优秀实用范文分享
千里之外作文怎么写？下面是我们范文网高三作文频道给大家精编的30篇关于千里之外作文，希望对大家有所帮助，内容仅供参考!
伯乐相马的故事古已有之，假如我也是千里马，也是一位有才之士，却在人海中被沦落，被遗忘在角落之中，心中不免愁绪万千。但是我会在一个远离人世喧嚣的优美山野中，更加发愤图强，不断地丰富、充实自己的人品和才干。相信机会是留给有准备的人的，刘备因赏识“卧龙先生”诸葛亮，求贤若渴，三顾茅庐终于请到诸葛亮出山。这不就是一位“伯乐”寻到“千里马”的事例吗？隐居与杭州西湖的林逋也是一匹在山水中的“千里马”。“梅妻鹤子”的才识早已使他有声高名望。朝廷中慧眼识珠的“伯乐”们也不远万里的拜访林逋，与他共谈朝政大事。
怀才不遇的千里马们，不要失去自己的远大抱负，充满自信，不断进取，突破自我，“伯乐”总会相中你的！
——读《钢铁是怎样炼成的》有感
《钢铁是怎样炼成的》是一本很早就流传到中国、影响了中国几代人的外国名著。书中的故事情节深深地吸引了我。
小说的主人公保尔•柯察金是一个年轻的革命战士。他出生在一个贫穷的工人家庭，生活的环境使他从小养成了坚定不移的个性，对自己立志要做的事义无反顾。当红军离开他的家乡时，他背着家人毅然跟随部队上了前线，先后当过骑兵、侦察员、铁路工人。在战斗中，他骁勇过人，经受了血与火的洗礼。
在一次战斗中，一颗榴霰弹在空中爆炸，碎片击中了保尔的头部，当他被送到医院时，人们都认为他没有希望了。换药的时候，保尔那惊人的忍耐力，令所有在场的医生深受感动。
当我读到“每次给他伤口上碘酒的时候，他都不畏缩，只是把身子挺得像绷紧了的弦。虽然疼痛时常使他几乎失去知觉，但他从来也不叫唤一声。”我被他那种惊人的毅力深深地折服。在平时，只不过是一点小伤，我们也忍不住要叫起来。可是这点痛与保尔那种穿心刺骨的剧痛相比，简直就是一个在天堂，一个在地狱啊！
最终，保尔坚强的活了下来。伤好以后，他的右眼和左眼相继失明了，但他并没有向命运低头，仍然顽强地与命运抗争。虽然双目失明，使他不能再与战友一起驰骋疆场，但他毅然拿起笔，以另一种方式继续战斗。从那时开始，他着手写小说。在双目失明、全身瘫痪的情况下，他忍受着病痛，克服一切困难，借助一块镂空的格板，一字一句地摸着写，后来连笔都拿不住了，便由他口述，亲友帮助笔录，经历了艰难曲折，终于完成了脍炙人口的不朽名著。
光阴荏苒，时过境迁，保尔所处的那个烽火时代已经过去了大半个世纪，但保尔的精神仍然被一代又一代地传承着。今天，人们，特别是曾经读过这部小说，或是看过这部电影的人们，仍在怀念保尔那种见义勇为、知难而上、不怕艰苦、为人民的利益勇于献身而无怨无悔的高尚情操。特别是他在家乡的烈士公墓前留下的那段关于“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧……”的名句更是成为千百万青年人树立人生志向的座标。
千里之行，始于足下。虽然现在是和平年代，没有了战争的硝烟，但保尔仍然是我们精神世界中的永恒强者。我们要学习保尔那种不怕困难、百折不挠的战斗精神，从自己做起，从小事做起，从现在做起，从日常生活的一点一滴做起。做任何事情，都要脚踏实地，不能虚度光阴，要为实现自己的理想而不懈努力。
“欲穷千里目，更上一层楼”，千百年前，登高望远的诗人给予我们“善假于物”的智慧。牛顿也说过：“我之所以看得更远，是因为我站在了巨人的肩膀上。”故但凡成大事、求大智者，莫不善用前人的精神要义、文明精华。“从零开始”，实在是一种不可取的做法。
且何谓“从零开始”?人类文明薪尽火传，代代延续，难道要由刀耕火种开始，另辟蹊径?那么神农受断肠之苦，仓颉苦作数十载，孔子编《春秋》，司马迁忍辱负重，一切的艰辛又所为何事?
单就个人而言，无论苦难挫折或成功喜悦都是人生财富，每个人都在经历中成长。孟母断织，孟轲便知为事当持之以恒;陶母退鱼，陶侃学得为官当清廉，自此公物不敢有所近。假若抛弃过去，那么人生便成断层，只怕左右碰壁，到头来都难有成就。
历览前贤，莫不从自身历史中自励，从自身经历中获益。
老子曾为监书吏，故能博览群书，学贯古今。至于尔后《道德经》的传世，更可为佐证。孔子曾请教关于“礼”的问题，事后向学生大赞老子为蛟龙，只可仰视而无法阅尽。
子房运筹帷幄，决胜千里，同样得益于黄石老人所授《太公兵法》。设想，张良若无此巧遇，恐怕也难得传世美誉。
鲁迅先生留日学医，自一次课堂经历悟得国之所弱，根源在于民众精神而不在于身体，于是毅然弃医从文。倘先生无此经历，只怕中国文学便少了这样一位钢铁战士。
故前人智慧不可抛、经验不可弃，更不能一味讲求“从零开始”。倘单是学识、智慧从零开始，最多愚昧，吃力不讨好而已，但若连历史都妄图“从零开始”，只怕民族将不成其为民族，人民将没有精神归宿，成为一盘散沙了。
近代挨打的历史致使国人深羡西方先进的科技，进而连文化也羡慕起来了。“愚人节”、“情人节”、“圣诞节”大有赶超中国传统节日之势。只怕忘了本，一味模仿，到头来搞得自己中不中，西不西，邯郸学步，弄不清楚自己到底来自何方了。
外族入侵的屈辱，南京大屠杀的仇恨，台湾分裂的沉重，又何尝不是激励我们前进的精神财富呢?更何况“从零开始”，起点就真的是零了吗?历史不容逃避，现实不容退缩，唯有正视、超越，才能在废墟中建起一个全新的世界。
唯有立足过去，善采纳善吸取，一个人才能走得更远，站得更高;唯有立足历史，善总结善传承，一个民族才能以不败之姿屹立于世界之林。
千里马需要被发掘;千里马更需要被展露。假如我是千里马，我就会努力闯出属于自己的一片天。如果我是千里马，我就不会等着别人来发现自己，而是去毛遂自荐;自己推销自己，自己展示自己。竟争的社会就需要这种敢于挑战自我，敢于推销自我的人才。
假如我是千里马，就不会等着伯乐的出现，而是应该努力展示自己，给自己一个能够展示才能的天地。只要我有才识，就有实力打造属于自己的一片天地。应为只有这样做，你才会让别人了解你;进一步欣赏你，最终重用你。如果一味的退缩，就会与普通马一样，“骈死于槽枥之间”。
假如我是千里马，我会尽情地展示自己，尽情地发挥。把自己的才能毫不保留的展示出来年出来。让更多的人了解我器重我。
是好马，就应该配好鞍。有才能，就应该出人头地。人才，不是靠别人提拔出来的，而是靠自己展现出来。是英雄，就应该有用武之地。英雄就应该展示自己的才能，发挥自己的威力。闯出属于自己的一片天地!
