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幸福，四十岁以后才会明白
你懂得幸福吗或许你会不假思索地说，幸福就是有足够的金钱，幸福就是有权有势，幸福就是物质上的富足。这当然没有错，但很多时候具体到生活中的时候，人们对于幸福的确定和把握却常常出错，也许你认为幸福的事件，最终给你带来的是深深的伤害。事实上对于幸福的评判不是那么表面，也不是那么物质的，常常需要随着时间的沉淀，阅历的积累，你最终才会真正明了幸福的涵义，你才真正明白什么才叫做幸福。我们也常常看到，很多当初被人们看好的金童玉女，他们郎才女貌，之后却劳燕纷飞。而并不被人们看好的，反而却是幸福的一对。
即使如我，当初并不被某些人看好，我与妻的认识有些人甚至认为是一个错误。所以我们能够走到今日，不放弃不抛弃，这样一种精神始终是贯穿在我们婚姻的过程的，正如很多离异的婚姻一样，有时只是一时的冲动，只是一个小小的误会，就断送了你原本应当幸福的婚姻。而如果你挺过了困难的时刻，你才能看到阳光明媚的日子，才能感受到春风的淋浴。
在妻三个从小就相好的闺中姐妹里，妻是第二个走进婚姻的人，当妻闺中姐妹最终一个都走进婚姻之后，我是最不被人看好的，甚至岳母都认为我是妻三姐妹中找得最差的老公。似乎事实也在印证着人们的这种确定，无论家庭背景，还是个人资历，我都是其中最不占优势的一个，相反，妻在三姐妹中是学历最高，工作条件也最好的一个，也能够说是最漂亮的，很多人认为妻找到我最不值。在婚姻的初期，我与妻也经过了很多次的吵闹，甚至有几次都差点就让婚姻破裂了。一想到妻的优点，一想到当初的愿望，我一向没有放弃，风雨过后现彩虹，我们的婚姻之后慢慢地进入了佳境。其中最重要的原因就是我们的坚守，我们都期望有一个完美的家庭，即使在最困难的时候，我们都坚持着对感情的真挚。当然还有一个原因，就是在多年的相处中，我们的性格悄悄地改变和适应着对方，妻不再任性，我不再粗鲁。
如果没有这样的坚持，坚守，感情的伤害只会让婚姻的裂痕越来越大，即使勉强补上也会有一道难以消除的疤痕，时时刺痛着双方的心。很多勉强维系的婚姻，所以貌合神离，就在于那种伤害一向留下了印记。我始终相信这样一点，只要没有感情上的这个原则的错误，对方的其他错误都只是小小的过节，都是能够调和的。我们夫妻所以每次争吵之后能够和解，就在于我们有良好的感情基础。我所以能够一向理解妻子，就在于妻才是我最真实的选择。男女所以走进婚姻，感情的真挚是起码的要求，也是无论应对怎样的危机都能够得到调和的动力所在。夫妻之间没有了真挚，婚姻也就失去了存在的基础。
而所以此刻我们的婚姻看起来幸福，能够说最重要的也就在于坚守，在于坚持，困难我们共同应对，挫折我们共同克服，时间会让一切危机成为过去，千万不要让一时的危机伤害了婚姻。走过了这么多年，能够始终如一坚持的能够说仅有我们夫妻，而被人们看好的二位姐妹，她们的婚姻多多少少受到过比较大的波折，亮过红灯，甚至也曾离异过，并不象我们这样稳固。当他们最终明白过来的时候，很多的事情已经很难弥补。当然，幸福只是一种心态，也许在她们的心目中，她们也正在过着幸福的婚姻生活。正如我几年前在文章中说过的那样：“幸福的感觉在于一个人的心态”、“而此刻，在经过若干年人生的阅历，品味这些年生活甘苦，目睹了人世间离合变故之后，我更深切地感受到心安即是福。
幸福的婚姻并非一开始就能够让人一目了然的。你找到了一个有权势的老公，或许你今后并不会幸福;你找了一个各方面条件不如别人的老公，或许却正是你婚姻幸福的开始。要确定一个人的婚姻是否幸福，往往需要时间的长期检验，我们评价自我的婚姻是否会幸福，还是等到四十岁以后才能下结论，仅有这个时候，你该经历的困难基本上都经历了，你该经受的考验基本上都经受过了，你的生活你的婚姻到了这个时候也基本上定型，不会再有大的转折和变化，你们夫妻双方才会对婚姻有一个真正成熟的看法，幸福的婚姻会继续下去，不幸的婚姻却很难经受风雨的锤炼。
如果你感觉到此刻的婚姻不幸福，请你等到四十岁，也许那时你不会再这样看，也许那时你才会明白自我当年是身在福中不知福;如果你认为此刻的婚姻很幸福，也请你等到四十岁，仅有经过岁月的长久检验，这种幸福才是真正可靠的，你的感觉才是能够信任的，因为无论男人还是女人在四十岁前都会应对很多的诱惑和不坚定。
生无益于时，死无闻于后，是自弃也。
——题记
莫利亚克说:“我们的人生随我们花费多少努力而具有多少价值。”毋庸置疑，我们大家活在这个世界上都有自我的价值。
一将功成万骨枯，一个分子无数分母。成长中的每一天，我们都在渴望成功，渴望实现人生价值，也许注定会失败，你也不曾被浪费。此刻社会上流行的心灵鸡汤告诉我们一个道理，只要你坚持，只要你玩命，是必须会成功的，万一不成功，每个人对成功的标准不一样，只要心有灵的满足，那也算是一种成功。那么，我也常常会问我自我:什么是价值，我们的价值是如何体现出来的，如何实现自我的人生价值?
