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我们的青春安放在这座城市，这里有属于我们的共同记忆。曾经最美好的单纯也被吹散在风中，点点滴滴散落城市的每个角落，一种捡不回来的曾经让我更懂得回忆以前。时间带走了我们的成长的历程，踏上人生的列车开往不同的方向，我和你，在这个城市轻轻的擦肩而过。
我靠在门边，遥望黑黑的天，这座城市霓虹灯总是耀眼的闪烁眼前，街上的人悠闲地散着步，简单美好地让我好想记起，记起那个被我渐渐遗忘的过去。记得学校旁边的路常常有我们的身影；记得我们嬉笑打闹时笑的像个单纯的孩子；记得站台前看着你上车心中总有的依恋，常常抱怨时间过的太快；记得照相时我总是喜欢站在你的旁边；记得那条校园湖边的走廊总有我们留恋的身影……这些记忆的片段总是被我翻出来看永远也不会厌倦。我会时常想起你，想起我们那安静的青春，曾经的单纯放飞在这个城市的天空。
如今，时间真的带我们走了过去，很快穿过我们的记忆，我们甚至都来不及回头看一眼就要登上人生的旅车。我们同在这座城市，却感觉不到彼此的存在，而熟悉的记忆却依然停留在心间。这座城市有我们记忆的影子，可是它成了我们不可逾越的界限，永远找不到那把单纯的钥匙。我是如此的怀念和感慨被这座城市吞噬的美好和单纯，这座城市我和你只有转身的距离，却是两个世界的回忆。
天的黑色让我有着无尽的想象，想起了你，也想起了过去，这种想象让我无能为力，就像长了翅膀把我带到你的面前，诉说着一个聆听成长的脚步；我喜欢这样的黑，在这样繁华喧闹的城市里却显得很安详。我们爱情的种子种在了这个城市，却用泪水飞散了原本属于美好的结局。青春的落地声划过了我的心间，冰冷的，划过了你的世界，也划过了这座坚硬的城市。
忽然明白，很多事情我们压根就不会明白，累了，就放下吧！嘈杂喧闹的城市，你和我很近的距离，却是两个世界上最遥远的距离！
世界上最遥远的距离不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。
——题记
今天，我一位同学的奶奶去世了。中午，她大哭了一场，我试着安慰她，说：“人死不能复生……”哪知，她竟抬起头，哽咽着对我说：“其实，我并不完全是因为奶奶的去世而难过的，我更后悔当初没有正视过奶奶给我的爱。”无语，接着陷入了一片沉思—“世界上最遥远的距离不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。”我默默吟念着这句话。仔细想想，爱，其实就在我们身边。但往往越是寻常的东西，我们往往越不会去珍惜。所以，面对这唾手可得的爱，我们从未去重视过，珍惜过，即使重视了，也从没有放在心上。我们用我们的冷漠为爱我们的人掘了一条永远也无法跨越的沟渠。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”我们应该用积极的心态去发现爱。早晨，爸爸妈妈为晚起的我端来的一碗热气腾腾的面条里有爱；孤苦无依时，远方的朋友鸿雁传书，捎来的是爱；尴尬无奈之际，陌生人脸上末宽容的微笑和理解的问候中有爱……这太多太多的爱，当初怎么没感觉到呢？
“我和你坐在一起看云，我发现你，看云时很近，看我时很远……”
一位著名作家曾说过：“人生至高的.幸福，便是自己感到有人爱。”的确，被爱是幸福的，但往往越是幸福的东西，人们往往越不会去珍惜。
所以，在四川大地震来临时，有多少人拼死保护自己的爱的人，又有多少人“要生一起生，要死一起死。”一幕幕时光倒带，重现眼前：
“宝贝，如果你还活着，千万要记住妈妈爱你。”“摘下我的翅膀，送给你飞翔”，更有几位幸存孩子的母亲在废墟前齐唰唰地跪倒，说道：“老师，去天堂的路上一路走好。”一句句话语，不加修饰，却无一不体现了爱。
光无声，照亮大地；爱无言，温暖了心田。爱，可以是伟大的，可以是微小的，但绝对是透彻心扉的。虽然我不知道这个距离何时会消失，但我坚信，人们只要发现爱，那时，这个距离就将消失。
若是有爱，天涯也咫尺；若是无情，咫尺也天涯。
——题记。
常常会想起泰戈尔的那首诗：“世上最遥远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你面前，你不知道我爱你。”什么才是距离，远隔天涯，还是近在咫尺？若是彼此心中有爱，千山万水也割不断心中的情谊，可若是我心中没你，你心中没我，即使天天在一起，那种冰山一样阻隔的感觉还是让人窒息。你不说，我不会懂；我不想说，你也听不到，就这样，年年岁岁，岁岁年年，日子像流水一样划过，心在岁月的两岸互相对视，没有了交流，情感荒芜成了一座不言不语的石碑，立在那里，慢慢延伸成了一堵墙，你走不进来，我也走不出去。
“世上最遥远的距离，不是我不能说爱你，而是想你想的痛彻心扉，却只能埋在心底。”不是所有相爱的人最后都能走到一起，对的时间里遇不到对的那个人，却因为某些不得已的原因，而和另外的人相伴一生，或许彼此也能相安无事，相敬如宾的度过一生，但心里对爱的那份缺失也会永远纠缠着你，让你常常失望，痛苦，经受一次又一次心理的折磨，直到那颗心被岁月打磨的没有一点棱角，在沉寂中慢慢死去。被人爱是幸福的，但爱一个得不到的人却是痛苦的，我们在更多的时候，却总是习惯了接受，忘记了付出，爱是相互的，如果不能同时去爱，注定会是一场自编自演的悲剧，撕碎的是自己的灵魂。谁是剧中的主角已没有意义，只有那遥远的距离搁在那里，永远跨不过去。
