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20xx年考试遵循稳定过渡、局部微调的原则，将试卷结构划分为积累与运用、阅读与鉴赏、写作三个部分，全面考查学生语文基础知识的积累与运用能力，古诗文和现代文的阅读理解、分析、鉴赏能力和书面综合能力，体现了新课标所提倡的语文知识积累和语文素养积淀以及在实践中提高语文运用能力和理念。
1、基础部分强调积累运用
(1)注重核心素养的考查，体现语文的交际功能，突出语文的生活性、实践性和应用性，坚持在实践中学语文的理念，积极倡导语文学习方式的转变。例如试卷第5题考查的是就是语言得体，如何使用敬谦词，跟学生的实际生活十分贴近。第6题考查了对联，在平时教学以及备战班的语言运用题训练中特别强调了对联的知识点。
(2)注重积累与运用的思想。语言的运用体现在贴近生活、贴近时代，本次考查的语言材料和形式的选择都反映了当今社会背景。
(3)注重文言基础学习，加强积累、熏陶和涵养意识，重点考查学生记诵积累的过程。
2、阅读部分强调综合理解与赏析评价
(1)注重体现初中语文考查的特点。
例如《邹忌讽齐王纳谏》，通过考查学生对课文基本内容的准确理解和分析能力，来引导学生把握古代经典作品中的丰富内涵。
古诗鉴赏，选取了陶渊明的《饮酒》，考查的是学生的理解分析和初步鉴赏能力，既为高一年级的学习打下基础，又避免了盲目拔高，与高考相关考点的能力要求重复。本次的古诗鉴赏考查了学生的准确理解信息、感悟作者情感的能力。
在课堂上面，我们老师也是强调初中语文古诗词学习中就应扎扎实实去“品味”“涵咏”诗词，不能简单地割裂诗歌的情感、内容，简单地让学生去死记硬背些名词术语，所以我们古诗教学中真正让古诗词成为涵养学生心灵的材料。只有真正懂得了所学过的诗词，才能让诗词内容成为成长过程中的营养;只有深入理解了诗人的情感，才能产生共鸣;只有产生了共鸣，才能促进有兴趣去学、去背古诗词，才能有层次地鉴赏好诗词。
(2)注重非连续性文本的考查。
《互联网安全吗?》主要是扩大阅读面和阅读量。20xx年版新课标明确提出：“阅读考查由多种材料组合、较为复杂的非连续性文本，能领会文本的意思，得出有意义的结论。”非连续性的文本的考查可以围绕一个主题进行多角度、多文体的阅读，全卷文段阅读分别涉及初中阶段学习过的说明文、议论文、散文等多种文本样式，旨在引导学生拓宽阅读面和阅读文本的类型。这样的考查方式也是跟时代生活非常贴近。主要是信息筛选和综合理解分析能力的考查。基于中国文化传承和发展的高度而言，文学绝不是语文学习的全部或主要部分，语文的核心素养应该是语言文字交流与运用。语文是认知工具也是交际工具，是文化载体也是思维工具，所以不能只重视文学类文本的教学而不是重视实用类、论述类文本的教学。
(3)注重文学类文本的考查。
龙应台的《独立宣言》主要是阅读的理解分析和评价鉴赏能力的梯度考查。在考查学生充分理解文本的基础上，侧重考查了学生的综合概括与分析，联系文本初步评价鉴赏的能力。
3、写作部分强调意识情感与自由表达
今年的作文题目“适合”，以生活化的命题，贴合学生实际，给学生提供了想象和思考的空间。语文学习要关注生活、关注社会;提倡朴实文风，加强文体意识，将哲理精神和人文理念的导向融于自然、生动、易于接受的命题中。本次作文题属于配大阅读材料的标题式的命题作文，作文题目巧妙地和大阅读内容相结合，简要的导语加上标题和要求。写作的内容有限制又有较大的自由，学生可以发挥空间较为广阔。导语的和标题是对写作范围最大的限制，考生的审题立意全部在导语和标题规定的范围之内。
