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从未存在的真相作文怎么写？下面是我们范文网记事作文频道给大家精编的11篇关于从未存在的真相作文，希望对大家有所帮助，内容仅供参考!
现实生活中我们总是会受到诸如“天才就是99％的汗水+1％的灵感”“知识就是力量”之类的名人名言和“苹果砸醒了牛顿”“哥伦布冲破世俗观念发现新大陆”之类的名人故事的狂轰乱炸，或是每天听着周围的人张口一个典故闭口一个成语来显示自己是正确的。你明明觉得不对劲却无法说什么——人家会说：“这可是先人们留下来的宝贵经验，和你的话比起来更有说服力啊！”
那么问题来了：如果这些说服你的杂七杂八的东西是被断章取义和曲解的，那么他们还真的是先人们的经验之谈了吗？
要说被断章取义最严重的，莫过于“执子之手，与子偕老”。这句大家都认为是写夫妻关系的名句，原本却是写展示之间的友情的。原句是：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。”意思是：战士之间的约定，说要一起死。后面的两句是说，现在和我约定的人都走了，我怎么活啊？现在变成写夫妻关系的了。除此之外，本文之前提到的两句也是被断章取义很严重的。原句分别是：“天才是1%的灵感加99%的汗水，但那1%的灵感是最重要的，甚至比99%的汗水都重要。”和“知识就是力量，但更重要的是运用知识的技能。”如今这两句却被用来鼓励那些愚人要努力死学出人头地。
曲解现象严重的主要是成语，比如“不以为然”（不认为是对的）“大相径庭”（差距或矛盾很大）“人尽可夫”（除了亲人之外所有的人都可以成为一个女子的丈夫），前两个还只是一些人望文生义乱用，最后那个已经被完完全全彻彻底底地曲解成了一个严重的贬义词。
至于那些听腻了的名人故事，则大部分是完美的将断章取义和曲解融合在了一起。就拿牛顿和伽利略说事：在牛顿那个时代，已经有了力的概念的雏形，只是牛顿把这些东西归纳总结了而已。至于牛顿被苹果砸中，纯粹就是牛顿聪明地把自己思考时看到苹果落地的事情加工。促进自己的名气因为这段传闻而变得更盛。不仅如此，后人也不停地添油加醋，使故事中的牛顿更加人性化。牛顿还因为和胡克争论弹性定律究竟是谁发现的争得不可开交，他的那句“如果说我看得比别人远一些，那是因为我站在巨人的肩膀上”也是牛顿为了嘲笑胡克是个矮子才说出来的，如今却成了后人说他谦虚的证据。哥伦布被洗白就更加可笑了：一个要面子的腐败政客为了寻求黄金，在欧洲人普遍认同地圆说的情况下出海，意外发现美洲并残杀当地土著居民掠夺财富的血淋淋的事实被歪曲成了“冲破世俗观念发现新大陆的英雄”。被骗了那么多年的人们知道真相以后是多么的无奈！
至于为什么这么多的典故和事实被歪曲成了这般形状，主要就是以下四个理由：
第一，口误导致讹传。多见于类似“三个臭裨将，顶个诸葛亮”“嫁乞随乞，嫁叟随叟”之类的俗语。这些俗语因为口误被音似的更加通俗的词语演变为“三个臭皮匠”“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”，再后来干脆就将错就错约定俗成了。
第二，望文生义。多见于上文已经说过的成语。因为学历浅薄又懒得查字典，干脆就自己顺口翻译，结果不以为然变成了“不在意”，不刊之论变成了“不能刊登的言论”，差强人意变成了“不满意”，其余还有许多，索性大多还没有和上一条理由里俗语的遭遇一样，只是部分人在生活中乱用罢了。