——改写《送孟浩然之广陵》
在万物复苏，百花争艳的季节，风景美丽，人们的心情愉快。但是李白心情郁闷，独自一人“饮酒作乐”。为什么呢？原来李白的好友孟浩然这两天要到广陵——扬州办事。
为了能给孟浩然饯行，李白在黄鹤楼设宴作别。临行那天，雾笼繁花，景色很美。孟浩然赴约而来。
李白与孟浩然坐在黄鹤楼的顶层，一边饮酒，一边回忆以前的美好来往。只见李白酌满了一杯酒，递给了孟浩然说道：“孟兄！今日一别，不知何时能与你相会，请饮此杯，祝兄一路顺风！”
“今日暂别，咱们后会有期！”李白接过酒，仰头一饮而尽，“贤弟，你要多保重身体……”
“孟公子，天色不早啦了！我们该起程了。”船家喊道。
孟浩然在船家的一再催促下，来到江边，登上船，李白也跟来，孟浩然强忍自己心中的郁闷，对李白拱拱手说道：“贤弟，告辞！我们后会有期！”
“孟兄，后会有期，保重！”李白依依不舍说。
孟浩然接着说：“贤弟！回去吧！送君千里，终须一别！”
“开船了！”只听船家的一声喊道，船缓缓地离开了码头，船随着江水的流动向东驶去。而李白始终伫立在江边，目送船的远去，船越驶越远，只见船消失在水天相接的地方。
李白望着长江的水向远方奔腾，还是不肯离开。李白不禁回忆了与孟浩然在一起的情景历历在目：在春天，一起赏花，一起吟诗；在夏天，在江边一边饮酒，一边论古道今……
这时李白感慨万千，诗情大发，马上回到黄鹤楼，挥笔写下一首诗:
送孟浩然之广陵
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
开始拿到这本书时，满心的喜悦。随手翻阅，四下里都透着智慧与灵气。充斥着佛家的思考、觉悟。作者林清玄也是我最喜欢的作家之一。在我经历“挫折”的时候，捧起他的书时，顿时有了一种思考。接着是清心。对着面前的书，我只想用陈之藩先生的一句话来说：“我每读此书时，并不落泪，而是想为自己洗个澡，我感觉自己污浊，因为我从来没有过这样澄明的见解和这样广阔的胸襟。”这同样是何等的开阔，大仁大义之人。这本书对我或者我们来说很实用，我们现在是在桥上看风景的少年，会经历挫折、风雨、失败。走向另一段骄傲，是在楼上看风景，视野更加开阔，到老来，还会站在山上、云上、天上，接着欣赏风景。这风景是不同的，那是因为我们愈来愈高，看的愈来愈远，愈来愈辽阔。在当我们还年轻，还是在桥上看风景时，有挫折，而我们所看见的风景告诉我们，生命需要更多的包容和智慧。我们的心要往更高的地方走。这些成败不过尔尔。有人会追求境界。但境界却是无边无际的。我们要回归自己的内心，我们内心在呼唤着什么，我在想什么，这样在追求的过程中，就能更欢喜自在些。这世界可以是美丽的、善良的，但它也可以是阴晦多变、暴躁的。没有超人全盘掌控着所有。我们要静下心来，静观其变。仍坚定的走自己的路。风雨来临，请记住，告诉自己，这算得了什么！我们还要往更高更远的地方去呢。纵然，从容百倍。这本书可能没有小说情节的跌宕起伏，可能没有诗歌的浪漫舒适。但睿智深沉，为读者敞开胸怀，点燃心灯就是它独有的美丽。我将它推荐给所有的人。无论你在哪，桥上，楼上，山上，云上。
夜晚，伫立窗前，黒蓝的天，明亮的月，使你感到一丝温暖，一线希望。
的确，古往今来，窗前月下，思绪者居多，苏东坡的“明月几时有，把酒问青天”便道出了思念手足的深情，徐小风的一首《明月千里寄相思》这首歌是多少人想要表达的情怀？
天上只有一个月亮，但是你的光辉却照亮生活的每一个角落。平常的月啊!你有一颗不平常的心。你是人间最纯洁、美好的化身！花谢花会开，月残月重圆。明月一泻千里，希望永驻人间。 （指导教师郭玲）
酒过三巡，菜过五味。老牛提出自己的要求：为他的老牛运输公司题字。
“题什么字？”伯乐翻着醉眼问。
“您看题什么好？”老牛一边说，一边从怀中掏出一块带钻石的金表放在桌子上。伯乐看了一眼金表，掂量着提名后红包的数量，题到“千里马运输公司”。就像一个贪财的人看到了金子，老牛忙收起了金条。
“还有一件事得劳您大驾呢！”老牛又道。“哦？”伯乐不置可否。“希望您能在相马合格证上盖个章。”“这可不行!您的运输是牛，怎么行呢？”“喝酒，喝酒，来，哈哈……”老牛打断道。过了一会儿老牛又说：“伯科长，您在相马科可不是一把手？只要您盖个章，应付一下检查，就是帮了兄弟大忙了……”一边说一边塞给伯乐一沓美金。伯乐一边用手推，一边说：“这是干什么？”却接了过来。喝了口酒说：“你公司的红利……”“此公未免心太黑！”老牛一边想一边道：“给你两成！”“哈哈……”两人大笑。
几个月后。伯乐拿着老牛给他的新手机吼；“什么？为什么不送医院？晚了？怎么会晚？说话呀!用谁车送的？什么，千里马运输公司……”手机从他手中滑落到地上，他喃喃念道：“儿子，我的儿子.”
