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高三满分怎么写？下面是我们范文网高三作文频道给大家精编的30篇关于高三满分，希望对大家有所帮助，内容仅供参考!
“世上无难事，只怕有心人。”我敢肯定大家早已把这句名言背得很熟了，它可是我的好宝贝，我高兴时，和它分享快乐;伤心时，它给我安慰、给我力量……
记得有一天，爸爸妈妈送给我一盒大乐高。它的包装特别精美，还是我最期盼的航母战舰。我迫不及待地打开了包装，心想：这么简单的乐高，我一定会很快拼完的。可是所有的事情都是想着容易做着难啊，我用了近两个小时的时间，乐高模型终于有模有样了，但还没等我拿起来它竟然散架了。我呆呆地看着散了一地的零件，如雷鸣般地哭了起来，“为什么呢?为什么呢?我好不容易拼起来的怎么就散架了?”这时，我突然感到手指也凉飕飕的，低头一看，流血了，那血红的颜色好像正在炫耀：“哈哈，知道你不行，哈哈……”我沮丧极了。
这时，爸爸发现了，走过来帮我清理伤口，把我揽在怀里，对我说：“宝贝，怎么了?打算放弃吗?这么点困难就把你吓倒了?好好想想，你还要不要继续坚持了?”我看着爸爸，暗暗地下定决心，因为我想到了一句名言：世上无难事，只怕有心人。“爸爸，你看我的吧!”
我静下心来，再次坐在散了的乐高组件面前，向它们发起挑战。这次，我先仔细地研究图纸，终于让我找到切入点：“开拼!”我拿着图纸照着对应零件，一点一点地开始组装，遇到拼错的地方，我也会小心翼翼地把它取下来，重新找到合适的安上去。可是，到关键处它竟然又散架了。这时，我的耳畔再次响起：“孩子，世上无难事，只怕有心人。”“对，我不能放弃，再试一次，只要我坚持下去，就会拼好的。”
是啊，生活、学习何尝不是如此，那些无数个“挑战”、“困难”，归根结底是对自己的考验啊!我很庆幸自己在玩的过程中懂得了坚持的重要性。生活不可能一帆风顺，但只要我们下决心去做，就没有爬不过去的山，跨不过去的河。
“世上无难事，只怕有心人”会一直鞭策着我：相信自己，只做有心人!
以前，我做什么事总是不愿意坚持，爸妈对此很是无奈，总说我，但我总是不当回事，认为没什么大不了，直到那件事，我改变了想法。
那是一个夏天，妈妈很晚都没回来，我非常无聊的呆在家里，连电脑都不高兴碰，在我等到快“发疯”的时候，妈妈终于回来了。“妈妈，我好无聊!”我不满地说。妈妈笑了笑，并没有说什么，指了指后面。我顺着手指看过去，不看不知道，一看可把我高兴坏了。“自行车!”我欢呼了一声跑过去，仔细打量着它。只见他全身一柠檬黄为主，舒适的坐垫，龙头上还有一个可以调节速度的手把。“啊!可真气派!我可以学骑吗?”我迫不及待地问。“不行，太晚了，明天吧!”妈妈笑着说：“好!”
第二天，我一大早就起来了，一想到要学车，我就兴奋的我很不得一蹦三尺高。“妈妈，快陪我去学骑车吧!”我一看见妈妈就干嘛跑过去说。“好!”
我和妈妈来到小公园，这时的人还比较少。“记住，骑车要稳，眼看前方……”妈妈细心地告诉我如何起，在讲到我快不耐烦的时候，总算好了。我迫不及待的，“手脚并用”的爬上自行车。我上了车后，妈妈一直在后面拉着。我自在的而又小心翼翼的骑着，但一想到后面还有妈妈，我就特别安心。
突然，我感觉车子后面忽然变轻了，不好的预感一下子涌了上来，连忙向后看去，老妈居然松了手!巨大的惊慌让我一时不知所措，我手一抖，车子一下就扭成了“S”型，然后只听“嘭——咚——啊——”的一连串的惊响声，我与大地妈妈来了个亲切拥抱。“没事吧?”妈妈连忙跑了过来，紧张地问。“没事!还没骨折!”“呼!看你还有心情开玩笑，就是没事了，那接着气吧!”“恩!”我应了一声，就爬上了自行车，接着，又是经典的三连惊响声，我又摔了。我站起来，揉了揉摔痛的屁股，又爬上了车……结果可想而知，不是那三连声，又是什么呢。
我这次又站起来，却没有爬上车，而是将自行车扔到了旁边，不骑了。妈妈走过来：“怎么了?干嘛不骑?要坚持啊!”我不满地说：“痛死了，不骑就是不骑!”妈妈见我这样，就使出了“激将法”：“我就知道，以你的性格，根本坚持不下去，唉，我何必和你这种没恒心的人说下去。”看着妈妈一脸“我就知道”的样子，我就气不打一处来，一跺脚，一咬牙，说：“谁说我不行的，你!等着瞧!我一定能学会!”
我愤怒地骑上车，不停的练习，却又不停的摔倒，但又不停地爬起来。当我学会的时候，我一灰头灰脸的样子把妈妈惹得笑的不停，而我也在那笑，我们母女两个在那相视而笑。
因此，我懂得了做任何事都应该坚持不懈。
随着社会的发展，科技在进步，但许多人的思想道德却在“退步”，不是原来的谦和宽容，而是粗鲁自私的解决事情，也忘记了“礼貌待人”这个词的原本模样。
孔子曾说过：“不学礼，无以立。”是的，一个人要想在社会上立足，就必须面对各种各样、性格迥异的人，而面对他们的唯一准则就是谦逊、礼貌待人。孔子是这样说的，也是这样来要求自己的。
一次，孔子得知他的学生宫敬权奉鲁国国君之命去朝拜天子，觉得这是一个向守藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是与宫敬权同行。到达京都的第二天，孔子便徒步前去拜访老子。老子听闻，赶忙放下手中的笔整顿衣冠出迎，孔子见一位年逾古稀、精神矍铄的老人，急趋向前，向老子行了弟子礼。入座后，老子问孔子为何而来，孔子离座回答：“我学识浅薄，对古代的‘礼制’一无所知，特地向老师请教。”老子见他这样诚恳，便发表了自己的见解。这则小故事告诉我们，一个人要想获取更多学问，与他带给别人的第一印象十分密切。而且不管是谁，他道德的的体现与本身地位与权势丝毫没有联系。礼貌待人并不是可以装出来的一种行为，而应是非常普通地贯彻于人类生活中的习惯。
如果一个人足够注重礼节，哪怕是在非常要紧的关头，也会注重言行举止。比如我们上册教材中的《晏子使楚》一文中的晏子，就是一个智勇双全的人，在唇枪舌剑中也能不乱分寸，始终保持淡定的典范。文中的晏子用谦和礼貌的态度巧妙地还击了出自楚王口中的使人颜面扫地的话语，这可谓是“礼貌待人”的一种最佳境界。
时间总是马不停蹄地向前走，现如今的二十一世纪还存在着一些不文明的现象。在我看来，“礼”被赋予了更多含义：是对父母的孝顺，对老师的尊敬，还有对祖国的热爱。留心观察，会发现一些不和谐的音符。清晨，向老师问好的声音聊聊无几。升国旗时，乐声比歌声“宏亮”，这就属于对祖国的“不礼貌”。生活中大多数还是好的一面，无论是地铁、火车、公交车上都能看到好心人彬彬有礼地让座，这是一种礼貌待人的诠释。
虽然社会仍在持续发展、改变，但不要忘记礼貌待人是人生的基本准则。
握着手中的画笔，我真渴望在纸上画上优美的色彩，描绘出我心目中那道抹不去的彩虹。
还记得四年级时，我随父母参观了一个高大上的绘画博物馆，看到了奇妙无比的素描和美妙绝伦的梵高的《向日葵》。顿时，我感觉自己已身临其境，仿佛能透过画作看到了大师在潜心打磨这幅巨作，画笔在他手中轻轻旋转，勾勒出美妙绝伦的色彩……就在那一刻，我爱上了画画。
第一次在老师的指导下，我狂妄自大，天马行空地画着一幅乱七八糟的向日葵，觉得不好看，又画了一张又一张。老师看着我稚嫩的小手画出的幼稚的画时，只是评论：“孩子，你想象力丰富，但画的并不怎么样”。我那当画家的心，一瞬间跌到谷底，我气愤地把纸搓成一团，扔进垃圾桶，沮丧的回家了。
回到家后，老妈问我：“给我看看你的杰作”，我心总算好受了一点，拿出揉皱了的向日葵，上面还有我的几滴泪水。老妈看着上面只有一个圆，几片未上色的花瓣，安慰我说：画画要沉下心来，切忌浮躁，不能急功近利不能一部到位。你的心不能像你画的向日葵的几个笔画这样简单。
