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2023高考作文怎么写？下面是我们范文网高考作文频道给大家精编的30篇关于2023高考作文，希望对大家有所帮助，内容仅供参考!
地摊经济是城市的一种边缘经济，一直是影响市容环境的关键因素，但地摊经济有其独特优势，在金融危机背景下能一定程度上缓解就业压力。
地摊经济作为国内乡镇区域主要的经济体之一，并非新兴事物，即使在各大城市中心位置，也普遍存在，只不过表现出来的是和城管玩猫抓老鼠的持久战。目前，国家松绑地摊经济，最深层次的意义是缓解就业压力，降低老百姓的生活成本，在新冠疫情对经济造成极大的影响之下，国家适时出台相关政策鼓励地方通过地摊经济解决民生问题，可谓是暖心之举，广大老百姓绝对拥护，但全国上下，无节制地一窝蜂推广地摊经济，是否合适，则有待商榷。
每个城市需根据自身属性和功能定位因城施策。对于国内特大城市，更应该冷静理性思考，仔细研判，权衡利弊得失，在管理措施完善之前，可以合理地适时适量推出地摊经济试点，但切不可盲目大面积推广，慎防影响多年以来城市建设取得的硕果，破坏来之不易的国际形象。
传统地摊经济存在的普遍问题，例如堵塞交通、食品安全，道路卫生，摊主诚信、噪音扰民等等，这些都需要有针对性地制定相关管理措施，在松绑的同时加以监管、扶持，让地摊文化散发出来的是浓浓烟火气而非乌烟瘴气，这无疑是对城市管理的一大考验。
【作文预测】
阅读下面的材料，根据要求作文。 到了麦子成熟的季节，麦田里一片金黄。农人们都在准备收割。有位割麦人突然发现，他的麦田里还有一穗麦子泛着青色。于是他决定等着这一穗麦子黄了再来割麦。这是他一贯的风格。他的眼睛里容不得半粒沙子。等这一穗麦子黄了的时候，其他所有的麦子都已经落地。
自选一个角度，写一篇不少于800字的文章。
要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明;④不要脱离材料内容及含意的范围。
【参考范文】
浅议因小失大
不要为了一株小苗而丢失整片森林;不要为了一朵红花而忘记整个花园;不要为了一掬溪水而忽略了整片大海。面对人生的靶子，切勿为了眼前的利益而止步，我们应做离弦的箭，直中靶心。
生活中不少人鼠目寸光，犯了不少因小失大的错误，这难道不值得我们警醒吗?
中国清朝，封建统治者实行闭关锁国的政策，他们为了一时的安静，阻碍中国的对外贸易。而当这个泱泱大国正做着美梦，正享受着安逸的时候，别的国家快速发展，中国的经济己经落伍了，“天朝上国”的美梦也随之破灭。封建统治者的行为不就是因小失大吗?为了暂时的闲适生活，把中国完全与外界隔绝，这与把刚出生的小鸡蛋吞下有什么差别，母鸡为了小鸡能安全孵出的本意是好的，可是又怎能把它与外界交流的途径封锁呢?只有运用正确的方法，从大局出发，树立全局观念，而又统筹兼顾才能把事情办好，才能登上世界的巅峰。
不仅我国犯过这样的错误，外国也避免不了。在资本主义世界发展进程中，资本主义国家为了眼前的利益而实行“先污染后治理”的道路，他们为了使国家的经济，政治快速发展，不惜以牺牲环境为代价，只为图得眼前经济水平的提高，生产的发展，使被工业污染的河流不得到及时的整治。而在这样的情况下，试问即使达到了所想的经济的效益，却要付出多少代价才挽回环境的污染局面呢?
在我们的身边，因小失大的例子更是不计其数。为了玩电子游戏而荒废了学业，为了一时的懵懂而浪费了青春年华，为了暂时的舒适生活而不努力学习……这一切难道不是我们目光短浅，没有分清利害关系而造成的吗?我们正值豆蔻年华，是初升的太阳，还拥用无限的活力与精彩，我们应找准自己的位置，努力奋力，朝着梦寐以求的希望冲去，也许太多太多的诱惑阻碍了我们前进的脚步，但我们必须坚定立场，切勿因小失大，切勿等待事己定局而在岁月的黄昏里哀叹，痛哭!
即使一棵小苗的枯死，也要相信森林的活力，即使一朵红朵哀败，也要相信花园的美丽，即使一掬溪水的消失，也要相信大海的澎湃……在小小的利益面前，坚守更深更远的目标，创造更大更美的奇迹。
朝着预定的方向前进，把持人生的信念，漠视身边的小利益，才能到达成功的彼岸。
人都曾经历不幸，区别在于如何对待不幸。在不幸中沉默使人灭亡，在不幸中爆发才能铸就更好的人生。
未尝过破茧之痛的蝴蝶终究不能振翅，未经历过风浪的航船总是难以远行。有些人生来便是温室里娇弱的花，被放在玻璃罩子里，避开了世间的所有磨难。但在这样的保护下成长的人，一旦失去了这种保护，就受不得一点儿伤害。人的成长是必然要经历磨难的，倘若靠外力强行省略了他的磨难，只会将他蹉跎成一个易碎的摆件罢了。
梵高的一生，名利皆空，情爱亦无，贫病交加，无人赏识。面对如此恶劣的生活境遇，他却仍把全部心血和热情倾注在自己的作品上。即使那些布尔乔亚的艺术鉴赏家们弃他的画如敝履，他却依然疯狂的作画。颜料调和着他的血，画布就是他的绷带。即使身处如此巨大的不幸，他仍像夸父追日一样追逐着自己的梦想。借用古希腊智者的一句话：他过去、现在和未来都永远是一团火焰。
奥斯特洛夫斯基出生在一个工人家庭，从小家境贫寒的他11岁开始做童工，15岁上战场，16岁身受重伤，23岁双目失明，25岁身体瘫痪。一个接着一个的不幸将他的人生划得千疮百孔，他却从未因此放弃。即使瘫痪在床，他也用尽全身的力气与命运搏斗，所有他经历的不幸，都将是他战斗时的利刃。最后这位一笔代枪的战士完成这篇指引了无数青少年人生的巨著——《钢铁是怎样炼成的》。
痛苦是人类进步的驱动器。王小波曾经说：人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。倘若一个人失去了痛苦，也就相当于放弃了人生。正如雨果所说：痛苦能够孕育灵魂和精神的力量，灾难是傲骨的乳娘，祸患则是人杰的乳汁。
方仲永少年成诗，成年后却泯然众人;骆宾王少年成诗，成年后流传千古;蒲松龄屡试不中，却能大器晚成著书传世;孔乙己屡试不中，到最后只能沦为世人茶余饭后的笑谈。这世上有骆宾王蒲松龄，就必定有方仲永孔乙己。只有为未来的不幸做足了准备，才能成为骆宾王，只有对现在的不幸淡然视之，才会成为蒲松龄。
痛苦，灾难，祸患，不幸都是上天送给人类的礼物。塞翁失马，焉知非福。一帆风顺的人生未必精彩，贫瘠的土地上也能开出绚烂的人生之花。
阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的作文(60分)
在庆祝世界反法西斯胜利70周年的阅兵现场，中俄两国军人的正步有所不同。俄罗斯正步，是对前沙俄军队传统正步稍作修改后形成的。俄国军人正步走时，上体躯干保持正直，向前摆臂时肘部弯曲，向后摆臂时，手腕前侧距裤缝线约30~35厘米，脚向前方踢出时，腿要绷直，脚尖上跷，腿与地面平行，两腿夹角90~100度，通过检阅台向右看时，头要上扬30度，以体现骄傲和自豪感。中国正步则汲取了德式、苏联正步的经验并加以改动，使它更适合于中国人体型，同时更显威严。对正步行进步法的整齐划一有着苛刻的要求—左脚向正前方踢出约75厘米(腿要绷直，脚尖下压，脚掌与地面平行，离地面约25厘米)，适当用力使全脚掌着地，同时身体重心前移，右脚照此法动作……向后摆臂时(左手心向右，右手心向左)，手腕前侧距裤缝线约30厘米，行进速度每分钟110~116步。俄罗斯军人踏步时要将下巴扬起受阅，彰显自豪感和民族的骄傲。而中国军人受特有的东方内敛文化影响则不要求扬起下巴，以避免被人解读成有傲慢倾向。
适合自己的才是最美
俄罗斯军人接受检阅时，踏步要下巴扬30度，体现出骄傲和自豪感，彰显俄罗斯军人的个性。而中国军人接受检阅时，不要求扬起下巴，体现了中华文化的内敛与含蓄之美。不管是那种美，都是美的一种，都是民族文化外化。正可谓适合自己的才是最美的。
选择适合的，就会拥有更美的未来。“两弹一星”的功勋科学家钱学森，取得的成绩与他当初的抉择是分不开的。刚到美国加州理工大学时，钱学森选择的是实验物理学，由于早期求学时国内条件差，使他的动手能力较差。在做实验时事故频发，以至于学院中流传出一句：“哪里有爆炸，哪里就有钱学森的笑话”，这令钱学森苦恼不已。一次偶然的机会，他听了一场关于理论物理与实验物理区别的报告，感觉自己更适合学习理论知识。经过一周的深思熟虑，他决定选择更适合自己的理论物理，师从着名的导弹专家冯.卡门。正是这次艰难的选择，使他找到了自己适合的研究方向，为日后原子弹的研制打下坚实的基础。所以说，适合自己的，才是最合适的选择;选择适合自身条件的，才具有发展潜力。
