宝玉，因为他真正爱的人含恨而终，他往日的好心好意，黛玉不能理解，还是恨宝玉恨到最后一刻。
宝玉和黛玉真是一对苦命鸳鸯，他们是两厢情愿，可是谁也不愿意说出来，如果说黛玉不爱宝玉，为什么得知宝玉要娶宝钗后一病不起，最后送了命？
《红楼梦》中是有许多的神话色彩的。宝玉的宝贝玉是女娲补天所剩的一块石头，因为羡慕人间的生活，乞求一僧一道带他去人间走一遭。而苦命的黛玉本是天上的一株绛珠草，宝玉则是天上的神瑛侍者，浇灌了绛珠草，绛珠草发誓要报恩，得知神瑛侍者下了凡，也跟了下去，才有了这一番故事。
回头想想，宝钗也是苦命的，因为宝玉娶她之前，一直把她当黛玉，宝钗就委屈的充当着别人，到后来，宝玉看破红尘，跟随那一僧一道飘然而去，只剩宝钗孤苦伶仃，此时腹中还有宝玉的遗孤。宝玉以前每次发疯发傻时，也只有宝钗在默默垂泪。
书中许多人都有悲惨的命运，老太太也是享尽了荣华富贵，儿女孝顺，可是生前最后一刻也没有看到贾府的复苏，悲痛而终。她的丫鬟鸳鸯殉主登太虚，随老太太去了。元春做了贵妃，也算是享尽了荣华富贵，可还是早早的离开了人世。迎春被父亲嫁给了孙家，受尽虐待，最后悲惨而死，探春远嫁，离开了家人，虽然日子过得不错，可哪有不思念家人之理？惜春代替了妙玉的位置，做了尼姑。黛玉生前的丫鬟紫鹃做了她的侍女。而妙玉呢，一生清白，不想却被强盗强抢去，宁死不屈，结果被强盗杀了。
不过贾府后来的命运还是比较令人期待的，因为贾雨村曾经问过老仙翁甄士隐：“那荣宁两府，尚可如前否？”士隐道：“福善祸淫，古今定理。现今宁荣两府，善者修德，恶者悔祸，将来兰桂齐芳，家道复初，也是自然的道理。”之前还说到宝玉“高魁子贵”，雨村低头了半日头，忽然笑道：“是了，是了。现在他府中有一个名兰的已中乡榜。恰好应着‘兰’字。适间老翁说‘兰桂齐芳’又道宝玉‘高魁子贵’，莫非他有遗腹之子，可以飞黄腾达的么？”士隐微微笑道：“此系后事，未便预说。”
《红楼梦》值得我们去探索，去回味，不愧是中华民族文学宝库中一颗璀璨的明珠！