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独作文怎么写？下面是我们范文网高一作文频道给大家精编的30篇关于独作文，希望对大家有所帮助，内容仅供参考!
打开手机，一幅幅美丽无边的照片映入眼帘，它们是从不同角度拍摄的，但，它们来自同一个地点——家乡的狮子山。
走在栈道上，一排排整齐的用纯正石头搭成的阶梯迎难而上，形成一条长龙。阶梯的两旁是嫩嫩的青草，有的已经长到半人高，已经历过大风大雨;有的还是一根中指这么矮，柔软极了，如果此刻有一阵大风呼啸而过，准会把它的腰压得喘不过气来，在密密麻麻的野草之中，有一些星星点点的野花，和一些长着奇怪颜色的野果。野花说香也不香，只能发出淡淡的清新味儿，但是颜色极为漂亮，那是一种淡淡的、清清的蔚蓝和粉粉的、嫩嫩的紫红。野果上长着一种很浓的橘色和很浓的红色的结合，茎上有一点刺，不过不像玫瑰那么刺。
从栈道上走上去，一瞬间就来到了樱花大道。正是正月，樱花纷纷扬扬地落下，一位阿姨趁这樱花纷落在时候来一组写真，又一位姐姐拿着一朵开得正灿烂的樱花来了一组特写。我站在两棵樱花相对的中间，任由樱花落在我的身上，有的像小仙女一样落到了我的肩上，有的落到了我的衣衫上，有的落到了我的脚上，此刻，仿佛我就是一位樱花使者。我随意摘下一朵樱花仔细地观察着，它犹如一个不可分离的整体，大片樱花林就像天上的云彩，粉红粉红的。而一个呢，就是其中的一片小云朵。这朵花有四片心状，每一片都是一个美丽的见证。
再接着往上走，就是一个大体育设施;很多人都非常喜欢在上面运动，从这里俯看整个家乡，那是再好不过了，一栋栋大小不一的房子正在面朝着天，像一个个活泼可爱的孩子顽皮地仰望着天空。
这就是残阳无限的狮子山，我真喜欢这座经历了多少风霜的山啊!
“耶，我会自己上街、自己回家喽！”
你要问我为什么大吼大叫的，那是因为，今天是我第一次独自上医院治疗“弱视”。也许你会觉得这一点也不稀奇，可对我来说，这是让我感到极其高兴的“第一次”呀！在这以前由于我视力不好，再加上我们家去学校、医院的路程都很远，路上的车辆又很多，家里的人总是不让我独自上街，上学、上医院……都是爷爷，或是爸爸，或是妈妈接送。
今天下午2点，我催妈妈带我上医院治疗眼睛，可妈妈正忙着，就说：“这么早去干什么呀，到3点钟再去，也来得及！”而我总爱早些去，能找部好的机子。我就生气地说：“妈妈，你有事没做完，那我就自己去吧！”妈妈听了后，想了一会儿就说：“那好吧！今天就让你独自去一回吧！嘉嘉，路上你一定要注意安全哦！”“噢！知道了！”说罢，我就迫不及待地穿鞋、开门，像小鸟般地飞出了家门。
我独自走在小路上，有一种新鲜的感觉，心里特别兴奋。在穿过马路的十字路口时，一辆飞驰而来的面包车从我身边驶过，我害怕地收住了脚，我有点后悔自己独自出门了，但又想，我总不能永远让大人带着出门吧！于是，我还是勇敢地穿过了马路。
治疗完眼睛，我又要独自回家了。这回过马路时，我不再慌慌张张的了，而是记着爷爷教我的“一慢二看三通过”，我左右看了几遍，没车了，才大胆地快步穿过马路。回到家时，妈妈正焦急地等待着我，看到我顺利地回到家，夸我挺不错、挺机灵、挺勇敢！我的心里就像是灌进了一杯蜜糖——甜甜的。
独自走在小路上的滋味特别“爽”！不信的话，你也试一试！
我敞开心扉迎接了它。因此，在我脑海中，有了它存在的空间……。
别人都已放学就回家……可我不是，我害怕回家，因为我怕孤独。
自从爸爸妈妈上班以后，家里只有我和哥哥了，爸爸妈妈他们工作很忙，根本没有时间和我聊天。所以我落单的时间很多。一个人的时候，常常怀念爸爸妈妈在家的日子。
有一次，我肚子很饿，去给爸爸妈妈说。可是他们只会给我钱，根本就不像以前那样，陪着我出去买。我知道爸爸妈妈是为了多挣点钱，所以很忙，可是我是多么期望他们能抽出那么一点点的时间陪我出去呢，可是我又不好意思说，所以我只好一个人出去。来到小店，我看见一个和我差不多大的，不过他是大人带着来的，我忽然心理泛起一股暖意，这样的感觉好温馨，好舒服啊！可是随后又是一阵寒意，我多么希望爸爸妈妈陪我出去买东西啊！可是不行啊，爸爸妈妈工作太忙了，我只好自己买东西吃。
有时候，我在家里很孤独，可是又没有什么事情做。常常会看电视看得我头疼，但是不看是实在没什么好打发时间的，都不知道做什么才好。
这就是孤独的我！
“池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天，操场边的秋千上，只有蝴蝶停在上面，黑板上老师的粉笔，还在拼命唧唧喳喳地写个不停，等待着下课”突然间，罗大佑的《童年》在我耳边响起。我静静地闭上眼睛，用心去聆听着这首歌曲那欢快地旋律，歌中的每一个音旋，都在牵动着我的大脑还有我的神经。霎那间，将我的思绪倒回去我的童年。
有的人会说，童年像彩虹那样五彩斑斓的；有的人会说，童年像午后的阳光，温暖着我们的回忆；有的人会说，童年像一首儿童歌谣，是欢快无比的；有的人会说，童年像棉花糖一样甜甜软软的，但是经不起别人的蹂躏；有的人会说，童年像那些翱翔在辽阔的天空中的鸟儿，无忧无虑，可以尽情地飞翔。童年，无疑是我们心中最美好的一段时光，随着岁月的刻画，那一段最美好的时光已经成为我们记忆当中不可抹灭的一部分，直到老去了，它依然还存在着。但是我觉得童年就像那纷纷飘零的落叶，每一片落叶都是独特的，都有着属于自己的那份美好和珍贵的价值。因此我们每个人的童年都是一个独一无二的回忆。
我的童年跟别人过得不太一样。别人的童年多半都是充满欢声笑语的，他们的童年都有“快乐”陪伴着，但陪伴我度过童年的却是病痛。在童年里，我是那么地渴望快乐，可以像我的同学们那样健健康康地成长，然而事实跟梦境是恰恰相反的。一年级的时候，由于腿上长了一颗肿瘤需要做手术，那一次我很勇敢，整个过程中我都没哭，因为那个只是一个小手术，我还能撑得住。没过多久，我康复了，但是两年后，上帝又跟我开了一个玩笑，由于家族遗传，我天生在耳朵旁边就长了一个小洞。后来，这个小洞发炎了，由于当时还小，觉得不严重就没跟父母说。或者是上帝喜欢捉弄我吧，这个小洞的发炎程度越来越严重，导致了皮肤撑起了一个像拇指一样大小的球，在皮肤里面的全都是血跟脓，不敢想象当时是有多么的严重。随后父母立刻送了我去医院，医生看了，说立刻准备做手术，并且还说了一句挺吓人的话“再迟一点就有可能毁容了！”但当时的我却依然很淡定，没有丝毫的害怕，因为这已经不是第一次做手术了，当我在一次躺在那张熟悉的病床上，我什么都已经听不见了，只听到手术刀跟剪刀相互碰撞的声音。然而这一次的手术不像两年前那样，这个手术比两年前的那个长很多，最重要的一点是，我哭了，当时还小忍受不住那如此巨大的疼痛。但我已经很勇敢了。由于这次比较严重，我还在医院住了一个多星期，连学校都去不了。但后来，随着时间的逝去，我再一次地康复了，但是这一次却给我的童年多增添了一份美好，那就是疤痕。这个疤痕证明了我了童年的过程，时刻都能唤醒自己，让自己知道‘我有一个独一无二的童年。’