选择适合的，就是选择了正确的方向。在建国初期，由于我国对“苏联老大哥”的过度依赖，选择了公有制、集体化的道路。运行了计划经济，这样虽帮我国快速稳定了国情，却不能充分调动人们的积极性，特别是经历了史无前列的文化革命，使人们的生活一直停留在吃不饱饭的水平。在一个国家里，体制决定一切。经过多少年的摸索，邓小平等老一代革命家终于转换体制，下决心改革开放，开创了具有中国特色的社会主义道路。事实证明，这是一个正确的选择，它适合我国国情发展的方向，三十多年的实践中，取得了举世瞩目的成绩。可以说，是正确的选择，才有了我们今天美好的生活。因此，适合自己，才是正确的方向。
选择的错误，必将会导致失败的境地。相传战国时期，楚国有一对夫妻，男人会编鞋，女人织绢，两人以此为生。但由于竞争者太多，两人决定到越国谋生。可不料越国人不穿鞋，也不用绢扎头发，两人的技艺没有用武之地，生活因此一贫如洗。这种选择的错误，导致的结果必然是失败。楚霸王项羽，在秦始皇后，分封刘邦为汉王，为他兵败垓下，身死人手埋了单。由此观之，错误的选择，必然导致失败;适合时代的选择，才会收获美丽的硕果。
选择适合的，需要理性的认知和实事求是的态度，正如能否选择一条合适的路线，决定了登山能否成功;选择适合的社会制度，决定了国家的走向;选择适合的态度，决定了一个人所处的高度。所以，适合的选择，才是最美的选择。
【修改与点评】
1.题目《适合自己的才是最美》能够准确揭示材料和文章的中心，拟题精准明确。
2.开篇引用材料+简述+提出论点。中间三段，综合运用并列式+对照式+举事例+论证+结论。结构严谨。3.结尾用排比句再次回扣论点，总结上文，得出结论，深化了中心。
试题内容：
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
烟火气是家人团坐，灯火可亲;烟火气是国泰民丰，岁月安好;烟火气是温情，是祥和，需要珍惜和守护，也需要奉献和担当。寻常烟火，就是最美的风景。
你对这段话有怎样的思考和感悟?请结合自身体验，写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题; ②文体不限(诗歌除外)，文体特征明显;
③不少于800字; ④不得抄袭，不得套作。
《小街上的烟火气》
最近每晚都去家附近商场边的一条小街闲逛，着了迷一般。巷子长不过两三百米，店铺不大，每家每户紧紧挨在一起，霓虹招牌错落有致，经营内容也大不一样，有饭馆、小酒吧、超市、蛋糕店、花店、宠物店……有时逛一遍还不够，要来回多走几遍。
我对手里领着的小朋友说，香港、澳门有许多条这样的小街，这条，是属于我们的小街。这样说的时候，几家饭馆门口冒出的热气、香气涌了过来，这一瞬间仿佛五官全开。我继续对小朋友说，要照顾好这些店，保护好这些店，离开了它们，生活会少许多滋味。
大口呼吸小街上弥漫的气味，身体里的古老基因在被不停地唤醒。脑海像《瞬息全宇宙》这部电影的画面一样，不停快速切换着一些记忆与场景，我想抓住其中的几个片段，但却需要花费不小的力气，有关炊烟、食物、人群、拥抱与爱等等，变得不必再那么具体。唯有此刻，如此真实，让人眷恋，不舍得它消失。
这个时刻，让人觉得充满了安全感，一条小街就是“全世界”。
我想起童年时的乡村，天色将晚暮色四合时，怕黑胆怯的儿童纷纷拔脚奔跑，他们奔往的方向，无一例外都是冒着炊烟的地方;我想起少年时打着手电筒阅读《聊斋志异》，每每看到“人烟”字眼，胆战心惊的感觉便会被驱散……
现在我觉得，成为那些野心勃勃征战四方的英雄固然值得追求，但守住一小片土地并在此生老病死，也未尝不是无憾的活法。
一个人来到一个地方，不管用什么办法，他生了火，有了烟，于是慢慢地更多人围过来，他们形成了家庭、村落、小镇、城市……城市大了，开始分区，住在某个区域里的人，活动范围慢慢地固定，去哪家早点铺买早点，去哪家菜市场买菜，去哪家餐馆请远道而来的朋友吃饭，去哪家影院看电影……
这些日常，组成了一名普通人的烟火，烟火不散，人的眷恋就会永恒。
我去别的城市，也往它们烟火气最浓的地方走。手里拎满了各个小店里买的东西，假借买东西的机会多和人说说话，更多时候是竖起耳朵聆听分辨那些六七成听不懂的地方口音，偶尔躲在一旁用手机拍下一张张照片……我像个贪婪的收集者，企图把那些面孔、声音、气味，都装进自己的手机里、大脑中，等待需要的时刻，再把他们调集出来，以慰寂寞。
但只要在别的地方多呆几天，就会想念自己家附近的小街。那儿虽然不是故乡的街，但却提供了一种暂时的归属感。我知道，我想把这归属感变得更长久的冲动，和历史上那些一个人从很远地方走来，在一片陌生土地上第一次燃起烟火的人，是一模一样的。
现在的我们生活在一个效率化的世界，在这个效率化的世界中，金钱与时间早已成为了我们的人生的主流，所以，在不知不觉中，我们已然忽视了自己的生活，忽视了自己的存在，沦为了他人生活的配角。
记录，可以是每天一篇日记，可以是每次一张照片，可以是各种各样的方式。记录，它可以让我们印证下生活的点点滴滴，可以让我们见证下身边感触的人或事。
若干年以后，我们都已老去，头顶着一头蓬松的白发，手拄着一根弯曲的拐杖，脸上的老年斑，手上的陈年老茧，都见证了岁月的沧桑。我们的一生都为了成功而奋斗，到头来却只能一个人静静的坐在老树下，享受着迎面吹来的夏风，手中紧紧攥着几十年前的老照片，回忆往事，仿佛自己在那一瞬间回到了从前，回到了从前那个年少不羁的自己，满腔热血，渴望成功。第一次走入高考考场，第一次握住心爱之人的手，第一次拿到大学毕业证。这些人生中的难忘瞬间，都将成为我们日后弥足珍贵的回忆。
回到从前，在青灰色的水泥路上，一个人默默的走在路上，享受着自己专属的孤独，用手中的黑色签字笔记录下沿路的美好，小草的每一下摆动，微风的每一次拂面，敲击着我们的心弦，洗涤着我们的心灵，配着独自一人的孤独，让自己忘却了时间，沉溺在其中，无法自拔。
走出了孤寂的灰色水泥路，来到了在街边小路中缓缓前行的公交车上，看着窗外的繁华，掏出相机，拍下街边巷角中嬉戏的小孩，驻足的行人，吆喝的小贩。享受着浮华人生路上少有的片刻宁静。
当时的照片早已微微泛黄，当时的日记也已出现点点霉斑。当我们再次拿出微微泛黄的照片时，掉落的尘灰刺激着我们的嗅觉，似乎使我们闻到了当年街边巷角中小摊小贩处传来的阵阵香味。当我们翻阅着早已霉斑点点的日记时，看着从前的自己，泪水不知什么时候浸没了眼眶，模糊了双眼，好像眼前再度出现了那个曾经在青灰色水泥路上漫步的青涩少女。
那照片上的黄色痕迹见证了时光的流逝，那日记上的点点霉斑印刻了岁月的年轮。
我们活在这个效率化的世界中，也许我们不能改变世界，但我们能改变自己。让我们学会记录，懂得记录。记录，能让我们在人生路上留下属于自己的东西，让我们在这个世俗化的世界保持一颗平静而又高尚的心。
当我们学会记录，也便学会了生活，当我们学会了生活，也便有了一颗高尚的心。
花字笺，三弄笛，半池红菡萏，一架白荼蘼，说的可不就是你，我可爱的家乡——林梓。
你隐在东南地区一块小小的角落里，眉目如画，清秀婉转。当燕子拖着黑色的剪尾，裁出芊芊杨柳时，一大片一大片明艳的油菜花开始恣意地绽放，阳光般梦幻的色泽在眼里染出一层又一层的光晕，跳跃的嫩黄色块触目惊心，倾城掠池，昔日的荒芜被覆盖得看不出一点痕迹。风儿低低的抚过花海，与花香纠缠，不分彼此。落花纷纷，像下了一场隔世的雨，微微呈现出水路的波状。很多个阳光温暖的午后，我躺在纷繁的花丛中枕香而眠，与这片土地紧紧相依，忘了时间。
当蝉儿的叫声嘹亮了整个盛夏的午后时，你浸染在一片繁盛的绿色中笑得明亮，白光泛滥，从头顶倾泻而下，却被那些茂盛在树叶生生截断了去路，悬在蓬蓬的树顶不断的下沉，不断的膨胀，光，热度一齐涌上来，昏昏欲睡。然而树荫下却是另一幅场景，逃窜的天光顺着钓鱼者锋利的肩线滑落，溶在水中荡漾成眼中的潋滟，钓鱼者们手中只握着一根枯黄的竹竿，用白线系住银亮的回形针，手臂一挥，针便稳稳地扎人水中，静静等候鱼儿们的到来，他们雕塑般静坐着，脸上始终挂着满足而温和的笑，与世无争。
秋日高远的天空下，你没有满目灼灼其华的枫叶烧遍方圆几里，却有万树银杏的黄叶有如断弦的蝴蝶归拢大地，银杏缄默，银叶狂舞，微凉的空气里充盈着银杏略带清苦的味道，丝丝厘厘悬浮在半空，纠缠着炊烟袅袅升起，裹挟住归来游子的心，于是就那么在瞬间湿了眼眶，炙热的眼泪落在弯弯曲曲的羊肠小道上，想家的心情绵延了思念，使得回家的较显得格外漫长。麦田深处的幸福花开不败，暮色下，一缕又一缕昏黄的灯光从窗口漏出，点燃了秋日剩余的激情，也点燃了人们嘴角热烈的笑意。
冬天的你褪去所有华服，露出原本朴实的模样，没有任何色彩，可你依旧是美的。光秃秃的枝头刺向苍穹，特有张力，凛冽的风呼呼地吹过空旷的原野。踩在硬邦邦的黑色泥土上，心里难得的开阔与明朗。几个孩子从我面前欢快地跑过，清脆的声音水一样洒了一路，他们手中紧紧握着毛糙的风筝线，将粗劣的风筝送上天，一边奔跑一边仰起头看向空中飘转如旗帜的风筝，满脸的知足与幸福，一瞬间，我突然想起了《彼得潘》里那个孩子们的天堂——无人岛。林梓，你会不会是真实存在的几乎快失去声响的无人岛?
