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在一次比赛中失利了。消息传到了教室里，内心几近崩溃，但还是故作坚强地与同学们谈天说笑。
突然，不知从教室的哪个角落传来了一个冷漠的声音：“是啊，所以这次比赛全班就她没有获奖。”她的声音不大，却穿过人群，直直刺向了我。顿时间，千万双眼睛盯住了我，有惊愕，有担忧，也有嘲讽。“任尔东西南北风”，我的表情依旧安然自若，还向朋友投去了一个无所谓的眼神。其实脑海早就波涛汹涌：怎么?怎么会!这明明是我触手可及的奖项，那些在日常训练中表现略逊于我的同学们都无一例外的获了奖，唯独我名落孙山。我到底怎么了?心中的眼泪已泛滥成河，冲刷着我的不甘与懊恼。
下一节是语文课，他是我的语文老师，也是这次竞赛我们的指导老师，我不知道该怎么去面对他。幸而，课前他刚走到教室门口，就示意我去他办公室拿作业本，我像是找到了一条地缝，垂着头飞快地跑了出去。回来的时候，正好在走廊里与他撞个正着。我心中自嘲：瞧，还是躲不过这一遭，那就痛痛快快地批评一番吧。
可他一开口，却让我感到诧异：“你心里明明很难过吧?那为什么不能坦然地表达出来呢?从来没有人要求你在受了挫折或委屈后还要故作坚强，把并不真实的笑容挂在脸上，这样会把自己憋坏的。这次失败了，我们下次再努力不就行了?……”他是唯一一个能轻易触及到我泪点的人。同学、老师、父母，无论他们说些什么，我都能把自己包装得满不在乎。只有他，常能一句话就戳破我的伪装。就像此刻，我已在不觉间泪流满面。
他也无奈，只好先让我回教室。我伏在课桌上痛哭，朋友们一个个递来了纸巾，低声安慰我，我却在内心认真地审视自己。曾有人夸我冷静理智，但更多的人会说我捉摸不透。的确，失意的时候，我总会把自己躲藏在沉重的盔甲里，然后戴上一个假意微笑的面具。
下课铃响，同学们全被他赶去吃午饭，教室里只剩下我。我知道，他是要给我留一些独自思考和治愈的时间和空间。打开他之前塞在我手心的字条，匆匆看完，又是抑不住的泪流满面。虽然里面无非是些鼓励、劝勉的话，却让我感动万分。其中最令我难忘的，是那句：微笑面对生活的态度固然可敬，但偶尔为失败而哭泣也未尝不可，最真实的自己才是最好的自己。
对呀，生活中不会只有阳光下的笑脸，阴雨中哭泣的愁容也是最诚挚的表达。做一个真实的自己，用最敞亮的心态面对生活，这或许便是未来我最重要的“功课”。
无论是美颜相机还是“反美颜”应用软件，其中各有利弊。借助美图秀秀的神效，虽满足了爱美之心，可这种自欺欺人是“聪明”还是“傻”，每个人心中都有个人心中都有一个答案。
回归真实在我耳畔荡漾开来。真实是陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”;真实是李白的“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”;真实是杜甫的“烽火连三月，家书抵万金”。古人敢于面对真实，在真实中寻得幸福与慰藉，而今人为何要沉浸于虚伪之中呢?真实美化后虽能得到一时的短暂幸福感，可长此以往，当美化的真实被瞬间打回原形，你又该何去何从呢?真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于直面淋漓的鲜血，为何你却不敢直面真实的自己，不敢直面真实的生活呢?如果一昧沉浸在自己所美化的生活内，你又敢如何正确给自己定位，如何去追寻你内心真正所想，也许你所认为美化的美好可能会束缚住你，羁绊你。回归真实才是真理。那所谓的“美化”像一层薄薄的窗纸，不费吹灰之力，一捅就破。当现代人人都带着虚伪的面具去生活时，生活还会绚丽多彩吗?