“世上最遥远的距离，不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。”两棵树站在那里，两两相望，却永远也无法紧紧靠在一起，隔着它们的，是看得见的距离。一棵树上长的树枝，本应该相依相伴，彼此温暖，可风吹过来，同时摆动，相同的方向，相同的频率，只是，谁也不能给对方一个依靠，一份力量，在眼里看到的最短的距离，其实却是永远也无法逾越的鸿沟，这样的距离，岂不让人更绝望，更无助。
“世上最遥远的距离，不是树枝无法相依，而是相互了望的星星，却没有相互交汇的轨迹。”两颗星星，相互辉映，相互照耀，只是，你有你的轨迹，我有我的方向，即使彼此相爱，彼此挂牵，终究走不到一起。世上无奈的事千千万，有多少遗憾伴随着我们，能到达的，只是路程，到不了的，才是真正的距离，距离让我们失望，也让我们感到悲哀。
“世上最遥远的距离，是鱼和飞鸟的距离，一个在天上，一个却深潜海底。”鱼儿爱上飞鸟，是个童话，也是不会有结果的悲剧，鱼儿飞不上天空，飞鸟不能在水里生存，可是，谁也不能否认鱼对飞鸟不是真心，飞鸟对鱼不是真爱。世上最遥远的距离，是天和地彼此交融，却永远相隔；云和水彼此相映，却只是虚幻，镜中花，水中月，看得见，触不到，忘不掉，又奈何，也只能是望空长叹，挥泪自殇。距离啊距离，你让多少人为你陷入迷茫，痛苦纠结。
“世上最遥远的距离，不是我就站在你面前，你却不知道我爱你，而是我就站在你面前，你却听不到我说：我爱你。”爱一个人，就一定要让他知道，即使他会拒绝，或者有不得已的原因不能接受，但至少，要让他懂得你的心意，爱最怕沉默，沉默久了，你的爱变成了疲惫，他的心没有了感觉，哪怕你最终鼓起勇气说出来，也可能因为错失了时间而无法挽回。人最怕心冷，如果一颗心在漫长的等待中失去希望和信心，即使你付出多大的努力，也很难让那份感情恢复如初。其实一直也不懂泰戈尔的最后一句诗的真正含义，只是觉得爱一个人就要敢于表白，如果连追求爱的勇气都没有，又如何走得完这遥远的距离。
世上最遥远的距离，不是隔着山，隔着水，天南地北，海角天涯，再远的路程，只要真心去走，就一定能走到，心的距离，才是最难到达的地方。人与人之间，可以彼此打开心窗，无话不谈，心心相印，互相温暖；也可以形同陌路，互不关心，同床异梦，彼此伤害。谁也不愿意整天面对着一张冰冷的面孔，小心翼翼地在夹缝里行走，生怕一不小心点燃一场战火，而唯一能够选择的方式也只能是互不干涉，互相迁就。
可是，是什么原因造成这种尴尬而无奈的局面，是谁让这种无形的距离越拉越远，是谁让两颗心成为了咫尺天涯？你没错，他也没错，错的是相遇的时间，错的是难逃的宿命，如果双方多一些宽容和理解，给彼此一个反省的机会，或者找到一种适合的沟通方式，是不是就可以缩短彼此间的距离？
若是有爱，天涯也咫尺；若是无情，咫尺也天涯。
泛舟于历史的诗海里，古人提笔兴诗留下了不朽的篇章，使那段即将快被风干的距离再一次焕然一新起来。《汉乐府》中唱到：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰，山无棱，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”这种“愿得一心人，白首不相离”的山盟海誓往往到了最后被现实催作了世间最心碎的悲痛，最遥远的距离。
“回眸一笑百媚生，后宫粉黛无颜色。”后宫佳丽三千人，各个都是国色天香，可命运就是会捉弄人，在一个大雪天的骊山脚下，玉环与三郎相识了，有人说这一见钟情开开始了他们缠绵的爱恋，但我认为“夜雨闻铃肠断声”说的没有错，从此他们走向错误，走向陌路，断送了开元盛世。
安史之乱后，重色误国的李隆基还未意识到自己的错误，一心追求这段黄昏恋，三郎对玉环真是”衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”从此不再顾问故事，沉迷于美色中，他忘记了一个国君的责任，愧对自己是一国之君！“宛转蛾眉马前死”马嵬坡上六军不发，三郎被迫用一条白练隔开了彼此生与死的距离。作为一个国君，他最后选择了国政，作为一个丈夫他抛弃了自己的爱妻。真是“不及卢家有莫愁”谁会料到结局竟是“一杯黄土收艳骨，数丈白绫掩风流”呢？难道古人的教训与遗作把这份情墨韵的不够遥远？不够深邃吗？
“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横”又是一个多情郎，他年少聪颖，读过的书目既能成诵，在书法、绘画、音乐方面都有一定的造诣，他以词为闻，哀感顽艳，有南唐后主遗风，令人不忍卒读，他就是“断肠声里忆平生”的纳兰性德。
在性德眼里前朝的三郎与玉环只不过是“何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿”易破碎的物语，“骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。”只不过是场过剧而已，他的词见证了历史，也承载了许多幽情。身在权贵家族的他当挚爱的妻子离他而去后从此“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”，沉重的精神打击使他在以后的悼亡诗词中一再流露出哀惋凄楚。
是啊！在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期……
他的一曲”何事秋风悲画扇“记述了班婕妤在后宫里面凄凉哀婉的怨歌行，班婕妤自知，自己如秋后的团扇，再也得不到汉成帝的轻怜蜜爱了。不久，赵飞燕被册封为皇后。汉成帝过世后，班婕妤守着灵柩，清清冷冷地渡过了余生。
