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宽容，是一种豁达、也是一种理解、一种尊重、一种激励，更是大智慧的象征、强者显示自信的表现。宽容是一种坦荡，可以无私无畏、无拘无束、无尘无染。
战国时，楚王宴请臣下。灯忽灭，一醉酒的将军拉扯楚王妃子的衣服，妃子扯下了将军的帽缨，要求楚王追查。楚王为保住将军的面子，下令所有的人一律在黑暗中扯掉自己的帽缨，然后才重新点灯，继续宴会。后来，这位被宽容了的将军以超常的勇武为楚国征战沙场。可见，学会宽容，就要学会原谅一个人小的过失，给人以悔改的机会。
宽容是一种大度、是高尚情操的表现。宽容之中蕴含着一份做人的谦虚和真诚，蕴含着一种对他人的容纳与尊重。学会宽容，心灵上就会获得宁静和安详。学会宽容，就能心胸开阔的生活。很多时候，宽容会给人带来一种良好的人生感觉，使我们感到愉悦和温暖，生活中就会少些怨气和烦恼，就能感觉到生活中“快乐”的丰富，而不是缺少。
宽容，是一种高尚的美德。“相逢一笑泯恩仇”是宽容的境界。事实上这一美德做得到的人并不多，即使如此，我们也不应放弃这种追求，因为忘却别人的过失，以宽容的心态对人、以宽阔胸怀回报社会，是一种利人利已、有益社会的良循环。屠格涅夫曾说：“生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。”所以，当你宽容了别人，在自己有过失或错误的时候也往往能得到他人的宽容。
学会宽容，就学会一种有益的做人责任、就学会一种良好的做人方法。生活中宽容的力量巨大。因为批评会让人不服，谩骂会让人厌恶，羞辱会让人恼火，威胁会让人愤怒。唯有宽容让人无法躲避，无法退却，无法阻挡，无法反抗。蔺相如对廉颇傲慢无礼的宽容忍让，最终感化廉颇负荆请罪，留下千古美谈将相和，使赵国虽小而无人敢犯;周总理以其容纳天地的博大胸怀，在外交上奉行求同存异、和平共处方针，造就了他伟大人格，树立了中华民族的大国风范。同样，邻里间团结和睦需要宽容，夫妻间白头偕老离不开宽容，一个健康文明进步的社会处处离不开宽容。假如没有了宽容，则国与国之间会兵戎相见，人与人之间会拳脚相加，社会将因此变得黯然。
在我心中善于原谅就是宽容的起步，因为有这些人从小在身边感染着我，让我学会了―以微笑去原谅，去宽容别人，才会得到更多人的宽容。
爸爸对我说过：“当别人不小心踩到你脚时，不要发怒，露出一个宽容的微笑，然后轻轻地说一声“没关系”，这是―宽容。当他人不经意弄脏了你新的衬衫，不要发怒，露出一个温暖的微笑，然后轻轻地说一声“没关系”，这是―宽容。当别人因失误而拿错了你的东西时，不要发怒，请你露出一个灿烂的微笑，然后语重心长地说一声“下次记得注意点”，这是―宽容。
当别人心直口快地说出一些伤害到你的话时，不要发怒，冷静下来，多分析别人说的话。不要敌视别人，不要把别人的话一直挂在心上。这是―宽容。当别人做了一些对不起你的事时，不要发怒，冷静思考，想办法补救。请你不要责备他们，而是原谅他们。这也是―宽容。当别人无心伤害到你身边的人时，不要发怒，想办法让他们认识到自己的错误，然后尽力去帮助受伤害的人。请你不要责怪他们，而是帮助他们改正错误，把他们引入正途。这是―宽容。”“宽容是什么?宽容就是大度的去原谅别人，在别人做错事时不怪责他们，而是以平常心对待。