当然，我们必须深省，如何回归真实?回归真实，必须正视自己，只己之短，补己之长。真实必须回归，虚伪必须被摒弃，当我们直面真实，虚伪将无处可存，在现在的社会，人人只有直面真实的自己，放下自己虚伪的心，才有机会获得自己所想;只有人人回归真实，社会才能进步，中国才能更加富强。
到秋天了。
是啊，秋天终于来了。窗外再也不会响起那烦人的蝉的叫声了。
房间里的光线有些暗，台灯已经用了十几年，旧了。我还是一如既往的喜欢写作。作家用文字来表达心中的忧愁，喜悦，伤感和愤怒。我喜欢用钢笔记录，喜欢在墨汁里面加一点香水，那样，写出来的东西也会是香香的。这种有些浪漫的方式是我的母亲教给我的。不过现在，她已经离世了。我也曾在她的葬礼上，写了一篇悼念词，充满了伤感与追思。以一个女儿的名义。以苏幽的名义。
母亲有一个作家梦，可她却对文字没有一丁点天赋。所以，她就将这种强烈的愿望强加在了我的身上。
母亲说我是个有才华，有情调的人。
我是个天生的作女，一生下来就是。从头到脚，从里到外，从上到下，都很做作，身边的人说，从我的外婆，到我的母亲，再到我，一大家子都是纯粹的作女。
我不在意这些看似恶意的评论，我只知道，我的身上，肩负着母亲的愿望，一大家人的企盼，企盼我出人头地，企盼我变得成功。我做作，我虚伪，我不真实，我真的不在意。
二十六岁的时候，我遇见了一个叫吴凡的人，他对我很好，我很想像小说主人公那样，谈一场轰轰烈烈的恋爱，不顾母亲的反对，我们从相识相知相爱再到永生相爱，用了不过三个月的时间。新婚之夜，母亲突发心脏病，离开了这个世界。临走前，她不停地嘱咐我要怎样怎样，双眼饱含着泪花。真是作女，我想着。临了临了，还要那么做作。但是我也流下了泪。母亲操劳了一辈子，也作了一辈子，突然离开，让我也猝不及防。母亲她很留恋眼前这一切，她的手轻轻抚了抚我的脸，去了。我开始无法控制的痛哭起来。
孕育生命的过程，总是幸福而又辛苦的。医院的产检报告递到我手上时，简直激动到可以飞上天去。
距离预产期还有一个月的时间，小淘气就开始不安分了，和平常不一样，那是快要临盆的阵痛，很痛苦。当医生问吴凡，保大人还是保孩子时，他也慌了。这意味这将不是一次正常的分娩。我想到我笔下那些故事里的情节，违心的吼着“保孩子!”不过幸好，我的求生意识很顽强，在昏迷了三天后，奇迹般地生还了。孩子是在黎明破晓前出生的，天将明之时，就取了“晗”这个字。天将明。吴凡的工作也愈来愈忙了，为了养家，为了这个孩子。孩子满月酒，他开着车，急忙往家里开。等来的不是他满心欢喜的微笑，而是死亡和悲泣。车祸，夺走了他的生命。
这样，吴晗就只好由我来带大。
一个风和日丽的下午，他和隔壁白贤去游泳，结果去了半天也没回来。当我来到湖边，两个孩子不在水里玩。还好没事。
“小心点啊。”
“知道了妈妈”。
我站在湖边，忽然他们开始呼救，“妈妈!快来啊!”
他们不停地挥着手，拍打着湖面。我只能救一个。我想到电视曾播放过的新闻。又是违心的，选择了白贤。
身边的人都说，我是个作女。为了名利，不去救自己的儿子。对，我是作女，苏幽，是个作女!
对，我是个作女。
窗外的风吹着枯叶飘进来。春去秋来，花谢花开。时间真是个好东西，消磨着人的记忆。不过有些事情真是忘不了。现在想想，如果当初做一个真实的自己，不当一个作家，会不会，不会让我的母亲，成为我追求爱情的代价;如果我当初不做自私的选择“保大人”，吴凡会不会，就这样死去;如果我不做作，选择去救吴晗，我的亲儿子，就会有一个人，和我相伴。
我真想回到从前，不当作家，追求自己的理想。不为让母亲开心就选择当作家，我想真实，不做作，我想做一个真实的自己。
“像是掌心的一条鱼，我放开它，它最终还是游向了我看不到的地方。”我的真实，一经放手，就回不来了。
我的真实，回不来了。
我是个作女，从头到脚，人里人外的做作，我虚伪，我不真实。
我还有那个往墨汁里加香水的习惯，那样真的很浪漫。
可我更想要那个真实的自己。