来到画室，我下定决心，试着在纸上临摹几个简单的几何体，这一次我一笔一划，屏住呼吸勾描每一条线，就这么不知不觉画到天黑，打哈欠的声音此起彼伏，同学们都已经走了，只有我仍然孜孜不倦地“创作”着。此时老师来到画室，他看着我描摹的棱形，脸上有一丝惊喜也有一点鼓励，还有希望我更上一层楼的表情。他教我在纸上画几个更复杂的几何体。那一刻，我有前所未有的高兴和成就感，就这样我坚持了下来。
那一年期末美术考试的命题是“心中的彩虹”，我心中似乎有了一些底气，看着别人笨拙的画技，我心里还有一点小激动。我屏住呼吸，动手在纸上画了一道道曲线，像一条弯曲的五线谱。我在上面点缀几个音符，用颜色染上夕阳、大雁，那真是一幅独具匠心的画作。
成绩发下来的时候，我目瞪口呆。老师给予我这幅画非常高的评价，并且邀请我去市里参加绘画大赛，我的作品《魔幻堡》在“雏鹰杯”第十七届全国青少年书画大赛中荣获金奖。回到书房看到被揉皱了的向日葵，我突然感觉之前的自己真的狂妄自大，幼稚可笑。我决定要做得更好。
这一次我为自己的坚持点赞。只有心中充满了阳光，坚持不懈才能迎来彩虹。
我终于懂得了坚持。
他们在城市的尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹;在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命;在城市的尽头，有他们这样一群人。
让我怎样称呼他们?外来务工人员子女?农民子弟?或是农民工二代?不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走进他们的生活……
他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。
他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。
他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊!却过早地承担了不属于这个年龄的负担。
放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作;午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮;悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封……
然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：“当然，一定回去!”那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。
记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的008，也是我们的008!”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。
虽然，他们还在为不多的学费而苦恼;虽然，学校还是交不上水电费;虽然，还有好多体制不够完善……虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。
太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。
他们，终将会成为我们。
佛家有智慧三境：一曰看山是山，看水是水;二曰看山不是山，看水不是水;三早看山还是山，看水还是水。现在我认为，智慧还能分为三境：山，海，天。
第一境便是这山。山，屹立于大地之上，向来是高大、稳重的象征。一开始，人的智慧就如同一个土丘，随着时间流逝，经验累积，人的智慧也便如山一般逐渐升高。由一句不见经传的土丘升格为名山，最后达到“会当凌绝顶，一览众山小”的地步。但是，这一境的智慧也是如山一般死板，只是量上的累积，不能变通。就如同山永远无法比人高，无论山多私巍峨，如何顶天立地，山就是山，不能动，不能跳，只能被局限在土壤之上。
因此，第二境便是这移动的海，海纳百川，有容乃大。经过不断学，融会贯通，智慧转变为辽阔的大海。水无常形，人的智慧在这一境，可以面对各种各样的困难，而不被死板的思路所困。同时，大海何其宽广，就算是将地上的山全部填入，都无法将其填满。然而，人要到达一境界是何其困难。虽然人有时也会灵一闪，做出一些精妙绝伦的事，但那就如名山上的流水。只有真正的人才，才能将那流水归一，成就智慧第二境：海。
比海还宽广的只有天，所以第三境便是天，但天不仅只是比海宽广。天，首先它笼罩万物，无处不在。同时又无形无象，不可捉摸。在这一境界，人的智慧已趋于化境，大智惹愚。就如同气，看不见，摸不着，但确实在那。智慧到了这一境，便已不再是智，而是到了道的地步。道之道，非常道，有这种智慧的人，做事都有着各种深意，并很难为人所理解。人类历下几千年，有这种大智慧的人为数不多，如老子、释迦摩尼等。
智慧三境，智慧逐渐增加，但人却就得谦虚，山自认为可通天，海自认为围绕了一切，但只有天知道，智慧无穷。就如同大圆与小圆，大圆面积比小圆大，但其接触的未知也比小圆多。
因此，智慧虽可分为三境，但仍是无穷无尽的，就如同天外便是那星辰大海。所以，我们所要做的便是尽自己所能，向着下一境，向着那无尽的天空，星辰大海进发。
“千里之行，始于足下。”我们迈出的每一步对我们的一生都会有重大影响。
在正确的道路上跨出一步，你的人生会因此而不同。史铁生在二十几岁即遭遇下肢瘫痪，他想到了自杀，可是，经过激烈地思想斗争，最终，他从死亡边缘挣扎出来。如果他不从死亡的边缘跨出一步，他的一生可能要因此改写。司马迁遭受宫刑，这真是奇耻大辱，他也想到了死，可是，他又想到：“死有重于泰山，有轻于鸿毛。”最终，他从屈辱中跨出了一步，写了鸿篇巨制《史记》，成就了他辉煌的一生。
高考满分作文议论文及点评：一步与一生高考满分作文议论文及点评：一步与一生在错误的道路上迈出一步，你只能品尝苦果。成克杰身为人民公仆不想着兢兢业业地工作，却贪图享受，生活腐化。如果他不在腐化的生活道路上迈出一步，他怎么会落得身败名裂的下场?马家爵作为一个贫穷人家走出的大学生，不思学业有成，从而孝敬父母，报效国家，却因为一点点小恩怨伺机报复。如果他不在报复的路上迈出一步，他怎么会有伏法抵罪的结局?
古语云：“一步错，步步错。”“一失足成千古恨。”这些用血泪写成的话里包含着多少深刻的教训啊!不过，“一步错”真的就“步步错”吗?“一失足”真的就“千古恨”了吗?“浪子回头金不换”又给我们重新振作的勇气，只要及时总结经验教训，同样，可以成就精彩人生。廉颇身为赵国重臣、一代名将，却为名利与蔺相如相争，不能不说他在错误的道路上迈出了一步，可是，“知错能改，善莫大焉。”他及时发现并改正了自己的错误，从而成就了“将相和”的美谈。越王勾践失去自己的国家，自己的也沦为奴隶，在这样的打击面前，再英勇的人也要低下头了吧?可是，勾践却能“卧薪尝胆”，积蓄国力，最终一洗国耻。
反之，一帆风顺的人如果不慎重自己的脚下，也可能功亏一篑，毁了自己的一生。陈良宇能坐上上海市委书记的位子，他的仕途不可说不顺畅，可是，身为国家高级领导干部不能为人民谋福利，反而以权谋私，最后前功尽弃，落得晚景凄凉。同样下场的还有原北京副市长王宝森，他可能想到为革命工作一辈子了，再不享受可能没机会了，所以在后期的生活上极端腐化，最终因晚节不保而畏罪自杀。
由此看来，我们不可不慎重我们脚下的每一步啊!因为，你迈出的每一步对你的一生都可能有重大的影响，让我们都一路走好吧!一路走好，不仅可以让自己的一生幸福，也可以给自己身边的家人带去幸福，还可以造福社会，我们何乐而不为呢?当然，如果你在错误的道路上不小心跨出了一步，你也不必惊慌，只要你知错能改，你同样可以赢得一生幸福!