该题目秉承了多年来的广州市中考作文命题的一贯指导思想：不设审题障碍，要让学生有话可说、有请可抒，让学生能从日常生活中发现差距、发现不同，表达真正有个性的见解与感悟。适合考查初中学生的培养感知生活与表现生活的能力，以及以小见大、由具体到抽象、由个别到一般的逻辑分析能力、综合概括能力。
做任何事，都需要基础。就像小孩子数数，必须从“1”数起。
学书法要临贴描摹；学绘画要素描；学做戏要扎功，练功又首先从拿顶、虎跳、剪子、小翻四样简单的动作开始；学写文章基于练词联句、造句。
读罢“三重楼喻”，掩卷不禁发笑，那个“富翁”愚蠢到如此地步，真是贻笑天下。他不懂什么是基础，亦要不懂得打好基础的重要性。我想《百喻贴》记载这则笑话恐怕不仅仅是博人一笑，还使我们懂得了一个道理：做学问，搞建设，必须扎扎实实打好基础。
如今有些同学，却似“愚蠢的富翁”，不重视打好基础，课本中的东西还学不懂，就去做课外的巧题、偏题、难题，以此来炫耀自己的“才华”，这与那个“富翁”幻想的三重楼多么的相似。
而有些同学往往这样认为：“来日方长，现在正是玩的时候，还是到高中再努力吧。”由于他们不注意打好基础，虽然上了高中，成绩赶了上去，考大学都没有希望，进如社会后也无所作为，可悲也，呜哉！
还有些人“好高骛远，急于求成”，不学走路就想飞。譬如学书法时，还未学会写好点、撇，就想写楷书。学跳舞时，舞步亦不会，就想学芭蕾，这显然是一种可怕的“急性病”。
他们的“通病”都是不愿认认真真打好基础，这与“富翁”的“不要下面两层”，不是一样吗？愚蠢的“富翁”既然造不成“三重楼”，我们又怎能攀登科学高峰？所以，只有踏踏实实，一心一意地打好学习基础，成功的大门才会向我们敞开。
社会的进步，国家的富强，需要科学技术的进步；而科学技术的进步基础在教育。我们只有踏踏实实打好基础，发展我国教育事业，祖国“金碧辉煌”的四化大厦才能早日矗立在世界东方。
《华盛顿与樱桃树》这个故事想必大家都很熟悉吧，我也很喜欢这个故事。
这篇文章讲述了这样一个故事：小华盛顿得到了一把斧子，他想试一试这把斧子锋不锋利，就砍倒了一颗樱桃树。哪想到，这是他爸爸的心爱之物，他的爸爸知道这件事情后很生气，问小华盛顿这是谁干的。小华盛顿并没有撒谎，他勇敢的承认了。因此，爸爸还夸奖了他的勇敢、诚实。就是因为怀着这种信念，华盛顿十分受人尊敬，一步一步向前，最终成为了美国总统。
读完这个故事，我总会不由自主地想：“华盛顿可真诚实!”正是因为华盛顿的诚实，才能够让他获得巨大的成就。一个人的品质，是比他的知识还要重要的。毛泽东曾说过：“当老实人，做老实事，说老实话。”是啊，如果没有诚实的品质，就算他再聪明，也不可能有人敢对他委以重任。因为，他的聪明一旦变成了歪门邪道，就反而对人有害了。
想想我曾遇到这样的事情：在一次数学考试的时候，我的数学题基本上做完了。可是，有一道奥数题怎么也想不出来解决方法。我知道，这道题在学奥数的时候，曾经有一道相仿的例子，监考老师也不在，我现在完全可以拿出奥数本，浏览一番，拿到那个令人喜笑开颜的“100”。为此，我挣扎了好久，成绩与诚实做着斗争，最终，我选则了诚实。诚实本身虽然没有丝毫重量，却可以让人变得鸿毛一般轻，也可以让人有泰山之重!分数下来了，95.5分，我有些失落，但是，我无愧!
