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在学习、工作、生活中，大家都跟作文打过交道吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编整理的浙江绍兴中考满分作文：找准自己的位置，仅供参考，欢迎大家阅读。
雄鹰只有进入天空才能自由翱翔，小鱼只有进入江河才能自在游动，狮子只有进入森林才能尽情奔驰。天空、江河、森林就是他们的位置。所以，人只有找准自己的位置，才能充分实现自己的人生价值。
有些人，狂妄自大，自以为自己很了不起，于是在寻找自己的位置时随随便便，最后发现自己并不适合这个位置。战国时期的大将赵括，他的位置不在沙场，而在后方。可他却带兵打仗，最终四十万赵军悉数被白起活埋。这样纸上谈兵的人，去当个理论家倒能为赵国做出自己的贡献，可带兵打仗却勉为其难。正因为他没有找准自己的位置，导致他最终失败了，而赵国的元气大伤。有些人，他本在一个已找到的位置上呆着。可他在其位不思其政，他的业余爱好大过了他的本职工作，最终导致他在本位上的一事无成。如李后主、宋徽宗等，他们的位置是朝堂之尊，可偏偏走了歪路。如果他们能励精图治，做好自己的本职工作。那么他们肯定会做的有声有色。在他们的治理下国家将走向繁荣富强。可是历史不容假设。正因为他们没有找准自己的位置，导致他们把祖宗留下的大好河山让给别人，最终成了亡国之君。
如果找准了自己的位置，那么可以更好的实现人生价值。著名的撑杆跳女皇伊辛巴耶娃，她早先选择体操，可在这个位置上没有多大进展。于是他忍痛放弃，选择了撑杆跳，在这个位置上，她凭借体型的优势和对体育事业的执着，不断创造辉煌，最终获得撑杆跳女皇这一无比光荣的称号。因此，要找准自己的位置。
找准自己的位置，需要有自知之明，知道自己适合做什么。这样就不会因为头脑发热，找到一个不适合自己的位置。也要清楚自己在怎样的位置，在这样的位置上该干什么，这样才不会本末倒置，造成自己人生上的失败。除此之外，要多听旁人的意见，因为当局者迷，旁观者清。尤其是自己不清楚自己的位置在何方时，旁人的意见无疑是黑暗路途的明灯。比如唐太宗听从魏征的谏言励精图治开创贞观之治，宋太祖听从赵普的意见杯酒释兵权维护宋朝长治久安，康熙听从他祖母孝庄太皇太后的意见智擒鳌拜开创康乾盛世，这些人都找准自己的位置，从而实现了自己的人生价值，成就了一番伟业。
愿每个人都能找准自己的位置，在适合自己的位置上实现自己的人生价值。
就像小鸟选择自由飞翔，就像树木选择林立山间，就像溪水选择一直流淌。人也必须找准自己的位置，选择生存。
从整天自由自在的懵懂的孩童，到有着朦胧梦幻的初中生，再到历经风雨洗礼的高中学子，我们每天都在寻找着变换着位置。在空间和时间之间，在终点和起点之间，我们被一只无形的大手推动着，我们似乎孤立无助而且不由自主，并不知道自己应该站在一个什么位置。
人生百年，不过一瞬。在曲折、短暂而且充满变数的生命旅程中，我们也许应该尽早地觉醒，尽早地决断，因为找准自己的位置真的很重要。
我们无法阻挡时间的流逝，也无法挽留伴随时光一起逝去的那些曾经属于我们的东西。很多时候，当我们刚刚走过，不等我们回头，所有的一切就已面目全非，或者消失不见。因此我们需要找到一个位置，让某些东西永恒。
把一个苹果切开，可以清楚地看到里面的种子。这些种子，只有放在合适的土地里，才会发芽生长，最后结出更多的苹果。
人生也一样，位置决定你的生存状态、生存方式和生存质量。但位置没有高下优劣，适合自己的就是最好的。鹰击长空，鱼翔浅底，龙潜深渊，虎踞高岗，不过是各得其所而已，相互之间原本不存在比较。
江河无须妒忌海洋，山泉无须羡慕瀑布，小草无须攀比大树，绿叶无须效仿红花。你有你的道路，我有我的归宿，不同的位置，有着相同的精彩！
人生，有时候就如减价促销的商场，挤满了人，让你迷失方向，迷失自我。要想在外界的纷扰中走好人生之路，便要找准位置，做好自己。
于乱世的动荡中找准位置，方能严明自律，在乱世中守卫自己的国家。社会的动荡也许会让你迷茫，但唯有找准位置，才能做好自己，保家卫国。在那个硝烟弥漫的年代，他手持刀枪剑戟，带领着岳家军大喊“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”奋勇杀敌，令金人发出“撼山易，撼岳家军难”的哀叹，为大宋维护了半壁江山。于乱世的动荡与硝烟中，岳飞找准了自己身为武将的位置，坚持“冻杀不拆屋，饿杀不打掳”的条律。虽被冤惨死，但仍未负自己精忠报国的志向。乱世的战火带着动荡冲击着天下人，若想于这动荡中为国为民，必要找准位置，严明自律。
于名利的引诱中找准位置，方能抵挡诱惑，在俗世中保持纯洁。面对名誉与金钱，却没有被左右，为何？凭的就是在充满铜臭味的社会中找准自己的位置。风华绝代的钱钟书在中国乃至世界文坛早已名声大噪，但是能够与他彻谈的访客却少之又少，为何？只因他在名誉与厚利的引诱中找准了自己作为作家与学者的位置，抵挡住诱惑，保持自己在俗世中的纯洁，不想被名利玷污。在名利的利诱面前找准位置，坚守自我，做好自己，才可不被利欲社会的侵蚀，保持自己的那一份清廉。
于团队的合作中找准位置，方能促进合作，在竞争中走上成功的道路。将团队比作一台机器，那每个成员便是零件，只有每个零件都找准位置，机器才能高效运转，取得效益。作为一个歌唱组合，到要面对其他成员成为主唱陪衬的问题，当五月天被问及谁是主唱是，吉他手却说，每当要表扬一个人的时候，我们都会伸出大拇指，做出一个“赞”的手势，虽然这个动作只露出大拇指，但却需要其他四个手指的配合。也许有人一直好奇为何在华语乐坛的竞争中那么多组合失败解散，而五月天却始终独树一帜？他们的秘诀便是找准位置，做好自己，团结一致，不离不弃。在团队中，任何人都想做主角，但唯有放下那一份难以割舍的虚荣，找准自己的位置，即使做一个配角，也让自己大放光彩，才能促进团队的合作，使整个团队走向成功。
如果将人生比作一段旅途，那种种的羁绊便是沉沉的雾霭，若想不迷失于其中，那便要找准位置，做好自己，做最好的自己。
高考人生类材料作文范文：找准位置，绽放光彩
虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空……世间万物各有属于自己的一片天地，生命的玄机是找到自己的位置，绽放属于自己的光彩。
找准位置，需要审视自我，认清自我，用一颗平静的心聆听自我价值的呼唤。宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。
如果我是山，就要站成一种尊严，让山花灿烂，山风拂面，让每一处角落都渗透梦的语言，让我的价值在太阳底下展现;如果我是水，就要流成一种磅礴，让小船远航，鱼儿欢畅，让每一股细流都一往无前，让我的价值迎风吟唱。
找准位置，需要相信自我，肯定自我，用一颗不屈的心擎起千斤重的理想。
也许我们“飘飘何所似，天地一沙鸥”，也许我们“小舟从此逝，江海寄余生”，也许我们“仰天大笑出门去”，不同的人有不同的活法，但一句“天生我材必有用”，其中有几多豪迈与洒脱。真正的英雄是在自我相信、自我肯定中升起的伤痕累累的星。
找准位置，那是张骞“凿空”的驼铃阵阵，那是苏武牧羊的忠洁刚烈，那是昭君出塞的黄沙漫漫，是卫青迎向大漠的旌旗猎猎，是岳飞拔剑戟地，仰天长啸，壮怀激烈，是郑和下西洋的浪花飞舞，雄心勃勃。
找准位置，不能让迷雾遮住双眼，不能任狂风吹散信念。即使我的紫葡萄化为深秋的露水，即使我的鲜花依偎在别人的怀抱，我们依然坚强地擦亮双眼，寻找生命的契机，等待机遇的光临。
绽放光彩，勇敢地迎接生命的挑战，让生命像宝剑铿铿锵锵闪着寒光，让生命像寒梅的一缕暗香。居庙堂之高而心系苍生，处江湖之远而乐观豁达。
绽放光彩，即使我只是一只小小的飞虫，也要努力飞翔，努力张开翅膀去拥抱自己的梦想。
没有人因为平凡而注定平庸，平凡的“雷锋”那是和谐社会的“螺丝钉”，平凡的“焦裕禄”那是两袖清风的丰碑，你和我只要找准自己的位置，平凡的岗位一样会有生命的亮色，平凡的付出一样可以汇聚成江海。每个人都是自己的英雄，找准位置你会像蛟龙掠过浅滩小河，到浩瀚的海洋上击水三千;你会像大鹏飞越平地低空，在苍茫的天宇中扶摇直上。
面朝大海，春暖花开。找准位置，绽放光彩。
有人在飞机上发现这样一个现象：同样是30岁到45岁年纪的旅客，头等舱的旅客往往是在看书，公务舱的旅客大多看杂志或用笔记本电脑办公，经济舱的旅客则看报纸、看电影、玩游戏和聊天的比较多。在机场，贵宾厅里面的人们大多在阅读，而普通舱候机区的人全在玩手机。他想，到底是人的位置影响了行为，还是行为影响了位置?
要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③除诗歌外，文体不限;④文体特征鲜明。
【立意分析】
就这道作文题的“立意”看，主要有三种情况：
1.行为影响了位置：意思是一个人的行为可以影响、改变甚至决定他的位置、成就、社会评价等等。
2.位置影响了行为：意思是当一个人身处其位、身处其境时，会影响他做事的方式及行为，正如“居高声自远，非是藉秋风”。
3.从辩证的角度考虑，位置与行为具有相互影响。
立意属于以上三种情况之一的都是切合题意的较佳立意;如果所写内容只涉及“行为”或“位置” 的一个方面，却没有涉及“行为”“位置”的关系的，属于基本合题;如果所写内容与材料毫无关系另起炉灶的，则属于跑题。
【例文】
行为与位置，相互影响
现实生活中，有这样一种现象，在机场贵宾厅里面的人大多都在阅读，而在普通舱侯机区的人全在玩手机。这种现象不免引起人们的思考，人的行为与位置是怎样的一种关系?
首先，说位置影响了行为。在安静的图书馆里没有一个人说话，就连翻书声都很轻，大家都在阅读，图书馆里鸦雀无声。我相信在这种环境下刚刚进入图书馆的人也会闭上嘴巴，轻声慢步的走进来找他想看的书。在这种比较好的环境下，很少有人愿意让自己成为异类与他人不同。所以，哪怕不习惯也会让自己融入进去眼前的环境，这说明位置影响人们的行为。
后说，行为也会影响位置。社会分为不同阶层，而这阶层的划分正是由我们的行为所决定的。爱学习肯吃苦的人考上了好大学，以后就有了一份好的工作，这就意味着有了高收入。他所处的阶层肯定与高考落榜没有工作的人不一样。当初大家都是一样的，但有的人有毅力肯学习，有的人贪玩游戏人生。因此，不同的人生态度，不同的行为便影响了人的不同位置，也就会有不同的人生。
统而言之，行为与位置是互相影响的。不同行为的人有不同的位置，不同位置的人有不同的行为。“物以类聚，人以群分”这八个字便直白的说明了这种关系。
再说，位置行为互相转化。行为与位置的关系并非是一成不变的，它们之间的关系是在一定的条件下，互相影响，互相转化的。毛泽东年年轻时有意在闹市中读书，他并没有因外界的喧嚣而改变自己专注的行为，所以当我们所处这种不良位置时，一定要坚定自己的行为，不要为其所变，要有“出淤泥而不染，濯清连而不妖”的品性。相反，国外有一知名大学的一位教授，其人学识渊博，在学术上取得较好的成就，但他经常辱骂学生，上课时常迟到或者接听电话。最终也被该校辞退。这说明在良好位置上的人并不一定就会拥有好的行为。我们不要因为位置的优越而忘了自己的身份，因而得意忘形。
所以，我们要规范自身的行为，严格要求自己，不甘沉沦，心中有信念有信仰，并为实现目标努力拼搏，增加正能量，积极向上，让自己娈得更加优秀。
朋友，如果你现在身处一个好的位置，请你更加严格地规范自己的行为，让你变得更加优秀吧。即使有缺点和毛病，也不可怕，从现在就开始改变自己，为自己提升到一个优秀的位置，那里有更多的更优秀的人才，用正能量感染着你，带你一同进步。
从小就听爸爸妈妈说，上帝造的每一个人，都是独一无二的。因此，也会给任何人留一个只属于他自己的位置。但是想找到自己的位置也有些困难，会遇到一路的阻碍。
我的身边就有一位正在寻找自己位置的人——我的表哥。
他今年高中毕业，喜欢音乐艺术，又深爱文学写作，对其他科目毫不感兴趣，几乎每天的安排都是一样的，有空提笔写写字和文章，累了就站起身练自己喜欢的乐器——大提琴。对于他来说，拉大提琴就等于让紧绷的大脑放松片刻。所以房间里常传出优美的琴声。
但是每个人的专业只有一门。表哥的拿手专业可是有两门的啊！这可怎么办，他既舍不得放下文笔，更舍不得放下大提琴，在这两门之间徘徊，到底哪一个才是上帝真正留给表哥最合适的位置呢？
虽然不是放弃，但如果选了这一门，那另一门的练习时间就少了。犹豫不决的表哥终于定下决心，选大提琴音乐艺术！因为他是真正热爱音乐，治愈系音乐使他陶醉，他不愿放下能打动他内心的音乐，他对于音乐的追求，真的是无人能敌！
寻找到了属于自己的.位置后，表哥更加热爱音乐，沉浸在大提琴的音乐里，但他也不想放弃写作，每星期必定会抽出时间写写文章练练笔。他把大多的时间投入到音乐中去，毕竟文学与音乐是关联的。
我相信，表哥一定已经在迈向那个最合宜他自己的位置！
有个小镇上来了一个马戏团，他们在当地招募临时工，并提出以下几种不同待遇：
做三个小时工作送一张外场的票;做六个小时就可以进到内场看表演;做一整天，就可以得到最前排最中间最好位置的票。
有一对穷人家的小兄弟，愿意干一整天，换一张最前排的票。于是，他们开始了辛苦的工作。
从太阳升起到落去，他们一刻不停地干活，中间只分吃了一个馒头。到下午的时候，兄弟俩都十分疲惫，但是看马戏的信念支撑着他们，希望得到最前排最中间的位置。
到了晚上，兄弟俩终于在艰辛劳动后达成目标，拿到入场观赏演出的票。
他们筋疲力尽地，坐在第一排最中间最好的位置，却满身尘土，还有满手土豆子一样大的水泡。
主持人出场的时候，大家都热烈地鼓掌，而这两个可怜的孩子，却在这掌声里，疲累沉沉地睡去……
故事蛮让人心酸。可是，仔细想想，这不就是很多人的人生写照吗?