心灵，像一张白纸，你无意间给它涂上的颜料，决定它的品质，而那最难涂上的颜色，便是高贵。——题记
"人之初，性本善"，是的，每个人的心灵，在降生的那一刻，都如一汪清澈见底的湖水，随着身体的生长，每个人都在不经意间，涂沫着自己的心灵之色。
例如，因为一样东西，两个人争夺不休,然而,争吵终要结束，这时，如果一个人选择了退让,那么，在选择的一瞬间,他的心灵也画上了代表高贵的一笔,另一个人选择了咄咄逼人，那么，同样的一瞬间,他的心灵也就因此涂上了重重的丑陋一笔。
其实，要拥有一颗高贵的心灵，首先应该做的，就是给心灵安装一个删除键。
删除掉别人曾经的丑陋,以一颗高贵之心，去看人，看世界，他们就会在你的眼中变得高贵，变得美丽。
删除掉浮华的功名利禄,把自己放空，不再为了世上的一切庸俗的东西而忽略自己的内心，忽略自己真正想要的想去追求的东西。
删除掉自己的虚伪，不再戴上自已的假面具，将真实的自己展现给众人，你会发现，你会得到一种无与伦比的愉悦。
其次，放弃生活中难免有不平之事,如果你总是纠缠其中，总在不平中生活，未免活得太累,有时真需要学会放弃，放弃才能轻装前进，放弃才能摆脱纠缠，以博大的胸怀去接受生活的馈赠，不论是好还是坏。
要做到心灵高贵，就要有原则
三百多年前，建筑家伊莱恩受命建造英国市政府，他根据自己多年的知识经验，巧妙地只运用了一根柱子，就支撑起了整栋楼房，可是，他的这一做法，却惹怒了政府官员，被告上法庭，无奈之下，他做出了一个智慧的决定——再加四根柱子，可这四根柱子并不与天花板接触。直到三百多年后，这个秘密才被人发现，到现在，人们都在赞赏他面对巨大阻力，始终恪守着自己的原则。
心灵，在于高贵。
而我们，是否也应思考一下，我们的心灵，是否涂画着高贵……
童年的梦是多姿多彩，斑斓绚丽的。我常常幻想，如果，我是白衣天使，会怎么样呢?哦，我知道了，我要做世上最好最好的白衣天使。
“呜，呜，人家不要打针!不要嘛……”怎么了?我顺着哭声寻去，一看，原来是一个小女孩感冒了，不肯打针。一名护士拿着针，尴尬极了，站在那儿，不知道该怎么办。女孩的父母显然也是束手无策，无可奈何。女孩摆弄着洁白的裙角，小嘴翘得老高。我露出笑容，半蹲在女孩面前，说：“小妹妹，你看见过天使么?”女孩抬起头，说：“我见过!童话故事里有的。她们好漂亮啊，衣服都是白色的，还有翅膀呢!”“是吗?”我指了指女孩的白裙子，“你的衣服也是白色的啊，你也是天使吗?”女孩摇摇头：“我没有翅膀。”“但是，你在你爸爸妈妈心里，就是一个天使，完美无暇，活泼可爱的天使!”女孩看着父母，女孩的父母点点头，表示赞同。我接着说：“天使是替别人着想的，你反倒让别人替你担心，这么做，对吗?”女孩沉默了一会，坚定地说：“我知道了!我打针!我不会让爸爸妈妈替我担心的!”我摸了摸她的头。一旁的护士连忙走过来，打完了这针。女孩兴奋地说：“真的不痛呢!”说完，吻了我一下，这个吻甜甜的，一直甜到我心里。
哟，查询病房的时间到了。我快步走进病房，向病人打招呼：“嗨，大家身体好些了吗?”这是我的习惯，见到病人总会这样说。一名护士在17号病床前向我招手。“出了什么事么?”我走过去。“唉，还能有什么事啊?这个老太太又不吃东西啦!每次都是这样，年纪这么大了，还这么任性，真拿她没办法啊!”“我试试。”我端起饭碗，笑盈盈地说：“老太太，别这样，您家人会担心的!我喂您，好不好?”老太太干燥的嘴唇动了动，我扶她坐起来，一口一口地把饭喂进她嘴里。那名护士向我取经：“你怎么这么厉害呢?你一来，老太太就肯吃饭，我们喂，她连看都不看。”“这很简单，如果你能让她信任你，把你当作亲人，就不难了。”
这就是我的理想，做个救死扶伤的天使，白衣天使。
假设你是红星中学高三学生李华，请根据以下四幅图的先后顺序，记述你班上个月参加学校组织的“中国骄傲”主题活动的全过程，并向校刊“英语园地”投稿。
注意：词数不少于60;
提示词：汉字 Chinese character
【满分作文】
Last month, my classmates and I participated in the activity themed “Pride of China” in our school.
In one class meeting, after our teacher informed us of this activity, we had a discussion on the topic. In the end, my idea to show the history of Chinese characters stood out.
We started by learning more about the topic. Firstly, we visited the museum to learn about the origin and evolution of Chinese characters. We also consulted our teacher, who explained to us how they came into being. The next step was to make the display board. With our joint efforts, we successfully made an informative and attractive one.
On the day when the exhibition “Pride of China” was held in our school, I introduced the charm of Chinese characters with great pride, which was well received with applauses. I am glad that we did our bit in providing the students with a chance to appreciate the achievements of ancient and modern China.
古往今来，历史的车轮如狂风般呼啸而过，卷起的风沙曾湮灭多少辉煌?!然而，一直有一群人昂首在天地之间!他们是历史的弄潮者，他们永远忠于自己民族的灵魂，他们称自己为：中国人。
《周易》有云：“天行健，君子以自强不息。”诚然，这是中华民族自古便有的民族精神，它作为一代又一代人的精神支柱，屹立千年，以至于时至今日，这种不畏艰险勇往直前的精神仍深埋在我们民族的灵魂之中。
灵魂是不可弃的。若连灵魂都可以遗弃，又谈何精神?又谈何民族?然而，中华民族历却又不乏丢失灵魂的时候。君可记得曾经的丧权辱国?君可知晓中的人心惶惶?这都是我们曾经的“落魄”。但君又可记得虎门上空熊熊的热浪?没错，中国人一直未曾忘记他们民族的灵魂!那是他们永恒的，不屈的精神!
“必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。”这是鲁迅对曾经的中国人的告诫。这句话又是否适用于现代中国人?我们中不乏缺少民族精神的人，没有上进心，崇洋媚外，民族歧视者怕是大有人在。然而人们总以一种抱怨教育、抱怨社会、抱怨国家的心态回避问题，而不是从自身调整。而那些问题也并未有所解决。我们是不是该反省，我们是不是错了?我们是不是已经丢失了民族的灵魂?我们是不是应该正视这“惨淡的人生”?中华民族的灵魂是坚定不移的磐石，是勇往直前的激流，是不朽不折的古树，是昂首挺胸的雄狮!
中国人可能不是最伟大的民族，但中国人绝对是不向任何人低头的民族!所有的辉煌我们都记着，所有的屈辱我们也记着。因为我们知道，这辉煌是所有屈辱的血泪支撑起来的!我们要让所有的后代都知道，中国人面对屈辱并没有妥协，而是在忍辱中丰满羽翼，等待崛起后的一飞冲天!
“数风流人物，还看今朝!”长江后浪推前浪，一浪更比一浪强!我们不能遗忘曾经，我们要铭记历史，铭记所有的屈辱与辉煌，更要铭记那永垂不朽的民族的灵魂!
我本风雅。
——题记
爷爷是个老党员，祖辈是清朝遗老。他一手将我拉扯大，管教却很严厉。小时候不懂事，一直很恨他。
出门、回家要和家里人一一道别、问候;吃饭时，家里人没到齐时不准动筷子，夹菜要就近，夹到什么吃什么，不许在碗里碟里翻挑，更不许吃饭说话;睡姿要规矩，两腿并拢，侧卧;坐姿端正，站立行走要抬头挺胸;他人讲话不许插嘴，打喷嚏时捂嘴转脸低头……
这么多的规矩，悉数如枷锁般缚在我身上，虽然知道大人的教育是为我好，却发现同龄的孩子鲜有遭受与我相似待遇，更由于爷爷的强硬教导，我不得不从小学会自我克制和恪守纪律，这对于一个淘气爱玩的孩子来说，其实相当痛苦。
随着年龄的增长，这些条条框框赋予我的，叫做素质和教养。举手投足之间展现的点滴细节，闪耀着人格的光辉。
于是我总将“请、对不起、谢谢……”挂在嘴边，并由衷地说出口;于是我从不任意打断他人的话而耐心地等对方说完;于是我竞选担任三年的劳动委员，干活时总是心情愉快地哼着歌;于是当老师布置许多作业，同学们欷歔哀叹时，我默默地写下作业……
举手投足是一把尺，它是衡量人的内在含金量的标准。含金量高的人，必然，我敢说必然，是一个伟大的人。
屠格涅夫为了施舍路边的乞丐，翻遍了自己所有的包，却找不到一分钱，只得握住乞丐的双手说“我很抱歉，朋友”;雷锋在战友们不在时，把大家的衣服都洗干净晒了;周恩来总理衣容整洁，谈吐文雅，举止大方，岂是朝夕而成的?或如《士兵突击》里的许三多，在班里的战友整天只知喝茶打牌的时候，一个人默默地搬运石头，愣是日积月累地修成了一条路……
举手是小事，投足是小事，细节更是小事。吃饭是小事，说话是小事，出门上街是小事，回到家里也是小事。和一个朋友交往是小事，和一个陌生人交往也是小事，其实生活就是一件小事，需要我们点点滴滴去做。即使是振兴民族这样的事，也需我们每一个十三亿分之一认认真真去做。
我愈发地明白爷爷的良苦用心，也愈发地感谢他。他用严厉的教育告诉我，要做一个秉承中华传统的人，做一个含金量高的人。
我又何尝不希望像我爷爷一样的人再多些，再多些，训导出优秀的一代。让本就风雅高贵的中华之风，代代传下去!
