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忍为先作文怎么写？下面我们范文网高二作文频道给大家精编的17篇关于忍为先作文，希望对大家有所帮助，内容仅供参考!
何为孝?看这个字就能知道。子托着一个老。仓颉造字是多么智慧。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”这又是何等悲哀。两者鲜明的对比，又能引发怎样的深思?这世上，总有这么一种人：当我们呱呱坠地，他们喜极而泣;当我们蹒跚学步，不小心摔倒在地，他们急切心疼;当我们背着书包憧憬未来，他们夙兴夜寐;当我们在外打拼，他们独守空巢，计算着归期。就是这么一种人，他们的心里永远只有孩子。一句老话说得好：父母心在儿女上，儿女心在石头上。多么讽刺，多么形象。在如今这个物欲横流的社会中，每天顶着高压工作得儿女们，有谁还会把孝敬挂在嘴边?有谁会推掉几十万的应酬回家陪伴父母一刻，哪怕是一刻也好啊!家中的父母那期盼的眼神又有谁能懂?“母疼儿是长江水，儿孝母是扁担长。”这句话是多么心痛。投影是多么悲凉，反应的是现代人的悲哀。
树欲静而风不止子欲养而亲不待。当你功名成就，风尘归来，见到的不是期盼的眼神和熟悉的身躯，而是荒草漫布的孤坟，你心怎想?是心痛还是悲凉?是悔恨还是无奈?那为何不趁他们健在之时多滴孝敬他们?如今，狐死首丘，乌鸦反哺已难得寻见，且二十四孝也不在为之流唱。孔夫子曾言：“弟子入则孝，出则弟。”少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长，这是为人之本。夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。可就是这么一件天经地义之事，却被多数人所忽视，成为空谈。他们一味地将时间延迟，非要等到理想实现，成家立业，事业成就之后才去回报。直到再也欺骗不下自己，时间将一切带走，这才悔恨当初。
孝敬不经是一种美德，更是一种义务。它像从地平线上升起的太阳，照亮了城市最黑暗、最肮脏的角落。它像从罗布泊吹来的凉风吹散了沙漠上的一切炎热。它更像是从千万座埋藏在国土之下的陵墓中传出的一阵阵玄音，将以先辈的力量引导中华民族长风破浪，腾飞在世界得东方。孝，从今天做起!
孝是中华民族的传统美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富。一个人如果不孝敬自己的父母，他就不可能尊重身边的每一个人。
俗话说，“家有一老，如有一宝。”老人为了子女含辛茹苦，操劳一辈子，现在，他们年纪大了，没有劳动能力了，做为儿女就应该关心他们，爱护他们，多多照顾他们，让他们幸福地安度晚年。我的老奶奶今年九十多岁了，不幸的是在去年患上了脑梗塞，成了植物人，长期卧床，不醒人事。爷爷奶奶辞去了外地的工作，不论严寒还是酷暑，夜以继日，尽心尽力地精心照顾老人。他们每天给老奶奶梳头、洗脸、擦身子……为了防止老奶奶皮肤感染，每天给她翻身好多次，用成人纸尿片接大小便……
“谁言寸草心，报得三春晖”，人世间难报的就是父母恩，他们给了我们一切，我们一生一世都报答不完，孝顺父母也是我们每个小学生义不容辞的责任和义务。孝，是父母工作完回到家我们能送上的一杯热茶;孝，是给父母捶捶背，让他们缓解肩上的沉重;孝，是为父母端上一盆热水洗洗脚，让父母解除一天的疲劳……
古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”我们不仅要孝敬自己的父母，还要尊重身边的老人，爱护年幼的孩子。让我们大家一起行动起来，做到敬老、爱老、孝老，莫到忏悔时，再报父母恩!
我愿做一名新时代的小孝星，做孝敬老人的传承人。
相信大家都知道，我们梅李是“孝爱之乡”，古代“二十四孝”中就有三孝发生在这里。黄香温席、孟宗哭竹、丁兰刻木——“孝”，已深深印在他们的心中。古代的孝子故事仍在耳畔回响，现代的孝子也已开始抒写灿烂篇章。
为了照顾患病的母亲，他毅然放弃高考，26年如一日细心照料瘫痪母亲。谁说久病无孝子?殷健叔叔就用自己的实际行动为梅李，唱响了一曲孝子之歌!
令我热血沸腾的，是你——馥华姐姐，虽然你命运残酷，但你乐观开朗、积极向上。你对待养父如亲生父亲一般。小时候，当我们还在父母身边撒娇时，你却当起了家中的“小大人”。做饭、骑三轮车、照顾患病父亲……在你稚嫩的肩膀上，扛起了做家务的重任。现在你长大了，仍不忘照顾奇瘦的父亲。“全国十大好人之一”的称号，你当之无愧!
