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改变你的世界作文怎么写？下面我们范文网写人作文频道给大家精编的23篇关于改变你的世界作文，希望对大家有所帮助，内容仅供参考!
“当我年轻的时候，我梦想改变这个世界；当我成熟以后，我发现我不能够改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家；当我进入暮年以后，我发现我不能够改变咱们的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是，这也不可能。当我现在躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情；然后，谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。”在咱们年轻时，都有着自己那所谓的伟大的理想，当一位科学家、一位医生、一位老师、一位对国家有贡献的人，但都不曾去努力，最后只能让这些成为浮云……
或许，咱们大家可以想一想“差不多先生”。凡是他都是做的差不多，但是他并没有想过，如果“十”和“千”只是一撇之差的话，那为什么不把十都写成千，或者是吧千都写成十呢？如果火车等他了两分钟，那么他也许可以上车；如果在他临终前找的不是牛医，那么他也许可以活得更久；如果……但是世界上并没有如果，也没有后悔药。
如果，他在生前能够严格的要求自己，他可以改变自己的命运，甚至是改变这个世界。如果不知道差不多先生，那么咱们还可以想想一代诗仙——李白。铁杵磨成针的故事，想必大家一定再熟悉不过的吧。小时候的李白不喜欢念书，常常逃课，到街上闲逛。如果李白没有遇到那位老婆婆，想必他并没有现在那么有名气。“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情”这一句话，令李白很惭愧，从此他每天的学习他别用功，而且再也没有逃过学。最终，成为了名垂千古的诗仙。
如果，李白没有遇到老婆婆，即使是他好好学习可能也不会成为诗仙。如果，如果，如果，如果咱们可以稍微的努力一下便可以改变自己，甚至是改变世界。“我可以改变世界，改变自己，改变隔膜，改变小气，要一直努力努力努力，永不放弃，才可以改变世界，改变自己”。
乔布斯说：“人这一辈子没办法做太多事情，所以每一件事情都要做到精彩绝伦！”逝者如斯夫，不舍昼夜。人的一生是很短暂的，人总有一死，或轻如鸿毛，或重于泰山。人的生命可贵之处，不在于生命的长短，而在于生命创造的价值。改变自己，改变世界。
用“苹果”改变世界的乔布斯，正是这样。乔布斯20岁创立苹果公司，夜以继日的工作，把苹果公司从一间不起眼的小工厂变成如今身价几十亿美金的世界顶级电子产品公司。MAC电脑、Iphone手机都出自于乔布斯带领的团队。没人会想到天才乔布斯在30岁时让公司炒了鱿鱼。但乔布斯仍然没有放弃他内心热爱的管理岗位，继续大胆的在企业革新的道路上前进着。
乔布斯被誉为“最成功的管理者”，成为《TIME时代》周刊的封面人物。多数光环加之一身的乔布斯，没有被成就迷失，而是不断努力，不断创新，获得越来越多的支持。吵了乔布斯鱿鱼的苹果董事会也由衷的赞美乔布斯的才华。乔布斯带领着苹果又回到了前进的轨道。著名导演李安说：“世界上唯一不会老去的东西就是才华”。在乔布斯的传奇生涯中，他热爱他的事业，并为之付出努力，改变了世界。乔布斯说：“成就伟业的唯一途径就是找到自己热爱的事业，并为之付出成百上千倍的努力。在没有找到热爱的事业之前。要永无休止的去寻找，直到找到为止。”生命不息，奋斗不止！
人总有一死，或轻如鸿毛，或重如泰山。人生就是用来奋斗的，将来的你会感激现在拼命努力的你，找到你所热爱的，并为之付出努力，别忘了，你的对手现在还在努力。相信你自己，用你的能力去改变自己！
改变世界！
萧伯纳曾言曰：“聪明的人应该懂得改变自己以适应环境，只有那些不怎么聪明的人才会去改变环境以适应自己，但历史是后一种人创造的。”
是改变自己以适应环境，还是改变环境以适应自己：前者无需费多大努力，只需紧跟别人的步伐，去追随他人；而要改变环境以适应自己，却需要付出巨大的努力，承受极大的痛苦，但你也必将得到最大的报偿——改变自己以适应环境的人碌碌无为，而你却创造了历史，让那些适应了适应的人接下来适应你。
爱因斯坦于十九世纪初发表相对论时，遭受当时科学界的口诛笔伐，甚至还有人编写了《万人驳相对论》这样一本书。在外界舆论的压力之下，若是爱因斯坦选择了改变自己以适应环境，那么相对论会怎样？人类也必将无缘这一真理，在本应该更好却没有做到的.层面上，而走向堕落与消沉。令人庆幸的是——爱因斯坦选择了坚持，尽管这件事直到他晚年的时候都还心有余悸，以至于他发现了爱的力量之后，在写给女儿的信中这样说道：我现在所发现的超出当时我发现的相对论太多太多，我要求你将这些信，能保存多久就保存多久，保存得越久越好，直到人们能接受它为止。
身为欧洲四大统帅之一的亚历山大大帝曾言：“山不走到我这里来，我就走到它那里去。”——作为山，只要你不动，哪怕是亚历山大也要走上前去。让我们能够象山一样，矗立在这个世界上！要征服，就去征服像亚历山大大帝这样的人！
当我们回顾历史时会发现——每一个王朝的开始都是因其统治者不能忍受上一个王朝的腐朽，坚持自己的想法，通过不懈的努力最终改变世界的——推翻前朝，开辟一个新的纪元，在历史的长河中留下自己的名字。
如果我们要追随这个时代，在这个时代中生活的更好，那么我们必须面对这个时代做出改变；但是要改变这个时代让他人追随，你则必须保持执着与不变，因为只有这样，你的工作才能拥有最终改变世界的可能。
改变自已以适应世界，去追随别人，还是改变世界以适应自己，让别人追随自己，这取决于你自己，也必将终生影响你。萧伯纳没有忘记告诫我们，但当今的我们在多大程度上却都忘记了萧伯纳的告诫呢？
抱怨和行动是一对好朋友。抱怨出生在富贵人家，他总是遇到挫折就不断抱怨；行动的父母却是普通的农民。“人活着就要奋斗。”行动牢记着这句话，总是确定了目标就努力去做。
