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热门作文怎么写？下面我们范文网高考作文频道给大家精编的30篇关于热门作文，希望对大家有所帮助，内容仅供参考!
解老先生，生于农家，少时受业于名儒唐老先生。后得国家师范教育，以教书为业，享高级职称，为庐西防虎中学校长。
青年伊始，先生耕耘杏坛，数十春秋，呕心沥血。既任校长，脚踏实地，感召同仁以人格，引领发展以睿智。先生仁德，一生桃李天下，无论仕宦或贩夫走卒，桑农子弟，皆以先生名下为荣。老骥伏枥，志在千里。直至晚景，先生仍不忘己责，虽退位校长，对青年栽培之情，念念不忘，言之谆谆，意之切切，感人肺腑。今先生年势虽高，然精神矍铄，雄心不减。
览其一生，先生之功，可谓恩惠当代，利泽后人。先生以业绩显著，屡受乡民垂敬。
先生之行，严谨笃实，堪称楷模。他担任校长期间，谦逊好礼，尊师爱生，一言一行，率先垂范，一时传为佳话。昔日，吾幸遇先生，耳濡目染，余虽愚钝，亦自觉大有长进。先生对青年后生，关心备至，寄予厚望。先生提命告诫吾等，君子当战战兢兢，如履薄冰，如临深潭;为师一曰应爱生如子，力戒盛气凌人;二曰谦和好学，力戒骄傲浮夸;三曰清廉公正，力戒谋财好利。其言辞恳切，谆谆不倦，神态安详，历历在目。虽则当时并不为意，然时过境迁，吾长掩卷而思，更觉意味深长。先生奔波教育，古道热肠，一生辛苦，言行诚乃我等榜样。先生可敬可亲可畏，俨然一智者亦，慧者也!
先生性格温和，待人和善。然刚正之气，令人肃然起敬。昔日，我曾现场见证，面对上面主管部门，肆意所为，先生拍案而起，足以震撼!
先生一生以简朴为约，无任何不良嗜好。先生好音乐，一声口琴，专业人士为之汗颜，喜书法，如行云流水，颇具大家风范;爱体育，篮球场上，扣杀进退，少年甘居下风。家教甚严，所生子女，虽不显赫，然为人处事，不骄不躁，毫无虚夸之风。知情者皆谓先生之家，实乃书香门第也。
先生诞应天衷，聪睿明哲，仁笃慈惠，以关爱之心行平常之事，以长者之道待平常之人。先生晚年，品愈高逸，人愈醇厚，精神愈充盈，让人羡之仰之，尊之亲之。吾言于同仁，先生晚年之容貌，颇有_之气质。同仁皆云，论之甚当。先生一生，可谓一本厚重大书。读之，慕之，叹之。《史记》有云，“高山仰止，景行行止”。虽不能至，然心向往之。此之谓吾辈对先生感受，甚当。
纵观先生足迹，慈祥热情公正善良诸语难括先生之品质，学高业精严谨踏实之论不足形容先生专业之作风，大度大气淡泊名利之词又难显先生为人处事之高尚。仰其有余，学其难成，借一言以抒怀：“与其相处，受其教诲，乃人生之大幸哉!”又借一言以赞之：“孤山苍苍，淠水泱泱。先生之风，山高水长。”
丁酉年夏日，后生王国敏谨书以赠之。
“我愿变成一段树根，深深扎进地层”，“树根”在地层是黑暗，是寂寞的，但它正是在黑暗寂寞中吸收养料，让大树枝繁叶茂。由此联想，面对现今喧嚣浮华的社会，一个人只有心灵耐得住外界的纷扰，守住寂寞，人生才会更加美好。
深深扎进地层的“树根”，只有耐得住黑暗的寂寞，才能长成参天大树;同样，人只有耐得住生活、事业和心灵的寂寞，才能在潜心修行中让心灵的到升华。我国的文学大家钱钟书先生生前潜心专注于编写《管锥编》，在“文化_”的动荡期依旧恬静淡泊，耐住浮躁与寂寞于牛棚中读书写字。这就是一种对寂寞的坚守品质。钱钟书先生之所以能够学贯中西，游走于古今，正是因为他能耐得住文人研究学问、钻研难题的寂寞，摒弃对外界纷繁迷眼的物质追求和享受，所以他的人格魅力持久弥香。古往今来，大凡有成就的人正是因为懂得耐住寂寞，专注事业，人生才更加美好。
苏轼面对荒凉寂寞的黄州依旧笑呤“也无风雨也无晴”，中国无动力帆船航海第一人崔墨心怀梦想，独自一人耐住旅程中的寂寞与艰辛完成壮举;李桂林、陆健芬夫妇在大山里为孩子们撒下希望的种子，在寂寞中坚守18年？他们的时代不同，事业不同，他们却中谙一个相同的人生真谛：人生的奋斗旅程是充满寂寞与艰辛的，唯有守住心灵的寂寞，始终默默无悔地执着于自己的梦想和事业，我们的人生之树才能由此绽放艳丽的花朵，从而在收获得季节结出累累的硕果。与此相反，当代的某些所谓“文人大师”却无法按捺住坚守的寂寞，总是受到高利益、好名声的刺激与驱使，胡乱造假论文、东拼西凑文章、连夜印刷只为追求销售量。急功近利的举动只会使原本静如水的心变得浮躁空虚，拒绝尘世浮躁诱惑的原因所在。
塞林格的寂寞坚守，著出《麦田里的守望者》，令人敬佩;莫言的寂寞坚守，成为中国首位诺贝尔文学获得者，令人景仰;罗阳的寂寞坚守，托起航空母舰舰载机歼-15，令人动容?面对喧嚣浮华的社会，我们应该拒绝浮躁，像“深深扎进地层”的树根一样，耐得住黑暗，耐得住寂寞。
每一次走进奶奶家美丽的小院，我都会感觉到自己进入了一幅美丽的画面。
奶奶家的小院整体像一个长方形，有半个篮球场那么长。小院落在向北的方向，院门到堂屋的通道是一条一米宽的小道，把奶奶家的小院分成了两个部分。
从远处看，奶奶家的菜园就像是一种种艳丽颜色在装扮小院，瞧！那红红的颜色是辣椒，绿绿的颜色是黄瓜那黄黄的自然是南瓜了，还有那紫色的茄子，那当然少不了红彤彤的西红柿了。还有奶奶种的树，有枣树、有苹果树、还有葡萄树等等……从远处看这些树非常渺小，像一根火柴。
从近处看，奶奶的菜园非常美丽，有长长的黄瓜，尖尖的辣椒，还像盾牌的南瓜，圆圆的茄子，还有那小灯笼般的西红柿。现在正是金秋时节，奶奶种的果树都结果了，把它们都摘下来能装好几筐呢！
走进奶奶家美丽的校园，我都感觉自己成了画中人。
阅读下面的材料，根据要求作文。(60分)
美国有句谚语：“除了上帝，任何人都必须用数据来说话。”人们不能漠视数据，数据是科学的度量。
有学者认为，我们正处在一个数据时代。随着社交网络的逐渐成熟，移动带宽的迅速提升，云计算、物联网的应用多样，数据的运用和创新给公民、政府、社会带来了种种的挑战和变革。
上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟，写一篇800字文章。
优秀作文素材：
由于北方地区灰霾天气频发，被称为灰霾“元凶”的细颗粒物(PM2.5)受到空前关注。许多人都在呼吁政府尽早出台PM2.5的评价标准。环境监测标准将逐步与国际接轨，使监测结果与人民群众对青山绿水蓝天白云的切实感受更加接近。
生活的经验告诉我们，凡事要做到心中有数。有“数”的标准，未必是感观上的眼见为实，而可能是习惯于对科学数据的求证。在各类统计数据中，常见到表格、数据、箭头、报表，把它们准确制成了柱状图、折线图、曲线图，于是，人们觉得生活获得了实证性，或者说科学性。
数据让生活变得可测量，有时候，符号化、数据化的结果，有可能偏离生活的真实。近期的例子就是PM2.5。
空气质量监测结果与老百姓感受不符，已表现突出。在一些城市，空气质量优良率多年保持90%以上高比例，优秀空气天数也呈逐年大幅增长的趋势，而与数据上的“大好形势”不相符的是，人们抬头见到蓝天的次数并未增多，在一些“光灰”城市中，甚至连10米以外的风景也无法辨识。
很难说，数据不符合人们的感受，就是有意为之，或者是欺骗。普通人通过蓝天可见度来界定空气质量，而掌握专业知识和一系列指标、数据的人，则通过收集和分析数据来判断空气质量。前者是生活的直观，后者是逻辑的结论。你说看不见蓝天，他告诉你数据说“空气质量良好”，甚至当你肉眼见到蓝天白云，数据仍可能告诉你说“还有浮尘”。这就是生活与数据之间的距离。事实上，PM2.5本身就是数据之一，在它之后，随着技术的进步，很可能有更多的检测手段与数据被“发明”出来。