这个世界很精彩，就像马戏团的演出一样。而我们每个人，都渴望能坐在最前排最中间的"位置，看这场演出。
我们其实也一直接受着这样的鞭策;演出力求精彩，一定要努力努力再努力，争取坐在第一排最好的位置看演出。
然后我们就拼命干，干到身体疲惫、崩溃，终于得到那张美好的票了。
可是，到了这一刻，你已经老了;耳聋眼花、百病缠身。
虽然努力拿到了入场券，又拼命取得了最好的位置，却再没有精力和心思去欣赏这场精彩的演出了!
回头看看，你是选择付出适当的努力，然后高高兴兴地在内场看演出，还是选择拼命，也要坐在第一排最中间，沉沉睡去呢?
要知道，人生的目的，不是只为坐在一个多么好的位置，而拼命，是只要尽了心力后，可怡然尽情地欣赏每一场精彩的演出。
如果有一天你感觉累了，感觉不堪重负了，那么就停下来好好衡量一下，给自己的人生一个更准确的定位吧!
记住，来这个世界，我们是为了看一场精彩的演出，而不是为了坐在最好的位置上，沉沉睡去。
一个人活着，首先就要坚守自己的位置，自己的观点，不能人云亦云，要客观实际地去看待每一个问题，对就是对，错就是错。我们不能总说聪明人与傻人的争执只是傻人无理，那样的话，聪明人也会变傻。
一个位置犹如一种精神。人的一生中，位置的重要性在于它是一个人终生奋斗的目标，或是代表权利，或是代表利益，或是代表精神上的满足。其实，它更代表一种立场。正因如此，在位置的争夺中，演出了多少或残酷或惊险或悲壮或忧伤或惊世骇俗的故事。甚至所有的历史都是由此而形成，所有的艺术因此而先声夺人。
一个位置，有你无我，从古到今，无不如此。在传统的中国，对位置看得很重，可以说是到了斤斤计较的地步。《水浒传》中的卢俊义未入梁山前，第二把交椅只能就空着。直至今天，大至总统、议员，小至主任、科长，无不有其中的故事。就连吃饭，也是分主次，千万马虎不得。这种观点，渗透到生活的每一个角落。位置的问题，使我们本来就不轻松的生活，又添了些许劳累。
对于位置，对于立场，我们应该怎样做才算完美呢？其实大自然对此已作了最好的诠释。各种鲜花四季分明地开着，它们各有自己的位置；各种树木随地就势地生长着，它们保持一定的距离，只是把根须紧紧相连。这是大自然生生不息的原因。
“桃李不言，下自成蹊”，人生的位置不是唯一的，当我们的自身价值发挥出来时，属于自己的位置总会出现。另外，人生没有绝对的平等，每个人都会有自己的优点与缺陷，不必刻意去追求所谓的完美。
“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，悄悄走进露天剧场，你会发觉位置有的是。请随便坐坐吧，人生之戏早已开演了！
二战时期，盟军统帅艾森豪威尔指挥了历史上规模最大的诺曼底登陆战役，奠定了直军胜利的基础。随后，又将德军驱逐出法、比、荷，井直捣德国腹地。第三帝国陆、海、空各部全部投降，成了笼中困兽的希特勒只好“引火自焚”，从而推进了第二次世界大战结束的进程。
从战史中得知，任何战争，两国以上的联军是最难统帅的，艾森豪威尔能把多国的庞大武装力量合为一体，协调行动，共同战斗，足见其统帅能力非常人能及。随后，艾森豪威尔又以压倒性的胜利，击败声望极高的政坛老手史蒂文森，出任美国总统，成为最受美国人民爱戴的总统之-。
其实，风光无限的艾森豪威尔还有一段很少有人提到的历史：大战结束后，经过血雨腥风洗礼后的艾森豪威尔曾一度出任哥伦比亚大学校长，时间还不短、可是，这位在战争中叱咤风云的英雄却在文人墨客云集之地毫无建树，唯一可圈可点的竟只是在校园内的草坪上，为懒于绕远路的学生开辟了一条便道。
人生的诀窍就是看你有没有站在你应该站的位置上。
“三只一样的小鸟，一只落在了树上，一只留在云端，最后一只不停止的前进，向着云霄，向着太阳，执着的飞去……一只成了麻雀，一只成了大雁，最后一只则成了蓝天的霸主——鹰。”
中央电视台曾经有一句广告语“心有多大，舞台就有多大”这里的“心”就是理想，你的理想在哪里，你的位子就在哪里。三只小鸟的故事让我明白了歌德的一句话“尚未实现的崇高目标，要比已经达到的渺小目标珍贵”一个人如果没有一个伟大的理想就很难成为一个伟大的人“只有你想不到，没有做不到。”
我觉得无论什么事都没有最高境界，我们所能做到的只有尽全力做到最好，不知道别人是怎么想。总之，我不会满足于做一棵小树上的麻雀，也同样不会满足于飞在云层上的大雁，我的最终目标是那翱翔蓝天的苍鹰。我会凭着毅力、执着和勇气走向最好，我的愿望就是追求完美，
我会尽全力向着成为苍鹰而努力的奋斗。
我相信在不久的将来，我终究会成为一只翱翔在天空中的苍鹰。
不禁佩服孟孙君的独到眼光，作为孟孙君打猎的随从，秦西巴无疑是失职的。把费了几多周折打来的猎物轻易放掉，还是在没有经过上级允许的情况下擅自做出决定的，这怎么能说是称职?难怪孟孙君要发脾气。而召回秦西巴做太子的老师又是孟孙君的智慧所在：一个对动物也如此善良的人，必定是教书育人的好材料。我们可以大胆推断，秦西巴的善心也会感染孩子，孩子长大后会是善待臣民的一世明主吧。
从革职到任命重职，孟孙君深刻懂得治国之道：给人合适的位置，方能尽其才，方能让国家的齿轮正常运转。国家尚且如此，我们生活中的各色机构、企业不更是如此吗?善于交际、口才出众的人可以从事销售;性格内敛、热爱钻研的人可以投身研究;能察人观事、判断敏锐的，可以做人事工作。总之，人人各显其能，在合适的位置上发光发热，是每个决策者都向往的状态。
所以，我们不妨从孟孙君那取经，看看他是如何做到这点的。
首先，孟孙君有他评价人才的准则，对于不同的位置，他知道在其位的人应该具有何种品质。如何打猎的随从，就应该忠于职守，听从上级命令，否则行阵失和，对于打猎这样带有危险性的活动，后果不堪设想。而教师的职位则适合善良的人，维护孩子的纯真，用纯良之心让孩子耳濡目染。有了这样的准则在心，方有在实践中观察部下的品性的基础。
其次，便是善于观察、学会欣赏，人各有优点，正如千里马需要伯乐的赏识。人的才能潜力也需要挖掘。孟孙君正是这样一位伯乐，在秦西巴的身上看到了他的善良，才有了召回他做太子老师的美谈。
最后，我们当然不能忘记孟孙君的雅量。如果他是哪种气量狭窄之辈，秦西巴非但无官可做，恐怕性命难保吧。人才实践中的错误还要用宽广的心来对待才好，毕竟，人非圣贤，孰能无过?