遥望深蓝的夜空中那一轮圆月，我盼来了中秋佳节。
往日在家乡时，盼着中秋，吃月饼，玩灯笼。盼来了中秋，那时祭月要选一个好时间。记得有一年，中秋来临的前两天，妈妈就买了柚子，芋头，橘子，月饼来祭月。时间到了，把柚子上放在盘子里，再把煮熟的甜宇头装在一个大碗，在另外一盘房上一些水果和月饼，再到三杯茶。因为有四个神位，所以每个都得准备4分。爷爷和奶奶坐在门口赏月，我们都坐在旁边，到了11点我们把神位前的水喝下，爷爷说，喝了保健康，保平安。
自从搬来深圳，爷爷苍老了，奶奶就再也没栲搞祭月，前四天的中秋，刚来不久的奶奶要回乡下去祭月，还要去拜年头死去的爷爷。
今年的中秋虽然在假期里过，但是没有往年在家乡过的那样有趣。今年过得很充实，但是还是选在天国的爷爷一起过。我们一家去莲花山赏月，赏月是想起一句诗“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，此时的心情不再悲伤，一家人平平安安的在莲花上上过了一个有悲有欢的中秋节。
来年的中秋佳节，多么希望一家人开开心心，平平安安得坐在一起赏月。月亮也是圆圆的给我们赏。坐在一起思念以前一起过的中秋佳节。盼着，盼着，盼着……
千里相思，况无百里，何妨暮往朝还。
又正是、梅初淡伫，禽未绵蛮。
陌上相逢缓辔，风细细、云日斑斑。
新晴好、得意未妨，行尽青山。
应携後房小妓，来为我，盈盈对舞花间。
便拼了、松醪翠满，蜜炬红残。
谁信轻鞍射虎，清世里、曾有人闲。
都休说，帘外夜久春寒。
从前，有一匹奄奄一息的千里马，在翻越太行山时由于感激伯乐对它的赏识和体贴，竟能一跃而起，嘶声直抵云霄！这就是千里马遇伯乐的故事。由此我从故事中有一所感——世间“千里马”再多，也需要“伯乐”去发现，并且对待它们要“策之以其道，食之要能尽其材，鸣之要能通其意。”这样“千里马”的日行千里之能才能表现出来。
唐代韩愈通过《马说》强调了一个观点：千里马需要伯乐去发现。恰巧在当时，作者就是一匹没被发现的“千里马”。他在初登仕途时，就很不得志，曾三次上书宰相求擢用，然而，宰相没有“伯乐”慧眼识英才的能力，更没有伯乐一样的胸怀，终于足三及门而阍人（守门人）辞焉。
在《马说》中，作者借“千里马”不遇“伯乐”而辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间来比喻自己怀才不遇明主的遭遇，实在再恰当不过了。联想当时，正如作者所说：“千里马常有，而伯乐不常有。”像李白、杜甫等一批怀着“天生我才必有用”的“千里马”最终却落得“浪迹天涯”，也不得不感叹道：“天生我才亦无用”！虽然早在隋朝就推行了科举考试，广纳人才为国效劳，可是在腐败的统治之下，又有多少“千里马”能被“伯乐”相中呢？像作者一样的“千里马”也只被埋没在庸愚的“食马者”手上，而真正像“伯乐”一样能慧眼识英才的明主又有几人呢？他们不但不能识别良驹，还妄自感叹：“天下无马矣！”这是何等的荒唐！呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
联系现实，不难看出：在知识爆炸的今天，的确有无数的“千里马”得到“伯乐”的赏识，使自己的能力得到了发挥，例如现行的各行各业的机构改革、结构调整，它就彻底打破了传统的“铁饭碗”，形成了能者居之的大好形势。给了“千里马”以施展的空间，还有许许多多的“伯乐”——大公司、企业和国家科研机关等也在求贤若渴地招募“千里马”。例如，最近西安某单位就辞去了那些有资格而没有能力的工人，而不惜重金去聘请那些虽无资历却很有能力的人员。
同样，在现实生活中，也存在有像韩愈一样的有日行千里之能的千里马不遇“伯乐”的现象。但是在物欲横流的现代社会中，更多存在的是博学多才的“千里马”得不到“伯乐”的赏识；而那些不学无术的富家公子及高门权贵子弟却能凭着金钱权势在官场上谋得个“一官半职”！这是为何？这难道就是所谓的“社会进步”吗？——由原始社会进步到现在的社会主义社会以至将来的共产主义！难道社会就是这样进步的吗？不！这只是因为社会中存在着少量的心灵被腐蚀了的“食马者”，他们面对金钱的诱惑，会对国家利益、前途视若无睹，以谋求物质上的优越；面对“权力的压迫”，他们也会“不得已”而干出违法乱纪的事情来。
同时，现代社会中仍然有“策之不以其道，食之不能尽其材”的浅薄愚妄的“食马者”。他们总是怀着“又想马儿跑，又想马儿不吃草”的思想到处去“访贤”。如此的“食马者”安能觅到“千里马”？即使找到了所谓的“千里马”，那一定也是成事不足、败事有余的酒囊饭袋。
二十一世纪的中国，就需要更多的“千里马”为她的繁荣富强付出更多的努力，这中间就需要更多“伯乐”去慧眼识英才，所以，我真心的希望在未来的时间里能有更多的“千里马”能在“伯乐”的发掘下，真能“日行千里”也！
你是千里马吗？当然！每一个人都想做千里马，但事实上，千里马不是那么容易做的呀！
在万马奔腾中，你也难发现谁是千里马；就算是千里马，也给其它的劣马挡住去路，阻碍前途，千里马也冲不上前去。因此在一大群马匹中，千里马要以牠生来的神力、速度、性格、承担、负责，都超越群马，才能成为千里马。
假如自己是千里马，你会慨叹：“伯乐难求也”。诚如韩愈说：「世之千里马常有，伯乐不常有。」我们世间上的伯乐在那里呢？今日带你往前奔跑的长者，已经很少了，为你表扬，为你鼓吹的领导，更不多见；踢你一脚，勾你一腿的主管，倒是常有。谁是伯乐，不易见也。
假如你是千里马，怀才不遇，不要悲叹；千里马是被人赏赐出来的，你也可以做出一番功业，让人来发觉你是千里马，不也是一样吗？
中国俗语说：三百六十行，行行出状元。社会上的每一个行业，其实都有千里马。教育界善于教授的，那不是千里马吗？书画界有特殊造诣的，那不是千里马吗？信息界有特殊技能的，那不是千里马吗？工商界有特别贡献的，那不是千里马吗？水利专家，农业改良，桥梁工程，道路河川，科学园，原子炉，不都是千里马在那里发挥吗？
事实上，今日的社会，千里马充斥在各行各业，各行各业也任由千里马驰骋、奔腾；一直自怨自艾，慨叹生不逢时，不能得遇伯乐的千里马，自己可以三思，我是千里马吗？
人，也不一定要做千里马，人人都是千里马，那么劣马是谁呢？孙中山先生说：要做大事，不要做大官。一粒沙石，可以渗在水泥中，成就一栋大楼；一朵小花，开在万绿丛中，也是鲜艳无比。一颗螺丝钉，也可能会帮助一部大机器的运转；一根毫毛，也会帮助我们人体呼吸哦！