科学技术使得生活感受得到量化，因而可以被测量。这是现代社会的一个基本特征，生活的数据化也许更趋于精确，但也可能背离人们的直观感受。
数据化的生活与感受的生活之间的距离，将会永远存在，不可能真正一致。就环境监测标准而言，应尽可能地接近人们对蓝天白云的切实感受。
阅读下面的材料，根据要求写一篇作文。
辛丑年5月22日13时07分，袁隆平院士因多器官功能衰竭在湖南长沙湘雅医院去世，享年91岁。在获得“共和国勋章”的10天前，袁隆平迎来了自己的90岁生日。他笑称，自己已经从“80后”升级为“90后”，未来要健康快乐超百岁，就像超级稻攻关一样，不断超越新目标。一直有两个梦，一个是禾下乘凉梦，一个是杂交水稻覆盖全球梦。多年来，袁隆平领衔的科研团队通过形态改良和杂种优势利用相结合的技术路线，成功攻破水稻超高产育种难题，不断刷新亩产产量。目前，超级稻计划的五期目标已经全部完成，分别是亩产700公斤、800公斤、900公斤、1000公斤和1100公斤。据统计，从1976年到戊戌年，杂交水稻在全国累计推广面积约85亿亩，增产稻谷8.5亿吨。每年因种植杂交水稻而增产的粮食，可以多养活约8000万人口。
阅读以上材料后，你有怎样的感悟，请据此写一篇不少于800字的作文。
要求：全面理解材料内容，自选角度，自定立意，自拟题目;不要脱离材料内容及含意作文;除诗歌外文体不限，文体特征鲜明;不要套作，不得抄袭。
优秀作文素材：
“喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平。”感动中国颁奖词为人们勾勒出这样一幅至美图卷——一位朴素老者于稻浪阵阵中细品稻香缕缕。这位老者便是毕生致力于杂交水稻事业的袁隆平院士。他以一生实干追逐扫除饥饿的梦想，以不懈奋斗的精神浸润青年的心灵，为华夏崛起捧出一片丹心。
经年坚持躬耕，以信念点亮一生两梦。早些时日袁老在演讲中吐露他一生追逐的两个梦想：禾下乘凉梦和杂交水稻普及全球梦。“他是一位真正的耕耘者，当他还是一名乡村教师时，已经具有颠覆世界权威的胆识。”彼时的袁隆平目睹祖国被贫困饥馑缠住腾飞的脚步，人民在歉年无收中饥肠辘辘，他暗下决心，要献出自己的一生探索丰收的秘诀，只求祖国能握牢自己的饭碗，人民能够于稻花香里笑说闲谈。在“感动中国”颁奖典礼举行之前，袁老已主持完成了第一阶段的超级稻工程，每公顷水稻产量达10.5吨，且已有品种作为商用。时年74岁的袁隆平院士并未自满止步于此，接下来的十几年，他仍为这一生两梦的实现而躬耕于田垄间，不畏风吹雨淋，亦不惧骄阳霜雪。
杂交水稻在田野中茁壮抽穗吐芽，预报着丰收的喜悦;超级稻、海水稻正在为扫除全球饥荒作出巨大贡献。袁老的一生两梦在几十年的坚持躬耕中逐渐被点亮，那光亮照耀着他这一生的付出与奋斗。
经年坚持进取，以精神润泽青年灵魂。很多同学在幼时便听老师说过袁隆平爷爷为杂交水稻事业奉献的故事，曾经是教科书中的人物，如今依然在田间地头上查看水稻长势。一个又一个阶段的水稻研究工程被提出，一个又一个项目被完成，亩产攀上一个又一个新台阶，超级水稻走出国门，走向一个又一个国家，袁老因此成为青年一代口中的“魔稻祖师”。我们或许读不懂那么多工程突破的理论知识，但我们清楚地了解到，我们这一辈与七八十年代父辈在对食物需求上的巨大差距，这得益于袁老六十年如一日攻克饥饿难关的奉献。前段时间袁老出席湖南农业大学开学典礼时，引来在校学生团团包围，拍照问好，足见袁老的精神已深深地影响了青年一代。在他的指引下，我们学会了不急不躁终至千里之理，我们知道了要抛却浮名潜心钻研热爱事业。如今的我们更当揣凌云壮志埋首书册待他日绽放光芒，如袁老般为全人类的幸福倾尽一生。
经年坚持探索，以深情助力华夏腾飞。从籼型杂交水稻到超级稻，从淡水稻到海水稻，中国人的餐桌上少了稀粥糠饭多了精米白饭，顿顿饱腹不再是梦谈。人民上足发条积极投身社会主义现代化建设，牵绊中华民族发展的饥饿孱弱被斩断，华夏腾飞的步伐越来越快且底气十足。中华民族不仅牢牢握住了自己的饭碗，还将丰收的稻香传递至多个国家，为饱受饥饿摧残的其他民族带去了人道主义关怀，为华夏和平崛起赢来了一片赞誉。这份大国担当少不了袁老对这个世界的深情奉献，是他风雨数十年的探索为华夏崛起填充了十足的动力燃料。
袁隆平数十年实干躬耕，点亮了他的两个伟大梦想，也令我辈青年备受鼓舞，使我们立志为人民、为祖国、为全世界而奋斗，我们希望将来自己能与袁老一般成为立国之材、建国之梁!
没有蓝天的旷远，可以有白云的飘逸;没有江海的奔腾，可以有溪流的秀美;没有红花的耀眼，可以有绿叶的悠然。
选择壮阔?选择显贵?选择平静?或是选择隐退?不如选择诗意地生活。
诗意地生活，是李白“仰天大笑出门去，我辈岂是篷蒿人”的桀骜，是王维既知“都护来燕然”，还有心品玩“大漠孤烟直，长河落日圆”的旷达，还是听凭“云卷云舒”的闲适?不是每个人都可以像诗人一样记录美好的生活，但每个人都有权诗意地生活。
黑暗选择了她，她却选择诗意地生活，她用心体验大自然赋予她的一切，她用情为自己黑暗的世界画上太阳，画上彩虹，更用毅力充实着自己的智慧，完善着自己的人生，她甚至还可以笑着写出《假如给我三天光明》，她诗意地生活着，享受着，更收获着，她的名字叫海伦?凯勒。
财富选择了他，他却选择诗意地生活，他总是穿着古补的中山装，提着文具袋徜徉于燕园，他所追求的只是学术，功名利禄与他无关，富贵荣华也不能吸引他，他只爱看看北大的花花草草，爱看看朝气蓬勃的莘莘学子，他是文学界的“常青树”，他的名字叫季羡林。
“丑陋”选择了她，她却选择了诗意地生活，她的脸是一张“奇怪”的脸，眼睛小得只是道缝，鼻子塌得仿佛容不下空气，而且是张“倒瓜子”，她乐观对自己说，“天生我材必有用”，她乐观地欣赏着自己的独特，用内涵完美自己的人生，活在当下，她的名字叫吕燕。
诗意地生活，让人们体验自由，无拘无束地遨游于纷繁的世界。
诗意地生活，是对自己的肯定，是看遍人生的大起大落，处变不惊的淡定与从容。
诗意地生活，是对自己精神的负责，是在纷繁的物质生活的刺激下，坚持心灵的准则，是“举世皆浊我独清”的清醒。
诗意地生活，是对自己的褒奖，是在疲劳的奔波后，选择悠闲的方式体验轻松与自在。
诗意地生活，更是勇敢的体现，不为利禄所羁绊，只为寻得心灵的享受，超然世外。
选择诗意地生活，选择精彩的人生。
幸福是初春的柳芽，淡淡的，若隐若现;是盛夏的鲜花，热烈的，娇媚美丽;是深秋的果实，丰盛的，浓郁香甜;是寒冬的暖阳，璀璨的，融化心房。
夜晚的街头。冷。寂。一阵阴风吹过，几片零落的叶子无力的旋转，一会儿又归于平静，让人不由的打着寒颤。一向乖巧安静的我，终于，在种种困境下，爆发了——独自在深夜跑出了家门。我坐在街头的长椅上，黑暗笼罩在我的心头，阴霾久久不散。脑海中不断回放这几天来所发生的一切：为了稳住之前来之不易的成绩，我睡眠时间大大减少，结果却被恐怖的恶性循环缠上了，成绩一落千丈。连一向性情温和的爸爸都对此有所不满，以至于每天回到家总是免不了一顿叱骂。
为什么?回想起爸爸妈妈生气的神情，心里就止不住地痛，是不是因为我太差劲了，他们就不爱我了?手不禁抚上胸口，似乎这样能够缓解一点那锥心的痛。
在我彷徨之际，一束花出现在我的眼前。它没有什么装饰，只是用了一根野草细心地把花捆成一束，中间竟然还有一朵没有开放的花苞!就好像披着面纱的少女那般清新淡雅。就在我为这个发现欣喜不已的时候，一道不明的光闪了我的眼，待我凝神一看，那晶莹剔透，在街灯下闪着耀人的光芒的小东西不正是露珠嘛!