林梓，我把关于你的回忆全部打包带走，无论身在何方，你的名字总在胸膛里和着温热的心脏一起跳动，牵扯出一段又一段的想念，在我的梦呓中反复呢喃。
我想啊，等我哪一天老无所有，也只有你能给我一段炊烟的念想，一院芬芳的花朵，一个温暖的家。拥我入怀吧，让我 靠着你再做一场关于你我的梦境。
人间烟火，最美的风景
——唐伟
刘禹锡《竹枝词》：“山上层层桃李花，云间烟火是人家。”烟火气也就是人间生气，浸润着人生的每时每刻。有生命，有生活，就有烟火。有烟火相伴，才是真实的人生;让生活充满烟火气，亦是许多人终生追求的目标。
袅袅炊烟，那是镌刻在记忆中的风景。房顶上徐徐轻烟回旋上升又随风而逝的景象，让人无比怀念。那意味着，慈祥的母亲又围在灶台边开始劳作，为全家人精心准备饭菜。那烟火之中，有为母者对家人深沉厚重的爱，有饥肠辘辘的孩子的无限期待，有在外劳作的男人的挂念，有生活的温馨与温暖。过去，对于饱受饥饿折磨的孩童们而言，那轻徐绕梁的炊烟，是聚合全家的集结号，是家人团坐、其乐融融的召唤令。那一刻如此温暖、如此温馨、如此祥和，让生活充满温情与幸福，成为童年中对生活最真实的印记。
一日炊烟，一生追求。人间烟火，那是家乡的味道，是家人的身影，是友情的象征，更是生活的真谛。及至长大，随着经历的增长，阅历的增加，烟火气外形已然发生了变化。清洁能源的使用，让袅袅炊烟成为往事，家家生火、户户生烟的场景一去不返。但烟火之气的团圆与相聚，烟火下的温情与温暖，烟火下的一日三餐、柴米油盐，构成了生活的点点滴滴，那并非生活的全部，却又代表着生活的全部。
人的一生，与烟火相伴。生活追求不同，对烟火的感悟也不尽相同。有人于平凡烟火中，于庸常的生活形态中觅到了人生意义、生活真谛与生命价值。他们在人间烟火中保持着对幸福的追求、情感的延续、信念的坚持，于初心不变中保持本色不变，在珍惜中去守护，在守护中去升华，让人间烟火温暖着自己，也照射着别人。
于是，我们看到了无数平凡者的伟大。疫情袭来，那些坚守在一线的逆行者，他们从事着最平常的工作，却守望着人间烟火，让每个人的生活精彩依然;在脱贫攻坚第一线，那些为脱贫致富而忙碌的驻村工作队员、结对帮扶人员，他们忙碌的身姿与贫困家庭的点滴构成了和谐的画面;在抗洪抢险、抗震救灾第一线，解放军战士从废墟中扒出受伤的民众，与时间赛跑抢救每个生命，他们背着伤员奔跑的背影直抵灵魂深处……
正是无数的他与她，还有他们，用责任与担当，守护着人间烟火，让我们的生活变得更加美好，让社会如此幸福安康。人间烟火，那是人间最美的风景，也是我们对生活的领悟与追求。
(作者系四川省营山县纪委驻交通纪检组组长;文章主题来自天津卷)
像这样慢慢长大
那天，我和妈妈收拾房间。在这个过程中，我们找到了很多证明我慢慢长大的对象。
第一项:一岁的衣服
打开衣柜，翻了一会儿，突然发现一件小连体衣。这件连身衣是乳白色的，上面有红色的纽扣。衬着白底的红色纽扣更生动，就像红色的花洒在白色的雪地上。“这是我一岁时穿的衣服!”我把衣服高高举起，问妈妈:“真的是我的吗?”为什么这么小!”妈妈直起腰，乐呵呵地说:“是啊，你当时多小，现在长这么高了!“的确，我现在已经1米69.3了，所以我拿起那件连身衣，给它换了个新造型。哈哈，现在做外套太短了!一岁时穿的衣服见证了我的身体成长。
对象二:芭蕾舞时穿的舞鞋
在一个盒子里，我找到了一个包，里面装着我练习芭蕾时穿的衣服。里面有一件舞衣和几双舞鞋。我拿起一双舞鞋，仔细观察。它们的前部已经磨损，露出了内层。我不禁想到，我穿着这双舞鞋通过了2级到5级的考试，做过无数圈，小踢等等。更重要的是，我通过试穿这双舞鞋学会了收腰。无数次的后仰，无数次的摔倒，无数次的汗水浸湿衣服，但最后的成功总能让人开心。我以前在芭蕾舞团穿的舞鞋见证了我学会坚持的过程。
第三件:一个装满嘈杂物品的小包
妈妈拖出一个储物袋，里面有一个手工制作的黄色小袋子。打开包，里面有三个玩具手机，一个装满假币的钱包，一个装满奇怪名字和一些顺手编的数字的通讯录，一个装满“碎银”的钱包。打开一看，羽毛毽子下面全是圈圈。看完这些，我不禁感慨自己的心。说实话，上学期六年级的时候我还在玩这些东西。但是现在，我爱武侠小说，就把它放在一边了。这个暑假，我在学校长大，更进一步。这个装满好玩又吵杂的东西的小袋子，见证了我把稚气抛在脑后的过程。
从这样的安排中，我发现了成长的过程。是的，我慢慢长大了!
【作文题目】
阅读下面的文字，根据要求写作文。
江畔，一盏渔火，闪烁在烟雾茫茫的江面，点亮了远游者思乡的眼眸;绝境，一束灯光，照射进漆黑一团的洞穴，燃起了濒死者求生的希望……灯火给人间送来光明、温暖，也给人们送来了丰富的生活、美好的情怀、精神的力量、思想的启迪。
请以“不灭的灯火”为题，写一篇不少于800字的作文，立意自定，除诗歌外文体不限，不得抄袭。
【优秀作文】
花开花落，风掠过，日子被翻得哗哗响。翻动日子的风虽很强劲，却吹不灭那父母亲爱的灯火。
我的母亲一生躬耕黄土，和父亲一起用那黝黑的脊梁撑起了家的支柱，为我们支撑一方晴空，遮风挡雨。儿时的我体弱多病，仍依稀记得月明星稀的夜晚，父亲背着我一路小跑去医院路上的伛偻背影，还有母亲散落的颗颗泪珠和汗珠;曾经在半夜中惊醒忙着为我试探体温的母亲，因为担心而使她脸上的皱纹更加拥挤。在我生病的那些日日夜夜，母亲日不能食，夜难安寝，痛苦着我的痛苦，也一点一点的品味着我的痛苦。
炊烟是一条扯不断的绳子，牵动着在外求学的孩子和他母亲的心。几乎每个母亲都会在天寒时想到为自己的孩子送衣服，而我的母亲，总是在送衣服的时候，把炒好的一碗鸡肉或是一块烤的又香又甜的红薯，包在旧棉袄里带来。家乡偏僻，学校也偏僻，从家到学校的路途，需要走好长的一段路，在等公交车，恐怕也要一个多小时吧。不远的路程，却要耗上很多时间，于是母亲干脆蹬上她那架叮当作响的自行车骑上40分钟，把尚存余温的可口的食物送到我的面前。风和日丽的日子如此，风狂雨骤的日子也如此。总是不忍去看母亲向阳的脸，那爬行的深深皱纹里，能够折叠出多少爱的故事，被灯火映在我的脸上成了一道永久的靓丽的风景。我的泪水会时时洒进母亲离去时留下的车辙里，透过泪光，我看到了母亲的背影写满了沧桑。
小时的记忆，能留下的才是刻骨铭心的轨迹。仍记得偶尔一次放假回家时的情形，母亲拉着我的手，眼泪欲滴未滴，也许我的不在身边已经使她的牵念拉满了弓，而当我突然出现在她的面前时，她却来不及收回。父亲则满脸的喜悦，屋里屋外来来回回的看我，看看又走开，走开又回来。父母的爱不是任何言辞可以修饰的感情。那是为了讨生活而不断在大街小巷吆喝的声音，那是为了儿女而穿行在田埂上、灶台前的背影。父母的爱从来不需要常在嘴边提起，但你永远都难以忘记。
即使天长地久遥远成童话，地老天荒虚无成传说，父亲母亲爱的灯火永远在我生命的夜空中闪烁。时光荏苒，岁月如梭，一切终将黯淡，唯有被爱的灯火镀过金的日子，在岁月的深谷里永远闪着熠熠的光芒。
点评：质朴的语言，真挚的情感，在自然的叙述中让我们真切的感受到作者内心对父亲母亲的热爱。在那被翻得哗哗响的日子里，“时光荏苒，岁月如梭，一切终将黯淡，唯有被爱的灯火镀过金的日子，在岁月的深谷里永远闪着熠熠的光芒。”面对此文我们只有去细读细品，只感觉到父爱母爱是这天地间的至爱、大爱。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
一种叫卷柏的植物它的奇特处在于，它会“行走”。当它感觉到水分充足的时候，就会把根拔出来，卷成一个圆。由于体轻，风会把它吹走。当遇到水分充足的地方，它会迅速地把根扎下去，暂时安居下来。
一位植物学家做了个实验，用挡板将卷柏周围围住。于是，当卷柏“行走”时，受到阻挡，它只好回到原地。如此几次之后，卷柏认清了这个事实，就在原地扎根，再也不“行走”了。它打定了心思不走，便将根深深地扎进土壤里，长得比任何一段时间都要好。
对于以上材料，你怎么看?请结合内容及含意，阐述你的看法。要求选好角度，确定立意，自拟标题，明确文体。不要脱离材料内容及含意的范围作文。不得套作，不得抄袭。
材料分析
立意探索材料表述了卷柏的奇特之处，以及植物学家所做的实验：当卷柏感觉到水分不充足的时候，就会把根拔出来走掉，当遇到水分充足的地方，再迅速地把根扎下去，
暂时安居下来。从中可以得出立意：不受羁绊，自由地追求。卷柏被挡住后，打定心思不走，根扎得更深，长得更好。由此可以得出立意：安定内心、把心摆正，才能更好地成长。还可以立意为：置之死地而后生，破釜沉舟，更能激发潜力。
写作范文
不在云端跳舞
当我们为寻找一个更加满足我们对爱与美的定义的归宿而长久漂泊云间的时候，哲学家维特根斯坦却在于一数次的追寻后冷静下来并告诉世人：我贴在地面步行，不在云端跳舞。
绝对的自由是不存在的，纯粹由意志操控是没有理性可言的。一个人如果不能确定自己安定的地方，依赖好恶来决定何时走何时留，是不可能有大作为的。就像是两军对垒，节节败退的队伍里若是有人临阵倒戈，卖主求荣，也许能一时荣华尽享、风头十足。但战争结束后几乎没有不被杀掉的。
因为没有人会相信一个连自己内心都无法坚守的人会有什么信仰;没有人会把权力交给一个见风使舵，周旋算计的人;换句话说，只有矢志不移地致力一件事情的人，才有可能会有所建树。
官场，历来都是一个磁场很大的地方，且不说高官厚禄、位高权重，单说一人得道，泽被子孙，就让人魂不守舍、心旌摇动。但林逋拒绝了权位的诱惑，隐居西湖、结庐孤山，20年足不及杭州，品梅实、烹香茗……正是这样一个虽被皇帝“诏告府县存恤之”但以梅为妻，以鹤为子的林逋，才有“吾志之所适，非功名富贵也”的志向;正是这样一个拒绝尘世诱惑的灵魂，才有“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的千古绝唱，为后人所敬仰。
再比如科考屡次不中的蒲松龄，前半生在仕途与文字间犹疑不定，长久以来在如豆的灯光下勤奋苦读却难有出路。后来，他不再对这污浊的官场和虚伪的人情抱任何幻想。在他放弃科举专心写作时，笔尖流淌的人情冷暖，书写的鬼魂与人心却令人震撼。经历过几百年的世事沉浮，那么多的进士和官运亨通的士大夫都隐没在历史的尘埃中，而他的《聊斋志异》却长久存留世间，供后人吟咏评述。
当你安定时，就会停止寻找。只有让自己真正安定下来，不去想何处风景绝妙，而是深深扎根于自己热爱的事业中，抵御住外来的诱惑，经得住所有的考验，我们才能获得真正的自由。
那是历经考验后沉淀下来的平静，是一种安定的坚守，是专一而认真的钻研。
于是，我要说：我宁愿在地面步行，不在云端跳舞。
【作文预测】
阅读下面的材料，按要求作文。(60分)
“人皆知有用之用，而莫知无用之用也”这是庄子的一句富有哲理的话，在现实生活中，当我们漫不经心拒绝所谓的“无用”时，其实放弃了很多隐藏在“无用”后的“大用 ”。比方说，参加公益活动，有人说无用，实际上，对我们融入社会有着大用;再比如说阅读名著，有人说无用，实际上对丰富我们的阅历有着大用。
请根据以上材料，结合自己的体验与感悟，写一篇不少于800字的文章
要求： 选好角度，确定立意，不要脱离材料内容及含意的范围作文; 自拟标题; 除诗歌外，文体自选; 不要套作，不得抄袭; 用规范汉字书写。
【满分作文】
贾平凹的散文《丑石》记录了这样的石头：它形状怪异，质地脆硬，可以说是一无是处。但就是这个石块，吸引了省城的地质学家，并被小心翼翼地搬运走了。原来，它是一块陨石，曾寄托着千万人的梦想划过天际。
同样一块石头，在不同人的眼中，它的价值发生了天壤之别的变化。生活中是不存在无用的东西的，缺少的是发现它用途的慧眼。人生亦是如此。何必武断地区分事物于无用及有用之间呢?孟尝君三千食客中，有毫无用处的鸡鸣狗盗之辈，却能拯救孟尝君于危难之际。范蠡在辅佐勾践时精研商业经营之术，最终在功成名就之际能全身而退，演绎了他的另一番传奇。试想他们若以有用无用来对待一切，孟尝君便会客死秦国，范蠡也难逃“狡兔死，走狗烹”的命运。人是一根会思想的芦苇，又何必去一味追求名利这些“有用”之物，而让自己成为一个物质化的空壳呢?梵高将他一生的狂热献给艺术，却只卖出一幅画;巴尔扎克夜以继日地创作，最终还是贫穷潦倒;米开朗琪罗在雕刻和绘画上穷尽一生，却只换来无数病痛的折磨……然而正是他们这些“无用”的作品，打开了艺术一扇又一扇辉煌的大门，在人类的文明史上发出璀璨的光芒。 相比那些钻营于蝇头小利之间的人来说，有些人一生都在做“无用”之事。然而正是他们赢得了举世的瞩目。三毛，这位精通多国语言，颇有律师天赋的奇女子，毅然决然地放弃了舒适的生活，投向了撒哈拉粗犷的怀抱。用她的话来说，“只是追寻前世的一个梦而已”。正是这无用的近似疯狂的举动，为我们展现了异域的精彩，让我们疲惫的心灵有了一个暂时的精神家园。
可是，今天，人们越来越急功近利。他们用“有用”与“无用”区分事物，于是，无数先辈留下的优秀文化被置之一边，低俗、刺激、暴力的作品一窝蜂地出来，让一具具空壳从中得到了片刻的慰藉，又重新陷入了寂寞之中。这样的文化导向，是应该重新审视了!