孝，让我们陷入沉思，年少的我们该做些什么?我想说，也许，我们做不了什么惊天动地的大事，但可以从一点一滴做起。
如今退休在家的爷爷奶奶，放弃了享清福的美好时光，依然日夜操劳，提供给我最新鲜的蔬菜，支持着爸爸妈妈的工作和我的学业。
自从我和爸爸妈妈入住梅李新家后，除了双休日能回乡下来吃个晚饭，住上一夜，其他时间就一直在梅李镇上住着。
爷爷奶奶在乡下辛苦劳作，时时刻刻盼望着我们能回一次家。这一点，我又何尝不知道?
我们一直在劝爷爷奶奶不要那么辛苦了，在家里养养花、种.种草，再养几只小猫小狗解解闷。可他们就是舍不得这一块块曾挥洒汗水的土地。
从丁亥年12月我们搬到梅李镇上开始，我每天会给爷爷奶奶打电话，直到现在几乎没有间断过。习惯成自然嘛!每当我吃完晚饭，就会主动拿起电话，拨下那串我已滚瓜烂熟的号码。
爷爷奶奶总是对我说，要好好学习，要认真听讲，每天早一点儿睡觉……他们也会关注着每天的天气预报，对我嘘寒问暖：告诉我多穿件衣服，别冻着;叮嘱我及时穿衣，小心感冒;对我说明天要下多大的雨，要带好雨伞……每当听到我们周末要回家时，他们的言语里总是有种掩饰不住的激动与欣喜。
这些在电话中的对话，被我小心翼翼地珍藏着，也让爷爷奶奶满心欢喜地甜蜜着……
那一声声充满激励与温暖的话语，是我不断前进的动力。那普普通通的电话啊，传递着我们之间祖孙之间浓浓的爱。
也许只是一句普通的问候，也许只是一声亲切的问好，也许只是一时欢快的笑声……
或许只有听到我的声音，爷爷奶奶那颗日思夜盼的心才能稍稍平静一些;或许只有听到我的声音，爷爷奶奶那平淡无味的生活才能稍稍充实一些……
那电话里的温暖，让爷爷奶奶笑口常开。如果这也是一种“孝”，我愿永远做爷爷奶奶的“开心果”!
“百善孝为先”，让我们把“孝”字铭记在心，争做新时代的江夏黄香!愿我们“孝爱之乡”——梅李，越来越年轻，越来越有活力!
一句闪光的名言会影响和改变你的一生，它富有哲理、耐人寻味，指导着你的学习、生活。“小不忍则乱大谋”是我最喜欢的一句名言，它让我明白了做人做事的道理。
“小不忍则乱大谋”顾名思义，不管是做事还是做人，都要讲一个“忍”字。如果做事做人太冲动不讲“忍”字，那将会把事情弄糟，最终乱了“大谋”。
就拿我来说吧，我的性格比较冲，受不了自己吃一点亏，所以会感情用事。生活中不乏这样的事例，可以验证这句名言。学校要评比优秀黑板报了，我们班磨拳擦掌想争个高低。可是事情还没有做完，办报的几位伙伴便产生了意见分歧，大家为了让自己的观点得到认可和采用，竟吵了起来。板报因此延误了好几天，最后草草了事，不了了之了。结果可想而知……
如果大家愿意静下心来，心平气和地交换自己的意见，大家都忍一忍，兼容一下他人的观点，事情便不会那么糟了。
小不忍则乱大谋，足球艺术大师齐达内在第四届大力神杯中用他的身体力行，诠释了这句至理名言。
古语“小不忍则乱大谋”，为了成就一件事，首先“忍”字应当头，在该忍的事情上要懂得忍耐。忍耐是抑制自己的感情和情绪，控制自己的行为。
子曰：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”即孙子说：“花言巧语惑乱道德，小事情上不能忍耐，就会打乱大的计谋。”
孝！自古以来流传千古的中华美德，在这么多年的风风雨雨反复冲刷，仍能焕发耀眼夺目的光芒。然而，在当今社会似乎已经黯淡无存了！
现在的青年，不专心学习，打架、逃学是屡见不鲜的了。有的，不顾父母的辛苦，回家后母亲做的菜不合心了，抓起碗就往地下摔，一跺脚，指着父母的鼻子就“开战”，什么难听的话都蹦出口了！有的还是网吧里的“大地主”，一坐就是一两天，不吃不喝，更谈不上回家了！让父母在家担心不已、坐立不安就罢了，末了还得等父母三请四请的请回家，有时磨破嘴皮，到最后还被子女大骂一通，撞了满头灰。有的，挥金如土，把这种习惯当作阔气的表现。经常不回家，父母的好言相劝全当耳边风了，左耳进右耳出。好了一两天，又不见踪影了，还三天两头的打电话要钱，久不久还惹出了事。唉，真是“可怜天下父母心”呐！
难道，这流传千古的中华美德就这样被青年们“征服”了吗？噢不，父母对我们的养育之恩，我们不能忘！“谁言寸草心，报得三春晖”啊！虽然我们没有亿万家产送给父母，但我们能送一束鲜花；虽然我们没有豪华的小轿车带父母出门旅行，但我们能牵着父母的手陪他们散散步……其实父母的要求并不高，他们只需要一点温暖。我们应该尽我们的能力，为他们尽孝！
朋友们，你们扪心自问：孝，你们做到了吗？
古人云：“百善孝为先”，在古代，就把孝当做了第一位，由此可见，“孝”是有多么的重要。但是，古往今来，又有谁能真真正正的做到这一点又有多少人为了“孝”而抱憾终身……
三国时期的名将“夏侯惇”在一次与枭雄曹操的对战中，被曹操用弓箭射中了左眼，夏侯惇本想把箭支拔出来，却连左眼也拔了出来，他大吼一声：“父精母血，不可弃也!”，说完便将左眼吃了下去。这需要多么大的毅力和决心需要多么孝敬父母才可以做到这一点就连和他对战的曹操都在一旁自叹不如!
