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现在人的道德作文怎么写？下面我们范文网半命题作文频道给大家精编的30篇关于现在人的道德作文，希望对大家有所帮助，内容仅供参考!
亲爱的老师们，同学们：
大家好！今天，我演讲的题目是《让道德之桥联结着每个人的心房》。
“道德”是什么？道德是一座大桥，架起人与人之间美好的友谊；道德是一把火，点起道德之光；道德是一条路，引导人们走向灿烂辉煌——但是，当明白了“道德”的真正含义之后，又有多少人自觉地去做道德的事呢？这是个值得深思的问题——每次做公交车，车上都是“座无虚席”，尽管有的座位上贴着“老人、小孩、孕妇、残疾人专座”的标语，但好像是一张张被人们遗忘掉的废纸。有一次，我看见一位拄着拐杖的的老奶奶一步三摇地上了车，我本以为会有人给她让座，哪知霸占着专座的那几位身强力壮的年轻人却个个视而不见。我的心里一阵发酸。要是我有座位的话，我一定会给老奶奶让座的，唉！——现在的人们，道德到哪里去了。
给我印象最深刻的还是这样一件事：暑假里的一天中午，太阳炙烤着大地。人们都躲在家里，懒得出来。我透过窗户，隐约可见：一位衣衫褴褛的老伯伯正吃力地打扫着道路，好不容易把这块地方打扫干净了，只见隔壁的王阿姨又把垃圾随手一扔，便转头走了。我很吃惊，就离垃圾桶这么点距离，走几步，扔到垃圾桶里，不是轻而易举的事嘛！唉！——现在的人们，道德到哪里去了？
如今，我终于明白：道德比什么都重要。无论是在公交车上把座位让给特殊人群，还是把垃圾扔进垃圾桶里，都是一种道德。那么，从现在开始，做一个有道德的人吧！让道德之桥联结着每个人的心房，让我们一起手拉手，共创一个充满爱与道德的和谐家园！
谢谢大家！
如果说智慧是彼岸，那么道德便是此岸;如果说智慧是根芽，那么道德便是花叶;如果说智慧是山顶，那么道德便是山脚。没有哪一种智慧可以离开道德的根源，也没有哪一种智慧可以超越道德的范畴!
古人云：世间万物相辅相成。那么便可以说“智”离不开“道”，“慧”离不开“德”。一个人可以没有智慧，但决不能没有道德。因为但丁曾说过：道德常常能弥补智慧的缺陷，然而智慧却永远填补不了道德的空白!
随着社会的快速发展，市场经济的建立，人民生活水平越来越好，但同时也流露出了人们道德意识的浅薄。如今，社会上的人们热衷追求身外之物，最终由溺爱变成了为目的而不择手段的无知的爱，失去了道德，失去了做人的原则。然而这犹如洪水般的猛兽也在我们的生活中奏出了不和谐的音符!
我曾在电视上看到这样一个例子：一个刚毕业的大学生在过马路时，看到老人摔在路边，便情不自禁地跑过去搀扶，本以为会得到老人由衷的感谢，但却成为了老人将大学生告上法庭的重要证据。我看后，心情久久无法平静下来，甚至几次潸然泪下，不禁问道：谁是谁非，谁对谁错，亦是你亦是我?一个刚踏入社会的青年人，有着一颗纯朴，善良的心，他是对未来的生活充满信心，但又渺茫无知着。他虽没有傲人的家世，没有令人赞不叹的学历，但他有与众不同之处——道德之情，道德之心。可现在，仅有的一点善良都被人利用，不得不让我陷入深思。
在面对老人摔倒，我到底扶与不扶?成为捆扰我已久的问题。相信这件事情给每一个善良的人都造成了一定冲击力，让我们在道德的面前举棋不定。我们应该是瞻前顾后，置之不理还是伸出援助之手?不得不说，选择何种态度对于我做人的道德标准确实处在了两难境地。
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”道德本就是中华民族的传统美德，既然作为一个新时代的接班人，那么什么都不能丢弃!如果，在我的生活中遇到这种事，我也会像那位大学生一样义务返顾地冲上去扶起老人，不论这件事的后果!而且我坚定的告诉自己，我要这样做，我必须这样做!我不能再让这仅有的一丝阳光消失!
在历史的新时期，要实现“强国梦”，成就“中国梦”，就要汇聚正能量。
成就“中国梦”，目标要明确。目标有多大，成果就会有多大，目标指向那里成果就生产在哪里，广大党员干部要把贯彻十八大精神与落实“五位一体”总布局，建设“美丽中国”结合起来，与推动各项事业发展结合起来，把人民想要什么，发展需要什么作为自己的奋斗方向，放在工作的第一位置，咬定目标，毫不动摇，排除干扰。
成就“中国梦”，心态要阳光，树立什么样的信念，决定了一个人所能采取的行为方式与所能的工作成果，在改革开发逐步深化的新形势下，党员干部只有不断加强心态。修养，才不会迷失方向，才会清醒的认清那些自己该做。那些事不该做，要有进取心，敢于和强者拼，和快者比，要有包容心，多用善待的眼光看待事物，求同存异，维护团结：要有平常心，不抱怨，所处的环境，不埋怨，个人的境遇，乐观自信，守住底线。
成就“中国梦”，思维要科学，思路有多宽，发展之路就有多宽，在深化改革开放，全面建设小康社会的过程中，肯定会遇到这样的困难，这样就需要我们把关，重点始终放在“可能”上，而不要局限阻碍上，相信一切皆有可能，一切能创造，打破思维定势，充分挖掘潜能，努力找寻更优的工作思路，更好的解决办法，创造性地完成好各项工作任务。
成就“中国梦”，作风要端正，作风问题关乎民心所向，在广东考察期间吃自助餐，住标准间，不搞封路，一切从简，赢得了人民群众一致称赞，也给各级党干部做出了表率，要按照中央八条规定要求，从改进文风，会风做起，进一步发扬密切联系群众的优良传统，深入基层，了解民意，认真解决群众的艰难，树立党员干部的良好形象，把人民群众的正能量汇聚起来，形成推动党的事业的巨大合力让我们团结起来，兢兢业业做好本职，凝心聚力，为实现“中国梦”而不懈奋斗。
历史的长河流淌着，更古的朝代变迁着，千古的英雄人物都化成了灰烬，但又有多少人在人们的心中，就像那万古的长城屹立不倒？雷锋，一个家喻户晓的名字，他的一生就像一个传奇，有谁会为了不相干的人倾尽了自己的一生？有他——雷锋，他用自己短暂的一生鞭策着。
从1961年开始，就流传着这样的一句话：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”一次，雷锋外出，在沈阳车站换车，出检查口的时候，他发现一群人围着一个背着小孩儿的中年妇女。原来这名妇女从沈宁去吉林看丈夫，车票和钱弄丢了。雷锋二话不说就从口袋里拿出钱买了车票塞在了大婶的手里，大嫂眼含热泪地说：“小兄弟，你叫什么名字？是哪个单位的？”“我叫解放军，家就在中国。”这就是雷锋，做好事不留名啊！阿袁（陈忠远）曾说：“行年七十易相逢，廿岁捐躯雪不封。总为助人私念息，春风万古说雷锋！”
在当今的社会中，有很多的人都拥有着如雷锋一般助人为乐的心，以帮助他人为己任，处处昭显着中华名族的美德。车站上，人们给那些需要帮助的人让车位；马路上，年轻的小伙子扶着老年人过马路；商场里，服务员帮走失的孩子找到了父母……
雷锋的精神已深深的融入了老百姓的心里。
在遥远的麻风村里，那里生活着一群被遗弃的病人，孩子们不能够接受到知识的教化，享受文化的洗礼。这时，从台湾来了一位打扮时髦，举止优雅的张平宜，但却没有任何理由的将她与四川麻风村的“疯婆娘”画上了等号。她用“强悍”的手段，一次有一次的将辍学的孩子“抢”了回来。跨越海峡的爱心让麻风村儿童受到教育。跨越海峡，跨越偏见，跨越怀疑，她抱起麻风村孤单的孩子，把无助的眼神柔化成对世界的希望。
她用知识来传递着雷锋的品德，温暖孩子们的心。采场公路上，一位勤勤恳恳的管理员用自己的辛勤劳动诠释着雷锋的精神，工人们亲切的称她“郭菩萨”“活雷锋”。
郭明义每天提前2小时上班，15年中，累计献工1500多小时，相当于多干了5年的工作量。他20年献血6万毫升，是其自身血液的10倍多。1994年以来，他为希望工程、身边工友和灾区群众捐款12万元，先后资助了180多名特困生，而他一家3口人至今还住在不到40平方米的斗室里。他每天奔波，不为自己，只为他人。他总看别人，还需要什么，他总问自己，还能多做些什么。他舍出的每一枚硬币，每一滴血都滚烫火热。他越平凡，越发不凡，越简单，越彰显简单的伟大。
在这个社会中，每一个人的品德都是与众不同的，但是每一个人的心里都有一个只属于他们的理想和信念。道德是中华名族5千年的传统，已经在人们的心中根深蒂固了，向雷锋一样的有很多，人们用自己的举止陈述着。
让我们向雷锋一样，做有道德的人。
有一种信念叫坚持、是带你走向永远的唯一途径。——题记
在几千年“文明古国、礼义之邦”的中国搞市场经济，才搞了十几年整个经济秩序就陷于混乱。毒大米、黑心棉、劣质奶粉……假货层出不穷，屡禁不止，其坑害百姓之烈，可谓触目惊心。经营者没有道德底线，没有守法意识，唯利是图，见钱眼开。时代呼唤我们遗失已久的“坚守”，呼唤我们坚守住已被物欲之流冲击得残破的道德之堤!