如此美丽的花朵，我迫不及待的想见见它的主人，随即抬起头，映入眼睑的是一张纯净无瑕的笑脸，是个小女孩，约莫七八岁：白白净净的小脸，嘴角微微上扬，眼睛眯成了一条缝，但还是可以很清晰地看到其中闪烁的光芒。她头上扎着马尾辫，穿着单薄的衣服，上面还有几个补丁。
“呐，大姐姐，你一个人坐在这里干什么?”“家里……有点事。”面对这样一个小女孩，我不愿轻易的用别的话来搪塞她。许是她的笑容感染了我，那段不愉快的记忆渐渐放下。后来我了解到，这个小女孩是孤儿!由奶奶带大，天天站在街头给路过的人送上一多花——那是她清晨在山中采来的。
当我问她为什么要送花给素不相识的人时，她的脸上又露出了那种笑容，“因为奶奶说，收到花的人都会感到幸福，所以只要天天给别人送花，就可以让所有的人都幸福。”她的脸上洋溢着幸福的笑容，告诉我这束花中的花苞，她给它取名，叫幸福。我注视着她，不知是不是街灯的光太过强烈，仿佛世界上所有的光芒都集中在她的身上。那柔和的光，如此的耀眼。
的确，“赠人玫瑰，手有余香”。这个有着灿烂笑容的小女孩让我嗅到了幸福的气息——带着淡淡的清香，却如此难忘。那一刻，我发现那一朵名为幸福的花苞正在缓缓绽开……
阅读下面的材料，根据要求写作。
生活中，总会有一些新情况，需要人们去面对并作出反应。学会如何应对，应该成为引领人们成长的重要方面。
请以“应对”为题，写一篇议论文，谈谈你的思考。
要求：观点明确，论据充分，论证合理。
优秀作文赏析：【应对】
尼采曾言：“没有了面对现实的勇气，没有了与苦难抗争的力量，结果是将受到更大的苦”。可见，学会面对、智慧应对之于个体、社会、国家的重要意义。
应对，是面临困窘阻塞时做到面对并妥善化解的能力，它不仅彰显了一个人的气度沉着，还能展现其为人处世之智略和思维。能否应对随时产生的狭路难题，固然是新时代衡量判断人才的重要标志。
如何应对新情况?其一是明辨。明辨是对于新情况迅速辨识并作出独立判断的能力。当我们面临困境和渊薮，最先做的自然不是盲目投入苦干之中、暴虎冯河一般有勇无谋。若想避免失误、用方法以应困境、减少不必要的弯路和损失，那么，明辨成为了首要之道。但是，明辨需要我们以对事物完全和透彻的认知、理解作为支撑，并具备面对紧急及时抉择的笃定果敢。
正如此次“战疫”中，面对汹涌如潮的无稽之谈，有些人盲目抢购囤货，有些人过度恐慌解读，不仅影响正常生活运转，还使讹传进一步扩散。但阴影不挡光明乍现，正是有着那些正确认识疫情的“吹哨人”、医护人员迅速确定诊疗方案、火神山、雷神山医院神速平地而起、四面八方的医疗队奔赴湖北武汉一线、方舱医院医患和谐齐心一同抗疫……也正是因为政府、部门明辨事实，各项安置、管控、隔离政策相继出台，使人民群众多了几份安心和保障。正是因为各界各业的明辨是非、认清局势，我们才能在疫情面前冷静面对、合理应对，为之后各项计划安排的有序实施提供了基础和保障，赢得了宝贵的时间。
诚然，若徒能判断，却无坚定的意志和顽强的行动，也只能像王安石所言：“入之愈深，其进愈难，有怠而愈出者”，最终只能东走西顾、毫无所获。着手施行之时，若不笃行，明辨则变得毫无意义。笃行，是指分析之后能持久努力奋斗且无畏以往、不惧困苦。仅能辨识谋略、纸上谈兵是懦弱无勇的表现，而能笃行，才是应对难题的更一要义。蔚缭子曾言：“慎在于畏小，智在于治大”。慎行谨言固然是保身的明智举措，但是直面困难，甚至是生死两难的抉择，明哲保身则会终无所为而趋于灭亡。笃行，不仅是面对困难的修身自理之道，也是勇于承担社会责任、投身集体建设的重要体现。笃行、力行，是中国人流传千古的品格风骨。鲁迅先生曾说，我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有舍身求法的人，这就是中国人的脊梁。可知，在具有谋略之后的一点浩然意气成了顽强的推动力。正如我们的抗疫英雄、一言九鼎的钟南山院士，两度义无反顾挂帅出征，以其敬业、忠勇、胆识一语定心，使得抗疫战斗在他的引领下得以合理应对。抑或这些平凡而伟大的逆行者、“吹哨人”的无畏坚韧，疫情终灭，人心终宁。这是因为做到笃行而能绝妙应对的例证，将永留记忆和历史。
生而为人，便开启了应对挑战、化解困难的一生。浩瀚磅礴的中国历史，亦是一个不断应对冲击、变革的漫长过程。生活中，我们应对，人格从而健全、成长。历史长河里，我们应对，文化从而坚韧不折、源远流长。新情况始终与我们共存共生，应对的能力是我们智慧智略的彰显。
何以应对?唯二词：明辨、笃行。明辨是认清事实、摸清方向的“观测镜”，而笃行是全力推动、实行终赢得“推动剂”，只有学会应对，真正做到知行合一，才能解团雾于通达，化天堑于坦途。
人生是一个长长的问题，但我们谁也不知道它的答语是句号或(还)是感叹号。——题记
人的一生短短的不到三万天，有着无数的小问题等着我们去解答，但似乎我们忘记了一个非常现实的问题：应该怎样去过完我们这一生呢?