对啊！人生若只如初见，若与相爱的人如同初次相见那样惊艳和期待，是多么美好的事情啊！那么三郎和与玉环、性得与爱妻、班婕妤和汉帝的距离也不会那么的殊途。但现实是残酷的，历史中的诗词都记载了一切并告诉我们当美好的事物瞬间支离破碎的时候，是最心碎、最遥远的距离！
去年紫陌青门，今宵雨魄云魂。
断送一生憔悴，只消几个黄昏？
有人说，没有去过周庄，就不知道江南的美。
有人说，要知道江南的美，只有去周庄。
梦里的周庄，总是那样的纯美、古典，氤氲着江南的细雨，弥漫着秋目的风絮。从一块石板、一株小树、一只灯笼到一条深巷、一幢老屋、一座石桥，周庄永远在那里，挥一挥衣袖，迷蒙了往昔，模糊了过去…… 走进周庄，我还是感到了—份沉重，不是梦中的那份飘若云、清如水的轻盈，而是一种呼啸沧桑的沉重。我问周庄：“为什么？”水，轻流而逝，一去不返。
步入周庄，我沿着一条又一条的青石板在深巷中搜寻沈万三的足迹。在迷楼中品一杯香茗，去感受阿金的余温。但是迷了路的我却如何也嗅不出一丝历史的气息——猛回头，空调的室外机未停。
我问双桥：“这，真的是周庄吗？”双桥摇了摇，我不懂，它也不懂。
日已黄昏，我上了一条小船，我以为这样总可以找回些许遗失的过去，可是那尘世的喧嚣却撕毁了一层又一层空灵的静谧。我摇了摇头：这，绝不是周庄。
下了船，道旁的霓虹灯一盏接一盏的亮了。我叹了口气，低头前行。
沈万三，迷楼，阿金，周庄，水乡……
有人说周庄是以苏州的毁灭为代价的。可毕竟在姑苏城褪去了罗丝长衫之时，我们还是找到了一个穿着紫绮上襦的周庄。如若周庄也远去了，我们的梦又该飘落何方呢？
夜，深了。一片红叶无声飘落……
步上傅安桥，我不想去思索朱镕基总理在此辉煌的往昔，也不想去探讨那霓虹闪烁的往昔与周庄到底有着怎样的默契，我只是长叹一声：周庄，别了！
傅安桥下，寒水潺潺，我知道那不是水，那是一河清泪。周庄真的太伤感了。伫立桥上，我看着那些灯火通明的酒店，看着那些觥筹交错的客商，我在想：“你们，真的懂周庄的心吗？”
风又起，月华凝，四散的秋叶如同飘碎的流年，轻扣我的心扉。
走下傅安桥，我感到一种压抑，刹那间，我明白了三毛离开周庄时的那种痛。或许，她早就知道了这一切，只是她又不忍去点破，一个人把这份沉重扛到了永远，只留下一团永远解不开的谜飘荡在双桥边。那一刻，我想哭，但又是为了谁呢？为三毛，为周庄，还是为我自己？
我还是离开了周庄，带着几分无奈离开了周庄。我不知道是受了文人的欺骗，还是受了自己的欺骗，但是我知道，在这样的一座周庄里，我是定然找不到我的周庄的。
昨天，还反弹了琵琶，唱破了东风。
今日，又打翻了前世，惹尘埃四起。
从某种意义上讲，古老的周庄早已不仅仅是周庄，而更多的是一种精神上、文化上的东西。周庄作为一种文化，承载了太多人精神上的希冀，于是当我们蓦然回首的那一刻，留下的却只是一声叹息。
周庄，正在离我们远去，但离我远去的，又何止是一座周庄？
周庄的窘境从相当的一个层面上也反映了整个中华古文化的窘境。不可否认，在这样一个物欲横流的世界里，中华古文化与炎黄子孙们的内心正逐渐地、不可避免地形成了一段最遥远的距离。只是面对这一切，除了无尽的彷徨和永世的凝望之外，我们到底又能做些什么呢？
离开周庄的时候，天下起了雨，雨中的周庄在淡去了喧嚣之余，又多了几分江南的飘逸。只是我知道，这久违的飘逸又终归会同那四散的雨滴随风逝去。我，还是没有回头。窗外，雨未停……
世界上最遥远的距离不是在珠穆朗玛峰的山顶，更不是在马里亚纳海沟的沟底，或者是地球的南极到北极……而是人与人之间的真情被冷漠代替，原本亲密无间的亲人和朋友犹如路人一般陌生。
在一次运动会上，各个项目正进行得如火如荼，运动员们的斗志被彻底点燃。200米跑道上，运动员们摩拳擦掌，其中第三和第四道上是一对势均力敌的对手，也是形影不离的好朋友。发令枪一响，运动员们如猛虎下山般地冲出起跑线直向终点扑过去。正当终点越来越近的时候，突然第四道上的运动员一个踉跄，跌跌撞撞地倒在地上，腿上的皮磕破了一大块，疼得他满头冷汗、脸色苍白。第三道上的好朋友用样眼光微微一扫，心里咯噔一下，刚想停下来把他扶起来，但是转念一想这正是成为第一名好机会。于是他不但没有停下来，反而提前进行加速，因为没有了对手，他毫无悬念地拿到了200米的冠军。
班级的啦啦队沸腾了，他像个英雄一样被围在中间，但是不知道为什么，他一点都不高兴。抬起头，他看见了远处他的好朋友在几个同学的搀扶下正一瘸一拐地走向医务室。突然他感觉到，从小到大一直伴随着他成长的好朋友、好伙伴，这一刻正离他远去了。后来，他想找个机会跟好朋友道歉，但是却再也找不到他了。原来，这次运动会是他朋友转学前的最后一次运动会，也是最后一次跟他并肩作战。原本是一次美好的、特殊的纪念，没有想到因为一次意外的摔倒成为友谊的终结。
我不由得想起泰戈尔的一句话，世界上最遥远的距离不是生与死，而是用自己冷漠的心对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠。对于每一个人而言最宝贵的财富不是金钱、珠宝，而是拥有一颗真诚、善良和充满热情的心，去赢得亲情、友情……因此，不要因为自己一时的自私与贪婪去伤害了它，伤害身边的人。
“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。”
今天，我同学的奶奶去世了。中午，她大哭了一场。我安慰她：“人死不能复生……”哪知，她哽咽地对我说：“其实，我并不完全是因为奶奶的死去而难过，我更后悔当初没有正视过奶奶对我的爱……”我默而无语，接下来又是一阵沉默…….