人，不要羡慕千里马，也不要慨叹自己小不中用，千里马有千里马的发挥，小花小草也有小花小草的作用。人生的舞台，男主角、女主角固然有人鼓掌、欢呼、喝采，假如没有我们跑龙套的扛起大伞，又何能衬托出男女主角？又何能成就这一台戏呢？
手指伸出来，有长有短，长的也不一定是大用，短的也不见得是无用。在什么时候，在什么地方，看我们各显神通，那就是千里马了。
假如我是千里马—— 那我要做一匹野马
说真的，我并不是那种习惯被人类惯养在马就里的普通马——我是一匹千里马！
我爱大自然，我向往自由，渴望着能够在一望无边的绿色海洋里自由自在的奔跑。
自然毕竟是我的故乡，所以我潜心准备着有一天可以逃离这个不属于我的世界，回归到我的故乡大自然的怀抱中。当然，其他的马驹们也和我一样，渴望着与自然拥抱，亲吻大自然。在一次夜深人静的寂静夜晚，我们冲开了那不堪一击的束缚，向我们的母亲奔去。
经过了长途的跋涉，来到一个美丽的深山老林，并打算长期住下去。
这里真的是一个很好的地方，山青，一眼望上去就是无边的绿，第一眼，我们就被这无边无际的海洋所彻底征服了，以至于每一匹马儿都赞不绝口。山间的一些地方还有清可见底的小溪，轻轻缓缓的伴随着哗哗的柔顺流水声从我们的身边一点点的流逝。
现在的生活真的可以说是赛过活神仙了，每天在这片海洋中，尽情被暖暖的阳关所沐浴，身心尽怡的享受着没有凡尘的空气。
每天都是在这山间的寂静通道上奔跑，让自己以前的遗憾全部弥补回来，或许这样也才能够完全的让自己的力道淋漓尽致的挥洒出来。我的生命就是在于奔跑，虽然可能漫无目的，但就是这种奔跑，可以让我彻头彻尾的远离这世间的庸俗，将我的心灵完全净化。跑到山顶，荡胸生曾云，决眦入归鸟。真的是会当凌绝顶，一览众山小。仰天长啸，唯自由永不老。
当饿了的时候，很自然的低下头，悠哉悠哉的吃着这遍地的纯天然无公害的草。有时这草上还挂着些不忍落到土壤里的露珠，草在这露珠的滋养下，翠色欲滴，嚼在嘴里不亦乐乎！
晚上更是个童话般的王国，夏天听着蝉鸣声，风还在为他们这些歌唱家伴奏，就是一首娓娓动听的音乐篇章。欢快的音符，点点闪烁的星辰，暖暖轻柔的晚风，一切都是那么的和谐，地球仿佛都在一片宁静的欢快中，悄然无声的转动着。我总是喜欢仰望星空，那无边无际的黑，或许也是一种纯洁，当然也会有繁星无意间华丽的点缀，让自己的思绪在这片海洋中自由的徜徉，像茶叶一样任凭在水中泡开，尽情的发散着自己的这份道不出的愉快。
我愿意就这样一直平凡的快乐的活下去，和那些其他的千里马们不同，我愿意平凡，就此一生安详度过。不愿沾惹那世间凡尘，任那些马儿们取得丰功伟绩的头衔和荣耀，毕竟我就只是我，一个平平常常的我，没有修饰，没有改变的我。
就这样活吧，我愿意用我的一生与平凡相伴，愿意永远和自然相依相偎永相随。
千里马是什么？不就是一匹一天能跑一千里的马，但千里马要想得到大家的赏识还需要伯乐。
刚进小学时，我在班里还是默默无闻的，学习成绩也是中下甚至倒数几名，特别是那数学，简直……老师们都对我没了希望。有一次数学老师把我叫到办公室给我讲解题目，讲着讲着他不经意间说：“你怎么就这么笨呢。”听了那句话我对自己也没了信心，在学习上不花什么功夫。直到那位数学老师被调走之后，我们班上转来了一名年轻的数学老师，她很有耐心。于是爸爸妈妈就把我交给了那个老师，我天天放学就在那老师家做作业，刚开始，我照样应付着学习，但那位老师对我就像对她的女儿一样。后来，我下定决心，为了老师我也要学好数学。于是我便天天在老师叫做数学题，刚开始进度很慢，但一天天地，我的数学大有进步，学习成绩也越来越好，数奥也常常获奖。一天我见到了以前的数学老师，他回来看我们。当他问起班上那几个人的数学成绩最好时，班主任报出了我还有其他同学的名字，这让他吃惊不已。现在的数学老师摸着我的头说：“其实，她是一匹千里马呢！”
对，我是一匹千里马，以前的我因为没有伯乐而默默无闻，如果千里马用来拉车会比平常的马还不行，所以要成为千里马还是需要伯乐，没有一匹千里马生下来就是千里马，所以要成为人才要通过锻炼，每一个人都有自己的特长，并不是人人都要会什么事，我是一匹千里马，只是没有人发现我。
在这发展迅速的现代化社会里，有些企业的高管叹惜道：“当今社会难道就没有可用之才了吗？”其实，并非没有人才，是他们并没有发掘到人才。孙中山说过：“人能尽其才则百事兴。”那些愚钝的“统治者”没有一双识才的慧眼，没有惜才之心。最终致使人才流失，企业倒闭，国家灭亡。
但要想真正发挥你的才能，一定要毛遂自荐，因为世上的伯乐不多。
我是一匹完美的千里马，生活在一个普通的庄户人家。庆幸的是，我的主人具有一双慧眼，不仅发现了我而且很重视我，常常带着我向邻居家炫耀：“瞧我这马儿多棒！看这马脸，俊朗有神；看这鬃毛，硬而丝滑，滑而有力；看这肌肉，紧绷又富有弹性；看这马腿，长而粗壮；看着马蹄，沉稳有力。实在是一匹好马呀！”听了这话，我也分外得意。我渐渐不屑于做主人布置的那些微不足道的小事了，那些事让普通的马做就行了，让我做不是大材小用吗！我的理想是当一匹最好的千里马，驰骋于腥风血雨的战场上，与主人一同浴血奋战，屡建奇功，共享天下！
就这样，日复一日，年复一年，我长大了。令人匪夷所思的是，我竟然没有一个朋友，那倒对我无所谓，我才不稀罕和他们做朋友呢！可是就连主人对我的态度也发生了改变不仅常常对我吆五喝六，连斥责鞭打也成了家常便饭。我觉得他们都疯了，不再对他们抱有任何希望。我深信，总有一天伯乐会出现，好好培养我，让我实现心中的抱负。
于是，我爱上了村口的那块地方。每天日暮黄昏之时，我都会跑到那里呆上几个时辰。一边等待伯乐的出现，一边欣赏日落。每天的这个时候，周围安安静静的，只有我和夕阳对望。一片金辉洒向黄澄澄的麦浪，我像雕塑般卧于村口，被照的闪闪发光。太阳渐渐隐退，只留下一片辉煌。每天这样的等待我从未感到厌烦，因为我心中有希望。我想让伯乐作我的证人，给那些愚昧者最有力的回击。让他们好好反思自己是如何对待一匹千里马的，让他们抱憾终生。
功夫不负有心人，伯乐终于被我等来了。他看到村口的我，决定进来看看。他站在村口说他决定重金买一匹好马，带回去好好培养，观察一天后，给大家答复。我早已成竹在胸，仿佛已经看到了梦想实现时的情景。我的好运就要来了！