给人才合适的位置，让小到企业，大到官家的各类组织高速运转，我期待那一天的到来。
“什么?竟然要换位置，而且要换到第四组!”我惊讶地说。第四组可是出名地讨人厌，似乎哪一组换到第四组，倒霉的运气就会降临到哪组头上。
我极不情愿地将书整理好，塞到书包里，每一个动作比蜗牛还慢，真希望老师改变想法。第四组的人兴奋极了，动作快得像闪电一般，恨不得马上坐到第二组。而我们组呢，个个垂头丧气的，脸上看不到一点儿喜悦的心情。我将书包背到肩上，缓慢地向新座位走去。走到新座位，我的心情直降谷底。桌子变矮了，桌面还是倾斜的，如果放一个水杯在上面，就会“咚咚咚”地滚下来，真是越看越生气，越看越讨厌。
这时，一股凉爽的清风拂过我的脸庞，我转头一看——咦?这里原来有一扇窗户，顺着窗户往下望，就是宽广的大道，旁边还能看到池塘和食堂呢!我低落的心情仿佛被那股清风带走了，留下的只有喜悦与舒适的感觉。过了一会儿，我将书包放到那小小的抽屉里，将书摆放好，拿出第一节课要用的课本和工具，心想：这个位置也不错，既能看到美丽的风景，又能感受到凉爽的清风。虽然大家认为第四组的运气不好，但这有什么关系呢?只要我们肯努力，就一定会赶走坏运气。
这次的换位置让我明白，每个位置都有好有坏，就跟我们一样，不可能十全十美。而我们要做的就是把抱怨环境的力量，化为上进的动力。
驼走大漠，鹰击长空，虎啸山林，鱼翔浅底。它们都找准了自己的位置，创造出生命的奇迹，长留于人们的记忆里。
生命是短暂的，记忆却是永恒的，让生命长存于人们的记忆中，让生命绽放光芒，就要找准自己的位置。
一只乌鸦，想模仿老鹰俯冲抓羊，结果不幸被牧羊人抓住，永远的告别了天空。也许曾经挥洒过汗水，付出艰辛的努力，可终究是“雉鸡升天非主流”，没有找准自己的位置，导致白费心血，空悲切，生命结束于记忆的某一瞬间。
找准自己的位置，越王勾践卧薪尝胆，终于成就三干越甲可吞吴。刘备三顾茅庐，成就了蜀魏吴三足鼎立的时期。近代烈火英雄邱少云，钢铁身躯黄继光，谱写了辉煌的人生画卷。因为他们找准了自己的位置，发挥了生命的极致。
昔者，风卷残云，映着一轮血色的夕阳，一位高大的英雄正向亲人告别。回想起当日太子丹赠重金，上门请就职，地小兵弱的燕国挡不住堂堂秦国的虎狼之师。于是荆轲为报太子丹知遇之恩，苦修剑法，现在就要去完成使命了。北风呼啸，映着“壮士一去兮不复返”的悲怆，那一刻定格于人生之路上，成为最美丽的风景。他找准了自己的位置，创造人生奇迹，虽败犹荣。
现实生活中，找准自己的位置，造就人生美丽之花，切莫伯牙绝弦，书生弃笔。日月如梭，挡不住记忆的匆匆流过，找准自己的位置，让青春永在，风华长存。
当记者问国际数学大师陈省身当初为什么选择数学时，他会得到：“别的都不会，只好做数学。”当记者问著名画家黄永玉，问他当初为什么学画，他的回答同样也是：别的什么也不会，只好作画。
两位大师的回答不谋而合，是什么让他们的回答如出一辙?使它们都能正确的估量自己，明白自身的能力，这也是他们能创造出巨大价值，他们成功的原因。
人贵有自知之明，能否认清自己的位置，能否正确的估量自己，可以说非常的重要。因此，我们应认清自己，找准自己的位置，正确的估量自己。
认清自我，需要我们能正确地给自己定位，看清周围的环境，评价自身的能力，这样，我们才能制定出符合自己的目标，才能决定自己的奋斗方向。
能否正确的评价自己，给自己定位，也是成功的关键。如果只懂得好高骛远，事情往往会适得其反，自己明明五音不全，却非要当歌唱家，明明体质很弱，却非要当运动员，明明跑得不快，却非要跑一百米。这是一种错误的态度，这样永远也不可能成功。人们一定要认清自己，制定适合自己的目标，这样才能离成功越来越近。
杨振宁，当代伟大的物理学家，获得过诺贝尔物理学奖，他的成功，也是一个典型的能认清自我的例子。
动手能力并不强的杨振宁，决心要做一个成功的试验，他尝试过许多次，努力过许多次，但结果却是失败了许多次。美国人开玩笑的说：“只要有爆炸的地方，都会有杨振宁。”此时的杨振宁，也意识到自己并不适合做实验。他看清了自我，正确的评价了自己的能力，于是，他决定放弃做实验，投身于理论物理学。他结合自身的情况，作出了正确的选择，迈出了走向成功的关键一步，最终，他获得了诺贝尔物理学奖。
想当初，杨振宁如果不能认清自己，依然去做实验，那他就不可能有今天的成就。正是能够正确评价自身的能力，才成就了今天的杨振宁。
可见认清自我，正确的评价自己，是多么重要啊!让我们都能够这样做，这样，我们才能在成长途中少走许多弯路，我们才能更快的成功。
在美丽的花丛里，有各种美丽的花儿也有不起眼的草儿，它们各自占据着自己的位置。花总是站在显眼的位置上，而草儿只是在角落里，谁也不会注意到它，或许它的位置就意味着它一生只是平凡，不会成为焦点。
而我在高一(4)班这个美丽的花丛里，充其量也是一棵小草，可想而知我的位置。在学习上，我根本找不到立足之地，在班里，属于我的那个角落已经毫无养分，或许这个花园的土地过于贫瘠，可能不久这个花园里的居民都要迁移，而那时的我还能不能找到一席之地。
或许是我太自卑了，也或许是我自尊心太强，我并不满足于我现在的位置，我仍然努力在花园中寻找另一片更为肥沃的土地，以致于在这微不足道的角落里都开始站不稳了，我像小草一样开始变得枯黄，只到有一天，一位园丁发现了我，他扶起我，重新把我植入这片土地上，并浇上水，然后说：“这棵草真漂亮。”
我终于明白了，我懂得了位置的好与坏并不是关键，关键的是你能在这个位置上站稳脚根，你能明确它意味着什么。于是我不再自卑，当那些骄艳的花朵低着头看着角落里的我时，我也会仰着头看着他们，我知道我与他们只是位置不同而已，一个花园的完整在于它所设计的每一个位置都应该有人占据。
我明确了自己的位置，不再胡思乱想，我的位置决定了我必须努力地把根伸入土地，吸吮土地的养料，我必须比那些花儿吃更多的苦，流更多的汗。要想自己比别人位置好，就要努力使自己做到最好，现在我的身体渐渐由原来的枯黄变得翠绿了，我看起来有了生命力，有了活力了，因为我把自己融入了这个整体。这个花园就是整体，一(4)班就是整体，不要因为自己在学习上的位置不如别人，而把自己割据在整体之外。
花儿的位置永远比草儿好，花儿永远站在众人面前，这似乎是不变的真理，但是花园中如果没有草，那么花园还美吗?
草儿所处的位置并不能说明它没用，也不能说明它平凡。是的，它的位置是不起眼，但当它释放出身上的翠绿时，它的位置不再平凡，那一刻它也有永恒。
行为决定位置，这是我思考后得到的答案。
行为与位置，究竟是位置影响了行为?还是行为影响了位置?
这个问题，我觉得代入生活之中，引经据典，才能得出答案。
美国总统罗斯福，他在做总统之前，就已经是一个双腿不能行走的残疾人了。但是，他并不是一个天生的残疾人，他的双腿，是在一场车祸中，为救一个男孩失去的，并且，已经失去双腿的他，反而凭借其自强不息的意志，成为了美国总统，这也是一个奇迹。那么，他凭什么创造这个奇迹?考游手好闲的娱乐?靠放纵自己?都不是，他是一个极为自律的人，为人也特别宽容，那么，凭借这些品质，他就应该是个成功的人。
让我们反观大街上的乞丐，有手有脚却不去工作，宁愿没有尊严的的去讨饭也不肯靠自己的双手来填饱自己的肚子。有人说他们没有工作的机会，那么我想问，机会难道不是自己拼出来的吗?勤劳的人在哪里都不会饿死，被饿死的，只有那些贪图享乐，不思进取，懒惰成性的人，因为他们不去拼搏，所以死亡是理所当然的事。
所以，我认为，行为才是决定位置的基础，没有等出来的辉煌，只有拼出来的美丽。
物竞天择，适者生存。无用的人，不适合这个世界的人，只能被淘汰掉，这句话我想送给所有人，包括我自己，因为我是个懒惰、贪图享受的人。所以，我恨像我这样的人，不肯去做出改变的行为，只知道贪图享乐，沉溺于虚假的美好之中，这样的人，只有被淘汰。
须知理想是美好的，现实是残酷的，我写不出语言华丽、言辞丰富的文章，我能做的，就是把现实，反馈到作文里去，美好只有勤奋的人才配享有。
去做的话，有可能成功，但是不去做的话，绝对不会成功。
这就是我要表达的意见，行为决定位置，勤奋，决定你的一生。
无论什么时候，那群人总会在聚集在一起，不过是不是怀着初心？那就很难知道了。
偶然间路过我曾经的小学，忍不住进去看了，当然里面同学已经不是他们了，时光荏苒，如白驹过隙，春去秋来，当初的位置却一直都没有改变，教室的布置也还是原来一样，走着就到了那个位置。
那，不是他的位置吗？在这间教室里，里面有我们的许多回忆，一切都那么令人向往，他，也是我最怀念的，每一次的下课，他都会静静地坐在位置上，仿佛与世无争，直到我坐到了他的前面。一切都改变了，他看起来一点内向，于是，我每次都会和他开玩笑，被我开了玩笑，也没有去反击，直到被我烦了，才会和我争上几句，从那以后，他也开朗了许多。还记得一次，他被我整烦了，一边气着一边哭，那是他第一次哭，当时我也不知道我做错了什么，不得不收敛一点。
他的成绩算不上特别好，和我有的"一拼，当然，我也总拿这个损他，有点像损友的感觉，我有的时候也在想，我怎么会有这么一个同学，可笑，我竟然会怀念这个书呆子？缘分就是这么巧妙！
当我们毕业了，同学们也各奔东西，原来位置上的主人也不再是我们，他们永远都不会再回来了，而他，应该也会在某一个偶然间，与我再次相遇，我们总有一天还会见面的！
老班不知一天想些什么，说把我调到讲台的正前方，我怀疑自己的耳朵是否有毛病，因为像我这样一个堂堂七尺女儿坐在最前排，既不符合教室布局，也不符合客观实际。全班同学纷纷议论，我面红耳赤。但“圣旨”不可违，我还是迁移到了第一排，第一桌，第一座。由此产生了多米诺效应——“借口”破产
地理老师刚走进教室就用一种打量“克隆羊”的目光“欣赏”我，一脸的迷惑不解，全班又纷纷议论。这是开学以来我第一次认真听地理课。没办法呀！以前借口视力差看不清黑板，听力差听不到声音，现在无话可说了——坐在这儿连老师有几根胡子，脸上有几颗黑痣、几个毛孔，黑板上有多少粉笔灰都一清二楚。再找什么借口不听课呢？比方说，由于离黑板太近而双眼聚焦困难……
坐姿
在“故乡”地域辽阔，手脚活动自如，翘二郎腿也好，仰卧也好，翻云覆雨式也好，倒栽葱也好，都认我自由发挥，而且背后就是墙壁，脑袋靠在墙上，优哉游哉。现在来到“新居”，空间狭小不说，左有钳右有卡，前有埋伏，后有追兵，我只有端端正正、笔笔直直、稳稳当当地坐。放纵惯了，这样坐一节课，就腰酸背痛，脖子硬，腿抽筋。
别了，周公
众人皆知，我乃“东方睡侠”，我实在是太爱周公了。坐在后面时，前面有大批“战友”作掩护，我自己也在课桌上垒了一道防护墙，可以想睡就睡，反正老师不易觉察。如今，和老师几乎就是零距离，别说小睡，就连打个盹，眯一会儿眼，也成了奢望。
悲也，老伴儿们
本人酷爱各类文学名着，看课外书成了我的主业。但毕竟课余时间有限，看这类书只能放在政治课、历史课上了。可现在身处前沿阵地，时刻被老师特殊照顾，再借我一百个胆儿也不敢啊！唉，断了我和老伴儿们之间的联系事小，造成新华书店的书籍滞销事大啊。
一点启示
怪不得！以前总觉得奇怪，为什么成绩好的学生个子总是小巧玲珑，还认为“浓缩的就是精华”呢，其实个子小坐在前排认真百倍，成绩岂有不好之理？！也许一些个子小的杰出人物的成就，与这个位置多多少少有一些联系吧。
总结前言
老板这招可真是绝，也许是想提高我的成绩吧！让我上课认真点，而且若不认真，敲个“栗子”也方便，真可谓用心良苦。旁边的同学跟我开玩笑说：“这样坐下去，今后不上北大清华才怪！”哈哈哈哈……
从古至今，人类总是地球的统治者，动物只是让人类开心的道具罢了，但是，你是否想过当人类和动物互换位置的时候，那会是一番怎样的景象？