纵观古今中外，“有用”之物往往只是满足人们物质的产物，而真正推动人类社会发展与繁荣的，往往是那些“无用”的东西。所以，请在学会生存的技能之后，让看似无用的东西来充实自己吧!
作文题目
阅读下面的材料，根据要求写作。
①后生可畏，焉知来者之不如今也？——《论语·子罕》
②后之视今，亦犹今之视昔。——王羲之《兰亭集序》
③江畔何人初见月，江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。
——张若虚《春江花月夜》
④必须跨过那站着的前人，比前人更加高大。——鲁迅《鲁迅译著书目》
⑤今日不能成功的，明日明年可以成功；前人失败的，后人可以继续助成。
——胡适《我们对于西洋近代文明的态度》
读了以上句子，你有怎样的感悟和思考？请以其中两句为基础确定立意写一篇演讲稿，参加以“古人、今人、后人”为主题的班级演讲活动。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。
吾辈后浪奔腾不息 书写时代日新月异
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好！“今朝长江后浪，明日盛世先锋。”今天班级演讲活动的主题是“古人、今人、后人”，我演讲的题目是“吾辈后浪奔腾不息，书写时代日新月异” 。
《论语·子罕》说：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”；现代作家鲁迅也说：“必须跨过那站着的前人，比前人更加高大。”这些名句，都肯定了“后浪”精神。而我们这一代年轻人也应该有后浪奔涌逐浪的模样——吾辈后浪奔腾不息，书写时代的日新月异。时代孕育了后浪，后浪也在创造着时代。
前浪在先，吾辈奔涌。山河破碎，金戈铁马,是谁勇敢挺身而出，又是谁视死如归?是前浪。忆往昔五四峥嵘岁月，中国在巴黎和会上外交失败，国危民靡，青年者举起了熊熊燃烧的火炬，一声声呐喊声震寰字。逝者如斯不舍昼夜，时代日新月异，但五四精魂不会老去。95后中国青年曹 原用奋斗诠释五四精神,两次登上世界顶尖学术期刊《自然》创造出后浪中的巨浪;青年“网红”李子柒用创新发扬五四精神，在不言不语的温柔岁月里讲好了中国故事，道出了中国文化的独特魅力，成为“跨国”后浪。今朝唯我少年郎，敢问天地试锋芒，敢叫日月换新天。
青春何谓？青年何为？这是每个时代的发问，每位青年都矢志追求着答案。记得庚子年五四青年节之际，Bilibili网站发布了一个“献给新一代的演讲”——《后浪》，犹如给青年们的一封信，激荡起青春之声。“所有的知识、见识、智慧和艺术，像是专门为你们准备的礼物”“从小你们就在自由探索自己的兴趣”“年轻的身体，容得下更多元的文化、审美和价值观”……这是最好的时代，这也是最好的青春。时代的馈赠、个人的探索，汇聚成青春的蓬勃、生命的丰盛。一次与青年的对话，让人沉思青春后浪的价值、成长的意义。
怀凌云志，与国同行。“因为你们，这个世界会更喜欢中国，因为一个国家最好看的风景，就是这个国家的年轻人，”吾辈后浪有理想、有志向、有担当，是华夏靓丽名片。看神州升天，刷新中国高度;蛟龙潜底，扩展中国深度；女排夺冠，刷新中国面貌，这些中国举世瞩目的成就不知是多少青年者用青春梦想换来的。后浪者似一朵朵浪花，奔涌在时代的洪流中，以理想为因行实为果，以青春之我成就青春之中国，在时代的海洋里浪出新天地。
“你们有幸遇见这样的时代，但时代更有幸遇见这样的你们，”后浪是国之魂也，亦是时代最灵敏的晴雨表。弄潮几向涛头立，手把红旗旗不湿。吾辈年少正得路，有如扶桑初日升。吾辈后浪奔腾不息，书写时代日新月异。
我的演讲完毕，谢谢大家！
题型一
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
前不久，有媒体发表了一组题为“一臂之力”的抗疫照片：河北某村，江浙医护人员为当地百姓进行核酸采样;小区门口，社区志愿者为居民采购蔬菜等生活物资;学校走廊，提前返校的学生正在协助喷洒消杀……在社会各个领域，无数个平凡人用他们的“一臂之力”撑起了一片片美丽的天空，一臂之力，人人可为，众人合力，能移泰山。
团市委、市青年志愿者协会在人民公园联合开展“贡献一臂之力、创造幸福生活”主题宣传活动，你以高中生代表的身份受邀参加。
请你写一篇主题演讲稿，向广大市民说说你的感受与思考。
要求选好角度，确定立意，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得透露个人信息，不少于800字。
【文题解析】：
题干分为三个部分，内容、任务和要求。
内容部分：
媒体发表抗疫照片，主题为“一臂之力”，选取抗疫过程中，平凡的人们为抗疫做出的小事作为典型。在这个过程中，每个人都做好力所能及的小事，参与进来，躬身入局。而照片只是抗疫的缩影，之所以有现在美满的结果，还是因为有无数平凡人的努力，精诚团结，齐心协力。
任务部分：
主题为“贡献一臂之力，创造幸福生活”，文体为演讲稿，演讲者身份为高中生，演讲对象是市民。考生要注意演讲稿格式，语言要有号召力、感染力，同时也要贴合高中生的身份。
立意参考：
1．躬身入局，献微薄之力。
2．不吝可为之力，合力团结。
3．唯有精诚团结，共同参与，才能创造美好生活。
范文二
亲爱的市民朋友们：大家好!我今天的演讲题目是：微光闪耀，我们一起走过。“我们”，并不仅仅是一个冰冷的汉语词汇，而是充满温度的、可以跨越时空的将大家连结在一起的纽带。岁月的长河悠悠前行，我们一起走过荆棘与坎坷。在那个突如其来的凛冬，我们更是一起走过刺骨寒风，迎接明媚春光。
在迈向春天的路途中，有在新年前夕复工加班的口罩厂工人，这是“我们”最质朴的关怀与奉献;有除夕夜在工地分享年夜饭的建筑工人，这是“我们”对这场没有硝烟的战争的抗争与坚守;也有牺牲自己、最先拨开迷雾的“吹哨人”，这是“我们”作为独立的个体在黑暗中展现的熠熠生辉的良知。正是因为有无数个这样平凡又伟大的“我们”存在，才筑起一座无形的长城，驱散黑暗、抵御寒冷，还祖国山河无恙，海清河晏。
这样的“我们”，不只存留于此地，山川湖海的那边，还有更多的“我们”在守望相助。“山川异域，风月同天”“青山一道同风雨，明月何曾是两乡”，一衣带水的邻邦在危难中伸出援手，这样的情谊时至今日仍就感动你我。我们共处同一个世界，互相依存、休戚与共，即使不见，亦能用爱握紧彼此的双手。平凡人的善举和关怀，在任何时代都闪烁着璀璨光辉。这样的关怀，让我们紧紧相拥，我们从不是一座孤岛。
我们的民族，是在磨难、坎坷中成长起来的，同时也是在守望相助中强大起来的。正如鲁迅所言：“能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就如萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”我们每个普通人都可以成为这点微光、这束炬火，助一臂之力。
我们从空无人烟的旷野荒地，共同走到“火神山”“雷神山”的拔地而起;我们从看似“关山难越”的阻隔，跨过重重障碍，共同走到“一苇杭之”的重逢;我们从寒风吹彻的刺骨凛冬，携手相望、迈步向前，共同走到“和风煦煦”的春日暖阳。
我们站立的地方，正是我们的中国;我们是怎样的，我们的中国就是怎样的;我们光明，中国便不会黑暗。或许你也有过感觉自己在旷野漂流的时刻，或许你也认为黑暗太过漫长，但总有人擎起一盏灯，而后便有千千万万盏灯亮起;总有人助一臂之力，而后便汇集成排山倒海的巨大力量。要坚信，当平凡的我们一起携手，便会绽放不平凡的微光，便会照亮夜空，迎接光明璀璨的白昼。
让“地摊经济”成一种经济风口
最近一段时间以来，曾经名不见经传的“地摊经济”再次进入了公众视野，成为了大家热议的话题。根据《2019中国小店经济温度图谱》，网商银行和支付宝的分析显示，中国小店数量约为1亿，包含网店、街边小店、路边小摊等，带动3亿就业。显然，“地摊经济”早已成为了地方经济发展的支撑点之一。如何来审视当前正处于火热中的“地摊经济”，既不能就事论事，也不能简单地从城市烟火气去认识，而是要从中国经济发展和社会管理创新等层面去切入分析。
“地摊经济”是一种充满温情的城市记忆。对于“地摊经济”，大多数城市人并不陌生，并且也曾经见证或亲身经历了“地摊经济”兴起、繁荣与落寞的过程。在改革开放初期，许多人正是通过“练地摊”开启了自主创业的第一步，也从中获得了迈向更高发展的经验与自信。随着城市规模的扩大与城市管理精细化、科学化推进，尤其是随着经济发展速度与规模的扩张，“地摊经济”逐渐退出了历史舞台，这也是大多数城市取缔游商小贩和沿街为市的原因所在。城市道路更宽了，街面也更整洁了，商铺拔地而起，集市贸易红红火火，但在大多数人心里依然留恋和钟情于那个具有历史记忆和烟火气息的“小地摊”。
“地摊经济”是一种接地气的经济形式。“地摊经济”是一种根植于生产生活实际的经济形式。“地摊经济”虽然看似显得有些低端，甚至给城市的环境卫生和城市治理带来了诸多不便，但毋庸置疑，“地摊经济”确实为城市底层群众带来了实实在在的好处与实惠。对于市民群众而言，通过这些集中在某一个区域的小地摊可以购买到自己的想买而又买不到的小饰品、小商品，可以找到一种久违的城市热闹，可以感受到人头攒动的熙熙攘攘，可以勾起曾经的城市记忆。对于低收入群众而言，可以利用这个小地摊支撑起自己一家人的生活与希望，由于摆地摊门槛低、投入少、收效快，成为了灵活就业的首选。尤其是在疫情防控影响下，面对严峻的就业形势，“地摊经济”起到了一种解决燃眉之急的作用。
“地摊经济”是一种充满生机的经济现象。从实际效果来看，“地摊经济”早已超越了所谓的“烟火气”，而是成为了一种破题破局的创新方式。从成都市来看，短短2个多月时间，不仅吸纳了10万多人的就业，而且激活了地方经济社会发展。成都并未仅仅停留在现有基础上，还进行了提档升级，让“地摊经济”释放出了更强大的动力活力。从全国其他地区而言，无论是新疆，还是杭州，无论是江西，还是河南，多地都在为“地摊经济”松绑。对此，中央文明办明确要求，不将占道经营、马路市场、流动商贩列为文明城市测评考核内容。有政策的支持，有民众的呼声，有现实的需要，有形势的倒逼，“地摊经济”成为了一种经济现象，成为了一种经济风口，许多人摩拳擦掌，激发了创业欲望。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
漏洞是在硬件、软件、协议的具体实现或系统安全策略上存在的缺陷，黑客和病毒制造者利用漏洞让病毒或木马侵入他人电脑，从而可以在未被授权的情况下访问或破坏系统。扫描电脑，就是为了修复漏洞，保护电脑，使其不出故障。那么，我们的内心是否也需要扫描呢?