第二天，伯乐静静地牵走了一匹马。然而，不是我！我被完全吓懵了。怎么会是这样的结果？伯乐就像我得一棵救命稻草，好不容易等来了他，却这么容易就断了。这样的结果，就像一下子把我推向了万丈深渊，扼杀了我生活下去的全部希望。我不停的用头撞向墙壁，倦了，倚着墙壁缓缓坐到地上，血水和泪水混在了一起，在我的脸上徘徊。我的眼睛变得暗淡无光，我手足无措般的不停地摇着头“哈哈哈哈……”我张大嘴冷笑起来，泪水却再次夺眶而出，心在身体里痛苦地挣扎，我真想把它从体内掏出来扔地远远的。
月光很皎洁，波光粼粼的湖面上笼着一层薄薄地雾气。很美的意境。我站起来缓缓走到湖边，无意中看到了我的倒影。天哪！这是我吗？毛不再光亮，而是杂乱灰暗，全身上下是一堆堆的肥肉。这那里是一匹英姿飒爽的千里马？分明是一匹垂老邋遢，再平庸不过的老马。我惊了一跳，怪不得伯乐选不上我，原来我已成了这副模样。
我静静地想起了自己曾经岁月：受到夸赞，立志成名；鄙视同伴，失去朋友；不干工作，等待伯乐……不！不！不！原来是我自己害了自己。我看不起小事，因而不去做。可是我错了，这正是对我最好的磨炼。我每天不锻炼，久而久之，我的身体机能和生理优势在等待中一点一点的被消磨光，终于成了现在这副落魄模样。我突然间明白，机会总是垂青于有准备的人的，等待是寻找机遇最愚蠢的办法，要想取得成功，就必须不断增强自己的实力，干好每一件事，无论大小，让自己逐渐闪光，实力充足之后，再去寻找机会，勇于自荐，万万不可坐失良机！可惜的是，一切都太晚了！我知道我的时日不多了。
我用尽全部力量仰天长啸“嗷――”，空荡荡的山谷一次又一次回想着，是讽刺？是同情？是讥笑？是怜悯？还是责备？我不知道。我的腿开始发虚颤抖，“砰”的一声轰然倒地。我慢慢闭上双眼，心里默默地说：“如果有来世，我一定要记住这些教训，做一匹真正的千里马。别了！人间！”
现在，我们正处在人生花季，正迈着生气勃勃的脚步向远方走去。老子说：“千里之行，始于足下。”的确，我们只有一步一个脚印地走，才能走过低谷，走向光明。而如果没有一个好的目标，只是盲目地行走，你会发现，走了一大顿之后，自己都只是在原地徘徊，因此我认为，千里之行，更始于远方。
在我们班级，每个人都有自己的目标，而我同桌的目标却与众不同。同桌十分好动，虽是一名女同学，却如同一个“假小子”。课间休息的时候，只要有个张牙舞爪跑东跑西的女生，那就一定是她，错不了。不过，最近她却变得文静起来，仿佛换了一个人。有一次，她坐到座位上，正打算说笑，不经意地打开文具盒看了一眼，只见笑容凝固在她的脸上，随即便变成了一个“乖乖女孩”，后来的课上也没有再“捣蛋”。我很是纳闷：这文具盒里到底有啥魔力，如同定海神针一般地看住了她呢？于是中午吃过饭，趁她不在的时候，我便悄悄打开了她的文具盒，七个字赫然在目：“快写，少动，认真听！”原来这是她的妈妈为她设定的目标，正是靠着这个目标，她很快成为了班级的领头羊。
千里之行，始于远方，量身设计自己的目标，朝着自己为自己铺就的路前行，一路走过，你会发现，鲜花在你的鼻翼醉人地萦绕，美丽的彩蝶在你身边曼妙地起舞。坐上属于自己的车，驶上属于自己的路，你会发现，即使成功的希望十分渺茫，你也不会因为挡在面前的火山而彷徨止步。
八十年前，在冰天雪地里，风似刀般割在英雄们的脸上。
此刻，前方有人迹罕至的茫茫草地，峡谷急流，后方有蒋介石百万大军的围追堵截。回首风雨来时路，漫漫征程，他们曾血战湘江，四渡赤水;他们曾飞夺泸定桥，巧渡金沙江;他们曾品尝过恐惧，经历过绝望。
那么，是什么使红军战士们明知征途有险，却毫无畏惧，万死无辞，前仆后继地走完了这二万五千里?是什么使他们突破了国民党反动派军队的层层封锁，跨过千山万水，谱写了惊天地，泣鬼神的革命史诗? 我想，这是因为战士们有不屈不挠，无畏前行，奔向理想的顽强意志。他们坚信，只要听从党的指挥与领导，众人团结一心，就能迎来革命的胜利。这，便是人们所说的长征精神! 巍峨的雪山，苍茫的草地也许能掩盖烈士们的躯体，却永远无法埋藏他们满腔的爱国情怀与对革命的一片赤诚之心;阴森的沼泽，如雨的子弹也许能夺去他们的生命，却夺不走他们的坚定信念与永不屈服的精神! 一段岁月，波澜壮阔，刻骨铭心，这便是红军二万五千里长征。
北岛在《波兰来客》中写道：“那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。”悲壮的诗人因青春的逝去而心殇。
只可叹，如今沙丁鱼涌动于潮水中似的我们，也染了诗人的忧郁，肆意叹老。这其实是一种微妙的心理：误以为年岁才是青春的标签。
我不由得想到一些人，满是黍离之悲：中国传统五千年历史，到底老了啊！
他们振振有词：诺奖的红毯总沐浴欧风美雨，那才是青春文学。
中国文学真如祥林嫂般“老掉了”吗？中国文化土壤贫血吗？传统精髓缺钙了吗？
不！青春气的渐消怕是我们忘了蜕化，一度沉于“退化”中。蜕化是中国文化找回青春的必要救赎，是一种繁衍崭新与深刻血髓的自救。当莫言一奖惊人时，他说：“我的获奖代表不了社会对文学的重视。”只有社会更多地用一水婉转的眼神给文学更温柔的注视，才能以一点青春气息引领千里快哉风！
永葆青春不是象牙塔的孤高傲世，它必须接地气，扎根于现实。当成名作家在久违的舶来文化中狂欢时，那群血气方刚的知青作家正掀起“寻根文学”的一角衣衿。不论是王安忆的《小鲍庄》，还是韩少功的《我心归去》，都是本土文化在失落后的还魂青春。
“岁月”号沉没，青春在呻吟。韩国正集体反思“服从”文化，船倾楫摧欲沉时，两百多名少年服从船方指挥，舱中等待，最终生命褪色；不服从者反而获救。青春之气意味着有理性、有主见的些许“叛逆”。只会温吞吞与外物讲和，至多不过成为“社会填充物”，青春的幻想和梦境在剥蚀老化。没有人的反抗，城市只是水泥林场，王小波的话深刻冰凉。
在西南联大教授吴宓眼中，雾中的昆明是曹雪芹笔下的空灵幻境。当他驻足街头，看到“潇湘馆”时，怕是一味难尽。他想到的是黛玉的吟箫于影下，酌梅瓣上雪酿的酒；可当时，一群人喝酒划拳，青春被暮气肢解了。吴宓老人愤然而去。
盲目成熟有时是青年人对外界的“献媚”。在这个媒体时代，神童一度被“神化”。神亵渎了童，还是童亵渎了神？没有青春之气，童也只是人们追捧的老“玩”童而已，他们真正需要的是摄足文化血脉，为天才铺壤。
“不长久的，多将以悲剧结束。”戈尔丁的《蝇王》用失去青春后的沉沦给人警示。一点青春气，只在心里，它带来的是拂颊的千里快哉风！
在长沙生活了很久，看着长沙一点一滴的变化，心里总是在感慨：长沙在改变，总有一天，它会冲向全世界！可是，每一件事物都不会完美无暇，长沙虽然在变化，但要解除根本问题，还须耗费更多的人力和财力。