“因为连年战乱，使得董永的父亲死在了战乱中。而董永，却因为战乱，连给父亲安葬的费用都没有。最后没有办法，只得将自己卖到一富豪家为奴从而换取安葬费用。在回家的路上，碰到了一个在树下哭泣的女子。女子声称无家可归，两人一见钟情，不久两人便结为夫妇，女子用一个月的时间就编织三百匹绸缎，将董永从富豪家赎了回来。之后便对董永说：“我本是天帝之女，因为被你的孝心而感动，所以特地下凡来与你结为夫妇，将你赎身，但现在我要走了……”中华文化上下五千年，这便是大家所熟知的“董永卖身葬父”。当今社会，科技文明虽然发展的愈来愈快，不说“卖身葬父”，就连父母都会不管不问，难道就没有感到愧疚吗难道就没有一点儿痛心吗
当你在外地灯红酒绿、花天酒地时，有没有那么一刻想过家中那苍老的父母当你连过年都只是敷衍的时候，又何时想过父母的心情、看到过父母那担忧、遗憾、渴望的眼神你永远都只是冷冷淡淡……仔细想想，父母生你的时候承受了多大的痛苦而当看到生下的是你时，又是多么地高兴和开心。一有什么事情想到的必定最先是你，而你又何曾想过父母那为你默默的付出。只是一味的埋怨，嫌父母啰嗦、邋遢……惭愧吗
不要等到“子欲养而亲不待”的时候才想起了父母为我们的付出，不要等到真正失去了父母的时候才蓦然发现自己的所作所为是多么的令父母寒心。“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”。百善孝为先!
古人云“百善孝为先”。孝是百行之首，百善之先。孝是中华民族的传统美德，这也是我们的家风家规。
爸爸常常给我讲，他小的时候，爷爷奶奶对他的教育就很重视孝心教育，经常给他讲一些古代关于“孝道”的故事，在生活中也经常善于发现他们一点一滴的孝行，而且将这种孝行用“放大镜”放大，在潜移默化之中，悄然无声地将这种“孝道”一代一代传承着。
现在，我们和爷爷奶奶分开住，爷爷奶奶住在柏合，每周回去看望爷爷奶奶是雷打不动的规矩，没有不可抗的原因，爸爸妈妈都会带着我回家看望他们。回家后，一家团圆，大家坐在电视机前、坐在饭桌旁拉着家常，天气好时陪着爷爷奶奶到田埂上走一走，晒晒太阳。这是平凡人的平凡故事，这种陪伴给爷爷奶奶带来了快乐，这是孝心的践行，这是“孝道”的示范。
在对我的教育中，爸爸妈妈没有说教，而是一次一次的以身作则。我从牙牙学语开始，给爷爷奶奶递一个苹果，端一杯水，这种不起眼的小事，爷爷奶奶都会欢心地称赞道：“我们小孙女好有孝心哟!”正是这一点一滴地积累，我才践行着这种“孝道”。爸爸一直清楚地记得，在幼儿园时，我发了一片面包，悄悄地给他们带回来，说：“妈妈，这是老师多发给我的面包，你吃吧!”在小学时，老师奖励了两颗糖，我小心地放在书包里给他们带回来，说：“爸爸，这是老师奖励的糖，只有两颗，你和妈妈各一颗。”老师在课堂上奖励了几颗小豆豆，我舍不得吃，带回家来说道：“妈妈，这是老师奖励的，我们和爸爸一人吃几颗吧!”学校发了鸡腿，我没有舍得吃，用卫生纸包好，下午放学回家，兴奋地告诉我们“爸爸妈妈，我给你们带了鸡腿回来!”……这样的故事数不胜数，其实我也想吃，但是我更希望和爸爸妈妈分享。爸爸说这正是孝心的体现。周末我看到爸爸没有吃早餐就开始工作，会亲自冲好了牛奶麦片给爸爸端到书桌前，当爸爸停止敲击键盘，端着麦片，大口大口地吃着，并幸福地说道：“女儿真有孝心，谢谢!”我的心里好不温暖!