时光匆匆，抱怨和行动都长大了。行动开始寻找自己的工作，他由于诚恳、朴实，上过许多骗子的当，也做过许多常人不敢想象的“工作”，而他却在心中想：我要不断地奋斗、打拼，接受挑战。尽管我现在身处逆境，总有一天，我会成功的。而抱怨的父母有钱，他从不考虑工作的事，偶尔出去试试也是抱怨那里的条件太苛刻，那里的考官太严格，连招个人也这么严。
天有不测风云，抱怨的父母在一次事故中离开了他。后来，他重蹈了所有败家子的覆辙：不仅把父母的遗产挥霍得精光，还欠下了一大笔债。无奈的他，卖掉了仅剩的一套住所，流浪街头，成了名副其实的流浪汉。此时，行动却成了意气风发的大公司的董事长，从穷小孩变成了大老板。
一天，行动走在街上，看到一个酷似抱怨的流浪汉的身影，他忙走上前去，叫住那人，一看果真是抱怨。行动惊呆了，听完抱怨的哭诉后，他平静地对抱怨说：“抱怨，你听着，我给你讲个故事。”抱怨点点头，听着行动娓娓道来：
“戈壁滩上有两颗种子，其中一颗总是抱怨环境不好，总是说：‘天啊，这里的条件这么恶劣，我活不下去了！’不久，它就在抱怨中一点点干瘪，死去。而另一颗，它总是想：我要把根深深地扎下去，总有一天，我会成为一棵胡杨。它与戈壁恶劣的环境搏斗，终于活了下来。几年后，戈壁上，就出现了一片胡杨林。”
行动停了下来，看到抱怨若有所思的样子，继续说：“其实，像你这样喋喋不休地抱怨整个人生中的挫折是没有用的，只有一但决定就开始行动，努力把梦想变成现实，不管你现在的处境多么困难，都能改变你的整个世界。”
抱怨懂了，他知道了自己的抱怨不起一点作用。几十年来，他把美好时光都放在不休无止的抱怨上，浪费了多少好时光，多少好机会。他看着行动，知道了将来该怎样做。
又是十年过去，行动坐在办公室里等着这次合作公司的老板来签合同。正等着，对方公司的老板来了，行动抬头一看，惊呼：“你是抱怨！”随后双方公司签下了长期的合作合同。
其实，生活中不乏机会，只要你敢于行动，敢于去做；不要老是把精力和时间付于怨周遭的环境。这样，你就会像故事中行动所说一样，改变你的整个世界。
XX年春节，电影《喜羊羊与灰太狼》在大片云集的狼群中一举抢与了8300万的票房。创下国产电影的票房纪录。 喜羊羊的成功，是集体的智慧和坚守，31岁的主编黄伟健，是《喜羊羊与灰太狼》的始作俑者。XX年，黄伟健为何一群平均年龄只有20岁的志同道合者从大象vs老鼠，狮子vs白鼠等众多天敌中选定羊和狼这对冤家，创作一步全新的动画片。 年轻的创意团队带来的是无限的想象空间。每个人都有意无意的把自己的生活糗事合进去，黄伟健说片中的灰太狼就是他自己，红太郎就是他老婆，因为从电视剧编辑改行做动漫 ，收入减少经济拮据，老婆三天两头催促他：“写稿啊，挣钱啊”渗透到作品中就是红太郎命令灰太狼：“快抓羊去！”。下班回家总是耷拉着脑袋说：“对不起，老婆！”正如灰太狼所说：“对不起老婆，我差一点就抓到羊了！” 懒羊羊恰似80后的肖像，本性善良，喜欢偷懒，但违法的事不干，偶尔使使小坏……就这样，简单，不说数，叛逆，娱乐的喜羊羊与灰太狼的故事出炉了…… 接着，写不停滞。以flash的低廉成本，创制出《喜羊羊与灰太狼》的动画系列，不是团队不想用更高层次的技术，而是长期以来，国内的电视，电影频幕上充斥着美国，韩国，日本等动漫大国的3d动漫，国产动画象“后娘生的孩子”几乎被世界抛弃，遭遇冷眼。并嘲讽“慈善文化”。 中国动漫因缺乏创意而饱受质疑，作为2d动画的《喜羊羊与灰太狼》虽然在视觉上效果难以跟耗资巨大的三维动画比，但其幽默和富有西英里的剧情，让孩子们百看不厌。 多年来，人们一直怀疑中国动画师的水平和能力，卢永强说，中国动画师，绝对能做出很精细的，很出色的 ，很有创意的作品，但必须有足够的定力！做一条三维广告的收入，相当于花一年的动画，所以，许多年轻优秀的动画群体，改了弦 易了撤。 三毛说：“平凡不简单，甘于平凡，真不简单”正因为黄伟健这一品 一群“喜羊羊”们，有一颗安定，坚持，坚守 的心，像歌里唱的一样，“我们肩并肩，不拍倒海翻天，我们手牵手，坚持步步向前，我们经得起考验……世界会变，一切会变，”事实证明，坚持和耐心，真的改变了一切！ 有梦想，就去做，坚持走向前，世界会改变！
世界苍茫浩瀚，有时改变世界对渺小的人来说，并非易事。
犹记得一位牧师，在自己在墓碑上刻下这样的铭文： “ 从前我梦想改变世界，到头来却一事无成。我想，如果我改变自己，也许可以逐渐影响我的家人，整个社会，进而也许我就能以身试法世界。 ”
牧师的话不无道理。古今中外，每一位改变了世界的伟人，无不曾改变过自己。当年运筹帷幄，驰骋天下的毛泽东，怀着改变中国的大志，然而他并没空言壮志，而是在初渡湘水走向未来时写下： “ 孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。 ” 这样宏壮的诗篇。他积极求学，广交贤友，博览群书，对自己作了一番深刻的改变。终于，他从一个稚气热血的青年成长为成熟有为的将领，为中国历史掀开崭新一页。
改变世界与改变自己，并不是完全对立的。
纵观古人感秋诗赋，无不是对秋景无奈悲叹，仿佛这秋光，便是命定的凄凉，无奈的离别，是推不开挡不住变不了的一个肃杀世界。然而刘禹锡的一句 “ 晴空一鹤排云去，便引诗情到碧霄 ” 喊热了无数人的心。刘禹锡并未改变秋天的落叶，阻止他们从树梢欲言又止地落下，并非改变秋天里南归飞雁的足迹，挣扎着要留住那春光。他只是改变了自己的心迹，便将绮罗悲秋之度一扫而光。这位在秋光里笑傲的诗人，我猜他必定有秋菊般的傲霜的韧骨和平静的笑容，而他影响的远远超出自己这一孤立的生命体，他影响的是无数人的生命世界。
但终有些时候，人们无力改变世界，又绝不能改变自己的时候，不妨挺直胸脯举步向前，接受自己选定的结局。
汩罗江畔，一位老者披发而立，神情悲壮，目光深沉。并非他不想改变楚国黑暗的政治世界，并非他不愿抗争世道的不公、人心的沦丧。然而他深知，一个人的清醒终不能唤醒时代，一个人的纯洁并不能改变世界的污浊。到头来，他没有违心改变自己，迎合主意。他纵身跃入冰冷的江水，千年烟波浩渺，留下多少传奇与后人评说。他没有改变世界，也坚决不变自我，坚守中，独标高格。