也更喜欢——那个曾经真实的自己。
读三年级那年，我们一家被亲戚请去农家乐吃饭，可就在那天，发生了一件让我难忘的事情。
农家乐有一半建在一条小河上。那天，吃完了饭，大人们在聊天，我跟妹妹就在旁边玩耍，突然发现不远处的斜坡上有个小码头。好奇心正盛的我们，一个拿起一把水果刀，一个拿着一双筷子，开始了我们的探险之旅。
脚底下的木板晃晃悠悠，“吱吱”作响，令人不寒而栗。不久，眼睛适应了黑暗，我们这里戳戳，那里挖挖，玩得“不亦乐乎”。妈妈在上面大声喊着：“快上来，那下面太危险!不要掉进水里……”语音刚落，妹妹就“扑通”一声掉进了水里!“妈妈!爸爸……”我一边惊恐地大喊，一边死死抓住妹妹的手。我的脚开始打滑，与此同时，仿佛有一股巨大的力量一直把妹妹往下拉，妹妹只剩下一张脸在水面上了!电光火石之间，爸爸赶过来了，“咚”地一声跪了下来，我感觉木板晃悠了一下，找回了重心，死死拽住了妹妹……
一切恢复风平浪静后，我发现爸爸走路有点不正常，仔细一看，他的膝盖红紫一片，还有的地方正在向外渗血，可爸爸没顾得上处理这些，而是急切地对我们说：“孩子啊，如果爸爸不在，那会怎样啊?下次一定不要去危险的地方玩啦!”妹妹或者是怕了，她狠狠地点了点头，跑上了房间里哭了很久。
从此，每当看到爸爸的膝盖上那道抹不去的伤口，我便会想起这件真实的事，到现在还有一些后怕。
我们生活在社会的这个大家庭中，各有各人的长处，各有各人的差异。我们要做最真实的自己，不与别人攀比，不要在乎别人的看法。
材料中拿金杯玉喝水得人觉得自己富贵，那瓷碗泥杯喝水的人觉得自己贫贱，而有些哀伤。喝水就是为了解渴，喝得痛快。而这两个人都没有达到这种效果。唯有那个用手捧水喝的人才体会到了解渴的感觉。所以说不要与别人去比较，做最真实的自己就好。
陶渊明使我们大家所熟知的。他们“不为五斗米折腰”的事迹更是被人们传颂。陶渊明被贬后，没有自暴自弃，伤心欲绝。而是过着隐居悠游自在的生活。他不与人攀比，淡泊名利，不追名逐利才过得这样悠闲自在，快乐自足。所以说不要与别人比较，追名逐利，做最真实的自己就好。
著名的《永州八记》是柳宗元写的。这是他被贬后所著作的。虽然著名，但其中仍有表现悲伤，忧愁的诗句。刘宗元对自己被贬的事一直不能忘怀最后还是抑郁而亡。他希望过宫场生活。所以说不要去追名逐利，不去与别人比较，做最真实的自己，体会内心最真实的感觉就好。
郭敬明所著作的《小时代》为广大读者所喜爱，最后被拍成电影。郭敬明本是个作家，突然变成导演，有些业内人士就会瞧不起他。当拍完《小时代Ⅰ》时，许多人就评价这部电影是个烂片，不符合现在的生活。但郭敬明没有被这些流言所击垮，也没有去和那些受到好评的电影作比较，或是更改自己的作品。而是应广大观众的需求又拍了《小时代Ⅱ》《小时代Ⅲ》。最终票房依旧持续上升，还打破了记录。郭敬明成功了。因为他没有去追逐别人，没有和别人进行比较，只是按照自己真实的想法所以他成功了。所以说不要与别人比较，做最真实的自己就好。
现代社会中有太多爱攀比得人，去追逐名利，在乎别人的看法，而忽略了做真实的自己。所以我们要跟随内心的感受，不要去和别人比较，做一个轻松、快乐、最真实的自己!
我走进了地铁站。等待地铁的过程中，我看见一个小姑娘跪在地上，手中捧着一个生锈的铁碗，在向过路人乞讨。她带着并不明显的安徽口音，嘴里反反复复地唱着一首歌谣：
“阿姨好啦，行行好吧，给点钱吧，祝您一路顺风啊!”
小姑娘有一双黑白分明的大眼睛，长着漂亮的的鹅蛋脸，脸上脏兮兮的。穿着打补丁的破衣服，光着两只脚丫，膝盖跪得通红。看样子只有七八岁，瘦得皮包骨头。她眨着大眼睛，跪着移动到路人跟前，她乞讨的样子，谁看了都会心疼。可是，那些人没有一个肯为她停下脚步。
我心生怜爱，从口袋里摸出一枚硬币，正想给她，又触电般地缩了回去。听别人说现在有好多人强迫小孩去“乞讨”，骗来了很多钱。这个小姑娘会是其中一个吗?我十分纠结。到底给还是不给呢?