这些病痛可能对于大人来说只是小菜一碟，然而对我来说，它却是一个挑战，是我对勇气的挑战。伴随着伤痛，我慢慢地开始变勇敢了。是的，假如我没有这份勇气去面对病魔，我可能也没有现在这种乐观的心态了。我从来都没有埋怨过这些病给我带来的疼痛，我反而感谢它们，因为它们，让我学会了如何承受伤痛，也让我变得越来越坚强和勇敢，好让我在以后面对再大的痛我也能撑住，并且重新站起来。我并不希望童年的时光都是在温室里面渡过的，因为那样的童年将会变得枯燥乏味，没有新鲜感。相比之下，假如上帝再给我机会重新选择一个童年，我也会毫不疑问地选择我所经历过的童年，因为这样的童年给我带来了与别人与众不同的感觉，同时也让我把它牢牢地刻画在心，永远都不会忘记自己曾经有过的独一无二的童年。
音律的停止，把我的思绪从童年拉回了现实。我发现，我在这个独一无二的童年的成长下，我开始慢慢那地变成熟，也变得越来越勇敢了，那层幼稚已经开始褪去了。我要感谢那个独一无二的童年，谢谢你给我带来的勇气，让我变得勇敢，从此在未来生活的道路中可以走得更远。
我在家里是独生了，爸爸、妈妈、奶奶对我娇生惯养，我都是衣来伸手，饭来张口。今年，暑假快来了，学校举办了“军事夏令营”，我心里立刻有了小算盘……
期未考试完的那个晚上，我在饭桌上来了个出奇不意。我隆重地宣布：“我要去参加军事夏令营”。我说完后，偷眼一瞧，爸爸举双手同意，可妈妈好像要生气了。我立刻再补充一句：“现在先不讨论这个问题，等吃完饭在讨论，以免引起消化不良。”我赶憋住笑，扒完了一碗饭，便逃离饭桌，让他们“吃去”。
回到书房做了一些儿作业后，妈妈进业说：“你先放下笔，等会再做作业听我说几句。”我早有，不慌不忙地坐在床铺上，静候听审。
妈妈开始劝我：“儿子!你是不知道军事夏令营的辛苦，你从小就没锻炼过，怎么能去参加。”我听了妈妈直率的话，立刻回答：“妈妈，别劝我了，我决心已完”。再说现在没有长硬翅膀，长大怎能飞，我如果去参加军事夏令营，一定说会把我软弱的翅膀长硬，而且我已经先礼后兵了。
妈妈的脸立刻鼻子不是鼻子，嘴不是嘴五宫都挪位了。妈妈好象要生气了，可她还是没发火。妈妈一走我可高兴了，谁知奶奶又进来了，我平生最听奶奶的话，我开始紧张了，还好我做好了心理准备，也就镇定了下来。
奶奶一进来，就说：“我的小孙子啊!夏令营可辛苦了，要不这样，我每天都带你去爬山，这样你就可以锻炼了”。我听了奶奶的唠叨，灵机一动，计上心来，对奶奶说：“奶奶!你不是总希望我吃得胖胖的嘛!我去参加夏令营，活动一整天，虽然累了点，但这样一来胃口就会大，我吃完再一碗再吃一碗，十几天不见就会重好几。哦!如果是这样……我不等奶奶说完话，就说：“奶奶，你答应我去参加夏令营了!谢谢奶奶!”奶奶笑了说：“那就由你去吧!”
最终，我参加了夏令营，独立自主了。我在心里跟不同意我参加夏令营的妈妈说：“妈妈!对不起!我需要独立自主，我需要一番锻炼，我相信等我回来时你一定会看到一个全新的我，到那时，你不赞成才怪呢。”
每个人都有人生的第一次，而每一个第一次都会给我们留下深刻的印象，有悲有乐;又酸又甜;又苦又辣。总之人生的第一次是一条雨后的七彩虹，五彩缤纷令人难忘。
而使我最难忘的是第一次做噩梦。
‘轰隆轰隆……’那是一个风雨交加的夜晚。‘叮零叮零’电话响了。我拿起电话‘今晚我不回家了’说完就把电话挂断了原来是我爸爸。我和妈妈吃完晚饭，妈妈亲切的对我说‘你现 在都五岁了你也是咱家的男子汉了，你爸爸不在家你就是咱家的顶梁柱了，你应该自己独自睡了。’我心想我自己睡我会害怕的，可是我还是点了头。
我把灯关掉了就睡了起来，可是刚躺了一会我的心开始急剧的跳了起来，想起电视上有鬼跳出了。‘轰隆隆’我‘啊’了一声尖叫了起来，我急忙打开灯，我满头大汗心发虚，原来是打雷。
打雷有什么可怕，胆小鬼妈妈说。我被激怒了难道我还怕你不成，我又一次的关掉灯，我鼓足勇气蒙头大睡了起来。在我勇敢之下我渐渐的进入了梦乡。
第二天我醒了天以是大亮了，看见妈妈对我笑了起来 你已经长大了我也灰心的笑了。
地球每天不停转，世界每天不停变，在现在科技飞速发展的情况下，中国也“不甘国后”，大城市如雨后春笋一样不断崛起，但是，在这些及科技、文化、名气、财富于一城的城市之中，仍不乏一些简简单单的配角，他们便是最真实的写照，是最深沉的中国式孤独。
中国式孤独之一：农民工。
在城市的每一个角落，我们几乎可以瞥到他们的身影，他们把背影献给了城市，把肌肤献给了阳光，把汗水献给了每一座高楼大厦。他们吊着绳索，举着锤子，开着无伤大雅的玩笑，满足于小小的快乐之中，但另一方面，他们干的事是“牛马之差”，却领着一份不像样的工资，每天早上啃着硬馒头，就着咸菜，有时，端着一碗隔夜的剩米饭，面对着自己建成却无法拥有的大厦，孤独的吃下去。
中国式孤独之二：白领。
白领也许是大家心中理想的一个位置。他们衣着光鲜，保持着微笑，从人群之中穿过。但是他们普遍面临着一个令人头疼的问题—没有一个完美的家庭，就像蝼蚁一样终日忙忙碌碌，没有时间顾忌老人、孩子。这难道是逼迫孩子早日成才的吗！？所以说，是人都会有难言之隐，白领也是“孤独”的。
中国式孤独之三：学生。
据说，初中生是学生之中最郁闷的，他们处于青春的夹缝里，却还被隔离在成人的无奈，内心狂热，带有小大人的世俗，当非主流成为主流时，这群寂寞的孩子，是否能按耐住自己呢？
中国式孤独之多，多到压在13亿人民身上喘不过气，我们谁又能说，这不是我们自己的责任呢。
有时候，是成功的喜悦让我开心；有时候，是失败的经历让我伤心。不知道我怎么了，大概是时间改变了我吧……我真的好想哭，眼泪流进了谁的心里。很多人，因为我伤心；很多事，我无法改变。微薄的膜，一碰就破了，夹着厚厚的情绪，我发现我的衣襟湿了。心灵的空间，装满了空气。生命的机会，谁能够把握？悄然，花开花落，物非人非。流连的今天，到了明天，仅留下一串记忆。我好像没有哭的理由，更没有流泪的权力。因为那种淡忘的岁月，我早已伤透心。开心过，伤心过，痛心过，世界的身影留不住笑容。不是懂我吗？不是，一直都不是！真的，我偷偷地流下了泪，情感的宣泄使我沉默，我失去过很多很多……无奈的开心，只是我生硬的笑。在心中，有很多事，都感觉很难受。在烦心的时候，又怎样度过？是心主宰着我的行动，我无法抉择。曾也留下了美好的回忆，谁说心痛没有难受，谁说流泪不是伤心，飘散在天空的，都是浮云的泪珠，我再离去，演绎着，一切都看不透……