有了孝心才能“推已达人”。爱自己的父母、长辈，这是“孝道”，将这种爱延伸到爱自己的老师，这是“师道”，将这种爱延伸到爱自己身边人，这是一种“友道”。爸爸妈妈将“孝道”教育延续着，我的孝行、尊师重道和团结友善已走在路上。
中华民族自古以来就流传着孝亲敬老之风，清代著作《围炉夜话》中更是有着“百善孝为先”的经典名句，孟子的“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人知幼。”更是家喻户晓，妇孺皆知。
今天我和我的朋友来到的敬老院当义工，阳光从空中倾洒而下，照在树木的枝头以及我们的肩头，暖暖的，清凉的微风在这八月的骄阳下从耳边吹过，牵动人心，敬老院的院子里也铺满了金黄色底色，使我们紧张的心情都放松了不少。
我们向敬老院的大厅走去，入眼的便是颜色鲜艳的一栋美丽的大楼，入口处是一座有玫瑰金色边的旋转玻璃门，门后，就是敬老院的大厅，而楼上就是老人们的宿舍。我们四下张望，好奇的打量着这样一间又大又整齐的屋子，只见那几个被摆在窗边乳白色的沙发，被太阳洒下的光晕笼罩着，显得暖洋洋的，两张棕的发红的椅子靠在洁白的墙边，右边是给老人体检的地方，正中间是前台……
不一会儿，有一个爷爷和奶奶从楼梯上走了下来，我们立即搬了两张椅子让他们坐了下来，我们的妈妈让我们给爷爷奶奶捶背捏腿，我们两个纷纷看向对方，并且都从对方眼中看见了羞涩与尴尬，在我们的妈妈的催促下，我们都带着紧张与不好意思走到了爷爷奶奶边，为爷爷奶奶捶背，并且将力度克制到了最小，生怕一不小心力度用大了，而我们的妈妈还让我们问爷爷奶奶力度行不行，我们都用蚊子一般小的声音问爷爷奶奶力度行不行，这一刻，我们都恨不得找个地缝钻进去，通通涨红了脸惹得大人们哈哈大笑，我们有给爷爷奶奶捏腿，不一会就因为紧张挥汗如雨。但爷爷奶奶都开心的流露出微笑……
接着，我们又去给坐在院中的一位老爷爷去捶背捏腿，隔着夏日单薄的外衣，我明显感觉到了这位老人的消瘦，和刚刚两位有些发福的老人相比，这位老爷爷真是“人比黄花瘦”，而且不止一般的瘦，而是背上的一根根骨头都能摸得清清楚楚，我和我的同伴不禁出了神……
最后，我们依依不舍的离开了敬老院离开了这群孩子一般的老人们。
孝亲敬老，是我们中华民族的传统，我们都应该走进敬老院等地去关爱和孝敬这些老人;孝亲敬老，是我们做人基本的准则，我们都有责任和义务去尊敬每一个老人。德国文学家歌德就说过一句话：“我们体贴老人，要像对待孩子一样。”孝亲敬老，趁现在，千万不要等到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”再后悔莫及!
孝是中华民族传统文化的精髓。百行以孝为先，从古到今，这个思想未曾改变。一个有孝道的人，就算他坏事做尽，心中依旧会有一丝良知;一个有孝道的人，就算是再大的困难也不会使他屈服。
夫孝，天之经也，地之义也。古有王祥卧冰求鲤，就算是继母多次在他父亲面前讲他的坏话，使他失去父亲的爱，但当父母患病卧床时，他又衣不解带地去侍候，继母在天寒地冻的时候想吃活鲤鱼，他解开衣服卧在冰上，待冰自动融化后，跃出两条活鲤鱼。继母食用后，病就痊愈了。他的孝行可谓把“孝乃天经地义”诠释得淋漓尽致。
平常人家如此，就连帝王也毫不逊色。汉文帝亲尝汤药，以仁孝之名闻名于天下。他侍奉母亲从不懈怠，母亲卧病在床多年，他常常目不交睫，衣不解带，母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他的孝行让人们心目中勾心斗角，冷漠无情的宫廷生活变得不再可怕，反而像平常人家一样温暖贴心。
从古到今，“二十四孝”都是孝子的代名词，二十四孝的故事更是寓意深远。孝感动天，戏彩娱亲，鹿乳奉亲，百里负米，埋儿奉母，卖身葬父等，这些故事中的每个人物身上都体现出中华民族传统文化的精髓—孝。孝的诠释方法有很多，而黑龙江人王一民用一种全新的方式诠释他的孝。
他倾尽毕生的积蓄，骑着三轮车带着百岁的老母亲，历时三年，实现了与母亲一起穿越中国的愿望。被称为现代的孝子。我想再没有一个人会做载着老母亲游历整个中国这样的“壮举”，谁会因为母亲小小的一句话而去做这样的事?现代人都有一种同样的冷漠：做不到的事就用钱来搪塞。很少人会有这种贴心的想法，为父母的心愿四处奔波，二王一民做到了一个很好的榜样。
