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《培根随笔》的内容涉及到人世间的方方面面，其中的每一篇随笔都包含着培根对事物的独到见解，大到“论强国之道”，小到“论礼貌”，让我们从不同的角度看到了不同的培根。
从“论真理”、“论死亡”中，可以看到热爱哲学的培根；从“论嫉妒”、“论贷款”中，可以看到精于世俗人情的培根；从“论权位”、“论野心”中，可以看到热衷于政治，深知官场运作的培根；从“论宫廷化妆舞会”、“论园艺”中可以看到一个注意细节，热爱生活的培根；从“论虚荣”、“论言谈”中可以看到工于心计、老于世故的培根。
《培根随笔》文笔简约，条理清晰，智慧明彻，使我不禁感叹：培根怎么知道的这么多呢！清高孤傲的作家不屑于些生活小事，市井作家也写不出安邦治国之道。培根则融合了二者的写作特点，扬长避短，阔谈了自己的见解。它像一盏灯，在人们迷茫时照亮眼前的黑暗。这便是培根的大智慧。
书中《论强国之道》令我感触最深。任何一个公民都希望自己的国家强大，这项重担就落在了治国者的身上。如果一个国家有一位英明睿智的领导人，那么这个国家就会像他的领导人一样伟大；如果一个国家的领导人软弱无能，那么这个国家只能被人瓜分，任人宰割。
国家是否富强主要取决经济和军事。想要富必须发展经济，中国的改革开放就是一个很好的例子；若想强，必须壮大军队，俄罗斯的强军计划和朝鲜的先军计划足以证明这一点。富可以使他国向我国靠拢；强可以使他国不敢同我国对抗。关于这一点，全球超级大国美国就是再好不过的例子。一个好的政策可以造福一个民族，振兴一个国家。人民赋予了治国者权利，治国者就有义务将国家带向富强。同样的，如果治国者将国家治理的井井有条，那么他必然会受到国民的爱戴，正如俄罗斯总统普京，那百分之六十的选票不是白给的。
当然，光靠领导人也是不够的，还需要这个民族团结一致，心系一起。就如当年日本发动全面侵华战争时，正在内战的国共两党在短时间内形成了抗日民族统一战线，历史证明我们胜利了。
在合适的时机，英明的治国者推动改革，增强综合国力，人民团结在以领袖为中心的领导下，共同努力，便能开创一个盛世……
《培根随笔》的确是一本值得一读的好书！
弗兰西斯？培根，是英国十七世纪着名思想家、政治家和经验主义哲学家，说起他的名字，大家都会想到他的《培根随笔》。这个暑假，我有幸拜读了他的文章，从书中我看到了他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求和对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。
《培根随笔》这本书分为《论求知》，《论美》，《论善》，《论真理》，《论健康》，《论家庭》，《论友谊》等多篇随笔，语言简洁，短短的一小篇就可以让人受益匪浅。它深受各国读者欢迎，据说还有不少人曾受到这本书的熏陶。
《培根随笔》中的随笔篇篇都是精品，篇篇都值得我们一遍又一遍地阅读、一遍又一遍地品味。在《论求知》中，培根说道：”人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽.”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。在《论美》中，培根说道：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美”.培根的话语既使人们开阔了眼界，也能使人们顿悟。
在这数十篇随笔中，我最喜欢的就是《论友谊》了，我觉得，人生中最不可少的就是友谊。我特别喜欢书中的一句话：“得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者，没有友情的社会将是一片沙漠，因此那种乐于孤独的人不是属于人而是属于兽的。”然而他在《论友谊》中的另一句话也是我们所熟悉的：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这句话使我们体会到友谊真的太重要了。
一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运！就像培根所说的：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”。
在我儿时记忆中，总认为培根是一个贪慕荣华富贵虚浮小人，他为了名利可以不惜一切代价，但通过读《培根随笔》一书，我才了解到了真正他。读了《培根随笔》后，我才发现了另一个与我想法完全不同培根，我看到了他对哲学执着，对政治热衷，对生活热爱，对理想追求与对困难决不轻言放弃、自强不息精神与态度。我恍然明白：“噢！原来还有这样一个培根！”