中国何其之大，这几天，我和家人来到了广州和深圳。因为每次去香港，都要经过哪儿，所以这是我们第五次来了，每一次来，这里都会有变化。
一出机场，眼前焕然一新，天空更蓝了，草儿更绿了，眼前的一切变得夺目了。深深呼吸，还会闻到一股淡淡的花香。看到了这一切，闻到了这一切，使我更加有精神了！坐上计程车，俯视从身边飞过的花草树木，仿佛那是一排排整齐的部队，穿着绿色的军装，整装待发。在蓝天的衬托下，这种绿显得更纯洁；更明亮；更富生机，好像被好几种绿颜色渲染出来的。旁边还种植着各色的小花，围绕在小草身边，似乎要保护它们。
汽车继续在公路上行驶着，猛的一看，地上连一片瓜子壳都没有，地面很平坦，在公路的两旁每隔几米，就安置了两个垃圾桶，一个是可回收的，另一个是不可回收的，它们就像两个卫兵，保护着城市的卫生。
看到这一切的一切，怎能不让我深思：虽然长沙在不断创新，不断努力，但还是跟不上时代的脚步。不管是科技还是环保方面，都还存在着许多问题。这也体现了一个民族的素质。环境是靠大家来保护，而不是单凭清洁员每天使劲地打扫。中国很多城市都已和国际接轨，而我们也正朝着这个方向努力。
只要人们多留意身边的小事，甚至是一片纸屑，我们怎么不会冲向全世界呢？每件成功的大事都是从小事做起，只要人人都献出一份对家园爱心，它也会无私地回报我们。假如有一天，我们真的冲向了世界，再回头看看我们所做的一切，会是多么地骄傲和自豪，觉得这一切是值得的！
失之毫厘，差之千里，小小的问题会造成更大的损失，不要让这种悲剧发生在我们身上。
假如我是一匹千里马，我一定不会被埋没于奴隶人之手，骈死于槽枥之间；假如我是一匹千里马，就算没有伯乐，没有知音，我也一定会发挥出最完美的才能，让别人对我刮目相看；假如我是一匹千里马，我一定会任意驰骋于草原上，不受别人的约束，去享受大自然赐予我的极致。
可在现在的社会当中，“千里马”越来越多，但“伯乐”却很少。许多“千里马”因没人赏析，而自暴自弃、自怨自艾后沉没在人海中。竞争世界中“胜者为王，败者为寇”是不变的道理，但“寇”经过卧薪尝胆也能东方再起，所有恒古不变的定律皆可因锲而不舍的执着而改变。没人赏析？没关系，那你可以发挥出自己的各种各样的才能，去让别人另眼相看，从而得以“千里马”的称号再“骋驰”于社会之中。
在生活当中，我们不仅仅只做“千里马”，做“伯乐”也很重要，首先要自己欣赏自己，如果这点都做不到，就很容易自卑、自暴自弃，更别提自己是“千里马”，更不要说走成功之路或说难走了。
古代常说：“先有伯乐，然后有千里马。“我认为这句话是错的。在伯乐之前，千里马就已不胜数了：如三国中的“赤免”，大漠的“汗血宝马”都是马中精品，也是人们常说的“千里马”。它们都是靠自己的才能，胜过许多马才成功，可见内在的才华是非常的重要。
假如我是一匹有才华的千里马，没有知音、没有伯乐。那我会寻找机会，在其它“马”之间脱颖而出，从而受到重用。而不是非常的消极。因为我清楚的知道：机会是要靠自己争取！更相信，在机会面前，人人平等！要抓住它、抓牢它并要死死的抱好它，让它和自己合二为一，那样的话，成功就有一半的机会了。
天下没有免费的午餐！没有伯乐，那只是暂时的。并不影响发挥，只要我们自己肯努力、信自己，并做好每一件琐事，严于律已。相信有一天，“伯乐”就会自动站在我的跟前，指着我说：“你是一匹真正的“千里马”呀！，这个社会任你驰翔……
呵呵！假如我是一匹“千里马”，我肯定不会让你们失望的，拭目以待吧！请为我加油！
——说探春
才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
探春削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。这样的容貌，可谓是个美人坯子。而更重要的在于她的气质和才干。
探春算是四姐妹中最有见识，最有思想的一位了。她的幸运在于，她的家族给予了她优雅而阔达的性格和作风。我们不会忘记，在抄检大观园中，那一记余音绕粱的耳光和那一番辛酸之词。“你们别忙，自然连你们抄的日子有呢！你们今日早起不曾议论甄家，自己家里好好的抄家，果然今日真抄了。咱们也渐渐的来了。可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的‘百足之虫，死而不僵，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地！”
曹公赐她一个“敏”字，想来用意大抵就在此吧。她冷静睿智，眼光犀利，具备了那个时代的女子所普遍欠缺的管理才能。甚至于秦可卿眼中的脂粉英雄王熙凤也不得不承认探春的心眼心计，甚至手段都和自己不相上下，更重要的是，探春“读书知理”，所以从这一点看，探春的理家之才甚至高于王熙凤一筹。
只可惜探春庶出，所以有很多话，她不能说，有很多事，她不能做。探春曾经说过，“我但凡是个男人，可以出得去，我必早走了，立一番事业，那时自有我一番道理。”这是何等的豪迈，却又何等的无奈！
是啊，女儿终究是人家的。探春面临着的是一条未知的路途。探春远嫁，一个“远”字，不仅仅造成她几年甚至一生不能回家与亲人团聚的悲哀，更多的是她可能面临任何前所未有却又不为人知的路途：如元春一般寂寞孤独，还是像迎春一样可怜受苦？或许只有她自己清楚。
对于这一切的一切，探春深知她别无选择，惟有放弃自己的抱负，低头钻进花轿，留一段悲剧于身后，抛一世精明于脑后，屈从家族的安排，从而踏上一段未知的路途。
千里的东风，送走了探春的孤帆，飘摇着她年轻而美好的南柯一梦。
话说小溜溜是个十分调皮的小学生。他的淘气是全校师生众所周知的。但他却有个跟哆啦A梦很相似的“百宝箱”，里面装有用不完的神奇宝物。象作弊眼镜，考试时小溜溜拿去用了，但很快就露出马脚，因为小溜溜视力不差，平时根本不带眼镜，老师一下子就拆穿了他的把戏。有一次他又从百宝箱拿出一个逃跑器，去报复了欺负过他的同学，然后就逃了。小溜溜万万没想到，这逃跑器是要用电池的，最后电池用完了，小溜溜也东青一块，西青一块地回去了。总而言之，每个神奇宝物好像从来没有给他带来幸运。
这不，又要考试了，小溜溜在百宝箱里左挑右选，终于看中了一件法宝——＂千里眼牌眼药水＂。小溜溜拿出来仔细打量着，他想这次再也不能出差错了。药瓶后面的说明书更不能放过了，一个字一个字地读了一遍又一遍。咦，瓶底还有一行小字：让你的眼睛望千里！小溜溜心想：就它了。为了以防万一，小溜溜特意用了一小滴作了试验，哈哈，太神奇了，连妈妈正在马路对面的菜场买菜的场景都看到了。小溜溜心满意足地上床睡大觉去了。