现代的青少年总是与父母保持一种距离，我们称之为“代沟”，在对待父母时总是冷眼相对，把父母的关爱和叮咛当做是一种烦恼，总是嫌他们罗嗦。不曾想过自己的一句不经意的话，一个不经意的眼神和动作都会把父母的新伤得支离破碎，我们也未曾想过父母照顾孩童时的自己有多么的辛苦，我们从不知晓;我们只晓得劳苦尽教父母受，忧愁尽教父母耽。
我觉得现代人一定要学习语文，学习令人头痛却获益良多的文言文，才可以体会“亲爱我，孝何难;亲恶我，孝方贤”，“千万经典，效益为先”的深切道理，才可以做个孝顺父母，尊爱父母，疼惜父母的人，才会学会体会父母的每句话，每个动作背后所蕴含的爱意。
古人云：滴水之恩，当涌泉相报。父母给予了我们生命，让我们来到这个世界上。我们应该感激父母，孝顺父母。比尔盖茨在接受采访时曾经说过：“人生第一件事是要孝顺。”
“人生第一件事是孝顺。”听了这句话后，我内心十分震撼。我心想，像比尔盖茨那样的世界首富，还要以“孝顺”为先。“孝”字是由一个“子”和一个“老”组成的，孩子背着老人，对父母尽孝，父母为我们操劳了一辈子，所以我们长大以后，也应该用同样的方式来回报父母。我曾经看过一则故事，叫做《卧冰求鲤》，故事讲述的是一个叫王祥的孩子，母亲因病早逝，父亲新娶的继母朱氏对王祥很不好，经常在他父亲面前说他的坏话，使王祥失去父爱。但王祥并没有抱怨什么，只是默默承受继母的冷言恶语。在一个寒冷的冬天，继母朱氏患病，想吃鲤鱼。王祥不计前嫌，到集上去买鲤鱼，可是街上并没有卖鲤鱼的。王祥想来想去，来到了小河边，此时正值天寒地冻，河里结冰了，因此无法捕鱼。怎么办呢？王祥灵机一动，解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼，王祥将鱼拿回家让继母吃后，病果然好了。读了这则故事后，我感慨万千，一个少年，对继母的闲言恶语并没有斤斤计较，而是凭借自己的孝心感动了父母，感动了后世千千万万的人。
小时候，父母为我们打伞时总是把伞偏向我们这边，而现在我们长大了，应该把伞偏向父母多一点。《寻找最美孝心少年》我每年都会看，每一次都会热泪盈眶，我相信，人们一定会将“孝顺”流传下去，让中华传统美德发扬下去。
父母是我们人生道路上，一路支持我们、安慰我们、替我们解决难题的“支撑柱”。
“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己……”
孝，乃百行之本，是众善之初，乃中华民族的传统美德，是民族历史上的佳话;孝，乃不分老少，富贵贫贱，是人人可做的。
皮之不存，毛将焉附。
我国是一个具有悠久历史和丰富节日文化的国家，是拥有十几亿人口的泱泱大国，但对于所蕴含的“孝”之一义的了解却越来越少，他们所熟知并热衷的是“洋节目”、“洋风俗”，而像清明节、端午节……这些具有博大精深的民俗，却被人们日渐淡薄，不愿再花费一点时间在这样的节日里常回家来陪陪长辈，更注重那些新兴的事物以获得刺激，发扬着一种快餐式的“节日”，不注重传统节日的内涵、本质及历史的传承，不在乎家人的感受，对中国的传统节日采取否定的态度，不去在乎家人在节日殷殷期盼的目光，那么终有一日，“清明时节雨纷纷，路人行人欲断魂”这样对先人直白的哀惋会成为不可触摸的暗伤，屈原会被人遗忘，《离骚》会离我们远去，那“所谓”的浪漫主义也将不复存在，难道非要等到那节日因那“洋节日”消失了，才知追悔己迟吗?如今有花堪须折，莫待无花空折枝，所以在那些节日里常家看看吧!
青春子矜，悠悠我心。
孔子认为“父母在，不远游，游必有方”。孔子不赞成父母健在时，儿女离家还游，如果因此非远游不可，必须要先有明确的方向，在孔子这些秦年代便已懂得老人在家没有子女的陪伴会悲伤，他们“守着窗儿，独自怎生得黑”。在那样鸟儿回巢，人却没有归家，老人们该有着怎样“孤帆还影碧空尺，惟见长江天际流”的感伤与惆怅。父严、母慈、子孝、兄友、弟恭、尊祖敬宗是他所习惯的家族本位，想有“四世同堂”、“三世同堂”这样天伦和谐的欢娱，可现在的人相信来日方长，相信时光会等，相信自己必有功成名就的那一天，迟早会让父母感到无限的荣耀与骄傲，或许是的，他们会为你感到荣耀与骄傲，可这并不是他们想要的，他们不需要你高官厚禄，只要你平安守在他们身边便好。可又有多少人做到了呢?有着多少的空巢老人似姑娘般在等待情郎一样等待着你常回家看看啊!