其实，爱就在我们的"身边，形影不离，众里寻它千百度，蓦然回首,原来就在灯火阑珊处。但是，对于这伸手可得、近在咫尺的爱，我们却从未重视、珍惜过，即使重视了，也假装丝毫没有放在心里，用自己冷漠的心对爱自己的人掘了一条永远无法跨越的沟渠。
“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。”我们应该以一种积极的眼光去发现“爱”：早晨，父母为晚起的我端来热气腾腾的面条里有爱；孤苦无助之时，远方友人鱼雁传书，捎来的是爱；尴尬无奈之际，路人那宽容的微笑，理解的问候中有爱——这太多太多的爱，当初怎么没感觉到呢？
“我和你坐在窗前，我发现你看云时很近，看我时很远……”
雨果曾说过：“人生至高的幸福便是感到自己有人爱。”的确，被爱是幸福的，但越是幸福的东西，人们往往越不会去珍惜，因此，日久，人与人之间便产生了距离，是心与心的距离，而我们，则永远不敢推开那扇尘封已就的心门……
“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。”我默默地吟念着，我不明白，何时这个距离才会拉近。但是，我心里坚信，何时，我们只要发现人世间的真爱，那个时候，这个距离也将消失。我心里坚信，拥有一颗感恩之心，能使冰雪消融，能使冬天变成美丽的春天，能使人的心灵拉得很近……
“最遥远的距离不是生与死，而是我在你面前你却不知道我爱你。”这是偶像剧惯用的表白词。它对我而言，又意味着什么呢？
以前，许多感情我不知道珍惜，等到失去后才后悔。
小时候我天天去找奶奶，听奶奶讲故事。奶奶每次都讲得头头是道，当然，我也听得津津有味。后来，我渐渐长大，不怎么去找奶奶了，我们的关系也就疏远了。再长大一点，我已是个13岁的姑娘儿了。而随着年纪的增大，奶奶还是挡不住病魔的侵袭。每次看到病怏怏的奶奶，我更不愿去看她了。有几次是在爸爸的再三催促下，才勉强去的。可每次去，没说几句话我便急匆匆地离开了。有一次，我还不由自主的别转了头。看也不看奶奶。
最近一次看奶奶，发现躺在床上的再也不是以前那个健康、快乐的奶奶了。奶奶已经骨廋如柴，气息奄奄了。见此情景，我的心急剧地跳动着。我开始担心起奶奶来了。回到家中，我沉浸在往事的回忆中。我猛然醒悟，我对奶奶太不好，太残忍了。我辜负了奶奶对我的挚爱。
第二天一早，我准备央求爸爸早点带我去看奶奶，可一早起来爸爸已经出去了。我开始有了一种不祥的预感。
爸爸终于回来了，神情忧郁、哀伤。我问他怎么了，他说：“你奶奶，她走了。”我怎么也不相信：“不，不会的，你在骗我！”“孩子，是真的！”我顿时傻了，瘫倒在地上大哭起来。“老天呀，你为什么这么残忍，竟连说声‘对不起’的时间都不给我。”
我伤心了好几天。想给奶奶写信，却又不知道寄到哪里去。有人说，人死后会化作天上的星星，那么，奶奶的星星又会在哪里呢？
现在，我终于知道了，最遥远的距离是你根本不知道目地的在哪里！或许比我想象的还要远一点，再远一点！
让我们都来好好珍惜眼前的每一份情感吧！
距离，是个永恒的话题。有人认为空间的距离是最遥远的距离;有人认为精神上的距离是最遥远的距离;又有的人认为最遥远的距离是人心与人心的距离。但是我觉得这世界上不存在着最遥远的距离!
距离并不是人与人之间交流的障碍。有一位山东大汉在高考后选择了一所军校，他为人民做着贡献。在他上初中的时候家里发生了变故，他的父母亲离异了，而他害怕母亲会孤单，选择了和母亲一起生活。临近开学，那正是母亲与儿子分离的时候啊!最后那顿晚餐，母亲把对儿子那沉甸甸的爱都寄托在那丰富的菜肴中。儿子要去很远的地方——青海，但他坚信距离不是问题，这距离也更不可能磨合儿子对母亲的爱。只要他与母亲都彼此牵挂着，距离也会成为沟通爱的桥梁。
世界上最遥远的距离是不存在的，因为只要彼此相互牵挂着，距离会是沟通爱的桥梁，心灵的距离并不可怕，只是留有一份空间舒展心灵而已。而人与人之间的距离也需要逐渐的磨合，跨越这个距离，最遥远的距离将不再存在!
“奶奶，世界上最遥远的距离是有多长啊？”“大概是生与死吧！”生与死？这距离是有多远呢？”“呵呵！小家伙，等你长大了，你就会明白的了。”小时侯的我总是这样幼稚的问奶奶。
长大后，我终于明白了为什么奶奶说世界上最遥远的距离是生与死了。可是，随着年龄的增长，我懂的（懂得）了一个道理，原来，世界上最遥远的距离不是生与死，或许你们现在还很迷惑，世界上最遥远的距离到底是多远呢？当你们看完下面的故事就会明白的了。
三四岁的我，从来没有感受过父母的疼爱，因为那时候，他们都去了广州工作，所以，那时候我都是由爷爷奶奶照顾的，当我看见别的小朋友都有爸爸妈妈陪着，我就特别的羡慕他们，我总是问奶奶，我的爸爸妈妈呢？为什么别人都有父母陪着，而我却没有。奶奶总是不回答我。在寂静的夜晚，我总会躲在我的小被窝里偷偷的哭泣着，想念着我的爸爸妈妈。与此同时，不懂事的我还不了解父母的用心良苦，把父母为了我的未来去拼命的爱演变成了恨，我怨恨他们把这么小的我丢下不管。当父母回来的时候，我已经淡忘他们了，在我的脑海了拼命的想着他们给予我的回忆，可是，我找了好久，也找不到。自我懂事以来，我还没和他们说过几次话！四岁的那年，他们回来工作了。可是，我跟他们怎么也熟悉（不起来），日子一天天的过去，我也在一天天的长大，但是我对他们的态度越来越冷淡了，与他们相处的时间越来越少了，常常与他们作对，把妈妈气得火冒三丈，（。）（这里可以分段，整个一大段让人有些喘不过气）这样的日子维持了很久，直到有一天，表哥突然对我说“静静，你到底是怎么了，你的父母在怎样对你，他们也是你的父母啊！你干嘛把他们气得那么辛苦呢？特别是你妈妈啊，你知道吗，他（她）真得被你气的好苦啊！”“这是他们应得的！”说完，我把手了的棍子折成两截，用力一扔，向表哥投来一个恶狠狠的眼神，他不禁后退了一步，我起了身子，想要走，他突然拉住了我，“难道你想一直想要维持这样的关系吗？”我愣了一下“对，反正我是无所谓的。”我……这真的是我所要的答案吗？“你有没有想过，其实你的父母一直很爱你，只是你因为小时候的事而蒙蔽了现实，他们都知道小时侯是委屈了你，所以他们现在一直想弥补给你，可是你一直不给机会给他们，所以他们只能自己创造机会，他们的辛苦从来不让你看见，那你有没有发现到他们的头上偶尔会多几根白发呢，连我这个外人也察觉到，你是他的女儿，你也没发现，难道……”“不要在再说了！”我用力甩开他的（手）阻止他有往下说的机会，我不想再听了，我再也听不下去了，我怕再在听下去，我会哭的。这么久，我从从来没有让自己在家人面前哭过，我不想在家人面前看出我的软弱，眼泪是弱者的代表。回到家里，我把自己关在房间里，思考了好多的问题，想了很久，其实，我也想过要做一个乖女儿，可是……想了很久，也很犹豫，经过一翻思想斗争，最终我还是决定了要做一个乖女儿，努力地表现，最后，我成功了。