坚守道德底线，最关键的是坚守个人和民族的尊严。尊严是上帝赋予每个人的最崇高的信物，也是一个国家得以高昂头颅，不被侮辱的脊梁。天津有两个计算机系的高材生，刚毕业就被日本某软件开发公司邀为程序员，开发一个以日本二战为题材的大型游戏，公司答应给予他们丰富报酬。但在得知此游戏的宗旨含有美化侵略的成份，他们毅然辞职。公司加酬谢，他们严辞拒绝：“我们是程序员，但首先是中国人!”就这样，他们以自己的行动坚守住了自己的尊严和中华民族的尊严，不论多么优厚的物质回报，都无法腐蚀他们自己坚守的那一方心灵的净土。
坚守道德底线，首先要做到坚守高尚的品格，司马光在《交趾献奇兽赋》中有言“正心以为本，修身以为基，”可见自古以来，修炼正直的高尚的品格就被视为安身立命的基石。周恩来同志，一生严于自律，为世人所景仰，这是他平生注重道德修养的结果。他年轻时代，贴手书警句于大立镜旁，言“面必净，发必理，衣必整，纽必结;头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气旬勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”纵观周恩来一生，不论局势如何动荡、严峻，他都照镜自勉、坚守高尚的品格，赢得了中国人民乃至世界人民的尊敬。周总理的事迹，为我们树立了坚守高尚品格的榜样。
坚守道德底线，更要做到坚守道义。正义是道德的核心，是一切社会准则的灵魂。作为真正的人，在面对强暴、威逼、利诱之时，必须毫不动摇地为正义而战!南宋末年，宋都临安被元军攻破，文天祥面对元军高官厚禄的诱惑，毫不动心。元军没办法，只得把他囚禁起来，折磨他，但为了民族大义，他始终没有屈服，反而写下了令人感佩的《正气歌》，最后英勇就义。文天祥以自己的生命为代价，扞卫民族大义。
道德，是中华民族几千年来的美好品质；道德，是一个人的最起码的资本；道德，是一片品质污泥中怒放的荷花；道德，是道理与品德的结合体是做人的底线。所以，一个人假如没有了道德，那就如同大树没有了根系，终究会倒下；一个人没有了道德，就如同大和没有了源头，终究会干涸；人如果不注重道德，终究会被竞争对手打得落花流水。
昨天，我们正在急匆匆地赶路，走到一家商场门口时，看到一个工人正在满头大汗地组装一个准备婚礼庆典用的吊篮。可是，吊篮太重，他一个人抬起来都很吃力，更何况他还要一边抬着吊篮，一边组装篮架呢！只见他抬了没一会儿，就已经晃晃悠悠了。实在没办法，他只好向身边正在看热闹的保安求救，可保安瞅了瞅他，一转身——走了。他无可奈何地重新拾起工具，继续吃力地组装起来。这是，只见爸爸快步走上前去，帮他扶住了摇摇欲倒的篮架，回头望了我们一眼，好像在说“怎么不来帮忙？”我和妈妈恍然大悟，急忙走上前去，和爸爸一起帮他扶住篮架。不一会而，篮架装好了，这个工人感激不尽，连声说：“谢谢，谢谢你们！”我们虽然耽误了一点时间，但我的心里却像吃了蜜一样甜。
有道德，守诚信一只一直是中华民族的象征。可是现在，有个别中华同胞心中的道德位置逐渐被金钱所替代。在汶川大地震时，绝大多数同胞们心系灾区，参加了志愿者活动，可是有一些贪婪的人，陈灾区物资紧缺，发国XX，一桶水卖到了50元，还有人打起了那成堆成山的救灾物资的坏主意。他们不想想，这可是灾区群众的生活，生命的保障啊！这种人真应该受到谴责！
道德，是人必须有的。没有道德，那人就犹如行尸。合抱之木，始于幼苗，聚沙成塔，道德也是一点点积累起来的。当然，千里之堤，会与蚁穴，你只要有一次走错了路，那么你前面选择的那些正确路也都是徒劳了。所以，让我们从小事做起，一点一滴做起，做一个讲诚信，有道德的人！
今天，我看了《学道德楷模，诵中华经典，做有德之人》的五个小短片。分别是助人为乐篇，见义勇为篇，敬老爱幼篇，敬业奉献篇和诚实守信篇。这几个小视频都令我万分感动。
其中，令我最感动的是见义勇为篇中的赵国强师傅。赵国强是一名普普通通的货车司机。那天，他驾驶着货车在路上行驶。这时，他接到她姐姐打过来的电话，姐姐在电话里说让他快点回到北京，是因为她老婆就要生出一个活泼可爱的孩子啦！但是在他一瞬间看到有一名黑衣男子要持刀抢劫一名女子后，他马上把刚刚电话里说的话都抛到了脑后。他立即下车上前和歹徒搏斗。但在男子捅他数刀后他当场倒下。这时，民警在旁人拨打报警电话后也及时赶来了，当场抓获了男子。终于，在医生的治疗下赵国强慢慢恢复了健康。在四年后的今天，他还是一名货车司机，但他有了一项新工作——当一名父亲。这就是见义勇为的英雄——赵国强。
然后，我喜欢的是诚实守信的赵书宾。他待人老实，他把替别人买的中了五百三十三万的彩票，没有自己独占，全部交给了请他买彩票的那个人。赵书宾的职业是买彩票的，这一天，有一位顾客托他买张彩票。到第二天开奖的时间，他一查，全中了。他打算第二天就去把彩票给主人。但是第二天，他女儿对了一下彩票，发现中了大奖，惊喜万分。“这是别人的彩票，我们不能去兑奖的。”赵书宾郑重地讲到。他的女儿先前十分疑惑不解，但后来，她也明白了父亲的意思。做人要守信，要真诚。最后当彩票的主人领到这笔大奖时，他被赵书宾的诚实感动了。
看了《学道德楷模，诵中华经典，做有德之人》这五个系列短片后，我被这些人物的品质感动了，在以后的日子里，我要把他们当作我学习的榜样，做一个有德之人。
道德是一个多么美好的词，道德高尚的人是多么令人景仰啊！所谓“高山仰止，景行行止”，就是这个意思吧。
人和动物的差别是什么？比如两只小狗，为了抢地盘而打起架来，互相撕咬；比如你用大衣温暖了一条蛇，蛇会反过来咬你一口；比如你救了一匹狼，到最后你却成为了狼的午餐……，人会这样做吗？有人会，有人不会。道德在人与动物之间画上了一条线，道德也就是人与动物的差别。
那么，道德又是什么？道德就是你判断对错时的明灯；是你选择人生的指南灯，是你大脑和良心中最最基本的构造，也是你生活的必需品。在中国四川的汶川大地震中，有人为了救别人而失去了自己唯一的亲人；有人为了救人日以继夜地工作辛劳，最后晕倒在现场。甚至有一位老师，他为了保护自己的学生，张开双手，紧紧地抱住他的学生，以身体保护住这些弱小的生命，不让他们受伤，而自己却永远也见不到妻儿和白发苍苍的父母了！为了大家而舍小家，为了同胞赴汤蹈火，牺牲了自己保护了学生，不亦君子乎！