初问人生——降生随着一声声啼哭，又有一个小生命降生了。在经过了母亲十月怀胎后，我们就这样来到了这个陌生而寒冷的世界。我们就像好奇的.小精灵不断的探索着。一点一点的从我们的探索中获取新知。蹒跚学步，一次次的跌倒和爬起因为痛楚而哭泣。但我们最后终于解决了阻碍我们前进的所有问题，自豪地站起来，在家人的笑声中一小步一小步的走动。牙牙学语，嘴中说着，眼睛还盯着她的脸，慢慢的模仿，又慢慢地积累。在家人的期待的眼神中，喊出我们家人的称呼。我们终于在一个个问题的困扰中，坚强起来，独立起来，成长起来。
再问人生——成长稚气从我们的脸上还没有完全褪去时，我们就已经背上了书包，蹦蹦跳跳的向那学校跑去。课堂中，老师在讲台上认真的讲，我们就端端正正的坐在下面听。偶尔有些小动作老师也只用温声细语的提醒。下课了，同学小打小闹，欢声笑语，好不快活。一个个小问题就用这样的方式轻易地解决。年复一年，日复一日，渐渐的我们感觉到有有一个残酷的问题摆在了我们面前，也是人始终最不想做的一件事，分别。
正问人生——磨练经过一暑假的心理挣扎和不舍之后，还是步入了初中。对我们来说又进入了一个陌生的环境，也有着更多的问题等着我们去解答。短短三年中，又有着无数的问题伴随着我们，也正是这些问题磨练着我们，让我们不断不断的探寻着未来……
人生的问题也许是解不开的，但我们的努力就是让它不留遗憾。那一问，问人生……
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一座荒芜的花园里，池子干得见底了，花木枯萎尽了，夜莺好久没有飞来了，只有有毒的恶草与刺人的荆棘生长着。有一天，忽然有几个人到园里来。他们看见这座美丽的花园出现这样的凄凉情况，一个叹气道：“难道我们就任它长此荒芜了吗?”其余的人都毅然站起身来，答道：“不，决不!我们应该大家努力把它整理好。”于是他们讨论怎样改造这座荒芜的花园的方法。
一个人说：“应该先把恶草和荆棘砍除掉，然后才能把花木栽下。”
另一个人说：“不对。应该先把花木运来，然后去砍除恶草和荆棘，因为——”
另一个人说：“我同意A君的话，恶草和荆棘如果不先除去，佳木好花是决不能栽种的。因为——”
他们各举了许多理由，互相辩论着，还用了许多例子来证明他们的话，由早餐的时候一直辩论到正午，家家炊烟起了，他们还没有停止：甚至于因为意见不合，互相谩骂……
荒芜了的花园，还是照旧荒芜着。
优秀作文素材：【空谈与实干】
爱国之心值得赞扬，一种是以高亢的口号，一种以无声的背影;一种是激情澎湃的讲演，一种是默默无闻的实干;一种需要激情与热忱，一种需要真诚与冷静。
可我们的社会更缺少的是后者，不是吗?古人云：“空谈误国，实干兴邦。”其实，于人，于国都是这样。
于人，空谈是摇曳在枝头的花，实干是摘取理想的梯。
如果你选择做一个空谈家，你就只能在安逸中守候平凡;如果你想做一名实干家，你就必须在汗水里耕耘，在付出后成功。
深山里走出的“舞王”卓君靠着每天在田埂边练习舞蹈，终于让飞旋的舞步震撼了全场观众;王宝强靠着寄居地下室，靠演卖苦力的群众演员的北漂生活，终于在不懈的坚持后创造了演艺圈的奇迹;日本作家森瑶子在毅然放弃了学琴后靠着对文字的执着，终于出版了一本又一本佳作。他们都以自己的经历启示我们，只有实干，只有付出，才可以收获成功。
再看看又有多少靠炒作出名的人，一夜之间名气大增，可一夜之间又无人问津了。他们只靠运气或炒作，没有付出实干，那他们的梦想只是枝头摇曳的花朵，即使绽放，也会很快凋谢。
于国，空谈是衰败之由，实干是兴国之本。
纵观古今中外，不难发现，一个强盛的民族，是富有实干精神的民族。19世纪的清王朝自负强盛，做着“天朝上国”的美梦，对国外一切技术均不放在眼里，大谈西方人为“蛮夷之邦”。殊不知，当清朝统治者每天饮酒赏花，自负强大，闭关锁国，夸夸其谈的同时，他们口中的“蛮夷之邦”，正在热火朝天的进行技术发明，开展工业革命。他们经过埋头实干，将只知虚想空谈的清王朝远远的抛在了脑后。
再看现代中国，改革开放以来，通过开放经济特区，加入世贸组织等一系列方式，加强与国际接轨;在国内实施一系列促进经济增长的措施，加快现代化进程，勤劳质朴的中国人民逐渐摆脱了愚昧贫困，中华民族也在实干中飞速崛起。
俗话说得好：“一分耕耘，一分收获。”就像滴水一样，之所以它能滴穿大石，是因为它昼夜不舍的滴水。爱因斯坦曾说过：“在天才于勤奋两者之间我会毫不迟疑的选择勤奋。”
天上不会掉馅饼，之所以爱迪生有一千多种伟大的发明，是因为勤奋。爱因斯坦能发明出前所未有的相对论，也是因为勤奋，这些赫赫有名的成功人物，他们可以闻名天下，是因为他们从不相信于不劳而获。而有些人却天天在祈祷，快点成功，而这当然是痴人说梦，因为老天是公平的，那些成功人士也一样，都是从一个起跑线开始，他们通过勤奋超过那些还停留在起跑线上的人，当然那些还在起跑线上的人就是生活中碌碌无为的人，因为他们天天在祈祷成功，最终还是一无所有。
成名后的马克·吐温再也没有祈祷过上帝，他相信的还是自己的劳动成果。在艰难的日子里，他始终把一句话铭记于心：“不要向那些卑微的东西祈祷!只有勤奋的汗水才是最真实的。祈祷天堂里的上帝，不如相信真实的自己;祈祷虚无的上帝，不如付出真实的劳动。”
马克·吐温还没成名的时候，他听老师说：“只要你虔诚的向上帝祈祷，就可以得到你想要的东西。”马克·吐温小时候家庭贫困，买不起面包，他很想吃到一口面包。于是，他问老师：“我想吃一块面包，上帝会给我吗?”老师回答：“当然孩子，只要你的祈祷足够虔诚，上帝一定会给你的。”听闻喜讯后的马克，跑回家拿起圣经，双膝跪下虔诚的祈祷上帝。第二天早晨，他翻开书包，把房间都搜遍了，就是没有找到面包。他垂头丧气的来到学校，她的同桌天天都有一块面包。他就问了她：“你向上帝祈祷了吗?”“没有，我不相信这种虚无的东西，还不如自己去打工。”马克听完这句受益匪浅话。从此再也没有祈祷过上帝。
上帝是虚无的，只有经过自己辛勤的劳动方可成功。天天祈祷于上帝的人都是一些无用之人，他们相信于上帝会给他们辉煌，当然这是不可能的。看看伟大的天文学家霍金，他虽然因病而瘫痪，但他没有等待上帝给他不劳而获，而是刻苦地钻研，最终创造了自己辉煌的成就。
这些事例诠释了一个道理：世上没有不劳而获，不要去祈祷虚无的上帝，要靠自己的劳动成果创造自己辉煌的成就!
告别了春的温暖，迎来了夏的酷热，一件件往事，一幕幕离别，仿佛都还在昨天。
童年时，妈妈永远是那么靓丽而充满朝气，记得读幼儿园的时候，妈妈牵着我的手，接我放学，与我一路上说说笑笑，打打闹闹，你追我赶，像极了两个天真活泼的孩子，追着追着，妈妈还会给我爱的抱抱和举高高。
“儿童喜欢尘土，他们的整个身心像花朵一样渴望阳光”。我捏泥人，捉蛐蛐，抓螃蟹，爬树，捣鸟窝。妈妈教我剪窗花，贴福字，收拾房间，爸爸带我爬山，放牛，摘草药……一幕又一幕。
蝉鸣声声，树叶沙沙作响，上课铃响起，小朋友们“端正”坐在板凳上，黑板前的纸飞机从老师身后掠过，零食的香气渐渐诱惑着整个教室。这里的每一分每一秒都透露着欢笑，下课了，未等老师走下讲台，教室里早已吵成一锅粥，同学们在满教室里窜动着，上下追逐着，那飞扬的纸片撒满整个教室。一到饭点，腿疼的同学似乎都可以自行修复，满血复活，每个人都好似安装了马达，一转眼便只剩背影，不用怀疑，我也在其中。
时光荏苒，与童年告了个别。妈妈不在接我放学，也不再靓丽和朝气蓬勃，那一条条皱纹深深地刻在了她的脸上。一根根银色的头发悄悄地爬上了她的额头。
课堂上老师打开知识的宝库交给了我们探寻世界的金钥匙，在考场里，室友用V型手势鼓励我永不言败。童年的纸飞机似乎已飞过了头，稚嫩欢声笑语似乎已被清风卷走。
回神过来，老师又拿着中考冲刺卷走进教室，大步流星的发完，便在教室的过道里默默的走。老师和我们都知道，今年的六月这个教室里将上演离别的一幕幕!