改变世界与改变自己，实际是矛盾的不同方面。积极改变自己，可以成就自己改变世界。然而矫枉过正，迷失自己却又妄图以身改变世界，遗留下来的，恐怕只有一场空梦而已。
聪明的人应该懂得改变自己以适应环境，只有那些不怎么聪明的人才会去改变环境以适应自己，但历史往往是后一种人创造的。萧伯纳如是说道。
当你临来时，你可曾想过你会带来多少痛苦？
当你来临时，你又可曾想过你将带来多少悔恨？
当你悄无声息地来到每个人的面前时，你可否知道你使多少人痛哭流涕？你狞笑着，挥舞着手中的利刃，改变了一个又一个曾经有过冒险和梦想精神的人，使他们由踌躇满志至万念俱灰，让他们面对所谓的现实。
我亦没能从你的手掌中逃脱。
你的剑也许会刺穿我的灵魂，让我在失败的阴影中无法自拔；你的到来也许会让我的朋友纷纷离去，使我独自咽下痛哭的泪水。你，如同最泥泞的沼泽，让我深陷失败之中；你，如同最黑暗的深渊，让我独处寂寞之境；你，如同无底之深海，把我牢牢地禁锢其中。但我不惧你，我不会因你而改变我自己。
亲友的支持将成为我最坚固的铠甲，使我不受你的剑所伤；拥有顽强毅力的朋友不会为你所动，他们将一直陪伴着我走下去；我的柱杖将帮我渡过最泥泞的沼泽，使我不被玷污；我内心的太阳将驱散黑暗，使我不被其吞噬；我的翅膀将飞过最宽广的海洋，使我不至被其淹没。
我不担心在你面前展现我的劣势，因为只有如此，我才有机会看到我的不足，拥有自我完善的机会。我不害怕在你面前痛哭流涕，因为只有如此，我才能够勇敢地咽下自己的泪水，面向未来。
我不会轻易地去改变自己，因为只有如此，我才有机会改变这个世界，做一个不怎么聪明的人，就像萧伯纳说的那样。
没有比人更高的山，没有比脚更长的路，坚信：攀登和跋涉终能立足于山巅。是改变自己以适应环境，还是改变世界以适应自己长风破浪会有时，直挂远帆济沧海我选择改变世界！
在这纷繁嘈杂，喧嚣吵嚷的世界里，人们扮演着各自的角色。有些人一味地追名逐利、勾心斗角;有些人踏踏实实，愿当这世间的一股清流;有些人烦恼不断，困难不绝，他们抱怨世界，抱怨别人，还妄想改变他们。殊不知，适时的改变自己才是解决问题的出路，我就是一个例子。
期中考试考完以后，我的成绩不比平常，一落千丈。那时，我感到所有人看我的目光都是不屑的，所有人说的话语都是讽刺的，所有人都在疏远我。我感到在学校的每一秒都是煎熬的，倒霉的事一件接着一件。回到家，还要听着父母的责骂与批评。那段时间我整个人都是崩溃的，我就像是输红了眼的赌徒，徒劳地等待奇迹的降临。我每天怨天忧人，过得很不愉快。可这时朋友告诉我泰戈尔的一句话“我们把世界看错了，反说它欺骗了我们。”是啊，世界不会因我们而改变，环境不会主动适应我们，只有我们努力地去改变自己，适应环境，进而取得成功。于是我开始改变我自己，渐渐的去适应环境，没想到生活原来那么精彩，世界原来那么美好。
世界上也有许多人懂得这个道理：鲁迅为了拯救衰败的中国，唤醒中国人民的思想，改变他们的精神，毅然弃医从文，用犀利的文字，写出了世态;毛泽东战略失败后，转向走农村包围城市的道路，一举成功。贝多芬为了自己的音乐之梦，从黑暗中毅然站起，改变思想，用灵动的音符，奏出了心声;这些都是成功的例子。
有许多人因为看不清现实，一味的固执认为是别人的错，抱怨老天的不公，久而久之得了抑郁症，最终结束了自己年轻的生命，使整个家庭都陷入痛苦之中。所以做人，不必一味的指责社会，指责他人不给自己机会，但必须要学会改变自己，只有改变自己才能看清世界本应有的颜色。
也许，我们改变不了太阳的东升西落;也许，我们改变不了四季的更替;也许，我们改变不了的东西有许多。但要记住，我们可以改变自己。
“一点点改变，有很大的差别，你我的力量也能改变世界……”——题记
听着王力宏的《改变自己》，突然有了些莫名的感触。
曾经我在一本书上偶然看到过这样一个故事：
有一个牧师正在准备讲道的稿子，而他的小儿子却在一边吵闹不休。牧师无可奈何，便随手拾起一本旧杂志，把色彩鲜艳的插图——一幅世界地图，撕成碎片，丢在地上，说道：“小约翰，如果你能拼好这张地图，我就给你20便士。”
牧师本以为这样会使约翰花费上午的大部分时间，但是没过10分钟，儿子便又来敲他的房门。牧师看到约翰如此之快地拼好了一幅世界地图，感到十分惊奇：“孩子，你怎么这样快就拼好了地图？”
“啊，”小约翰说：“这很容易。在另一面有一个人的照片，我就把这个人的照片拼到一起，然后把它翻过来。我想如果这个人是正确的，那么，这个世界也就是正确的。”
牧师微笑起来，给了他的儿子20便士。并说：“你替我准备了明天讲道的题目：如果一个人是正确的，他的世界也就会是正确的。”
这个小故事也给我一个启示：如果我们想改变我们的世界，改变我们的命运，首先就应改变我们自己。
社会就像是一个大染缸，会给人们染上不同的颜色，也会给人们戴上“有色眼镜”。自古以来，大部分人被其“污染”，而有些人不愿意低头，随波逐流。如陶渊明，因为改变不了别人，便改变了自己，因厌恶官场的黑暗而不为五斗米折腰，便隐居山岭终日与菊为伴，虽然仕途不复，但他洁身自好的品性和淡雅的诗句却被后人所赏识和铭记。李白因为无法改变官场，便改变了自己的志向，寄情于山水之间，纵览祖国大好河山，促进了诗歌的鼎盛，同样也为后人所传颂。他们都改变了自己，同时也改变了时代，虽生前不得志，但却被后人铭记，在历史的苍穹中如闪亮的明星般耀眼。
而说实话，现在我们生活在社会，而不是生活在真空里，总要去适应环境和与人交往。我们也许做不到“出淤泥而不染”，但也要固守自己的本心，追逐着我们的志向去闯荡出一番事业。改变自己！改变命运！改变世界！只要有决心！
在闻名世界得威斯特敏斯特大教堂地下室得墓碑林中，有一块名扬世界得墓碑。其实这只是一块很普通得墓碑，粗糙得花岗石质地，造型也很一般，同周围那些质地上乘、做工优良得亨利三世到乔治二世等二十多位英国前国王墓碑，以及牛顿、达尔文、狄更斯等名人得墓碑比较起来，它显得微不足道，不值一提。并且它没有姓名，没有生卒年月，甚至上面连墓主得介绍文字也没有。
但是，就是这样一块无名氏墓碑，却成为名扬全球得著名墓碑。每一个到过威斯特敏斯特大教堂得人，他们可以不去拜谒那些曾经显赫一世得英国前国王们，可以不去拜谒那诸如狄更斯、达尔文等世界名人们，但他们却没有人不来拜谒这一块普通得墓碑，他们都被这块墓碑深深得震撼着，准确地说，他们被这块墓碑上得碑文深深地震撼着。在这块墓碑上，刻着这样得一段话：