小学1年级的一次体育课上，我和几位女同学玩着跳皮筋，那位同学跑来捣乱，我们嫌他烦并把他推走。“啊!”他后脚踩空摔倒了，耳朵摔在了花坛的尖角，流出了鲜红的血来。我害怕地捂住了嘴，恐惧地畏缩着，周围的一切仿佛都要把我吞噬掉，迎面是无尽的黑暗。我大脑一片空白，什么都是恐怖的，只想离开这个让我害怕的地方。老师带着那位同学到了校医室，他的妈妈来了，老师面无表情的把我叫了出来。我害怕极了，双腿发软，就连平时看来很温暖的东西现在好像也变成了魔鬼，狞笑着。“阿……姨……真对不起。”我结巴的开了口。
“呵呵呵……”阿姨和老师笑了起来，我感到莫名其妙。“其实他伤的不重，你不用担心，回去上课吧。”阿姨率先开了口。“可是……”“好了，快回去吧。”老师微笑道。我走进了教室，下课后便找了我的好朋友问了他的情况，原来那位同学的耳膜以前有做过手术这次只是流血，不是很严重。孩子都是父母的心头肉，阿姨却原谅了我。让我也学会了―原谅。
以微笑去原谅别人，宽容别人就是宽容自己因为有你们在我的成长中我才懂得拥有一颗宽容，善于原谅的心是最宝贵的。
相传，古时有人骑一匹国马（指平时养于民间，战时由国家征用的马），另一人骑一匹骏马，两人一路同行。骏马咬伤了国马的勃颈，国马血流如柱，但若无其事，行走自如。后来骏马回到家中，草不吃，水不饮，浑身颤抖。国马主人说：“它大概是为咬了国马而羞愧，我把国马牵来，劝劝它就好了。”国马牵来后，用鼻子亲近骏马，和骏马同槽共食，不到一个时辰，骏马就恢复如初了。
故事虽小，却揭示了天地间最动人的品德——宽容。
寓言中动物的宽容是以德抱怨，佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”，在现实生活中是怎样理解宽容的呢？
“宽容”是“宽大有气量，不计较或追究”的意思。“宽以对人”、“宽大为怀”、“宰相肚子能撑船”、“退一步海阔天空”，这是中国的古训。不仅如此，莎士比亚在《威尼斯商人》中还写到：“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。我们应该学会对别人表现宽容……”。更重要的是，“宽容”也是当今立足于社会，求得更好发展的要求。
要做到“宽容”，必须有开阔的胸襟与全局的眼光，必须破除儒家的等级观念。当然，“宽容并不等于纵容，应当掌握适度的原则，再许可的范围内恰当地行使宽容之心。
同学们，今天我想和大家谈一谈“宽容”的话题。
我们每个人不论是谁都要学会宽容，否则争执不断，在哪都能看到别人吵架。你是学生，在学校里谁不小心把你撞了一下，你说一声“没关系”又能怎么样呢？何必那样咄咄逼人，最后双方都不愉快；你是建筑工人，别人搬东西时把你的头不小心碰了一下，那又有什么呢，在那样危险的场合下，这样的事情也是在所难免的嘛；你是军人，和战友进行格斗时，战友太用力，把你弄疼了，那也没什么大不了的，进行格斗就是把对手当敌人，这点疼都承受不了，那如果遇到了真正的敌人，那该怎么办……总之，宽容可以使世界上少一些纷争，让世界变得更加美好和谐。
什么是宽容呢？顾名思义，宽容就是别人不是故意的弄你了一下，你不去计较，宽恕了他。这样做你会多很多的朋友的，让别人都觉得你是一个心胸宽广的人。
这里还有两个故事。周总理大家肯定都认识，有一次，他去剃头、刮胡子，那个理发师不小心把手里的到把周总理的脸上刮了一道口子，周总理却说没关系，因为这件事情，让我们觉得周总理更加伟大了。