2050年，动物们再也看不惯不类的霸道，无情的做法，奋起反抗，由于来兵太多，人类抵挡不住，败下阵来。这样，动物们占领了世界，人类却成了动物们仆人、宠物，各个国家的总统有了很大的变化：日本总统：棕熊。美国主席：狗。澳大利亚总统：袋鼠。加拿大总统：老虎。俄罗斯总统：猴子。联合国秘书长：大熊猫。平民老百姓：蚂蚁等。看了这一组资料，谁都惊讶的说不出话来，难道我们人类希望看到这一幕吗？
有一次，动物王国开了一场大会，议论如何处置这些人类，首先由大熊猫发言说：“我们的家族世代在中国这片土地上生活，自从有了人类，他们就肆意食用、捕杀我们，使我们越来越少，因而成了中国的国宝。你们以为我们多想当这个“不光辉”的国宝吗？”日本总统棕熊发言说：“我的兄弟本来还有许多，例如：笃笃鸟、恐鸟、独角马等，它们都遭到人类疯狂地捕杀，从而消失在这美丽的地球上。”“人类太可恶了！”“人类心术太坏了！”动物发出了一句句呐喊。最后，经举手表决，大家一致同意惩罚人们写一份检讨书。
人类遭踏了动物生活的乐园，还会对自己有什么好处吗？
当我知道这件事时，便马上动笔写下了这篇文章。
尽管在公交车上让一个位子的故事已经成了小学生作文模本，但我仍愿为你讲一个这样的故事。
没有了系红领巾扎羊角辫的女孩，没有了车子晃一晃，他便摇三摇的老人，更没有用一车冷漠烘托那唯一跳动的心，独独不变的，只有暖暖的感动。
同样摇晃的车厢，同样拥挤的人群，我很幸运的占到了一个位置，狭窄的座椅下地面高高的隆起，仿佛能感受到厚厚的车板下悠悠旋转的车轮，静静体会摇晃的车厢里跳跃的光线。同安排好的戏码般，或早或晚，蹒跚而入，不多不少，刚巧坐满，不偏不斜，停在我跟前。
低头，起身，钻进人隙里，看老人微笑，点头，坐到我原本的位置上，应是水墨般的黑白影片，毫无勾勒的渲染，恣情写意，仿佛画者脑海中淳朴的构想。
却是点墨滴入砚池中，渲染出一番新的景象：“姑娘，麻烦你再等一下。”老人放下手中的挎包占在位置上，生怕别人抢了去似的，我只颔首，微笑，暗忖：“怎么，嫌座位小了？”终无言，只抬起微垂的眼眸，看老人小步的挪着，在浓墨般密集粘稠的人群中缓缓撕开一角缺口，将自己淹没，随即开口闭合，哪再有老人漾起的波？
不知几瞬，人们看到了被占却无人的位置，淡淡的不悦，微微的骚动。
未几，人缝中又看到老人的影子，一双嶙峋的手自浓影中伸出，豁开一个狭窄的缝。这才看到老人的脸，神情温和，带着欣喜，却忽然又转身，轻轻地自人群中牵出一个小小的孩子。一手提起挎包，一手将小孩引到位子上，神情专注，像捧在手心的腊冬花，夹着对来年的希望，被老人呵着，温彧的手中柔腻的瓣不曾在寒风中战栗。
许是心中暖了，便觉得一车人都在躁动拥挤中平静下来，没有人去问那是不是他亲孙儿，不重要了，只看到的是一个老人愿意让出位置给一个孩子，只看到垂暮之年的老人对下一辈的关心和爱护
那个位置是老人用操劳一生的白发换来的尊重，老人却让出它，等未来的主人去攀登
车子徐徐开动着，一车老少看着夕阳缓缓移下山峰，等明日再看旭日东升。
高考全国卷3作文题：以《位置与价值》为题写一篇作文。
与朋友一道听报告，入场券上写着：凭票入场，对号入座。借着昏暗的灯光，我们好不容易找到自己的位置十三排十三号。可是那儿正端坐着两位侃侃而谈的男士，朋友向他们出示了入场券，其中一位说：“我们把前面第二排的两个好位置换给你们。”我连忙拽朋友的衣袖，因为迟到，我们刚刚还在为未购到前排票而懊恼。但朋友非常固执，摆摆手说：“不，那不是我的位置！”男士无奈，不知摞下一句什么，悻悻地往前去了。
我的这位朋友，知道他的人不少。当年，我们全市公开选拔三位完中校长，他是入围者之一，后来被安排到市区某中学当校长，据说还是副县级。两年后，朋友毅然决然辞“官”下海，到江浙一所民营学校教书。不到一年，朋友成了那所民营学校的顶梁柱和一块招生的金字招牌，他编的教参和教辅成了抢手货，工薪待遇更是不菲。朋友在电话的那一头兴奋地告诉我：他看到了自身价值，找到了适合自己的位置。
朋友的话很在理，人生在世，每个人都有一个最适合自己的位置，关键是要找准，只有找准了才能真正体现自己的价值。一年一度的高考，有多少人名落孙山，有多少人盼着能东山再起，在这条道上拚得头破血流。在机关，有的人不适合当领导，天生是块榆木疙瘩，却偏要往那座独木桥上挤，把心置于欲望的磨石下反复挤压，一旦升迁无望，就落魄潦倒一蹶不振。在学校，有的人不适合当教师，换言之连最起码的教师素质也不具备，却累死累活地去考那考不准的普通话，忙那评不完的职称，还要去弄那个本本《教师资格证》，让自己的生命让宝贵的光阴在无味的忙碌中付之东流。为什么不换个角色试试？平衡心态去寻找人生的另一个突破口，在最适合自己的位置上去体现自己，去发掘人生的另一种快乐与幸福。
不以物喜，不以已悲，懂得放弃，才会拥有。一粒种子，总有一块适合它的土地，是金子，就一定会有发光的时候。天生我材必有用，象我的朋友一样，用心去找，找到实现自己人生价值的位置，生命之树就会开花结果！
1860年10月
此时的我，正安闲的坐在圆明园的大殿上，富丽堂皇的大殿唯我所有，除了当今圣上，没人敢侵犯我。没错，我是龙椅，一个代表着权力，代表着坐拥天下的位置。我享受着一人之下，万人之上的待遇，浑身穿着金光闪闪的金漆。圣上很少来这里，他总是在故宫内坐着。于是我便是“山中无老虎，猴子称大王”了。我代表着至高无上的地位，我以为，我会永远的如此下去，过着纸醉金迷般的生活。
那天夜里，宁静的圆明园内刹时喧哗一片，一群强盗闯进了我的领地。他们疯狂的叫嚣着，把大殿内的花瓶，玉器砸的体无完肤。他们在我的身上使劲的跳，拿刀在我身上刮着！最后，那一把熊熊大火，让我的神经猝然崩溃。
1960年
福大命大的我，在那次熊熊大火中，幸免活了下来。也许这就是“真金不怕火炼”吧？我失去了一切，权力，金钱，至高无上的荣誉。我漂泊了1XX年，整整一百年。这一百年里，我去过博物馆，睡过垃圾堆，又辗转来到一个古董市场。现在，进了一个局长家。
说实话，我是千真万确讨厌这个镶着大金牙，腆着大肚子的局长。每次他都让一群提满了大包小包的小人往我身上压。我恨的咬牙切齿，却没任何办法，我只是一个座位罢了，我无能为力。金漆一点点从我身上落下，那是我的泪！
XX年
现在的我呢？只是一列火车上的座位了。说来话长，1960年那次闹荒灾，死了不少人。人们饿啊，饿的一个个都去偷东西。我被一个年轻人偷到当铺卖了。我也不怨恨，换一个人的生命，值！只是后来金漆掉完了。哎，老了，不中用了。就被带到列车上了。
那天，来了个衣衫褴褛的老婆婆，还拉着一个小孩子。听她们说，大概是在车上拣垃圾为小孩治病的。哎，怪可怜的。于是，我成了他们的床。记得那天，婆婆和孩子在睡觉，一个贼眉鼠眼的男人竟然在婆婆的包里摸了起来。我愤怒了，使劲的摇晃起来，婆婆滚到了一边，我心疼的一颤，男人顺手把我一掀，我从窗子滚下了悬崖！
我累了。我成了一堆废铜烂铁。
我希望，下辈子的我，眼中的世界，是透明而美好的。
今天上午，爷爷去眼镜店里买回来了一副眼镜，爷爷每天要看报纸，奶奶走路要用手杖，爷爷就做了一个手杖给奶奶用，手杖和眼镜成了好朋友。
有一天下午，手杖说：“眼镜朋友，你每天看报纸，我走路，真没意思。”手杖笑眯眯的说：“要不我们晚上出去看看，有没有人要用到我们？”眼镜点点头说：“好吧。”到了晚上手杖和眼镜就一摇一晃的出了家门。
第二天，爷爷找不到眼镜，奶奶找不到手杖了，他们着急的像热锅上的蚂蚁，手杖和眼镜看到了一位小女孩，手杖和眼镜异口同声的问：“小女孩，你用不用我们。”小女孩不好意思的挠挠脑袋说：“我才上小学，用不上你们，你们去问一下别人吧！”小女孩指着左边说：“那边有一个球场，你们去问一下他们吧！”
手杖和眼镜飞快地跑到左边的球场里去了，手杖和眼镜看到了一个男生在踢球。手杖和眼镜去问了一下男生：“请问一下，你需要我们吗？”男生不屑一顾的说：“我又不是老人，现在还不需要你们。”于是，手杖和眼镜失落的走开了。
手杖和眼镜想了一会儿，爷爷奶奶才要用他们的啊！可爷爷奶奶找不见它们该多着急啊！
到了晚上手杖和眼镜又回到了家中，从此，爷爷、奶奶有了眼镜和手杖，每天开心极了！
小朋友们，我们要学会认清自己的位置，把自己放在合适的位置，才能发挥最大的优势。
在今天这个市场经济的社会里，许多人都为了生存而操荣，为养家糊口而奔波，物质、金钱、名誉、利益占据了他们大脑的许多空间。一些人变得现实，变得圆滑，变得虚伪，变得势利。他们整天思索着如何生活，却忘了在心里留下一个可以美丽人生的位置。
给纯洁留一个位置。坐下了纯洁，就再也容不下过多的人情世故。我们该永远像孩子一样去感知世界的美好，藐视社会的阴暗。纯洁让我们对生活充满向往，让我们忘却世事的纷扰，让我们抱着自己的理想乘风飞翔；纯洁让我们更相信自己不会被社会的污浊埋没，让我们可以纯粹地从道德上去判断是非，安守着自己的宁静与安详。
给善良留一个位置。坐下了善良，就再也容不下太多的卑劣邪恶。我们该让善良的种子植根于心地，持久地绽放出人性的芬芳。有了善良，我们可以感受到美好，感受到关爱，感受到希望；有了善良，我们可以忘记疼痛，忘记苦难，忘记一切的不愉快。我们可以笑容满面地迎接阳光，心胸坦荡地生活于天地间；我们可以让空气里洋溢着关爱，微风中夹杂着宽容。善良可以让空气里洋溢着关爱，微风中夹杂着宽容。善良可以让我们放下那些无为的斤斤计较，可以让我们感受到人情冷明，忘记世态炎凉。善良悄悄细流滋润着干涸心田，让我们快乐活着的同时也带给他人快乐。
给诚实留一个位置。坐下了诚实，就再也容不下更多的虚伪欺骗。我们该让诚实的影子在心里打下烙印，散发着光芒。因为诚实，我们可以取消对命运的抱怨；因为诚实，我们可以不再对自己的所作所为感到不安；因为诚实，我们可以让信任的天空永远湛蓝。诚实可以让我们不再害怕面对，不再躲避现实，不再受心灵的谴责；诚实能教会我们负责，教会我们生存的原则，给我们生活的勇气。
在心里给这些原本不该被忘记的人性一个位置，我们就可以在纷繁复杂的社会中获得平静和快乐。
让我们用纯洁作梯子，善良当扶手，诚实为剪刀，从命运之树上摘下幸福美满的人生果实。
这个世界上，除了父母是真心真意并且会永远对自己好的人。
在这个世界上，人人都在为自己奔波，你的成败于否永远与别人无关，别人永远没空去在乎你的生活，不要为了别人而活。
在这个世界上，当你能有勇气，成为小丑，而不怕被大家耻笑，无论人家对你评价是怎样，那么你就成功了一大半，这就是所谓的高情商。
在这个世界上，亲情，友情，爱情是不可或却的，我们必须驾驭好他们，而且必须选择好时机与时间。因为我们要健康的.生活，不仅要有健康的体魄，还有有健康的心理。
在这个世界上，我们必须学会尊重别人，不要歧视任何一个人，因为每个人都有比你强的地方。
活在这个世界上，我们必须学会尊重自己，要努力提高自己的素质与内涵，才能更好的看清这个世界。
活在这个世界上，我们必须要看清自己，不要以为世界上，自己是最强的人，不要因为一时的荣辱得失迷失方向，不要以为自己永远是最清醒的人，因为没有绝对的正确，与绝对的错误。
活在这个世界上，我们要不停的求知，学会苦中作乐
因为，人的魅力，就此展开，也因为学习，是我们求生的最便捷手段
活在这个世界上，我们一定要爱戴父母，无论他们多么的与自己无法沟通，或者无论他们带给自己多么不好的东西。
位置决定成败
位置，人们都拥有过，或正在拥有着。上学时，我们必须规规矩矩坐在自己的位置上；成年后，位置同样很多，但不再是单单一把椅子。这些位置，上至，下至平民百姓，纷繁众多，各不相同。然而，不同的位置，却对每一个人的影响很大。正所谓：位置，决定成败。
——题记
有一段时间，自以为进步飞快，主要是发言自我感觉良好：次数多了，正确率高了，获得掌声和表扬也多了。那段时间，我是春风得意，意气风发。似乎苏轼是为我写了《赤壁赋》：“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭……”夸张的说，真乃自古英雄出少年啊！