在这数十篇随笔中，《论美》给我留下了深刻印象。避开这文章中写都是美、德兼备男性帝王不说，这则是一篇关于“美”经典之作。它着重论述人应该怎样对待外在美与内在美问题展开评述。“善犹如宝石，以镶嵌自然为美；而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。”不错，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想，人外表固然重要，但如果没有内涵，光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么能算得上是美丽呢？所以，人是因为可爱而美丽，而不是因为美丽而可爱。
培根一生竭力倡导“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，论理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩”。他推崇科学、发展科学进步思想与崇尚知识进步口号，一直推动着社会进步。培根随笔集，对我来说就像是一位人生导师，每当我思想陷入迷局之时，总能为我点破玄机，柳暗花明，又见一村。书籍是人类进步阶梯，《培根随笔》正是像这阶梯一般，破除一片又一片迷雾，引领着人们向真理进发。
读完这书后，我忽然想起，人是没有十全十美，而且每个人理想与信念不同，当然，所追求事物与追逐梦想也各不相同，不可把自己喜好强加在别人身上，也不能依照自己喜好来评判他人。况且人是有两面嘛！应多看看别人优点，吸取精华之处来弥补自己不足，为将来漫漫人生路打下坚实基础。
在这个休息时间充足的时间，我读了弗兰西斯.培根写的《培根随笔》。从书中，我了解到了他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，在遇到困难时那种坚强的精神。
这本书共收录随笔56篇，篇篇标题意指鲜明，直奔主题，使人一目了然。
在众多的随笔中，我最喜欢的一篇随笔是《论逆境》。文中说：“顺境带来的幸运固然可贵，逆境造就的品质更令人折服。顺境的德行是节制自律，逆境的德行是不屈不挠。”从这两句话中，我了解到了一个自强不息的培根，同时也给我带来了很多启示。
遇到了逆境，可以说是一个人人生上的不幸。因为它给人带来痛苦，困难和挫折。可是同时，换一个角度想，它也是人生中的万幸，因为它给了人一个锻炼的机会，它考验人的意志，心态。使有一些人能够抵达成功！
正是人们遇到逆境时产生的不同的表现，才决定了他们不同的命运。消极的人，只会绝望，沮丧，叹息。乐观的人，懂得努力，奋斗，进取。生命本是一股清泉，只有懂得挑战的人，才会体会到它的浩荡。所以，从现在起，把握住自己，努力拼搏，洒下汗水，不断耕耘，才会为成功画上一个精彩的句号。
在生活中，遇到困难的时候，我们可以把逆境当做走向成功的导师，因为它教了人们许多的受益的方法。读了这本书，使我真正懂得了许多。
在我们所熟悉的西方散文大师中，如果要我寻找出心目中认可的人物，那么蒙田、帕斯卡、培根必不可少。而其中，我以为培根的思想最为严密、深刻。这位十几岁就进牛津大学读书，官至掌玺大臣的人物，一生经历不凡，挫折与失意也不少。人品固然有瑕疵，但阅历不浅，读书也多，思考则是深入骨髓。其余不说，仅仅看他的随笔《论读书》，就可窥见一斑。那篇文章让我感到一位思想者的睿智，其思想十分清晰、深刻，咀嚼再三，收获颇多。
“读书能给人乐趣、文雅和能力。”培根出手不凡，开门见山，直扑要害，高度概括，揭示读书的内涵。仔细审视这个世界，芸芸众生，为了打发多余的时间，填补心灵的空虚，在红尘中，能够消遣的东西委实太多：麻将、电视、逛街、听书、观碟、欣赏音乐等等，都可以，只是不一定能够长久，除了不良的嗜好的因素，还有携带不方便、各类条件的限制，包括、竞争的压力、心情的影响等。因此可以说，这个世界上的其他任何东西都不会发生持久的作用，唯有读书可以。
俗语说，江山易改，秉性难移，说的是人的本性不会轻易的改变，此为寰内共识，但曾国藩却说，读书可以改造人的性格。艰难如人的性格都能改变，那么读书为乐趣自然不在话下。只是这乐趣要达到什么程度呢？鲁迅先生曾用个极为普遍的比喻说，就像一个赌徒不停地摸牌那样，周而复始，持续不断，乐趣就在那摸牌之中。