有人崇拜被称为白衣天使的医生，有人崇拜为人师表的教师，有人崇拜远近闻名的明星，有人崇拜……而我却敬佩比我小5岁的妹妹源源。
妹妹长着一张又圆又可爱的娃娃脸，时常露出阳光般灿烂的笑容，柔顺的齐耳短发，炯炯有神的大眼睛，能说会道的樱桃小嘴，组成了一个阳光可爱的小姑娘。
源源是一个天真、勇敢、爱动脑筋的小女孩，她不管遇到什么事，什么困难，都会用她那充满热情的心去面对。
暑假里的一天，我和源源来到时代超市对面的新市民广场玩。那里有各种各样、五花八门的玩意儿。一进去，源源就拉着我往一个地方跑，我定睛一瞧，原来有许多人在玩一个叫“海盗船”的东西，我的妈呀，我平生天不怕地不怕，就怕高和“鬼”。这么高，打死我都不玩，可就在我畏惧退缩的时候，源源挺身而出，拍了拍胸膛说：“姐姐莫要怕，让俺小妹来保护你!”看着她一本正经的样子，我心里暗暗不服输，连源源这么小都不怕，我还怕什么。于是我跟着源源慢慢地登上了船，让我吃惊是，她居然还要坐在船的顶端，见此情景，我只好豁出去了，硬着头皮坐了下来，船开动了，人们跟着船摇上摇下，不一会儿，我的头就晕了，直想下来，你猜源源怎么着，她竟然大声地叫：“哇，哦，太爽了!”。我真是服了她了。
还有一次，我和源源到公园去玩，来到一棵大树下，源源死活赖着要爬树，没办法我是姐姐，要让着她，我想把她抱上去，谁知她比我想象中的还要敏捷，她像猴子似的三两下就爬上了一棵枝繁叶茂的大树。我急得满脸通红，急忙大声说：“源源，源源，快下来，别摔着了。”“老姐，我来也。”妹妹用银铃般的声音大声说。只听“扑通”一声，源源跳了下来，膝盖还擦掉了一大块皮，我见后，吓了一大跳，心想，这下这个小黄毛丫头要大哭一场了。可她却一滴眼泪也没有流，反而嘻嘻哈哈地说：“嗨，没事儿，我是小小女子汉!”
通过我和源源平时的相处，我渐渐地发现源源身上有一种我没有的东西，那就是勇气和乐观向上的精神。对，只要有了勇气和乐观向上的精神，就可以战胜一切!
僻静的街道上有一家杂货店，只要写下烦恼投进卷帘门的投信口，第二天就会在店后的牛奶箱里得到回答。
浪矢雄治开了一家浪矢杂货店。当得知这里可以咨询烦恼时，一些小孩子经常开玩笑地问不正经的问题，但浪矢坚持认真回答每一个问题。后来，渐渐的，有成年人也来咨询，问的问题也认真、严肃起来。
几十年后，三个“不良少年”无意中走进了这家杂货店，并发现了它一个神奇的现象：在这一天的午夜到黎明之间，过去和未来会相通。由此，三个人收到了许多来自过去的烦恼：因男友身患绝症，在爱情与梦想间徘徊;为了音乐梦想离家漂泊，却在现实中寸步难行;面临家庭巨变，挣扎在亲情与未来的迷茫中……
读完这本书，我发现，书中每一个人之间都是有联系的，一家叫做丸光园的孤儿院，好似一根无形的细线，把所有人都串在了一起。人生就是这样，看似毫无关系，但其实不经意间所有人的人生都紧密相连，人只有在互帮互助中，才能在相互支撑中活下去。这使我想到了一个发现：科学家研究发现，世界上任何一个人，之间最多只要转5道关系，就能联系上。现在看来，任何人之间不仅有联系，还相互影响着他人在人生岔路口上的选择。
每个人都会站在人生的岔路口，但这时，我们应该怎样做出选择?我们不妨先来看看古时候的伟人是怎么做的。南宋末期，最后一个皇帝逃到了海上，以躲避元军。这时，他是像阿斗那样投降，虽然保住了命，但屈辱地活着;还是作为一国之主，英勇殉国?他选择了后者，守卫了中华民族的尊严。还有明朝的杨继康，他是选择加入奸臣严嵩的队伍，享受荣华富贵，还是拼死一搏，死劾严嵩?他选择了后者，从此流芳百世。所以，人生中必然会遇到选择，而做出重要的决定更是迈向成功的关键。
这本书使我感慨万千，思如泉涌。最后，我想这本书的作者——东野圭吾的一句话表达了我的感受：“如今回顾写作过程，我发现我自己始终在思考一个问题：站在人生的岔路口，人究竟应该怎么做?我希望读者能在掩卷时喃喃自语：我从未读过这样的小说。
书，是一盏明灯，在知识的道路上永远为你照亮前方。 ——题记
我喜欢看书。我喜欢沉醉于美妙的书世界，陶醉在书中人物的悲欢离合，情绪跟着书中扣人心弦的情节而改变着。这一切是多么美妙哇!整个人完全沉浸在书里，有那种自己好像变成了书中主角的感觉。我好似一只快乐的蜜蜂，在书的花朵上采集知识的花粉。也因此，我结识了许多朋友：鲁迅、巴金、冰心、朱自清、老舍……等前辈，能在他们的文章中徜徉，我真运!记得有一次，妈妈买回了一本《四季散文》，我飞奔向前，从妈妈手中“夺过”，如获珍宝地捧在手里，生怕弄坏了似的。翻开了精美漂亮的书皮，目录上写着《春之声》、《夏之声》、《秋之声》、《冬之声》。我猛一阵兴奋，仔细看过目录，我决定先看妈妈儿时背过的一篇课文——《春》朱自清。“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。 一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水长起来了，太阳的脸红起来了。
小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草绵软软的。”我似乎都感受到春天给予我们的活力了呢!那可爱的小草弟弟真顽皮。“桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在花丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。”描写的真美!我不禁惊叹朱自清先生超凡的文笔，在他笔下，树，不再是树，变成了春的精灵;花，不在是花，化作了春的眼眸。我仿佛闻到一阵沁人心脾的芳香：我仿佛看到沉甸甸的果实挂满枝头;我仿佛……“要是我能写出这样的文章就好了!”我笑了笑。在读书的过程中，我收获的不仅仅是知识，更多的是快乐。因为可以零距离的感受作者的心声。
读书好，读好书，好读书。真的是这样的呢!书，你带我徜徉知识的海洋;书，你带我翱翔智慧的蓝天;书，你带我飞越困难的山峰;书，你带我在快乐中嬉戏。在这和煦的微风中多阅读一些嫩绿的树叶把!我读书，我快乐!让我们倡议大家一起读书，争做爱读书的好少年!让我们沐浴在书的阳光下快乐成长!我读书，我快乐!
芸芸众生中，每个人都似一朵绽开的花，各具特色，独领风骚，或艳丽、或芬芳、或淡雅、或清新……何须强求自身所不具有的特点，每个人本身便是一道靓丽的景色。
正如李清照吟出的：“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”我们并不生来十全十美，但必生来就独具特点，正视这些别样的特点，你会发现，自己可发展的优点并不少!
不强求自己与别人同化，不逼迫自己学来他人优点，而是找到自身优点，发现自己，发现你便是那独特的“花中第一流”。与其羡慕别人的“浅碧深红”，渴望将自己油漆成“浅碧深红”，倒不如正视自己，正视自己的优点，发现自己一流的地方!
在这个竞争激烈的社会中，“学不可以已”早已成为许多人的座右铭。这样的思想让许多已足够优秀的人忽略了正视自己，忽略了正视的重要性。
正视究竟有多么重要?