第三，为了社会能充满更多的正能量。自古不管是统治者还是学者之流都是以维护社会长治久安为基本理念。为了更好地加强自己的统治，使社会稳定积极发展，自然要将古人留下的东西修补一番，制成一个个感动人心，修身励志的对社会有用的东西。至于原来的意思，谁会过多在意呢？
第四，为了盈利。这点主要是针对平民阶层文娱产品的相关人士。近年来无论是影视还是书刊，都更加注重盈利。对于那些制作方来说，为了吸引观众的眼球，牟取最大的利润，塑造一个拉人气的历史人物形象比塑造一个真实的历史人物形象更加现实。观众想看的是主角的离奇遭遇，而不是在现实生活中看腻了的平凡的人。而那些假学者则是打着各种文化的旗号夸夸其谈，最后啥都没有说明白，留下一句“这需要你们自己领悟”就拍拍屁股走人，就剩下一群蒙在鼓里的天真的家伙晕头涨脑地想着奇奇怪怪的事情。
综上所述，当我们在现实生活中碰到的那些名言和故事时，不要想当然和轻易相信，当你查证了它们真实的面貌时，再决定自己该怎么对待它。不要被泛滥的所谓的正能量或无休止的负能量冲昏了脑子，做出了对自己无益的事。
在某高中学校校园的“交通安全宣传教育”橱窗中，宣传文字内容配有一张惨烈的车祸现场图片。小王同学就此上书校长，认为学校里的安全教育宣传“给图给真相”用意虽好，但视觉冲击力太强，不太适宜，建议另换其他图片，如漫画等。校长回复说，漫画太“温馨”，不能给人多少触动;人的生命只有一次，安全教育宣传，只有 “触目”才能“惊心”。当然，也欢迎大家提出更加完善的建议。校园安全宣传是“温馨提示”好，还是“触目惊心”好?同学们展开了热烈地讨论并提出了各自的看法或建议。如果你是该校学生，也参与这场讨论，那么，你的立场是什么?或者对此有什么具体建议?请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、看法或建议。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，完成写作任务。
一次次的发现，婆婆的病情比我想像中的更严重，心里也越来越难过，尤其是今天，我知道婆婆的最真实的病情后，眼泪差点夺目而出，可在她面前，我还是忍住了。
下午我婆婆、我女儿还有我在客厅玩，婆婆在整理她的衣服。突然婆婆拿起她新买的背心式内衣说，又买浪费了，以后不能穿了。我问她，咋啦，买小了吗？婆婆接下来的话让我震惊不已：以后乳房割了，得穿带假胸的内衣了。
我吃惊的问：“妈，你怎么会割乳房，里面的肿瘤不是取出来了吗？还有腋窝里的肿瘤再取出来不就好了吗？”
“取出来了也不行，得割了才能把根儿除了，把瘤子附近的肉都得割掉，脖子上开过的口还得再开一次刀，以前只是取出来肿瘤化验，没有清理干净。”
听婆婆解释过后，我心里很难过。我一直不知道还得再进行一次这样的大手术，我以为只是再把腋窝里的肿瘤取出来就没了，再放疗放疗，休养休养就好了。我真没有想到会这样，怎么会严重到这种地步呢？现在的医术不是很发达吗？为什么不能把癌细胞杀死？为什么不能除根？为什么要割乳房？为什么啊？！
虽然婆婆不再年轻，已经50多岁了，但是乳房对于女人来说，是何其重要！我在心理上完全不能接受婆婆要受这样的罪。