不断尝试方可实现人生价值。实现人生价值，少一些“一日看尽长安花”的浮躁，多一份”长风破浪会有时”的豪情。有一位作家曾在微博中写过这样一句话:“人生的路，你没走怎样明白窄不窄，无痛的是人流，不是人生。”蒋方舟七岁开始写作，九岁出版第一本散文集《打开天窗》，顶着“天才少女”的她，戊子年被清华大学“破格”录取，大学毕业后就任新周刊杂志副主编。她努力给自我制造尝试和犯错的机会，大学四年她做过媒体人、写电影剧本、话剧剧本，对于她来说都是一种尝试，她说她要在三十岁之前犯完所有的错。她此刻已成中国作家界最闪耀的明星人物之一。我向你致敬，名副其实的作家——蒋方舟。
为何蒋方舟实现了人生的价值?是尝试。她是个值得尊敬的作家，勇于尝试，敢于犯错，十八年写作之路，造就如今的她，大哉蒋方舟!
不断坚持方可实现人生价值。实现人生价值，少一些“将军白发征夫泪”的抱怨，多一份“蜡炬成灰泪始干”的作为。有一位商人曾在某节目中说过这样一句话:“抱怨没有用，一切靠自我，我改变不了现实，我就改变我自我。”崔万志因患有小儿麻痹症，造成下肢行动不便。中学时期她以优异的成绩考进了市重点高中，却被校长无情拒绝，并放言说:“我们学校怎样来了一个残疾人，就算你考上大学，学校也不会要你，还耽误学校的一个名额。”校长的话语激发了他的斗志。他凭借自我的努力成立了自我的品牌蝶恋服装CEO，癸巳年被评为CCTV中国创业新生代榜样。她此刻已成为中国商业界最闪耀的人物之一。我向你致敬，名不虚传的商人——崔万志。
为何崔万志实现了人生的价值?是努力。
她是一个值得尊敬的商人，遇到挫折，永不放弃，曲折的商业之路，造就如今的他，大哉崔万志!
不断努力方可实现人生价值。实现人生价值，少一些“无言谁会凭栏意”的忧愁，多一份“对酒当歌，人生几何”的豪情。有一位科学家曾在演讲中说过这样一句话:“今日我们努力学习英语，是为了将来全世界都努力学习汉语。”黄伯文并用自我的行动去诠释着这个演讲的内涵。1998年她成为改革开放之后第一位在美国读完硕士，读完博士之后归国的留学生，归国十年之后他在所研究的领域里走到了世界的前沿。他此刻已成为中国科技界最闪耀的明星人物之一。我向你致敬，不折不扣地劳模——黄伯文。
为何黄伯文实现了人生的价值?是努力。他是个值得尊敬的科学家，艰难困苦，玉汝以成，三万里回国之路，造就如今的她，大哉黄伯云!
别以为马云光用网络搞营销就能够整出个电子商务;别以为乔布斯啃口苹果就能创造他的“苹果”帝国;别以为马化腾光靠复制就造就了如今的腾讯。他们所遇到的挫折，一路上的艰辛，仅有他们自我懂，他们不断尝试，不断坚持，不断努力，最终实现了自我的人生价值。正如日本作家星野志夫所言:“如果一个人没有竭尽全力地度过冬天，忍受风雪的严寒，那么他也难以感受到春天的巨大幸福。”真正的强者也是有眼泪的，只是他们懂得带着眼泪继续奔跑。
在泰国有一句谚语:“生命的价值在于使用生命。”在人生这出戏里，我只是所有人人生中的龙套，但我是我自我人生的主角。在我失败之时，我一个人也能继续唱下去，去实现我的人生的价值。
一个人，不去尝试，不去努力，不去坚持，他有什么资格说自我能够实现人生价值。但你不一样，做过梦，发过疯，哭过，笑过，奋斗过，爱过，恨过，也后悔过，芸芸众生中那么普通的一个你，却拼尽全力去实现人生价值。
壬辰年我在博客中写下《有梦想的孩子》:“我是带着梦想来读书的，也许我此刻并不明白未来的自我想要什么生活，可不能够实现人生的价值，但总有一个完美的憧憬……”
啊，朋友，我们从时代的舞台走过，留下了什么呢?你有想过怎样去实现人生的价值吗?