我曾经也经历了道德抉择。那次，我们搞班组小课题活动，小课题后来只有我和我们班的两个同学搞完了，班主任老师让我们评分。有一个同学说：“呃，打分的任务就交给你了，我不敢打。”我也有点儿犯难，大家都是同学，低头不见抬头见，我要是如实打分给个“不合格”，那他们可就会恨死我了。如果我打个“良好”，那可是不真实的，是不公正的。因为只有努力付出的人才会有回报。该怎么办呢？不行，既然我的责任是打分，那就不应该和私人联系上，一个有道德的人，应该要诚实。我下定决心，给他们公正打分那他们可就会恨死我了。这是一次艰难的抉择，不过，我最终做出了正确的选择。这是一个有道德的人该做的。
有道德有修养的人，就是精神上的巨人，是受人尊敬的人。没有道德没有修养的人，就是精神上的乞丐，是受人唾弃的人。所以道德又是“乞丐”与“强者”的差别。“强者”尊重那些弱小、需要帮助的人，他慷慨地伸出自己的双手，无私的抚慰那些人们，不计较得失，不为了名誉，他收获的是快乐，他赢得了尊重。美国的微软原董事长比尔？盖茨退休后，将自己的所有财产都捐献给了慈善事业，体现了高尚的道德，获得了世界人民的敬佩。而一些“乞丐”为了个人的私利，斤斤计较，天天以丑陋自私的嘴脸待人，收获的是别人厌恶的表情。这样又有什么意思呢？不如快乐地做一个有道德有修养的人。
怎样才能做一个有道德有修养的人呢？首先，当别人误解、侮辱你的时候，你应该微笑地提醒他，真正有道德的人是不该这么做的。当别人嘲笑你，贬低你的时候，你应该用行动向他证明，你是一个强者。有道德的人给弱小者以帮助，给长辈以尊敬，给儿童以亲切，给国家以热爱，给人类以宽容。
做个有道德的人，既招人喜爱，又能受人尊敬，何乐而不为呢？做个道德高尚的君子吧！每当你做出选择时，请先想想道德的这条标准，把你划分到了哪里？
老子《道德经》是一部非常好的中华珍宝，包含了丰厚的人生哲理。还记得小时分跟着他们“道可道，非常道;名可名，非常名”，那时分还不晓得这是出自何处，更别说是什么意义了。时过几载，再次看这部道家代表巨作，固然还是不能完整了解，但是至少有一些些本人的感受。
《道德经》倡导欲壑难填、无为而治。千百年来，上至帝王将相，下至黎民百姓，无不从这部人类文化史上的聪慧宝典中吸取治国安民、修身养性、立人处世的精华。当今社会科学兴旺，社会经济高速开展，人们的物质财富越来越殷实，而肉体财富却越来越贫乏，道德沦丧的现象日益严重，我想我们更应该从老子的《道德经》里面找到本人的人生原则，不与世俗同流合污，静心是安心工作之本。人们的心境到达虚静的状态，才会时辰坚持狂妄自大、不骄不躁的作风，才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、务实效。
人们常说：读史而明鉴，读典可明智。老子在《道德经》之十七章说“道，常无为而无不为”，老子的无为思想并不是说消极而无所作为，这是对老子《道德经》的误解，老子本意是在教人遵道而行，不妄为，而有作为。只要“不妄为”才干更好地有所大作为，也就是说“不妄为”是有所作为的保证。什么是“有为”呢?尽心扮好社会角色，干好本职工作，担起家庭义务，就是“有作为”。是的，在世欲纷争的当今社会中，如能尽心安心于本职的话，那他的心态肯定是经常处于静心、净心的状态，没有进入静心、净心的心境，他是收敛不了他那不安份的心的。即神不外驰，心不外思，由是说：静心、净心是尽心干好一切工作的前提和先决条件。
《道德经》可谓言简意赅，一字千金，字字无动于衷，字字催人深思，足可见老子扎实的文字功底和信手拈来的写作技巧及惨绝人环的创新才能。实是信服信服!再加上一些经典事例，点睛之笔，妙笔生花，意境深远，呼应前文，升华主题，把作者本人要表达的感情表达得淋漓尽致，给人无限打动和难过，有浑然天成之感，实乃文章中之极品，古文中之绝笔!
“天行健，君子以自强不息。”当岳飞的母亲刺下“精忠报国”四字时，使小岳飞深受启发，立志要自强不息;“火炬在我手中，谁也抢不走。”这就是轮椅上的微笑天使----金晶，对世界各地的人发出中国人自强的呐喊声。同学们，面对家庭作业的难题时，你是选择依赖父母，还是自己钻研呢?难道妈妈说:“你只要管好自己的学习就行了。”我们就可以不做家务、不锻炼身体、不爱劳动吗?……学会自强，从身边的小事做起。
“要想征服世界，就得先征服你自己。”孔融小时侯就知道把大梨让给哥哥和弟弟吃，他传递了中国人一千年来的自律、谦让的风尚。同样一位美国工程师小时侯钓鱼，钓到一条大鱼。面对大鱼的诱惑，小男孩选择了正确的选择，把大鱼回归自然。生活当中路过一棵苹果树，上面长着红彤彤的苹果，究竟是摘还是不摘呢?红灯亮了，两旁没车，是抢过马路，还是耐心等待红绿灯亮呢?……自律随时考验我们。
“爱己者，仁之端也，可推以爱人也。”生命是珍贵的，面对生活的磨难，有的人选择放弃，有的人却成为了“心灵的强者”。丁亥年“感动中国”的人物李丽，就是我们的榜样。小时侯得了小儿麻痹，但她并没有怨天尤人。而是建一些网站开导厌学的孩子，帮助那些孩子回学校读书。面对坎坷的命运，李丽也有过脆落，曾想结束自己多灾多难的生命。但李丽最终并没有被命运打倒，而是坚强地面对人生。回到班级，有的人尽管学习一般，但棋艺很好。有的人虽然长得一般，但有美丽的歌侯。还有的人性格不好，但喜欢助人为乐……这就是自爱的力量。
是的，我们要做一个有道德的人，就必须做到自强、自律、自爱，努力并不断完善自我、超越自我。
大家的父母，老师，长辈们一定都过告诉大家要做一个有道德的人。人要是没有道德，再富也如同穷人，官再大也如同凡人。可是，怎样才能做好一个有道德的人呢?那就往下看吧!
在公交车上，一位老人走了上来，大家都纷纷给老人让位，这是一种道德。哪里发生了灾情，人们给灾区人民捐钱捐物，献血，有的人还领养了灾区的孤儿，还有的人到灾区去当志愿者。特别是我们的救援人员和医护人员，整日整夜地忙来忙去，顾不上休息，还有为灾区人民运送救援物资的航空人员和一些司机更是忙不过来，有的一天只能休息两，三个小时。这都是有爱心，有道德的表现啊!
做一个有道德的人作文450字要想做一个有道德的人首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”宋代文人苏辙也曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则。
道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。来吧，让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人!