想写这样一篇文章，想了很久，可是每当我想到这样的题目时，心里总很不是滋味，无论怎样也下不去手去写，题目太大，意味太深，想说出来的太多，可是腹中的笔墨太少，但今天，我实在是不能再拖下去了，我似乎看到了国学在当今教育中的惨淡景象，看到了文化的迷失，再不说出来，国学文化又该有如何的命运？即便是说出来，也觉得没有几个人会看，没有几个人会想，因为国学，正在孤独中默默守望。
——题记
观数十年高考在中国的发展，重理轻文已成了学子们的普遍思想，俗话有说，学好数理化，走遍天下都不怕，于是乎，在中国传统主流教育中的文科与国学偏被遗忘，甚至成了理科生中没用的学科。
对于现状，作为一名倾向于文科的文科生，心中自有感慨万分，却也倍感无奈啊。当今世界发展之潮流并非学术研究，并非什么大思想，并非是古时百家争鸣的时代，现在国家倡导的是经济，是民族复兴与发展，要大力发展，必重视科技，想科技兴国，必重视理科。但在发展生产力的同时，我们却丢落了一些重要却容易被忽视的问题，思想的发展。因为国家的发展重视科学，所以后面直接面对社会的就是理科专业，国家得任意部门都需要一名理专的人来提高科技含量，并且，社会的企业注重实际效益，能带来效益的人才就是好人才，科技常常注重创新，然而现在的科技却被格式化，新中国的重理教育像科举制重文那样失去新意与活力。
所以回到高中，有多少学生忍着外界与社会所带来的压力从而艰难的选择了文科，而且不仅数量极少，质量也实在不能恭维。因为教育重心的转移，文科不可避免的失去主线，与社会脱轨，无论是就业还是一个人的成长，文科似乎只是被看作辅助性的东西，而不能作为人生的方向主流。尽管是一些文科生，也不明白自己的清晰方向与未来，那么在这种情况下，文科的失衡导致国家文化的残缺，传统文化的断代，直至近几年，中国又提出了弘扬传统文化，注重提高文化实力。
这种亡羊补牢的方法，在短时间内可能对文科生产生积极影响，但究竟是把文化放在辅助方面。然而国家要发展和复兴，却只能把理科放在主要位置，因为它关系着国家的现实利益。但重理也绝不可轻文，特别是国学与古哲学等方面，原本是中华民族的骄傲，绝不应该在近代被丢弃。虽然我们倡导取之精华，弃其糟粕，但精华的部分一定要继承下来，这便是文科发展民族文化而要完成的任务，这便是文科的意义。
现代文科切不可学文而不知文，文科应有文科的风范，文科有文科的重要与任务。若说理科为历史的缔造者，那么文科便是历史的承载者，文科不可不自重，不可不被重，中华民族的振兴，中华文化的传承，文科生必不可少，国学与文科必然会被历史所留下来。
许多孩子都一直生活在爸爸妈妈给予我们的蜜罐、温床中，在生活中都是衣来伸手，饭来张口，在家庭中一个个都是“小公主”“小皇帝”，从来都要依赖爸爸妈妈，没有想过要自立。
我听过这样一个故事：一对外国夫妇来中国旅游，孩子摔倒在地“哇哇”大哭，一位中国老爷爷赶紧上去想要扶起孩子，外国夫妇却上前阻止了老爷爷善意的行为。
我看了深有感触，外国夫妇并没有不关心孩子，而是希望孩子能学会放开爸爸妈妈的手，用自己的力量从地上爬起来。想到这里，我不禁脸红了，想到——
早晨起来，娇滴滴的“小公主”被爸爸叫起来，去梳头、洗脸、刷牙。到了餐桌前，我喝了一口粥，“啊!”我连忙用手给被烫到的舌头扇风，怒气冲冲地对妈妈喊：“这也太烫了，怎么吃啊!”妈妈赶紧把我的碗端了过去，用筷子搅了搅，还用嘴吹了吹，才把碗重新端给了我。吃着吃着，我又突然大喊：“这也太硬了，我不要吃!”爸爸又把那盘菜拿开，把我最喜欢吃的端到我面前，我这才心满意足地开始吃。
我们还总是依赖着爸爸妈妈，想着从那儿得到给予。应该学会放开爸爸妈妈的手，比如：学自行车摔倒时自己爬起来，遇到困难时先自己解决，不要忙着找家长，还有生活中可以多帮助帮助父母干干家务活，帮助他们减轻负担。我们可以成为一个自律的人。
大家好，我是一只驴，我叫默默。我可是动物界、脊椎动物门、哺乳纲真兽亚纲、奇蹄目马型亚目、马科的，是马的近亲呢！别看我不威武雄壮、头大耳长、胸部稍窄、四肢瘦弱、躯干较短、体高和身长大体相等，呈正方型，其实我颈项皮薄，蹄小坚实，体质健壮，抵抗能力很强。我也有结实、耐粗放、不易生病，并有性情温驯，刻苦耐劳、听从使役等种种优点。
本来，我此时应该在无忧无虑的玩耍或在帮主人干活的，但是在一年前，无情的主人把我卖到了这里，卖到了这个黑暗、冷酷、无情的学院！这里人人都不关心我，甚至虐待我。他们总是没事找事，我明明没病非要给我量体温，甚至要打针。
今天我正在津津有味的吃着草料，享受着我美味的食物，突然就进来一群人把我拉了出去。他们狰狞的笑着，恐怖的面容向我靠近，我大叫着：“看什么看！没见过帅驴啊！”他们似乎变得更加邪恶，扬起罪恶的鞭子向我打来，我嘶叫着，用尽全身的力气做着无用的抵抗。他们勃然大怒，拿来绳子，将我的蹄子绑到了一起，还把我的头吊了起来，我痛苦的呻吟着，但是他们仍然不肯放手。
把我绑好后，他们又拿来了一个亮闪闪的小细棍，啊！是体温计！我没有生病啊，我并不难受，你们为什么要这样对我！
但是我的哭喊并没有引起他们的同情，反而是他们更加不耐烦，只会用鞭子抽打我。我明白了，这些微弱的抵抗都是无用的，他们这群恶魔是不会有同情心的。
突然一下的疼痛，体温计已经弄好了，而那群人只是睁着好奇的大眼睛，盯着我左看右看，就是看不够，看来他们真的没见过帅驴。我静静的闭上眼，忍着疼痛。
时间一分又一秒的流逝，我的内心早已滴下了泪水。
突然又一下的疼痛，体温计被拿出来了。他们好奇的观看我的体温，专家似得说道：“没有发烧，没有生病，健康的很！”我当然健康了，这还用你们说吗？难道我自己健不健康我自己不知道吗？
终于弄完了，我深呼吸一口气，刚要放松，想着回去了要好好的吃一顿，没想到突然地一阵钻心的痛使沉浸在美好想象里的我清醒了过来——实验还没有结束！
只见那群人正拿着一个针管往我身体里插，并且针管里什么药剂都没有，他们是在玩弄我！
这下我可忍不了了，我又开始反抗。忍着剧痛的我拼劲吃奶的力气对他们拳打又脚踢，可是他们早已将我的四肢绑到了一起，我没办法动弹了！
不甘心的我用叫声来控诉不满，大声喊叫着：“快给我放手，你们这群恶魔！”他们似乎并不在意我说的，根本不去搭理我，继续做着他们所谓的“将会开启新的生物学旅程的伟大实验”。