温柔要有，但不是妥协，我们要在安静中，不慌不忙地坚强。这句话是我在前些日子读林徽因的文章中看到的。
那一夜，我在翻林风眠的画、看莫奈的图，我调解自我的方式就是如此。许多年来，我不再那么喜欢吐露自我平凡的情绪，读书和写字成了我的出口。可我又愿意在那些山雨欲来风满楼的时候，挡在自我的身前，用自我单薄的力量，做最终的挣扎。或许，我也渐渐觉得，温柔，是应对自我最好的方式;不妥协，也是。
大学实习有一段时间是在一家广告公司，带我的是一个比我大六岁的女孩S。这个广告公司，有十分森严的利润分配制度：一单业务，设计人员与业务人员总共能够获得20%的提成。老板为了方便部门之间私下沟通，让业务员自行与设计员对接。两个人的分成由彼此商定。用老板的话说：重金之下必有勇夫。老板天生是自私的，可是同是打工的，愿意给你更多的钱，没有人会走。据我了解，这家公司，除了辞退的，三年没有一个员工离职。
我记得，有一个广告设计大约是20万元。S带我去的，差不多与老板约见了三次，就定下来了。说实话，谈业务是一件辛苦活，专业术语自然是帮不上忙，但约时间、敲合同、定方案，来来回回改了不下二十遍。约了老板六次，成了三次。席间，我还要跟老板拼知识、拼口才、拼智慧，绝对不输任何一档主持人节目，诚惶诚恐，最终幸运拍定。
S这次与公司的一个资历比较深的设计师合作。内部签分成合同时，设计师突然间改口要从原先的12%增加到14%，并要求报销从设计开始到结束所有的费用。S笑着说：“不好意思。如果合作愉快，我们下一单有业务的时候，能够继续合作，并重新谈分成条件。但这一次，不能够毁约。”设计师转身走去。S笑了笑，递给我一瓶牛奶，我们席间放松的时候，总是这个方式。过了两天，S把这个业务给了一个年轻的设计师。
之后我问S：为什么不和他继续谈条件，毕竟一个大项目给年轻设计师，终归是需要冒风险的。S说：要知进退，也要懂分寸，更不要随意妥协。没有人会感激你的随意妥协。
时光荏苒，如今我常常在想，十七岁的我，必须不会预料到，三十岁那年，我会穿着最简朴的服饰，不事雕琢地深埋在高高垒起的公文里。除了不断生成的文字组合成规矩的案卷，什么都没有。
可是，我始终不会让工作随意蚕食我的梦想。就算我在任何一天，都可能累到倒下，我也要直起腰板，“矫情”地用短暂的时光，过一段自我想要的日子。
其实，我从小到大的梦想，是当一名自由职业者。我永远记得，少年时代的写作课，每个人都要写关于未来的梦想。谈到我那篇文章的时候，教师说：我觉得这篇文章很好，可是立意不行。自由职业者，是天天在家发呆，在外闲逛吗当时的我，像个犯了错的孩子，理解了教师的质疑。另一个理解质疑的，是我的好朋友，当年，她的梦想是成为一名卡车司机。
重新写作的时候，我还是把自我写成了一名自由职业者。然后，教师把我叫到办公室，似乎对我的顽固不化需要重新审视，也需要为我树立人生正确的价值观。她说：你看，她写了教师，你怎样还是写着“自由职业者”呢我没有作声。然后，我收到了人生作文的最低分。
我之后想了想，那时的我，可能真的太喜欢自由。那些年，我时常在下课的时候，一个人在操场上散步。身边跑过的同学成群结队，可我还是喜欢一个人，50米的操场，走三圈就上课了。幼年吹过的冷风，在如今一个人写字的夜里，依然能够在窗台回味到那种随意。
许多人问我：为什么工作之后还要写作为什么生了孩子还要写作无关坚持，只是我始终不愿意与梦想妥协，哪怕遥不可及。多年来，再冷的天，我一旦写字，必须要开着窗。因为开着窗的时候，你的心就不会局限在小小的空间里，你感觉自我为自我开始了工作，为自我过上了自我喜欢的日子。
我平生最钦慕的人，是那些始终坚持着温和的容颜，却能够字正腔圆地不妥协的人，为生活、为工作、为自我，都是如此。
三毛有一句话是：人生一世，也可是是一个又一个二十四小时的叠加，在这样宝贵的光阴里，我必须明白自我的选择。一生短暂，我们无可辜负的，是自我日复一日的时光里，渐行渐远的自我。用桑德拉《芒果街上的小屋》里的一句话是：于是我们取我们所取，好好地享用。