就这样潇洒的“飘”了一段时间，我们从老师口中探听到我班即将和一班一同在大会议室上公开课，这可是个绝好消息啊！授课人程老师和我相熟，更对我偏爱有加，我定能托程老师之福，发言时讲出一番“一鸣惊人”的话语，让一班的同学知道，五班的俺不仅作文好，发言也顶呱呱。我得意地笑了，四月的太阳从来都无可挑剔，唤醒了绿油油的小草，多么美丽的初春！我的前程和初春一样美好！想着我的“锦绣前程”，去往大会议室的步伐不禁飘飘然了。
运气不佳，在进入大会议室时，我被稀里糊涂地安排在后面的位置就座，我既着急又无奈，算了，得过且过吧，希望我不要被程老师那双“慧眼”所遗落。同时，心情慢慢平静下来，并在心里盘算着的“惊天地泣鬼神”的发言已经酝酿成功。万事俱备，只欠东风，我举起了手……
程老师似乎没有看见我，点了一些同学的名字。一次、两次、三次……。我的手依旧高高地举着，像一叶方舟，可惜程老师总是被其他方舟吸引了。“咳、咳！”我咳嗽两声，目的是想引起老师的注意，但这些都石沉大海，无济于事。我气得吹胡子瞪眼睛（可惜无胡子可吹），双手抱膝，两眼喷火，牙咬得“嘎嘣”响。可是，我们可敬的、可爱的、甚至可恨的程老师依旧我行我素，不予理睬。敬爱的老师啊！我很明确的并且很负责任的告诉您：人的忍耐是有限度的，俺很生气啦！后果很严重！完了，快要下课了，程老师啊……我在心里发出歇斯底里的呼喊。
“铃铃铃――”
我第一次受到这样的打击，一位老师在40分钟里没有叫一位举手40分钟的同学发言。我怨恨，一把挪开椅子；我生气，恨不得打破桌子；我遗憾，忍不住想抱头痛哭……带着这些情绪，我怒气冲冲地找到了程老师。然而她却告诉我一个石破天惊的答案：她近视，看不见坐在后排的我！
我几乎昏了过去，没想到是这么一个结果。由于轻视位置，一次又一次的举手未被发现；由于轻视位置，我失去了一次又一次展示的机会；由于轻视位置，我一次又一次与成功擦肩而过……。
位置，在职场中也是很重要的。如果你名不见经传，地位卑微，即使你满腹经纶，才华横溢，也可能落得过怀才不遇的下场。所以，我们能做到的就是完善自己、充实自己，使自己有高的起点，好的位置，只有这样，你才能胜券在握。
有一个心理学家做了这样一个实验：挑出一些幼儿园的孩子，让他们在一间教室随便找位子坐，有些主动坐在前排，而有些却选择后排。在以后的成长过程中，坐在前排者，合群、团结、开朗、善良，出类拔萃；而后者则相反，他们孤独、内向、不善于沟通、默默无闻。这告诉我们自己选择位置，就等于自己选择成败，等于自己选择命运。
我国杰出的军事家韩信在回忆自己过去在项羽手下时说了四句话：官不过郎中，位不过执戟，言不听，话不用。可见由于位置的悬殊，军事天才韩信曾经是如此的不受器重。但韩信是智者，投靠刘邦，一跃成为横扫中国的常胜将军。
位置，改变生活，改变命运，改变许多看似无法改变的事情；位置，决定成败。
社会这个巨大的综合体，是由千千万万个性格各异、能力悬殊的人组成的。各人的位置不同，体现的价值就更有巨大的差异，可以说，一个人所处的位置，是他实现价值的条件和基础。
汉初有一个韩信将兵的传说，一天汉高祖刘邦问韩信他们君臣带后的情况，韩信不假思索地回答：“吾将兵多多益善，汝仅十万尔。”刘邦不高兴了，韩信又说：“汝不善将兵，但善将将。”说得多妙，韩信的价值体现在带兵，所以只能处在大将军这个位置上，，刘邦善于将将，所以做了皇帝。如果把他们掉换一下，那汉代打江山不仅还要费多少周折。
一个人的能力，性格，爱好，都有其特殊性的。尺有所长，寸有所短，只有把他们放在最适合的位置，才能发挥出最大的光和热。
可以这么说，位置决定价值。你看，如果要诸葛亮冲锋陷阵、斩将夺旗，要张飞运筹帷幄之中，决胜于千里这外的话，那蜀国的江山就危在旦夕了。
“一夫当关，万夫莫开”。为什么这么说，原因那一夫处于一个得天独厚的位置，所以他能够万夫莫敌，具备了万夫的价值。如果他不在那个位置，他就泯然众人矣。
好钢要用在刀刃上，但现实情况却往往不是这样，文革十年浩劫中，多少教授、博士被关在了牛棚、羊圈那种位置中，使他们的价值几乎为零，给国家造成了多大的损失。现在有的单位领导，妒贤嫉能，怕影响自已的地位，就往往弃人才于不用，有时还千万百计地压制人才，埋没人才，造成“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”局面。北大有个毕业生陆步青，沦落到街头当了一个卖肉的屠夫，现在我们国家正处于人才奇缺的时候，这种现象真是可叹矣。
国家的竞争，主要是科技的竞争，而科技的竞争又主要是人才的竞争，人才的竞争又主要体现在人才的使用上，一定要给人才以适当的位置，让他们最大限度地发挥作用，做到扬长避短，人尽其才。
自生命萌发之初，人间就有了自己的位置。
选择属于你的位置，选择适合你的位置，每个人都应该正确的定位自己，不要迷失了方向，你要成为你自己。
我的母亲曾经告诉我说，她最美好的人生阶段就是他的学生时代，可以说那是最富有激情与梦想的时期，她有许许多多的梦想，以及还有很多待完成的梦想。有很多关于未来的.美好规划还没有付出实践。那是一个充满力量的年级，虽然也感到迷茫与困惑，但是她知道这一切的经历都特别的值得。
我们每一个人都有梦想，人在为了自己梦想追求的时候，他们会付出很多很多。但是却有很多人，都慢慢的迷失了自己，所以我想，你从一开始就应该给自己一个正确的位置，拨开云雾见天明。人生也许就像一艘漂泊的船，你是船长，应该给自己一个方向，开向更美好的未来。
前事不忘后事之师，以前的人们的经历都对我们有极大的帮助。
至始至终追梦的撑杆跳皇后，伊辛巴耶娃，早先选择的是体操，遇到了恩师，给她点拨，她断然的选择了撑杆跳，在这个位置上，她发光发热，找准自己跌位置礼成功也就不远了。再比如比尔盖茨，他退学之后，知道自己该干什么，适合干什么，开发微软，为这个世界为之所用，这是非常人又能比拟的，但是他们有一个共同点就是，他们都找准了自己的位置。
17世纪欧洲著名的大数学家欧拉，他的童年是在一所神学院度过的。他的父亲一心想让他成为一位信仰上帝的高尚的牧师，而头脑灵活的欧拉却只对几何、数列感兴趣。在与父亲无数次的思想斗争之后，欧拉最终选择了自己的道路——进入当时的数学院学习并终成一代大师。试想当年欧拉听从父亲的志愿成为一名牧师，或许这个职业舒适高尚的多，但欧式几何，欧拉公式将埋没于地下多少年。欧拉无疑告诉我们：找准你的位置，发挥你的才能。
3个世纪之后，在近代的中国，同样有着这么一位才华横溢却举步维艰的年轻人，他就是郁达夫。郁达夫自小对文学极感兴趣，却因为数学等学科考试不及格而不能进入大学深造，最后幸有胡适，李大钊等人慧眼识才，才得以进入北大的殿堂，最终成为一代文学大师。他的成功或许有他人的帮助，但如果他当时苦心学习数学并以此考上大学的话，或许我们今天就不会知晓他的名字。郁达夫用自己告诉我们：找准自己的位置，放出你的异彩。
同时代的英国，也有这样一位少年。他有着惊人的领导能力与敏锐的洞察力，而他的父母希望他成为一名医生。在与父母多次周旋之后，他获得了胜利并得以进入英国军事学院深造。他就是蒙哥马利，一位从未打过败仗将军，一个一站的传奇。当他年老回忆这段往事时曾经说过：“我一生最骄傲的两次胜利一次是与隆美尔，一次是与我的父母。”蒙哥马利坚定了我们的信念：找准位置，创造价值。
当我们站在这样一个十字路口时，我们要做的就是找准合适自己的位置，发挥自己的才华。这样，当我们回首往事时，不会因此而感到遗憾，不会为此而后悔，当年的选择与坚定，终将是我们今日的财富。
找准自己的位置，创造属于自己的辉煌。
开学没多久，同学们就为了位置的事争论不休，有人觉得自己的视力不好应该坐到前面，也有人说自己个子矮理所当然要坐在最前面，可是有些人却又偏偏想坐在最后面。大家公说公有理，婆说婆有理，个个都据“理”力争，毫不示弱，更别说让步。
到底哪里才是最好的位置呢？坐在前面的同学认为最后面是好位置，坐在前面太“危险”了，整天都在老师的眼皮底下，半点自由都没有，想和旁边的同学聊会天或是扑在桌子上“修养”一会儿都不行。而且常常在担心自己会不会因为哪里做得不好而被老师批评，真是太难熬了。
这时，坐在最后面得同学却认为前面才是好位置，因为坐在最后面有时候根本看不清老师在黑板上写些什么，甚至有时连老师讲的内容都听得模模糊糊的，严重的影响了我们的学习效率，如果可以让我们坐在前面那我们的学习成绩一定会更好的。
不但前面的同学和坐在后面的同学抱怨，坐在一组和四组的同学也都抱怨起来，他们都希望可以坐在中间，左边的一组同学说他们上课时常常看不到右边黑板上写的字，右边的同学却恰恰相反，他们上课时常常看不到左边黑板上写些什么。
刚听到这些话时，或许你会觉得他们都言之有理，但我觉得这些观点都是片面的、肤浅的。
当你想从前面换到后面时，你是否想过，其他同学到了这个位置也同样会有那些感受和不适；当你想从后面换到前面时，你是否想过，其他同学到了你的位置以后，也可能会看不见；当你想从左边或右边换到中间时，你是否想过其他同学在你座位上也会有同样的烦恼。
其实我们在思考问题的时候不能够只想着自己的感受而应该学会换位思考，将心比心，站在别人的角度上去思考会使你得到更加完美的答案。
那个位置，本该矗立着我的母校。可是我却不认识它。
砖红色的瓦片，苍白得吓人的墙，还有那崭新的校门，宽敞的教室，新栽种的小树……全都，全都新得令我彷徨。
不，我的母校不该是这样的！我回忆中的母校四面的墙该是褪色成了淡黄色的，而且被我们在墙角画满涂鸦；教室里的桌子被写满数学的演算过程，椅子因为螺丝松了总会吱吱作响；因为太残旧变成危楼的二楼成了讲恐怖故事的场所……这些零碎的片段，织成的才是我的母校啊……
我站在原来的位置，却找不到曾经属于我的东西。
我知道，我再也摸不到那面颓黄色的墙；再也不能隔着锈渍斑斑的铁门向隔壁的小店买零食；再也不能在那方小小的沙池中挖沙，渴望着挖出什么“宝藏”来。纵使它们都真切地刻在我的脑海中，从未褪色。
我在忧伤什么？连我自己都不解。我让“现在”肆意地变成“曾经”，到发现它随时间之河漂离原来的位置，我才突然想去把它拉回来。真可笑，明知道是不可能，明知道是徒劳，可我，可我还是想回到过去……
我又一次注视我的掌心，轻轻握了一下拳。无力感涌上掌心，我很清楚，手握得再紧，我也抓不住时间。反倒是时间，它拉着我走向前，从不在哪一个位置停下。究竟这是谁在主宰着谁？
缅怀过去，对于我们似乎太早了。我们都太年轻，迈着急促的脚步向前。假如突然回过头去怅然若失，那似乎不该是我们做的。太早发现已失去的，对于我们是一种残忍。既然终究还是会发现，倒不如像大多数人那样，老了之后再惆怅，再忧伤吧。但我不愿意这样，失去让我更懂得珍惜，虽然珍惜不能改变时间流失的速度，但我能更真切地感受到我拥有的一切，然后放在我的记忆里好好珍藏。任时间怎样改变现实，它总不能改变人的回忆，改变过去吧。
曾经的欢笑不再，被风吹散成漫天纸碎。儿时的歌谣，在寂静的夜里回响耳际。惆怅如天边的浮云，被烧得火红火红。回忆如被撕裂一道缺口，如血色的残阳，令人淡淡地忧伤。夕阳把母校染成橘红色，那是思念的颜色……是该道别的，毕竟三年前我就已经离开了。我回不到三年前，而你也不再是三年前的你了，一切都因了时间而面目全非了。
等待终结的不是别的，其实就是一个新的开始。
我们回不到原来的位置，但我们有新的立足点。
小时候，最喜欢爸爸背我了。
我站在高高的青石板上，爸爸站在地面上，然后我使劲的一压，就被爸爸大双大手从后扣住，紧紧地。然后就在上面大喊大叫，玩弄老爸扎人的头发，在他的背上乱动，从不担心会掉下来。而爸爸就这样背着在门前转了一圈又一圈，老爸就像我的小木马，活生生的小木马可以带我去任何的地方。
那似乎是我离地面最高的时候，在老爸的背上，就觉得上面的空气好新鲜。