当我年轻得时候，我得想象力从没有受到过限制，我梦想改变这个世界。
当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我得国家。
当我进入暮年后，我发现我不能改变我得国家，我得最后愿望仅仅是改变一下我得家庭。但是，这也不可能。
当我躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后作为一个榜样，我可能改变我得家庭；在家人得帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情。
然后谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。
据说，许多世界政要和名人看到这块碑文时都感慨不已。有人说这是一篇人生得教义，有人说这是灵魂得一种自省。当年轻得曼德拉看到这篇碑文时，顿然有醒醐灌顶之感，声称自己从中找到了改变南非甚至整个世界得金钥匙。回到南非后，这个志向远大、原本赞同以爆治爆垫平种族歧视鸿沟得黑人青年，一下子改变得自己得思想和处世风格，他从改变自己、改变自己得家庭和亲朋好友着手，经历了几十年，终于改变了他得国家。
真得，要想撬起世界，它得最佳支点不是地球，不是一个国家、一个民族，也不是别人，而只能是自己得心灵。
要想改变世界，你必须从改变你自己开始；要想撬起世界，你必须把支点选在自己得心灵上。
对于这个斑斓的世界，我只能说，我很渺小。我曾为这世界的战争而恐慌，我曾为中国的历史而愤懑，我曾为社会的不公平而抱怨，我曾为我所处的环境而不满……我总是幻想着要改变这一切，哪怕用尽我全部的力量。但随着我一天天的长大，那幼稚时代的美好愿望也插上了耀眼的天使翅膀，飞向九霄云外。因为我发现，要改变这一切有三个字可以用得上——不可能。
我迷惘，我徘徊，无奈的望着窗外的那片黄叶孤零的飘过。似乎一切都是安排好的，黄叶飘进了火堆，在这荒漠的秋季将希望点燃，把春天孕育。
我终于发现了另一端道路，如果我不能改变世界，那我可以去改变自己。
那皑皑的白雪，把自己融成水才浇灌了万物；那生锈的烂铁，把自己变改成钢才得到人们的喜爱。改变自己，不是你容纳了世界，而是你才刚刚被世界所接受。
在人生的征途上，早就安排了众多的艰难险阻，曲折而又漫长。也许这里有一条并不比原来那条好走的道路，但这却是一条捷径，这条路上有最险峻的大山，有极为宽广的鸿沟，每一段路都是最绝对的考验，我们所需要的，恰是最坚强的意志，我们所用的方式是改变自己。
改变自己，你可以铲平那险峻的大山，去填充那宽广的鸿沟；改变自己，你才能穿过苦海，最快的到达彼岸。或许改变自己不足以开辟走向成功的道路，但足以使你爬上自己人生的峰顶。
这个地球上，有许许多多我们不能改变。有多少人可以太阳西升东落？有多少人可以使世界满地繁星？有多少人可以使真空鲜花绚烂？有多少人可以使大地乾坤逆转？如果有人说：“我可以“，那不能说这个人不自量力，但至少这是个不知天高的人。越来越多的人开始发现，开始思索，我们有多大能力去改变环境？或许微乎其微。但是越来越多的人发现一道新曙光。
既然我们无法改变环境，为什么不改变自己呢？
“当我年轻的时候，我梦想改变这个世界；当我成熟以后，我发现我不能够改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家；当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我们的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是，这也不可能。当我现在躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后，我可能改变我的家庭；
在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情；然后，谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。”在我们年轻时，都有着自己那所谓的伟大的理想，当一位科学家、一位医生、一位老师、一位对国家有贡献的人，但都不曾去努力，最后只能让这些成为浮云……
或许，我们大家可以想一想“差不多先生”。凡是他都是做的差不多，但是他并没有想过，如果“十”和“千”只是一撇之差的话，那为什么不把十都写成千，或者是吧千都写成十呢？如果火车等他了两分钟，那么他也许可以上车；如果在他临终前找的不是牛医，那么他也许可以活得更久；如果……但是世界上并没有如果，也没有后悔药。
如果，他在生前能够严格的要求自己，他可以改变自己的命运，甚至是改变这个世界。如果不知道差不多先生，那么我们还可以想想一代诗仙——李白。铁杵磨成针的故事，想必大家一定再熟悉不过的吧。小时候的李白不喜欢念书，常常逃课，到街上闲逛。如果李白没有遇到那位老婆婆，想必他并没有现在那么有名气。“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情”这一句话，令李白很惭愧，从此他每天的学习他别用功，而且再也没有逃过学。最终，成为了名垂千古的诗仙。
如果，李白没有遇到老婆婆，即使是他好好学习可能也不会成为诗仙。如果，如果，如果，如果我们可以稍微的努力一下便可以改变自己，甚至是改变世界。“我可以改变世界，改变自己，改变隔膜，改变小气，要一直努力努力努力，永不放弃，才可以改变世界，COMEON改变自己”。
抱怨和行动是一对好朋友。抱怨出生在富贵人家，他总是遇到挫折就不断抱怨；行动的父母却是普通的农民。“人活着就要奋斗。”行动牢记着这句话，总是确定了目标就努力去做。
时光匆匆，抱怨和行动都长大了。行动开始寻找自己的工作，他由于诚恳、朴实，上过许多骗子的当，也做过许多常人不敢想象的“工作”，而他却在心中想：我要不断地奋斗、打拼，接受挑战。尽管我现在身处逆境，总有一天，我会成功的。而抱怨的父母有钱，他从不考虑工作的事，偶尔出去试试也是抱怨那里的条件太苛刻，那里的考官太严格，连招个人也这么严。