显然，告诉我们读书的乐趣，就是舍弃其他，把时间都集中在读书的本身上，有相当大的量下去，才会有悬挂在碧枝翠叶之间的果实。文雅来自于书卷的熏陶，如苏轼言“腹有诗书气自华”。有了这般“诗书”的熏陶，气质自不低俗，言行举止，不同一般。内在的熏陶久了，自然使人谈吐不凡。以实践著称于世的民族，可以积累许多经验，也可以把这些经验融入本民族的血液之中，但仅仅如此，只能说存活于表面，或者说，只知大海上的波涛汹涌，却还未知大海下的另一个世界，宁静、深邃与黑暗。
在《亮剑》作品中，出现的那些中国人民解放军的高级将领，运用实战中的智慧，固然可以打败看得见的强大对手，但在现代战争中，或者说在看不见对手的战场上，就未必能胜利，因为知识结构不佳，所以要对这些战功显赫的将军需要补上现代战争一课。这是何故呢？
培根，17世纪英国哲学家、思想家、政治家，一生追求真理，是第一个提出“知识就是力量”的人，其随笔给我的第一印象就是文章短小，少则一千字不到；第二印象是讲求实用，他是以政治家改造社会，富国利民为目的来说教的。投入其文字中像是在听一位高人赐教，一位法官判案，收获良多。
在校生活，有追求自然有竞争，有竞争就会有比较，有比较就易产生嫉妒这种不良心理。读了《谈嫉妒》一篇，让我深深地了解嫉妒这种心态往往发生在一无所长的、八卦的、虚荣的人身上。
“人的心灵不是靠自身的善滋养，就是以别人的恶为食”，正如培根所言，我只有不断丰富充实自己的内心，不关注他人的优缺，而把更多的精力放在自我提升上，不断完善自我，逐渐变强，自然不会产生这种消极情绪。
其次，要学习文章的做法，当取得一定成就时要在关系不大的事情上故意受点委屈，甘拜下风，这样不仅可以使自己更谦卑，还能平衡大众的心理，不招惹嫉妒。
不久前，我从英国游学回来，曾因经历了异域文化风情而迫不及待地要向他人倾诉，旁人总不忘问的一个问题是外国与中国比哪个好，这让我纠结了许久，不知如何评判。
直到看了《谈旅游》一篇，我的心中才豁然开朗。培根指出出门旅游应记日记，在陆地上，值得观察的景物应接不暇，人们大都疏于记录，我也不例外，可悉心观察的难道不比闯入眼帘的更值得一记吗？
惭愧啊！文中说旅游回国后要让旅游成果表现在言谈中而非衣着举止上，也就是说，重要的不是你带回多少新事物而是你心灵上的提升，见识的扩展，在与别人交流自己外出经历时要小心回答问题而不是贸然宣传经历，最重要的是表现出不想用外邦习俗改变本国习俗，而是把从国外学得的精华植入本国习俗中去。现在，问题就有了答案。
“人们的思想大多取决于自己的愿望，他们的言论取决于自己的学识和接受的见解，然而他们的行为依照的则是他们的习惯。”所以无论生性多么坚强，言论多么动听，若没有习惯予以强化，都是靠不住的。可见习惯的养成对人有多么重大的影响，既然它是人生的主宰，那我就应千方百计地养成良好习惯，从现在开始！
短短不过几千字构成的一篇随笔，却能摆时事实、讲清道理，摈弃那种空洞、肤浅、絮聒的毛病，注重文字的深刻、老练、沉稳有力，几乎篇篇都是格言层见叠出。下面是一些信手拈来的例子：德行犹如宝石，镶嵌在素净处最佳。成人惧怕死亡，恰如儿童怕进黑暗。
像这样至理名言放开头具有雄奇有力、引人入胜的作用，放结尾则显概括全文，余味无穷的作用。
培根的随笔没有西方随笔那种散漫和随意，而呈现出诗一般的凝练圆满，小说那样的布局谨严。句式通常精短隽永、组织严密，又知道什么时候应当用合适的比喻把思想表现得格外鲜明，有时还给他的思想披上一层想象的光彩以显魅力，十分值得我学习。
培根每篇随笔后均附一则解析，这解析其实可以说是文章脉络结构，分点说明，内容简洁明了，思路清晰。正如提纲一样，发挥着至关重要的作用。因此，我可以学习作者，在写作前先列个提纲，找准思路再下笔，尤为重要。
黑格尔评价培根“他有高度的阅历，有丰富的想象，有力的机智，透彻的智慧，他把这种智慧用在一切对象中最有趣的那个对象，即通常所谓的人世上。”在我看来，这就是培根的特色。
培根说：“多读书是有好处的，尤其是读那些在公众舞台上扮演过重要角色的人写的书。”我很庆幸，读了这样一本好书！
良药苦口，忠言逆耳，但既然苦口，又有多少人愿意去喝它；既然逆耳，又有多少人甘心听它，即使知道那是对身体、对生活有助。现在的青少年厌倦了被人的说教，就连父母的话有时也是一耳进一耳出的，这样的少年又怎会愿意去看一本类似说教的书呢，那只会增添一份心中的痛苦。
说实话，我很佩服弗兰西斯?培根的，因为他能体会到人生百态，品遍人生百味，见解独特。但是，《培根随笔》在我的眼中，就是一本酷似说教类的书，我讨厌看它，原因就在于它只会一味的评论、批判，只会一味的发表言论，只会……