回家的路上，我一路哼着小曲，感觉到无比的高兴。树上的小鸟对我叫，虫子对我笑。我想，如果，我选择了打开书本，我会获得那个名不符实的“100”。但是，我也不可能有现在这份心情、这份无愧的感觉!是啊，诚实不仅仅是几句话，如果你遇事都能做到诚实，你就会感到无比的愉快。
让我们把诚实的种子播下，等它长成参天大树，结出美丽的果实，我们就能够品尝其中的幸福了。
一、扫墓的用意在于祖德流芳
古人订下清明扫墓的节日，要子孙藉打扫祖先坟墓的机会提醒自己：不坏祖德，不忘祖恩，俾能使祖德流芳万世。进而使家家户户，大大小小一致地顾念到祖先传宗接代的恩情，念念不忘于祖先传世不朽的美德。
再者，由于一般人的祖先大都未曾造作利众的善德，所以常人所要流芳的是自己的祖德;不是他人的祖德。只有祖先当了佛祖，才能要别人一齐来流芳自己的祖德。自己的祖先别人会来拜，会来流芳，是因为有德，曾去庇佑、照顾别人之故。
二、祖德何在?
至于祖先对自己是否有恩德?试想：若非祖先有传宗接代之德，哪有现在的我们这副身体?若非祖先有辛勤创业之德，有代代进步，从未懈怠之德，我们那能吹冷气，开轿车?我们那能住有抽水马桶的房子?一定仍住在厕所一进去就臭气冲天的房子里，整天吸收厕所的臭气。可以说一切社会潮流的进化、文明;我们生活的舒适、方便，无不来自祖先之德。
若是祖先无德，怠于承先启后，后人就只能活在不方便，茹毛饮血的原始生活中。尤其，祖先不但传端正的身相给我们，更传正心给我们;此德此恩更是大如昊天。所以我们一方面要感恩祖德，不忘祖德;一方面要将此祖德正心流布下去。
例如：若有人的祖先由于为人老实，从不说人是非，从未行淫为恶，所以到了这一代富厚丰盛，子孙科甲连绵。则这一代的子孙在富厚之余，自要不断地缅怀祖先心行老实，口德身行清净的庇荫，并将此受庇荫的因果详情向子孙传述下去，期望子孙也如此有德，而继续富厚下去。
尤其学佛之人更要感恩祖德。因为所有的人之所以能够学佛，所靠的全是祖德的庇荫。只要祖德有亏，学佛就会遇上邪师、劣友的破坏、误引;就无法有始有终。
三、如何扫墓才有功德
因此，在清扫祖坟之时，更要清扫祖德，不让祖德蒙尘、受垢，以保持自己的身心清净、端正，可以流芳万世，利润后人，不致成为歪曲、偏邪之人。同时，祖德若有歪邪的品行，不全的德行，要及时澈底清扫得清净;修正得端正，尤其不要教歪邪、不好的心行，传流下去。要流善芳，不可流恶行，子孙才可以得到成功。
有的祖先由于无明，所以曾造下一些不好的行为，如果让祖先再起于地下，他们必定会十分悔恨而寻求修改。只是祖先们已经没有机会再修改，只有依靠贤良的子孙来修改、修补。所以今天我们能学佛，成为贤良的子孙，一定要谨慎，不可再继承不好的祖行。在尚未有能力的时候，自然无法处理祖先不好的行为恶业，等到有机会，有能力、有智慧的时候，一定要将祖先会骂人、嫌人，会欺侮人的业因种子赶快处理掉、改掉，不要再留存、流传下去。
如同在照顾房子，房子如果有破裂、塌陷、不良的，要速补修缮。庭院的地上有凹洞，一下雨就积水的，要速打通水道，清除积水，不可以再扩大洞穴，致积留更多的废水，生蚊生虫，屋内阴湿不堪，住了生病。
一个家庭只要有了恶业，无论多高明，多有地位，无不很快就败落下去。如同一位再强壮的人，也禁不住别人一直地用手打，用石头敲。一位十分有地位的人，也得尽量地避免所有的伤害。
所以，对一个家庭而言，一切恶行，不论是恶口、淫行、邪心、杀生，都如同鬼魅毒蛇一般可怕，宜避之、断之唯恐不及。这是扫墓时，要深心刻记在心的。