谁言寸草心，报得三春晖。
孟郊，字东野，唐代苦吟诗人的代表，其语言力戒平庸，追求瘦硬有僻，他出身贫寒，早年丧父，靠母亲含辛茹苦抚养成人，他一生颠沛流离，居无定所，对相依为命的母亲有着魂牵梦萦的思念，他仕途艰辛，50岁时才得到溧阳县尉这个小官，稍一安定，便迫不及待地恭迎母亲来到溧阳，以报养育之恩，作出了感人肺腑的《游子吟》——“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，然而对于阳光般似的爱，区区小草似的儿女又怎报答得了呢?所以请似孟郊般与父母同住，让常回家看看不再成为难事。
有歌唱：“常回家看看，回家看看。”是身为子女所做得到也能做得最成功的孝，每个人都需用心去解读，用心去做用心铭记，让“百善孝为先”从我们这里传承发扬下去。
家风，是一个家乃至一个家族的传统风尚，更是中华民族5000多年灿烂文化所孕的优良传统。不同的家族，有着不同的家风，我们胡氏的家风则是孝。
我的第十二世祖胡谦，是富阳有名的孝子。在他七岁时，母亲因病逝世，他像一样大人一样抢扑在地上痛哭;有一年夏天，他的父亲得了重病，需要过江去请一位名医来治病。因为连下了好几天的暴雨，富春江上波浪涛天，渡船的船夫无人敢撑船过江。我的祖先独自划了一只小船过江。快到江心时，船被大浪掀翻，情急之下，他抓着一根上游漂来的木头过了江，最终为父亲请到了医生;后来，父亲离世，他悲痛欲绝，效仿古人，在坟边搭建草屋，守墓三年;他的继母姚氏信佛，每逢初一和十五都要去数里外的小庙拈香礼佛，为了让继母不受奔波之苦，便在家附近修了一座小庵……他的故事成了一段段的佳话，记载进了当年的杭州府志和富阳县志，更在族人和乡亲之间口口相传，流传至今。而孝，也成了我们家族的家风。
从小受家风的熏陶，我们胡氏族人一直都遵循着孝道的祖训。比如我爷爷，他也是个孝子。他有个叔叔，年轻时曾在一户人家寄居，为他们干活养家，但到了体衰多病的年龄，就被赶了出来。正当要流落街头时，爷爷把他接回了家，并赡养至终。要知道，当时爷爷才十八、十九岁，尚未成家呢。爷爷还有个姑母，情况差不多，年轻时收养了一个儿子，含辛茹苦抚养长大成家，可当她老了，无法自食其力的时候，养子却寻找各种理由，要把她逐出家门。爷爷听到这个消息后，二话不说，就把老人接回了家，一直赡养到她过世为止。爷爷因为母亲去世早，与太爷爷相依为命，对太爷爷从小都是言听计从，即便三十多岁，有他自己的事业和儿女之后，太爷爷吩咐他做什么，他都会照办，不管是对还是错。当然到了我爸爸这里，家风仍然如此，爷爷说什么，爸爸就“哦，哦，好，好”的回答，以前我总是不明白为什么，现在懂了，原来这就是我们胡氏的家风。
“百善孝为先”，孝敬长辈在各种美德中排行首位，而我们的祖先同样也把孝道放在了最重要的地位。我以后要向祖先和家人学习，好好孝敬长辈，把我们的优良家风传承下去，并发扬光大。
“百善无孝先行，孝为根本性中天。”为人子女，最重要的事情就是孝敬父母。中国是一个拥有几千年历史的文明大国。在很久以前，无论是饱读诗书的圣贤，或是截胫剖心的君王，都是以善待父母为天子第一号的目标。如果不善待父母，便会被世人所斥骂唾弃。
只有听说因孝敬父母而流芳千古的，却没听说有愧欠父母而遗臭万年。可见，在那时，人们把孝字看得多么重要。定要把父母安顿的妥妥当当，才能心安理得。日久见人心，是不是真的孝顺，只假以时日，便能观察真假。
汉文帝是个有名的大孝子，对她的母亲很孝顺，也从来不敢怠慢。母亲一病三年，一直卧床不起。汉文帝亲自为母亲煎药汤并且日夜守护在母亲床前。每次看见母亲睡了之后，才趴在床边睡一会儿;每次煎完药，自己必须先尝尝，看看药汤烫不烫。曾国藩的父亲曾麟书对待曾国藩的祖父曾天屏，也是典范之一。面对瘫卧在床的父亲，十年如一日，义无反顾的照顾他。
大海是波浪的母亲，她时常张开温柔的怀抱，让她的子女来回穿梭;大山是树苗的父亲，大山无言，只因深沉。但他用他宽厚的肩膀撑起了整片天空;天空是云朵的母亲，时而和蔼，时而严肃。让风带着自己的子女远行。