我讨厌这样的书，或许它能触及我们的伤口，打动我们的心灵，但是，这种感觉又能持续多长时间呢，它对我们的影响只有一时，当这个时间段过去后，它又失去了作用，这与不看又有何区别呢？更何况，只有少数的文字能博得现在少年的认同。
现在的青年都变了，心胸要么十分宽广，宽广到什么都无所谓；要么就十分狭窄，一个小小的刺激就能使“火山”爆发，保留着那一份真的，在茫茫人海中又能有几个？所以不是书籍无用，也不是它不能给予我们什么，只是人在变化，以前的教育方法已经过时，不适合我们了。
时间在流，社会在发展，人们的品味也随之变化，过去的书籍能给我们的东西也日益减少，我此刻想说的是，广大教育者们，可不可以对症下药，不要在死板硬套以前的教育方法，另创蹊径，换个角度来体会我们的感受，让我们的药不再那么苦口，对我们的忠言也不要那么逆耳。还有一些书籍，不要只是一味说教，因为说的容易，做起来却很难，而且那只会让我们厌倦。
财富，被培根称之为“德行的包袱”。在当今社会，财富对于人们来说并不陌生，但人们对于财富的看法却不同。有的财富是人们人生价值的体现，有的财富是人们内心丑陋的根源。
“德行的包袱”，大概就是好品德的累赘，好行为的验证品吧。所谓包袱，我认为有好的一面也有坏的一面。好的一面体现在财富之源的充分涌流可以推动个人及整个社会的稳定发展；坏的一面，是人们心中对财富的过分向往而起的歪念。或许很久以前，人们的社会是平等和睦的。
生财之道，方法甚广，可为了“万钟”，多少人为了得到而“不辩礼义”。所以邪门歪道和不良的风气在社会上大行其道，人们不择手段，使道德底线崩塌，又合乎什么“礼义”呢，这恐怕就是包袱了吧。“财富如果从魔鬼手中得来（如蒙骗欺压等不正当手段）就来的很快”，正所谓此，但得到财富的同时，心也被魔鬼控制了。
那么，人们心中就有了一种情绪——贪欲。个人认为贪欲是这个世界上非常可怕的东西。人们有时因为它而丧失了理智，可它又是人之常情。谁都无法做到像庄子那样清高自守，真正的淡漠名利，把其看作身外之物，但人们一旦无法控制自己渴望财富的心，后果也不堪设想。
财富可以是带着光环的怪物，它可以让你光芒四射，也可以让你顷刻灭亡。故对于财富，总是要客观看待，事物总有它的两面性，对于财富更是如此，不要盲目，学会满足，学会分享，试着淡泊，一个人享受的财富是有限的，但当反哺社会时，它会变得无限大。去尝试在物质世界找到财富的正确的存在意义。
但愿人们可以觉悟，把财富摆在正确的位置上，找到对待财富的正确方式。
但愿人们在不安的财富世界里安静的淡泊。
《培根随笔》共五十八篇内容涉及人类的方方面面。人们可以在《培根随笔》中学到更多的知识，懂得更多的道理。培根在《谈诤谏》一文中写道；多读书是有好处的，尤其是读那些在公众舞台上扮演过关键角色的人写的书。而培根就是在公众舞台上扮演过关键角色的人，而他写的书则是一本好书。《培根随笔》中的名言就足以证明它是一本好书。合理安排时间，就等于节约时间。这不就是我们学校现在所倡导的做好时间的计划师吗？天赋如同自然花木，要用学习来修剪。这句话告诉了我们后天学习的关键性。
但是我们要从多个角度看这本书。有在当时缺乏科学知识，所以培根的一些观点是错误的，他在《谈无神论》中写道：谁否认神谁便毁灭了人类的尊贵。所以名人所说的话也不一定正确。随意我们不能盲目地崇拜名人。在生活中有很多同学认为名人所做的事就是正确的，名人所说的话就是对的，于是我们就用名人的标准来要求自己，向名人学习，把名人作为自己的目标这本来是正确的，但是我们要明白名人之所以被称为名人，是因为他们在某些方面和某个人领域有着过人的才能和成就，因为人无完人，金无足赤所以我们在学习名人的时候一定要学习他们正确的一面，不要把学习名人变成一个错误的行为。
世界有光明的一面也就有黑暗的一面，事物有好的一面也有坏的一面。我们一定要从多个角度看世界，只有这样我们看到的才是一个真实的世界。
《培根随笔》为英国著名政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯·培根所著。《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。
在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。
在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。
在《论猜疑》中，培根说道：“当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外。这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时，你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑，是人的思想在做乱。