有两个人迷失在了森林中，与部队失去了联系，他们是战友。他们共同打了一头鹿，鹿肉剩的不多了，有一个战友为了得到鹿肉，在背后装作敌人，向安德森开了一枪，安德森知道是自己的战友开的枪，因为，那个战友冲过来抱住安德森时，安德森摸到了他发热的枪管。但是安德森没有去，因为安德森知道，战友为了活下来是为了他的母亲。这可算得上是宽容的至高境界了吧。
可见，宽容分为很多种，就看你是怎么做的了。我们不需要像安德森那样，周总理就是一个例子，一些鸡毛蒜皮的小事就可以不去计较。
若人人都是这样的话，那么就真的应验了一句歌词：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”
宽容，是一个豁达的心胸，是一种难得的美德，是一份醉人的礼物，是人格魅力光环中闪闪发光的一束。
张飞义释严颜，换来了严颜的俯首听命;曹操厚待关羽，换取了华容道上关羽的舍命相送;美国国父华盛顿主动原谅政敌佩恩的拳脚之仇，换来了佩恩对自己的狂热崇拜。这些宽容之举，将仇恨化为了友情，将障碍化为了依托。可见，宽容是多么伟大的转变动力。
宽容并不等于放纵。从小父亲都对我们很严格，每当我们有一点不懂礼貌之举，他总会严厉斥责我们。他从小就让我们培养独立的个性。记得有一次我在烧饭时没注意火星是否掉出来就跑去玩，致使家里发生了一场大火灾。我原以为肯定会受到父亲严厉的批评。就在我忐忑不安之际，父亲只对我说了一句：“以后记得小心!”对于父亲的宽容，我万分感动，在以后的生活中处处小心并尽量做到，同时也为自己的独立能力奠定了基础。因此从小学三年级开始我就自己处理自己的事，父母从此放心地南下打工。假如没有父亲当日的宽容，那么我现在会怎样呢?现在的家长动不动就对自己的子女又骂又打，这是一种不可行的管教方法。现在青少年的自尊心越来越强，有些甚至不容受了一丁点儿委屈。父母与子女之间在无形中建立了一道厚厚的隔膜之墙。宽容，在生活中应该无时不在，无处不在。敬爱的家长们，请用宽容的心来融化掉与子女之间的那道隔膜之墙吧!
武则天是个女流，其度量却不让须眉。徐敬业造反，大才子——初唐四杰之一的骆宾王为他草拟讨武檄文，文章写得十分精彩，骂武则天的话也十分刻薄。檄文传到武则天手中，武则天并不发怒而是带着欣赏的兴致来读这篇文章。读到“一坏之土未干，六尺之孤何托”时，她怫然作色，说：“如此人才不用，这是宰相的过失。”读完之后又反复赞叹，说：“骆宾王的文章固然了不起，但徐敬业的武功却未必匹配得上。”意思是说，从宣传工作上讲，骆宾王是足份量的，那一支笔抵得上十万雄兵，但徐敬业兵力不足，才能平庸，就很难不失败了。她很想将骆宾王罗为己用。武则天作为中国历惟一的一个女皇帝，能取得那样大的成功，不能说与她那博大的胸怀、恢弘的气度没有关系。胸
有大度者能成大事，有大度者精神舒畅，过得轻松愉快，此理古今一样。与人交往常常都有不尽如人意的地方。如果做人没有足够的气度和胸怀，必然会有许多莫名的痛苦。心胸狭窄的人往往争强好胜，斤斤计较，对别人心怀嫉妒，大加指责，小肚鸡肠，睚眦必报，这样的人往往活得十分沉重、痛苦。孔子说：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”
多一份宽容的胸襟，就会促使事情向好的一面转化，所谓“化干戈为玉帛”、“宰相肚里能撑船”就是宽容的一种境界。一个充满人格魅力的人，宽容之心必有!