世界上最遥远的距离不是生也死，而是，你就在他的身旁，而你却不知道他爱你！这就是世界上最遥远的距离。如果你发现你也像我一样，觉得父母不爱你，那么，请你放下你那无情的面具，放下你内心的悲伤与怨恨，回头看一看，或许他们正在为你默默地付出，而你却不知道！
最遥远的距离，是活在同一个屋檐下，却隔着一堵厚厚的心墙。——题记
什么是最遥远的距离？航海者说：“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸，找不到归途的方向。”攀登者说：“最遥远的距离是山顶到山脚的距离，因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”，面对亲人的别离，有人会说：“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是，我认为，最遥远的距离是心灵间的距离，是人心隔着一堵厚厚的墙。
古今往来，有多少像这样的例子。你看，着名作家鲁迅先生笔下的孔乙己，一个活生生的科举制度下的知识分子，就是在那样的社会环境和人文环境下，像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人，缺乏同情心，漠视他人，不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时，周围群众只是冷冷地站着笑，不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想，如果当时的人能多一点同情心，多一点怜悯之心，多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己，那么，也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离，是一道划开人与人之间互爱互助的距离。
己亥年的那场汶川大地震的灾难中，便拉近了人与人之间的距离。患难见真情，当巨大的石块压在受难者的身上，我们国人的心如刀绞，解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上，帮助无数受难群众脱离苦海。此刻，人们血溶于水，用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城，距离近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言语不再是障碍，只因你我心连心。
说到这里，我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者，是他们挽救了一条条可爱的生命，是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而，该批评的是那群封建科举制度下的人们，是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。
最遥远的距离，莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离，莫过于灾难下人们团结一心的精神。
最遥远的距离，是一条划不开的隔膜，是一道隐形的线条，是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离，用双手送给他人温暖，用行动去拉近彼此间的距离，让人与人之间形成一种和谐友善的情感！
什么是距离？一个点到另一个点的单位长度就是距离。那什么是最遥远的距离，有人说最遥远的距离是生与死的永远分别。也有人说最遥远的距离是我，就站在你面前，你却不知道我的心思。
最遥远的距离是生与死的永远分别……生与死，是一个世界到另一个世界那么远，而生就像是地上的世界，死就是天上的世界。你永远不会知道天上都发生了什么，也永远不会知道距离是多少。
丁字路口的小狗经历过的应该是少数人也经历过的，小狗的妈妈躺在地上。鲜红的血液在它周围流淌着，此时的他已经不能再像以前那样陪伴在他的孩子身边了。也不能再跟随着他的主人去散步了。小狗在无助地望向他的妈妈。时不时的在妈妈身上蹭一蹭。终于他的眼泪流了下来，心疼的舔着妈妈的脸。像是在说"妈妈你快起来。"就这样，他的妈妈离他远去了，去了天上的那个世界，小狗使出全身力量把妈妈拉到路边。依偎在狗妈妈的身边，他还在享受着最后一点温度。
生与死的世界是截然不同的，距离也是最遥远的，因为死便是离开了这个充满活力和生命的世界，去了另一个黑的世界，那里永远都没有五彩缤纷的活力，有的只是黑白两色。
最遥远的距离是生与死的永远分别，生命距离黑白世界很远。当我们想念那些人或物时。只能通过剪留下的照片来怀念他们。他们离这个具有生命的世界是有多么的远啊？而这两个世界的距离是说不完的单位长度。
遥远的距离由很多，不吃，但是只有生和死的永远分别才是最遥远的……
谈最遥远的距离，品味人性的丑陋。天文学家认为最遥远的距离是浩瀚的宇宙。因为它让人们无从探测到它的边界；伟大的诗人认为最遥远的距离是生命的终结，因为它让我们远离了这个世界；当代青年人认为最遥远的距离是情感的隔阂，因为它让彼此间的矛盾不断。那最遥远的距离，究竟是什么呢？
在我看来，最遥远的距离是一个人因为钱而六亲不认，因为金钱而让矛盾不断，为了金钱抛弃一个原本幸福的家庭，后来当想找回这份丢失的爱时，发现已经是不可能了。这样的距离比浩瀚的宇宙，生命的终结，情感的矛盾这样距离更远，也同样更加的让人痛苦。这样的事情不是没有过，无论是在我们生活中，还是电视剧里，都见到的太多太多了，在当代的社会生活中，有多少人为了财富把亲人告上法庭，有多少人为了财富抛妻弃子，又有多少人被财富蒙蔽了双眼，做一些杀人抢劫的事啊，就这样因为财富而丢失了原有的一切幸福。
可是故事的结局永远都是最后才知道后悔，最后才明白什么都没家人，自己幸福重要。想要挽回以前的一切，但这已经是不可能了，就这样最后落得孤家寡人一个，最后一无所有，到了最后除了后悔只有后悔可是后悔还有用吗？后悔也已经是于是无补了。
因为金钱亲人与亲人之间的感情由原来的亲密无间变成如今的陌路人甚至于仇人，对彼此不再拥有感情，对彼此不再在乎，不再关心对方，这难道不是那最遥远的距离吗？这最遥远的距离不正是那人性的丑恶吗？它的距离难道远远不会超过那浩瀚的宇宙，生命的终结吗？