渐渐地，长大了，与老爸似乎也是聚少离多。在家时，也却从未叫老爸背我，但是却会黏乎乎的坐在他的大腿上，玩弄他那扎人的却又有很多很多白发的头发。
再后来，又长大了，不再喜欢老爸抱了，担心他抱不动，也背不动了。还有那隐藏的两代人心灵的隔阂。我总是看我最爱看的电视，一个人在房间，看看电视，有时笑，有时发呆，也有时哭。老爸也有时坐在我的房间，两张椅子之间隔着双手那么远，老爸不说话，而我也两眼瞪着电视，有时都不清楚老爸到底来过还是没来过。我热衷于看电视，却不热衷于看老爸。
而现在，学习的时间更紧了，而我就呆在我的房间里，老爸有时推开门，看看就走了。我有时是在看电视，有时在听音乐，却很少做作业。这时候，我与老爸的位置隔了一堵墙，一扇门。
再后来，会莫名其妙的掉眼泪，会一个人在房间里，默默的哭泣，再看到老爸，又会无缘无故的向他发脾气。事过之后，又懊恼不已。再一次默默流下眼泪。
不记得，究竟有多久没抱过老爸了，他有他的工作，我也有我真正的学校生活，两人的位置终究因各自的生活方式而一远再远。
我不知道老爸那肩上的位置还能否承担我的重量，我不知道老爸那大腿上的骨骼能否再经得起我的摇晃，但我知道，老爸心里始终都有我的位置，不管我离得多远，不管我是否遗忘了那个位置，不管会不会回到那个位置，那里终究有我的归宿。
朋友，请记住，不要因为学习，不要因为琐事，让父母心里的那个位置空着，那里也是你的位置，是你生命的诞生处，是你灵魂的安故处，是你真正应该关心的地方。
阳光明媚，车站里照样十分拥挤，大家都要回到自己的老家过大年，几乎所有的入口处全都挤满了人，只有唯一的一个特殊入口处冷冷清清，那就是母子上车处。
有一群男人穿着大衣、棉袄，成群结队地向一个他们不该去的地方走去——母子上车处。在那儿排起了整整齐齐的队伍，旁边的一队母子看着他们异常的"举动，不禁睁大了眼睛，心中泛起几丝猜疑和疑问，嘴里喃喃自语道：“这些高大的男人为什么都闭着眼睛，吹着口哨，还站在母子上车处排队，他们是不是文盲呀？”
这是一个十分常见的场景，可以看出现在有很多人都十分文明，文明的人可真是屈指可数、寥寥无几了。不文明的现象太多了，比如：有一次有一位老太太上车了，就站在我的边上，结果竟没有一个人为老太太让座。
我还要讲一个更奇怪、更少见的现象：一位老爷爷上了车，有一个小学生正要给老爷爷坐，结果那老爷爷说：“快点站起来，给我坐这个位置，你们小孩子要尊重老人！”结果，那小学生让座了，但是心里却十分不爽。老人强行要求让座，这种现象既可笑又不文明。两种现象批评了两种人，既批评了不尊敬老人的人，又批评了一些倚老卖老的霸道的老人。
我们应该努力让周围的世界变得文明，不文明的人变得文明，文明的人变得更文明，世界就会变成一个文明世界，而地球也就变成了“文明星球”，多么美好啊！
我习惯性地坐在我那把椅子上，看向第四把椅子，除了猫以外，什么也没有。那大概是外婆的位置吧，虽然她现在并不坐在上面。
我一直很喜欢一家人围着一起吃饭的感觉，或许是一种团聚的欢乐吧。大概是为了离我近一些，那第四把椅子一直是她的位置，没人能与她抢，也没人想与她抢。但外婆，从不把那把椅子当作她的位置，反而认为那是我的位置。她的筷子，一刻也不停，可那双筷子的目的地，似乎从不是她的碗，而是我的。而她，从来只吃剩菜。
或许这可以勉强称作“成长”吧，我越来越感到她为我夹菜是没必要的了，毕竟，我手臂没那么短，她的也并不长，我想吃什么，为什么一定要她给我夹呢？外婆认为这也确实有理，便不再夹了，可她的筷子并未往她的碗里夹菜，而仅是放在那，如同一个摆设。外婆愈加感到这个位置她占着不太好，便在我们吃到一半时，借端菜帮忙为由，一个人默默地走了，让猫代替她去沉默。
外婆不知因何种原因总觉得我容易被饿着，便给我加餐。我总坐在属于我的位置上，而她每次都坐在她的位置上，沉默着，看着我吃。我个人并不喜欢诸如此类的加餐，更何况，它色香味皆无，或许能感动外婆正看着我，我终究放弃了呕吐的欲望。
最终，我表达了我的不愿，用嘴激烈的方式，草草闻了闻，我便起身，走回了房间。“不吃了？”外婆站起了身，看着我，摇着头。“这么难吃，你想让我怎样？”我大声吼着，摔上了房间门。“梓劼？”外婆敲着门。我不知她什么时候养成了这样的习惯，或许是我要求的吧。“咔哒”，我锁上了门。外婆不敲了，她拖拉着拖鞋走了，我深喘一口气，继续在作业的海洋里挣扎求生。
不知何时，我又听见那敲门声，我没理睬。又是敲门声，我不理睬。又是敲门声，我大声地、无名烈火熊熊燃烧般地吼出那个至今仍让我无法忘却且钉在我心上的铆钉一般的字：“滚！”
敲门声戛然而止，一声也无。
冷静下来后，我愈加感到不安，我感觉自己干了一件错事，我伤害一个我没有理由去伤害，更加没有理由去责骂，甚至只有最恶毒最无能最无耻的败类才会去伤害的人，那是我的外婆啊。
我打开门，外婆坐在它的位置上，目光呆滞地看着某处，抚摸着膝盖上的猫。我朝她道歉，她不应，我再次道歉，可她却道：“要我干什么？要我干什么？要我……”她默默地拿起她的包走出了门外。
外婆似乎忘了这件事，当作什么都没发生过，只不过，那个位置上，看不见那个矮的身影。
似乎在外婆的位置上，应有那惶恐的爱吧。
阳光透过窗子洒进来，如一层淡淡的薄金。如此美丽的时刻，我却一点儿也开心不起来，“哎，好日子到头啦！”我叹息着，满心的失望。
自从老师发现我上课在抽屉里偷看小说后，就把我换到了这个最显眼的地方——靠窗的第一排。老师讲课时，一眼就能看到我！这下可苦了我呀，有老师那双监控般的眼睛随时盯着，我哪还敢看书呀！最气的是我边上还坐着老师的“特务”——陈贝一。我说话，她报告；我看书，她报告；我做小动作，她报告；我想贿赂她，她还报告！我都有点怀疑，老师给了她工钱，特别吩咐她来管我的。
我是多么想念从前那个位置呀，能够无忧无虑、优哉游哉、肆无忌惮地看书；而现在，我除了认真学习，什么也干不了！
一天天过去了，我在“小特务”的监管下，专心致志地学习，不敢出一点马虎。不过让我惊讶的是，难受归难受，可是我的学习效率与学习质量，有了明显的提升。有一次考试，我居然还破天荒地考了三个优！
这时老师把我叫去了办公室，我顿时紧张了起来。难道是我做错了什么吗？回想起上次被骂得狗血喷头，心中十分忐忑。但出人意料的是，老师居然夸了我一番，还鼓励我再接再厉。我感动极了，也恍然间明白了老师的良苦用心：她给我这个位置，并非仅仅是为了监管我，更是为了督促我不断进步！
有时别人对你做一些事，并不是讨厌你，而是为了你好。因为在他的心中，有一个特别的位置，留给了你。
我用心阅读了《天堂的位置》后，“人间不是介于天堂与地狱之间。人间既是天堂，也是地狱。当我们心里充满爱的时候就是身处天堂，当我们心里怀着怨恨的时候就是住在地狱！”这句话经常浮现在我的眼前，它是短小的语言，蕴藏着大道理。
这句话使我感到天堂的美好，地狱的黑暗。人间就处在这两者之间，如果人一直怀着坏脾气，住在肮脏的环境里，对未来毫无希望，就等于是地狱里的人；如果一个人内心经常欢喜，住在洁净的住所，有爱与美好的向往，那就是天堂里的人。
如果一个人内心经常欢喜，住在洁净的住所，有爱与美好的向往，那就是天堂里的人。
当然，每个人都想在天堂而不是地狱，因为人们认识到天堂的美好和地狱的丑恶。但是，天堂里不是每个人都能进去的，就是告诉我们每天要以一种友爱、光明的态度生活。
天堂是一个多么美好的词语，而地狱听起来异常恐怖！
有一个故事，就讲述了住在天堂与地狱的不同：上帝领着一个人到地狱，这个人发现地狱的人都瘦骨嶙峋，他们都用一个特制的勺子喝粥，勺子的把很长，勺子的头很小，盛出的粥都撒在地上，一点也喝不上，最后桶里没粥了，大家互相抱怨，互相憎恨。上帝告诉这个人，这就是地狱。上帝又把这个人领到天堂，他发现天堂的人一个个都长的胖乎乎的，笑逐颜开，他们用的是同样的勺子，吃的是同样的粥，但是他们是把粥盛出来喂别人，你喂我，我喂你，结果大家都吃到粥了，互相感恩，因为有了你才有了我的粥。上帝告诉这个人，这就是天堂。天堂地狱是人自己造的，上帝给人的条件都是一样的。一个喜欢与人为敌的日本武士问一个老禅师：“师傅，请问什么是天堂，什么是地狱？”老禅师轻蔑地看了他一眼，说你这种粗糙、卑鄙的人不配和我谈天堂。武士被激怒了，嗖地拔出刀，把刀架在老禅师的脖子上，说：“糟老头，我要杀了你！”老禅师平静地说：“这就是地狱。”武士明白了，愤怒的情绪是地狱，把刀收回，磕头谢恩，决心以后不再与人为敌，保持好情绪。老禅师又平静地说，这就是天堂。武士听明白了，心情好就是天堂，马上跪下说谢谢师傅。
回想起这篇文章，我想到了天堂与地狱，而在生活中不也是这样么？在生活中，你美好乐观的面对生活，不做亏心事，就问心无愧；也正是在生活中，你黑暗的面对每一天，而且诅咒着眼前的环境，肯定会心虚，这样做，没有带来什么，只是自己出卖了自己！
每当我触及到心灵中那美好的部分，就感觉自己又一次确定了天堂。
“争宠的驴”材料作文范文
[作文]
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
有一个农夫养了一头驴一只狗。驴为主人驮货、拉磨，有时还当主人的代步工具，小狗在主人闲暇时陪伴左右，很讨主人的欢心。主人虽然对待驴和小狗都很疼爱，但是驴却感到心里不平衡。驴想：我也会呀！打个滚，作揖，就能博得主人的欢心，这太不公平了，驴忿忿不平。一天，驴挣断了缰绳，闯进了主人的房间说：“我也来露一手。”驴模仿小狗的样子，围着主人又蹦又跳，接着，它又躺在地上，表演狮子滚绣球，主人的房间被驴弄得乱七八糟，主人也被驴的“才艺”给吓坏了，驴觉得还不够，又学起小狗的样子，用自己的大舌头舔起了主人的面颊。驴的行为激怒了主人，结果是挨了一顿打和斥骂。驴子委屈地离开了，它怎么也想不明白自己错在哪里，为什么狗可以，而我不行呢？
要求：请选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
[范文二]
洪洞二中
2010届文科一班
韩文文
若生为林木，我当欣欣以向荣；
若生为幽草，我当萋萋而摇绿；
若生为小溪，我当涓涓以细流。
狗看家护院，围着农夫上蹿下跳，赢得主人高兴；而驴子勤勤恳恳，便是主人的欣慰。
找准自己的位置，做好自己该做的事、能做的事，也是一种生命的景致，也能绽放出生命的奇葩。
找准位置，实现生命永恒的价值。
他是一把倚天巨剑，被历史的烈焰燃烧得赤红，被人世的艰难锤打得坚忍。他是一支如椽巨笔，笔下流淌出铮铮诗篇，豪放洒脱，如滔天巨浪不可阻挡。他得意时立马横刀，指点江山；失落时韬光养晦，志存恢复。
辛弃疾，侠之大者，在消极投降的逆流中巍然屹立，如中流砥柱，坚守了一个民族不屈的精神。进则沙场点兵，力抗强敌；退则以笔为剑，激励官民——辛弃疾找到了属于自己的位置，绽放了生命的奇葩。
找准位置，展现生命华丽的奇迹。
舞台上，一个女子在舞动，用手臂勾勒人性的高洁，用舞姿展现生命华丽的奇迹。她没有动听的歌喉，也不能演绎美妙的乐曲，但她可以用她独特的方式——舞蹈表达对生命的思索。
“此时无声胜有声”，在我们眼中，她是最美的风景。邰丽华的生命绽放出惊人的奇葩，在于她找到了属于自己的位置。
找准位置，体验“虎啸深山，鱼游潭底”的奔放自由；
找准位置，感受“驼走大漠，雁排长空”的豪迈壮观。
……
狗尽职尽责看家护院，驴子勤勤恳恳驮货拉磨，莘莘学子勤奋上进报效社会，各行各业无私奉献建设祖国，只有找准属于自己的位置，才能实现自身的价值。
找准位置，绽放生命的奇葩！
[点评]
本篇作文切合材料意旨，有力地论述了“找准属于自己的位置，才能实现自身的价值”这一论点。段落之间和段落内部的结构都非常严谨，显示了作者严密的思维。辛弃疾和邰丽华的事例，一古一今，都非常典型。文章开头化用陶渊明《归去来兮辞》文句，结尾引用孙犁《黄鹂》中名句，增强了文章的蕴味。
（指导教师
周福进）