婆婆嘴上说着不在乎，心里一定很难受，但是她从来没有跟我们说过。婆婆确诊癌症也有两个月的时间了，我是一点点的知道她的病情的。
最开始的时候，婆婆住院，她告诉我们是肿瘤，没事的，取出来就好了。当时我带着孩子在娘家，也没有怀疑婆婆的话，心里也没有觉得她的病有多严重，治疗治疗就好了，我就是这样想的。
后来回到家，我还是从婆婆跟别人的交谈中得知，她居然查出了癌症！这时婆婆又说，没事，我这是中期，化疗化疗，再取出来腋窝里的瘤子，然后在放疗放疗，三年之内不干活就好了。所以虽然婆婆得了癌症，但在她轻松的表达下，我心里从来没有过难受，担心，我天真的认为癌症就如同她说的那样好治。
然而就在今天，我才知道，婆婆以后得割乳房，肿瘤附近的肉得割掉，割的甚至要露着骨头才行，才彻底，癌症还有可能会复发。我的心情一下子沉入了谷底，心里堵的慌，眼睛酸涩。
这个残酷的真相，就这样摆在我面前，我该怎么办？
——读梁晓声《人性似水》小札
不比寻常，《人性似水》并没有非常吸引我，但冥冥中，自己若有微妙的变化。这倒并非故弄玄虚，我也不能极清晰地表达。然而再见文题却给了我一些猜想，人和人性有些区别，似水者是人抑或是人性？假如梁先生写此书是从人的另一个角度——“人性”出发，也就是写给我的魂而非我的人。那么难以马上尽悉倒也寻常。但这只是猜想，大胆的猜想。现在我就越发相信自己。梁先生在为文集取名是不也用了“似”一字么！或许他也带有猜想吧……
有关于人性的真相，各种各样的人已经想过、写过甚至猜过了太久太久了，久得人不愿意再去谈论这个问题，因为人们觉得那有些远了，有些脱离现实了。事实的确如此，这个词不该从人的定义中说出来，也不该从白纸黑字间写出来。在这一点上，我感到一部分人还是做得比较好。例如，他们并不说：“人性的真相是***”，而说；“或许***也是人性的一个真相吧……”这样的语句看上去必然是舒服一些，从中也不难看出，人性绝非单一的，而是千变万化的，如水！
就拿我最熟悉的学生生活而言，若以人性的话题去分析，去解释，是有难度的。最典型、最普遍的例子就是学习和假期，一轻一重都是人难以承受的，而为什么在处于一者时会对另一者有追求的欲望呢？那是某种没有质体的人本身的能力驱使的，我们就可以称之为人性，或者说这整个“驱使”和“被驱使”的过程就是人性。如许多事物一般，它具有多样性；与任何一样事物不同，它是世物中最多样的。
言于此，我忆起许多，我曾见都市人不知乡村人之苦，乡村人才不知城市人之乐；曾见医务人员为了挽救生命不辞辛苦，而罪犯为了利益不惜夺取别人的生命；曾见多年的朋友反目成仇；曾见……未见……人性中的善恶输赢难道可以分辨吗？
越简单越容易复杂化，越复杂越容易简单化，就看人们怎么去思考了。
人性有真相，需要人们用心探求。
是为所感。
人性有真相，但却是探求不完的。
是为所获。
嬴凌听见有人叫他的名字，他也渴望有人叫这个有声音的名字，即使可能没有人知道，即使只是谐音。但他只是张开了一条缝隙，眼珠子融进黑暗，灰白色的眼珠斜转向一边光亮的出口。
他在期待，即使在多年以后未有人来光顾的昏暗处。
他的灰白色眼珠一直斜斜地望着，尽管光亮突兀地让他有些难受，然后，沉稳坚定的皮鞋声音就像回荡在他的耳边，灰白色的心湖依旧毫无波动，死寂如深海。直到模糊真实的黑幕盖上了一处光亮，阳光被隐在身后。
有一滩水渍，在浑黑的身影下慢慢集聚，深幽沉默。
嬴凌又转了转眼眸，灰白色的眼珠又看了看未散的黑影，眼皮磕上，暗无天日。