最遥远的距离，是心与心的距离，是心灰意冷的感觉，是被曾经最爱的人伤过的心痛。
世上本无最遥远的距离，只是封闭自己心扉的时间久了，也变成了距离。——题记
相传，这历史长河中被“最遥远的距离”伤的最深的是一匹老马，这马是一匹绝世千里马，它的主人是一个有着势利性格，却根本不明白真正利益就在眼前的商人。他为了将利益化，残暴地使这匹马一日如几年地驮着重之又重的物品，翻山越岭，体无完肤。商人却还是不肯放过它。一日，有位名叫伯乐的人忽遇老马，他一眼识得这匹载物的老马是一匹绝世好马。他不由自主地走到马的身边抚摸它的马鬓，却发现马满身的伤痕，伯乐仰天长叹，叹绝世好马竟然遭受如此待遇，浪费了它应最有为的时间。马似乎也明白伯乐才是真正懂自己的人，只恨没有早点遇到伯乐，豆大的泪珠在它的眼眶里打转，仰天长嘶一声，后断气而亡。
可见，世上最遥远的距离是我明明就在你的眼前，你却一点也不了解我。
咦！这句话不是常在我们身边吗？——“妈，你能不能别再啰嗦了！这么多年我在你眼前长大，你却一点儿也不了解我！”说后，摔门而出的你，怒视天空，眼泪却不争气的流过脸颊，打湿衣襟，心里怀疑她是不是自己的亲生母亲。而被你留在房间里的母亲，注视着你怒跑出去摔的那扇门，不知所措。这恐怕是我们目前感受最深的距离吧！可是，你也从没有理解过母亲。你出生时，受分娩之痛的是母亲；你生病时，对你嘘寒问暖的是母亲；你刚刚摔门而出，心疼的最厉害的也是母亲……明明是彼此最重要的人，明明母亲给了我们世界上最无私的爱，她最后得到的却是最淡漠的回应。
亲人面前是如此，那么领居之间又如何呢？城里的楼房如雨后春笋般的拔地而起。铜墙铁壁早已隔绝邻居间的友谊。邻居之间面对面相遇时，彼此脸上飘过一丝不在意的神情，匆匆走过；有的人与邻居共处一栋楼房却从不认识，人都没打个照面，何谈记住他的名字呢？或许，你想，这仅仅只是你人生中匆匆过客不值得留意；或许，你认为陌生是彼此心灵最遥远的距离。可是时代发展如此之快，你将来一个人不出门就能完成你的事业和生活。难道人类的命运就是注定孤独终老吗？
不，当我看到“最美妈妈”用双手接住高楼坠下的婴儿时；当我看到“最美司机”在生命最后一刻按下警铃和开门按钮是；当我看到地震发生，陌生人之间相互救助时……我的眼眶湿润，我告诉自己，我和“陌生人”之间其实很近很近……
突然有一天，母亲生病，住进了急救病房，守着母亲的你望着母亲酣睡的模样，你才蓦然间发现，母亲一直在你身边，而且很近很近，你望着母亲衰老的容颜，深深懊悔着自己当初的不懂事。其实两个心一开始就像风筝和线一样紧紧绑在一起，只不过，是母亲自己为了让你自由飞翔，放开了手中的线罢了。
世上本就没有最遥远的距离。当你打开心扉与外界交流时，你便明白你众里寻她千百度，蓦然回首，幸福与快乐早已在你身旁。从此，一切的遥远都再称不上是距离……
泛舟于历史的诗海里，古人提笔兴诗留下了不朽的篇章，使那段即将快被风干的距离再一次焕然一新起来。《汉乐府》中唱到：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰，山无棱，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”这种“愿得一心人，白首不相离”的山盟海誓往往到了最后被现实催作了世间最心碎的悲痛，最遥远的距离。
“回眸一笑百媚生，后宫粉黛无颜色。”后宫佳丽三千人，各个都是国色天香，可命运就是会捉弄人，在一个大雪天的骊山脚下，玉环与三郎相识了，有人说这一见钟情开开始了他们缠绵的爱恋，但我认为“夜雨闻铃肠断声”说的没有错，从此他们走向错误，走向陌路，断送了开元盛世。
安史之乱后，重色误国的李隆基还未意识到自己的错误，一心追求这段黄昏恋，三郎对玉环真是”衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”从此不再顾问故事，沉迷于美色中，他忘记了一个国君的责任，愧对自己是一国之君！“宛转蛾眉马前死”马嵬坡上六军不发，三郎被迫用一条白练隔开了彼此生与死的距离。作为一个国君，他最后选择了国政，作为一个丈夫他抛弃了自己的爱妻。真是“不及卢家有莫愁”谁会料到结局竟是“一杯黄土收艳骨，数丈白绫掩风流”呢？难道古人的教训与遗作把这份情墨韵的不够遥远？不够深邃吗？
“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横”又是一个多情郎，他年少聪颖，读过的书目既能成诵，在书法、绘画、音乐方面都有一定的造诣，他以词为闻，哀感顽艳，有南唐后主遗风，令人不忍卒读，他就是“断肠声里忆平生”的纳兰性德。
在性德眼里前朝的三郎与玉环只不过是“何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿”易破碎的物语，“骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。”只不过是场过剧而已，他的词见证了历史，也承载了许多幽情。身在权贵家族的他当挚爱的妻子离他而去后从此“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”，沉重的精神打击使他在以后的悼亡诗词中一再流露出哀惋凄楚。
是啊！在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期……
他的一曲”何事秋风悲画扇“记述了班婕妤在后宫里面凄凉哀婉的怨歌行，班婕妤自知，自己如秋后的团扇，再也得不到汉成帝的轻怜蜜爱了。不久，赵飞燕被册封为皇后。汉成帝过世后，班婕妤守着灵柩，清清冷冷地渡过了余生。
对啊！人生若只如初见，若与相爱的人如同初次相见那样惊艳和期待，是多么美好的事情啊！那么三郎和与玉环、性得与爱妻、班婕妤和汉帝的距离也不会那么的殊途。但现实是残酷的，历史中的诗词都记载了一切并告诉我们当美好的事物瞬间支离破碎的时候，是最心碎、最遥远的距离！
最遥远的距离，是活在同一个屋檐下，却隔着一堵厚厚的心墙。——题记
什么是最遥远的距离？航海者说：“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸，找不到归途的方向。”攀登者说：“最遥远的距离是山顶到山脚的距离，因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”，面对亲人的别离，有人会说：“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是，我认为，最遥远的距离是心灵间的距离，是人心隔着一堵厚厚的墙。