你记得，还是忘记我，车就在那里，不要放弃。 —题字
那年春天，我对年迈的母亲说，我们去华牧吧。母亲担心地说，电动车能跑这么远的距离吗？我说，这辆新车，电可以跑30公里！我妈妈高兴地抓住我的腰，坐在汽车座位后面。我们一路说笑到了华牧。当我去那里的时候，我的小电动车充满了能量。当我回来的时候，我突然感到越来越虚弱，表现出要辞职的迹象。我们去了一家中国玫瑰商店，找到了充电的电源。那天，阳光明媚，春风在下午吹着风。新安装的月季一点也不累。这是全新的。穿过狭窄的街道，穿过街道，有一堆红花和檵木。紫色的小花一朵接一朵地堆叠在一起，使得这株不起眼的植物在那个春天的下午显得格外灿烂美丽。我和妈妈坐在玫瑰店里聊天，等着充电。我的母亲已经72岁了，虽然有点老，但她很健康，她布满皱纹的脸和檵木一样普通，但是很漂亮。
那年夏天，我告诉刚上小学的女儿，我们要去香江家具城给你买一把椅子，这样就不用弯腰坐在椅子上做作业了。我们坐电动汽车到了遥远的北门，挑了一把椅子，但是电动汽车太小了，放不下椅子和女儿，所以我坐在前面，女儿背对着我坐着，椅子放在她的腿上，她的小手用力握着，我试着慢慢地骑着汽车。后来我们在路边看到一个卖烤红薯的炉子。我们停下来买了一块红薯，坐在我们刚买的椅子上吃烤红薯。那天的太阳很毒，但是我们坐在树荫下，汽车被留在一边。我们两个像两个傻瓜一样笑着吃东西。
那个冬天，我们买的新房子正在装修。晚上，我和孩子的父亲一起乘坐电动汽车检查装修的进度。电动车停在外面，突然下起了大雪。当我们完成时，汽车被雪覆盖。电池有可能被冻结，无法启动。所以我们推着电动车穿过厚厚的积雪走了一个多小时才回家。我们一边走，一边叹息着说，“这看起来像电影里的一个场景。一对来自恶业的夫妇在大雪中一脚深一脚浅地行走。然后我们突然大笑起来。是的，那一年我们年轻，我们年老，我们用自己的双手哺育后代。我们打算住在我们买的大房子里。尽管我们在大雪中行走，推着电动车，但我们对未来充满了希望！
当我们从母体里脱离时，我们成为了一个貌似独立的个体。可我们并不是生来就是万能的。我们一直需要着------
上学了，我们也没能逃脱需要。我们需要老师教授的知识，需要同学的帮助-----
因为有了这些需要。我们，开始成为社会人。
人是社会的产物，真正脱离社会的人是不存在的，可我们不能只知道需要别人，一味地寻求别人的帮助，只会藏匿于别人的羽翼之下。我们需要成长，或者说是成熟。而被需要则是一种不过的媒介。被他人需要是一种善良的成熟。
被需要是一种善念下的行动力，当我们被他人所需要时，也许在我们看来微不足道的行为，却能在某个瞬间温暖了他人。
其实，我们都渴望被他人需要，人性本善，我始终相信这个道理。人与人之间总是会存在着一些隔膜，我们能做的是主动打破它。我们被别人需要，我们要做的并不是很大的事，力所能及，也许只是微不足道的小事情。在家里：帮妈妈做做家务，帮爸爸处理一下书房;在公交车上，主动给老人让座;给饥饿的人递上一块面包，给渴的人递上一瓶水-------这些，我们都可以做到。
在这个缤纷交错的世界，我们能做的不多。但我们可以选择被他人需要，然后善良地成熟着。人与人之间更多应该的是关怀，彼此之间互相帮助着。
需要是一种本能，而被他人需要则是一种善良的成熟。
刚出生时，我们需要母乳的喂养，然后才能维持生命;呀呀学语时，我们需要看着周围人的嘴型，然后去模仿，才能学会说话;蹒跚学步时，我们需要母亲的一步一步的搀扶，然后才能稳稳地踩在地上，学会走路------
我们因为需要着，并得到我们所需要的，最终学会关于人的基础能力，也丰富了文化知识。
可是渐渐地，我们似乎把这种需要认为是一种理所当然。但是没有谁要义务的对你好，包括我们的父母。于是我们开始了解到何为“拒绝，”当别人不想为你的需要贡献一份力量时，你便会接收到拒绝。在这个世界，没有谁非要帮你不可，最起码在法律上没有这条规定。
正所谓，赠人玫瑰，手留余香。当我们被他人需要时，无疑也是一种美丽。
表姐去伦敦旅游，那天雾很大，在过马路时，正不知所措时，这时一只大手轻轻地抓住了她。是一位老爷爷，拄着拐杖，他带着表姐安全地过了马路。事后，表姐才知道他是一位盲人。当时表姐真的很感动，连忙掏出钱给他，他却只是摆摆手，微笑着说，我也想被人需要，能帮助到你就好，便离开了。表姐顿时便红了眼眶，正常人都未必有这样的觉悟，而一个盲人却能做到如此。听到这个故事，我也不禁有了很多感慨。
在这些小事中，我们会发现，我们在慢慢的成长，不仅是身体上，更多的是心灵上的。
每次大人们用手语询问我什么的时候，我都会看得到他们眼里深深的同情与怜悯。他们说我听不到任何声音，所以连倾听都不会，我每次都是微笑熙和地应着，心里却极不满地跺脚。我才是最懂得倾听的嘛。起码我能听到他们永远听不到的声音。
暮春午后的花园里，你听到了吗?紫鸢尾舒展着自己的花瓣唱着不知名的小调;天蓝色的矢车菊阖了眼祈祷生活的安康;向日葵对旁边矮小的灌木诉说着向往太阳的豪言壮语;玫瑰害羞地低下头歌唱着爱情的美好;而那种被我命名为倒挂金钟的花朵，骄傲地告诉我，她看到的彩虹，就想一个巨大的微笑。
我这样告诉着大人们，然而他们只是敷衍着笑着摇头，听到天方夜谭一样“听”到我的话。
那么下雨天的时候，你又听到了么?我喜欢把窗子打得大开，然后听吹过耳旁的风是柔和舒缓的连弓行板;树叶不住地扇动转圈是清脆的打击乐队;急急落下的雨点是连贯的十六分音符。听!楼下一群孩子的踩水声，像是俏皮的小鼓。听!大树一点点生长向上的心跳声，像是雄浑的低音贝斯。听!雨水溅落下一片涟漪的声音，则是最最轻柔的管乐。
只是大人们摸摸我的额头，他们不以为然的微笑告诉我他们认为这有多么荒唐。
你去过教堂么?那里的声音是最美好的了。我听到皱纹温暖、笑容慈祥的老牧师对人们讲授着原罪与哎。我听到十字架前那个浅麦色头发的外国女孩静静闭上色彩复杂的眼睛默默地祈祷，祈祷家人在远方的国度能够幸福平安。我听到唱诗班孩子们清澈透明的歌声，吟诵着令人平静下来的美好事情。我还听到教堂敲钟时众生如亘古的洪流一般流过卡塔尔袁野，流畅而沉静。
可惜大人们从来不相信，不相信我能倾听的事实，不相信我倾听到的那个与安徒生笔下的世界一样祥和美好的地方。
是的，世界上任何一个人都唤不醒我的耳朵，但上天赐予了我一颗能够倾听的心。所以啊，请让耳朵继续沉睡，唤醒自己的心，去用力地感知这世界上一切一切用耳朵听不到的，美好的事情。所以让我们一起去听听今年第一棵睡醒的花，听听她的梦里，都有怎样的故事吧。
——在复兴中学“热爱劳动，从我做起”主题教育大会上的演讲
尊敬的学校领导、亲爱的老师、同学们：
大家好!
土地是财富之母，勤劳是财富之父。这是千百年来人类社会在发展过程中所形成的共识。恩格斯也早已明确论断“劳动创造了人本身”。
的确，我们人类的双手，人类的语言、人类的智慧等等可以区别于其他动物的一切，无一不是劳动的贡献。
也可以说今天人类所拥有的一切物质和精神的文明成果无一不是劳动所创造，因此，我们人类的美好未来也毫无疑问地必须靠劳动来创造。
热爱劳动是我们中华民族的传统美德。我们历来对于那些四体不勤，五谷不分，只想不劳而获的人都是嗤之以鼻的。因此，哪怕是家境再好的人家也都会知道“坐吃山空”和“富不过三代”的古训，有道是“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。
但是，改革开放四十多年来，几代人的不懈奋斗，让我们的国家从站起来，到富起来，并逐渐强起来，无论是国家的面貌还是普通老百姓的生活也都有了天翻地覆的变化，于是有些人开始厌恶劳动，不尊重劳动，甚至看不起劳动者。这是一种十分危险现象。对此，作为新时代的青年，对于劳动应该有自己正确的认识。
第一、劳动精神最光荣。我们应该感谢先辈，是用他们用劳动创造了今天的一切，但是我们不能就此止步，作为新时代的青年一代，应该有自己的使命和担当，那就是在前辈们奠定的基础上，用自己的劳动创造自己的新生活，并为子孙后代奠定更坚实的发展基础。惟其如此，我们才能说自己是光荣的劳动者，我们才能上不愧祖先，下不愧后代。
第二、劳动分工无贵贱。劳动只有分工的不同，没有高低贵贱之分。人生而平等，但是由于发展基础不同，知识水平不一，兴趣爱好有别，所以社会分工会不同。国家需要两弹元勋钱学森，也需要掏粪工人时传祥;需要航天英雄杨利伟，也需要守岛赤子王继才……因为正是他们，创造了和创造着我们美好的一切。
第三、劳动形式需发展。人类社会发展的历史就是一部后人站在前人肩膀上不断攀登的历史。从刀耕火种的原始农业时代，到现在的信息化时代，劳动创造美好生活的实质并没有改变，但是人类的劳动形式已经不可同日而语。今天或许大多数繁重和琐碎的体力工作会被机器和人工智能所取代，但那不正是由于我们的劳动创造了机器和人工智能吗?
从五四运动开始的100年，特别是改革开放40多年来，几代人高举科学救国的旗帜，奋发图强，创造了人民共和国今日的辉煌，但是一代人应有一代人的使命和担当。大家知道，就在昨天国家工信部正式颁发了5G商用牌照，这意味着新一轮的信息技术革命和社会大变革已经开始，我们既面临着无限的发展机遇，也面临着无限的挑战。
同学们，“热爱劳动，从我做起”。让我们在前辈们奠定的基础上，勤奋学习，掌握现代科技知识，增强我们劳动的本领，高举科技强国的旗帜，用我们的勤劳和智慧创造美好的未来，为实现复兴中华的伟大梦想而努力奋斗吧!
