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夜幕降临，刚上完补习班的我拎着装满书的布袋准备回家。
今天爸爸有事不能来接我，走到街头，深秋的寒风让我打了个寒颤。我叹了口气，环顾四周，街上灯火通明，与小区里稀疏的照明灯截然不同，然而，这满街的灯火却也没有带给我丝毫温暖的感觉。我匆匆地走，想快一点到家。
走进小区，黑夜一下向我袭来，风似乎更冷了，吹得我整个人瑟瑟发抖……我向手心呼出一口热气，搓了搓手，下意识地裹紧了衣服，把手插进口袋，望着身旁一栋栋高楼每家每户的灯光各不相同，我不觉加快了步伐。
突然传来几声野猫的叫唤——"喵……喵……"我一惊，听邻居奶奶说过，晚上听到猫叫可不是好兆头。我满腹狐疑小心翼翼的绕着草坪走。可是，猫不再叫后，这一路上静得出奇，前面小径的岔口忽然出现一个黑影，着实把我吓一跳!尖叫声就在嗓子口了，到眼前一看，就是一个路人而已，我自己都要骂自己胆小了!只听见"嗒嗒"的脚步声和自己急促的呼吸声，我抬起头，天空漆黑，树影婆娑，不知不觉中手心已经出汗了，黑夜静谧的深渊里藏着多少恐惧啊!
走到电梯口，灯火敞亮，一室温馨，我悬着的心终于放了下来。赶上刚关了门的电梯，“叮——”电梯门一开，就看见一个老奶奶推着一辆电瓶车，电梯里已经没啥位置了，我刚跨进电梯里的一只脚又缩了回来，本想搭另一间电梯的，只听见老奶奶温暖的声音响起："小姑娘，挤挤吧，你还得回去写作业，别耽误了时候呀!"本是冰冷的身子忽然生出一片暖意，手也变热乎了，我愣了半天才回过神来"嗯，好，谢谢奶奶!"我找了个空，挤了进去，按下楼层键，小小的空间，让我感到无比温暖!这与之前独行那漫长的夜路相比，确实美好安全了许多!
每个人遇到害怕的东西，都会想要远离;看见美好的东西才会想要靠近。今天这次独行让我感受到自己的勇气和世界的温暖，真好!
鲁迅先生有言：“猛兽总是独行牛羊才成群结队。”的确，真正的勇士敢于成为真正的自己，而不轻易跟在别人身后。
林语堂曾说过：“我要有能做我的自由和敢做我的胆量。”跟在别人后面，效仿他人的做法，以求得一时的心理归属感和众人的普遍认同感，真难以获得勇气来成为独立之我。一味的追寻别人的脚步，日渐失去自我认识与判断，便会被平庸同化而迷失自我，本身的个性也淡去，流于普通，从前的棱角被磨平殆尽，如此何以成自己?等于跳出跟从别人的怪圈，用足够的勇气和自信，走出一条与众不同的新路，掌控好自己的人生方向盘。
古有山水画家马远、夏圭勇于和前人叫板，开创留白的先例，被后世尊称为“马一角”、“夏半边”。他们并未遵循之前的法则，开辟不凡的途径，亦能享誉后世，发扬了个性创新，不让独立的个性被传统泯灭摧毁。“竹林七贤”任达不拘，狂放不羁，高亮纵情，不走寻常为官逐利之道，不与世俗同流合污，在山中饮酒作诗、弹琴论道，做真实的自我逍遥洒脱，即真性情为人惊羡。我们每一个人身为独立的个体，应处理好自我与他人的关系，不盲目听从亦不随意仿效追随别人的人生，才不至于在尘世的洪流中迷失自我，在亦步亦趋中丢失了个性与本真。
诚然，一位盲目不经独立思考地跟从大众是不可取的。但适时地参照别人的做法，模仿跟随，有时可以获得有价值的经验教训，以前车之鉴警示自己，能避免一些不必要的错误，而不用重蹈覆辙，跟在别人后面，并辅以理性的沉思体悟，取其精华，去其糟粕，便能使事半功倍。前提是运用自己的理智去甄别，权衡别人的途径，而非随意追随，用主观自控客观，以免落得东施效颦的闹剧。正如洛克所说：“我们如果不运用自己的头脑去理解，就好像在运用别人的眼睛去看世界。”我们需要基于自身状况，理性清醒地选择跟从别人或开辟孤独之路。