鲁迅曾回答说：“必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。”
这位具有时代意义的革命家的话，敲响了我们脑海中的警钟：我们可曾正视过自己?
我们不停地忙着提升自己的能力，忙着提升自身素养，可到头来却忽略了这之中最重要的东西——自己。我们本就具有的优点被我们遗忘在了阴暗的小角落，以至于当我们遇到需要这些优点来处理问题时，我们“不敢做”，“不敢当”，“不敢说”，甚至连“想都不敢想”!
孰不知，正视了自己，了解了自己的优点，就不必再为“浅碧深红”而苦恼，因为那时你早已知道自己便是花中第一流了!当年的阿西莫夫不就正是这样吗?正视自己，发现了自己写作的天赋，凭借这笔与墨汁造就了跨时空的科幻小说的传奇!
不可否认，“正视”对阿西莫夫这一生产生了重大的影响。或许，他忽略了正视自己的话，他至死也只是个普普通通的大学老师。
“学”却乎“不可以已”，但“正视”也如“学”一样，不可以忽略。正视自己，发现独特的优点，你将是的赢家!
不刻意与别人一样，发现并正视自己的独特之处——这便是这两句所教授给我的全部。
青春是一抹明媚的风景，再美的风景，也需要温暖的阳光去点染。手持一缕阳光，那掌上跳动的光斑像年轻的心跳，炙热而且张扬。
有人说，学校就是那个你一天抱怨千遍却不允许别人说一句坏话的地方。也许吧，这个普通的小学校早已在心中留了影。那栋教学楼，成片的绿油油的花花草草，亦或是那块曾飞扬过无数粉笔灰的黑板……我的梦想在这里起飞，这是一块纯洁无瑕的天空!
所谓热情，就是运动会上马不停蹄地写通讯稿，渴望听到那一声“X年级X班来稿”;所谓热情，就是做值日时，很认真很小心，把垃圾角扫的一尘不染;所谓热情，就是排很长的队伍，等很长的时间就是为了借几本书，然后和同学为了书中的某个情节争论不休;所谓热情，就是拍毕业照时傻乎乎地伸出剪刀手……
我还记得去王村劳动实践的那段日子，劳动时间虽苦，但我依然会很努力地在田间劳作，即使从来没有做过农活，即使手被扎伤了也不心疼。我们在那里锄草，种蒜苗，天气很热，但我依然会笑眯眯的对同学说：“来，一起来吧!”草丛里的蚊虫无比得多，但那花儿也美丽，也芳香，我会在闲暇时蹲在地上开心的观赏一片漂亮的叶子，一朵美丽的牵牛花，高兴得大声叫：“好漂亮好漂亮!”
七天的劳动实践，天天都无比累人。睡着古老的木架子床，吃着并不十分可口的饭菜，但我依然期盼着明天——劳技课会教什么呢?花卉课又会有怎样的不同呢?还有拼图课、缝纫课、烹饪课，王村的生活是多么奇妙呀!下午晚自习，我们一起玩着游戏，放松着心情，听小H讲着笑话，等待下一个“幸运儿”表演节目……七天，168小时，看似漫长，其实一眨眼就过去了，留下的只有深深的念想。
对生活的热情让青春灿烂，不是吗?
我在阳光下用心灵的三棱镜把青春剖析，彩色的光线在天空中闪光，那是热情的精灵在舞蹈。
用热情的心去看花朵，花朵会显得美丽，用热情的心去看生活，生活会显得明媚，用热情的心去看青春，青春才会显得如此美丽张扬!
人生之路，以其多样和繁盛充实着我们的生活，亦用其复杂和差异考验着我们的选择。不同的人生之路决定不同的人生价值，我尤为欣赏大李,认为他的人生风采。
不可否认，爱岗敬业，勤于奉献，变普通技艺为完美艺术的老王有他的风采，他让我们看到，平凡如你我的小人物，也可以通过潜心所热爱事业的创造，为人生延展与增添价值;酷爱摄影，跋山涉水的小刘凭借对山水的热爱和对艺术的执着，将青山悠悠，流水深深的美景定格于镜头瞬间，带给人们以美的感受。这样的人生，同样具有风采。
但是，我还是认为大李风采。在他的身上，体现的是“板凳做得十年冷”的对学术的纯粹钻研;是“吾志所向，一往无前”的对创新的极致追求;是“老骥伏枥，志在千里”的对生命价值的充分自信与尊重。在人心浮躁的当下，人们往往为了一纸文凭，一个空名争得头破血流，而像大李这样葆有纯净与积极的人格就显得尤为珍贵。
我们的社会，需要“老王”们用精妙的技艺增添精致，需要“小刘”们用精湛的艺术增加精彩。但若没有了“大李”们对学术的潜心研究，我们就很可能被禁锢在当代截面上，难以博古通今，继往开来。我们的国家，亦可能失去创新带来的无限发展动力与潜力。大李依靠笃学敏思，矢志创新的精神继承前辈的学问，寻得生命科学的奥秘，无愧于先人，造福于后世，这样的人，又怎能不具风采?
尽管，大李潜心钻研学术，可能无暇修饰外貌，难以兼顾家庭，但他极为丰富的内涵尤为珍贵;尽管，高端的学术研究看似与普通民众的日常生活关系甚微，但我们的生活定会因为大李们的付出得到积极的改变，而我们的后代，人类的未来，也会因此受益。
宋儒张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的历史责任感与文化性格在大李的身上得到了传承;袁隆平以及“两弹一星”研制专家们的科学精神亦在大李身上得到彰显。大李用努力与拼搏，用理想与信念，用坚守与坚持，用热爱与热情走出了一条极具价值的科研人生之路。这样的人，自然熠熠闪光;这样的人生，注定风采无限!
从时间的长河来看，每个人的存在不过是极短暂的一瞬;以宇宙为疆，光明也不过是局促的一隅。但是，人之为人的伟大，就在于我们可以依靠无限的创造与热爱，探索生命的奥秘与科学的精彩，超越时间与生命的界限，为后世留下无限的财富。大李潜心学术，他的人生极具风采!
我愿如大李，潜心于学术，造福于未来!
我是一头牛，确切的说，我曾经是一头牛。不过到最后我也站在了这里，和大家一起。我曾天真得以为，自己是多么的与众不同，可没想到结局都是一样的，并没有什么不同。
像我旁边平躺着的那片米，应该是曾经的那片米，它们是我一犁一犁耕出来的，它们忍受着苦难，承受着风吹日晒雨打的洗礼，痛苦而又努力的生长。我经常走在田地旁的小路上，所以能清楚的看到它们由矮变高，由绿变黄，直到成熟。最后又被我拉到院子里暴晒，原本一身泥土气的它们被加工再加工，最后竟然香气扑鼻。
它们来的比我早，所以我应该是闻到过它们的香味。
而那片正在发酵的应该是隔壁山上种的果子，我没到过山上，我只知道她们曾经是红色的，白天它们是青翠山上的一抹艳丽，傍晚，它们被夕阳照耀的无比动人，一个个昏昏欲睡的模样。我曾经一直渴望到山上去，低处的风景太狭窄了。即使是登到我们地里的石头上，也看不清田地那头的牛是公是母。
所以我渴望到高处去，欣羡那大片的果子实在是幸福，在这么个小山沟沟里，啥都能看的一清二楚。除了不能随意走动以外，真的没有什么可遗憾的。曾经的我最喜欢在田间走了，有的时候家里的小儿子还骑在我背上，让我载着他，如若不是我老实又被绳子拴着跑不动，早就把他甩到地里了。
想想这些，心里的委屈也仿佛升温发酵了，可叹我一生任劳任怨，耕地我平，拉粮食我干，放弃去远方的梦想，一心为主人俯首尽瘁，辛苦忙碌，付出了所有。可是，最终等待我的是什么呢?
那天家里主人把我拉到院子里，我没想太多。依稀回想起那天火红的夕阳，那是我见过最美的画面。随即，我的耳畔就响起了震耳欲聋的有节奏的轰鸣，然后，所有的一切就在我合上眼的那一刻烟消云散了。我还记的我初来这里的时候，一脸天真，不懂世事，只知道认真干活，为主人尽心尽力，不求回报。可是你看吧，不论是风吹日晒的大米，还是站在山上的果子，还是我，到最后都难逃这样的一个下场。是宿命的安排还是上帝的玩笑?而那外面世界的人们，又该如何评价我们的一生?