只见一个阿姨掏出一张一百元纸币，蹲下来递给小姑娘。小姑娘马上给那位阿姨不停地磕头。阿姨拉起小姑娘，用手轻轻拂去她脸上的灰尘，对她说：“你去买些吃的吧!”我问阿姨：“你给那个小姑娘那么多钱干嘛呀?万一她是个骗子怎么办?”阿姨笑了，温柔地说：“现在有很多这样的例子。不管她是不是骗子，帮助别人总是好的。有句话叫‘赠人玫瑰，手有余香’。帮助了那么可爱的小姑娘，你不快乐吗?”我听了，掏出身上所有的钱，放进那个铁碗。周围的人听了，也都纷纷摸出硬币，递给小姑娘。
我想，这个阿姨让我对爱有了重新的认识，让我找回了自己的爱心。
“现在是休息时间，谁去拿长绳?”随着洪老师的一声令下，操场上立刻欢呼声震天，只有我们几个“跳绳困难户”在那唉声叹气。当别人在绳子里头灵巧地上下跳动时，我们总是挤在一个角落里，眼巴巴的看着他们。
瞧，跳绳高手刘逸飞出场了，只见她猫着腰，两只眯眯眼死命的盯着正在甩动的长绳，眨眼之间，她就跑进了绳子里，头一点一点的，两条辫子犹如两只翩翩起舞的美丽蝴蝶在阳光下飞翔。跳满三下该出来了，她却一点都不着急，我们不禁心都吊到嗓子眼了，但她脚底像踩了两个风火轮似的，骨碌碌一转，就回到了队伍里面，两手一扬，脚尖一踮，做了个华丽退场的姿势，我们都向她投去了羡慕的目光，可她却毫不在意，只见她优雅的一扭头，就排队去了。
看着大明星一样的刘逸飞，我实在按捺不住了，兴冲冲的站起来说：“我也要去!”徐泱楠本想劝我留下，但见我去意已决，也就不吱声了，我看看谁也没有说话，就大步流星的向操场中央走去，温暖的阳光把我孤独的背影拉得长长的。
我来到操场中央，迟疑了一下，决定还是先请教一下这里的高手苏颖吧。我轻轻的碰了一下前面的苏颖，鼓起勇气问：“请教我跳长绳，好……吗?”我一边问，一边想：苏颖会教我吗?她也是高手，会不会看不起我，拒绝教我……我正想着，苏颖突然打断了我的思绪，还仔细的向我传授：“以前，我们也是不会的，你什么都不要管，数到三，再跳进去就行了。”旁边的刘静超也来助我一臂之力：“我来帮你数三下。”我一蹦三尺高，太好了。
很快就轮到我了，苏颖先钻进绳子为我做了个完美的示范，接着我一人就站到了绳子前，我没有害怕，腿也没有抖一下，因为后面有我的朋友组成的坚强后盾。“一、二、三、进!”刘静超大吼一声，我迅速的冲进绳子里，哇，我成功了!我努力的压抑着心里的欢欣，不让它脱口而出。我来去自如的一直跳到上课铃响起，然后钻了出来，两手一扬，脚尖一抬，做了个与刘逸飞一样的动作。虽然没有人喝彩，但我也心满意足了。
这次多亏我自己的勇气和伙伴们的帮助，我才获得了成功。其实，生活中有许多事也是这样的，不是吗?
很多时候，我们活在别人的影子里。有意识或无意识地，总是这样，时刻被人影响着。
记得有人曾说过：“你眼中的天堂，或许是别人眼中的地狱;你眼中的地狱，或许是别人眼中的天堂。”是啊，看待问题的角度不同，看到的风景也总不会一样的。而无论是你的“天堂”也好，“地狱”也罢，在别人眼中看来是“天堂”，便会有意识无意识地模仿，这样便成了活在别人的影子里。
仍难以忘记一句异常有道理的话：“模仿别人模仿地再好，也只能成为第二。”
一谈到东施效颦，想必大家都会嘲笑东施的不自量力。但她明白美的概念，明白自己的不足，能下决心去学习比她优秀的东西、她自身所没有的东西，这一点是值得我们学习的。可她却殊不知“天生我材必有用”，每个人都有每个人独特的特点，譬如西施虽美身子却弱，而东施虽丑身子却健康，这便是她自己的特点，可若是她连自己的特点都放弃了，而刻意地去模仿西施的病态，便丢掉了自己的真实，也无什么生存的价值意义可言了。
模仿，模仿得再真，也不是真。
记得前一段时间我比较痴迷于电视连续剧《新洛神》。谈起洛神，大家或许都会想到曹植在《洛神赋》中的记载：“翩若惊鸿，婉若游龙。荣耀秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之闭月，飘摇兮若流云之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞;迫而察之，灼若芙蕖出渌波。”
可以想象，这样的描写该是怎样绝美的人物。初看《新洛神》中女主角的模样以及神态动作，委婉的娇笑，优雅的一颦一蹙，翩翩的舞姿……仿佛天外飞仙一般的存在，绝美无暇。可若细看，神态动作皆有几分的不自然，夹杂着几分做作的成分。过浓的熏妆掩住了本有的清纯淡雅，为了美化女主角，粘上了长长厚厚的假睫毛，的确是达到了凸显眼睛大的效果，却失了清纯之感，没了仙气反成了妖化。还有厚厚的粉底，的确是使脸蛋看上去白了，可脸蛋、脖颈以及手背上的肤色色差对比之强烈，变成了人们茶余饭后的笑谈。
模仿地再真，也总有瑕疵。
模仿得出外形，也模仿不出神韵。
模仿得出表面，也模仿不出本质。
对于《新洛神》，出于艺术传承的需要，我不想再多说什么。而对于人生，对于生活，应该要做到真实，也许在潜意识里多多少少会受到别人的影响，但也一定不要刻意地去模仿别人的某一点。
说到这里，也许有人会问：“好的东西，值得学习的东西，也不能模仿吗?”