还有，我们温柔地对待，不妥协地应对一切。
宽窄都是路
无论处于任何时间、法象里面，生命都是独一无二的。这颗葡萄和昨日吃的那颗葡萄并不一样，这杯酸梅汤和我15岁去台北在中华路喝的那一杯也有所不一样，所以不必刻意用过去的经验与眼前做比较。
一般人都喜欢拿过去和此刻相比较，连吃一盘蛋炒饭也会认为昨日那一家炒的好吃些。禅宗注重“异”，人们都用过去的经验在生活，他们最无法开悟的一点就是“同”.不能开悟，许多痛苦就此产生。
若能了解自我的每一分每一秒都是不一样的，不需要拿任何一秒钟做标准，你就会生活得很好。无论你是独自处于非洲大沙漠的烈日之下，或者和朋友一齐待在舒适的冷气房里，都没有什么差别，每一个点都是生命的一部分，加起来才等于你整个的生命。
有一年我获得了“杰出青年奖”，香港《东方日报》的总编期望我写一篇文章。
“我写什么呢”我问。
“写崎岖的道路。”
“那是什么”
“你的成功史。写你如何到达今日的成功之境。”
“我不能写。因为我的人生中没有崎岖的道路，对我而言，无论什么情景都是很好的。”
如果我走在崎岖的小径上，我就用崎岖小径的心去欣赏它;如果走在林荫大道上，我就从林荫大道的角度去品尝。我不认为林荫大道就优于崎岖小径，一旦真正了解生命的意义，事物就没有好坏之别。
不论剩下多少水，我只想“我还有水”，而不去在意水的多少。我画过一幅漫画：黄河的源头是生，出海口是死，它整个生命的过程当然有时细水长流，有时波涛澎湃，有时顺畅，有时受阻;有时宽，有时窄;我在宽时品尝宽，在窄时品尝窄;在逆时应对逆，在顺时享受顺。我不愿自我的生命从头到尾一样宽畅、平凡。
年轻时你想砍哪棵树
上大学时，有一次我们去一位老教授家做客，那时正年轻，豪情无限高谈阔论，仿佛世间之事无所不能。老教授一向微笑着倾听，不参与我们的种种话题。
待大家热情一过，老教授提出要做个测试，我们顿时都来了兴致。老教授问：“如果你去山上砍树，正好面前有两棵树，一棵粗，另一棵较细，你会砍哪一棵”问题一出，大家都说：“当然砍那棵粗的了!”老教授一笑，说：“那棵粗的可是是一棵普通的杨树，而那棵细的却是红松，此刻你们会砍哪一棵”我们一想，红松比较珍贵，就说：“当然砍红松了，杨树也不值钱!”
老教授带着不变的微笑看着我们，问：“那如果杨树是笔直的，而红松却七歪八扭，你们会砍哪一棵”我们觉得有些疑惑，就说：“如果这样的话，还是砍杨树，红松弯弯曲曲的，什么都做不了!”老教授目光闪烁着，我们猜想他又要加条件了，果然，他说：“杨树虽然笔直，可由于年头太多，中间大多空了，这时，你们会砍哪一棵”
虽然搞不懂老教授的葫芦里卖的什么药，我们还是从他所给的条件出发，说：“那还是砍红松，杨树都中空了，更没有用!”老教授紧之后问：“可是红松虽然不是中空的，但它扭曲得太厉害，砍起来十分困难，你们会砍哪一棵”我们索性也不去研究他到底想得出什么结论，就说：“那就砍杨树，同样没啥大用，当然挑容易砍的砍了!”老教授不容喘息地又问：“可是杨树之上有个鸟巢，几只幼鸟正躲在巢中，你会砍哪一棵”
最终，有人问：“教授，您问来问去的，导致我们一会儿砍杨树，一会儿砍红松，选择总是随着您的条件增多而变化，您到底想告诉我们什么、测试些什么呢”老教授收起笑容，说：“你们怎样就没人问问自我，到底为什么砍树呢虽然我的条件不断变化，可是最终结果取决于你们最初的动机。如果想要取柴，你就砍杨树，想做工艺品，就砍红松。你们当然不会无缘无故提着斧头上山砍树了!”
听了这番话，我们心中似都有所感悟，可一时又抓不住什么。老教授看着我们说：“刚才听你们纵论天下之事，似乎无所不在话下。可是，当你们踏上社会之后，当许多事摆在眼前，你们便只顾着去做那些事，往往于各种变数中淡忘了初衷，所以也就常常会做些没有意义的事。一个人，仅有在心中先有了目标，先有了目的，做事的时候才不会被各种条件和现象所迷惑，才不会偏离正轨。这就是我的测试，也是我想要告诉你们的!”