它是一块冰，一块在撒哈拉沙漠的冰，当被太阳融化得只剩小小的一块时，当他感叹“北极才是冰的天堂”时，可曾想过冰在沙漠时才是最珍贵的。
做沙漠里的一块冰，让生命在奉献中永垂不朽！
是你，从历史中徐徐走来，又在时空里隐隐而去。暴君极刑让你受尽耻辱，身已残，心已钝，本以为你会饮药自裁；朋友弃，亲人离，本以为你会悲赴黄泉。然而你找到了一个适合你的位置。你活了下来，坚强如山，意志如铁。你在屈辱中握紧笔杆，挑亮青灯。于是你为历史奉献了“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的史文巨著《史记》。一部《史记》足以使那些痛苦暗淡无关；一部《史记》足以使那些昏庸君主自渐形秽；一部《史记》足以使太史公你演绎出一曲千古绝唱。
司马迁，一个令后世敬仰的伟大名字；一个找准自己位置的人；一个让生命在奉献中永垂不朽的人！
做沙漠里的一块冰，让生命在奉献中永垂不朽！
大漠孤烟，长河落日，黄沙弥漫，驼铃叮当。你，一位美若天仙的女子，本应常伴君王侧，受尽恩宠。但是，造化弄人，于是你毅然踏上了和亲之路，远赴塞外。塞外不是故乡，然而千种情绪万般惆怅，纵有不舍也要放在心底，因为你深知自己的位置——和亲的使命。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。拨开纷繁的是非，透过你耀眼的光环，我看见你的坚贞不渝，你的忠于心灵，当华美的叶片都落尽，你白杨一般屹立的身影，清晰而美好。那一瞬，我忽然理解，马蹄已去，但你的伟名永远耀眼。
王昭君，一个选择为国家政治献身的美丽女子；一个顾及国家万千百姓免受战乱之苦的美丽女子；一个让生命在奉献中永垂不朽的美丽女子！
做沙漠里的一块冰，让生命在奉献中永垂不朽！
宝贝放错了地方，变成了废物，鲁迅弃医从文，医治了人们麻木不仁的心灵。南唐后主李煜，才华横溢，通音律，工书画，擅填词，但却被命运推上了帝王之位。但只会舞文弄墨的他，最终落个国破家亡。
鲁迅找准位置，让生命在文学奉献中永垂不朽。然而不正确的位置却让李煜落得身死人手的悲惨结局。
做沙漠里的一块冰，找准自己的位置，让生命在奉献中永垂不朽！
人生就像个钟摆，在不停地摆动，其中有低落的波谷，亦有雄起的波峰，起伏不定。但在一个特定的时间里，位置是一定的，而其所具有的能量也是特定的。如果将此带入现实生活，那么就是说一个人所处的位置与其发挥或体现的价值也是一定的，其处于什么位置，那么它也将发挥怎样的价值。
一旦各种条件俱备，那么就有可能发挥出价值的最大指数，而如果条件不足或缺失，那么发挥的价值就会打折，甚至可能会出现价值的丧失，犹如一力士可举千斤，但不能挟泰山以越东海。同样对于人也一样，位置与价值是相对应的。
但偏偏有些人自认为是个特例，枉想可以长据其位，长亮其光，而长享其惠，不肯让位，致使这个位置失去了其应发挥的价值量。昔日这些受人拥戴，受人推崇的价值体现者，成了一只阻挠后来者的拦路虎，一块绊脚石，从而使得历史的车轮只能在此原地滚动。
古人云：不在其位，不谋其政。但我要说：不适其位，即可退位。邓亚萍适时退位，王楠等一批乒坛小将即时出头；乔丹退位，NBA众星群起，往往一个领域的执牛耳者一退二线，将会带来一批新鲜的血液，以形成百花齐放，百家争鸣的形势。当那些退下来的人，他们可以帮助后来者适应新的环境，帮助他们更好更快地发展，更快去发挥这个位置所能发挥的最大价值。
勿以物喜，勿以已悲。经过了多年后，留在我们的记忆里的往往都是些美好的东西，对别人对自己都是如此。一个在原来位置发挥过光与热的价值体现者，将会被人们永远记住。同样，一个不能适时而退的人，也会被人唾弃。
东方的阳光照耀着我，我迅速起床、洗漱、吃早餐，然后背着沉重的书包走出家门。街上汽车很多，组成一条五彩的带子，喇叭声、叫卖声和说话声融合在一起，让人想迅速脱离。我走向东方，被阳光沐浴的感觉很舒适。很多成年人穿行在街道上。我看着他们，又看着自己，仿佛我就是他们的影子。
我走在银杏树铺成的小路上，望着嬉笑的同学们。他们每个人都是一团云雾，都是未知，包括我也是。每个人都不甘平凡，却又不肯努力。在我思索的同时，已经来到学校的门前。依旧是熟悉的场景：几棵树，几幢楼。在今天却变得不一样，他们就好像能改变人的一生，改变一个女孩的命运。我走进教学楼，来到班级门前，大家有说有笑。她们和他的模样我都铭记在心，每个人都是多彩的，都有一段青春爱情以及友谊。
我缓缓走进自己的座位，这个座位好像就只属于我，没有人可以侵占。就像是人的一生，总有属于自己的一个位置。
望着窗外飘舞的落叶，这仿佛是它们展现自己的最后时刻，可它们展现的那么卖力，就算没有人看见它们独特的"美丽。
”人的一生犹如电光石火。“还记得这是文章《礼物》里给我最深印象的一句话，人生的短暂，就像只有一声长叹。
但是，就在我发呆的同时。一个人拍了拍我的肩膀，她们和他望着我，脸上露出亲切的微笑。但是，尽管短暂，它也具有强大的力量，能够改变自己或别人的一生，生命的位置需要自己去发现和寻求。
听过这样一个故事。
三只小鸟一起出生，一起长大，一起从巢里飞出去寻找成家立业的位置。当它们飞到一座小山上时，一只鸟看到眼前的牛羊鸡鸭，就满足地落到了一棵树上。另两只小鸟继续飞行，当它们飞到五彩斑斓的云彩上时，一只小鸟为自己能飞上云端陶醉了。另一只小鸟难过地说：我相信一定还有更高的境界。于是它振动翅膀翱翔，向着九霄，向着太阳执着地飞去……
最后，落在树上的成为了麻雀，落在云端的成了大雁，飞向太阳的成了雄鹰。
在我看来，那三只小鸟代表了不同类型的人。他们有着不同的目标而成就了不同的事业。因为我相信：目标决定位置。
当一个人有了远大的目标，他才能够真正地为之努力，并争取去实现它。刘邦正是因为看到了秦始皇出行时的宏大场面而发出了“大丈夫应当如此”的感慨，最终成就了他“一统天下”的威名;司马迁正是由于有了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的想法，才有了“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的美名;岳飞正是由于立下了“还我山河”的壮志，才留下了精忠报国的美名。他们都是因为了有也远大的目标，才在历史天空发出耀眼的光芒。他们都是那冲上云霄的雄鹰，向我们展示着：目标决定位置。
但当一个人为自己定错了目标时，他的结局是可悲又可叹的。
在伟大的哲学家苏格拉底晚年的时候，他让自己的“大弟子”去找一位可以继承自己思想的继承人。他的大弟子找了多年一直没有找到。最后，在苏格拉底临终时，他的学生跪在他的旁边，泪流满面地责怪自己，没有完成任务。但苏格拉底对他说：“这么多年来，你要找的人就是你自己啊，你的目标出了错，也使你的位置不同了。”
没有正确的目标，就没有了正确的位置。目标就像人生海洋中的一座灯塔，有了它，你才能够判断出自己身处何方。没有它，你就只能够任凭大海波涛的摆布，找不到真正属于自己的位置。
让我们找准我们的目标，确定我们的位置吧，只有这样，我们的人生才能散发出美丽的光彩。
秋天来了，厚厚的衣服又爬上了人们的身躯。许多小动物都在为储存冬粮而卖力，准备进入冬眠。
在一棵银杏树上，许多金黄色的叶子纷纷飘落，铺在地上，形成了一道金色的风景。孩子们踩在这金色的地毯上，用脚用力地踏出“沙、沙、沙……”声音。在这样一个平凡的季节，谁也不知道一片树叶的烦恼……
一名叫秋莎的.叶子，看着自己的同伴纷纷飘落，非常害怕。她死死抱着大树的树枝不放，大声喊着：“我不要落下！我不要灭亡！”
秋莎望着天，悲伤地想：“苍天啊！你怎么这么不公平！难道这广阔天地就没有容纳我的小小位置吗？我不想做一片没有用的树叶，我想做一棵粗壮的大树！”
秋莎感觉胳膊一阵酸痛，抱着树枝的。金黄的落叶在空中飘荡、飞舞，划出一条优美的弧线。静静地落在地上，一动不动……
经过一个多月风吹雨晒，当秋莎再次醒来时。它发现自己和银杏树已经你中有我，我中有你融为一体了。
你知道为什么银杏树，长得如此健壮吗？那是无数秋天里凋零的，埋藏在大地里的落叶将自己全部的生命都给予了大树。如果没有落叶的氧分，那么这棵大树就会枯萎。
流星那一刻的美丽，不是为了等待逝去，而是为了把灿烂的瞬间让人永刻心间；花儿开得如此艳丽，不是为了等待凋零，而是为了把芳香永留在人们心田。世上万物都是如此，既然上苍给予你生命，你就一定能找到自己的位置。
人生在世，或晴空万里，或乌云遮天。虽然太阳一直都在散发着光芒，但是在乌云的遮蔽下却什么也不存在了。
温馨明媚让人依恋，让人莫名在不知情的幸福中。就在乌云突然出现的那一天，打破了大地上的平静，使一切都陷入了不平常的轨道之中。
有些人，却比它更加的让人无法察觉。就是她，使阳光的温暖依然存在但却感受不到，是她在慢慢撕扯这平定安乐，是她在无声的进入其间，小心的执行着她那不为人知的目的……
就是她，在慢慢的进入我们彼此，在我们不知情的状况下，执行着她的计划……
或许因为她的存在，我们会看到撕扯后的碎片，然后随风飘落到一个不知名的深渊。这一切的一切都在悄悄地改变，我们的安定已经开始了细微的变化。在你的面具下，隐藏着的是怎样的阴险狡诈。你的目的到底是什么，你又到底在计划着什么。一次次的周旋，无声的对抗。看见你的小小成功，你却做出了巨大的改变。不要高兴的太早了，或许就在下一步你就会失败的。不要太自以为是了，你的小手段只是对于个别人起作用。你的狐狸尾巴渐渐露出来了，我们也就察言知行了。
一阵风就会把乌云吹散，但是再强悍的乌云，也不能使太阳失去光芒！
与朋友一道听报告，入场券上写着：凭票入场，对号入座。借着昏暗的灯光，我们好不容易找到自己的位置十三排十三号。可是那儿正端坐着两位侃侃而谈的男士，朋友向他们出示了入场券，其中一位说：“我们把前面第二排的两个好位置换给你们。”我连忙拽朋友的衣袖，因为迟到，我们刚刚还在为未购到前排票而懊恼。但朋友非常固执，摆摆手说：“不，那不是我的位置！”男士无奈，不知摞下一句什么，悻悻地往前去了。
我的这位朋友，知道他的人不少。当年，我们全市公开选拔三位完中校长，他是入围者之一，后来被安排到市区某中学当校长，据说还是副县级。两年后，朋友毅然决然辞“官”下海，到江浙一所民营学校教书。不到一年，朋友成了那所民营学校的顶梁柱和一块招生的金字招牌，他编的教参和教辅成了抢手货，工薪待遇更是不菲。朋友在电话的那一头兴奋地告诉我：他看到了自身价值，找到了适合自己的位置。
朋友的话很在理，人生在世，每个人都有一个最适合自己的位置，关键是要找准，只有找准了才能真正体现自己的价值。一年一度的高考，有多少人名落孙山，有多少人盼着能东山再起，在这条道上拚得头破血流。在机关，有的人不适合当领导，天生是块榆木疙瘩，却偏要往那座独木桥上挤，把心置于欲望的磨石下反复挤压，一旦升迁无望，就落魄潦倒一蹶不振。在学校，有的人不适合当教师，换言之连最起码的教师素质也不具备，却累死累活地去考那考不准的普通话，忙那评不完的职称，还要去弄那个本本《教师资格证》，让自己的生命让宝贵的光阴在无味的忙碌中付之东流。为什么不换个角色试试？平衡心态去寻找人生的另一个突破口，在最适合自己的位置上去体现自己，去发掘人生的另一种快乐与幸福。
不以物喜，不以已悲，懂得放弃，才会拥有。一粒种子，总有一块适合它的土地，是金子，就一定会有发光的时候。天生我材必有用，象我的朋友一样，用心去找，找到实现自己人生价值的位置，生命之树就会开花结果。
金钱既可以让我们失去当初单纯和平淡的心，又能让我们更好地在这个弱肉强食的社会中生存和立足。越来越多的人因为经不起金钱的诱惑而走上了犯罪的道路或绝路，留给了我们无穷的深思和无尽的感慨。回不到当初的"我们为了金钱改变得还不够多吗？这个世界上似乎因为金钱被分成了两类截然不同的人，有一种人是凭借着自己辛苦打拼而来的金钱来支援那贫困遥远又落后的山区，而有的人却用父母的养老金投放到赌博这个无底洞里面。