天有不测风云，抱怨的父母在一次事故中离开了他。后来，他重蹈了所有败家子的覆辙：不仅把父母的遗产挥霍得精光，还欠下了一大笔债。无奈的他，卖掉了仅剩的一套住所，流浪街头，成了名副其实的流浪汉。此时，行动却成了意气风发的大公司的董事长，从穷小孩变成了大老板。
一天，行动走在街上，看到一个酷似抱怨的流浪汉的身影，他忙走上前去，叫住那人，一看果真是抱怨。行动惊呆了，听完抱怨的哭诉后，他平静地对抱怨说：“抱怨，你听着，我给你讲个故事。”抱怨点点头，听着行动娓娓道来：
“戈壁滩上有两颗种子，其中一颗总是抱怨环境不好，总是说：‘天啊，这里的条件这么恶劣，我活不下去了！不久，它就在抱怨中一点点干瘪，死去。而另一颗，它总是想：我要把根深深地扎下去，总有一天，我会成为一棵胡杨。它与戈壁恶劣的环境搏斗，终于活了下来。几年后，戈壁上，就出现了一片胡杨林。”
行动停了下来，看到抱怨若有所思的样子，继续说：“其实，像你这样喋喋不休地抱怨整个人生中的挫折是没有用的，只有一但决定就开始行动，努力把梦想变成现实，不管你现在的处境多么困难，都能改变你的整个世界。”
抱怨懂了，他知道了自己的抱怨不起一点作用。几十年来，他把美好时光都放在不休无止的抱怨上，浪费了多少好时光，多少好机会。他看着行动，知道了将来该怎样做。
又是十年过去，行动坐在办公室里等着这次合作公司的老板来签合同。正等着，对方公司的老板来了，行动抬头一看，惊呼：“你是抱怨！”随后双方公司签下了长期的合作合同。
其实，生活中不乏机会，只要你敢于行动，敢于去做；不要老是把精力和时间付于怨周遭的环境。这样，你就会像故事中行动所说一样，改变你的整个世界。
拜读了柏杨先生《丑陋的中国人》一书后，颇有感触，我倒不是赞成柏杨先生的所有观点，如关于汉字拼音化以及中国应该照搬西方，因为西方比中国先进等。但柏杨先生犀利的文笔确实为我打开了一扇看待中国当代社会现象崭新的心灵之窗，中国人有两种人格观，一种是理想人格，这种人格出现在圣贤们的作品中，存在于人们的观念中；另一种是现实人格，这种人格普遍存在于现实生活中，这亦是人们对自己的真实的要求，在这种做人要求下做事基本是没有什么负罪感的。至于理想人格，这是大家对其他人的要求，人们都希望其他人都能像圣贤们所要求的那样，而自己则又用另一套标准来要求自己，这样做的结果是大家都不用理想人格的的标准来要求自己。什么严于律己宽以待人，这是对别人的要求。
或许是理想人格的标准太高导致大家可望不可及，但是这似乎不能成为理由，就像一个工厂给产品制定的标准，当你用一级的标准来生产产品时，往往会得到二级的产品，当你用二级的标准来生产时，往往会得到三级的产品，以此类推。因此当人们用理想人格来要求自己时，至少也应该得到一个次理想人格，殊不知大家都变成了不合格产品。稍微达到次理想人格的人竟变成了傻子、二货、老好人，聪明的人都知道与时俱进，就好比猜拳，既然大家都出拳，那我何必又出剪刀呢？而且这些哲人大爷们还自以为自己看清了社会的本质：“人不为己，天诛地灭”尽管在这里“为”是修为的意思，但各位哲人们还是能向着自己需要的方向理解，任意违背先人们的意愿，运用各种手段强行逼迫先人们顺从自己。
不但如此，还乐此不疲教育着自己的下一代，教他们所谓的生存技能。中国有一个永恒不变的话题，叫做腐败。作为身在当今中国的大学生，言必称腐败，不谈及中国的腐败和社会的阴暗面都不敢说自己是一个有志青年，但每当谈及时却感觉自己像一个2B青年。当我的一个同学和我讨论到这一话题时，我总是很2B地表现得义愤填膺，忘乎所以的怒斥着落马的贪官和没落马的贪官。但是与此同时，我的同学却表现得相当淡定，他语重心长像一个智者一样教育我道：“腐败是普遍存在的，权力会导致腐败，绝对权力会导致绝对腐败，我们应该正视问题，该容忍的还是要尽量容忍。”我当然是没有罢休，举出很多古今中西作风清廉的官员来试图说明社会还是正义多一些，对待腐败应该零容忍。正当我自信满满，相信他会无言以对时，哪想到他竟微微一笑再次语重心长的说道：“那都是表面现象，人都是自私的，等你以后走入工作岗位你就会明白的。”这番话不像同龄人跟我说的，倒像是我老爸或是我爷爷跟我说的一样。看我刚想张口，他又语重心长的说道：“我爸都跟我说了，现在的公务员都是会贪污的，区别就在于贪的多少，等我们以后工作了贪少一点没有关系的。”我当时突然不太讨厌他了，因为我发现他爸更讨厌，在他爸这一阅尽中国官场看清世态炎凉的先圣哲人面前，他顶多就算一个还在穿着开裆裤到处乱呲尿拉屎的瓜娃子，在他的世界里官员和腐败从此快乐的生活在了一起，当然包括自己也不例外。我当时怒从心头起恶向胆边生，但全身经脉尽断，想要在搏一搏看看单车是否会变摩托已是不可能了，从此失去的正能量估计是永远也无法恢复了，看来像我一样的2B们以后估计是要死于非命了，但哲人们却会很快乐的生存着。
社会上存在的现象不能因为它普遍常见就应该习以为常，真理不是大多数人决定的，而是大多数人的理智决定的，大多数人也有不理智的时候。现在流行一句话：既然你改变不了世界，那你就要改变自己。这样的话是经不起推敲的，甚至可以说是反动的。先不说腐败这一大的社会问题，就拿老人摔倒扶不扶这一例子来说，当你看到老人摔倒后没有一个人上前将其扶起，当时的你可能想将老人扶起，可是用心一想既然我改变不了世界，那我就改变自己吧，把自己由一个拔刀相助的热血青年活生生的变成冷眼旁观的冷血青年，久而久之就连自己心中最后残余的一点与生俱来的“善”也泯灭于这个改变不了的世界中。社会风气的改变不可能一蹴而就，它需要我们每个人都要有改变世界的决心，重新树立正确的价值观，唤醒我们那颗已经麻木或者正在麻木的心灵，才能从根本上解决当今的诸多社会问题。
"当我年轻的时候，我梦想改变这个世界；当我成熟以后，我发现我不能够改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家；当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我们的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是，这也不可能。当我现在躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情；然后，谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。"