如果你习惯了哥特式建筑，你可能会对雄伟的长城感兴趣;听了普契尼的歌剧，你可能会欣赏到红脸张飞;如果你厌倦了海鲜，你喜欢广东小吃吗?
这是中国。
不到中国的长城，就足以证明长城在中国人民心中的地位。古时，秦始皇为抵御外敌入侵，发动世界力量在北方修建长城。长城长，临海;长城险峻，有万级台阶在天上;长城几千年来没有倒塌过。它不像吴哥窟，神秘而美丽;它不像巴黎圣母院，闪耀着人类的光辉;它不像加利福尼亚州漫长的海岸线，蜿蜒动人。它使一代又一代的中国人民勇敢地同敌人作战，这是14年来抗日战争的奇迹;它使中国人民充满了活力和精神，引领了今天中华民族伟大复兴的征程;它使中国人民有了永不认输、永不战斗的意志，还有几千年来从未中断过的灿烂的中华文明!
这是中国。
《霸王别姬》是中国电影史上的巅峰之作，曾获戛纳奖。它使人们看到了京剧的魅力。额头上的朱砂痣是你无法释怀的依恋;拿起剑、矛、剑、棒的勇气，是你为国捐躯的激情;洁白的小丑脸，是讽刺贪官的内心独白。一出戏，一个舞台，在全世界歌唱。这是一个千年的艺术传统。它不像流行音乐，而是充满节奏感;它不像西方歌剧，充满夸张;它不像古典音乐，圆润而强烈。就像一面镜子，有血有肉。有故事也有酒。”“蝴蝶魔术”不是“疯狂”。这是中国具有代表性的文化符号。时至今日，它仍在不断创新，受到时代的影响，散发着古今的光芒。
这是中国。
如果你没有去过中国，我相信你听说过世界闻名的中国菜。中国人爱吃，而且吃得脱离文化。我不会忘记读汪曾祺先生舌尖上的文章，榆林米粉，焖鸡，金华火腿，高邮鸭蛋和-普通黄油煎饼。中国人对饮食很讲究。每道菜的背后可能都有几百年甚至几千年的历史。如果你吃红烧大虾，我可以一边吃小龙虾一边跟三五个朋友聊聊生活;如果你吃法式鹅肝，我可以用普通食材做一份你永远不会忘记的鸡蛋炒饭;如果你吃了昂贵的鱼子酱，我可能会尝到多年的秘制雷山鱼露。一个“舌尖上的中国”可以帮助你了解中国菜的核心。这不仅仅是原料和技术的问题，更是我放盐时的平常心。让你欲罢不能的不是厨艺，而是生活中的日常感受。中国人吃的是食物，吃的是生活。
这是中国。
有你无法想象的惊喜，你从未见过的奇迹，还有你无法释怀的平凡的心。
一条长长的横长城，一个个铿锵有力的竖直人物，一朵牡丹花，一点茉莉花香。
这是中国。我们欢迎你。
高尚是一种品格，是一种精神上的纯洁，高尚，是简单的，也是深奥的。
一天，一个长得高高大大的，眉清目秀的中年男子把一条开了挡的裤子拿到一个姓邓的裁缝那里修补，邓裁缝上上下下打量了一下这位顾客，又瞧了瞧这条裤子，发现这裤子颜色十分奇怪，于是对这位顾客说：“您这裤子有些稀奇，不管是面料、还是颜色都有些稀奇，我这里恐怕没有。您还是到别处去吧!我这接不了这活。”那人皱了皱眉，似乎对邓裁缝的回答不甚是满意，吐了吐舌头，说：“对。我这裤子是很稀奇，但我后天要参加一个婚礼，我要当伴郎，需要穿隆重一点，这样吧，我给你十块钱，你就帮帮我吧!”说完便从兜里掏出十元钞票，塞在邓裁缝手里说了声“谢了哈!”转身就跑了。等邓裁缝反应过来，已经不见人影，手中却多了张新崭崭的十元钞票。
回到家，邓裁缝发现，丈夫已经出去买晚上要吃的菜了，于是便坐在沙发上想该如何对丈夫说呢?她忐忑不安地想：丈夫会说什么呢……他一天到晚工作十分辛苦……如今我却有又傻乎乎的接了这活，叫我该如何对他说呢……
就在这时门突然被撞了一下，邓裁缝并没有吓得站起来，但心似乎已经到了嗓子眼，心跳急剧加速“砰砰砰”
门被钥匙打开了，丈夫满头大汗，双手拎着菜，上气不接下气地说：“老邓，别楞着呀!来，帮忙提菜!”
“哦，好。”邓裁缝应声而去，菜都放好了。丈夫坐在沙发上休息，邓裁缝坐立不安地说“今天生意咋样?”
丈夫一挥手，说：“别提了，一点生意也没有，哦，对了，你生意咋样?”邓裁缝支吾道：“我嘛……也不咋的。”说完，心想：早骂晚骂，还不都得遭骂，不如直接告诉他算了，对，豁出去了。这么一想邓裁缝便把那事儿告诉了丈夫。丈夫喃喃道：“是个问题，都收了人家钱必须把事办好，咦?我好像也有件上衣跟他颜色差不多，要不……”于是丈夫把自己的想法告诉了邓裁缝。邓裁缝犹豫道：“那衣服挺贵的，你一直都不舍得穿，算了，还是不帮他了吧。”丈夫严肃道：“哪怎么行，你都收了人家的钱，怎么能不帮人家呢?”最后邓裁缝还是同意了丈夫的想法，连夜把那条裤子补好了。
两天后，那人来取，问起布料从何而来时，邓裁缝如实回答了，那人十分感动，许诺要介绍更多的人来邓裁缝那里补衣裳。
从这件事我们知道，高尚可能往往“躲”在普通人身上，让我们发现身边的高尚人，也努力去做一个高尚的人，从身边每一件小事做起。
素胚勾勒，笔锋回转，泛黄的宣纸便透映出山清水秀，花红柳绿的风光。本是无色的空白，却在浓墨生色，轻描淡写中幻化成惟美的画面，如此，人的生命则如何?从出生，便如同光在苍茫的雪地，皑皑无瑕，几十栽后，除虚无的脚印，应留下的是如岩石般坚定的亲情，如蓝天般纯洁的友情，以及如烈焰般炽热的爱情……
岩石在空中碎裂风化，只是每一颗砂砾落入土中，便与融为一体，无论吹至何方，不变的是同是黄色的坚定。生命的开始便在雪地上，泼染了黄色，一大片一大片的连绵不绝，正如你血液中流淌的割不断的牵挂和思念，亲情是与生俱来的幸福。长大后，无论漂泊天涯何地，身后总有一双双殷切的眼神盼望你回首一望，父爱如山，给你坚强的性格，母爱如水，给你温婉的转柔，随着日月推移亲情更愈来愈浓。
黄色，雄浑而厚重，是我用亲情凝结的色彩，生命每前行一秒，我便挥舞笔尖，留下我的思念和牵挂，为生命着色。
蓝天无垠，似透明的液体，纯洁没有杂丝，朋友牵挂击掌，便是一种承诺和信任，走过的旅途，孤单的寂寞终会被朋友的微笑融化，那扬走的弧线，是蓝色的精魂，一丝一缕浸透了天地的圣水朋友间不是要尔虞我诈，暗动心机，不是要阿谀奉承心口不一，真正的朋友，只需一个手势，一个眼神，一个微笑，便心照不宣，了然于心。
蓝色，纯洁。广阔无垠，我便将友情铭记于心，在生命之旅中留下美好的回忆，为生命着色。
炽烈的火焰喷诵，是对爱的誓言，如玫瑰绽放的艳红，是世间最美的颜色，执子之手与子偕老辅佐相持着走过一半的生命时光，爱情的美，不是浪漫的真实，而是相儒以沫的照顾，无棱，天地合及敢与君绝。任海枯死灿，真情不变。
红色，热烈奔放，终究会留下最恂丽的光芒，为生命着色。
雪地皑皑无瑕，随着脚印不断地向前迈进，便留下了黄色的连绵，蓝色的无垠，红色的执著……
莫孤单，莫冷傲，莫相欺，莫遗忘，心中的情早已为自己的生命着色，绝不空白，没有谁愿意自己的生命苍白无色，出生到死，不可挣脱，不可躲蔽，而在一路的奔波和奋斗的路途中，总有人默默支持，关心着远方的人，那便人间最真执的情感，最世间最高超画笔。
为生命着色，让空白不再，让彩蝶翩翩!