考试的这天终于来了。小溜溜信心十足地来到考场，在进考场之前，小溜溜已经瞄好了目标——他们班的学习委员。等试卷发下来，小溜溜已经作好了充分的准备，滴好眼药水准备抄答案。抄着答案，小溜溜的心里那可是比吃了蜜还甜，他一边抄着答案，一边幻想着：这次如果考个一百分一定要让爸爸妈妈带我去吃必胜客，那可是好几个星期都没去吃过了哦！谁知，小溜溜抄得太专注了，把名字也抄成他们学习委员的了。后来发卷子时，唯独小溜溜没有，可想而知只有＂鸭蛋＂处理。
唉，可怜的小溜溜，真是偷鸡不成蚀把米，赔了夫人又折兵。听说他回家去吃了一顿丰盛的＂笋炒肉＂。
“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”这句话是出自于文学家韩愈的《马说》。无可否认，作者此时所阐述的是识别人才的人和人才之间那种微妙关系，他们在很多时候似乎总一前一后出现，而且识别人才的人（伯乐）对于人才又决定性的作用。正因如此，当一个时代的“伯乐”稀少时，那么“千里马”不就要“骈死于槽枥之间”吗？这对于那些“千里马”来说多可悲呀！但是，这些“千里马”就只能依靠别人来找你吗？他们自己就不能站出来毛遂自荐吗？一个人才的悲哀莫过自己不具备这种精神啊！
你我都知道，“伯乐”是个人，一位你我一样的凡人，只不过他熟悉马，了解马罢了。仅此之外，他也没有特别之处，那么，作为你——一匹有日行千里能力的好马。你能把自己的光明前途全部寄托给伯乐吗？你敢保证，你认定的伯乐不会在芸芸众生的大世界里去找其他千里马吗？要知道，世上的千里马不是仅你一匹啊！与其做这样没有把握的选择，还不如自己把才美外现出来，尽管在有些“千里马”和“伯乐”眼中看来，那样做等于自傲，自以为是，但是，只要自己的作法对自己，对国家都有利，能让自己有奉献才能的机会，又怕别人说什么呢？好歹自己不枉上天给自己的恩泽，没浪费自己的才华！天底下的“千里马”们，你们何乐而不为？
一个时代的“伯乐”是有限的，而一个时代的“千里马”是数不清的，因此自然避免不了有大部分“千里马”没有被“伯乐”发现的可能了，那么既然不被发现，那些“千里马”们就一定祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间吗？答案不是唯一的，关键在于你自己的选择！
“千里马”们，在自己没被“伯乐”发现的时候，请你们抛开那份怕他人道长短的心理！做一个“走自己的路，让别人去说”的大智“千里马”吧！
伯乐相马的故事古已有之，假如我也是千里马，也是一位有才之士，却在人海中被沦落，被遗忘在角落之中，心中不免愁绪万千。但是我会在一个远离人世喧嚣的优美山野中，更加发愤图强，不断地丰富、充实自己的人品和才干。相信机会是留给有准备的"人的，刘备因赏识“卧龙先生”诸葛亮，求贤若渴，三顾茅庐终于请到诸葛亮出山。这不就是一位“伯乐”寻到“千里马”的事例吗？隐居与杭州西湖的林逋也是一匹在山水中的“千里马”。“梅妻鹤子”的才识早已使他有声高名望。朝廷中慧眼识珠的“伯乐”们也不远万里的拜访林逋，与他共谈朝政大事。
怀才不遇的千里马们，不要失去自己的远大抱负，充满自信，不断进取，突破自我，“伯乐”总会相中你的！
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。老师说这篇文章抒发了作者的怀才不遇，他在自比为千里马。
韩愈，我想，才华横溢的文学家，为什么不当自己的伯乐呢？
世间有才华的人固然不少，真正能赏识他们的人却很少呀。如果没有人发现自己的才能，自己也可以是自己的伯乐。
就像韩信，他深知自己有带兵多多益善之才，理应为将，所以才于乱市众目睽睽之下佩剑而受胯下之辱。他是胆小如鼠吗？不，他知道若与那恶霸相斗，即便取胜，也必将因伤人而为官府所抓，他是为保留自己的才华啊。于是他忍了一时之辱，却成就了一世之名将。
还有陶公，他身处乱世，深知官场之fu败，也知道自己志不在此，于是断然宣布“不为五斗米折腰”，从此隐居田园，失去了仕途，却成就了田园诗派的佳话。
试想，若韩信护一时之尊，与地痞流氓斗得两败俱伤，可还会有运筹帷幄之中决胜千里之外的佳话？可还会有刘邦建大汉的伟业？若陶渊明恋居官场，可还会有清新的田园诗？可还会有那钟情于菊的隐士？所谓“非才之难，所以自用者实难。”千里马并不可贵，可贵的是做自己的伯乐。
其实每一个人都可以是千里马。你也许并不多么优秀，但三百六十行，总有一行的状元为你而留。“三人行必有我师焉。”世界之大，只要你想，总有一片天地供你大放光彩。
诚然，想成为千里马，不能光靠伯乐，还要策之以其道，食之尽其材，鸣之通其意；要拥有坚定的目标和迈向更高处的信念，不断努力，不断进取。“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”只要付出足够的努力，一定会得到你想要的结局。
假如我是千里马，我会做自己的伯乐，绝不因怀才不遇而自怨自艾。假如我不是千里马，我依旧会做自己的伯乐，把自己发掘成一匹真正的千里马。
琅琊路小学 五（2）班 邱枫别人都说《三过演义》这本书十分精彩，我便借了一本，好好看看，到底是否精彩。
当我读到《千里走单骑》这篇文章后，我体会到了关羽真是个勇猛、威武的硬汉，为了与刘备会合，并保护刘备的两位夫人，一路上东闯西闯，连过五关，斩了六员大将及上百名刀斧手，真是了不起。
当我读到汜水关太守卞喜在关外镇国寺埋伏了两百多名到斧手准备和关羽决战的时候，我体会到汜水关太守卞喜真是懦弱，打不过关羽就埋伏关羽。但卞喜也怕会输，便来了先礼后兵。可谁知道，卞喜约关羽的寺庙里的一个僧人，竟然是关羽的老乡，并告诉了关羽有人要杀害他，使关羽反败为胜，杀了卞喜和他的刀斧手。
读到这里，真的不得不让我从心底里油然而生出一种对关羽勇猛精神的敬佩之情。再想想我们，真是羞愧不如，往往帮人的做点事情都怕吃亏，只有在吵架里有点勇猛，正事去一点也不行。而关羽呢，为了保护刘备的夫人，不怕牺牲生命，单枪匹马，冲出重围。而我们现在的人，哪怕一根针把手扎破了，都会大哭大叫起来，真是自叹不如。
记得有一次我有一道数学题不会做，怎么想也不会，便不再思考了，可我想到关羽为了保护别人，不惜生命时，我便深感内疚，继续思考了下去，并做了出来。
《千里走单骑》这篇文章让我受益匪浅啊!