在我们年轻时，都有着自己那所谓的伟大的理想，当一位科学家、一位医生、一位老师、一位对国家有贡献的人，但都不曾去努力，最后只能让这些成为浮云……或许，我们大家可以想一想"差不多先生"。凡是他都是做的差不多，但是他并没有想过，如果"十"和"千"只是一撇之差的话，那为什么不把十都写成千，或者是吧千都写成十呢？如果火车等他了两分钟，那么他也许可以上车；如果在他临终前找的不是牛医，那么他也许可以活得更久；如果……但是世界上并没有如果，也没有后悔药。如果，他在生前能够严格的要求自己，他可以改变自己的命运，甚至是改变这个世界。如果不知道差不多先生，那么我们还可以想想一代诗仙——李白。铁杵磨成针的故事，想必大家一定再熟悉不过的吧。小时候的李白不喜欢念书，常常逃课，到街上闲逛。如果李白没有遇到那位老婆婆，想必他并没有现在那么有名气。"只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情"这一句话，令李白很惭愧，从此他每天的学习他别用功，而且再也没有逃过学。最终，成为了名垂千古的诗仙。如果，李白没有遇到老婆婆，即使是他好好学习可能也不会成为诗仙。如果，如果，如果，如果我们可以稍微的努力一下便可以改变自己，甚至是改变世界。"我可以改变世界，改变自己，改变隔膜，改变小气，要一直努力努力努力，永不放弃，才可以改变世界，COMEON改变自己"。
登高望远，固是真见识；瀚海拾贝，亦是真作为。
——题记
每个人都是一道靓丽的风景线，但世界不会为你而改变，环境也不会主动去适应我们自己。因而，我们只能去改变自己，去适应环境，进而取得成功，才能去改变世界。
学会爱自己，相信自己，你就能够知道如何去爱别人；能使自己幸福的人，也能使别人幸福。世界需要你，我，他来改变。
当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己。于是不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。当“御用文人”李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿即骑访名山时，他改变了自己。朝廷希望他吟风弄月歌功颂德，而他却只想一展鸿鹄之志，无法改变官场的他，只得改变自己的志向。于是寄情于山水，纵览名山大川，虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。
当被关在“牛棚”中的袁隆平含泪拿出一包种子的时候，他改变了世界，他以一介农夫的姿态，行走在心灵的田野，收获着泥土的芬芳，使世界的每一个角落都留下了希望。没有种子就没有森林，含泪播种一定能含笑收获。
他人是镜中的你，相似或相反。改变他人，首先学会改变自己。改变世界，从改变自己做起。自己的点滴，会影响着社会，乃至世界，世界等着我们去改变。
改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想编织绚丽辉煌的彩虹，方可以永恒的执着和顽强的韧力筑起固若金汤的铁壁铜墙……
我们常常听到这样的一句话：“改变不了世界，那就改变自己”，我们还常用这句话来鼓励那些受挫折的人。深究起来，世界真的没有改变吗？我想不是，世界无时无刻不在变化着、发展着，也就是说世界一直在改变着。这样一来，“改变不了世界，那就改变自己”这句话就有点矛盾了。其实并不是改变不了世界，而是这个“改变”没有朝着我们预想的方向发展，没有按照我们的要求去改变而已。
虽然这句话有点矛盾，但还是说得蛮有道理的。“改变不了世界，那就改变自己”。其实，改变自已就等于改变世界——因为人是世界的一部分，人改变了，世界自然也就改变了。这样一来又不矛盾了，改变自己也会改变世界，世界会因
你而改变哟。
那当世界的改变没有朝着我们预想的方向发展的时候，我们应该怎样去改变自己呢？
面对这个问题，自古以来就有很多志士仁人在思考。如古人常在思考的“出世与入世”，“穷则独善其身，达则兼济天下”这句话是说得再明白不过了，“独善其身”就是“洁身自好修养个人品德”，也就是“改变自己”。
其实，改变自己是为了下一次更好的改变世界做准备，也就是为世界朝着自己的希望的方向去改变做准备。所以，我们常说：失败是成功之母。那是因为这一次的失败为下一次的成功做了积累、做了准备，随着积累不断的加深，成功最终会出生。所以，面对不符合自己要求的“改变”，时，我们应该善于总结、反思，为下一次符合自己要求的改变的来临
做好准备。
我们还要学会用变化、发展的眼光看问题。世界无时无刻不在变化着、发展着，所以说“世界因你而改变”，对世界来说，变化是无所谓好、无所谓坏的，不管这个变化是好是坏世界照常运行。那对于我们个人来说，这个变化符合我们的要求，对我们来说就是好的，但对于别人来说就不一定是好的，因为这个变化不一定符合别人的要求，所以，这一次“改变”不符合自己的要求，也许下一次就符合了。因此，我们不要因为“改变”的一时不符合我们的要求就放弃了我们“改变”世界的远大目标。
说到改变，我们还应该联系到哲学上的“量变与质变”。我们还没有能够改变世界，让它朝着我们预想的方向发展，那是因为我们的量变积累得还不够，还没有达到质变。所以我们应该把那些暂时还没有达到我们要求的变化积累起来，当这个量达到质变的要求时，我们就会成功了。
我们改变自己应该是面向积极的方向改变，不要因为一次的挫折就变得消极了，如果是这样的话，世界上又多了一个悲观消极的人，世界又被我们的消极“改变”了。我们的世界每天都在向前发展着，那是大部分人都在积极的改变着自己。
说到改变自己，阅读应该是最有效的途径吧。我们常说“知识改变命运”，这就是最好的证明。人们通过大量的阅读获取知识，不断的改变自己、提升自己，最终改变自己的命运。我想，当我们在“改变世界”的道路上遇到挫折时，改变暂时没能符合我们的要求时，我们更应大量的阅读，提升自己，为下一次的改变世界做好准备。说到这，我又想起了