我的演讲完毕，谢谢大家!
人们常说：“高考是人生的转折点。”我也这么认为，因为高考要是考得好的话，你就会考上一所名牌大学，这样会有助于你以后找一个很好的工作；倘若你高考考得不是很理想的话，这也会影响你的一生，因为考得不好，就很难上名牌大学，也很难找到一个很好的工作，如果这样的话，你就将很难做一个人上人！
其实，我认为高考不仅仅是人生的一个转折点，而且它还有着清爽可口的味道呢？这到底是什么味道呢？请听俺慢慢到来吧！
首先，高考的味道是酸的。因为高考实在是太不容易了，高考前夕，考生们的作业那是相当的多，堆在一起的话，与小山基本上没什么差别了吧！那些作业写得特别快的同学，大概在凌晨零点左右就写完了吧！而那些作业写得慢，脑袋又不好使的同学们可就倒霉了，说不定他们写到第二天上课的时候都还没有写完呢！
辛苦的还在后头呢！他们一天上课不仅要认真听老师的讲解，而且下课也别想休息，为什么呢？他们一天要做六七张卷子以及厚厚的练习册啊！在考试那天气氛就更紧张了！大家在一个考室里面应付这个转折点，心里面一定非常紧张，害怕在这个转折点当中出现致命的失误，使得自己在以后的路上不好走。所以，高考的味道是酸的！
其次，高考的味道是甜的。因为高考结束后，就以为着学子们辛苦的中学生活就结束了，即将去迎接大学生活，大学生活又是一个崭新的世界，肯定没有中学的生活这么辛苦啦！再说了，学子们十年寒窗，只望有朝一日能金榜题名，衣锦还乡，这下子只要考好了，你不仅仅能够去一所理想的大学生活，还能够被记者采访，被领导接见，被学校要求回去做一个研究会，那个时候你就风光了！对于这些辛辛苦苦、刻苦钻研的学子们来说，这可真是“苦尽甘来啊”！所以，高考的味道是甜的！
然后，高考的味道是苦的。因为高考是检验你12年来的学习情况，他能够测试你平时是否认真读书，是否认真学习！这12年来你所学到的知识可不是一点点哦！
数学有：公式、等式、运算、几何……语文有文言文、诗词、名著、文章……这些知识将被高考选择，将被你自己选择。
阅读下面的文字，根据要求作文。
历史，总是在一些特殊年份给人们以汲取智慧、继续前行的力量。
加缪：对未来的慷慨，就是把一切奉献给现在。
爱因斯坦：不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高尚的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
读了以上文字，你有怎样的体验和思考?结合上述材料，写一篇文章。注意：角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。
优秀作文赏析：【承载和超越】
人既是历史的承载者，又是历史的创造者和超越者，人固然不能独立于历史长河之外，却也不应囿于时代的牢笼。
有言：“历史，总是在一些特殊年份给人们以汲取智慧、继续前行的力量。”这句话强调人对历史的承载，人组成了社会与文明。但正如卡尔维诺所说：“人民本身是有重量的。”即现有的文明在短期范围内可能成为人的敌人。在一些特殊时期，文明无法把握自身反而使存在的意义越来越远，因而人需要一個匡正自己、不使自己偏离的架构，那便是历史。人对历史的承载，在文明经历转折点时至关重要，人若不在历史中汲取智慧并继续前行，便是对自身的否定。
但仅仅有承载，便容易陷于“黑格尔式”的历史主义幽灵，把整个人类的历史变成一潭死水。加缪所主张的“把一切奉献给现在”，正是阐明了人应超越历史而创造历史的道理。奉献于现在，不正是创造未来的历史吗?在人肯定并承载历史的前提下，人对于历史便拥有了相当的主观能动性，超出历史的那一部分便会转化为历史本身的养料。此时，人虽然还身在历史长河之中，但无意间已然发展了历史，使得今时今日的历史超越了前人的历史。
人对历史的承载和超越，正如英雄造时势和时势造英雄的无限螺旋上升，而上述两者缺一，发展便会停滞。换言之，没有承载的超越是反历史，没有超越的承载是非历史。
人在历史发展的过程中，从宏观角度来看，承载和超越并存。但若是把这一对矛盾放在具体的社会历史背景下，便容易在是进是退的问题上构成二律背反。但爱因斯坦曾抱有让个人超脱于时代与社会的信念，即当人类整体在承载和延续历史的同时，个人可以成为超越历史的急先锋。李泽厚先生也在其《历史本体论·己卯五说》中指出，人类整体不能超越当下所拥有的历史，但对历史的超越，就数量有限的个体来说是有效的。这正契合了人凭借高尚品德超出社会时代的愿望，也给加缪所主张的“历史的创新”指明了方向，更是对承载历史的必要性的肯定。
脊梁上承载了历史的厚积，思想跨越了时代的吐息，手中便紧握了未来的命运。
今年暑假，妈妈带着我去了马来西亚和泰国旅游，让我映像最深的要数泰国了。妈妈说泰国是个佛教国家，泰国人的生活、经济主要来源是旅游业，所以泰国人都很友善，我们在泰国的"那几天遇到了服务优质的酒店，和善的司机，以及会讲中文的餐厅老板。这些人对游客的态度证明了妈妈说的话。
在泰国，我们去了苏梅岛和南园岛，这两座岛屿风景迷人，还说清澈湛蓝，是泰国众多岛屿中非常出名的两座。苏梅岛很大，有大型超市，有高档医院，还有好多7—11便利店，泰式火锅烧烤更是让我难忘，在这里生活很方便。早晨迎着日出漫步在海边，真是一件非常美妙的事啊！
旅游非常快乐，让我看到美丽的风景，了解那里的风土人情，在旅游过程中也让我学会如何跟同伴互相照顾和睦相处。
期待明年暑假的又一次远行。
我的家，有一个美丽的小院。
小院的四周围着篱笆，篱笆上围着一圈蔷薇，就像给篱笆戴上了一个天然的花环，春夏时节，蔷薇鲜花绽放，为篱笆添上了一个别有风趣的装饰。小院的中央有一块圆形的花坛，上面种着几株优雅的海棠花，这花坛两边还种着两排华丽的月季，好像英勇的.骑士保护着几位皇室。小院的左侧有一个宽大的花坛，那里整整齐齐的种着几排美丽的茶花，好像威武的士兵在站军姿。小院的一角有一个阳光棚，里面有许许多多的多肉植物，这些多肉形状不一，有的像小树，有的像小伞……都呈现出一派生机勃勃的景象。小院的后面种着许许多多的雀梅。夏天，一棵棵雀梅挂满了果子，像一个个小灯笼，抓一把洗洗，酸甜可口，非常的美味。小院外的场地上有几棵桂花树，秋天开满了金灿灿的桂花，一片片花瓣像一只只小蝴蝶飞落下来，散发出淡淡的清香，让人陶醉。
啊！我真爱我家的小院。
珍爱生命因为生命可贵，珍爱生命因为生命无价，预防溺水，保护生命，珍惜自己的生命，一条小河就能夺走你的生命，预防溺水珍爱生命。
对于每个人来说生命都是一种最宝贵的东西，生命的意义是存在，生命的意义更是健康的活着，珍爱生命预防溺水，关系到每个人，关系到了每个人对生命的保护能力，关系到了每个人在生命的面前对待生命的一种态度。
生命是无价的，生命是不能用任何东西来衡量的，生命在任何一种物质，一种精神中都是最高贵的。夏天了有好多的小孩子愿意去河边玩，愿意去海边玩。这就会让更多的人想到溺水，想到了一种对于孩子生命的一种危害。并不是说这样的地方不能够去，并不是说这样的地方不能玩。只是应该把各种安全因素都考虑的周全些。孩子去的时候要大人时刻的看守，带上救生设备。避免在溺水的时候没有及时的处理导致孩子溺水。这是对自己的负责，更是对孩子的负责。生命从出生到结束都是一种精彩，不要让这样的遗憾带给家里，带给孩子一种惭愧。珍爱生命，让安全放在第一位，让生命得到最大的保护，让生命在我们之间灿烂的留存。保护生命是保护未来，溺水事件的频繁多发，不得不让我们想到要注重这样的事情，注重这样的危机生命，危机人身安全的各项因素。珍爱生命预防溺水，至关重要。
珍爱生命预防溺水，保护自己的生命，安全的游玩，预防溺水，预防对生命有威胁的各种因素，珍爱自己的生命。
是鱼儿就不要幻想蓝天，是鸟儿就不要迷恋海洋，我们只有找到自己的位置，才能在自己的天空中留下有意义的人生。