在数十篇随笔中，给我印象深刻的，是《论美》篇。这是一篇关于“美”之作，语言简洁，内涵土独特，充满哲理性。“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的人生观问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，每才会放射出真正的光辉。
《论嫉妒》中，我也领会不少彼此越了解，嫉妒心将占据越高。人可以允许一个陌生人的发迹，却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势。一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒。因为这种人的提升被看作是正当的。
嫉妒在人的生涯中是毕竟的道路，同情心总是医治嫉妒的一味良药。但有多少人能明白文中的道理呢?
《培根随笔》是英国17世纪著名思想家、政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。
在《论求知》中，培根说道："人天性犹如野生花草，求知学习好比修剪移栽。"可见求知可以改变人命运，在我们一生中是相当重要。
在《论友谊》中，培根说道："如果你把快乐告诉一个朋友 ，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友 倾诉，你将被分掉一半忧愁。"这说明了朋友 是我们身边不可少一个角色，可以为我们生活增添色彩。
在这数十篇随笔中，给我印象最深刻是《论美》。这是一篇关于"美"经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。"美"本身是个很广泛问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美问题。世界上没有一个人是十全十美，所以，不要抱怨自己外在缺陷，只有内在美才是永恒美。如今，有些人只注重外表美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美修养而不配得到赞美，所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德人是令人肃然起敬。
在这本书里，让我学会了很多哲理，我要多读这本书，让这些哲理永远记在我心里。
《培根随笔》为英国17世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。本书分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。
在这数十篇随笔中，给我印象最深的是《论美》。这是一篇关于“美”的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。“美”本身是个很广泛的话题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。
文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形、颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美，所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
弗朗西斯·培根1561年生于一个官宦之家。打开他的《培根随笔》第一印象便是文章短小精炼。
五十八篇随笔，篇篇语言简短凝练，最长的文章也只有五千多个字，就像他自己在《谈快捷》里说的冗长而玄妙的讲话不利于快捷，就像长袍拖裙不利于赛跑一样。而文学巨匠莎士比亚也说过类似的话简洁是智慧的灵魂，冗长是乏味的枝叶，肤浅的花饰。这样的简洁在他的文章中便可以看出。短短的五十八篇随笔，却包括了为人、处事、治国、艺术、情感、德行诸多内容，且要每篇都能与人或国家的利害扯上关系。每一篇都如小说一般布局、结构严谨，却又像诗一般圆滑凝练，精短隽永。也难怪大诗人雪莱会称赞：培根勋爵是一位诗人，他的语言有一种甜美与庄严的节奏，这满足我们的感官