寒暑易节，父母的皱纹一天天的变深，耳旁悄然爬上几缕银丝。时间的年轮依旧不停的转动，而他们的容颜却随着白发老去。千帆万舰在大海上飘荡，波浪把他们推了远方;山上的树苗也长成了大树，他们张开了巨大的枝冠，为大山洒下了一片片绿荫;天空中的云朵紧紧依偎在一起。风一吹，化成雨滴，滋润了大地，滋润了农民们的心田。父母为我们白了头发，我们要给他们一片晚间云霞。
母爱的针线编织出了温暖的世界，父爱的甘露滋养了成长的岁月。为人子女，心里想的是如何令父母身体健康，生活怡然自得，这就是孝心。他们要的只是子女对自己的一个问候，一句祝福，一片心意，一段感恩，不一定要家财万贯，位高权重，才能报答父母的养育之恩。
今天，老师带我们去参观学校刚装完不久的文化墙。文化墙的内容真丰富呀！有典故，有诗歌，有名言警句；励志的，有教育的……我喜欢尊师篇的《程门立雪》，孝道篇的《子路负米》，励志篇《圆木警枕》……其中我最喜欢孝道篇《子路负米》。
这个故事主要讲了子路很孝敬父母，为了能让父母吃到米，不论寒风烈日，都不辞辛劳地跑到百里之外负米，再背回家。后来由于他的父母双双过世，子路到楚国当了官，每天山珍海味，生活富予。但他多希望父母和他一起过好生活，可双亲早已不在，他就是想百里负米，奉献双亲，也不可能了。
子路在双亲去世前百里负米，死后还念念不忘，他的这种精神让我感动。孔子赞扬他说：“他侍奉父母，可以说是生死尽力，死后思念哪！”
“百善孝为先”，这句话在中国有着5000多年的历史，可见，“孝”在古代就已被人们重视。
“孝”是做人之本，是一个人最该有的情感，乌鸦尚且懂得反哺，羔羊尚且懂得跪乳，我们是级的动物，也是最聪明的生物，我们怎么能连乌鸦、羔羊都不如？
回想起我们生活中的一些小事，母亲做的菜不合胃口就大嚷大叫；母亲拿错了东西就赌气；母亲稍微唠叨些就满脸不耐烦……这些叫孝吗？不，它们不是。有些人一来孝就是让父母吃得好，住得好，丰衣足食，却很难抽出空来陪陪老人。这应该叫孝了吧？可他们也不是。真正的孝是让双亲开心，快快乐乐的过完每一天。
有一句歌词说得好：“老人不图儿女为家做多大贡献呀，一辈子不容易就图个团团圆圆”，体现了父母晚年想和儿女在一起的强烈愿望。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”我们要从现在开始，向父母尽孝，不要等父母逝世以后再追悔莫及，让我们记住：百善孝为先！
孝，这个字大家应该都不陌生，它是中华传统美德之一。“百善孝为先”，无论你做的事有多小，“孝”字永远排在第一位。
妈妈下班了，她疲惫不堪地坐在椅子上。我来到妈妈身旁，细细地盯着她看——因为我今天老师布置的作文是写一个人的外貌。我想到了妈妈，之前我还没有仔细观察过妈妈，今天，我要仔细地观察妈妈，不放过任何一个小细节。看着看着，我陷入了沉思：原来我的妈妈已经不再年轻，她原本乌黑发亮的头发出现了几缕白发，皱纹已经爬满她的脸庞，还有一些斑点。这时，妈妈伸过手要抚摸我的头，我才发现她那原本光滑的手已经长出了老茧，甚至还有几道伤伤痕……看着看着，我不禁鼻子一酸，眼睛变得模糊，我忍不住想哭!但我怕被妈妈发现我哭，所以赶紧冲进我的卧室。我躺在床上想：我能为妈妈做点什么呢?我又能做些什么呢?我知道妈妈不需要我为她做什么，她只希望我健健康康，还能取得好成绩!可是，我决定一定要为妈妈做点事，我相信我一定能做得到!
第二天，妈妈一如既往在夕阳落下的时候下班回家了。我赶紧打了一盆热水，还特意用手试了试水温。妈妈刚坐下，我就把热水端到她的面前说：“妈妈，我来为你洗脚!”妈妈一愣，笑着说：“呵呵，不用不用，妈妈自己来洗，你赶紧回屋做作业去吧。”我拿来毛巾和拖鞋，坚持帮妈妈脱下袜子，把妈妈那双裂开了许多小口子的双脚放入热水盆里。我用双手轻轻在她脚上摩挲，我发现妈妈的脚和我的脚那么不同：她的脚很粗糙，有一些干裂的小口甚至渗出血来，我知道她以前买过一些药膏，可都无济于事。唉，妈妈这是太辛苦了，着脚上的一道道小裂口就像在我心里裂开似的，好疼!“妈妈，你疼吗?”我抬起头问。妈妈看着我只是笑，但我分明看见她眼睛有些湿润……
从那以后，我经常做一些力所能及的事，比如拖地、洗碗……我只是想为妈妈减轻一些负担，即使我做的都是些平常的再不能平常的事。我还要悄悄告诉你，我偷偷地学会了两首歌——《妈妈的吻》和《烛光里的妈妈》，下一次我一定唱给妈妈听!