"不识庐山真面目，只缘身在此山中。"数百年前，文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人，对待事物要站在正确的角度，切不可让其他因素干扰了你对真相的审视。
宋人的墙为雨淋坏，儿子与邻翁对他做出了相同的提醒:"修好墙，以防盗。"盗贼果真光顾后，宋人称赞起儿子的先知先觉，却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒，为何招来截然不同的态度，恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧! 自古以来，人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。"打虎亲兄弟，上阵父子兵。"诚然，感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用，然而，在认知事物本质上，感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾做过试验，让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张，结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈，生活的耳儒目染对人的影响可见一斑。
视觉的评判尚且如此，事物本质的洞察更何以堪?自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王，欲使天下尽归司马氏之手，殊不知诸公之中良萎不齐，终于导致八王之乱、五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谩偏爱有加，忘却先主对马谩"华而不实"的评价，委以重任，终使《出师表》空有 "真名世"，也不免"长使英雄泪满襟"。
如今，不也有领导干部任人唯亲、从而祸起萧墙的事例吗?可见，认知事物，为人处世，若戴上感情的有色眼镜，危害大矣!
"不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。"若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽，身在高处，眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海，正是由于岳飞超越亲情，以军规处罚岳云，军风大肃，才有了"撼泰山易，撼岳家军难"的美谈。孔明事后挥泪斩马谩，以肃军纪，才没有因感情亲疏而再误军国大事。
一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是做出正确理性评价的先决因素。
也许真正完全超越情感的决定难以做出，然而，三思而后行，从多个角度思考是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中"回避"和"协商"原则不正是对理性处事的指导和提倡吗?
"横看成岭侧成峰，远近高低各不同。"从各个方面的理性观察，将帮助我们迈过感情的误区，真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的最高层，摆脱情感辑绊的我们，或许可以长吟:"莫让浮云遮望眼!"
打开记忆的大门，就能回想起往年的那些记忆。感动，生活中无处不在，而有一件，却让我深记在脑海。
那是一个夏天，四岁的我随着爸爸上了火车，来到了美丽的日照。爸爸先带我去宾馆开房，而我却哭哭闹闹地吵着要去沙滩看海。爸爸看出了我对大海的着迷，只好无奈的对我说：“晓晓乖，咱们一会儿就去看大海。”听完了爸爸的话，我便停止了哭泣。公交车上，我一直幻想到大海会怎样怎样。可是谁知，爸爸来到了沙滩，老是“咔嚓咔嚓”的照相，我不耐烦地拉起了爸爸的手，拽着爸爸朝大海的方向走去。到了大海，我调皮地把鞋“甩”到了一旁，光着稚嫩的小脚丫跑向海水里嬉戏玩耍。爸爸走过来对我说：“晓晓，你先自己在这儿玩着，爸爸去换衣服。记住，遇见了陌生人千万不要搭理他……”
爸爸还没说完，我就嘟起小嘴打住了爸爸的话，说：“好了好了，爸爸你快去吧，这些话出门之前妈妈就嘱咐过你啦!”我从海里耍够了，跑去沙滩捏沙子玩，却被一个易拉罐的瓶盖在脚心“咬”了一个大口子。鲜红的血液顺着脚心流了下去，我疼地“哇哇”大哭起来。路过的人只是看一眼就走了，仿佛当我跟空气一样。突然，我感觉了一双温暖的手，用卫生纸轻轻的给我止血。我渐渐地看清了，那双手很是苍老，但在阳光的照耀下显得十分可爱。我停止了哭泣，抬头看了看，一位慈祥的老奶奶，长满了满头的银发，脸上布满了几道皱纹。老奶奶用温和的眼神望着我，说：“孩子，还疼吗?”我摇了摇头。随后，老奶奶就用纱布给我包扎好了伤口。正好，爸爸过来看见了，对我大声说：“你这孩子，不是不让你跟陌生人说话吗!”“这不是陌生人，这位老奶奶是好心好意给我包扎伤口的!”我冲着爸爸嚷嚷起来。爸爸看了看马上说：“大娘，对不起啊!”老奶奶没有计较，只是留下了一个微笑。包扎好伤口，我对老奶奶说：“老奶奶，谢谢你!”老奶奶听过露出了一丝欣慰，消失在人海中。望着老奶奶远去的身影，眼泪已经打起转转来。
这么多年过去了，我每每想起这件事，眼眶就情不自禁红起来。感动，也许就在转身那一刻。
莎士比亚曾经说过：“一千个读者眼中有一千个哈姆雷特”，我想说，“一千个旅行者眼中有一千个中国”，也许你听过各种各样的话，心里对中国有一些模糊的印象。但是现在，请听我的母语：中国绝对是一个迷人的中国!
当然，空气污染的阴霾还没有褪去，食品安全问题也依然值得怀疑，但正如高峰常伴有雨雪一样，海上也有风浪。中国不是一个一片一片的中国，中国有960万平方公里的国土，即使有五千年的中国，中国的魅力也不会因短暂的唏嘘而降低，也绝不会因一时的痛苦而凝结。
中国的魅力在于五颜六色的食物。我国幅员辽阔，自然条件多种多样，民族风情众多，从而形成了多种地域特色的食品。川菜、鲁菜、粤菜、苏菜居首位，其次是浙菜、闽菜、湘菜和徽菜。八大菜系历史悠久。这些技术包括油炸、燃烧、油炸和油炸，它们还包括烹饪、蒸煮、烘烤和淋水。其味南甜北咸，夹杂着酸、辣、辣的鲜味，其味纯正，滋味难言。更令人惊异的是，在美味的食物背后，有着美丽的故事或动人的传说：品尝棕榈籽，你会想起屈原义愤填膺、奔赴江河的爱国情怀;品尝月饼时，会想起嫦娥奔月的深仇大恨;吃了元宵，你会想到你的乡愁。中餐既体现了中国劳动人民的智慧，又蕴含着老百姓的情怀。这些都在长期的传播中悄然深入到中华民族的灵魂中。尝到美食就知道中国是富国，品尝美食应该感受到中华民族的魅力。
除了食物，中国的魅力还在于创新精神。共享单车遍布城市的各个角落，移动支付触手可及。几年前，它成了城市的一道亮丽的风景线，成为人们的日常生活。说：“科学技术是一个国家兴旺发达的基础，创新是民族进步的灵魂。”当创新的号角吹响时，城市的发展正在大踏步前进。在“万众创新、万众创业”的大背景下，共享单车和移动支付这两种互联网方式应运而生，深刻改变了中国人的支付方式和出行方式。创新引领城市发展，城市提供创新平台。中国正走向未来，以其创新的魅力吸引着全世界。
情急之下，中国的魅力难言。与其亲自到中国来感受它的味道，不如通过听远处的演讲来幻想它的形状。只有走近中国，才能认识中国的广度;只有走进中国，才能了解中国的深度。中国的每一个角落都是中国，它的魅力无处不在。
亲爱的朋友，如果你来中国，我会和你一起欣赏中国的魅力，欣赏迷人的中国!
有时，因为一个不经意的动作，一记不经意的眼神，一句不在意的话语，会让别人受伤，会使自己万分后悔……
还记得，在那个秋风瑟瑟的季节，因为我的一句无心的话，造成了我们彼此之间的隔阂，成为了我永远也无法越过的一道坎……在这里我要深深地道一句：“对不起!是我误会了你，我的朋友。”
秋风瑟瑟地吹拂着祖国看似平凡的世界，树叶呼呼啦啦地飘卷，不由得想起：叶的离去是风的追求，还是树的挽留，你的离去，是别人的的追求，还是我的不挽留?