“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话是大名鼎鼎的诸葛亮先生说的。中华民族历来崇尚道德，可有多少人真正做到了讲道德呢?
什么是道德?道德，是随手把垃圾扔进垃圾筒;道德，是在别人有困难时伸出援手;道德，是在别人帮助你后你的一声“谢谢!”;道德，是你文明的一举一动。要做好道德，首先要讲诚信。
诚信乃立身之本。道德要先从诚信做起。北宋词人晏殊，素以诚实著称。在晏殊十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝让他与一千多名进士同时进行考试。晏殊发现试题竟都是自己十天前当做练习做过的，便向皇帝提出了更换试题的要求。后来，因为晏殊的诚实，宋真宗把他提升成了辅佐太子读书的东宫官。讲诚信，是道德。
文明对于我们是很重要的，许多中国人就是在外国做出了不文明的举动，而遭人唾弃。宋代有个叫杨时的人，是理学家程颐的学生。他在四十多时去拜访程颐。当他另一个学生来到程颐家时，程颐正在午睡，但此时天上下起了大雪。他们为了不吵到程颐午睡，就站在门口静静地等候，直到程颐醒来。但这时，雪已经下了一尺多深了。这个故事就是流传至今的“程门立雪”。讲文明，是道德。
讲道德还需要做到公正。所罗门王就是一个很好的例子。有两个妇女抱着一个婴儿到所罗门王面前争辩。两个妇人都说婴儿是自己的。所罗门王机智地骗她们说：“不如将这孩子劈成两半，一人一半好了!”一位妇人马上就点头说好，而另一位妇人哭着摇头，说：“不要!孩子，我给她吧!求您不要伤害孩子!”所罗门王立刻就把孩子判给了哭着的那位妇人。讲公正，也是道德。
道德是做人基本的素质。讲道德就从我们做起，从身边的小事做起，让我们与道德同行!
道德是一个多么美好的词，道德高尚的人是多么令人景仰啊！所谓“高山仰止，景行行止”，就是这个意思吧。
“知荣辱、树新风、我行动”道德实践活动已在全国广大未成年人中开展。这项活动从未成年人思想道德建设的实际出发，遵循未成年人的身心特点和成长规律，动员全国城乡未成年人，弘扬社会主义荣辱观，积极参与多种形式的道德实践活动，从身边的事情做起，从一点一滴做起，践行道德规范，增强道德意识，养成良好习惯，培养高尚品质，做一个有道德的人。
做一个有道德的人，是党和国家对广大未成年人的殷切期望。建设中国特色社会主义，需要一代又一代人不懈努力。当代未成年人将承担起开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴的历史重任。把广大未成年人培养成为中国特色社会主义事业的合格建设者和接班人，是事关国家前途和民族命运的战略任务，是党和国家事业兴旺发达、后继有人的保证。在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设的新阶段，党中央、国务院制定了《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，党的十七大进一步动员社会各方面共同做好青少年思想道德教育工作，充分体现了党和国家对这项工作的高度重视。在广大未成年人中开展“知荣辱、树新风、我行动”道德实践活动，是深入贯彻党的十七大精神，在未成年人中进行社会主义核心价值体系教育的重要载体，是进一步加强和改进未成年人思想道德建设的重要举措。
做一个有道德的人，是未成年人健康成长、全面发展的根本利益所在。少年时期是长身体时期，也是思想道德观念形成时期，要做到德智体美全面发展，思想道德方面的健康成长不可或缺。“德者才之帅”（司马光语），思想道德是未成年人健康成长的主导，关系到他们将来成为什么人，走什么路，能否成为对社会有用的人才。要让未成年人健康成长、全面发展，就要教育和引导他们树立正确的理想信念和世界观、人生观、价值观，培养高尚的思想品质和良好的道德情操，成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的德智体美全面发展的新一代。
在广大未成年人中开展“知荣辱、树新风、我行动”道德实践活动，要贴近未成年人的实际，按照简单易行、切实可行、就近就便、力所能及的原则，组织未成年人在日常生活学习当中，在家庭、学校、社会参加针对性、参与性、实效性强的道德实践活动，在潜移默化中深刻理解道德要求，增强道德观念，打牢道德基础。
做一个有道德的人，也是亿万家庭对未成年人的心愿。亿万未成年人的成长和发展，牵动着亿万家长的心，关系到亿万家庭幸福。为人父母，谁不希望自己的孩子健康平安？而仅仅在生活上关心他们是不够的，还要培养他们高尚的思想品质和良好的道德情操，使他们提高鉴别力，增强免疫力，养成自制力，防止错误思想和腐朽文化的侵蚀，抵制色情、暴力、赌博、毒品等丑恶现象的诱惑，学会自我保护，远离危险，避免危害。为人父母，谁不希望自己的孩子成才？而仅仅让他们掌握知识技能是不够的，还要培养他们高尚的思想品质和良好的道德情操，让他们学会做人，与他人和谐相处，适应市场竞争，适应时代和社会的要求，自立于社会，充分发挥他们的聪明才智，真正成为高素质人才。孩子有出息，家庭才幸福；家庭幸福了，社会才安定和谐。
全团带队是共青团的责任，服务青少年是共青团的职能。各级团组织要积极配合有关部门，大力开展“知荣辱、树新风、我行动”道德实践活动。要围绕“做一个有道德的人”这一主题，充分发挥团组织的组织动员优势，积极引导广大未成年人和社会各方面踊跃参与，使“做一个有道德的人”成为影响和号召广大未成年人的响亮主题，成为未成年人思想道德建设的活动品牌。
文明与道德是我们一直强调的，而文明与道德道德不是每个人一生下来就明显具有的，是需要成长的。
我还记得从上小学时老师就教育我们，要做一个将文明，讲道德，懂礼貌的三好学生，和好公民。但是，我们该怎样做一个合格的社会文明道德公民呢。
有一天，我和好朋友冰洁走在公路上，但生活社区非法小广吿，乱扔垃激，甚至还有许多黄色刊物等褚多不讲文明，不讲道德的现象频频出现在我们眼前。我鼓足勇气和这些不良现象做一次斗争，用我们的行动来感化州围的空气和环境。那是暑假里的某一天，我和几个好朋友约好去做一次义务劳动，大家都答应了，我们正在讨论去向，有个同学说去她们小区，还说绝对让我们不虚此行，我们听后很高兴的去了。我们拿好工具-小桶，小铲子，檫布，干了近两个多小时，我们都筋疲力竭了，就坐下来休息一会儿。但看到还有一大片的纸屑时，我们又鼓足了干劲，坚持把剩下的干完。因为有了动力，大家十分的卖力，可毕竟大家在家里很少干活，所以出了不少的洋象-有的被水溅湿了衣服，有的崩湿了鞋，有的一不小心掉进了水沟——弄得我们一阵欢笑。
经过这次劳动后我懂得了一个道理，就是——讲文明，讲道德，不只是说说那么简单，得从身边的小事做起，从自己做起，争取天天都做讲文明，讲道德的社会好公民。我们得要向雷锋叔叔一样——做讲文明，讲道德的社会好公民，人民的好儿子，祖国未来的栋梁之才。
“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上？如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想？你既然活着，你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽？我想问你，为未来带来了什么？在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷尽的支付者。——雷锋”——题记
这段话，被我作为了座右铭。因为，雷锋无私奉献、默默无闻、助人为乐、刻苦钻研、艰苦奋斗的种种高尚品德让我为之赞扬和敬佩。我认为我们要想做一个有道德的人，首先要学习雷锋的高尚道德品质。
新年的钟声已过，阳春三月即将到来。为纪念雷锋，我国把每年的三月五日为雷锋日，整个三月为学习雷锋月，号召我们要向雷锋同志学习。在雷锋月、雷锋日即将到来，我们应学习雷锋精神做一个有道德的人。
现在生活，出现了以下一些不良现象：
有一次，我坐公交车出去玩，由于发寒假原因，公交车上非常挤，这时上来了一位老人。这位老人满头白发，柱了一个拐杖，走起路来颤颤抖抖。老太太刚一上车，车上便响起了光播小姐优美的声音“请在座的乘客为老人让一下位子”
“请在座的乘客为老人让一下位子”······声音响了一直再响，可满座乘客没有一个为这位老太太让座的。我的心突然好像被揪了一下子，现在中国正在飞腾发展，人民的生活水平在斜线上升，但人民的素质却好像在随着生活水平的上升而逐步下降。在我下车时，我向身后瞧了一眼，那位老太太依然还在人群中屹立着……