孝是什么?孝是对长辈的一种爱和尊敬。俗话说“百善孝为先”这句话说的很好，小时候，妈妈就经常告诉我要做一个孝顺的人，我那时还不太懂是什么意思，现在我长大了，我懂了，我认为无论我们做什么心中都要有孝，并付诸于实践，这是做人之根本。
孟宗哭竹、慈鸟反哺都是孝行，虽然微不足道，但是孝顺永远是人间最美的品德，是人类必不可少的品行。你知道孟郊的《游子吟》吗?是孟郊即将离开慈祥的老母亲，看见年迈的老母亲在灯下为自己缝制衣服时写的：慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。是啊，父母为我们做什么都不求回报，这点我深有体会，我现在在寄宿制学校读书，当初，我一直觉得妈妈不爱我，才让我在学校读书五天，才回家一次。那时我还经常埋怨妈妈，和妈妈闹脾气，妈妈只说一句话：“儿行千里，母担忧。妈妈的心永远都记挂着你。”正是妈妈的爱，妈妈的放手，现在的我，学会了很多生活本领，学会了自立自理。我知道妈妈这是爱我，我也应回报母亲的爱，所以我不再和妈妈闹脾气，每次我都珍惜每周回家的两天，多帮妈妈做些事情多表达下我的孝心。
记得在我幼儿园的时候，一次九月九老师带我们去鸿儒乐园看望老人，我们为老人送去歌声舞蹈欢笑，为老人梳头，看着老人布满皱纹的脸上如同花一般绽开欣慰的笑容，我们感到无比开心。还有一次妈妈脸色苍白的像张白纸，我十分焦急，被妈妈的病吓得魂飞魄散，赶紧给妈妈倒了杯热开水，妈妈喝完说：“我不渴了，感觉好多了，谢谢你。”我看到妈妈眼里亮晶晶的东西，我感到很快乐，这快乐不知是妈妈没有了疼痛还是我做了件该做的事?从老师、妈妈以及我们生活中的一些小事我逐步懂得了什么是孝，怎么做一个孝顺的人。
可怜天下父母心，做一个孝顺的人就从感恩你的父母和孝顺身边的老人开始，从感恩生活中的点点滴滴做起……
常言道：羊跪乳，鸦反哺，人之情，孝之道，你做到了吗？
百善孝为先，出于人的本性，让孟佩杰成为XX年感动中国十大人物之一。
孟佩杰小时候父亲因病离世，母亲也体弱多病，深感无力抚养小佩杰，于是将他送与别人，自己也不久因病去世。可事与愿违，在新家中，孟佩杰的养母亦多病，小佩杰面对的依然是贫穷，养父在巨大的压力之下一走了之。对此，养母刘芳英已无生之希望，决定自绝生命，而放在她枕头下的一瓶止痛药却被佩杰发现，小佩杰拉着养母的手失声哀求道：“妈妈你别死，你活着就是我的天，以后我来赡养你。”从此以后，养母就与孟佩杰相依为命。
小佩杰整天六点钟起床帮助养母穿衣，洗漱，喂瘫痪在床的养母吃饭，待一切准备就绪。她才开始吃饭、上学，有时时间短促，来不及吃饭，就拿着一个冷馍跑步去学校上学，放学又跑步回家，为养母做饭，此时八岁的她够不着锅台，就站着小板凳。无数次的摔伤她也不叫一声。晚上放学回家，等待小佩杰的又是一堆家务，她不辞劳苦，任劳任怨照顾养母，到晚上九点多一切才完成，此时的她应是身心俱疲，可我们无论如何都想不到，她又在台灯下学习、做作业，孟佩杰的养母说：“我女儿的优点是有孝心、有爱心。”而在同学的眼里，孟佩杰总是来去匆匆，让人捉摸不透。
我们常说“人在做，天在看”，终于“功夫不负有心人”，孟佩杰考上了重点大学，而养母也因佩杰的照顾能下床走路，这种孝心，我们可以大胆的说：“上比李密，下育后人”，这种孝心，我们可以无悔地说：“惊天地，泣鬼神”，也正因为这种孝心，让孟佩杰成为XX年感动中国十大人物之一。
佩杰的孝心显示出人性七彩光辉，也希望佩杰的孝心，能够开启人们心中尘封已久的孝道。朋友们，欲干万事，成就万业，请从孝敬我们的父母开始吧！