请自选角度，明确立意，自选文体(诗歌除外)，自拟标题;不要套作，不得抄袭。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
最近，一位女歌手在微博上发了一张吃汉堡包的个人图片，在与网友互动时自认为自己“美”在“主要看气质”，一时引来无数人围观和评论，网民立场各异，众说纷纭。比如相关的评论有：
@随风飘：总比看脸好，进步了。
@一粒小虫：非常无聊。就是换种方式秀自拍，不觉得美在那。
@时尚风：还是广告说得好：品质引领生活。
@小草：我满身都是绿，难道不美吗？
@飞鸿一瞥：全凭一张图片，就摸得着看得见人的气质了吗？
女歌手的一句话，引发了那么多的议论，值得深思。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，要套作，不得抄袭。
审题立意指导：
我们先概况此作文材料大意：女歌手认为“美主要看气质”（关键句），对此（美主要看气质），不同的网友表达了不同的观点。然后，我们从材料大意中提取核心内容立意与作文：1、应该围绕女明星认为“美主要看气质”这个观点（或这件事）来谈论；2、网友们的各种观点，是命题者提供给我们的参考立意，我们可以选择其一作为观点来作文，也可以抛开参考立意，提出自己的观点。只要是在女明星认为“美主要看气质”这个观点或这件事的限定内去立意，就是切合题意的。相反，一些同学抛开材料主体内容限制，仅抓住材料“引发了那么多议论”这句话，立意为“言论自由”、“不同的人有不同的观点”之类，都是错误的。
气质源自内心，不溢于外表
材料中的女歌手发了吃汉堡包的个人照片后，认为美在“主要看气质”。对此，我深表疑惑，难道气质从一个人的外表就可以看出了？我认为，气质源于内心，不溢于外表。（开篇简括材料，提出观点）
气质，指一个人整体上的一种魅力，是言不清摸不着的。气质并不是单从外表就能表现的，它是通过人的一言一行而散发出来的。如今网络上经常会“蹦”出一些网红，她们因为身材、样貌而蹿红，但她们的出现往往又只是“一刹花火”，这就是因为她们缺少了那一份从内心散发的气质，仅依靠外表夺取关注是绝对行不通的。相反，从内心散发出来的气质，胜过了一切外表的装饰。我们国家央视着名主持人杨澜以她具有亲和力的主持风格以及高雅的举止被评为“世界魅力女性”之一。她着装简朴，从不刻意去装扮，而是顺其自然。可见，气质源于内心，不溢于外表。材料中女歌手认为吃汉堡“美在气质”，实在是对“气质”一词的亵渎啊。（“气质”是什么，对比分析，回扣材料）
气质是要一点一滴地形成的，它绝不等同于外貌。澳洲着名励志演讲师尼克.胡哲天生缺失四肢，他只有短小的上身，但凭着一点一滴的努力以及强大的意志力，他学会了游泳、打高尔夫、骑马……本遭人歧视的他获得了几百万人的拥抱以及深爱他的美丽妻子。尼克.胡哲虽外表丑陋，但他的气质过人。他说过：“即使现在你拿千百万来引诱我，我也绝不会作任何考虑去长出手脚。是挫折成就了独一无二的有魅力的我。”确实，气质绝不仅靠外表就可以看出。它源于内心，再逐渐散发。（“气质”要点滴形成，与外表不同。理论分析少，多是举例子，故而析理较浅）
纵观当下，小鲜肉、小花旦在荧幕上层出不穷，并受到了热捧，众粉丝称之“气质非凡”。但此处的气质真为真正意义上的气质吗？一些明星的教养实在有待提高。“柯震东吸毒事件”、“高晓松醉驾”、“英国女星当街与粉丝对骂”……这些事件的出现与他们自称的“有气质”是否大相径庭了呢？颜值社会要不得啊！（当下一些明星有的是颜值，而非“气质”。理论分析稍欠）
让气质与外貌齐绽放。女星赵丽颖长相漂亮，但从不高高在上，她不忘初心，努力做一个演员。纵使她已经很红了，但她依旧是“拼命三妹”。她用努力给粉丝带来正能量，真不愧为气质美女。正如她言：“我的努力配得上我的运气。”相比女歌手那略显肤浅的配图自赞，赵丽颖才是真正的“气质美女”。（让气质与外貌绽放。也是单纯举例，缺乏理论分析）
气质源于内心，不只溢于外表。愿我们都不要陷入与材料中女歌手一样的误区，错把外表当气质。（回扣主题，回扣材料，简洁结尾）
【作文预测】
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
人生就像一场旅行，不必在意目的地，在乎的是沿途的风景以及看风景的心情。
在自然界中，北地的瑞雪，江南的细雨，一望无际的草地和给人以强烈冲击的茫茫戈壁……都给我们留下深深的心灵震撼。
在我们走过的不多的岁月中，一定有你印象最深的人、最深的事，镌刻于我们的脑海，感动着我们的心灵。那些定格的画面与风景永远记载着深藏于内心中的记忆的残片。
要求：请选好角度，自拟题目;除诗歌外，文体自选;不少于800字。
【优秀作文】
“问世间情为何物?直教人生死相许”，伟大的爱情往往都是如此。青年男女生死以之，半世姻缘不离不弃，即使一朝魂去也永远相依。正是这样的人性光彩使得爱情成为一幅不逝的风景，它给人以追寻的希望，给人以深沉的思考。
“逝者如斯夫，不舍昼夜。”时光的河携着历史的帆，来了又去，旧了又新。但有些人有些事将化为永远不逝的风景，历久弥新，永远驻扎在记忆的紫禁城中，庄严而肃穆，向人们低声述说着它们不随时光而去的原因。
诉说着“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉”的凄美爱情。时光可以带走生命，但它带不走记忆在苏轼心里的永恒的倩影，“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。”时间无力携走真挚的记忆和纯真的爱情。当记忆的城门缓缓打开，旧日之景再次浮现，它禁锢了时间之流转，万物之光辉。那生前的美好，那走后的孤寂，和那跨越生死的相爱与相依，都将化作永不逝去的风景，去见证人的至情至性。纵使上穷碧落，纵使下尽黄泉，必然有纯真的爱情来彰显人性的美丽。
诉说着“烽火连三月，家书抵万金”的血浓于水的亲情。“爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。”不论你在沙场上何等英姿飒爽，不论你有多么大的功名和成就，留恋处是家的温暖，回首处是崖顶上牵挂的盘桓。每个人心中那一幅幅亲情的画面怎会随时间轻易逝去?由亲情编织的这一道不逝的风景，孕育了我们的生命，滋养着我们的灵魂，让我们感受血浓于水的温暖。它不因岁月的流逝而消减，更不因历史的尘封而减淡。
诉说着“雄关漫道真知铁，而今迈步从头越”的豪迈。怎能忘记红军在委山关天险的英勇，又怎能忘记万水千山只等闲的气魄?长征，这不朽的革命史诗，永远印刻在老一辈革命家和每一个中华儿女的心中。时光永远无法风化那“刺破青天仔未残，天欲堕，赖以拄其间”的民族记忆!如今那赤水河的谋略，乌江边的英勇，雪山上的不屈，草地上的救助都化作了不逝的风景，感动着你我，让世界听到了华夏儿女的最强音。
“流星，飞过天空，可能有一秒的凝望，然而这一替的光明，已长久遗留在人的心怀。”岁月流逝如过眼白驹，倏而远去，但历史的记忆却如白沙一样沉积在苍茫大海之中，随波起波落，永恒闪烁。虽“流月将波去，潮水带星来”，但那深藏在记忆紫禁城中的风景永葆庄严肃穆，虽说是流光容易把人抛，可是那红了的樱桃，绿了的芭蕉，是永远定格的画面，是永远不逝的风景。
一位妈妈带着小儿子散步，她把兜里的青橄榄递给儿子，小儿子放在嘴里一咬，满嘴苦涩，马上把青果吐出来，一会儿那苦涩竞渐渐化做一股清香，可惜小儿子再也寻不到那青果了。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
苦尽甘来青橄榄
一只青橄榄，让小儿子嘴里满嘴的苦涩，马上吐出来，一会儿化做一股清香，再也寻不到那青果了。这枚青橄榄，正如“行百里者，半九十”一样，先苦后香。只是没有坚持到底，未忍暂时的苦涩而放弃。没有苦尽，哪有甘来?没有风雨来袭，哪有彩虹的娇美?事事如此，人生大抵也是如此。这就是苦尽甘来的青橄榄，带给我们的启示。