所以我想澄清一下，学习并非模仿。
模仿是简单地直搬别人的某一特点，而学习却是在别人某一特点的影响下找到或发现自己的某一特点。
我们总是习惯相信于肉眼所见之物，尽管那不一定是真实，可是，看见之后，所谓的“真实”便被视觉所迷惑，于是，真实，不复存在，我们也只剩下堕落这条路。这就是它的原理构造。
其实，就像这渐近稀疏的星空。也许，我们只会相信星星是真的排列在一起的，因此出现了星座这个概念，但是，谁也没有察觉到，每一颗星星之间隔了多少距离，彼此的联系又有多遥远，虽然对于浩大的宇宙而言，也不过寥寥。但，对于我们这些渺小的人类而言，距离反成了其次。结果，我们只知道星星很美，却从不知道这美，美得多凄厉，对，就像是在沙漠中遇难时，看到了绿洲，可惜，那只是海市蜃楼罢了。
也许很难想象，这么美丽的星空在这个说法面前变得如此凄凉，可事实就是这样，那么，这算是“真实”吗？我不知道，毕竟，我也只是那一群仰望星空的、渺小的人里中的、一个罢了。一个，小得不能再小的存在罢了。
同样，如果我所谓的星星拥有智慧的话，又或许所谓的“智慧”也只是一种假象，是一种“愚蠢”的话，世界上的人们又会如何对待这份“真实”呢？星星若是拥有智慧，隔着这么远的距离，看着这世上的人们，应该会看到大片大片的黑影吧，就像乌云一样，盖满了天空，但终究不是什么幸运。星星是否也会想到这所谓的“黑影”之间有着怎样的纠葛，这些“黑影”之间有着多么复杂的关系，复杂到让人难以理解的关系，这，大概也是一种“真实”吧，对星星的真实。
虽然不想承认，自己也堕落在这种“真实感”里，明明知道这“真实”早已腐烂得不堪入目，可我还是想要相信，因为，这就是我的“真实”啊。
在学校里，每一个人都是这副德行，虽然，自己没什么资格说他们。但我所见的，只有那讽刺的“真实”，也不知这是悲哀还是幸运。每天做着相同的动作，学习，学习，学习。每天看着相同的嘴脸，无聊，无聊，无聊。每天忍着相同的抑郁，压抑，压抑，压抑。这，算是我的“真实”吗？其他人是否也有相同的感受呢，像我一样摆着一副“我是老好人”的样子，心里却在做着无数斗争，结果，真实，被埋没，以至于再也找不出过去的真实，然后，只能眼睁睁看着自己被可笑的“虚假”所代替，每天，对着自己这副再也改不掉的破德行唾弃。所以，我堕落了。
在家里也是。明知道眼前的是养育自己的有很深感情的父母，也明知道自己念头的可鄙，可我还是忍不住泛起了这个念头：“父母什么的，没了就好，我一个人努力，也可以活下去的。”也许是忍耐了太久，也许是太久没真正生气，又也许是太久没动感情，更也许是太久没打心底流眼泪，看着父母的样貌，听着父母的声音，我，倦了。所以，真实什么的，都散了。所以，我再次堕落了。
我还是习惯于用肉眼看这个世界，即使明知道这个世界的“真实”有太多不确定性，但我怕了，所以，我只能相信：北斗七星其实是排列在一起的。