人生的路途漫长又曲折，在前行的路上我们也许会迷失了方向，也许会沉迷于路景，很多的迷雾和错误的路标会误导我们，让我们无法前行甚至使我们朝相反的方向前进，此时，我们只有找到自己的位置，才能一步步地接近目标，接近成功。
我们的先辈鲁迅青年时代曾立志“从医救国”，却发现“如一个人的体格无论如何健全，只要他的精神不健全，那么他仍是一个不健全的人”，最终他发现，只有从文学上唤醒民众，才能使他们为自由而斗争，为祖国的荣辱而斗争，他找准了自己的位置，做了一名文学家。无情的批判，犀利的语言，只为唤醒麻木的民众，他最终成了一名享誉中外的文学巨匠。
晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场，想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令，了解到官场的黑暗以后，便毅然辞官归隐，“羁鸟倦旧林，池鱼思故渊”，他还是喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，从此躬耕农田，不问世事。他找到了自己的位置，实现了他的人生价值。
找到自己的位置，确定了自己的人生坐标，我们才能把握人生前进的方向，才能顺利地穿过迷雾抵达人生的彼岸。鲁迅找到了，陶渊明找到了，但并不是每个人都能找到自己的位置，那些找不到自己位置的人将自己混同于众多的浮尘，随水而逝，随风而舞，在日月交替中度过毫无意义的人生。就像那只愚蠢的乌鸦，认不清自己，自以为是一只苍鹰，结果被牧羊人抓住，以一个失败者的形象结束了自己的生命。
要找准自己的位置需要我们不断地反省，了解社会的需要，认清自己的长处和短处，然后根据社会的需要，扬长避短，去发展自己的事业，去努力拼搏，打造自己辉煌的人生。
当烟雾渐起，乌云遮住太阳的时候，只要我们找到自己的位置，我们就能走出迷雾，拨开乌云见太阳。
有一个人，他用那双坚实有力的手臂将呱呱坠地的我抱起;有一个人，他用那宽阔的肩膀为我支起一个温暖的家;有一个人，他那算不上伟岸的身躯却能让我安心的去依靠……那个人就是父亲。
我的父亲今天已经40出头了，可是依然那么帅。高高的个子，挺挺的鼻子，鼻子上方还有一双炯炯有神的小眼睛，红红的像抹了口红似的嘴巴，尽管每天站在大火炉旁，皮肤依然白白的。他的职业是一名厨师，整天站在大火炉旁，用他那不知长了多少茧、被火烫过多少个泡、被菜刀割过多少口子的手为客人炒出令人垂涎欲滴的饭菜，他用他那宽厚的肩膀扛起了我们这个家。
这几天，我从妈妈的口中得知爸爸得了一种病(我不知道叫什么名)，爸爸一打喷嚏肚子就疼，就怕胀破了，妈妈和他说过好几次，让她到医院看看，可是他却倔强的说：“不行啊!如果我去看病，还要住院，还要动手术，需要花很多的钱，我要把这些钱留着，让这三个孩子过得更舒坦。而且，一住就要好几天，咱家刚买上了房子，还要打贷款，处处都要花钱，我还是熬一熬，这几天也不忙，多挣一点钱是一点。”
爸爸的性格和妈妈不一样，妈妈做事很犹豫不决，但爸爸做事很果断。记得有一次，老师让我们订语文主题阅读书，面对差不多一百元钱的数额，妈妈踌躇不定，爸爸却说：“订吧，只要是对你学习有帮助的，咱们都订。”
爸爸做过一件事，这件事一直让我记忆犹新：那是一年级的时候，爸爸每天都来接送我，上午两次，下午两次。有一天，中午放学，空中乌云密布，狂风大作，暴风雨随后而来，同学们都被自己的父母接走了，只有我还孤苦伶仃的站在学校的大门口，左顾右盼的在搜寻爸爸的身影，过了好长一会儿时间，一直不见爸爸的身影，我以为爸爸不会来接我了。忽然，在雨中，我发现了一个熟悉的身影，啊!那是爸爸，雨中掺杂着我的泪水，我激动的扑向爸爸，爸爸把我搂在怀里，在爸爸的怀抱中，我感受到了一种安全感。在回去的路上，爸爸把他的外套给我披上，他又把他的雨伞全给我打着，可是我想拒绝，因为爸爸只穿了一个毛衣，尽管爸爸把他的外套给了我，我还是感觉到我的牙齿还是在我嘴里打架，可是我更能感受到爸爸比我更冷，我搂着爸爸，想把我身上的一点余温给爸爸暖和暖和，我能感受到爸爸此时此刻正在打哆嗦，雨，无情的打在爸爸的脸上，就如同冰雹似的，想到这儿，我的眼泪像断了线的珍珠似的，哗哗地流个不停。回到家，我看到爸爸的衣服全湿透了，紧接着，爸爸就感冒了，我又伤心的哭了：“都怪我，要不是我，爸爸就不会感冒了。”而爸爸却说：“这不怪你，只要你好好的，比什么都强。”
到了下午上学时，爸爸依然要送我，我连忙摆手“不用了，您毕竟都送过我好多次了，我应该可以的。”到最后，我还是有不过爸爸所以爸爸还是带着病去送我。
爸爸，虽然你有事把我打得很惨，把我骂得很惨，但我依然觉得，您这样做也是对我好，我想说：“爸爸，我一定不会辜负您对我的期望，我一定会考个好大学，来报答您。爸爸，我爱您。
吃过下午饭后，太阳西斜，凉风渐起，老家的人习惯到田地里走一圈，看看庄稼的长势，在心底默默憧憬一年的收成。人们把这种行走叫作“窜田”，它是一个惬意愉悦的过程，农人用目光缓缓抚摸一株株水稻或豆麦，如同凝视着自己的孩子，温和的眼神溢满爱意，笑容如一朵花，在饱经风霜的面庞上缓缓盛开——这是一种情不自禁、发自心底的微笑，很多时候，连农人自己都没有意识到这笑容。注视是一种无声的交流，此时无声胜有声，庄稼感知到了农人心底的期望，在傍晚的微风中轻轻摇曳着身子，积蓄力量，蓬勃生长。
“窜田”的场景，常常将我的思绪拉回校园时光。身为农家孩子，常年跟随父母在田间地头劳作，虽然承担的只是些轻巧的活计，但对谋生的艰辛也深有感触，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”不止是课文里的知识，更是根植在骨血里的认知。幼时，父母常用一句谚语教育我：人哄地皮，田哄肚皮。意思是如果在耕种中偷懒，吃亏的最终是自己。我把这句谚语带到了校园生活中，入学之初就立下了以求学跳出农门的愿望，对待课业不敢有丝毫懈怠。学校课程紧张，特别是在高中时，升学压力大，晚自习是家常便饭。上晚自习时，同学们埋首做题，教室寂静如秋收前的田野，轻微的翻书声和笔尖划在纸上的沙沙声让气氛凝重而紧张。值守自习的老师，有时在桌前批改作业，有时在过道间轻轻走动。不止一次，做题累了，我从堆积如山的习题本中抬起头，如果正巧遇见老师的眼神，他会对我微微一笑，眼神中有浓浓的鼓励和期许——那目光，多像父母在注视亲手耕种的庄稼，注视自己正在成长的孩子呀。
中国人表达情感的方式深情而含蓄，母亲送别孩子，用衣线寄言，“临行密密缝，意恐迟迟归”;远行的游子写信给家人，纸短情长，“上言加餐饭，下言长相忆”;妻子思念远戍的丈夫，在苦寒的秋月，一遍遍为他捣洗衣服，她始终坚定地相信，丈夫能感知到她的想念，“用尽闺中力，君听空外音”;李白在黄鹤楼送别孟浩然，友人乘坐的帆船已经消失在视野的碧空，李白仍旧孤立江边，久久凝望着浩荡的江水，“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”……
岁月流逝，年岁渐长，对人生的离散有了更深的感触，内心在不断增长的坚韧中也伴随着与日俱增的柔软。一天黄昏，送别友人远行，落日西沉，红光照得人双眼生疼。依依话别后，我们在一个山坡转身背道而行，走出一段路，我回头看友人，恰巧他也正回头看向我。脑海里蓦然想起陈佐才的一句送别诗：“安得长绳系白日，送君更过一重山”，不争气的泪水，瞬间夺眶而出。
嗨!大家好。我的名字叫钢笔，我的作用可大啦！是主人得力的助手。
主人每天上学的时候都要用我，放学回家写作业也要用我。没有我主人就不好写字，不好学习。