黑色的风翻卷着黑色的浪，黑色的浪拍打着黑色的礁岩，击起的浪花在黑色的海岸唯美的绽放。一个黑色的身影久久地伫立，在混沌中默默地凝视着远方。那儿，正有丝丝霞光穿过黑色的罅隙，落到不安的海面，婉若一簇簇跳动的火焰……
大概是上帝开的一个玩笑。当柔柔的银光为大地披上美丽的晚装，在世界的某一个角落，一颗心浸润在幸福中，过早地停止了跳动。不知为这颗心倾注了一切的那个人，当时有没有看到一颗流星的美丽坠落？
当《千里走单骑》的歌声响彻耳畔，泪早已模糊了视线，模糊了荧幕中那张苍桑的脸，那个仍旧默默地但更坚定的身影。
……黑色的风吹碎了记忆，一片片地洒落在黑色的海面，它包裹着伟大的父爱，沉淀为无价的宝藏！
不知该说是导演技术高超或是演员演技精湛，抑或是两者的完美配合，整部片子成功的渲染出了伟大的父爱是怎样跨越国际，感动异国人们，怎样填补鸿沟，拉近父子间心的距离。这场庞大而又艰辛的跋涉，或许就像只缺了口了苹果，伤口寂寂地笑着……
不完整，但完美！
“当我老了，不再是原来的我。请理解我，对我有一点耐心。当我把菜汤洒到自己的衣服上时，当我忘记！怎样系鞋带时，请想一想当初我是如何手把手地教你。
当我一遍又一遍地重复你早已听腻的话语，请耐心地听我说，不要打断我。你小的时候，我不得不重复那个讲过千百遍的故事，直到你进入梦乡。
当我需要你帮我洗澡时，请不要责备我。还记得小时候我千方百计哄你洗澡的情形吗？
当我对新科技和新事物不知所措时，请不要嘲笑我。想一想当初我怎样耐心地回答你的每一个“为什么”。
当我由于双腿疲劳而无法行走时，请伸出你年轻有力的手搀扶我。就像你小时候学习走路时，我扶你那样。
当我忽然忘记我们谈话的主题，请给我一些时间让我回想。其实对我来说，谈论什么并不重要，只要你能在一旁听我说，我就很满足。
当你看着老去的我，请不要悲伤。理解我，支持我，就像你刚才开始学习如何生活时我对你那样。当初我走上人生路，如今请陪伴我走完最后的路。给我你的爱和耐心，我会抱以感激的微笑，这微笑中凝结着我对你无限的爱。”
听醒木一声收，故事里她还在等候，说书人合扇说从头，谁低眼，泪湿了衣袖。
初见她，恍如隔世。考场中，她在我的旁侧，我细琢她肤如凝脂，笑靥如花。这是中国古典美的鹅蛋脸，两弯柳叶眉镶嵌在漆黑如夜的眼眸之上，眼睛大得出奇，颇有卡通动画的意味，唇似含朱砂，面若中秋之月，鼻子小巧而高傲地挺立着。转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉梢，平生万种情思，堆积眼角。娴静时沉鱼落雁，行动处闭月羞花。我惊诧着，不是如花似玉的容貌。而是，这个妹妹我似曾相识。
血染江山的画，怎敌你眉间一点朱砂，覆了天下也罢，始终不过，一场繁华。回忆似乎在不经意间被湮灭，却又是再次重逢，我言：“我是十九班的王璐。”我问你姓名，你笑而不语，我不解，你为何问我姓名，又为何隐瞒你的世界。于是，我决定石头剪刀布，若我胜，则将这个秘密告诉我，你红了脸，忸怩地摇头。
原来，她竟是如此深奥。人烟稀薄，还是那故人，擦肩而过，同时转身对望。
回到那一刹那，岁月无声也让人害怕，枯藤长出枝桠，时光已翩然轻擦，梦中楼上月下，站着眉目依旧的你啊，拂去衣上雪花，也是天地浩大。
悄然相遇也是一场场刺激的游戏，闻声看她，径直走过去，抬起脚慢慢地向他的脚踏去，待她明白，险些踩到她。她本能地跳跃，向后躲闪，我这次直接跺去，她急中生智，说了声：“你是哪个班的？”我慢吞吞地说：“十九。”她飞身躲进班里，木门被撞击，不情愿着，发出巨大声响表示抗议。我听见了关切的声音，随后是连绵的脚步声，我感慨，这人人缘真好，真是深得民心。不料，脚步声越来越近，我不得不躲在墙后。只是，她不知道，我是故意给她时间，让她逃窜的。
手中镜头稳健，千年之间，千秋梦断，不知千年以后，谁的面容，重塑此时月正浓，历史跃出书中，叫嚣重重，还原一世梦，梦里金戈铁马，热血战枭雄。
古往今来，能够在事业上取得成就的人是很多的。他们的成就和荣誉，往往令人敬佩、羡慕，人们也常渴望着能取得他们那样的成就。然而，怎样才能达到预想的目标呢？这个问题就不是所有的人都能正确回答的了。每个人的理想有所不同，有的远大，有的现实，但无论哪个有志者，都应该牢记住这句名言：千里之行，始于足下。
认准方向朝着理想，从小处做起，一步一步地积累着，走下去，这就是成功的秘诀。
要想达到目标，使理想成为现实，积累是绝不可少的，而人们往往忽视这一点。古人“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”的话，讲的也是这个道理。无论多么远大的理想，伟大的事业，都必须从小处做起，从平凡处做起。
现在有些人却不然，他们似乎只知道树立理想，却不认真想想该怎样去做。像他们这样日夜看着远方辉煌的目标而打发自己的青春，浪费自己的生命，到头来只能是个曾立志的无志者，到老一事无成。
对于我们每一个青少年学生，我们的志向是与祖国的未来紧密相连的。因此，我们更应该努力从点点滴滴做起，一步一个脚印地朝着宏伟的目标迈进。这千里万里之行，会是非常艰难，决不会是一条平坦大道，但只要一步步走下去，就一定能胜利。这胜利是我们的，我们的理想体现在一步一个脚印去夺取胜利的过程之中。
“千里之行，始于足下”，应该成为每一个有志者在事业上的座右铭。