想要光明，须忍住黎明前的黑暗。光明与黑暗是一对互相转化的矛盾体，只有把握好它们转化的脉搏，才能在黑暗过后，以胜利者的姿态迎接光明的到来，正像麦克阿瑟所说：在战场上，只有勇敢的人才配活着一样。我国知名民族软件公司金山公司以其金山词霸和WPS而闻名。然而在WPS刚刚上市初期，便遭到微软的WINDOWS WORD 的疯狂打压，以至金山公司濒临破产。在最黑暗的时候，公司高层决定不放弃WPS，同时开发词典、杀毒等软件，“以战养战”。他们在坚持开发展把握时机。最终，黑暗过去，机会来临，WPS已被定位政府机构的指定产品，每天使用人数已达2.3亿。可见，做任何事情都是如此，只是那些高明者善于期待，等过严冬，迎来必定是“柳暗花明又一村”的生机。
苦尽甘来，须要珍惜奋斗的过程。过程是走向成功的保障，事情往往是这样的。毛主席说过：“要在战斗中学习战争”。诚然，每一次失败，都将化为成功的基石，垫高了我们的脚下，使得我们能够高瞻远瞩。电话的发明者贝尔，在实验时屡经失败，但他并未放弃，从一次次的失败中吸取教训。他曾说道：“失败并不可怕，至少它告诉我这种方法是不可行的。”也正是凭借着这份坚忍，他将失败看做修正方向的指南针，一步步踏着失败化作的基石，最后攀上了成功的顶峰，成为一名流芳千古的大发明家。因此，珍惜努力的过程，相信一切努力并不白费，成功可能就在明天。
化险为夷，功在不舍而矢志不移。越王勾践做到了卧薪尝胆，用行动见证了“有志者，事竟成，百二雄关终属归楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的壮举。而他成功破吴的原因，归根到底是他盯紧目标不放松。十年生聚，十年磨一剑，终于等到了转机。或许，正是这份坚忍，成就了越王传奇的佳话。然而，如果勾践耐不住苦难的磨难，忍不住黎明前的寂寞，体会不到奋斗中的苦乐，中途放弃，那只能做个亡国奴。再也品尝不到成功的喜悦之情。即使他当初有卧薪尝胆之志，终会使越国彻底败亡。一代代的辛劳消失于苍穹之下，只因他没有等到苦尽后的甘来。所以，化险为夷需要的是不移之志和不舍之功。
朋友，请谨记：苦尽甘来，是实干家奋斗路上的航标，指引着一代代有志之人登上成功的高峰。忍住青橄榄般的苦涩，满口清香的境界就在不远的前方。(肖舒文)
【修改与点评】(点评教师：孙延堂)
1. 题目《苦尽甘来青橄榄》揭示了材料和中心，正确处理好材料与观点关系是十分重要。
2.开篇引用材料，这是材料作文必不可少的工序。观点从何而来?从材料中来，非宿构也。
简要论述，为提观点创造条件;继而提观点得结论，水到渠成。这是考生必须明白的道理。
3.中间部分，综合运用了并列式+对照式等论证手段，举事例+论证+结论，从而使文段严谨。
4.结论部分运用呼告式，照应开头，用比喻修辞再现中心论点，憧憬着忍受苦涩的美好前景。
一步一个脚印的走下去，以前的自己越来越渺小，视线的模糊，是远方的路在招手。——题记
你永远跟不上时代的脚步，永远有学不完的知识。随着知识的增加我们的成绩没有上升反而下降。真应了那句机遇挑战并存。我们在不停的懊恼，没有成功时的得意，我们迎来了失败时，别人的冷眼。多少人想说一句，生活节奏这么快，你们怎么能用，同样的标准来看我们呢?
百花齐放，我亦盎然。
每一段路程起跑的时候，我们平等。这条赛道很漫长，你永远不知道，谁是最终胜利者。你暂时的遥遥，永远不能代表你会成为东方不败，可我们已经赢得了足够的喝彩;你只是不够出色，却已尝遍旁人的暗讽。胜利者在春天的花园里开得正艳，平庸者也可占有一席之地。这个花园不论芬芳。
星光黯淡，何似明月
古人思乡为何独钟明月，因为“月有阴晴圆缺”啊。月在天上注视着世间冷暖，千年兜转，她依然没有看懂世界，人心易变。她要改变自己看世界的眼光。逐渐理解为什么锦上添花永远比不上雪中送炭。
逆流而上，一叶扁舟
心还在?冷暖自知。不愿成为芸芸众生中的一粒尘埃，不愿被绳索禁锢。不在为了一句鼓励而欢呼雀跃，也不会因为别人的针锋相对而耿耿于怀。若天不容，则逆天而行。
十里河花到三秋桂子，素雪皑皑成春风拂面。地狱和天堂只有一步之遥。不要轻易评判是天使还是恶魔。
学习今说
——王寿斌
学习如逆水行舟不进则退，因而古人强调“学不可以已”。当今时代，科技突飞猛进，海量信息爆炸，且瞬息万变，终身学习的理念深入人心。然而，审时度势，一味依赖“不已”式的“勤学”，已经不合时宜、难成主流，迫切需要与时俱进地改进学习的方法和策略。
知识内容庞杂，需要我们精心甄别、选择性地学习。生活在改革开放时代和网络社会，生存于内循环与外循环交织的国际国内大环境中，我们每天都要面对形形色色的海量信息。其中不乏伪知识、毒信息、谬观点，需要我们去粗取精、去伪存真、细心甄别，有选择地学习，而不能囫囵吞枣、全盘吸收。
知识结构跨界融合，突出应用为先，需要我们组建团队共同学习。与古人以吟诗作赋为旨归的学习不同，现代人的学习更讲究面向应用。学习的目的是为了实施和完成项目，最终为了改造自然、发展社会、造福人类。这就要求我们必须掌握大量的跨界知识和技能，学习以团队形式为主、分工协作为辅，客观上淡化个人英雄主义，讲究团队成员之间知识与技能的互补与互助。
知识更新难以预测，可谓日新月异，需要未雨绸缪超前学习。现代科技的发展往往受制于一些瓶颈技术，一旦取得突破，便会突飞猛进。以人工智能为例，其早就诞生于20世纪50年代，但却因为海量存储技术、图形识别技术、大数据处理、物联网、智能算法等关键技术不够成熟而长期停滞不前，直到近几年取得突破性进展，进而快速广泛应用于各行各业、各个领域。要适应智能时代的需求，我们必须超前学习，提前做好相关知识积累和技能储备，以期有备无患、从容应对、超前引领。
明末清初著名诗人冯班在《钝吟杂录》中指出，学习有法，学无定法，贵在得法。身处科技社会发展日新月异的时代，我们广大青年必须审时度势，与时俱进地改良学习方法，高度重视选择性学习、协作性学习、超前性学习，方能高效汲取时代精华，永立时代潮头，勇担时代重任。
(作者系苏州工业园区职业技术学院教授、党委副书记;文章主题来自北京卷)
人不能无止境地生活在痛苦中，当失去的东西无法挽回，我们更不能失去自我。生命注定要经历一次次磨难，才能塑造出与众不同，所有的经历都是获得，所有的获得都是上苍给予的恩宠。——题记
书，是一对有力的翅膀，带我们翱翔世界;书，是一片云海，将我们托向蓝天;书，是一段阶梯，使我们不断进步……
在茫茫书海中，我最喜欢的一本当属《幸福的拾荒者》了。
这本书中，作者胡歌娓娓道来，讲述自己对生活、生命的理解和感悟。遭受车祸的他，面对突如其来的打击，支离破碎的一切，他没有放弃，而是选择了乐观坦然地接受一切。面对生命的无常，面对身边朋友的离去，作者将幸福一个个拾回，从人生轨迹一帆风顺的青春偶像蜕变成了一个能够坦然面对生命的幸福拾荒者。
多数人面对困难会垂头丧气，例如我，尽管明白要怎样去迎接挑战，可还是会懒懒地选择逃避，也许是胆怯。不过无论怎样都不好，面对才是重点。
正如胡歌所说：“人不能无止境地生活在痛苦中，当失去的东西无法挽回，我们更不能失去自我。生命注定要经历一次次磨难，才能塑造出与众不同，所有的经历都是获得，所有的获得都是上苍给予的恩宠。”车祸把他撞离了原本的轨道，可他却以最真实的状态去寻找新的动力和方向。也许这就是我喜欢胡歌的真实原因，他的坚强、乐观，正是我所必需的……
还记得，有一次我去参加一个数学竞赛。在这之前，我没少下功夫，每天都坚持看一些奥数题，多做一些难题……可最后成绩出来时，却是“解名尽处是孙山，鄙人更在孙山外”，我不禁有些沮丧……
很多人都天真地以为风雨过后就一定会有阳光，就必须会有阳光，所以一旦有一场突如其来的雾，他们就会抱怨不停，抱怨天空的昏暗，抱怨风吹雨打的众多磨难，抱怨苍天的不公平。其实他们不知道：所有的经历都是获得，所有的获得都是上天给予的恩宠，不论是风雨、阳光，还是朦胧大雾。人生就是如此奇妙的境遇，也许在经历打击后，你会很虔诚地以为阳光到来了，可命运无常，她总是要再给你的挫折雪上加霜，总是另外赐予你一个朦胧的世界。所以，就算当我们置身于茫茫大雾，也要勇敢地前进。
相信，阳光就在前方!