再如，去年刚发生的犹如回想起来还在眼前的“小悦悦”事件，年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里，被一辆面包车两次碾压，几分钟后又被一小货柜车碾过。让人难以理解的是，事件发生的前几分钟内在女童身边经过的十八个路人，都选择离开。最后，一位捡垃圾的阿姨把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。辛卯年10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效，在零时32分离世。这个事件引起了我们整个中华民族人民的反思，我们华夏民族，乃是一个文明古国。但现在这个文明古国每个人都需要反思，需要监守自己的道德底线，需要寻找心底最朴实平凡的良心，只有这样中国才会有前途。
不过，中国还是有一些遵循传统道德的人，如：
“雷锋的传人”郭明义，他只是一个小小的工地管理员，收入一点都不高，全家人住在一个只有四十多米的小房子里，他却帮助了100多个孩子，累计捐款12万元，他还获得了54本捐血证书，建立起了属于自己的捐款基金会，在视频的最后，他一边抽泣着在一边说，我会永远做下去的，虽然有酸甜苦辣，但我挺过来了，会继续走下去的，一定会！
这个事迹，传遍我国大江南北，激励无数爱国人士，还有孙水林、孙东林兄弟俩生死接力给农民共发放工资的传奇故事更是感人至深。这，让我想到了那些平凡而又不凡的人们，他们在自己的岗位上默默无闻的奉献，这种伟大而高尚的精神不正是值得我们学习的吗？
我们在日常生活中，应学习雷锋叔叔高尚的道德品质。做一个道德高尚的人。所以，我决定从今天起我会用自己的实际行动，从身边小事做起，向雷锋同志学习，努力完成自己的学业，争做三好学生；在学校，我要争做一个团结同学，刻苦学习，天天向上的好学生；在生活中，我也要争做一个爱护环境，保护家园，爱国爱民的社会好青年；我还要争做一个对社会有益的社会公民。
我相信只要我们每一个人都像雷锋学习，做一个有道德的人，中国的未来会更加美好！
林肯曾经说过一句话：“法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。”这句话告诉我们法律与道德是缺一不可相辅相成的。
从古至今世界上没有亘古不变的道德，也没有亘古不变的法律。法律与道德是不断的变化与完善的。马克思主义认为法律与道德既有区别又有联系。
考古学家威尔逊在周游世界的考察日记中，记载了这样一个亲身经历的事情。
在非洲一个原始部落中，部落里的人们发现经常有东西失窃，于是部落里的组长召集全族人开会：“为了使我们能继续保持安宁与和谐的生活，我以全族族长身份下令，偷窃者一旦被捉住按部落规矩将受到鞭打20下的惩罚。”
但是盗窃者依然我行我素，豪不听劝，族长依旧召令人们开会警告，但偷窃者还是继续行窃，族长忍无可忍召开第三次大会说：“偷窃者一旦被捉到将鞭打40下。”
有一日，有人报告说偷窃者已经捉到。消息传开，人们各个都来到了广场，看看谁是偷窃者。当大家看见偷窃者的时候，谁都没有想到，偷窃者竟然是族长年迈的妈妈。但是族长却履行诺言代替自己的母亲鞭打了40下。
而这件事告诉我们公者无私之谓也，平者无偏之谓也。
族长既履行了法律也完成了一个人的道德所在，完成了自己的责任和自己对母亲的孝道。所以说法律与道德是不能分开的。
若一个国家具有法律，而没有道德那么统治这个国家的国主一定是一个暴君，例如秦国的秦始皇由于他的专制统治，使百姓们民不聊生，痛苦不堪。若如果只有道德，那么后果是可想而知的了。
所以法律与道德是不能分开的，而且他们应该相互合作。那么这个国家才能繁华昌盛经久不衰。而作为中华民族的一个公民我们应该遵纪守法、发扬社会的道德、传递正能量。
道德在我们的心中，法律在我们的身边。遵法守法、道德做人我能行。
每个人都应该要有社会公德心，这是我们生活在这个社会上自我约束的一个重要标准，如果一个人没有了社会公德心，那么他对于这个社会有什么意义呢?
结束了一天的课程，我高兴地坐上了回家的公交车，准备好好休息休息。但是，公交车在离家不远的地方停下了，看来是堵车了。长长的车流汇成了一条长河，无论是前面，还是后面，都望不了尽头。喇叭声、叫骂声、抱怨声此起彼伏，让疲惫的我更是烦心。于是，我为了了解堵车的真相，也为了节省时间，我毅然下了车，向家的方向走去……
在家旁的三叉路口，我看到了这样的一幕：一辆银灰色的越野车停在路边，司机可能去路边的商店去买东西去了。而众多的车流，就被这辆小车给塞住了，原本的两车道变成了一车道，而此时正好是下班的高峰期，怪不得会堵车。
我不禁愤怒了起来，因为就在马路前不远的对面，就有一块可以停车的小空地。为了自己买东西的.方便，就不顾别人了吗?这又是一个社会公德的缺失。
我还不曾忘记我在品德书上看到的：一名16岁的少年高某，仅仅是因为无聊，就到镇中学放高音喇叭干扰教学，又开着拖拉机进学校横冲直撞，还在路上拦截学生侮辱打骂。当老师出面劝阻时，他竟然还说：“我大错不犯，小错不断，气死别人，不被法办!”……
我也不曾忘记我曾亲眼看见过的：一个时髦青年随手扔掉了一个可乐瓶，可乐洒得地上到处都是。一位老太太差点因此而摔倒……
我更不曾忘记我曾亲耳听见过的：一名公交司机仅仅因为前面有车掉头，阻碍了公交车的行驶，就破口大骂：“搞快点滚吧!”……
或许我并没有那个资格去评说社会公德，因为人无完人，或许在什么时候我可能也会犯错。但是我们最基本的素质绝对不能改变，我们应该要意识到的是，社会公德在沦丧，我们需要把它找回来，刻不容缓。
现在全国都在追求成为文明城市，要求人们要讲文明，要求大家不能随手乱扔垃圾，保持公共场合的干净，卫生。虽然在城市中，乱丢垃圾的人越来越少了，可是在一些地方，仍有一些人，不讲文明，乱丢垃圾，破坏了那里的景色。
一个暑假的下午，我和表哥、姨夫、姨妈一起爬山。坐了一会车，很快便开到了山脚下了，我们带了几瓶水，就开始爬山了。
最初，我们刚开始向上爬的路上，旁边还有一些垃圾桶，没走几步就能看到一个，所以山上也还很干净，地上也没有什么垃圾。可接着向上走，垃圾桶少了，没有了，而地面上的垃圾倒是越来越多，有时候台阶上有一些，有时候，旁边的路上有一些，有些甚至还挂在树上。有时候，一小阵风过去，还会带起一两个垃圾，山上上下下有很多的人，可是却没有几个人愿意把垃圾丢进垃圾桶里。
走到山顶了，垃圾少了许多，山顶与山腰相比，可是相差甚远。休息了一会，我们又接着向下一条山路走去，走到了一个平台，我们停了一会，四处看看，发现这个平台下面有许多的垃圾，大概是很长时间积攒下来的，我们接着，一路上，我们又看见了许多垃圾，没走几步就会看到，这条路的台阶只修了一半。可这一半的垃圾远要比上山路上的垃圾多得多。
傍晚，我们回去了，在下山的路上，我们看到依然有许多人在随手乱扔垃圾，和城市中的文明差别很大。
现在，生活越来越便捷，方便了。可是，这一切似乎也把人们变懒了，难道，他们连把垃圾丢进垃圾桶都不行吗？难道，他们连弯腰捡起垃圾，然后丢进垃圾桶也不行了吗？这就是我们要的道德吗？
做一个有道德的人，这是我们每个公民应具备的品质。当道德的阳光洒满我们身上时，你便不知不觉的发现自己是别人的恩人了。
其实道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，会得别人信任的一个标准。有的人会认为做一个有道德的人很难，其实不然，只要你勇敢的去做了，就会发现也很容易。道德是要诚实，要守信用，不贪图别人的东西，道德是援助之手。在汶川地震时，你伸出的道德之手使很多人缓解了燃眉之急。道德其实就在我们身边，每个人都可以感觉到得。
道德是一朵鲜艳不凋谢的花朵，是一首优雅的曲子，是一双大而温暖的手，将需要帮助的人紧紧抱在温暖的怀抱里。
戊子年5月12日，这是一个令人永远无法忘怀的日子。恶运在下午2点28分向四川袭来，8级地震瞬间之内让房屋倒塌，路面裂开……那一幕幕真是惨不忍睹啊，多少家庭破碎了，多少孩子失去了父母，多少父母失去了孩子，多少丈夫失去了妻子，多少妻子失去了丈夫……
灾难无情人有情。电视上一幕幕救援队救援的情景;捐款箱前排起的一条条长龙;一个个在医护人员精心照料下的病人……每每看到这些，总有一股暖流流入心田，眼睛也不觉得湿润了。我从地震中看到的更多是让我感动的画面。全国无数人为灾区捐款，我们学校也进行了募捐活动，师生们纷纷向灾区伸出了援助之手。我当然也不例外，我捐了10元，因为我知道人要学会有“德”，懂得给别人机会就是给自己机会，赠人玫瑰手有余香，今天拉人一把，明天陷入困境时也会有人拉你一把。生活是一面镜子，学会道德，对生活时时保持微笑，生活也会还你以微笑。
我深深的感悟到，道德离我们很近，就在我们周围，近得伸手可得。如：我们六年级好人好事记载簿上记载着12位少先队员拾金不昧的事迹不也是有道德的体现吗?