古今往来，有多少像这样的例子。你看，着名作家鲁迅先生笔下的孔乙己，一个活生生的科举制度下的知识分子，就是在那样的社会环境和人文环境下，像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人，缺乏同情心，漠视他人，不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时，周围群众只是冷冷地站着笑，不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想，如果当时的人能多一点同情心，多一点怜悯之心，多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己，那么，也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离，是一道划开人与人之间互爱互助的距离。
2024年的那场汶川大地震的灾难中，便拉近了人与人之间的距离。患难见真情，当巨大的石块压在受难者的身上，我们国人的心如刀绞，解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上，帮助无数受难群众脱离苦海。此刻，人们血溶于水，用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城，距离近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言语不再是障碍，只因你我心连心。
说到这里，我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者，是他们挽救了一条条可爱的生命，是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而，该批评的是那群封建科举制度下的人们，是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。
最遥远的距离，莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离，莫过于灾难下人们团结一心的"精神。
最遥远的距离，是一条划不开的隔膜，是一道隐形的线条，是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离，用双手送给他人温暖，用行动去拉近彼此间的距离，让人与人之间形成一种和谐友善的情感！
【作文题目】
什么是最遥远的距离?有人从天文学家的角度说：还在不断扩大、无从探测边界的宇宙，就是最遥远的距离;也有人说：最遥远的距离，是生与死的永远分;更有人说：最遥远的距离，是我就站在你的面前你却不知道我的心思。
试以“最遥远的距离”为题，写一篇议论文。
写作角度：
1、时间距离角度：历史的距离，未来的距离等
2、空间距离角度：天涯咫尺，距离产生美等
3、心理距离角度：天涯海角爱相随，爱记远没有距离，心灵零距离等
【优秀作文】
地球不问与太阳相隔了多少光年，也依旧无悔的等阳光一个姗姗来迟，候鸟不问是否看得见海岸线，也执着的飞向另一个彼岸。它们无视时间和距离只待天际渺茫的一处依恋。这世上，究竟何为最遥远的距离?
千里不算远，因为有心相连，万里不算长，因为有情长依。
最遥远的距离，不是地域或时间的牵绊。西周褒国美女褒姒作为乞降的工具嫁入王室，幽王爱之如掌上明珠，为她废了王后，太子，搜罗天下丝帛，只因她喜欢听裂帛之音。可她并以此快乐。为博美人一笑，幽王竟做出烽火戏诸侯这等荒谬之事，亡国周朝，倾了天下，也未曾得到她的真心。未曾拉迈彼此的距离。
最遥远的距离，不是生与死的纠葛。
项羽陷入困境之时，虞姬怅然拔剑起舞，并歌曰：“汉兵已略地，四方楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生。”歌罢自刎，激项羽奋战之斗志。即使两人从此生死两相隔，心却靠紧在一起。这一美丽神话，感动后世千年，传为后世佳话。
最遥远的距离，不是未曾相识未曾深交。白居易浔阳江头送客，却听得终年不闻的琵琶声，偶遇琵琶女，竟互诉心事，听完琵琶女的遭遇，深叹道“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。两人未曾相识，却身处同境，感同身受。叹得一声：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”众人曾这样说：“与人相处，最大的距离莫过于迈在咫尺如天涯!”感慨动容之间，心的距离已经不远了。两颗互相猜忌，互相质疑，互相自私，互相抵触的心是最遥远的距离，不在于时间，地域，甚至是生死相隔，而是在于心与心的隔阂，只要两颗心紧紧相依，就不会感到任何阻碍，超越一切遥远的距离。
“我爱的人都离我很远。我很想念他们。”男孩曾经这样说。
“我关心的人都不在身边。”女孩曾经这样说。
时间真的可以创造奇迹吗。我该问问自己这样的问题。
于是故事发生了。
真的是时间，真的有一个不可原谅的奇迹。
没有波澜的湖水，水面上筑起安静的小屋。湖边小屋。岸边的门口是一个精致的邮箱。
空间上的和谐，掩盖了时间上的扭曲。
真的抛弃了一切肉体上的欲念，真的是精神上最完美的爱恋。两年前的男孩与两年后的女孩相爱。笔尖的印迹是最近距离的接触，跨越了任何可以宽恕的界限。
那么，你愿意相信吗？一个两年前的恋人，一个明明在自己身边却不曾觉察的身影。是梦吧，在这间小屋里，发生了最美丽的奇迹。怀着温暖的心情，看时光在自己身边穿梭。
一秒钟的间隔可以变幻出两个四季的风起云涌，一封信的传递可以在树木的两圈年轮中交错成一朵奇异的花。
真的有那样唯美的爱情，我相信了。
男孩在屋边晾起刚洗好的白色衬衫，对一只叫可乐的小狗说：“可乐，你知道吗，洗衣服可以治愈伤痛。”白色卷毛的可乐伸着舌头，一副似懂非懂的样子。
你在寻找什么，时间吗。那么，不用找了，它就在我的手心。两载的年华，在浅浅的掌纹中悄悄延续了两毫米。
于是，我不曾见过你。
男孩黑色的瞳，黑白分明的眼睛，温暖的微笑。风中飘来洗衣粉好闻的味道，在这个湖边小屋弥漫开来。
穿越两年的生命线，你我近得似乎触手可及，却远得没有了距离的限制。
你是两年前的一场梦，我是两年后的一段魂。
两年前的男孩与两年后的女孩相爱，简直如同儿时常常看的《天方夜谭》。
可是，如果有一天，发生了，我们该怎么办。那么近，又那么远。