如若是有选择地跟从，同时不抛弃自己的个性和初心，其实这两者并不矛盾。我们仍有自由和胆量，成为心目中想成为的自己，不做他人的奴隶，不被平庸同化。以独立之精神，自由之思想为火把，照亮漫漫前程。
一个人的时候也未尝没有温暖，主要源于自己的内心。不知从何起我开始自己走路上下学，起初迫不得已，后来就爱上了独行的时光。
傍晚的残阳渲染了一地的温暖，晚霞无声无息地燃烧着，我喜欢自己——只是自己——被这份温暖包围着。走在幽静的小路上，暖阳把我单独的影子投在地上，瘦长瘦长的，一直拉长在这寂寥的小道上。风吹过树叶的声响，成了我独行的配音。跟着跳动的音律，我的脚步慢了下来。
有几只麻雀在那忽闪忽闪的，时而落下，时而飞起。有时又在地下打个滚，我几声咳嗽，把它们吓得“扑哧哧”地飞走了。看着它们慌忙逃跑的样子，我忍不住笑了起来。
这时，从巷子走出来一只奶猫，慢悠悠的依着身子，懒懒地迈着猫步，我逗弄地提起嗓子，发出“喵喵”的尖叫声，那猫不仅没有夹着尾巴逃走，反而还无奈的瞥了我一眼，然后不紧不慢地走了回去。我气的在原地直跺脚，眼睛狠狠的蹬着它，可是它早已没了踪影。
一阵暖风从我脸颊拂过，有一阵淡淡的幽香——是桂花的香味!我抬头望去，这天地仿佛被它们拍打地金黄了且清香盈盈，我愤怒的心情被一卷而走。金色的桂花镶嵌在桂花树上，呆呆笨笨的它像一位华丽的公主，出现在我眼前。
在这条路上有为我弹奏乐曲的树叶，有跟着我的节拍忽起忽落得麻雀，还有那只肥嘟嘟的小猫与我玩乐，一股暖流弥漫在我心中，让我刚上初中孤独的阴影一下子烟消云散了
听惯了春风，看惯了春雨。在秋的世界中那一份温暖悠然而升。
不甘平庸，屈居山脚;不追名逐利，只顾攀登;自在独行，漫步而上的同时欣赏沿路的风景。
若人的一生只蜷缩在山脚的方寸之地，难免成为井底之蛙，虚无打发此生;若只顾登顶，又怎知道不会被“浮云”遮望眼，失其本心。真正恰当的是自在独行，随时可走，随处可栖。
尼采曾说，不要爬上山顶去，也不要站在山脚，从半高处看这个世界真美好。我认为生活也是如此，不追求登峰造极，也不要碌碌无为，跟随自己的步伐节奏，生活处处美好。
这并非是投机者圆滑的处世方式。芸芸众生往往只企图获得物质方面的不匮乏来彰显对生活的满意，实则反被生活束缚。相反，真正能够自在独行的人是得到了精神的满足，充分享受生活，领悟了自由快乐的真谛。陶渊明虽粗茶淡饭，衣舍简陋，却深得“悠然见南山”的趣味。明代的陈继儒也说过：“读书随处净土。”红尘滚滚，看似不可抗拒，殊不知闭户即是深山，其奈我何?当代文学奇才贾平凹的生活追求“唯独处淡饭著述而已”，然而，正是这份淡然的心境酝酿出如酒般醇厚绵长，如溪水清纯透明的作品，在一种古朴而又平淡的氛围中，道出一种深邃的哲思。
“自在”是一种淡泊功利的心态。盲目眼红别人的生活，一味崇拜，羡慕追随，难免会“愤世嫉俗”。被嫉妒心蒙蔽了双眼的人，除了日渐膨胀的野心和虚荣感，不会收获一点满足。而“独行”则是一种重视自我的处世方式。不随意纵容自己，也不逼迫自己与他人齐头并进。只跟随自我的心，漫步于喧嚣的尘世，欣赏半路的风景。《钢铁是怎样炼成的》一书中的主人公保尔·柯察金曾写道：“人的一生应当这样度过，当他回忆往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”人生当有这份自在独行，填补空虚的一生，喂饱饥饿的灵魂，才能真正享受半山腰怡人的景致，感悟生活真正的美好。
当然，要想能够自在独行，我们需要一点对自己生活的认同感。不窥视他人的财富，不艳羡他人的脱俗。看见傍晚夕阳染红天边，路边的野花也在争艳，发现躲藏在日常琐事中的美好，享受一份专属的自在。同时，也不放纵宠溺自己无所作为，虚度光阴，即使漫步依然需得前行。
不问世殊途，权且自在独行，从半高处看这个世界，真美好。