虽然我们对金钱狂热但不足以让我们放弃手上所拥有的一切，不足以放弃身边一直对你不离并且曾经一起度过无数次难关的亲朋好友，不足以对给予你无微不至的爱并且数年对你悉心照顾的老母亲。
所以说，并非世间上所有的事情都可以被那令人又爱又恨的金钱所取代，我们要清清楚楚认识到金钱在我们现今和未来的生活当中到底在扮演着一个什么样的角色。金钱的两面性既锻炼了不少人的生活意志，同时也让还是学生的我们逐渐学会了如何正确地对待金钱。
金钱的背后往往演绎了无数个酸甜苦辣的场景还有或大或小的心酸故事。倘若没有了时而像魔鬼时而像天使的金钱，也许我们早就熬不过没有物资供给的日子。
金钱让我们亲身体会到生活的艰辛和家中父母亲肩负的重担，让我们对那供我们生活和读书的父母们更添一份理解、一份感激和一份爱恋。
故事里的那头猪直到最后仍在疑惑：主人为什么会卖了它？它根本不知道它仅仅是一头猪，生来就是被出售被宰杀的。其实许多事情往往在一开始就已经被注定了，我们要做的不是去强行改变，而是寻找自己正确的位置。
在这个社会上，只有物尽其才，人尽其用，才能真正实现自身的价值。著名物理学家爱因斯坦曾经被邀请去担任以色列总理，但他清楚地认识到自己在物理方面才华横溢，却对政治一窍不通。不久以后，他正式谢绝了这个提议。同时，他还再次引用他自己的话：“方程对我更重要些，因为政治是为当前，而方程却是一种永恒的东西。”
回望历史，不难发现，凡是有大成就的人往往都能正确判断自己的位置是否与自身价值相符。李白在明白官场污浊后，“仰天大笑出门去”潇洒于世间，终成一代诗仙；班超投笔从戎，在对抗匈奴的战场上，找到了属于自己的英勇与豪迈；鲁迅弃医从文，用手中的笔作武器，流芳千古……
伟人之所以伟大，是因为他们能清楚地认识到自己应该去做什么。相反，如果强求自己做一些不可能完成的事情，最终往往会是一团糟。
曾经有一只想飞上天的乌龟，它苦苦哀求老鹰教它飞翔。但是当老鹰带着它冲上云霄，松开爪子后，它还是在一声沉闷的声响中四分五裂。乌龟为什么会落得如此悲惨的结局？因为它就是一只“龟”，是学不会飞翔的。
南唐后主李煜，身为皇帝却天性喜好诗文。虽然留下了“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”这样的千古名篇，却因亡国之故而被百姓唾骂、敌军耻笑。
于中学生而言，我们更加需要认真思索，现自身的价值，为今后的人生之路做好准确的定位。每个人的能力是不同的，有的人可能天生就具备学习的天赋，加上环境因素的影响，通过努力自然就能到达理想的彼岸。而有的人能歌善舞，有的人妙手丹青，也许不具备学习的才能，如果一定要他们在一片片题海中成长，只能使他们变得敏感自卑，找不到自我。虽然学习是通往成功的最正确途径，还是要因人而异，我们要给自己一个明确的定位。
“橘生于淮南为橘，生于淮北则为枳”。一个人只有在适合自己的位置上，才能谱写出人生最动人的篇章。
一个人，降生到这个世界上，总有一天，一定会找到最合适他的位置。要是他不认领，这个位置就只能是浪费掉了。可是，找到这个位置却并没有那么容易。
我小的时候，没有太在意这件事情。直到上了小学，才慢慢有了一点追求梦想的意识。
我是一个独生子女，有时在家会感到非常寂寞，我渴望快乐。我天生就喜欢唱歌，当然，听歌也会使我感到快乐。我想来想去，自己能感到快乐，那别人也一定能感受到。现在，我听的歌是别人唱的，我希望未来，别人能听听我唱的歌。刚好，我已经学了七年唱歌了，水平是可以达到的。
唱歌是我最大的兴趣爱好，唱唱歌，使我的心情非常舒畅。当然，唱歌也是一种享受。
我已经下定决心，走艺术这条道路，但还要付出许多努力。
我的音乐老师常常对我说，你有很大的唱歌天赋，我支持你哦！爸爸妈妈也一向鼓励我。妈妈有时还会指导我，使我学会了许多唱歌方面的技巧，也有了提升。听了这些，我对自己信心满满。
现在，我每天都会不由自主地唱起歌来，歌声充满了情感，它让我很快乐。我希望未来，能有许多人，在休闲娱乐时，都能听听我唱的歌，他们可能并不知道，是我想让人们快乐，但我敢肯定，在美妙的歌声中，他们一定会快乐。
一个位置对于自己是否合宜，标准不是看社会上有多少人争夺它，而应该去问问自己的生命和灵魂，看它们是否真正感到快乐与满足。
周国平曾说过一句话，我印象很深：我们每个人其实都有最合宜的位置，只不过这个位置常常空着，因为大家都忙着找别的东西去了。
去年夏天，我去苏州平江路，晚8点有民间艺人的昆曲《牡丹亭》演出。关于这个民间艺人，听说过一些江湖传闻：从未学过专业，但是天生喜欢唱，一年唱700多场《牡丹亭》。遇到对眼缘的人，可以多唱一个小时，只是因为唱的人欢喜，听的人开心。我对这种性情中人向来很好奇，也一向不喜欢专家之类的人评判出来的结果，民间的东西可能更原汁原味。
听过不同版本的《牡丹亭》，园林版的，青春版的，今天听听民间“流水版”的也不错。8点开唱，但因为天太热，我不想到处闲逛，6点半就来到临河茶馆坐下。没想到就是因为这个无心插柳的早到，我有幸目睹了这位民间艺人的台下风采。真是不虚此行。进去，就是一位小姑娘和一位中年女人。中年女人穿着旗袍，很居家的模样，在吃饭。因为我是唯一的客人，便与她们随意地聊天。聊起《牡丹亭》，她笑着说，你都听过大腕的《牡丹亭》，为何来听这种民间的东西？我说，我是冲着吕成芳的《牡丹亭》来的。她笑着说，我就是吕成芳。真正把我吓一跳。她看上去那么幽默，那么居家，很难把她和戏里妩媚婉转的杜丽娘联系起来。她太有亲和力了，我们聊得很开心。她说，我没学过戏，就是一个业余的，但是喜欢唱，天天唱，唱起来就很开心。365天，唱700多场，连大年初一都是一场不落。替老板打工，老板开心死了，生怕我生病了。她还说老板因为有她在，很放心，基本不来。“我这个打工的可以替他罩着场子。”我听到这话，真乐坏了。她很自然地开着老板的玩笑。
她说，你待会儿可以看我化妆，来看戏的客人很难得碰上。她吃完饭，开始上妆，全套行头，开脸，画脸，拉头发，吊眼角，我第一次知道眼角是靠头发往后拉硬吊起来的，真不容易。她边化妆边同我聊天，聊民间的一些东西，兴趣盎然，她说这辈子做一件事就可以了。
8点，演出开场。她一个人唱足两个多小时，中间还要串场解说昆曲、手势、身段，逗得大家哈哈大笑。民间的东西的确生猛、活色生香得多。她古琴、琵琶、三弦样样都行。她说了一个段子，我印象很深：她说以前古琴弦用的是蚕丝，现在是用钢丝，蚕丝细得多，声音轻柔得多，但是张生隔着墙还能听得到莺莺缠绵幽怨的琴声，现在即使就在一个屋子里弹古琴，也感觉声音微弱，不易听到，为什么？因为现在的环境太嘈杂了，环境嘈杂了，人心也乱了，很难得静下来。万物静中求。寥寥几句，古琴知识有了，精神理念有了，意境也有了……她教听众做杜丽娘扑蝶的手势和身段，说那才是大家闺秀，如果换作现代人演绎的小燕子，一定是一下子就扑上去了，她做的动作让大家忍俊不禁。她一个人，从《牡丹亭》的几个经典唱段，到苏州评弹，一段段下来，她说观众给她一个称谓：“昆曲奥特曼”。她唱戏感觉不到累，只有开心。她用评弹唱《白蛇传》、唱《秦淮景》小调、唱唐诗《枫桥夜泊》、唱《茉莉花》的苏式唱腔，用琵琶表达《琵琶行》的诗词……真正是吴侬软语，手到眼到，让人大开眼界。
她的知识面极广，非常用心，说唱时精气神很足。我想起了一个段子。一家小面馆的挑面师，经常批评老板：我见不得做事提不起精神的。这个挑面师对面的软硬、配料、汤料、口感十分讲究，多一分嫌多，少一分嫌少，做起事来分寸看相极佳。他就是镇店之宝，大家都冲着他来，看着就起劲，在吃面的同时提起对生活的劲头。
听完昆曲，月色清明，走出去在桥头坐了好一会儿。想起她用苏州话念的《枫桥夜泊》，那是真正枫桥夜泊的意境，它来自糯米腔的苏州。她说，一辈子做一件事就可以了。她没学过专业，就是喜欢，唱个戏，开心就好。每个人都有自己最合宜的位置，做起适合的事你感觉不到累，感觉不到苦大仇深，它是一种享受。只是诱惑太多，大家都忙着找别的东西去了。我想起她跟我聊天时说起，在这里慢慢唱出名气来了，就有许多人来挖角儿，许诺一个更大的舞台。她说，我不是什么角儿，我就是民间艺人，我不需要什么大舞台，我就喜欢在小舞台唱，和大家近距离交流，接地气儿，让每个人享受到昆曲的好。
合宜的位置，若心思太杂乱，你便看不到。
题目设计：
自生命萌动之初，你在人世间就有了自己的位置。在整个生命的历程中，你一直同位置打着交道。或许你有一段关于位置的心情故事；或许，你有许多关于位置的独到的见解。请以“位置”为话题写一篇文章，体裁不限，题目自拟，不少于800字。
话题解读：
“位置”不能等同于“位子”，其基本含义是“所在或所占的地方”。从题干所提示的内容来看，作文应扣住其比喻意义来构思，即：在人生、社会、历史中所处的地位。“位置”具有确定性，不同的位置意味着具有不同的衡量标准，也意味着将有不同的行为原则；“位置”也有局限性，它束缚了看问题的角度以及广度和深度。这道题目对考生的思辨能力有较高的要求，考生对“位置”的理性认知程度将是决定作文高下的关键。
文章的构思可以从如下方面着手：
1、从人与人的位置关系考虑。这种构思可涉及自己在他人心中的位置，他人在自己心中的位置，个体在群体中的位置等。
2、从位置与其他方面的关系入手。如位置与成就的关系，位置与能力的关系，位置与心态，位置与利益等。
3、可将位置理解为人生目标，写为实现目标的奋斗过程，或者写为得到一个不恰当的位置而碰得头破血流的惨痛教训。
4、就像一枚硬币一样，任何事物都有正反两面，从不同的位置出发就会得到不同的结果。这种构思有点类似于“答案是丰富多彩的”话题作文。
5、可将人生理解为寻找合适定位的过程，只有能恰当为自己定位，才能成就非凡，高估或低估都会带来遗憾。
6、在人海茫茫中，能够拥有一个位置，便能带来一份安适。可这种安适往往也能局限人的视野，束缚人的意志。若安于一个个既有的位置，心便也就老了……
与名人换位
作者：向明
一
也许是他酒喝得太多了，才纵身与汨罗江水拥抱。直到如今，人们仍在为他的死可惜，对他的选择也一直争议不断。
我，心里嘲笑着屈原的幼稚选择，重新站在屈原的位置上，回到楚国，去做个新屈原。
大殿上，楚王已不再重用我屈原，我空有满腹报国热情。我心痛了，眼睁睁地看着国家就要亡于奸人之手。我哭了，一天到晚喝酒写诗。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”看到了太多的疾苦与贫穷，我无可奈何，来到汨罗江边，纵身跳进江水之中，让我碎裂的心找个安歇之处。
我的同学在一所房子住了几年，我不耐烦地跟他说：“你这几年住在一个地方不觉得烦躁吗？难道不换一种环境来体验另一种情调吗？”他挑起了微抿的嘴角，笑了笑，邀我去他家观看，他说，这几年来，他爸妈每一段时间段都把每一件家具，沙发调换位置，电视搬到了卧室，这样不就多了一种情调吗？
我想生活中也需要思维的变换，把看做困难的事情换一下位置来考虑，那便会豁然开朗。“横看成岭侧成峰，远处高低各不同。不知庐山真面目，只缘身在此山中。”是啊，世界上的人物之所以天差地别，原因是会不会换一下位置。换一种例子来说，有一个画家在作画时，他有一个习惯，画了一点，总是习惯的退后几步，向左、向右移动。就这样，他不厌其烦地画了几个小时，拜访他的"人问他，“为什么那样做？”画家笑着回答“我画一点，就退后一两步，试图当做一位观众来看，从不同的角度把自己当作观众来欣赏，那才能博取观众的思想”世界上最杰出的肖画像《蒙娜丽莎》，之所以能成为世界第一，是因为他吸取了各种角度的灵魂，将最好看的视觉表现的淋漓尽致。是啊，这个世界瞬息万变、转瞬即逝，只要换一种角度去看待，所得的感觉就会不同。
每一天换一个位置来看，世界的所有盲点将会被我们看清，使我们明智起来！