记得法国作家雨果曾经说过：“世界最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是一个人的胸怀。它可以包容世间万物，可以与人为善，可以化干戈为玉帛。”那位一面之缘的校友对我的包容，就让我感受到了宽容的魅力所在，让我在生活中学到了怎样宽容别人，更让我记住了有一种美丽叫宽容。
星期五，天刚蒙蒙亮，公鸡的喉声打破了清晨的寂静。接下来就是洗漱三部曲了，我早早起了床做准备接完水去见妈妈，心想：这一次，肯定一个接水的人都没有吧。我一打开寝室的门，真的是“早起的鸟儿才有虫吃啊”，我不相信自己的眼睛，水池旁的人接踵摩肩，如果等的话，猴年马月才可以等到啊。再说了妈妈马上就要去上课了。但是我如果挤进去人家会说我没礼貌，怎么办啊，排队还是不排队……我呆在原地，眼珠咕噜咕噜的转，心中犹豫不决。算了，不管了。我冲进人群中，左推又挤，费了九牛二虎之力抢到了一个位子。
站在水龙头前，我“幸灾乐祸”的看着远远排在后面的人。当我拧开水龙头时，一句话在我耳边响起“仗着自己是初一的就这样”我的心从天堂掉到了地狱，剩下的只有无尽的尴尬，我真想找个地洞钻下去，另一位学姐发话了：“没事的，学妹可能有急事吧!”“有什么急事，这么……”“不要说了”学姐捂住了另一个女生的嘴。我接满了水，脸上出现一片红晕，我感激的看着那位学姐，见她微微笑着点了点头，我的心里像扔掉了重重的担子，仰望天空。只是天似乎一下子放晴了，鸟声在天空嘹亮的响着，花儿展开更美好的笑脸。
是啊，让我们在生活中将心比心，用微笑去收纳一个个错误，对别人需要有原则的宽容，对自己更需要有原则的宽容。自己的错误，不能以“宽容”为借口加以安慰。对自己拥有更多的“不宽容”，才可以使别人“宽容”自己。在人生的旅途中要谨记：有一种美丽叫宽容。
古希腊贤人曾经说过：“宽容是美德中最绚丽的花朵。”而在中国古人看来，宽容是海。“海纳百川，有容乃大。”在我看来，宽容是一种高尚的品质，这种品质要求人“悦人、纳人、容人。”宽容是炎炎夏日的一阵凉风，给人以透彻心扉的清爽;宽容又是北风凛凛的寒冬里一炉旺盛的炭火，让人从心底里感觉到一股股暖流，宽容是最崇高的品德。
宽容不是一味的退让，委曲求全。如果你的左脸被人打了一拳，而且刚好你是教徒，你肯定会伸出右脸让人再打;而如果你是伊斯兰教徒，你必会还他一拳;但如果你被打之后，你义正辞严地指责他的过错，然后走开，你肯定是儒学家学子。如果真如仁家所提倡的一味退让的仁和宽容，那么宽容就失去了意义。宽容就是懦弱，胆怯。宽容是有条件的。
宽容不是不顾是非。二战期间德国医生海尔曼医术精湛，为人和善，曾为一个到他诊所偷东西的小偷治病，又不计前嫌地治好了多年前的情敌，这情敌差点让他用古老的方式决斗，但他坚守医生的天职“救死扶伤”，救了他。然而有一天他看到了一个身犯滔天罪行的盖世太保被抬进了他的诊所，这次他没有像往常一样直接开始手术，而是支开了医护，将手术刀直接插入他的心脏，在纳粹法庭法官说他没有遵守医生救死扶伤的天职时，他却说：“现在，的天职就是反法西斯。这才是真正的宽容：能宽容错误，但绝不宽容罪恶。宽容是有原则的!宽容就是换位思考，将心比心。清朝大学士张英的家人曾经为了争三尺宽的宅基地与邻居发生纠纷，张英修书一封主动让家人让出三尺宅基地，结果便流传下来了“六尺巷”的故事。若没有蔺相如将心比心的宽容，又怎会有负荆请罪的一美谈呢?宽容需要想人所想，需人所需。
宽容是一朵在美德中绽放的花朵。宽容使我们的生存环境变得更和谐，宽容是大同社会的要求，但宽容不是无限制的退却，宽容是有原则的。我们要做到“以宽待人”，“以直报怨”，坚信“唯宽服人”。