他在官场几经浮尘，历经大风大浪，饱受世态炎凉，阅历丰富，思想敏锐，他笔下的文字发人深省，篇篇名言警句层出不穷。德行犹宝石，镶嵌在最素净处最佳。成人惧怕死亡恰如儿童怕进黑暗。美德如同名贵的香料，焚烧碾碎时最显芬芳用短小的句子讲清了道理，适当摒弃了空洞，肤浅，聒噪，使句句深刻，深入人心。他并没有像一般的随笔一样，文字悠闲，幽默，闲适，田园清新风扑面而来，而是犹如聆听一位德高望重，阅历丰富的长辈的教诲，这不是普通的随笔，也不是故意卖弄的文字游戏，而是饱阅人世百态后的的喟叹，来自长者的警告。有趣的是，他的那一套治国理念有些相似于中国的法家，且大有法家之气度。
虽然文中不难看出培根明显的贵族立场，利己之心，热衷于权力，做官的野心，但是取之精华，去其糟粕还是很关键的。
弗兰西斯·培根，是英国十七世纪着名的思想家、政治家和经验主义哲学家，说起他的名字，大家都会想到他的《培根随笔》。高尔基说过：书籍是人类进步的阶梯。而在这个假期，我带着求知的欲望拜读了培根的随笔，从书中我看到了他对哲学的执着、对政治的热衷、对生活的热爱、对理想的追求和对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。
《培根随笔》这本书分为《论求知》，《论美》，《论善》，《论真理》，《论健康》，《论家庭》，《论友谊》等多篇随笔，语言简洁，短短的一小篇就可以让人受益匪浅。
《培根随笔》读来给人一种享受，简洁优美的辞藻让人忍不住读完全文，让每个读过的青少年受益匪浅。这本书工有58篇随笔，包括“论逆境”、“论善良”、“论自私”……很多都联系到了我们的生活，与我们息息相关。所以它深受各国读者欢迎，据说还有不少人曾受到这本书的熏陶。
对于这本书我也有许多的感触，毕竟这是我第一次认真读完一本书。在《论求知》中，培根说道：”人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。在《论友谊》中，培根说道：”如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。但其中，最让我感慨的还是“论死亡”这篇随笔。因为，我认为这是最重要的。人如果没了生命，那还谈何友谊，谈什么幸运、财富呢？因此，只有活着，才能实现你的愿望。然而，人活着并不是虚度年华，而应该把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以错过。人生在世就会得使你的生命有意义，所以要为自己的目标、追求不懈努力，你要相信：胜利的曙光时刻在等待着你的凯旋。然而我还有另一种感悟他也是我慢慢品出来的。而我们呢？真正明白了吗？虽然很多人都很畏惧死，虽然这个字眼会让我们的恐惧油然而生，可是如果你的人生已经很充实、很美好了，死又算得上什么呢？你已经不枉此生了，你会觉得人生好幸福。聋哑盲人海伦。凯勒，这是一个众所皆知的大人物了，对待她，你抱什么样的态度，心里应该很敬佩吧，我想只要有一点点怜悯之心的人都会感动，甚至为她而哭泣。这样一个残疾人和我们这些正常人相比，我们当然占了上风了。那又畏惧什么呢？我们为什么就不如她呢？照理说，我们有能力学得比更好。
古人云：读万卷书，行万里路。培根能对世上的很多事情有自己独特的看法，并写下来让后人们一代一代传阅不是一朝一夕便可成的，也正所谓：冰冻三尺非一日之寒。我们如果想要像培根那样成为一位有名的作家的话，也要多读、多练。以书为镜，努力提高自我的水准！
谈起培根，他是英国文艺复兴时期的杰出哲学家、文学家，同时也是实验科学、近代归纳法的创始人。
《培根随笔》收录了培根随笔58篇。随笔篇幅短小，但却归纳了政治、社会、友谊等多方面，培根每篇随笔都意义深远，仅是娓娓道来，丝毫没有说教的意味，便令人在轻松的氛围中受益。
培根在书中的《论真理》一篇发表了对谎言及真理的见解，其中有一句："真理忧如珍珠，在日光下，才会显得璀璨；而不是那种红玉或钻石，它们只有在摇曳不定的烛光下，才能幻化出五彩缤纷的浮光。"此句巧妙地运用比喻的修辞手法，把真理比作珍珠，谎言比作钻石，一个是日光，一个是摇曳不定的烛光。面对着能满足自己欲望的谎言，是否还会选择崇高的真理呢？
在《逆境》了中还有一句话：“顺境中需要的美德是节制，逆境中造就的美德是坚忍。"当你生活的衣食无忧时，不能一直享受其中，而应该养成节制的习惯；当你碰到困难时，不能一味地沉浸在悲痛中，所做的是积极想办法应对，用努力来证明自己，收获坚忍的美德。
书中这样的句子并不算少，可谓是俯拾皆是。《培根随笔》凝练的语言、优美的文笔、透彻的说理层出不穷的警句，无一不令我感到震撼。
通读下来，让我顿悟人生的句子比比皆是，更警醒了我：好文章后必有深厚的文学功底，而大多是从书中获得的。