而且，唯有我们净心行德，祖先与子孙才有得救的机会。所以，一定要率领子子孙孙一齐来，清净诸祖先与自己所有的罪业，不让祖先遗憾，并行出祖先所未行出的善德，口说心想身行都不亏损人性品德，以补益祖先的功德。如此才是真正的扫墓。
随着越来越高的建筑拔地而起，我们不觉会想：这么高会不会倒呢？当然不会，因为它们的基础牢固。“一”是基础，这一片片根基上的砖瓦便是“一”，便是基础。
“一”是宏伟巨作的基础。达芬奇是众所周知的伟大画家，他的功成名就不单单是因为他的天资，更重要的是练就的基础。小时候老师让他每天练习画鸡蛋，于是他孜孜不倦地练习，最后终于成功了。正是因为那一个个的鸡蛋，才会有如今震惊世界的“蒙娜丽莎的微笑”，或许那微笑是达芬奇对自己的褒奖吧！
“一”是天籁之音的基础。一个个小小的音符，成就一首举世无双的乐曲。著名钢琴家肖邦，那些流传于世的天籁之音让人们难以忘怀。那些优美的曲子，是肖邦一个音符一个音符加上去的，那一个个音符，又是肖邦从平日里不断练就的。它们是基础，那跳跃在琴键上的旋律，或许是对肖邦的嘉奖吧！
“一”是天下第一行书的基础。著名书法家王羲之的《兰亭集序》被奉为天下第一行书。书法艺术，是完全依靠平时一笔一划的练习。王羲之喜爱书法，决心要让自己的书法闻名天下，于是他每日每夜不断地练习，门前池里的水也被染黑，那一笔一划的积累，终于让他的作品举世闻名，那强健的字体该是对王羲之的赞许吧！
“一”是著成文学大作的基础。莫言是这个时代的骄子，他是中国文学史上诺贝尔文学奖第一人。这无疑是莫大的荣耀。但那让全世界人们关注的《蛙》等作品也是莫言一字一句练出来的。如果他平时不注重语言的锤炼，在写作中不注重一个细节一个细节的观察积累与描写，如何能写出触及国人灵魂最痛处的长篇力作。那辉煌的奖励是对莫言的肯定吧！
如果没有达芬奇曾画的那一个个小小的，无名的鸡蛋，也就没有憾人心弦的“蒙娜丽莎的微笑”吧！如果没有王羲之那一笔一划的练习，也就没有那闻名天下的被唐太宗誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》吧！如果没有莫言那一字一句的锤炼，“中国无诺贝尔文学奖”的僵局不知何时才能打破呀！。 “一”亦是天下安定的基础，就如孟子所日：“鱼鳖不可胜食也，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。”天下安定就是因为那一只只鱼鳖，那一片片材木，只有将满足人民基本生活需求的一件件小事处理好，让人民安定，才会有和谐的天下。
“一”是基础，是最基本的，最简单的，但却也是最难得的。将“一”完成好，才能完成大业。记住了，“一”是基础，我们要练习完善“一”，我们的人生才更加辉煌。
湖南省岳阳市十五中高三261班
中新网6月15日电 据楚天都市报报道，记者昨日从我省语文评卷点获悉，湖北省考生已经出现一些满分作文，考生语文基础题得分也不比去年差。
据悉，语文评卷点下分16个大组，截止昨日，单第12大组目前已批改出5篇满分作文，该大组阅卷负责人介绍：这5篇满分作文中，议论文和记叙文都有，其特点是学生审题准确，运用的材料丰富，表达形象生动等。
今年的作文话题是“感情的亲疏和对事物的认知”，记者昨获准进入语文评卷点看到，有考生的作文题是《母亲、儿子与大婶、侄子》，有考生的作文题是《理性判断感性参考》，各种题材的作文都有，得分也各不相同。