当嬴凌一个月之后准时醒来时，又看见那个黑幕。嬴凌他觉得就像把一只从未见过阳光的大老鼠葛然拖放在阳光底子下不得动弹，不知道说的是谁。
嬴凌又沉睡了，这是他一辈子的痛，他无法去觅食和寻找组织。
嬴凌只不过是普通的孩子而已。他依旧记得，那个有着一头乌黑发亮头发的女人，因为渴望而伸出罪恶的黑暗之手，对准自己的头骨发狠地撕咬。注入毒素，丧心病狂又隐入黑色地界。
嬴凌醒来的时候告诉自己，自己一定是做了一个了不得的梦，直到村民用着钩子勾起自己的后颈肉。穿着白色神圣教服的神父捧着书对高台上的他怜悯地笑“罪恶啊，你已经背弃阳光，投进昏暗的巷角，同类无法了解人类的呼吸，天神啊，请带回这个可怜的孩子，雕刻一个全新的生命，这不洁的身躯……”
嬴凌在那一刻就恨透了人类，隔在不知名的年后，嬴凌留下的只有沉痛之前那段几乎被岁月磨砺消尽的记忆。
百年又或千年之后的嬴凌，了无信仰。
嬴凌只是一名不属于科技的独特艺术，僵尸。
他可以感觉到不管多少年时间都不会凝固的液体混在头皮中，额头上
有着青紫色腐味的尸斑，一片一片云聚在皮肤上，他的后颈碰到墙体，只会让他更加冰冷僵硬。时年的伤口像黑暗潮水一向冻得让人窒息。粘液连成一根细丝，连接在墙面和皮肤之间，无数白虫在他的表皮蠕动，他却迟迟没有失去，就是啊，他的皮肤早就僵硬了，不再有人类的温度。他更像一团花花绿绿尸斑拉扯着横纵的烂肉。
正在嬴凌自己疑问自己的身体今天这么干净以后。
他就通过光亮看到了宅子里漫天不断汹涌的火光，嬴凌牵扯起唇角，本来就不堪的面容碎裂成一片一片勉强合在一起，像花皮一样细细小小地落下。他灰白色的眼珠望了望角落里的碎骨，像是不甘后的心满意足。
他任由火花冲进房间，照亮了他的面容。他想自己就是那只背弃阳光的大老鼠。但他一定会带着一躯干净的身体去见那个伟大的上帝。
嬴凌其实觉得回望自己的所有时间，在清冷的梦里，不一定没有他想要的艳丽与平淡。
当今社会，一句“有钱能使鬼推磨”已深入人心。钱真的是万能的吗？驾着人生的小船，谁不想将这条大鱼收入囊中。
是？金钱的确是一条无比肥硕的大鱼。但往往想得到它的人，反而被它拖入河水中。在这个物欲横流的社会中，金钱；权力充斥的社会里，人们的观念也发生了巨大的变化。古时，不需要人们打招乎，周围左邻右舍都会主动的帮忙。不谈钱，不谈利，谈的是义气。当一个想要撑船过河的人手提满满的行李，而船却容不下那么多东西，渔夫说必须从众多行李中扔掉一个，不然船会沉下去。面对才华、相貌、金钱、诚信、等等。他选择了将诚信扔进了河里。而渔夫却拒绝带他过河。因为他为了利益舍弃了诚信。有了钱，你可以买到房屋，却买不来一个家；有了金钱，你可以买到钟表，却买不到时间。因此，钱不是万能的。
不是？古语日：“彼金钱，人之所重也。举天下一毫之事，非金钱无以行之。现代社会，没钱可谓是寸步难行，衣食住行哪样能离得开钱呢？在这个世界生活怎能缺少钱呢？因此没有钱是万万不能的。
山绿了，花儿还开。水清了，鸟儿还在，生活依旧还要继续。每一个人的观点都不同。世界不会为了我们的观点而改变什么，我们只是以一个旁观者看待一切，时间会证明一切。未来以后金钱怎样，所谓人为财死，鸟为食亡等。我们需要的只有静静的等待时间带给我们未来的真相。
暑假的"某一天下午，我写完了暑假作业的最后一个字，刚准备玩会儿手机休息休息，可打开放手机的抽屉时，我惊呆了，我的手机，离奇失踪！