我好痛苦啊！就好像有一根针刺进你的心里。不，是真的有一根针刺进你的身体里！那种痛，不是用语言可以描述出来的；那种痛，不是轻易就能形容的。什么千刀万剐、五马分尸在此时都显得渺小而无以媲比。
在经过了我痛苦的挣扎后，他们终于停手了。收拾了工具以后，我回到了家。被折腾了一天的我，此时已经疲惫不堪，连吃东西的精神都没有了。此时的我，只想好好的睡上一觉，还有就是想告诉人们：
不要觉得我们动物好欺负，我们也是生命啊！再说了，你们的一些活不都是我们帮你们做的吗？什么推磨、耕地、驮货，不都是我们动物做的吗！你们竟然还这样对待我们，甚至还吃我们的肉！你们真是不可饶恕，是可忍孰不可忍！
有诗道：“风可以吹走一张无助的纸片，却吹不走一只会飞的蝴蝶。”纸片只能随风飘荡，蝴蝶却能去往自己想要的地方，就是因为蝴蝶不停扇动的翅膀和自己选定的方向。
人若缺少逆流而上的勇气和迎风前行的力量，就会像纸片无助，任自己被命运之流裹挟，漂泊无定所;相反，人若像那会飞的蝴蝶，拒绝顺流而下，哪怕道阻且长，也坚持自己的方向。
从盲人走到哈佛大学培训师，蔡聪勇敢地选择了命运安排之外的道路。他从小失明，一直被周围人灌输传统盲人只能乞讨、算命、做按摩的观念。但蔡聪拒绝让自己的视觉障碍和他人一致的观念限制自己的命运，所以我们看到了一个从容演说而非困于生计的蔡聪。
面对成见，蔡聪拒绝随波逐流，不一味顺从命运，任其操纵。被所有人认为只有几种选择的他，最终走出了无数种可能。如他所说，置身命运洪流之中时，与其随水漂流，不如“换种新的活法”。
“创作是一条漫漫长路，作家寻路而行，直到找到属于自己的声音”。西班牙语叙事文学大师，卡多。皮格利亚如是说。作为侦探小说的创作者，他拒绝做前人亦步亦趋的模仿者，也从未沉溺于经典的解谜形式。相反，他选择在自己的作品中不断探索挑战侦探小说文学样式的极限，他也因此被誉为当代西语文坛最重要的作家之一。
皮格利亚在创作的道路上始终选择坚持自己的方向，他从未停止阅读，停止思考，停止挑战小说的叙事可能性。就像起风时，朝着心之所向飞舞的蝴蝶。
命运的风雨无休无止，琐碎的人生会被瞬间吞没。但扎哈。哈迪德不盲从传统建筑设计风格，不允许她的作品受其束缚;特蕾莎修女无论外界声音如何，始终坚持在炮火中救赎。这样的坚定和崇尚，一定会在风雨过后仍熠熠如初。
如果只是一味顺从命运，顺逐潮流，只听凭一生混同于细碎的纸片轻尘，随水而逝，随风而舞，我们又凭什么确知自己的存在呢?
须知一味盲从不会有所成就，勇敢选择自己的方向才可见光明坦途。
自打高三，我时常独自一人行走在校园。身边没有同宿舍人的打打闹闹，没有同桌间的调侃，只有一个人默默的走着。不时遇到几个朋友，也只是打声招呼就匆匆而过。才发现与自己同行的只有校园的空气、花草和树木，没有一个人在我的身边。都说高三是可怕的，我原来一直不理解，现在才懂得那所谓的可怕就是“独”。
在这一年，你必须独自面对学习中的种种困难，独自一个选择人生的路。没有谁，谁也无法和你共选一个方向，共走一条路，共唱一首歌。只剩下你一个人独自面对未来，茫茫人海中，每个人都是如此。有人说高三的“独”可以换来你的大学梦。其实“独”不仅可以圆了你的大学梦，“独”还能引领你走向成功。回顾历史的长河，有多少成功人士是从“独”中走来的，又有多少文人墨客沉浸在“独”中。
贝多芬在“独”中创造了一首首世界著名的曲子；海伦凯勒在“独”中创造了自己不平凡的人生，为世界所赞美；苏武在“独”中坚守信念，将苦守的羊群定格为一段千古传奇；屈原在国破人亡的惨象中书写着“世人皆醉我独醒”的千古绝唱；周敦颐沉浸在“‘予独爱莲之出淤泥而不染”的高尚情操；“晋陶渊明”‘独爱菊都为我们书写了一幅幅“独”特的画面。
不仅在人，在自然界中“独”也创造了很多奇迹有珠穆朗玛的“独”立；有桂林山水的“独”秀；有千年古树的“独”生等等。
“独”那样别具一格。“独”只能是独，谁也无法抹去他，抹去他的功绩。
“独”自一人走在校园，内心不再孤“独”。因为一路上有“独”陪伴我。他让我学会生活、学会努力、学会拼搏、学会思考。
“独”写着自己的篇章，我“独”写着自己的人生。每个人都“独”开一支花，“独”结一个果。正如“一花一世界，一生一宿命”的佛语，它们都是“独”特的。
世界依旧，我“独”自背起行囊，带着“独”去旅行。心中不再孤“独”，我“独”选一个方向，“独”走一条路，“独”唱一首歌。
吃完晚饭，我正准备做作业，爸爸对我说：“梦梦，今天晚上我和你妈妈要去你舅舅家一趟，你一个人在家，不要出去，把门锁好……”爸爸嘱咐了我许多话后，就和妈妈走了。
家里只剩下我一个人。以前，晚上家里总是有人陪着我做作业，我从来没有一个人在家呆过。爸妈刚走出家门，我立刻站起来把门牢牢锁好，然后才开始写作业。但总觉得房间里空荡荡的，我从来没觉得有这么寂静，不知怎么的，我的心里直发毛，甚至在做作业时，精神也总是不能集中，过了好一会儿，我才做完了所有的作业。
这时，我听见远处传来一阵狗叫声，我的神经一下子绷得很紧，细听，隐隐约约能听见有人向我家走来的脚步声。我高兴极了，猜想一定是爸妈回来了，我跑到门前却不敢开门，两手扶着锁，准备随时给爸妈开门。可一会儿后，外面又恢复到了寂静，我听见外面一点声音也没有，心里感到十分恐惧。我急忙跑到窗口把窗户都关得严严实实的，然后又跑到卧室里把家里所有的灯全打开，这才使我慌乱的心稍稍得以平静。我坐在椅子上，不知道该做些什么好。屋子里静悄悄的，墙上的挂钟“嘀嗒嘀嗒”地响着。这时我不自觉地想起同学们平时讲的鬼故事：什么一双雪白的脚呀，血红的手呀，长长的白发呀，黑面撩牙呀……一个个地在我的眼前出现，我的心怦怦直跳，连大气都不敢出，心里面在默默地祈祷：爸爸妈妈快点回家吧！
我见已经十点多了，便上床睡觉去了。我匆忙脱去衣服，“咚”的一声跳到床上，用被子蒙住头，心想：“唉，爸爸妈妈们怎么还不回来？”没办法，明天还要上学呢，我强制自己静下心来，后来不知什么时侯才进入了梦乡……
人大附中郑州分校高三-3班
姜晓波
一朵花开在幽深的山谷里，默默散发着奇异的香味，伸展着饱满的花蕊。
这里人迹罕至，没有谁知道它是一朵奇葩。可是，它却毫不倦怠。
慎独就是这深山中的一朵奇葩，不求为人所知，但求问心无愧，但求做出完美的自我。
“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”开于中庭的梅花，一经绽放便为人们争相赞叹，享尽荣耀；而开于寂寞的墙脚，无人过问，无人呵护，无人欣赏，又有几株梅花依旧愿意凌寒绽放呢？
人也如此，在人前，就如一只系了线的风筝，在风的帮助下努力的在天空飞翔，享受在天上徜徉的快乐；而在自己一个人的时候，还能不能继续在蔚蓝的天宇留下自己无声的痕迹呢？