你就是在这样一个季节离开了我，我不知道原因，但我一直想的是：肯定是你抛弃了我。那一刻，我从未往自己的方面去想，因为，人心的自私与我那颗孤傲的心。你说：“我们绝
交吧!”我淡淡地望着你，说了句：“随便呗，你想怎样就怎样呗!”我永远忘不了你那时隐忍的模样，你的贝齿紧紧地咬着下嘴唇，咬出了血你也不觉得疼，你的眼眶里泪水打着转，却坚强地不让它落下来。你是双手紧紧握着拳头，指甲盖深深地嵌在你的你手心，你却浑然不觉。你盯着我看了几秒钟，可我却觉得如同一个世纪，你的眼神是那么地悲痛与绝望。转身离去，刮来一阵瑟瑟的风。我欲伸手去拉你的衣袖，却只碰到你的发丝，鼻间留下一抹幽香……那是我喜欢的洗发水味道，在那一刻，我猛然发现你为我放弃了许多，放弃了喜爱的颜色——粉色。放弃了据理力争，放弃了自尊心……你买的衣服鞋子都是我喜欢的颜色，你买的水果都是我爱吃的，你爱吃的都是我爱吃的，在我们一次次闹别扭时，都是你拉下脸放下自尊心来求和的……在那一瞬，我落泪了，第一次为你落泪了。
后来的后来，我在同学口中得知你和我绝交的原因是因为我对你态度的冷淡，变得不在乎你了，你说绝交只是为了让我有危机感，让我在乎你，你也想不到我会那样说，后来，你说你真的累了，然后，就没有然后了……
再后来，每当我遇见你，都想要抓住你的手时，当看到你与别人那真挚地微笑时，我意
识到：你有许多久没有露出这样的笑容了，你真的不属于我了……我收回了手的同时，默默地祝福你快乐。
那一次，我真后悔……一句话语，使我终生后悔，不甘啊不甘，可你真的走了……
《解忧杂货店》这本书，是我接触东野圭吾的第一本书。我觉得《解忧杂货店》是一本表达温情恰到好处的书。这本书写出了人跟人之间有那么一点可以相信的地方，你相信我，我相信你，所以我给你回信，谁也没拿这个事当成一个玩笑。
《解忧杂货店》这本书主要讲了敦也，翔太，幸平，这三个小偷拉开了浪矢杂货店的大门，同时也打开了那个年代故事的大幕。他们三个小偷误撞进一家名叫浪矢的杂货店，无意中发现外面有人往门口的信箱里投了一封信，是一封求助信。后来发现看到的竟然是一封来自过去的信，而旧杂货店竟然有一个秘密的时间通道。
《解忧杂货店》这个作品的五个章节采用了不同的角度来分别讲述了五个跨越时间的故事，而小说的高潮就在最后一章出现。《来自天上的祈祷》里，而时间又一次回到现代，他们三个小偷又一次打开了杂货店的信箱，收到的竟然是他们抢劫了的女孩过去的求助信。然而，作为一个生活在当下时间的人，他们三个小偷很清楚的知道过去的20年发生了什么事，于是在信里指点着这个陪酒女的人生，最后，也竟然真的成功了。这个女孩叫做武藤晴美，在丸光园孤儿院长大的她一直有心帮助丸光园孤儿院，但是，意外的被三个同样在丸光园孤儿院长大的孩子抢劫了。还好，三个孩子因为跟踪过她，才找到解忧杂货店，才有好奇心帮助那些需要帮助的人，而恰好，他们也帮助了20年前需要帮助的武藤晴美。
《解忧杂货店》这本书，读起来总会令人感到温暖与感动，这种感觉是有种令人发自内心地感受到别人心中所包含的坚强和善良。而在生活中感到迷茫无助的时候，不妨坐下来安静的阅读一下这本书。
礼貌反映着一个人的教养和文明程度。现在我国正在构建和谐社会，文明礼貌是一个重要部分。
心理学家亚德洛曾经去美国中部的一所大学演讲，那些学生本来存心想跟他过不去，但看到脸上的笑容时，心里便产生了好感。等到他演讲完毕，全场响起热烈的掌声。一个学生塞给他一张字条，上面写着：亚德洛先生你的微笑把我们征服了。这就是微笑的力量，微笑可以化解人们之间的一些误解与矛盾。
日本的经济很发达，这是众所周知的，但是日本仍然十分注重服务业人员的培训，日本曾经办了一种新式学校――礼貌训练学校。许多公司把他的新雇员，尤其是年轻女职员派到礼貌训练学校，学习如何对不同的敬语，如何接受名片，以及保持优雅的座姿，还教导如何礼貌欢送客人。
在我国的服务行业更需要的是礼貌待人，现在当你光顾商场钩物时，服务员总是一副爱理不理的样子，当你要求想了解某商品时，他们也是随手将商品扔在柜台上，然后冷冷地说，自己看。有过这么一次经历，下一次你还会光顾该商场吗?为什么美国的麦当劳、肯德基在中国那么受欢迎?原因在于他们的东西不仅质量有保证，更重要的是他们有良好的服务态度。
如果说以上讲的都是小事，那么讲文明礼貌涉及民族尊严问题总该是大事了吧。有一次李鸿章出使俄国，在公共场合吐了一口痰，结果被外国媒体大肆宣扬。吐一口痰多小的一件事，却丢尽了国家的颜面，损害了民族的尊严还算小事吗?现在许多华人出国旅游，在公共场合大声喧哗，不尊重当地的风俗习惯，在外国人心中留下了很不好的印象，这与李鸿章在公共场合吐一口痰引起的效果有什么两样?
赫尔岑曾经说过“生活中最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。”在生活，有些事会引起人们的争吵，若矛盾双方都互谅互让，就会大事化小，小事化了。我们国家想要真正构建和谐社会，要从小事做起，从文明礼貌做起，和谐社会的建立就指日可待了。
人之一世，殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了种.种荆棘，往往使人痛不欲生。
痛苦之于人，犹如狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟。百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉;万古旷世，又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成功的那一天。
“老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可谓“时运不济，命途多舛”，然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，如果没有王勃开朗阔达的胸襟，哪能吟出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱?
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗?消沉了吗?没有。笑对痛苦，“长安市上酒家眠”;面对挫折，他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!
由此看来，面对挫折，我们不应沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔;面对挫折，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥潭中越陷越深;面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，结果将不堪设想。
刘备面对失去二弟的挫折，因兄弟之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中作出错误的决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲!
前事不忘，后事之师。古人已经为我们作出了太多的榜样，也留下了太多的遗恨。在竞争日益加剧的现代社会里，挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇挫折，就当它是一阵清风，让它从你的耳边轻轻吹过;遭遇挫折，就当它是一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中激起惊涛骇浪;遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一眨眼，流一滴泪，就足以将它淹没。
遭遇挫折，不应放大痛苦。擦一擦额上的汗，拭一拭眼中欲滴的泪，继续前进吧!相信总有一天你会看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，你嘴角边还会有甜甜的笑……
“文”是对应“武”而言的，两者都是讲人和人，机构和机构，阶层和阶层，民族和民族，国家和国家之间的关系——“武”是丛林法则，谁拳头大谁说了算，大家对抗，而“文”则是不妨大家坐下谈一谈，“文”的本意里有纪录双方诚信的意思，就比如我们现在说签个合同，签个条约之类，大家合作;总之武是摧毁，文是建设。
所以文明不过就是“文”的那一部分比较明显，至少多过“武”的部分，也就是文明更愿意建设而非摧毁。因此每天喊打喊杀的，大体不能算文明人。
孔夫子说“郁郁乎文哉”，就是说“文”是发展、生长、具有亲生命性的，因此孔子才会“制礼”——“礼”的本质是要人们克制“武”的倾向，所谓“克己复礼”，也就是通过“礼”来规范人的行为举止以达到“文”的目的。
为了让人能够更好滴遵“礼”，孔子还强调说要通过“作乐”来调整改变一个人的状态，这样他就能很好滴达成“克己”。比如音乐可以让人平静下来，也可以让人振奋起来。此所谓中国的“礼乐文明”，很有建设性。
我们现在经常看到说什么“文明入侵”/“文明的冲突”那都是不准确的，如果说文明总是这么具有侵略性，那么这个文明一定是不会长久的，也就是缺乏韧性的。
我中华民族上下五千年，其间分裂、战争远多于承平之时，异族外强入侵占领亦有之，为何能依然屹立不摇，不似其他文明古国到如今只成为断壁残垣、历史追忆?这种韧性的根源也就在于我们文化中“礼乐文明”强调文而不非武的内核本质。
再观今日之世界，二战之后建立的全球文明体系正可能受到严重威胁，国家之间出现逆全球化趋势走向对抗，地区之内利益愈发难以平衡走向分裂，宗教冲突、种族冲突、贫富冲突，各种极端思潮走上前台，“文”在消退，“武”在滋长。
人类历每一次文明浩劫都是因为“武”上台压制了“文”。这一次，能否坚持文明的韧性可能对全世界都很重要!
尤其是我们中国自己!