在发现手机失踪的同一瞬间，我的脑袋里冒出了一个想法——被偷了！可随即我又否决了这个念头。手机“居住”的抽屉在我爸妈的房间里，贼哪有那么厉害，能在不惊动我爸妈的情况下取走手机呢？更何况，我家客厅里放着IPAD和我爸的名牌手表，贼干吗不去拿那些东西，反而偏偏要拿我不到四百块而且还坏了的手机呢？
排除了被偷的想法后，我长出了一口气，可这口气还没出完呢，便又硬生生憋住了，一个更大的疑问跳了出来——既然手机没被偷，说明还在家里，只是被转移了，可它会在哪儿呢？我合上抽屉，开始了地毯式搜寻。枕头下，没有。衣服下，没有。窗帘后，没有。书桌下，没有……我左翻翻右找找，都快把家翻过来了，连家里的两个卫生间都找了一遍，却还是不见手机的踪影。我越找越着急，我家就这么点地方，能在哪呀？
我猛灌了一大口水，强迫自己冷静下来，开始思考手机最有可能待的地方。忽然，我灵光一现，有了！我的书里！那是我搜的最不仔细的一个地方，而且当初我藏存折时，也想过这个地方，说明是个藏东西的好地方。也许是我妈或我爸觉得放抽屉里，万一我平时自己拿走玩了控制不住时间。终于有了突破口，我立刻搬出我的藏书，一本一本的找起来，可还没找几本，我便想到我家有好几百本书，这样要找到什么时候呀！长长的叹了口气，耐着性子找起来，这是我第一次觉得书多真是太烦了。
可找完了最后一本书，都没见着半点手机的影子，我不禁有点崩溃。将书塞回原位，站起身来已是腰酸背疼，心情烦躁，满脑子只有五个字——手机在哪啊？就在这时，我妈回来了，我疲倦的回了一句回来啦，连看都没心情看一眼，结果就听我妈说：“唉，小麦，你的手机坏了，我帮你拿去修了，现在好了。”
什么？！我飞速的转过头，果然看见了我念叨了一下午的手机，我顿时有些抓狂，软软地倒在沙发上，无力道：“不是吧，怎么会这样！”原来我妈今天一早，拿走了手机，准备去修理，而我还在熟睡中，她也就没跟我说一声，才导致了今天这场我自编自演的闹剧。
我们班有个书虫——小明，他十分喜欢阅读，也十分喜欢购买书籍。那天，他带了一百元钱，准备下课后去学校门口的书店买书。小明十分小心，不时将钱拿出来看看，以防丢失。
可还是出了事情。中午的时候，小明发现放在书包内层的钱不见了。他赶紧把书包翻了个遍，没找到，他还是不死心，把书包里里外外翻了个底朝天，但还是没有找到那张毛爷爷。小明十分焦急，只好报告了老师。
老师知道后，连忙让我们全方位寻找。全班同学立马翻箱倒柜，不放过任何一个角落。丢失的书找到了，不见的笔也冒出来了。可就是不见这张毛爷爷。
同学们议论纷纷，开始当起了福尔摩斯，经过再三推敲，列出了以下两个可疑人物：1、小明的同桌——班长，他们两个从一年级开始就是死对头，两天一小吵，三天一大闹，班长极有可能趁机报复小明。2、小明以前的朋友——小张，他们以前是好朋友，可小张妒忌小明学习好，前几天刚吵过架。但是他们两个都理直气壮地否认了，谜团还是没有解开。
没办法，老师只好将这件事在家长微信群里进行了通报，寻求家长的协助。
第二天，小明蹦蹦跳跳地来上学了，嘴里还哼着歌。我们感到十分奇怪，问道：“你的钱找到了，怎么这么高兴？！”他调皮地眨了眨眼睛说：“我们班小B同学的家长昨晚上发现小B的书包里多了一个玩具，而且昨天家长没有给他钱买玩具，经过询问，小B终于说出了真相。于是就真相大白了！”
看着小B惭愧的表情，我们也就不再细问了。这件事渐渐地被我们淡忘了。