“穷则独善其身，达则兼济天下”这句话。以前，我曾经把这句话改为“穷则‘读’善其身，达则兼‘坚’济天下”，给一位博友放到他的“博客公告”上。“穷则‘读’善其身，达则兼‘坚’济天下”，应该能很充分的证明“阅读是改变自己的最有效途径”这个观点了。当我们在改变世界的过程上遇到困难，这是暂时的“穷困”，这时，“读”就能够让我们达到“善其身”，最终让我们更好的去改变世界，也就是“济天下”了。
积极努力的改变自己，让我们更好的去改变世界，世界会因你而改变。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这是伟大诗人屈原的一句名言。它告诉了我们世界尽其广阔，道路尽其漫长，需要的是我们自身不断投入自然生活中去实践，去认识，去探索。更要以“择其善者而从之，其不善者而改之’的态度来改变自我。
人生道路上风风雨雨过多、坑坑洼洼过深，但又能怎样？人终究还是要挺过去。世界并不是你想象中的十全十美，如果你对世界不满，别陷入想改变世界深渊中，从自身做起，改变命运。
打开记忆的闸门，各种事情在我的脑海中不停的跳动，犹如海啸扑来，就拿我们所了解到的伟人来讲，毛爷爷就是最熟悉的一个，小时候他的家境十分贫寒，也同样有反抗家长，叛逆的思想，他想改变世界，因为他要冲出“鸟笼”，不再受封建科举制度的捆绑。他想改变世界，改善人们的生活水平，提高人们的身体素质。但他并不是心里想着作美梦而不去奋斗。从此他一心读书，突破了所有人的想象，成为了中国的领导人，成为了一代天骄。
不止是毛爷爷，例如：孙中山、牛顿、爱笛生这等人，他们都是从自身做起——因为拥有共同的伟大抱负。
在现实生活中，这样的例子也数不胜数，就拿我来说，我觉得这个世界太喧嚣，太污染。我一心想着要改变世界，但却不知正是因为人们，世界才会太过污染。我曾问妈妈，怎样才能改变世界？妈妈笑眯眯的告诉我，孩子啊，这个世界不同于以往的世界了，唯有你使自身价值得以提高，才有资格与能力倡导改变世界啊！
于是，我懂了！要想改变世界，就只能先靠自身力量，把自己发展强大。蜘蛛要想强大，也必须先把自身的网织好。蚂蚁要想强大，也要自己做好榜样。
于是，我便开始规划自己的学习。对于现在的我们来讲，只有学习，才能进步，才能强大。
在现实社会中，改变世界很难，而改变自己则较为容易。只有自身改变了坏习惯，才能披荆斩棘，只有自身不懈奋斗，一切困难才能迎刃而解。世界不可能因某一个人而改变，某一个人也不可能成就世界。努力改造自己，才能为以后改变世界打好基础。
读了一片文章，是写《皮鞋的来历》，改变世界—改变自己。本以为是哪个名人得到哪种启发，发明了这种东西呢，看了才知道是讲这些——
很久很久以前，人们都还赤着双脚走路。有一位国王外出经过一个偏远的相见，相见的路面崎岖不平，而且有很多碎石头，刺得国王的脚又痛又麻。回到王宫后，他下了一道命令：将国内的所有道路都铺上一层牛皮。他认为这样做，不只是为自己，还可以造福与他的人民，让大家走路时不再受刺痛之苦。
但即使杀尽国内所有的牛，也筹集不到足够的皮革。而所花费的金钱，动用的人力，更不知多少。虽然根本做不到，甚至还相当愚蠢，但因为是国王的命令，大家也只能暗自感叹。
一位聪明的仆人大胆向国王提出建言：“国王啊!为什么您要劳师动众，牺牲那么多牛，差遣那么多人，花费那么多金钱呢?您何不割俩小片牛皮包住您的脚呢?而且所有的人都可以这样啊!”
国王听了很惊讶，仔细一想，立刻收回成命，采用了仆人的建议。于是，世界上就有了“皮鞋”这种东西。
给大家讲了一个故事。
读完以后，我有很大的感想——这个仆人的创意多棒呀!所有的路铺上牛皮—每个人的脚包上牛皮。都是同一个目的，创意不同，结果也就不同。这篇故事后面的警示，或名言是这样写的：“想改变世界，很难;要改变自己，则较为容易。与其改变全世界，不如先改变自己。当自己改变后，眼中的世界自然也就跟着改变了。”我很喜欢这段话。
在面对一些事情时，我们每个人的想法都更接近与文中的国王，既然国王都不可能做到让全国的路上铺上牛皮，我们又怎能改变心中希望改变的.事情呢?既然无法改变世界，我们为什么不改变自己呢?
如果想要老师对自己好，就让自己努力学习;如果想要同学和你很亲密，就让自己真心对待;如果想要爸爸妈妈对自己放心，就让自己做事沉稳谨慎……
不要妄想改变世界，只能努力改变自己!
“预感又要发病了，而且这一次不会再度痊愈，只好自己走向生命得终点。”伍尔英，一个读了让人发疼得天才作家，现实得残忍已无法改变，于是只好改变自己得心态，痊愈只是个诺言，不如早点结束吧。怎一个“遗憾”了得？于是我想：当面对不能改变得现实世界时，我们又该如何改变自己呢？
像梅妃那样“曾经唐明皇是她得，曾经她得梅花芬芳四溢。只是杨玉环侍宠入宫，而她，梅妃，从此冷落在上阳宫。/荒苔凝碧，垂帘寂寂。她还能怎样？这已是现实，无法改变。明了眼泪也不能改变什么，于是开始笑看花开花落，云卷云舒。用笑来面对生活，会更好吧？会更好得。明皇命人送来一斛明珠，她不再欣喜；后宫佳丽三千，谁不曾想要一粒灿亮得珠子？只是，她畅快把自己变得不那么地虚荣，她已学会以笑生活。拿走吧，淡然得一句话，原来畅快不是与杨贵妃争宠得梅妃，拿走吧，我恨一切发黄得东西。她已改变，这种改变，使牡丹谢飞翔以后，笙歌闹完以后，她得梅花，独自在银白中接受白色得祝福。或许，我们要得，也只是梅妃一转身之后，那明智得改变。梅花开遍，很美。
我抬头望向前方，繁花盛开，花瓣无声地自天堂飘落，飘飘扬扬，最终会化为了摊烂泥吧？就像无数落榜书生，多少最后也逃脱不了烂泥得现实？两代帝王，三场殿试，败了，柳永败了。他一头扎进“烟花巷陌”中，与“意中人”“偎红倚翠”，过着自以为“平生畅快”得生活。仕途得不得志，现实得无法改变，他又能怎样？然而，他真得改了吗？好吧，不能改变世界，我这样也不行呀！于是，他拿起笔，豪情书写“才子词人，自是白衣卿相”，柔意抒情“杨柳岸，晓风残月”，豁然明了“忍把浮名，换了浅斟低唱”！他用手中得笔，笔下得字，字中得情改变着自己，而他得改变，又改变了世界，发展了小令，令市井文化升华为文学艺术，而他，也成为古今第一专业词人。我总是在想，人生要是多几个这样懂得改变自己得人，世界怕是畅快天翻地覆了吧？