慎独，是一种境界，如同开在深谷里的花，绽于墙角的梅，无论它们作出些什么都不会有别人的关注和赞美。但是它们还是毅然决然的选择用绽放来证明自己。不患人之不己知，但求自知而已，这便是慎独。
有了慎独，才有了四知堂的千古佳话，才有了同仁堂百年不倒的奇迹。那句“天知地知你知我知”的反问中有的是对于原则的坚守，并不因无人所知而暂时抛却；那个响亮的同仁堂名号背后是对于顾客不变的承诺，并不因为大众的不知情而有丝毫的弄虚作假。
慎独，是对自己的负责，是对灵魂的开诚布公。你的周围没有其他人，你面对的只是自己。选择绽放或者暗自放弃暗然凋落，这都取决于你。而慎独，就是要你毫不犹豫的选择绽放，不为别人的鲜花和掌声，只为自己能够会心的自语一声：“你很棒！”
有了慎独，才有了孔子周游列国不求显达职位推广自己的学说，从而成就一代圣人；有了慎独，才有了“雷锋出差一千里，好事做了一火车”的美誉。他们并不求什么，只是默默地选择绽放，在任何情况下都坚守住自己的准则，向这个世界献出自己微薄的气息。
当人们都在你身边时，坚守自我也许很容易，可是有一天，没有人跟你在一起，你会怎样呢？
现在，你可以大声地说：“我会选择慎独，不需要别人知晓，只是要对自己负责。”
“谁言从寸草心，报得三春晖”父母的爱是无私的，伟大的，然而父母的爱有时会让人无法承受。这种事在谁的家庭都发生过，我现在就给大家讲讲发生在我身上的事吧！
那天是星期五。我放学回家，对妈妈说：“妈妈，我今天可以看我借回来的书吗？”妈妈冷冷地看了我一眼说：“今天留没留作文？”我开心地答到：“不但没留作文，而且作业非常少呢！”妈妈又问我：“你一天能不能写完？”我说：“一定能！”妈妈头也不抬地对我说：“你先把课堂留的作业写完，写完后把奥数，英语作业完成。”“可我已经写完奥数，英语作业了。”我不快地说道。妈妈没理会我，却说：“那你就把《英才教程》上的题做了，做完后写篇作文，题目就叫做《今天真愉快》吧！噢，对了，我和你爸爸今天晚上要加班，你自己在家把我给你留的作业做了，我回来检查。”我的心一下子凉了大半截，但也没敢说什么，只好听从妈妈的安排。
晚上，爸爸妈妈都在单位加班，留下我孤零零地守在家里做作业，我很想看一会儿书，但一想起妈妈的话，只好无奈地放下课外书。我心不在焉地把课堂留的作业和《英才教程》上的题写完后，看着稿纸上作文题《今天真愉快》，真想对妈妈说：“您对我这么施压，我哪来的快乐啊！雄鹰需要广阔的蓝天啊！什么时候您能给我一片自由的天地呢！”
我不缺少爱，可我孤独。
绕檐家雀永远飞不上蓝天，绕膝孩儿永远不会奔向远方，依靠别人的民族永远不会自立于世界民族之林。自立是时代民族的.需要，尤其是我们青少年，如果人人都能自立自强，那么国家和民族都有希望。
我们都要学会自立，学会自立对自己的将来都会有帮助。有些人习惯于衣来伸手，饭来张口的生活，不愿依靠自己的努力走向自立，这种依赖思想对于自己的发展，是非常有害的。因为它不仅会使人缺乏生活的责任感，造成人格的缺陷，只想不劳而获，贪图享受，就不能适应社会生活，甚至危害社会和他人，走上违法犯罪的道路，所以学会自立对我们来说非常的重要。
自立就是自己的事情自己干。家庭是我们成长的摇篮，学校是我们成长的温室，但是，我们不可能永远生活早摇篮和温室中，终究要走进社会，经风雨，见世面。自立作为成长的过程，是我们生活能力的锻炼过程，也是我们养成良好道德品质的过程，我们要不断地完善自己，学会自尊，增强自信，提高法律意识;逐步学会理解和尊重他人，善于与他人沟通和交往，和谐融入社会，关爱社会，奉献社会，成为一个对自己负责，对他人负责，对社会负责的能够自立自强的人。
我们永远都不能依赖父母，总有一天我们也会离开父母的，如果我们不能从现在起，在父母的帮助下，自觉地储备自立的知识，锻炼自立的能力，培养自立的精神，就难以在未来的社会中自立，所以说，人生需要自立。
我们在社会生活中，需要相互帮助，相互依靠，自立不是拒绝帮助，依靠不是依赖，要独立生活，就要做到自己的事情自己负责，我们面对生活中的各种事情，只有明确自己的责任，勇于承担自己的责任，才能成为真正自立的人。我们也要培养自己的自立能力，最基本的就是要立足自己当前生活，学习中的问题，从小事做起，要培养自立能力，也要大胆地投身社会实践，在社会生活中反复锻炼，不断实践，才能逐步提高自己的自己能力，所以我们要培养自己的自立能力。我们要告别依赖，走向自立。
今天晚上吃完饭，爸爸妈妈带我去看电影。这套电影的名字叫《一个独生女的故事》，这是一套教育了天下的子女应该尊敬父母，孝敬父母。这位独生女的家庭本来是非常温暖的，但因她的父亲去世了，母亲又患上心脏病，就破坏了这样一个温暖的家庭。这套电影既让人悲有让人哭，讲述了这位独生女的种种悲剧，但这种悲剧磨练了她一生的意志力，坚忍不拔的品格，正到了母亲的心脏病突发，而且病情严重的晚上，这位独生女冒着滂沱大雨，在雷电交加的路上想医院飞驰般地奔跑着。粗大的雨点，疯狂地洒落在她的身上，黑沉沉地天空似乎要塌下来，雷鸣电闪，狂风骤雨，仿佛要淹没了整个世界！可这位坚强的独生女不管“三七二十一”，拼命地向医院奔驰，请求医生们的帮助。经过了无数次的患难，最终一劫，独生女的坚强品格感动了上天，上帝取走了她慈善的父亲，还她一个和蔼可亲地母亲，也算公平。
这套电影非常动人，使许多的观看者忍不住流下泪水。到现在，我才知道，上天取走了一样你喜欢的东西，它最终也回还你一样你更喜欢的东西。正所谓“好心有好报”。你的某种行为是上天安排的，你无法改变。
天下的儿女们，让我们一起行动起来吧！学会珍惜眼前人，让我们的地球成为一个受尊敬、孝敬长辈的可爱生活家园！
周国平曾说：“人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力”。我赞成他的观点，认为独处是我们必须掌握的一门技术。
独处让思想得以沉淀，孕育出不朽的精品。人没有办法在与人交往的过程中将自己的思考进行细致地分类、并总结成为一个系统。列夫。托尔斯泰强调思想并定在孤独中进行加工和表达。是的，伟大的思想必然诞生于踽踽独行的孤独黑夜之中。
马克思在写《资本论》时，独自一人在图书馆里思考，思考时下意识用脚来回擦地，长年累月竟在地板上留下脚印。梭罗在写《瓦尔登湖》时居住在几乎与世隔绝的林子里，天地之间只剩了他与自己对话。种子发芽也是寂寞的，它默默忍受孤独，在独处中受生命张力的支配，破土而出，长成参天大树。