话说武松打虎，人人皆知。可真相你们也许就不知道了。当时有一只大虫（那时的老虎都叫大虫，可能是因为写起来省力吧！）经常在山上逛来逛去，有时还要去街上（老虎也喜欢逛街？）溜溜。人们见了它就像见了木乃伊，都一溜烟地不见了。（因为会咬人嘛），这事被武松知道了，啪一声响，武松家的门被他撞出一个人形。家人跑出去一看，武松正在街上大叫：“死老虎，臭老虎，够胆你出来和我单挑……”全村人一听到虎字，又一溜烟不见了（因为“谈虎色变”）。武松头三百六十度转弯，四处看看一个人也没有，表情三百六十度大转变：“死人，臭人，没一个敢出来告诉我大虫在哪儿吗？”一个颤抖的声音从一幢房屋中传来：“在……在……”（不就是他后面的山嘛）武松抱拳一鞠躬，道：“多谢指教，俺武松这就去打大虫！”说完，便以每小时100公里的速度赶回家拿打虫工具。拿上工具，便又以每小时100公里的速度向山上冲。可巧遇上一家客栈，便冲了进去。
“小二，给我三斤牛肉，五香，不要野生。”
“好嘞！客官。”
武松一边吃一边问：“掌柜的，你这店还有什么好吃的吗？”
“上等龙井，客官。三两一瓶。”（是不是黑店？）
“那么贵？”
“本店的龙井是用金钢石分子加纳米材料制成的，强身健脑，我的偶像周星驰还在这做过广告呢！”（学着周星驰的样子：“小二，沏杯茶……”）
武松听了狂吐不止：“周星驰？我还费翔呢！算了算了，给我拿六瓶龙井，三瓶白喝，三瓶留着刷牙。”（真浪费）
“客官，我们这儿只卖三瓶。”
“三十两给你，把六瓶给我。”
掌柜看见三十两，眼里冒出“$”样子，连声说：“成交！欢迎下次再来！欢迎下次再来！”武松把龙井放在背包里，又以时速100公里的速度向山上冲。
武松来到山上，穿过鼓马来雅林，跨过刚果长江，飞跃黄河大峡谷，来到老虎之家，但见一只老虎也没有，大怒：“死老虎，臭老虎，有种放马过来。你敢在光天化日之下行凶伤人？今日你爷爷在此，过来请安还可饶你一命！”（太夸张了吧，好戏在后头！）武松刚说完，感到背后一阵寒气传来，回头一看，狂风把他吹得连退几步。一会儿，风渐小，武松才睁开眼睛一看，只见一只大虫正往自己身上扑来。武松急中生智，往旁边一闪，大虫便一头撞在树上。大虫站起来，摸摸脑袋，又向武松扑来。武松见没地方逃了，便从背包里摸出三瓶龙井，一口气喝光，拿空瓶扔大虫。大虫停下来，指手划脚地说了一阵：“@#$%^&*”，武松从背包里拿出吴用军师发明的“语言交流器”，一个扔给大虫，一个自己用。原来，大虫说：“小子，你自己倒喝得起劲，也不给我！”武松只好把一瓶龙井给了大虫。哪知大虫还不罢休，又抢了武松剩下的两瓶。大虫也是一口气喝完，说：“味道不错，就是没有下酒菜。”说完，又扑向武松。武松吓得脚也软了，坐在地上连声叫：“大哥大爷，饶了我吧！”（武松大没了息了）之后，武松拿出一张名片，大虫看后，狂吐不止。原来，名片上写的是“武松，22岁，幼儿园未毕业……”当它看到最后一行时，眉开眼笑，因为上面写着：最爱喝酒。那大虫也是酒鬼，它对武松说：“和我一起来喝酒吧！”武松也是个酒鬼，听到酒字就来劲，便和它一起去酒馆喝酒了。
数时辰后……
武松和大虫把一坛百年陈喝得一滴不剩下，才醉熏熏地离开。大虫回山时，走得东倒西歪，一不小心，给树枝叉死了。武松听到大虫的叫声，赶去一看，只见大虫倒在血泊中：“哈哈，你瞧，我还没倒下，你就倒下了，真差劲……”一个猎人也顺着叫声赶过来一看，就以为是武松杀死了大虫。见此情景，拿出电话拨了“110120119”，没过三分钟，官府就来人把大虫拖走了，武松就这样稀里糊涂地成了打虎英雄。施先生只是把武松写夸张罢了。