改变自己，从而不是一件奢侈得事。当世界无法改变时，我们就应该明智地选择改变自己。伍尔英得改变或许始终不被理解，但她说，让我们记住共同走过得岁月，记住爱，记住阳光。我想，当我们改变之时，岁月、爱与阳光，都会清亮明朗吧！
以前，我总是认为已经没有东西可以真正打动我，然而我错了。
当看到接二连三的地震海啸泥石流，每一个都可以带走几百到几万人的生命，当看到接二连三珍稀动物失去家园以至于灭亡，当看到语文书里接二连三的关于环保的文章时，我总会情不自禁地飞到课文中去，与作者一起批判那些破坏环境的人们。
在学完<消逝的仙湖————罗布泊>回到家后，我向妈妈诉说了对这些破坏环境的人类的强烈不满：“妈，你看这些破坏环境的人类真是不知好歹，怎么能这样破坏环境呢？”而妈妈却说：“你有时候不是也在破坏环境吗？浪费就是一种破坏环境。”她的话让我想了我的种种浪费，真是惭愧不已。
看来想改变世界的环境，先得从改变自己周围的事做起啊，从那天以后“绿色”这一环保色深深地刻入了我的心，我是多么希望地球上的沙漠都变成一片片的绿树啊！在那以后我用什么都节约了许多，不像从前浪费资源了。在改变自己的同时，我也在尽力改变自己周围的人。
有一天，我去超市买东西，快到超市门口时，看见有几个散发宣传单的，见人就给，见车就放，可是有些人却不要，随手就扔地上，我想：这多浪费纸啊，这么多传单，抵得上好几棵树了！心疼不已的我过去将纸扔进垃圾箱里，这样至少还能回收。
还有一次，我在小区里和几个朋友打篮球，发现远处草地上冒出了缕缕白烟，走近一看，原来，是我们小区里的一群小孩在草坪上放了几张点燃的纸烧草坪，草黑了一大片，我的心那个疼啊，我们走过去连忙制止，并讲了火灾的危险性和环保的重要性。他们羞愧难当，赶忙从附近端来水把火熄灭，结束了烧草行动，幸好没有殃及到旁边几棵刚种的小树，可是被烧死的草却回不来了。
正如王力宏所唱“我可以改变世界，改变自己，改变龟毛，改变小气，要一直努力努力，永不放弃，才可以改变世界，come on 改变自己”
我想大声呼吁人们：地球属于我们人类，属于我们大家，只要我们都改变一下自己，在心中充满一片绿色，何愁改变不了世界呢？
就是这样的牡丹，她只是轻吐芬芳、绽开芳华，便美丽了世界；当她发现世界已被寒流侵袭，她便改变自己，华丽转身，潇洒落幕。
有幸见过牡丹开后的绝美。曾经对于作为富贵象征的牡丹我是不屑的，认为那不过是一种庸俗的美。但是我错了。
那是单独种植牡丹的一小片花园。一冬的严寒让这园子变得萎靡不堪，仿佛整个世界都凋敝了，死气沉沉。没有群鸟的欢鸣，没有蝴蝶的伴舞，这似乎是个被玉帝遗忘的世界。但就在那样的春天，这个世界变了，牡丹开了。她仿佛是一夜之间开放的，开的那样饱满、骄傲、鲜艳，高贵者带着慵懒。一簇簇的牡丹展开华丽的笑颜，懒懒地享受阳光温暖的爱抚。于是这沉寂了一冬的世界突然活过来了，玉帝记起他最爱的小女儿便是在这个时节醒来，群鸟欢啼，蝴蝶伴着鸟鸣上下翩飞，风也忍不住驻足于这个苏醒了的世界。牡丹笑了，她是那么骄傲地了解，是自己的开放给了这个世界这么美妙醉人的改变。她并不奢求其他，她也不屑于其他的花儿争奇斗妍，她只愿有这样一个世界是愿意静心等待她的苏醒的，她只求有这样一个因她的开放而改变的世界。
只是美好总是短暂的。温暖总不愿在一处停留太久，牡丹敏锐地感觉到风中那缕与往日不同的寒意。她知道恼人的寒流要来了，她明白这样的变化的世界不是她能随意改变的。于是她潇洒地转身，改变自己。牡丹凋落了。她落得干脆。大朵大朵地落下，就像神圣的凤凰脱落的羽毛，吟唱着壮烈的赞歌离去，惨烈却不忧伤。她跨越了委顿与衰老，由青春而死亡，她明白这个世界的温暖不会为她停留，她懂得总有些东西是她无法改变，比如寒冷。既然改变不了这个世界，那么就改变自己吧，不固执地守着那无用的坚持，富贵与高贵只是一字之差，她要做的，是守着那份高贵，华丽地转身。
我忍不住为牡丹的高贵与洒脱而赞叹。总有一个世界甘为自己改变，那就以最美丽的绽放给世界以最美的改变；总有些事物无法改变，那就改变自己顺应自然的发展，以最高贵的姿态华丽转身。她做到了。
“一点点改变，有很大的差别，你我的力量也能改变世界……”——题记
听着王力宏的《改变自己》，突然有了些莫名的感触。
曾经我在一本书上偶然看到过这样一个故事：
有一个牧师正在准备讲道的稿子，而他的小儿子却在一边吵闹不休。牧师无可奈何，便随手拾起一本旧杂志，把色彩鲜艳的插图——一幅世界地图，撕成碎片，丢在地上，说道：“小约翰，如果你能拼好这张地图，我就给你20便士。”
牧师本以为这样会使约翰花费上午的大部分时光，但是没过10分钟，儿子便又来敲他的房门。牧师看到约翰如此之快地拼好了一幅世界地图，感到十分惊奇：“孩子，你怎么这样快就拼好了地图？”
“啊，”小约翰说：“这很容易。在另一面有一个人的照片，我就把这个人的照片拼到一起，然后把它翻过来。我想如果这个人是正确的，那么，这个世界也就是正确的。”
牧师微笑起来，给了他的儿子20便士。并说：“你替我准备了明天讲道的题目：如果一个人是正确的，他的世界也就会是正确的。”
这个小故事也给我一个启示：如果咱们想改变咱们的世界，改变咱们的命运，首先就应改变咱们自己。
社会就像是一个大染缸，会给人们染上不同的颜色，也会给人们戴上“有色眼镜”。自古以来，大部分人被其“污染”，而有些人不愿意低头，随波逐流。如陶渊明，因为改变不了别人，便改变了自己，因厌恶官场的黑暗而不为五斗米折腰，便隐居山岭终日与菊为伴，虽然仕途不复，但他洁身自好的品性和淡雅的诗句却被后人所赏识和铭记。李白因为无法改变官场，便改变了自己的志向，寄情于山水之间，纵览祖国大好河山，促进了诗歌的鼎盛，同样也为后人所传颂。他们都改变了自己，同时也改变了时代，虽生前不得志，但却被后人铭记，在历史的苍穹中如闪亮的明星般耀眼。
而说实话，现在咱们生活在社会，而不是生活在真空里，总要去适应环境和与人交往。咱们也许做不到“出淤泥而不染”，但也要固守自己的本心，追逐着咱们的志向去闯荡出一番事业。改变自己！改变命运！改变世界！只要有决心！