独处的本质目的是为了保持自我，懂得独处的人一定懂得如何与自己的内心对话。独处让别人的声音消失，让吵闹中听不见的自己的声音逐渐响起。在交往的过程中，我们把注意力放在别人身上，而只有在独处的静谧中，我们才能将重心重新移回到自己的身上。
不要小看聆听自我声音的重要性。自我声音一定是一个完整的人不可或缺的重要部分。一个听不到自己真实声音的“聋子”，绝不可能有平和的心态。交往时听别人说再多，那都是别人的，是飘浮在空中的，不实在的。比如在交往中别人与你侃侃而谈一幅画多么美，你可能觉得颇有道理但与最终的震动还隔着一层。只有你在独处时，细细品味，让自己的心灵由衷地发出：“这真美啊!”的感叹，这幅画的美才穿过那层膜，直击灵魂。
而反观现在，我们交往过多，而独处过少。我们的大脑无时无刻接收着别人新鲜的观点，并造成这些都是自己的假象，忘了只有在独处时内化的东西才会成为自己的声音。
最后，还要强调的一点是，独处绝不意味着全然的与世隔绝，对外封闭，这又是一种不可取的极端。独处的本质是保持自我，也就意味着要有一定的时间聆听自己的声音，要学会在独处时将大脑里杂乱的东西进行自我的挑选和整理。挑选和整理当然需要在交往中得到素材，笔者强调学会独处，是强调在交往后不要忘记独自一个人认真分析。
毕竟，马克思也参加了很多工人运动;梭罗林中小屋也欢迎别人探访;列夫托尔斯泰说：“思想必定在孤独中进行加工和表达”之前也说“思想必定在与人交往中产生”。
如果说拥有一个更美好的人生尚有山重水复的路要走，那么学会独处一定是柳暗花明处的光亮。
每一个人都有许多难忘的第一次，有人是第一次做饭，有人是第一次骑自行车，而我就是第一次独自睡觉。
那天晚上，我洗漱好后，便去妈妈的卧室睡觉。妈妈却一下子把门锁上了，说：“你都8岁了，不能和我睡觉了，去旁边的卧室睡去。”我一脸不情愿，但不敢反抗妈妈，我只好走向旁边的卧室。起初，我一直把自己闷在被子里，好像有许多鬼在四处游荡，好找一个机会随时杀掉我，然后送到阴曹地府去。我越想越害怕，便露出一条缝，一下子看见了我的白汗衫，我感觉它好像是一个白色的鬼一样，午夜到了，我觉得更恐怖了，似乎有一种无影的东西，吞噬着一切。
这时，我又想到了恐怖奶奶和瘦长鬼影，我想：恐怖奶奶会不会一棒子打死我？瘦长鬼影会不会来掐死我？这时，突然有人掀了一下我的被子，我想：这次，我必死无疑。这时，只听见这个人说：“儿子，别动，是我，不要闷这么紧。”原来是妈妈醒了，来看我睡没睡着。我心里顿时轻松了。
后来，我也不知道怎么了，就迷迷糊糊地睡着了。我明白了一个道理：世界上没有鬼，只是自己吓唬自己。
“我是一个忘了姓名的行路人，年轻却也孤独。”我总是用这句话来调侃自己。
不知从是么时候起，我发现自己总是独自一人，一个人上学，放学，做操，吃饭。周边没有同学在于我说笑、打闹了……那种巨大的孤独感，如同厚重的大雾，把我压在里面，就要窒息而死。没有人似乎爱上了一个人，尽管彼此讨厌，却又形影不离。一切是我定格的习惯，无力改变。
默默地望着教室里的灰白墙壁，冰冷，没有生命。就像是一张垂死而又疲惫的脸，写满了惆怅、悲伤。阳光悄悄地爬在了上面，刹那间，明亮了起来。能看得清几条淡淡的光线，更似一张凌乱的线条画。“生活也是这样吗?”微弱的声音，微弱的声音穿透了周围的空气。——在同学们的眼里，我是他们的榜样。学习认真，努力，成绩总是名列前茅;在老师的眼里，我很优秀，性格开朗，做事沉稳。似乎包围着我的，永远都是赞誉。对有些人来说，可望而不可即。但只有我自己明白，这颗孤独的心---就像那张线条画一样，是多么明亮，也是多么凌乱和悲伤，只能像阳光一样，或者规定好的路线向前走。
但是，因为她，我改变了。那个安静的午后，那一页书香，紧紧萦绕我的心。
她是法国索尔本大学第一位女教授。她忍受着丈夫去世的孤独，深受着当时社会对女性的歧视的孤独，孤独地在破旧的实验室里和各种化学实验品打交道。她把孤独化作内心的动力。坚信，坚强，坚持。最后，她成功了，他从成吨的沥青中提炼出了镭。她就是镭的母亲——居里夫人。她的身上显现着一种独特的美——孤独之美。
于是，我明白了。孤独不一定是坏事，孤独不一定是包袱。我尝试着接受各种孤独的滋味，告诉自己一切按照自己的内心。在一个人走路的时候，我不再悲伤，我开始倾听脚步有节奏的声响;一个人学习时，我不在惆怅，只是尽情地遨游在思想的海洋里，与自己争论;一个人做操时，我能静下心来，想想其他事。
孤独的滋味不好受，但尝试着接受它，享受它，你会发现——独自一人活在一个属于自己的世界里，静听花开，静看叶落，也很美好。一切都需要学着去接受，就像我接受孤独的滋味。
一、
“你一定要走，我一定要留，没有人走，革命无以成功，没有人留，无以告诉曾经相信这次革命的人。”这句话让我激动了许久。
总以为革命与佛学八竿子打不着，但没有想到，说这句话的人竟然是一个学佛之人，从学佛走向革命，不是禅道参悟不够，而是生命中空幻促使其去完成一件有激情的事——革命。
谭嗣同让我看到了一个革命孤独者的高贵。纵观整个人类的进程，革命不是叛乱，而是用血与泪书写一种诗意。横看精神，日本的武士精神，处处弘扬着为国献身的伟大，全民接受帝国主义教育。全民族激情四射着去革其他民族的命，这样的盲目忘我为国是一种悲惨。不过若人们又过分注重个人生命，畏惧牺牲，但又无法唤醒民族的觉醒，无法告诉人们要为什么样的理想去奋斗，所以，不得不有人为此牺牲，若将这一部分人（由《五人墓碑记》所想）归结为——用生命换取死后的荣耀，未免不符合实际了，早已将生死置之度外的他们又怎么会在乎荣耀呢？
事实上无论是他们的战友或只有着同一信仰的人，闻到他们牺牲的事实，心中虽会悲痛，但对于那一时期，每日都是活在刀剑上的日子，对待每日都会发生的生命的堕落更多的是习惯。人，抱着崇高的人格走向死亡，大家看到得更多的却是未来的美好，仿佛为大事损失的生命，是毕竟之路，既然未来能成大事，相比之下当前革命者的牺牲从另一方面思考，不是损失而是收获，收获了推进革命事业的动力。
但有一点，我们必须清楚意识到，勇于为革命献身的到底是哪样一群人？是诗人，是作家，是学者，是有着的零度灵魂的人。什么是零度灵魂？就是很清楚地知道自己活着的意义，向着心中的精神方向坚定不移地走去。这与“零度”写作中“零度”有些不同，同为零度，后者是回归生命本源，但是前者的“零度”确是人在成长过程的全新开始，一个精神上的进步。不得不承认的是，有这种觉悟的人，有这种无畏精神的人，他们的死亡于文学、美学上都是巨大的遗憾，这遗憾并不能因为政治上的成功而堙没。
二、
我觉得光荣革命留给世人的意义，不是在于政治上的“光荣革命”后建立起来的议会权利超过君主的权利，不是君主立宪制度以及两党制度。而是这种不流血的革命在程度上避免了牺牲。对于给国家、老百姓带来的喜悦不用多说，下面只想谈谈不用牺牲有着零度灵魂的人的问题。