题型一
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
现在，有一类青年人被称为“被动青年”。他们也知道运动的重要性，却能把计划好每天运动的时间压缩甚至省略；他们因为看见别人认真学习也给自己报个网课，花了钱却只买了个教训；他们声称要改善自己的社交尴尬，结果参加聚会时因插不上嘴而掏出手机自己欢愉。
相信你身边也有不少的“被动青年”，青年之被动，利器之铁锈也。请你写一份以“变被动为主动，做新时代青年”为主题的倡议书，倡议书需要体现你的认识与思考。
要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合情境；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【文题解析】：学生可以选择由题目提供的材料作为自己认识和思考的由头，也可以由题目提供的部分材料加上自己身边观察积累到的其他“被动青年”现象而引发认识和思考。因为材料只是提供了现象，所以学生可以从“是什么”“为什么”“怎么办”三个角度进行论证;但选“怎么办”作为重要的论证角度，先论证“变被动为主动，做新时代青年”的重要性和必要性，再重点论证“应该怎么做”。此外，“出现被动青年”的原因和影响，是多元的;“变被动为主动”的原因和影响也是多元的;“新时代青年的含义也是多元的”;“变被动为主动，做新时代青年”的具体做法也是多元的，影响和意义也是多元的。
解读任务：要求写倡议书，主题为“变被动为主动，做新时代青年”，考生写作时要紧紧围绕主题，表达自己对“时代”“青年”“担当”“责任”等的认识和思考。还要注意符合倡议书的内容、形式的要求。
参考立意:
(1)拒绝被动，勇做主动青年—给广大“被动青年”的倡议书;
(2)告别被动，做“有为”青年—给广大“被动青年”的倡议书;
(3)化被动为主动，变“无为”为有为”给广大“被动青年”的倡议书;
(4)时代呼唤主动有为青年给广大“被动青年”的倡议书。
范文二
广大青年朋友：
大家好！
一代人有一代人的梦想，一代青年有一代青年的历史际遇和使命。我们处在一个伟大的时代，新时代中国青年应与时俱进，真正承担起新时代赋予的历史使命。
然而我们身边也有不少的“被动青年”，他们因跟不上时代的脚步，而喜欢给自己找理由和借口；习惯于懒散和逃避，而变得“佛系”。青年的发展与国家、民族未来的发展紧密相关。只有主动锻铸理想信念、掌握丰富知识，自觉锤炼高尚品格，才能做新时代的有为青年，成长为担当民族复兴大任的时代新人。
为此，我提出如下倡议：
做新时代的有为青年，要自觉厚植其根。“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。”青年处于价值观形成和确立的时期，就像穿衣服扣扣子，如果第一粒纽扣扣错了，剩下的扣子都会扣错。在这一时期，尤其需要以德为先，明大德、守公德、严私德，更要善于知行合一，迈稳步子、夯实根基、久久为功。面对纷繁多变的社会现象、社会思潮，如果不能树立社会主义核心价值观，就有可能会疑惑、彷徨、失落，偏离健康的成长航向。正所谓根深才能叶茂，勤学、修德、明辨、笃实，努力把社会主义核心价值观变成日常的行为准则、自觉的信念理念，当代青年才能在时代大潮中建功立业，成就自己的人生。
做新时代的有为青年，要主动强壮其志。《劝学》有云，“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。面对信息时代、多元文化，当代青年理应具备持续学习的能力、不断创新的意识、敢于实践的行动。青年是最富活力、创造力的群体，理应走在创新创造的前列。当代青年一定要矢志艰苦奋斗，立足本职、埋头苦干，从自身做起，从点滴做起，用勤劳的双手、一流的业绩，谱写不断创新创造的精彩篇章。要不怕困难、攻坚克难，经受锻炼、增长才干，为国家富强、民族复兴、人民幸福作出自己的贡献。
做新时代的有为青年，要自觉繁茂其叶。新时代的中国青年要在求同存异、聚同化异、包容开放中树立家国情怀、远大理想。既要有“小德川流”，丰富内在修养，在细节上下功夫；也要能“大德敦化”，胸怀世界和未来，树立崇高的理想与志向，为共建人类命运共同体贡献青春力量。
青年是国家的未来，也是世界的未来。新时代的中国青年需要自觉担负起时代的重任，在祖国的万里长空放飞青春 梦想，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章。
青年朋友们，让我们树立远大理想，自觉践行时代责任，为实现中国梦而不懈奋斗！
亲情是一把结实的伞，为你遮风挡雨;亲情是一件厚厚的棉衣，为你抵御严寒;亲情是一张柔软的床，你累了，让你忘记疲惫;亲情是一条干爽的毛巾，你哭了，为你拂去心中的泪水;亲情是一杯甜甜的冰红茶，你笑了，让你从嘴里甜到心里…
我说：“人生如歌，谱写出与众不同的乐谱，每一个符号都代表了酸甜苦辣;人生如画，记载了我们的人生，每一个线条都描述了我的思想与感情;人生如舞台，感情主宰我们，每个旋转和跳跃都代表了我们的青春活力!”
孟郊曾说过：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”用成绩，学业，报答您，只要您那会心一笑，在那一瞬间，我就满足了，跌倒时，您用双手搀扶起我，用粗糙的手替我擦拭眼泪;孤单时，您用臂膀温暖我，用感动的语言填补我的心;脆弱时，您用微笑给我自信，用哲理的话在慢慢的将我“扶起”
最近成绩的下降，您也跟着我担心起来，那皱在一起的眉头，我真想用熨斗把它熨平，卷子上的成绩，让我原有的信心不知所终，换来的是烦躁的心情。
夜，清冷，点点星光缀于天幕。
月，皎洁，灼灼光华淡雅弥漫。
风，微凉，丝丝寒意渗透而来。
孤单失望的我，对这个原味的人生，有了一丝丝的厌烦，她渐渐地走来对我说：“竞争的社会，是不会留下失败的人。”心中猛的一颤，是啊!我应该用行动来超越别人，应该一直向前走，懦弱的人，没有资格存留。一句不起眼的话，却让我的受益匪浅。谢谢您，从您的话中让我感到了亲情的温暖，和你那无私的爱。
如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是一个不可缺少的音符;如果说人生是一副多姿多彩的画，那么苦难则是一个必须经历的过程;如果说人生是展现的舞台，那么受伤则是一个必不可少的路途。
亲情的温暖和爱是世界上最宝贵的，拥有它的人将会一生幸福，你拥有了吗?
阅读下面的文字，按要求写一篇不少于800字的文章。
材料一：“您还记得那首歌吗?佐纳基奇使劲儿地握着我的手腕说。”“斯蒂奥巴呢，他同戴着灰色火枪手帽子的女人在严肃地交谈。他搂抱着她的胳膊和肩膀，这是一种既亲切又尊敬的表示。”——帕特里克·莫迪亚诺《暗店街》
材料二：如今，人际交往已经在潜移默化中被互联网改造了。以前，人和人之间的亲密关系是需要肢体接触的，现在那套复杂的交流方式，全部被同质化的表情、文字和点赞取代。一种我们和所有人都在保持联系的表象欺骗了我们——我们找到了彼此，但依然距离遥远。亲情或友谊，最终不过变成了一场全靠拇指的点赞之交。
要求：①选好角度，确定立意，自拟题目。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③明确文体，但不得写成诗歌。④不得抄袭、套作。
押题理由
“文章合为事而着。歌诗合为事而作”，这是白居易关于诗歌创造的一种主张，就高考作文而言，曾经的套作毒害一时，记住几个古人，背熟几段陈年旧事，在考场上稍作调整，即可成文，甚至得分还不低。而近年，呼唤“原创作文”渐成趋势，“我手写我心”，用手中的笔描绘眼中的真实世界，用理性的思考关注当下正在发生的变革，这无疑是向白居易诗歌创造理念的一种回归与发展。本题取材于现实，可以说，互相点赞已经成了当下的青年人的一种社交方式，熟悉而真实，而我们的考生也正在经历这如此的方式体验与情感思考。人与人之间的距离，是拉近了还是疏远了，耐人寻味!
备考佳作
距离
他是一个来自农村的孩子。
他的父亲常年在城里打工，家里只有他和母亲。母亲体弱，不能长时间劳作。邻居常过来帮忙，搞清洁，晾衣服。很多时候还让他们娘儿俩过去吃饭。久而久之，他们也觉得不好意思，但邻居只说了一句：没事，大家邻里，互相帮忙嘛。饭后，他便和朋友一起在昏暗的灯光下做功课。两家人靠近的心温暖着彼此。
后来，他的父亲中了彩票，把一家子都接到城里来。临走时，两家人依依惜别。他的朋友送了他一本书，书的扉页写着“海内存知己，天涯若比邻”的字样。最后，他们一家含泪挥别了他们关系密切的邻居。
城里，高楼林立，车水马龙，灯红酒绿。他们的新家就在城市的繁华路段。他通过手机的微信功能，加入了所在楼盘的微信群，平时大家都会在微信的朋友群“晒下”生活，彼此间也互相点赞，尽管城里不同乡下，大家早出晚归，平日里即使邻居也难得见上一面，但借助微信，倒也没有感觉到有多远的距离。
妈妈回了一趟乡下，亲手做了些乡下特产，然后打包，准备送给邻居们。
他陪着妈妈敲开第一位邻居的家门。第一位邻居是个中年男子，他开门的时候，眼里夹杂着疑惑。当他看到妈妈手上的特产时，轻轻地皱了皱眉头，但还是收下了。
然后他们敲开第二位邻居的家门。这位妆容精致的女邻居上下打量着他们，一脸鄙夷。知道来意后，不屑地说：“切，暴发户的乡下特产，谁稀罕呀!我还不知道里面有没有毒呢。”然后“砰”地一声关上了门，留下一脸震惊的他们。
接着他们敲开了第三位邻居的家门。这是一位怀里抱着孩子的妇女。她先是推辞了一下，但最后还是收下了。
最后他们敲开了最后一位邻居的家门。开门的是一位睡眼惺忪的小伙子。当他得知来意后，爽快地收下了，并且甜甜地说：“谢谢啊姨。”
他与母亲相视一笑，转身走向家门。
第二天，母亲不小心在楼道上摔倒了，惊动了邻居们。邻居都出来看看发生了什么事。然而，当他们看到躺在地上痛苦呻吟的母亲时，第一位邻居转身走回家中，重新关上门;第二位邻居说：“别装了，快起来吧，地上很脏的。”第三位邻居立刻拿出手机拨打急救电话;第四位邻居，就是那个小伙子，立刻制止说：“阿姨你先躺着，让我拍张照片发微信。”
就在这时，母亲看到了，楼道角落的垃圾桶里，有三盒她做的乡下特产。
有时候，距离竟是如此遥远!
父亲知道后，叹了口气，说：“这里毕竟不像乡下那样，邻里关系那么近。这儿人的心隔得很远，温暖不到彼此。人住的那么近，心却离得那么远。”
他把父亲的感叹发到微信里，意想不到的是，收获的居然是不少的点赞!