小主人很爱惜我，每天都会让我大吃一顿。我一看到那诱人的蓝黑“果汁”不禁口水“飞流直下三千尺”。每当我填饱肚皮后，主人就会用那个洁白无瑕的面巾纸小心翼翼的擦我那沾满“果汁”的小嘴。而我的兄弟姐妹们生活的一点也不好，它们有的没有戴“帽子”感冒了，有的身体像狗啃的一样，还有的“小嘴巴”都歪了。我没当看到这一幕，就更喜欢我的小主人了，同时，我也很努力地帮小主人学习。
记得有一次，我被几个小朋友偷偷地放进了小主人的抽屉里，主人没有发现，便回家了。回到家，主人发现我没有了，心急如焚。主人只能拿我的好兄弟——铅笔来写作业。到了晚上，主人一夜都没有睡着。而我也在抽屉里孤苦伶仃地过了一个漫长的夜晚。
第二天一早，主人早早的来到了学校，把各个角落都找了一遍，可是没有找到我，我看到主人那焦急的身影，恨不得大声喊：“主人，我在这。”可是我不会说话呀，终于在抽屉的角落里，最后主人找到了我，立马拿出蓝黑“果汁”让我喝足了，我就像一个刚上过体育课的孩子，疯狂的喝着饮料。我喝完“果汁”，主人擦干净我的“小嘴”，把我紧紧的抱着。我就像一个失散多年的孩子，重又回到了母亲的怀抱，顿时感到一股暖流流遍全身……
什么声音？哦！原来是主人叫我了，拜拜！
田园风景的美，总是刻在人们心中，我家的小院就是一幅美丽的画卷。
小院的花真好看！秋天，菊花盛开了，颜色各种各样，玫红、梨黄、米白……花瓣一片挨着一片，一片压着一片，多像是一个个用象牙雕成的球啊！鸡冠花红得像火，亭亭玉立，就像一个个穿着红色新衣的姑娘。
院中有一群鸡最可爱！母鸡长着一身黄羽毛，胖胖的身子，两条腿上长着一圈黄色的绒毛，像穿了一条棉裤似的。小鸡就更可爱了！正在觅食的它们左看看、右瞅瞅，嫩黄色的小嘴儿这儿啄啄、那儿啄啄，然后又像圆球似的滚到母鸡身边。大公鸡总是一副高傲的模样，一边昂首阔步，一边啼叫着，巴不得全世界都要听到它的声音。
院子东边的大树，茂密成荫。树下摆有一张桌子，天气晴好的时候，我们一家人就围在这里吃饭、聊天。
我爱这个美丽的小院。
为自已的学习做一个暑期提升和弱课补习计划；
为自已做一个暑期作业的高效完成计划；
为自已做一个日常复习和预习计划；
和父母一起去新华书店，买一些课内和课外的书籍；
认真看一本父母或老师推荐的书（写读后感）；
为自已挑一本喜欢的书（写读后感）；
和父母看一场电影（写观后感）；
和同学聚一次会（记录）；
花一天时间参观父母亲的日常工作（记录）；
花一天时间学习父母的家务劳动（记录）；
花一天时间承担全部的家务劳动（记录）；
特别关注身边发生的一件事情（发表看法）；
给各科老师写一封感谢信；
用零花钱为家长准备一份有意义的礼物；
和同学一起参加或组织一次社会公益活动；
为自已下学期的学习制定一个更高的目标。
今天，我参加了“小记者”爸爸节的活动。首先，有一位老师教我们怎样帮爸爸打领带。
开始，我们怎么学也不会。在老师的耐心指导下，慢慢地我们就会了。
后来，另一位老师教我们按摩。其中，一指禅的动作是最难做的。不过，我们小记者们都很耐心的学习，不一会我们把老师教的动作都学会了。
估计，大家都打算回家好好地帮爸爸们按摩一下吧！学习完按摩，我们又画了一个个有趣的q版的老爸。
我画了一个很美丽的老爸，他穿了条美丽的裙子，戴着漂亮的假发，可搞笑了！今天真开心！
我想这将是我过的最有意义的爸爸节了，祝天下所有的老爸节日快乐！
阅读下面的材料，根据要求写作。
“子曰;‘不患无位，患所以立;不患莫己知，求为可知也。’”(《论语·里仁》)这则语录阐释了名位与才能的关系，表明了孔子立身处世的基本态度。其意为：不发愁没有地位，只发愁没有获得地位的才能;不发愁没有人知道自己，应追求足以使别人知道自己的才能。也就是说，有才能才会有地位名声;没有才能，即使得到了地位名声也容易丧失。
上述材料能给努力实现自我价值的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。
要求;选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
优秀作文赏析：【才之不存，名位焉附】
子曰：“不患无位，患所以立，不患莫已知，求为可知也。”诚哉斯言。作为当代青年，在当今奔腾奋进的年代，把名位作为一种自我价值来追求，并竭力以实现之，人性所必然，发展之必需，但切记：必须修炼过硬的才能。
才能之于名位，恰如铁轨之于高铁，地桩之于大厦，根系之于巨木。
没有真才实学的强力支撑，名声与地位只能是沙上之塔，抑或是无源之水。静观当下，一些青年人急于求名位，希望早日实现个人的社会价值，渴望得到社会的认可，但却淡化了对个人才能的锤炼，其结果怕损失的不仅仅是名位了。
近些年来，一些青年学者抄袭论文，或是论文造假(河北某大学某青年学者就是其中典型)，这些怪象背后的原因是什么?与对名声与地位的热衷息息相关，想早日成名成家，想尽快上位，但是自己的才能又不给他争气，自己手中分明是把水果刀，可是非急着想去宰掉一头高大壮实的牯牛。于是乎，在名位价值追求的鼓捣怂恿之下，“热血沸腾”“走捷径”，抄袭、造假什么手段都上马了。其结果，只能是，欺骗国家和社会，贻害自己的现在和未来。
身为国家未来建设接棒者的我们青年一代，该如何认识和处理好才能与名位的关系以实现个人的价值呢?答案只有一个：修炼真才实学真功夫，静待名位花自开。
看看“两弹一星”的功勋先辈们，看看黄旭华老人家，看看袁隆平院士，看看南仁东前辈，哪一位不是能静下一颗心、坐得冷板凳?哪一位不是刻苦专研、苦练内功?虽然他们志存高远、情怀宽广，但是对名声和地位的价值追求，不能说一点都不存在，但是，更可贵的是，他们执着追求和千锤百炼的才能，才是他们日后功成名就的奠基石，才是他们被国家和人民捧上云端的金刚钻!
当你精心培育好了才能这一沃土，还愁名位的苗木不能茁壮而参天吗?这一点已为历史无数遍地证明，更何况在海清河晏、风清气正的今天——认清和摆正才能与名位的关系，在自我价值实现的征途中方能行稳致远。
茫茫苍穹，每个生命都是与众不同的，都有其存在的特殊价值，正如诗仙李白说的那样：天生我材必有用。
水滴虽小，却可以组成大海;沙粒虽小，却可以组成宇宙;绿叶虽小，却可以组成森林……不管你是什么，上天创造了你，总有你的用处，不成“方”，还可以成“圆”，正如古诗所云：“方圆虽异器，功用信俱呈。”
自己的路是要靠自己去探究、摸索的。不适合这条路，你可能适合另一条路，三百六十行，行行出状元。
美国前总统林肯，他是美国历最伟大的总统之一，但他的总统之路走得异常艰难。林肯出生在一个贫困的家庭，他有很多的兄弟姐妹。在他小时候，他的父亲告诉他要想不愁饭吃，就去当大律师。但是由于家里贫穷，他的大律师之路没有走成。于是他被父亲送去当鞋匠，但由于鞋匠主吝啬、狠毒，他的鞋匠之路同样没有成功。后来长大了，他做过清洁工、送报员、服务生等工作，但是他觉得都不适合他自己，他永远坚信着一句话：天生我材必有用。再后来，他去竞选州长，但屡次竞选不上，他伤心，他彷徨，他曾一度想放弃这条路，但他没有，他相信自己，最后他终于成为了美国历最为优秀的总统之一。
我国历明代的富豪万三千，他的钱财多得数不完，甚至富可敌国。万三千曾经是个穷小子，在小时候经常被欺负，他发誓一定要做一个有钱人，于是他去做生意。一个穷小子去做生意当时被很多人耻笑，俗话说“隔行如隔山”，一开始他四处漂泊，到处向人请教做生意的方法，但大家都不愿意将自己的经验告诉他，于是他居无定所，四处漂泊。他曾想自己应不应该做生意，但他不甘做穷人，他觉得自己一定能成大器，“天生我材必有用”。终于在他努力了十余年后，成为了明代第一大富豪。
也许你不适合做医生，但你可以去当律师;也许你不适合唱歌，但你可以去学琴：人生的道路千千万，总有一条道路适合自己。无论是“方”，还是“圆”，都有他存在的价值和意义，最重要的是要有豁达的胸怀。、
天生我材必有用，不成“方”可以成“圆”。