他们活着无疑是国家的财富，在英国莎士比亚所占有的地位可想而知，如果让他们选择，人们宁可要莎士比亚也不要拿破仑。因为在某一程度上，这些有才之士，他们的生命力能决定整个国家的文脉，他们所赋有的个性能创造艺术上，美学上多大的创新，甚至有时候能奠定整个国家的文化素养。但是他们为了自身的信仰牺牲了，然后，就没有然后了……
我相信如果让历史重新选择，他一定会选择让这批人好好活下去，因为每一个真正不怕死，敢于为自己信仰牺牲生命的人，本来就不应该死，他们更应该好好活着，去推动人类文明的进化。所以人们是否也能真正考虑到这些人，他们死推动着革命的进步，在另一方面上却又阻碍着文脉的发展，与大局到底是得还是失？想必没有那么容易判断了吧。
我们的校园风景如画，但我最喜欢的要数南边的“博雅园”。它是供我们休息玩耍的好去处。一下课，那边就炸开了“锅”，到处都是欢声笑语。
走进“博雅园”，首先映入眼帘的是几棵桂花树，每逢八月，四季桂和金桂的花朵从枝头之间冒了出来，它虽然没有玫瑰的高贵，没有牡丹的华丽，但我却对它格外欣赏。桂花呈四角形状，花瓣金黄金黄，非常细小，在桂花的中间还钻出细小的花蕊。整个“博雅园”飘满了桂花的香气，钻满整个鼻子，我们陶醉在花香的海洋中，令人神清气爽、心旷神怡。
沿着鹅卵石铺成的小路，悠闲地散步，不一会儿就来到“遐思亭”。亭子主要靠四个大柱子支撑，上面，亭顶尖尖的，上面绕满了葡萄藤，遮住了亭顶的空隙，只能看见漏下来斑斑点点细碎的日影。
再往西走，就是学校的“竞艺廊”。在“竞艺廊”的两边，是数不尽的丰富多彩的图画，门槛上写满了关于艺术类的格言，整条“竞艺廊”使人沉静在艺术的海洋里，让人目不暇接。在“竞艺廊”的尽头，有几棵朴素、被称为“活化石”的银杏树。每逢秋天，银杏树的叶子像一把把黄色的小扇子，地面上撒满了“小扇子”的地毯。仔细观察，叶子上有几条细细的纹路，扇起来还带着风呢！粗大的树干，足要两三个人手拉手那么粗，上面布满了条纹，像老爷爷额头上的皱纹。
“博雅园”四季如画，每个季节各有一番美景，它们丰富多彩，各有各的特色，人走进去就仿佛到了一个生机、艺术、花草的海洋，让人心情舒畅、神清气爽、心旷神怡我，我爱我们的校园我更爱我的“博雅园”。
秋天枯零的黄叶，打着转，在风中飘落满地，无人问津，被侵蚀，然后腐烂……——题记
现在的我，正如一艘没有航向的船，停滞在大洋的某个不知名的方位，那儿的水那么深，没有一艘船到来，每一天都被一层厚厚的浓雾笼罩，阴森恐怖的气氛让人望而生畏。我不知道自己在哪，又该向哪里去，徘徊与犹豫让我深陷其中。
我呼唤着，呼唤着一切我所能叫出的东西，然而连回声也无法收获，眼前还是那一团厚重的雾，这雾中似乎多了份瑟索，我更加恐惧了，缩紧了身子，渴望以此来获得一丝的温暖。
我在这模糊的世界中等待着，等待着一个接我回到港口的船舶。我想家了，想我那在渡口嬉笑打闹的兄弟们，和那一簇簇喜欢同我唱歌的浪头了，朦胧中，我做了一个梦，我停留在一片深蓝天空映照下的，人头攒动的码头，沐浴着阳光，吹着清爽的海风，任由那洁白的浪潮轻挠我的脚底板，把我逗得哈哈大笑，我开心地与周围的同伴们分享每一天的趣事……忽然惊醒，一切美好的回忆都消失了，我依旧孤身一人。
孤独成了我生活的全部，我想，我的一生可能就要在这片孤寂的海域上完结了，心头一阵酸涩……我发现长时间的侵蚀，我的部件已经开始生锈了，油光锃亮的外壳，只剩下一堆破铜烂铁了，尽管在浓雾中我无法看清，但我能感觉得到，如果我不采取任何行动，那么留给我的也只是一堆废铁。
我犹豫着，犹豫着是否要涉险离开。终于意志战胜了身体，我决定奋力一搏。浓雾中，拖着厚重躯体的我，自然只能像只无头苍蝇般的乱窜，“砰”撞上了一块暗礁，侧舷扁了，内心产生扎心似的疼痛，不过还好，没有碰到要害。现在我要拖着我受伤而又厚重的躯体缓慢前行了，这次我没有犹豫，因为我发现疼痛与孤独相比，前者我更能忍受。一股脑地向前冲，在经历了不知道多少个日夜兼程，在我疲惫不堪，快要撑不住时，我用尽力气去睁开那双疲惫的双眼，才发现眼前的那团雾消失了，一轮染血的红日从东方的天际沿着地平线缓缓升起，散发出灿烂的光辉，深蓝的天空映照着一个刚刚苏醒的码头，脚底有着一种酸痒的感觉。
我，我回来了，回到家了，一时我激动得说不出一句完整的话，只是对着周围的一切比划了一个大大的笑脸，一滴泪从眼角流出……
人在一生中会经历很多事情，有可能是和父母、朋友或者其他人一起经历的，也有可能是独自经历的，但我想大部分都是自己经历的吧。
所以说每个人都要学会独立，因为它会帮助我们成长。记得小时候，父母常常对我们说:“孩子们，等你们成年了，我们很有可能会不在你们身边了，所以从现在开始，你们要慢慢开始学会自己做事情，自己与别人交流。”这是对的，我也确实开始慢慢成长了，开始学习独立了。
对我来说独立并没有想象的困难，因为我从小就开始做自己的事情，现在更是开始帮父母和姐姐做事情，我感到很自豪，因为我常常从他们的口中听到:“我们的女儿长大了!”
现在我就已经有想和我的姐姐一起生活的欲望了，我想那样的生活一定很美好。我和我姐的厨艺都算不上好，当父母不在家时，我们都会自己做饭吃，虽然结果并没有想象中的好，但是过程至少是非常有趣的。
说到独立，那肯定少不了在外面独自打拼和人打交道。对我来说社交可能有些困难，在不熟悉的人面前不爱说话，但与朋友熟络起来，我又聊得如鱼得水。别人都说工作比学习难，而对我来说可能难度差不多，但我更加渴望投入到工作的世界里，与同事一起打拼，又或者是自己一开店和客人们愉快地聊天。
是什么时候开始慢慢独立得呢?大概是我九岁那年吧。在那个夜晚，母亲让我自己热牛奶喝，但由于手抖，牛奶就全撒了出来，母亲看到，似乎有点生气，但后来又平静了下来，决定要好好磨练我，也就从那时候什么事情都是我自己做了，早上没有刚起床就端过来的白开水了，也没有餐桌上热乎乎的早餐了。
再过了几年，到初中，早上起来只有我一个人在家里了，姐姐出去上学了，父母出去工作了，家里空空如也，但我非常享受这个寂静的环境。
我经常幻想未来的独立生活是怎样的，也非常希望那个时刻快点到来，虽然也会经历痛苦的事情，但是我依然想尝试那种滋味。
今年我八岁了，暑假的时候就开始独自睡觉了。我来给你讲一讲我第一次独自睡觉的经历吧。
一天晚上，妈妈说我长大了，让我自己睡，我随口就答应了，可是我心里想：“万一有一只老鼠把我的耳朵咬掉了怎么办，如果有怪兽把我吃了怎么办?”我越想越怕，可是我已经答应妈妈了呀!