时间有时不能抚平伤口，而会产生更加疼痛的伤口。两年的时间，撕扯出了一个大到无形的伤口。
我在你眼中只是个陌生人吗，只是个毫无意义的陌生人吗。
我相信我见过你。就在两年前的某个瞬间，某个毫不察觉的瞬间。
原来是真的。
两年前的今天，女孩见过男孩。第一面也是最后一面。隔着一层宽大的商店玻璃。原来还是有距离，原来我们见面是个错误，原来可以通信就是上帝最好的赏赐。
我失声痛哭。
现在的你，在天堂的某个角落吧。
女孩记得那双黑白分明的眼睛是用怎样的目光注视着自己，白色衬衣上开满血红色的莲花，妖艳又刺眼。
空气中有股清新的洗衣粉味道，那么熟悉，那么陌生。
就像你我之间的距离。那么近，那么远。
那个男孩，应该是他了吧。我未曾谋面的恋人。
两年后的今天，我才感到迟来的难过。
扭曲的时间渐渐展平。清洁工两次扫过街道的积雪，树叶在相同的位置掉下两次，湖边小屋的主人换了两位。
女孩打开依然精致的邮箱，放进一封寄回过去的信。一个男孩走过来，从口袋里拿出一个熟悉的信封。
“你是？”女孩一脸茫然的表情。
“你愿意听我讲一个奇特的故事吗？”男孩微笑着说。
时间的褶皱抚平了那些隐没的伤痛，上帝用时间给我们开了一个小小的玩笑。时间创造了最美的奇迹。
“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是明明我站在你面前，你却不知道我爱你。”泰戈尔这样写道。其实不独爱情如此，世界上最遥远的距离，便是心灵间的距离。
现代的科技发展极其迅速，但是现代的社会却恍忽间变得人心淡漠。楼房越建越高，几乎要耸入云巅。但这不仅仅使空气愈来愈稀薄，就连人们相互的了解也愈加稀薄了！试问现代人：在你们关上防盗门的刹那，是否怀念过那些四合院？尽管简陋，但人们的心却紧紧相连。
每个生命都走不出情感的射程，人生一路，处处有情。“慈母手中线，游子身上衣”，游子的千层底缝进了亲情，“海内存知己，天涯若比邻”，心灵间的距离临界了咫尺与天涯，“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”，一颦一笑之间饱含了对恋人的思念……
人生最重要的应该是情，茫茫人海，芸芸众生，如若无情，心灵间的距离恐怕连光年都无法丈量。
在人生旅途中，我们会遇见很多人，有些人是在人群中擦身而过，一面之缘；有些人是相识但并不深交，仅是匆匆过客；而有些人却能成为知己，或是相伴一生的伴侣……
20世纪30年代，中国文坛升起两颗耀眼的星——冰心和林徽因。两人在文学创作上的建树不分伯仲，但两人却丝毫没有隔阂。在林徽因由于超常的才情被当时绝大多数女性排斥时，冰心依然与她相交甚密。她们之间，心与心的距离可谓为零。
当今的社会是竞争的社会，是弱肉强食的社会，为了争取更上游的生活，人们往往戴上冰冷的面具，把真情实感不露痕迹地隐藏起来，这样的状态让人虽然近在咫尺，心却远在天涯。
灯红酒绿，纸醉金迷。迷失了自我的人们啊，付出你们真挚的热情吧，让最遥远的距离成为最短的距离，让我们的心紧贴在一起！
什么是世界上最遥远的距离？是生死相隔？想象永久的别离，肝肠寸断的相思。生死的确无法逾越。然而生死有命富贵在天，生与死又能有多远？
生命诚可贵，爱情价更高。如若我站在你面前，你却不知道我爱你。冷漠的眼神，无情的言语，将我一步步的推向万丈深渊，永远无法跃起。即便我留在这里，爱到痴迷，却任旧不能说我爱你，那我的心早已远离。想你想得痛彻心脾，还是只能深埋心底。我不敢问你是否知道我爱你，即便彼此相爱，却也不能够在一起。哪怕真爱无敌，我们只能装作毫不在意。我已感受不到心跳的韵律，更无法找寻你的心飘向了哪里。
爱情是经久不衰的历史，是亘古不变的定律。因为爱情，让我们相遇；因为爱情，让灵魂相依。被阻隔的爱，又岂止生与死的距离。
树与树之间，可以通过茂密的枝叶联系，可是同根的树枝却无法在风中相依。怎奈的相互了望的星星，相见，却没有交汇的轨迹。纵然出现奇迹，也不过是转瞬就将永远分离，再也无处寻觅。这也好过两条平行线间，延续到天涯海角任然等距，永远的可望而不可即。
鱼与飞鸟相隔水天。鸟儿拥有双翼，却只能遥望游鱼。鱼儿一生游动，却始终无法接近一个倒影。是鱼儿一生流泪，只为在他的世界里留下一个虚幻的影？还是鸟儿飞行一世，只为寻觅？
敢问世界上最要遥远的距离是否是我就站在你面前，你却听不到我说——我爱你。
世界上最遥远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天，一个却深潜海底。——泰戈尔
梦把空间缩短了，把时间凝固了;梦中没有污秽、没有嘈杂、没有离别、没有痛苦。梦，使人永远年轻，使人不愿意醒来。但我们还是醒来了，承受着现实瘢痕累累的疼痛醒来了。原来，世界上最遥远的距离不是鱼与飞鸟的距离，而是现实与梦的距离……
陶渊明憧憬着这样一片世外桃源：中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。一切都那样单纯、美好，令人心之神往。“土地平旷，屋舍俨然。阡陌交通，鸡犬相闻，怡然自乐。”在那里，没有沽名钓誉，没有尔虞我诈，没有压迫和战乱，但现实仍是这样无情横亘于梦境之中，最后得来的也不过是“不复得路，后遂无问津者”。他的无奈，他的焦灼，他的梦想，在那个黑暗的时代，只能寄寓于文字之间。
张爱玲，那个从容穿梭于文字与梦魇的痴情女人，在自己的感情与生活面前竟仓皇得手足无措。她与胡兰成，何尝不曾幻化过平凡与点滴的幸福生活，何尝不曾相许过“执子之手，与子偕老”的誓言，但零落的幸福在悲哀的现实中于这个女人是那样的吝啬。一举首心醉，一低头心碎。一条路，一个人，两行泪。梦境如昙花般绽放得如此绚烂，绚烂得令人不安;而现实，终将归于沉寂，沉寂得无比遥远。
也许这就是生活：热闹伴随着寂寞，浮华掩映着苍凉。太沉迷于某些美好的东西，面对现实的将是一个孤高冷傲的背影。
阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实，他的一生一直在逃避，却终因一篇《为郑冲劝晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终一曲《广陵散》成为绝响。其实，人生在阮籍的醉酒与嵇康的坚持之间只有一步，但终因这一步如此遥远，落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。
或许，天边的流云早已看穿了飞鸟的思念，海中的水藻早已懂得了鱼的悲哀。于是，它们叹息：世上最遥远的距离，不是鱼与飞鸟的距离，而是现实与梦的距离……