据介绍，为有效控制作文评分误差，语文阅卷点在连续六年实施作文评分计算机监控实验的基础上，对作文评分误差控制的工作程序和方法又作了新的完善和改进。
满分作文的具体写作情况及范文目前暂不方便透露。
今天我的语文得了88分，心想这下完蛋了，要抄肉丝了。事情果然和我预料的一样。妈妈打我了。
她用手指着我的头说：“这道题不是做过吗？怎么又做错了，你这样不细心，不认真，以后能学得好吗？你今晚好好反思一下，为什么考得这么差。”
妈妈语重心长地对我说：“从小要学好知识，打下牢固的基础，长大了你才能成为对社会有用的。人做事要认真，不能粗心大意。”我惭愧地低下了头，说：“对不起，妈妈，我一定照你的话去做，改掉粗心大意这个缺点，不辜负老师和你对我的期望。”
唾液中的确可查到艾滋病病毒，但其中的病毒量是很少的。艾滋病病毒要达到一定量才能引起传播。有人推算过，如果要使唾液中的病毒达到致感染量，恐怕要一次吞下20毫升以上感染者的唾液。所以一般性接吻、共同进餐、咳嗽或打喷嚏都不可能感染艾滋病的。目前的报道中也无经唾液感染的病例报告。但是热烈地深吻并伴有感染者口腔牙龈出血或发生溃疡时，口交中，感染者的精液排放到健康人的口腔中时，就有可能发生艾滋病病毒通过口腔黏膜而进入血液传播。
读了《画蛋》这篇文章后，我懂得了反复练习基础知识的重要性。芬奇的老师佛罗基奥教他画画，不是一开始就教他创作什么作品，而是要他反复练习画蛋。画蛋，看起来好像是比较容易，其实这是严格训练用眼睛细致地观察形象，用手准确地描绘形象，做到手眼一致。芬奇开始画蛋有些不耐烦，后来经过老师的耐心指导，明确认识了画蛋——训练画画基本功的重要性，经过长期的艰苦的艺术实践，终于创造出许多不朽的名画，成为欧洲文艺复兴时期一位卓越的画家。
画家佛罗基奥对芬奇的指教，至今对我们还有很大的启发。像我自己，平时学习的时候总是不耐烦去钻研那些基础知识，而喜欢去钻“牛角尖”。记得有一次，学校准备测验，老师布置好我们去复习基础知识，而我自己却去钻一些难题偏题，结果，测验成绩不佳。老师提醒我说：你要多注意基础知识的练习啊。基础题，你不要小看它，只要将几个基础题稍加改变，结合在一起，便成了“难题”了。基础题不做好，“难题”是做不出来的。
又如，平时学习我是不注意反复去练习的，做过的题目或练习，不愿意做第二次、第三次，结果使基础知识不够熟练。老师曾提醒我说：要注意反复练习已经做过的习题，这样才能够牢固掌握基础知识，并且能够灵活运用，碰到难度较大的题目，就能够解决了。我按照老师的话来严格训练自己，力求做到多次反复去练习基础题，做过一遍，隔段时间再重做；对基础的知识反复去揣摩、钻研，结果以前认为是“难题”、“怪题”的，现在也不觉得难和怪了。
通过平时老师的耐心指导和今天阅读《画蛋》这篇文章，我更加明确认识了在学习上反复进行基础题练习的重要性。练基础好像是画蛋一样。100个蛋当中没有两个是形状完全相同的，即使是同一个蛋，只要变换一下角度去看，形状也就不同了。许多基础题的解法也并非相同，完全可以从不同的方面和角度去解答。今后，我一定要扎扎实实地去打基础，学好基础知识。
有一本破旧的书仍旧小心的收藏在我的书桌上
有一个周日我最好的朋友来我家玩，而我的作业没有做完，便给了他一本我天天都要带去学校的书让他看，等到我做完作业，我们准备出去玩的时候，他对我说：“这本书真不错，能借我回家看看吗？”我说“可以啊。”他收好了书，我们便出去玩了。但是我似乎是忘了什么事情。