晚上睡觉的时候我害怕极了，我想起了老鼠害怕猫，那怪兽怕什么呢?我想了半天也想不出来，这时爸爸正在看《西游记》的电视，孙悟空正和妖怪打斗呢!我便想怪兽不就是最怕孙悟空嘛!我赶紧把 猫和孙悟空都画了下来，并且贴在了我的床头上，嗨，真管用，不一会我就睡着了。
妈妈说我那天晚上睡得可香了，你下回也学学我的办法吧，很灵的哦。
今天一上课，老师告诉我们，要学会写好作文，不但要学会说话，还要学会多角度思考。说完，就把手中的粉笔往地上一扔，打开门走到外面，随手把门关上了。
老师出去后，有的同学在悄悄议论着老师去干什么，有的跟同学玩起了拳击，有的在静静的等待老师的到来。我在想：老师是不是去洗手间了呢?是不是什么东西落在办公室里去拿?还是准备器具给我们做游戏?一个个问号在我的脑瓜子里回想。老师终于回来了，她告诉我们，其实她什么也没干，就是想让我们学会思考，猜测老师去做什么了。
接着老师给我们讲了个真实的故事：“广东省某市三年级的学生刘强放学回家，发现爸爸妈妈没有回家，就想出去玩一玩，在路上遇见几个小同学，于是他们决定去公园里的鳄鱼池玩，他们来到鳄鱼池，发现鳄鱼在睡大觉，刘强那树枝去弄鳄鱼，鳄鱼没有反应，只是移开去了，刘强发现鳄鱼池里有几只鳄鱼蛋，他就想用棒把蛋弄过来然后拿走。当他把鳄鱼蛋移过来的时候，鳄鱼妈妈纵身一跃，把刘强咬入水中，那些小同学们立刻想到去找大人，当人赶来的时候刘强已经不见了。后来，警察把那些鳄鱼都杀了，把它们的肚子割开，看见了一些刘强的尸体。”
听了这件事，我就按老师教导多方面去思考，终于得出了以下三点：
第一，孩子不对，如果他不去偷鳄鱼蛋，鳄鱼也不会主动袭击人。
第二是警察不对，他不能没有弄明白事情的因果，就把无辜的鳄鱼杀了，那鳄鱼也是属于正当防为，我觉得不能杀。
第三是，管理人的责任，管理人应该时时刻刻看着那儿，这样可以及时制止刘强的不良行为。
我这样回答老师的问题，老师表扬了我，我真高兴。通过这节课，我学会了要认真观察，注意细节，多角度，多方面地去思考问题。
独立，是每个人都需要做到的，因为它是我们立足社会的前提。但是可惜的是，现在大多数家长认为学习才是最重要的，所以有些小时候的好习惯，长大后就慢慢丢掉了。
就拿我说吧，以前，每次我回家换完鞋子之后，都会把地上的鞋子一个一个地摆好，包括父母的鞋，而现在呢，地上都是鞋，每次都是妈妈或者是妹妹把它们放好。以前，我总是会把自己卧室的玩具收好，现在，我的书房里面桌上都是书，妈妈也只好把它们简单地收拾一下。以前，我睡觉之前总是会把自己的衣服叠得整整齐齐的，现在，我的衣服总是随手扔在床上。
父母总是认为，现在我们只需要用心读书，别的什么都不用管，他们会帮我们包办一切，洗衣服，搞卫生，甚至还有帮忙收拾书包的。所以总是会有一些这样的新闻，比如有一次开学，武汉科技大学一名新生在5名家长的陪同下，带了14包行李到学校报到，连83岁的奶奶都坐着轮椅前来送他。听到这则新闻不免让人觉得可笑，也让人觉得寒心，一个18岁的成年人了，连报到都需要这么多家长来陪，甚至还有83岁行动不便的高龄老人来送他，只能说这样的人，如果不学会独立，将来进入社会，也不会有什么作为。
我们不可能永远都让父母陪着我们，我们也会有自己的生活，所以我们必须要学会独立，这样我们在生活上，工作上，和其他各个方面才会做得很好。即使父母现在不是很重视这一点，我们也要积极地与父母沟通，把小时候的好习惯找回来，如果我们还不重视这点的话，一切就都太晚了。
高考材料作文范文：两人过独木桥
尔羊来思，其角濈濈。
既要羊羔跪乳的孝顺，又要壮羖触物的威猛——这大抵是《诗经》以降中国育人的标准吧;因此，当我们“羊羔跪乳”一样，按照老师的要求去做“山羊过桥”这个游戏时，迎头碰上的却是“壮羖威猛”般的规定——学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间时两人相遇，会有一个人下桥，一个人通过——也就是说，狭路相逢勇者胜，一个学生必须将另一个学生打落桥下。
想来老师之所以如此规定，不外乎是对几十年“零和博弈”的思维路径的依赖;这种不是东风压倒西风，就是西风压倒东风的教育思想，使得当今不少国人动辄爆以粗口，挥之老拳，一幅暴民嘴脸;好在这个游戏中，两个学生竟然“在桥中间抱住转身，双双通过”——如果他们是一对情窦初开，互相恋慕的少男少女，在满场的喝彩声中，独木桥也就成了人间天上的鹊桥了;这乍一相逢的金风玉露，定能让人回味无穷;但既然是游戏，游戏规则的威权就不能玷污，让他们出局势所必然;而更让人“惊诧”的是，作为裁判的老师，也竟然 “争议”起来，而这，已超出“游戏规则”本身，具有教育理念的元规则的意蕴。
无论古代、近代乃至当代，在教育理念上虽有无数堂而皇之的说辞，究其实，无非“物竞天择，适者生存”八个字而已，说到底，不过是让受教育者能够在将来，获得更多的生存资源罢了。而这里所争的，就是要从你死我活的丛林法则中走出来，在相互妥协的基础上实现共赢;试想如果有一天我们的校园中，师生之间真正实现教学相长，让学生通过民主的程序参与学习规则的制定和实践，那么这个“山羊过桥”的游戏中，本着在最短的时间内，达成双向共同过桥的目的;就不仅会有抱住转身过桥的事例，而且会出现一个蹲着、一个跨过;一个躺着、一个跳过;一个桥下攀援、一个桥上飞奔等生龙活虎、百花齐放的局面;到那时，师生之间的想象力、创造力会极大地迸发出来，而盘踞在校园中万马齐喑的风气，也将为之一扫!
诗云“草木茂茂，适尔牛羊”——在一个各得其所的学习环境里，找到各自惬意的学习方式，这，不也是我们的中国梦吗?!
大家好哇，我是一个小女孩，一个独特的、快乐的，又特别胆小的“开心宝贝”。
我喜欢写作，写出来的作文也不错。我常常写自己每天的心情日记，这样做并不是因为为了得到老师的表扬，而是想跟日记本顷吐烦恼，分享快乐。我喜欢写作，这是一种排除烦恼的好办法。每当我生气时，我就会拿出我的小小日记本乱写一通。写好了，气也消了，反正人家也看不到，哈哈！我喜欢写作，写作真是我的“贴心小精灵”。
我的想象力很丰富，有时想象屁股上长出一只角，有时想象把立交桥架在两幢房子的窗户上我把我的想象用到写作上，写出的童话妙趣横生，我自己也很满意。可有时想象力太丰富了，就会坐在那里空想。有一次，我做一道算式，我盯着那个“0”看了半天，觉得它像一个大饼，于是，我就想：这饼是肉馅的还是菜陷的？就这样话题被我拉到很远了。
我的理想是当探险家和文学家。可我就是在小区里也会被一只小狗追得满天满地跑。妈妈说我胆小，可我有一次被狗咬过，所以“一朝被蛇咬，十年怕井绳”啊！
嘿，我就是我，独特的我。