总之，道德需要我们共同去遵守，需要全社会一起行动，人人争做有道德的人，让道德的花儿绽放祖国各地。
我的家乡——宁波，是全国精神文明模范城市，这里的人们勤劳、智慧、富有爱心。
文明是见到师长的主动问好，文明是“写好中国字，做好中国人”的庄严承诺，文明是上车先投币，见到老人要让坐的礼貌谦让……
点点滴滴仿佛都是文明。我思考着它，那蠢蠢欲动的心跳动得更加剧烈。我对着太阳许下了心中美好的愿望：我要做一个文明的人，让文明伴随我成长。
课堂上，老师正拿着课本叫同学们要用文明的语言，讲究文明礼貌，不要打、骂别人。要遵守课间纪律，不要跑、追、打、闹。要时刻注意安全，不要玩危险的活动。要关爱幼小同学，不要以大欺小。要爱护环境卫生，不要到处乱扔杂物。要爱惜公共财物，不要踩踏班级课桌椅。要注意美化环境，不要到处刻写、乱画。要保护学校绿化，不要践踏草坪树苗。要讲究诚实守信，不要处处撒谎。要处处助人为乐，不要损人利己。
几天前，我做了一件文明的事，一位老爷爷没有位子坐，我让韩雨晨给那个老爷爷让座，他不愿意，周围的人也不让。“金山新村到了，请从后门下车。”听到这句话后，我把老爷爷拉了过来，说：“老爷爷，你坐吧，我马上就到了。”
“谢谢你，小朋友!”
是啊!学习知识固然重要，但做一个文明人的精神境界或许会更高，不知这是否应了成材先成人这句话……
许多人说：“小时道德不好，长大没完没了。”但这次，我却为了一个小玩具而做了一件不道德的事——一件不守信用的坏事。
今年五月底，我们全校同学盼星星盼月亮的春游终于盼到了。霎时间全校的同学都沸腾了，欢呼声、叫喊声顿时回荡在整个校园里。
这次出游去孔雀园，我们上午先去看了美丽的孔雀，转眼就到了中午。午休时，我先用1元钱买了支孔雀羽毛，然后喜滋滋地回“大本营”(班级活动区)休息了一会儿，又摸了摸口袋，春游零花钱还没花完!于是我打算再突破一次被大家围得里三层外三层的小卖部“人墙”，买些稀罕玩意儿回来。
我东瞧瞧，西看看。正当我发愁买什么的时候，一个精致的东西突然把我牢牢地吸引住了——一个人形大乐高!我喜出望外，可定睛一看昂贵的标价，又愣住了，要10元!我这个“穷光蛋”只剩9元了!没办法，我只好失望地退出“人墙”，但我还是不甘心，准备看看我的几个“铁哥们儿”有没有买了乐高人愿意9元卖给我的。可是结果总是那么不尽人意：
赖彧桐：没有买。
黄振宇：没有买。
周远航：没有买。
朱锋：买了但不卖给我。
余秉泽：没有买。
哎，说好的“有福同享，有难同当”呢?
还有啥办法呢?突然我心生一计：要不，交了9元就跑?人那么多，应该不会被发现。但我又想：这太违反道德了，不太好吧。可我对那个玩具的欲望太大了，简直百爪挠心。我深吸一口气，还是决定为了心仪的乐高再一次冲进“人墙”。我从人缝中挤了进去，往柜台前扔了9元，抓起玩具就跑。可眼尖的老板娘一下就把我叫住：“诶诶诶，差1元，不卖不卖。”我羞愧难当，在众目睽睽之下抓上我揉成一堆的9元，钻出了人群，溜掉了。我跑到一个角落里，脸上直发烫，感觉有一群人指着我的鼻子批评我，心中既羞愧又懊恼。
之后的几天，我不断地反省自己：钱虽少，事情却很大。为了一元钱而违背了道德，简直不应该。如果我每次都这样，那谁还愿意理我呢?“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”这句话我一定认真记在心里。
道德一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范。在古时候唐朝的韩愈在《原道》讲过：“凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。”同时在更遥远的古时候老子也曾说过：“道生之，德畜之，物形之，器成之。”由此可见，道德不仅是衡量一个人的修养同时也体现了整个民族的修养、素质。它是人们共同生活及其行为的标准。我国辛卯年11月2日，在北京市公布了“北京精神”——“爱国创新包容厚德”。“爱国创新包容厚德”作为城市精神，它是首都人民长期发展建设实践过程中所形成的精神财富的概括和总结，体现了社会主义核心价值体系的要求，体现了首都历史文化的特征，体现了首都群众的精神文化追求。在这被老百姓从成千上万词语中评选出的最具北京人特色的四个词，其中就包括了“厚德”可见“厚德”在人心中的重要性。
“厚德”是“北京精神”的质量，源自《易传·坤·象》：“地势坤，君子以厚德载物。”3000多年的建城史和850年的建都史不仅赋予了北京辉煌灿烂的历史文化，也培育了北京市民胸怀坦荡、文明有礼的优秀质量，孕育了这座城市德泽育人、容载万物的独特城市品格。在建设世界城市过程中，北京也必将继续弘扬传统美德，建设社会主义先进文化，弘扬友爱、奉献、互助的人文精神，不断彰显人文关怀的内在质量。
对于一个学生，对待社会上的一些有不好的现象极为反感，前两天报纸上还登过“摔倒老人，能不能扶”这一类的社会不好的现象。这类现象还有更加严重的—小广告。对于小广告我是十分厌恶的。每当看见宣传栏、天桥栏杆上的小广告我会主动将它私下来，然后堆积起来放在一起扔进标有可回收的垃圾桶里。对于贴小广告的，我会选择不上前制止他。因为我还是个初中生若和一个大人吵起来多多少少会吃点亏。所以我会选择在他后面撕广告，在不同的地方贴小广告的人很多，但是撕小广告的人却很少，希望有更多的人加入我们一起撕广告让我们共同保护我的社会、保护我们的环境，让我们的社会更加有道德更加和谐更加美丽！
作为一名道德之星，我不但要以身作则，更应该动员身边的亲人朋友同学都来认识了解道德，遵守道德，做一个有道德、讲文明的小公民！
每个人都是社会这个大家庭中的一员，而“道德”更是社会
风尚的体现。但自从看过漫画家华君武的作品《假文盲》后，却让我了解到了社会与道德的另一面。
黑白描绘的《假文盲》漫画上，我看到了这样一个画面：在
显眼的标示“母子上车处”下，却站着四位威风而高大的男
人。他们的神情有的懒散，有的神气，高扬起的眉毛分明是在
向人示威。而那手抱婴儿、本该享受这些服务的一位妇女，却
被四个大男人挤到一旁，无奈地哄着怀里哇哇大哭的婴儿，焦
急得差点掉下眼泪来。而那四位身强力壮的男子，却仍装作若
无其事的样子，宁愿丢下自尊去做“文盲”，无视一旁的标
示，也不愿放弃这一时的便利。
当道德被人所淡忘 社会多么广阔，而在道德的背后，却又无处不存在着黑暗。
当人类将道德所淡忘，那黑暗的一面也就随之被放大开来。图
中那几位“假文盲”傲慢的神态、少妇弱不禁风的样子，着实
使人震撼。而那四个大男人装作“假文盲”的原因，却只是为
了节省时间、图自己的方便。为了一己之私而无视社会公德，不是太不值得了吗？
此时的我不禁想到一句话:“人之初,性本善。”我想, 就算
是再恶劣的人, 应该也都曾经有过善良的一面.任何一个有良知
的人都会想到: 图中的妇女既然受了委屈, 但为什么没有一个
人敢站出来替她说话呢？这又是什么原因?