晚上要睡觉了，妈妈来我的房间，唠叨道：“书包收好没有？明天要交的语文资料费用收好没有？”我这才想起了我的钱夹在那本书里了。我如实说了，妈妈叫我重新拿一份，而我不肯，因为他是我最好的朋友。妈妈还是不放心，趁我睡觉了，蹑手蹑脚的把钱放在我书包里，在我的床边还留了一张纸条。
第二天，我早早的来到了学校，他也早早就到了，他把书还给了我，而我找了一下，没有发现钱，便问他怎么回事？他一脸无辜的回答道：“我就没看到钱。”我理所当然的就和他吵了起来。我们就这样渐渐疏远。
还是一个周日，我打扫房间，无意的动了动书桌，却发现意想不到的事情；“钱在书桌的角落里。”我放下手中的活，马上去写了一封道歉信，准备第二天给他。
第二天我还是早早的来到了学校，准备把我的道歉信给他，但是直到上课他也没有来，下了课我跑去问老师，老师说：“他转学了，还留了一封信给你。”我的眼里顿时充满了泪水，我打开那封信，信里写道；虽然我们之间有误会，但是我们仍是好朋友。读到这里，我没有敢继续向下读。我马上跑回家，把那本书小心的收藏着。
我明白了，原来朋友是建立在信任的基础上的。
什么是实践？实践是实行自己的主张，履行自己的诺言，由此而知，实践是靠人的行动，而并非说说就行的。
物理学家、生物学家等人，他们得出的科学结论都是凭空想象的吗？不，他们是靠多次实验而最终得出的结果。
摩尔根，一位遗传学巨人。摩尔根无论对自己的假说，还是对别人的学说，都一概采取依靠事实和运用实践来检验理论是否正确的科学态度。在一次实验中，摩尔根发现自己的实验结果与孟德尔的定律有出入，于是他又勤奋地进行了一系列新的实验。正是他无数遍的实验，才发现了基因的连锁互换定律。因为摩尔根的勤奋实践、敢于质疑，使他成为第一个以遗传学领域的贡献而获诺贝尔生理学或医学奖的科学家。
可是，现在的学生只重视成绩，于是就死读书，认为自己已经很努力了，可结果却总不尽人意。终究也不知道是哪里出了问题。包括学校也是，只是让学生整日坐在教室里学习，孰不知让学生亲自动手实践，才能让他们学得更多，悟得更深，学习效果也会很明显。
社会是现实的，也是残酷的。尤其是这两年，就业竞争十分激烈，并不是凭一张学历就能保证你的以后就衣食无忧。现在的大学生毕业后，由于没有工作经验，动手能力差，即使本科学历，也有很多人都找不到工作。据说，有研究生因找不到工作就帮人洗车。这些足以证明，实践尤为重要。即使你的理论知识再好，没有足够的动手能力，那你就不算强者，社会需要的是文武双全的人才。所以，提高自己的实践能力，就能使自己更上一层楼。
只理论不实践，只是纸上谈兵，结果注定失败。只有生活在实践中，人们才能够自觉或不自觉地思考世界，思考周围的人和事，并用自己在思考中形成的观念来指导自己的生活和实践。实践能无限的充实自己，没有实践为基础，理论这层楼是盖不高的。
实践是理论的基础，想成为强者，实践才是真理！
成功者与失败者最根本的区别在于成功者更善于思考。如果想要成为一个成功者，那必将先成为一个思考者。一个善于思考的人，能够去把握时机，抓住机会，能够审时度势，把握事情的发展方向，做出正确的判断。
善于思考的人遇到问题时不会惊慌失措，而是积极思考，寻找解决的方法。
善于思考的人还能够不断创新，寻找新的解决方法。