扎克伯格倾尽毕生财富，将其奉献给了慈善事业，他的爱心着实令人震撼。而许生智义务理发，与小广告“持续作战”修车修物，排堵拾漏，在日常一些芝麻大小的事上处处留下“善”的影子，五十年如一日，不言放弃。在我看来，更加难能可贵，令人敬仰。以小为善，经过长时间的累积，亦会使小善累积成大善。因为，集小善，为大善，人人都能做到。这样对自己对社会对国家都会是一笔难能可贵的财富。如果说扎克伯格的“大善”是波涛汹涌的大海，令人望而生畏，是高大上的善，那么许生智的“小善”则如一泓清澈的泉水，滋润人们的心田。人生在世，并非人人都能拥有像扎克伯格一样多的财富。但是，我相信，无论身处何种地位，无论一个人贫穷或是富有，有如许生智的“小善”人人都可以做到。物质上的财富固然重要，捐献多，贡献大。但“小善”也是一笔精神财富，也会让一个人富有，许生智“小善”使他不断积累形成无尽的财富。以小为善，不仅于人于己是一笔难能的财富，于国家于社会亦不可或缺。乡村教师的“善”为乡村学生的生活带来了光明，为祖国的未来培养栋梁之才;清洁工的“善”为人们的生活提供了干净整洁的环境，让城市更加光鲜明丽;许生智的“善”让日子过得更加舒适……这一切看是“小善”，但几十年如一日的坚持做下去，就会积累成“大善”就会汇成和谐社会的巨大洪流，众人划桨开大船。我相信，亚圣孟子倡导的“使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养”的理想社会终会实现。反观当下社会，不少打着“慈善”旗号的人，背后则担着“利益”与“炒作”的行囊，这些看似“大善”，实则是大利。郭美美事件一次次冷落了行善之人的心，冰桶挑战最终演变成为了不少商家炒作的手段。人们对渐冻症患者的关爱，最终却换来了人们“渐冻”的心。当“善”成为了一种噱头，人们关注的不再是善行究竟能使多少人受益，而是能给自己带来多少商机。与其如此行善，不如从身边看得见摸得着的“小善”中发掘真善的存在。扎克伯格大善固然可敬可爱，但我们无法办到。上善若水无形无状，只有人人有爱心，如毛泽东所说，“人的能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”抛弃“我不能”之借口和“我不为”的懒惰，从我做起，以小为善，星星之火，可以燎原，照亮整个世界，我愿意做这样的星火。
火爆的“地摊经济”方兴未艾，对此众说纷纭。“春秋”融媒体对社会各界进行广泛调查采访，结果如下：
经济学者王先生：“地摊经济”方便市民购物消费，拉动就业，激发市场活力，拓展就业空间，让就业形态更人性化，使城市商业网络变得丰富多元，面对疫情防控影响背景下严峻的就业形势，“地摊经济”缓解了部分经济压力，成为破题破局的有效方式。
社会工作者张女士：中央宽松的政策是“地摊经济”的定心瓦，是给人民群众的大福利。接地气的生活气息，让城市的夜晚不再寂寞，夜宵的烟火味孕育出生活的幸福，氤氲着文化的诗意，荡漾着美好的回忆，夜市成为消除工作焦虑、缓解生活压力的理想场所。
城市综合行政执法员小刘：摆地摊的很多是下岗职工、进城谋生农民，还有部分生活困难的老年人，根本没有一些直播上宣传的那样美好浪漫，没有想像的那样光鲜。以前出现执法过执法过严的现象，现在又有些执法不作为。
城市规划师李教授：允许占道经营、盘活地摊经济，有现实性和必要性。但该管的还要管。既要确保“地摊经济”有去处、好管理、有活力、保民生，还要保障人车通行、维护安全卫生、引导守法经营。既需要监管部门的审慎执法、柔性执法，也需要城市管理者的积极作为、主动担当，更需要商家摊贩的积极配合、依规守纪。
以上材料触发了你怎样的感悟和思考?请据此写一篇文章。要求：角度自选，立意自定，题目自拟。除诗歌外，文体不限。不得抄袭，不要套作，不少于800字。
立意：1.小地摊，大蓝图，长规划，稳发展。2.宽严相济，放管结合。3.缓压力，激活力，强国力。3.弱势群体，强力帮扶。4.人文关怀引领制度创新。5.热经济，冷思考，慢生活。6.创新让困难绽放信心。7.多些实际帮扶，少些虚夸炒作。
导写：疫情给经济带来了巨大困难，社会发展面临逆境。国家的灵活政策，让“地摊经济”充满活力，让群众得到实惠便利，感受到生活的幸福和希望，这是以民为本的创新，是解民忧、惠民生、暖民心。要让“地摊经济”成为国计民生的重要支撑，需要因势利导，因地制宜，立足长远，合理规划，真正让人民群众有安全感、获得感、幸福感，共享改革发展的成果。要写出思辨性，可融合微观与宏观，顶层设计与基层落实，规则与变通，认真执法与人性管理，压力与动力，眼前利益和长远发展，政府服务与市场主导，经济与文化，理性与诗意，物质与精神，经济基础与上层建筑，艰辛与幸福，快节奏与慢生活，就业与创业，产业与事业，政策创意、市场效益与社会公益，管理与关爱，法与情。
题型一
阅读下面的材料，根据要求写作。
一部经典影片即将结束放映时，突然在银幕上出现一段话：下面播出的是影片制作时被删掉的镜头，我们在向这些演员致歉的同时，也请观众记住他们的名字。
观众们发现，这些演员都是群众演员，他们中有天真可爱的小孩、鹤发童颜的老人、正在执勤的警察、打扫卫生的清洁工人……令人难以置信，向来以追求商业利益为目的的制片方，竟然愿意留出长达5分钟的播出时间，专门介绍这些一闪而过、最后被删掉的默默无闻的普通人。其实，这是导演与制片方做过沟通之后的结果。
如果你是这名导演，你会怎样说服制片方执行你的想法？请你给制片方写一封建议书。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
【文题解析】
本次考试继续延续近两年全国一卷作文题的命题方式，在真实情境、身份代入、文体限制、思维冲突方面做了进一步的保留与明确。
真实情境：影片即将结束时播出一些被删掉的群众演员的镜头。
身份代入：写作者为本片的导演，写作对象为制片方。
思维冲突：一方面是追求商业利益，一方面是留出长达5分钟的时间；一方面是熠熠生辉的明星，一方面是默默无闻的普通人。
文体限制：建议书。
参考立意：
1.追逐商业利益也应照顾社会效果。
2.明星熠熠难掩普通人的光辉。
3.重视普通人恰恰是体现更高的艺术追求。
4.致歉背后是真心。
5.为艺术而删掉，为致敬而播放。
范文二
——写给制片方的一封建议书
尊敬的制片方：
您好！
作为本片的导演，真诚地感谢您对我工作的支持。没有您的支持，就不会有强大的演员阵容；没有您的支持，就不会有精益求精的剧本；没有您的支持，就不会有这部电影的顺利杀青。
电影拍完了，我的导演工作似乎已经告一段落，但是我还有个不情之请：正式播放之时，能不能在结尾处加入那些在后期剪辑中删掉的“群演”镜头？
作为导演，我深深地感谢那些群众演员，他们只是一些默默无闻的普通人，拿着微薄的薪酬，干着“脏苦累”的活计，在影片中他们没有台词，没有动作，甚至没有正脸，也许只是一个路人甲……但他们同样尽职尽责。可惜的是，在后期剪辑中，这些镜头被删掉了。
当然，删掉是为了整部电影的艺术追求，但是这些镜头很有可能是某些群演一生中一次与电影的相遇，删掉这些镜头很有可能就同时删掉了很多人的“电影梦”。是的，为了电影故事的完整性，为了电影艺术的高质量，我们必须删掉这些镜头，可是我们为什么不能给他们一个在银幕上露脸的机会呢？是的，观众们更喜欢花钱去看那些大明星，但是谁能保证这些群演中不会走出一两位明星呢？如日中天的王宝强当年不也是一个整天追着剧组的群演吗？
结尾处加入这些删掉的镜头不仅仅是表达我们没有采用的遗憾，更是为了表达我们的一种歉意，是对他们辛勤付出的肯定，更是对他们精彩表演的肯定。他们是普通的，但我们拍电影不就是为了给千千万万普通人观看吗？电影需要追求艺术，但艺术的根源不就在这些普通人中吗？我们的电影就是要拍普通人的生活，就是要给普通人看，我想这才是真正的好电影，才是我们追求的德艺双馨啊。
当然，一部电影投资巨大，作为制片方，您一定也是需要追求利润化，这无可厚非，市场经济本来就是需要投资之后有回报。公映电影必然有时间限制，拿出五分钟的时间播放这些镜头自然会挤占正片中的其它镜头，甚至会影响了整部电影的收入。但是我认为加入这些被删掉的普通人的镜头不但不会冲击影片的收入，而且会给本片带来良好的口碑与骄人的票房。正是加入这些普通人的镜头会使得普通观众看到我们对大众的关注，对辛勤劳动者的致敬，那些群演更能激起他们对生活的热情，对工作的热爱，“口碑就是金杯”，拥有了大量正面的评价，相信会有更多观众涌入_来观看此片。更何况将这些删掉的镜头放在结尾处播放，也是有成功先例的，成龙的功夫片往往会在结尾处加入拍摄时武打动作失败的镜头，但这些失败的镜头不但没有影响影片的质量，反而带给观众一种真实感，也成就了成龙功夫片的喜剧成分。
尊敬的制片方，正是基于以上思考，作为本片导演我建议在片尾加入那些被删掉的普通人的镜头，特别希望得到您的同意与支持，再次献上我真诚的感谢！
【作文预测】
阅读下面的文字，根据要求作文。
日常生活中，各种仪式几乎伴随着每个人的一生。祭拜祖先有仪式，婚丧嫁娶有仪式，毕业典礼有仪式，就连买了一本新的笔记本郑重地写下第一行字，也可算是一种仪式。
有人认为，仪式有着稳定的流程，确定的意义，不容轻易改变;也有人认为，仪式是因应生活而产生的，跟不上时代步伐就理应改变;还有人认为，生活节奏这么快，时间这么紧张，仪式应该除去，要把精力投入到有意义的事情里去。
要求： 自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。 不要脱离材料内容及含义的范围。 不少于800字。 不得套作，不得抄袭。
【优秀作文】
清明时节雨纷纷，今年的清明仍在眼前：长辈们恭谨地洒下纸钱，淋上黄酒，将甘蔗整齐码在坟头，孩子们在烛光前虔诚地叙述思念……
“繁琐”的仪式，我们一步也不肯落下，那牵引出来丝丝缕缕情意与悠悠中华文化，令人动容。快节奏的生活，我们该慢下来守护仪式，守护一种习惯，守护背后深情与文化，守护一种认真生活的态度。
“爆竹声声一岁除”，年初一，各家各户总要点上红火的鞭炮，并且进行祭祖仪式，这种仪式随着历史长河流传至今，成为一种习惯，不易改变。仪式成为习惯后不易改变，也不必大费周章去改变。复旦大学教授严复锋说：“习惯的意义在于维持生活的安稳感。”仪式流传千年，已经与我们的生活紧密联系，若强行改变，会给人多大的不适感?人生活不安稳，社会又如何安定?所以，应该给仪式一点空间，维持生活的常态，而不轻易改变。
不改变仪式，亦在于对它背后的人情与中华文化的珍视;这些情，这些文化，纵世事百变，依旧动人。广东婚礼仪式中有一环节是新娘梳头。“一梳梳到尾，二梳白发齐眉，三梳儿孙满地”，母亲在待嫁女儿身旁一下下梳着，这古朴的仪式中，蕴含了多少美好祝愿与不舍。这正是仪式的意义所在，无论是清明祭祖还是春节仪式，都源于人与人之间温热的情感：亲情，友情，爱情……除此以外，还是一份对中华文化的守护。在婚礼上，按仪式，新娘都要给老爷、婆婆递上“媳妇茶”，这是中华孝道的体现。而在希腊，婚礼仪式上他们会跳圆圈舞，这与希腊的热情一脉相承。中华文明蕴藏在种种仪式中，也正是这些仪式，让中华文明区别于其他文明。
而仪式，也是现代人表达感情，给每一天制造不同的惊喜感觉的手段，是一种乐活的生活态度。和郑重写下一行字相似，收藏家在接收心仪收藏品前总要进行净身仪式，这净身里，道尽了多少欢喜与爱惜。没错，生活节奏是很快，但我们不能一味的快，应该偶尔慢慢下来，在小小仪式之间，觅到丝丝缕缕的快乐，从一种愉悦的状态出发，重新上路，怎知不会更快?
给仪式留一点空间吧。仪式既成习惯不易改变，不如留下，收获心安;仪式背后的深情也不会因落伍沦落到抛弃地步;仪式带来的乐活态度也足以让我们在快节奏中收获喜悦。如此，为何要改?
愿你我在仪式之间，收获幸福与温情。