有时候我也觉得:社会就相当于一张无形的大网,将好与坏交
织在一起,令人辨不清方向。而当“道德”这根“网丝”被抽
断，也许人们的生活就将面临着黑暗。而我们更要行动起来，将善良的一面发扬光大，也让道德永记于每个人的心间。
道德，是一个人必须有的品质，而很多人却忽视了这一点，让我来带你们看看。
在一个寒冷的冬天，我静静地走在大街上，很多人穿着很多衣服，像粽子一样紧紧地包住自己。
突然我看见一位年老的老人坐在地板上，只穿了一件外套，他紧紧地抱住自己。他看见有人就哆哆嗦嗦地说：“这位好人行行好吧，给我一点钱吧!”有一些人假装没听见，就走开了。还有一些人面带微笑，轻轻地蹲下把钱放在老人前面的碗中，老人连忙说谢谢。
其中最让我印象深刻的就是一位小女孩，长得很可爱，她撒娇地向妈妈要了10元钱，很高兴得跑到老人身边把钱放到老人碗里，说：“老爷爷，给你。”然后冲老人笑了笑。然后她拉着她妈妈的手一蹦一跳地走了。
这时一位阿姨从一家早餐店中走到老人面前，把豆浆和包子递到老人手中，还把10元钱放到老人碗里。老人正要说谢谢的那一刻，一位男子一脚把老人的碗踢翻了。那位阿姨很生气，把老人的碗和钱放回原位，很生气地说：“你干什么，不懂得尊老爱幼的中华美德吗?”这时很多人走了过来，说：“是啊。”他大叫道：“哼，这个乞丐也值得尊重吗?”这时我忍爱不了了，跑过去反驳道：“老人就是值得尊重，不分富贵，你这种行为是很不道德的。”很多人也纷纷出来反驳，刚才还理直气壮的他，现在就灰溜溜地跑了，老人看了看大家流出了眼泪。
道德是一个人必须有的常理，谁都不可忽视。道德有时也可以给别人带来温暖。
刚下完一场大雨，小树耷拉着脑袋，花儿渐渐拾起残缺的叶儿，连太阳也迟迟躲着不肯出来，但隐藏不了天边的一抹红晕。
他的身影又出现在山间的小路上，他背着沉沉的背包，一步一步艰难的走着。巨大的背包使他不能安稳的行进，泥地上散落着他深深的足迹，他的脚几乎要陷进泥里，可他没有停止前行，停止他顽强的脚步。但他不知她的鞋袜早已被泥浆浸透，裤子上早已布满泥迹。他已经汗流浃背，衣服上都是他无意间掉落的汗水。在这孤僻的山间，连太阳也不愿将一丝阳光照到这，可他没有止步，因为他知道在那大山的深处，在哪间破旧的瓦房里，有几十双渴望的眼睛在眺望远方，在等候着他的身影，孩子们渴望知识的目光折射过田野、大山平原，映到了他的心里
这里除了山就是山，没有一丝生机愿意降临到这里。他停下来了，他无力再前行。他拿起那仅剩的半瓶水，却又放了下去，他是到她不能再耽搁，不能再浪费一滴水，孩子们喝的水是黄色的，沉淀着大量的泥沙，他想让更多的孩子尝到城市的甘甜。他还答应过孩子们，给他们带来书本和文具。他看看身后的背包，想到她的包是那么重，那么沉。她会心地笑了，他那?C弱的脸上有了一抹红晕，他又有力量了，迈着坚定的脚步向着大山深处走去。
渐渐的他累了，觉得腿里灌满了铅，他不愿再走了。忽然，他看到了熟悉的村庄，欢快的身影，灿烂的笑容。他接受这孩子们的欢迎，他看着孩子们的笑脸，他也笑了，脸上布满了包含幸福的汗珠，所有的疲倦顿时烟消云散，他知道他所付出的一切都是值得的。他用自己的坚持与行动谱写着一份人生道德的作业。虽然没人批阅，但是孩子们的笑容已经给了他满分。
看，太阳出来了！整个山充满着孩子们欢快的笑声与琅琅的读书声。
致道德君：
老朋友，别来无恙！
老朋友，隐居的这些日子，你过得还好吗？多年不见，可曾领悟到什么？没有你的光阴里，这个社会有些糟糕。亲爱的道德君，回来，可好？
曾几何时，有你的日子，我们的生活多么美好。回忆起那春意盎然的人民公园，花红柳绿，游人如织；还有那夏日的二卯酉河畔，瞧那鱼虾成群，听那树梢蝉鸣，总能望见摇着蒲扇的老人，在树荫之下静静地对弈；金秋，落叶纷飞，和漫天的风筝一起，构成一幅绝美的画卷；漫天雪飘的校园，银装素裹，鼻尖悠悠的梅香萦绕，仿若堕入一个圣洁的世界……可如今却不比往昔。春天，有的只是花朵全无的满目狼藉；夏天，有的只是二卯酉河的臭气熏天；秋天，有的只是空气中弥散着的雾霾；冬天，有的只是冬眠的小动物们无处为居的凄厉的哀鸣。没有你，我们真的不行。回来吧，啊。
几年前，如果听到有新闻，说，许多大城市均有窨井盖被偷的现象，我嗤之以鼻，暗想怎会有如此之人苟活于世，这心里头肯定不知道是个啥滋味儿，恐怕，心也会受到极深的颤动；然若是今天，听到这样一种新闻，我怕是不会有什么反应，只是为这样的社会这样的人感到悲哀。为什么？只因司空见惯。
道德君，到了今天这一步，你还打算隐居吗？
中华，需要你的传教；中国人，需要你的教导。尚且不说那些丧尽天良的人做出的对中华民族尊严损害极大的事，现在就连我们身边，都充斥着不文明的行为。文明之花？哦，不，现在开遍中华大地的是不文明之花。道德君，或许你想不到，如今的社会，已经变成了这样：随地吐痰，践踏草坪，在公共场所大声言谈、损坏公物等诸如此类的不文明行为已是平常，而工厂的废水，似乎也理所当然的把小河当做自己最终的归属。这些行为当真是令人汗颜，可是，它，却如毒一般，在人们尚未察觉的情况下，深深地，浸透到了中华民族的骨髓里，顽固，却让人无可奈何。到了今天这种地步，也只有道德君你才能够妙手回春，把那中华民族体内的毒驱逐，还我一个伟大的中华。道德君，快回来吧！
作为一名实验初中人，我在学校的教育下，更是深谙其重要。一个民族的行为，代表着一个民族日后的发展，它决定着一个民族的壮大，一个民族的伟大复兴。正所谓“德行德行”，一个人、一个国家、一个民族要有道德和品行，更要有好的品行，文明的品行，不然，便成了“德性”，岂不让外国人嘲笑？自入学以来，学校一直牢抓品德教育，更是制定了相关规定，用以约束我们的行为，不仅是培养还要培养出品学兼优的下一代。我们自然不能辜负学校的一番良苦用心，要告别不文明行为，争做可爱实中人。道德君，我们需要你，你这位老朋友，隐居够了，也该回俗世，探望探望我们这些故友了。回来跟我们好好交流交流，这些年，你独自隐居取得的修为，好吗？
祝好，急盼你早日归来
你的老朋友：一名可爱的实验初中人
于己亥年11月
道德是生命的发扬，道德是心灵的归宿，道德是我们行走在人间的正路。中国以儒教立国几千年，理应是道德高尚的民族，可惜今天放眼神州，身为炎黄子孙，能不感慨叹息?