富商李嘉诚曾白手起家，用四处借来的钱和自己的积蓄创办了一家塑胶厂，他看准了市场行情，当塑胶市场饱和的时候，他立即转型投资创办一家塑胶玩具厂，销量非常好。在当时土地价格非常便宜的时候，李嘉诚投资买下了大片的土地，果然没过几年，房地产行业行情转优，李嘉诚立即将土地抛售，获得了一笔丰厚的收益。
其次，机遇是另一个成功的因素。成功者之所以成功就是因为抓住了被别人忽视的机遇。
遇到问题时，解决问题的方法并非只有一种。成功者不但善于创新，而且善于学习和模仿。
腾讯公司的总裁以前看到以色列有一种网上通讯工具很是方便快捷，心想：自己能否也创建一种这样的网络工具呢，于是，经过长时间的研发，终于开发出了现在家喻户晓的腾讯QQ，人们也就多了一句口头语：“今天你挂Q了没有？”
模仿，并不是照搬，如果跟在别人之后亦步亦趋，结果很容易会是“零收获”。一个成功者，往往能结合自身的实际情况，借鉴别人的成功经验。在看别人取得成功之后，成功者会思考为什么别人能够取得成功，自身存在的优势和劣势是什么，用同样的方法是否能取得相同的效果。
近日就有焦急的读者向海都记者求证，很多人都在说20xx年中考将施行全省统招考试，希望记者帮助打听，到底是全省命题，还是各市自主命题?
各地教育水平不一致 一线教师顾虑重重
这位读者说，20xx年中考要全省统考的消息，是听孩子班上老师透露的。一听该信息，这位读者心里便发慌，按照往年，福建各地的中考科目的分值设置和科目设置都不一样，接下去孩子要重点关注的方向是否也需调整呢?她查遍教育部门网站，也没看到相关文件，所以求助海都报，希望得到权威答复。
上周五，记者采访泉州市教育局，再三求证，这个消息的来源是否属实。泉州教育主管部门给出的答复，今年的中考还是市统考，至于明年的中考是市统考还是省统考，要等政策出台方知。
如若20xx年福建中考果真实行全省统考，这在泉州一线教学老师看来，有利也有弊。采访中一位不愿意透露姓名的老师吐露了另一种担心：如果统一命题，各地成绩就会有的好看，有的不好看。并不是成绩不好看的，就说明教得差，也许因为命题方向和当地教学思路有差异。
他说，福建各地教育水平并不一致，即使在同一个市，每个县都不一样，由省里统一出一张试卷考试，对有些地方并不公平。而且统考容易导致暗地里互相较劲，以此评价学校的教学质量，给学生造成很大压力。
“中考实行全省统一试卷，我认为主要是基于能与高考有更好的衔接”，对于一线教学老师们的顾虑，泉州市教育科学研究所相关负责人则认为，全省统考，肯定是按照对新课改的理解和实行命题，考察各地有没有按照新课改提出的目标和要求对学生进行教学，“整体上将严格按照考试大纲、考试说明的命题这一方向不变，中考一向是水平性测试，命题不会求偏求难，学生老师们也不必太过纠结。”
难度值不变 乡土知识考查或淡化
如果实行全省统一试卷，会带来哪些变化?泉州市教育科学研究所相关负责人认为，初中属于九年义务教育阶段，侧重考核学生普及性知识的掌握，因此各科考卷的难易程度，即各学科容易题、中档题和稍难题的比例仍为8∶1∶1。当然了，不管怎样，考试大纲仍按课标为指导，尽管地方性教材会有所不同，但这涉及地方特性如地方乡土地理、历史等，这部分的分值所占的比例很少。
对于有学生担忧，各地教材存在差异，实行全省统一试卷，是否会影响考试?对此，泉州市教育科学研究所相关负责人倒不以为然，他称，泉州市(县、区)的教材也不尽相同，但并不影响泉州中考的命题。在他看来，中考的改革，主要是提倡学生的创新意识，更好将所学知识应用于日常生活中。