当我们闭着眼讲完最后一个字时，听到一阵“蹬蹬蹬”的声音。睁开眼一看，发现一个人也不见了。忽然，我感到背后传来一阵寒气，回头一看，施先生就站在我身后“嘿嘿”地冷笑。
“嗯！施先生”（我心想，完了，上天保佑啊）
“好小子，敢说出这个秘密！吃我一百拳！”
我被施先生猛K一顿后，看着自己的惨样：“唉！”（一口烟从嘴里喷出）
偶然翻到了以前一个动态。戊戌年9月8号的，动态内容是，“迷恋旭凤了，深刻的中毒了！！！这不好。”
当时追的是影视最火的玄幻剧《香蜜沉沉烬如霜》?，邓伦饰演里边的旭凤。怎么讲，邓伦所扮演的角色性格，属于专情，腹黑，霸道，宠妻，会偶尔吃点小醋，偶尔逗弄锦觅的痞坏那种，总之就是那种古往今来特别特别特别迷人的人设！
怎么讲，旭凤是一个虚拟人物，或者应该这样简洁的讲，旭凤这人并不存在于现实，他只是一个作者笔下的十全十美男性产物。
然后我居然会迷恋这种虚拟人物，然后引发思考。
二零一九年有个特别火的娱乐新闻，叫“乔碧萝殿下事件”。就是网红直播萝莉变大妈，然后榜一闭号再也不耍看直播了。
偶然接触了给乔碧萝刷礼物的榜一采访视频。是个40多岁的大叔，其实看视频第一眼的感受是，到底是怎样的冲动，会让一个历经无数沧桑的老男人会做出这么不着边的事。
是爱情吗？自然不可能。
而最为有趣的是，大叔在采访过程中，不断的用拳头砸桌子表示愤怒的样子，然后一手转动佛珠，嘴里一边嘟囔“道家讲一切皆空，什么都是假的，都过去了。”
直至庚子年，世界已经发明出了“意念操控系统”，顾名思义就是脑海里的想法变成实际操作，你在脑海里想一段话，不用通过键盘，屏幕就会立刻出现这些文字。
思想操控世界，人类摆脱肉体就可以生活已经不是幻想了。
一直在思考一个问题。网恋，或者现实恋爱，人类到底是依据肉体的皮相，还是思想交流擦出的火花？
为什么现在人们可以不用见面，不通过肢体接触，皮相身份认知等就可以爱上一个人？
寻找了好久，终于找到了答案。
是想象。这世间本就寡淡，是文化赋予了每件事物寓意，你认知的东西，取决了你世界的精彩程度。当你吸取了什么样的文化，就会产生什么样的文化憧憬。
就类似乔碧萝榜一，只是将自己欠缺的某种女性幻想，投射进去，再加上一些心理诱导，才会做出令人搞笑的反年龄举动。
思想，是一个可怕的武器。
当愚蠢的皇帝回到皇宫，他叫内臣们搬来大镜子。而自己就在那大镜子前扭腰摆手的问道：“你们说，我这身衣服怎么样？适合我吗？”诚实的大臣们弓着腰纷纷说：“真是美极了！这衣服就是为您量身定做的，又何来不适合而言呢？”皇帝听了，心情大好。招一招手说：“来人啊！把那两个织工找来，我要给他们封官加级，永远只为我一个人效力。”说完还很兴奋的大笑，仿佛他看到了那两个织工为他做的一件件独一无二的新装，可谁知，那两个心虚的骗子早就带上昏庸的皇帝次的生丝和金子逃跑了。
而百姓们纷纷议论的是皇帝的那条具有神奇特性的新装的花纹、颜色、尾裙……谁都没有在谈论谁谁谁有没有看到皇帝那举世无双的新装，因为他们都看到了，可真的是这样吗？议论的声音从街头传到巷尾，沸沸扬扬……直到有个声音：“皇帝的新装果然就是不一样，也就只有聪明的人才能看见，可是他们看到的新装到底有多美呢？能让他们赞赏成这样？