不讲道德的人和事情在日常生活中屡见不鲜，从电视今日说法上看到了一个事例，一天晚上，一辆出租车停在酒店门口，司机刚准备开车回家，突然从旁边冲出几个醉汉要乘车，他不肯，几个醉汉便要告他拒载乘客，他没有办法只好拉上他们走了。刚走到半路，一个乘客突然伸出一把光滑如镜的匕首，要司机交出钱来，司机一点儿也不怕，与他们博斗起来。路上围了好多行人，可没一个人帮这位司机。最后他被捅成了重伤，这几个凶手也逃跑了，不知去向。还有一个活生生的例子，一位阿姨在买菜时，包被几个歹徒刮了一个口子，抢走了。她大声呼救，可是许多买菜的却没一个帮她的，却在一旁谈论那位阿姨的错，说不该带皮包买菜，臭显摆。只有一个在旁边卖菜的农民，听见喊声就立刻冲出去与歹徒搏斗。最后歹徒砍伤了农民的胳膊跑了。后来当记者采访农民时，他坦然地对记者说他不后悔做这件事。现在是法制社会，但有些人为了钱财早已把中华民族五千年来的优秀传统美德置于脑后，不惜挺而走险，也使人的素质下降，不讲道德。
可能有的人认为，这些都是社会上的大事情，那我们就来说一下身边的小事，大街上的每个角落都有纸屑，还有一些塑料袋、奶袋、口香糖。始终没人将它拾起。早上天不亮，清洁工就打扫卫生，而一到下午，大街上的垃圾随地都有，而路口的垃圾箱里垃圾很少几乎没有，垃圾竟“跑”到地上去了。早上起来心情很好，地面很干净，可是一到放学地上却脏兮兮，立刻阴转多云。有时候还会遇到不讲道理的人，多云马上变成倾盆大雨。
世界上若是人人都不讲道德，社会将不和睦，世界会大乱。有句话说的好，德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。道德要从小做起，从小就要有好的习惯，好的修养。少成若天性，习惯如自然嘛。身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。我们应朝着这个目标去努力，去做有道德的人。不道德的人可恨，只有我们做了有道德的人，才会让世界翻转乾坤。
让人人都做到有道德，让世界的人，人人修身洁行，做道德的好公民。
有句名言说“一个人的礼貌是一面照出他的肖像的镜子。”这里深刻地体现了道德的重要性，而又如何做一个有道德的人呢？
一个有道德的人，要尊老爱幼，不要以大欺小；要乐于助人，不要惹是生非；要拾金不昧，不要贪得无厌。我们不需要当英雄，做一个有道德的人也是对社会的贡献。我们要从小事做起，例如在公交车上让位，别人有困难就帮他，捡到钱要给警察等。
如果多一血有道德的人，世界会更和谐，如果没有有道德的人，世界就会有很多战争。道德决定一个人的好坏，一个没有道德的人，能力再强大也无济于事。
我们要“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”如果我们能从身边事做起，每做一次都将道德水平得到一次升华。绝不要是非不分
道德是石，敲出希望之火；道德是火，点亮希望之灯；道德是灯，照亮人生之路，道德是路，指引我们走向灿烂辉煌。从现在开始，从自己开始，从此做一个有道德的人。
老子《道德经》，蕴含了丰富的人生哲理。千百年来，上至帝王将相，下至黎民百姓，无不从这部人类文明史上的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓。
当今社会科学发达，社会经济高速发展，人们的物质财富越来越殷实，而精神财富却越来越贫乏，道德沦丧的现象日益严重。“堂堂正正做人，踏踏踏实实工作”的呼声日益强烈。物欲横流的现实生活中，如何去面对金钱、地位、美色的诱惑呢？我们同样可以在《道德经》这部圣典中找出答案，那就是要求我们在日常生活、工作和家庭中注重守静处世，清静自省，尽心本职!
既然我们个体十分渺小，力量十分微弱，人生十分短暂，我们何不端正心态呢?静心、净心、尽心就是人们的三个不同心态层面。静心:静安人生坐标;净心:净处人生方向;尽心:尽展人生作为。
静心，静安人生坐标。
老子以“清静为天下正”，“清静无为”为修道之本。《道德经》十六章云:“致虚极，守静笃。”强调了致虚守静的修养。“致虚”就是要消除心灵的蔽障和理清混乱的心智活动，而后才能“守静”，通过“静”的工夫，深蓄厚养洞察力，才会“知常”，逢凶化吉。
老子之后，庄子强调少私寡欲，以静养神，这是道教静中养生的思想理念。
“静心”，才能“知其雄，守其雌”、“知其白，守其黑”、“知其荣，守其辱”;静心，才不受名利得失困扰，不因进退去留而影响;静心，才守得住清贫，耐得住寂寞。
总之，静心是安心工作之本。人们的心境达到虚静的状态，才会时刻保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、求实效。
净心，净处人生方向。
“净者，不污也”，天地万物之间，洁净不染，就是“不染”。“不染”的含义很广泛，老子《道德经》十二章云:“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。”。意思是说五彩缤纷的世界使人眼花缭乱，各种各样的声音使人震耳欲聋，美味佳肴使人馋涎欲滴，纵横驰骋的心灵使人心态若狂，拥有贵重难得的货物使人心惊胆寒。就从视、听、味、嗅、触、物六方面形象勾划了人们因贪婪而染色、染音、染味、染心、染身所导致的严重后果。故后人云:六根清净、一尘不染。意在教人约束，收敛人们的贪欲之心。
道德是一双手，推开封锁在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。一个人如果没有道德，即使他有一些本领或才能也不能成为社会有用之人。
在家中“孝敬父母、体验亲情”，主动分担家务，帮助父母洗碗、做饭、洗衣、叠被、扫地、浇花，培养自理、自立能力；尊敬长辈，向父母道一声辛苦、为爸爸、妈妈捶捶背洗洗脚等。在校中，应该团结同学，尊敬师长，互帮互助，互学互爱，养成关爱他人、乐于助人的品德。在社会上，更应该帮助他人，团结友爱，为社会做贡献，不能在社会上做一个不礼貌不文明的人，比如：乱扔垃圾，随地吐谈等等。比如说，在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶，在学校里我们帮助同学解决一道难题，在公交车上我们主动为年迈的老人让个座，在上学路上我们扶正一颗被风吹歪了的小树，在广场上我们弯腰捡起一片废纸屑等等。我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。长此以往，我们一定能够成为一名有道德的好少年。
古往今来，沧海桑田。虽然时光在流逝，时代在变迁，但是道德建设的重要性不仅没有消减，反而日以继日的增加。从大到国家，小到家庭，无不把道德建设放在首位。人们常说：道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人。