“不管是市统考还是省统考，只要将基础知识掌握扎实就不用担心。”泉州第十中学洪晓芸副校长说，历来中考都是依据考纲进行出题，所以即使有变化，也是考试题型和形式不同而已，只要考生们将考纲上的知识点牢牢掌握住，照样考不倒。
泉州五中生物老师李东也认为，基础是一切考试的基石，万变不离其宗，只要老师们平时教学按照每一章节的教学目标进行授课，学生们紧跟老师的脚步打好基础，“其实，不论是全市命题，还是全省命题，对教学的影响都不大，我们都是正常地按照教学大纲教学。”
而对于学生们所担心的乡土知识淡化这一块，李东老师也认为不必过于忧心。拿生物学科来说，往年中考的生物题，有可能出卷者会设置一道“永春的芦柑为什么特别甜”的乡土题型;变成全省统考后，有可能挑的不是永春的芦柑，而是全省更具有代表性的某一种植物的果实，但是考察的知识点都是相同的。“考试所采取的知识点一致，都来自课本，只要学生基础知识扎实，一般都能应对自如。”李东老师认为，由于中考命题仍会按照该年《考试大纲》作为依据，总体教学并不会出现较大波动，所谓的考试“新规”预计也不会对泉州学生的备考造成太大影响。
自信是什么？众所周知，自信是一种信念，是人对自身力量的一种确信，深信自立一定能做成某件事，完成所追求的目标。
你认为自信是什么呢？是坐奔驰，坐宝马；是穿名牌，戴名牌；是有荣誉，有钱财。或许是吧，许多人都把这当做“自信”的标准。其实这是真正的自信吗？最起码我认为不是，由我看来这是一种自卑。难道不是吗？你坐宝马，别人坐qq，你自信；那你坐奔驰，别人坐劳斯莱斯，你还自信吗？恐怕自信在那一瞬间就转变为自卑了吧。那别人开私人飞机，私人轮船……你恐怕要郁闷得不敢出门了。
其实，自信并不是外在的东西。你全身上下穿的是你发明的吗？不是。那就是了，既然那只是外表，与你无实在的关系，那有什么可以令你自信呢？其实这只是一种虚荣，这不是真正的自信。
真正的自信应该是最真实的自己，做到正视自己的一切。当自己有缺点时，不要害怕自己残缺的一面，勇敢面对自己改正错误。有人说，一个人最大的敌人是他自己。只要你超越了自己，你就是胜者。你的自信就是真正的自信。真正的自信应该是确信自己，做自己认为对的事情，说出自己的想法。许多伟人不就是这样成功的吗？他们提出了与众不同的想法，在当时被人们排斥。但他们并没有因此而放弃自己的想法，事实证明他们对了。走自己的路，让别人说去吧。坚持自己的想法，把这份自信保留到最后。真正的自信应该是虚心接受别人的建议。不要因为别人指出你的错误而不开心，而自卑。相反应该感到高兴，因为他使你进步了。虚心接受别人建议，是建立自信的基础。
真正的自信就是如此。自信顾名思义就是自己相信自己。让我们一起来做一个自信的人吧！
所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：
首先，要读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点。只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成读后感。
第三，选准感点。一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四，叙述要简。既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。