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这是一个拥挤的时代，英语、法语、德语等等冲击着我们的听觉，而我们的母语被挤下了应有的位置，这是一个实用主义盛行的时代，中文系没有外语系火爆，汉语在一片加强声中被削弱；这是一个工具主义肆虐的时代，汉语再也不见唐诗宋词中的娇柔美丽，而成为一种便于生存随手把玩的工具；这是一个娱乐至上的时代，我们的少年作家们扮成贼来窃取汉语的尊严，又或睥睨地将文字如橡皮泥般把玩，当然少不了道貌岸然者扮演“文学的捍卫者”。身边上演一出出戏剧，吸走观众的目光和钞票，甚至语言成了必不可少的道具。
某校为鼓励学生学习外语规定早餐时间禁止使用汉语；综艺节目中叫嚣的是诸如“好好可爱”般错位的形容词；中国人对于外语学习的热情让你一闭眼以为自己到了牛津，睁开眼才发现自己是在天津；广告，报纸更是错字连篇……
我们的母语现状令人担忧，人们为何放弃汉语？是我们的母语本身艰涩难懂还是施教者、学习者的错误？
汉语作为唯一一种流传至今的象形文字本身的确具有难度，但绝非艰涩难懂。林语堂三五句话之间勾勒人物形态，简单直白；钱钟书写简单吃饭之事引出人生感慨，机智隽永；鲁迅用生活之语捅出一个活生生的阿Q，一下子将中国人的心理剖析得干净明白。这些都不难懂，而这恰恰是汉语的魅力，三言两语之间已言尽世间百态。汉语之美更是令人动容，李白的豪放绚丽，杜甫的沉郁顿挫，曹操的苍凉雄健，李清照的宛（婉）约含蓄，还有《红楼梦》里被曹雪芹把玩到了极致的谐音、伏笔。这种美丽，世上仅有。
那么发生今日母语错位的根本原因便在于我们的施教者和学习者的观念偏差，学校、社会、国家的指向偏差。
语文学习仅仅是为了考试，课堂上照本宣科；千篇一律的提炼主旨，禁止个性化的答案；名著无需阅读，各种资料书早已将它们压缩到最简单。学校坚持一切为了考生而非一切为了学习，教学质量用升学率简单衡量；社会呼吁实用与务实的同时也扼杀了太多浪漫的情怀；国家提倡快速发展却忘了将本已年迈的传统文化拉上高速前行的磁悬浮列车。
我的呼吁是让纯正美的汉语重回校园，让学校真正成为远离社会的桃花岛，学生们抛开实用主义、工具主义、娱乐至上，陶冶情操，将来传播纯正之母语。
我的呼吁是社会更加和谐宽容，中国人在腰包渐鼓的同时关注母语的美丽，用纯正母语固守骄傲。
我的呼吁是政府国家出台相关法律保护我们在资本主义文化的绞杀下奄奄一息的母语。
更多的，愿我们每一个人行动起来，让这种呼吁变为早该发生的回归，语言的回归，民族文化的回归，大国灵魂的回归。
本文作者立足于当今的时代和社会，从“拥挤”、“工具”、“娱乐”三个层面道出母语面临的困境，从母语运用的诸多生活面细化出母语的尴尬，让读者深知：母语的状况令人担忧。
大大的世界，有小小的梦想。于是小小的梦，便汇集成一整个中国梦。
“我的梦想就是自己的家人健健康康，自己的工资能够上涨。”这是一位每天辛辛苦苦的小职员的梦。
“我的梦想就是我的孩子能够健康快乐地成长。”这是一位父母的梦想。
“我的梦想就是在社会上的一切美好。这样的梦，无关其他，只在田间地头。”这是淡定者的梦。
我的梦是什么呢？不知道，我只知道，我有点厌倦眼前的一些东西。
“翻拍成风，文化缺失。”打开电视，一部部青春励志被翻拍……但社会的发展，并不是这些翻拍剧就可以推动的……西方的一切文化习俗一涌而来，而我们呢？却只知道一昧的接受，把情人节当成七夕，把圣诞节当成春节，西方节日我们过的事热火朝天，而中国节日我们过得是冷冷清清。
中国文化一步步淡去，人们的内心没有主见，只知随波逐流……为了利益还是为了潮流，我们失去了谁的时代……时代的发展，我们忘记了，中国是怎样一路走来的，血泪和汗水才铺成了今天的中国。
我的梦想就是希望人们要铭记历史，不要忘记过去，不要让文化葬送在我们这一代人手中，我们看到的是一份责任，一份担当，一份信仰。
“三鹿奶粉，瘦肉精，地沟油……”这么多一系列事件的发生，一波未平一波又起。“注水牛肉”这么多的危害着人们的身心健康，在物欲横流的今天，有些人全然不知自己的责任何在，为了一己私欲，做着违背良心的事情。
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”我们的肩上担负着沉甸甸的责任，这责任不仅仅在于献身祖国建设，更在于如何做人，一个有担当的人。
我的梦想是希望我们每个人都够有担当，有责任，能够清楚地知道自己该干什么，不该干什么，各行各业，做每一件事都要无愧于自己的本分。
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”“最美妈妈”吴菊萍，伸出双手，拯救了一个幼小的生命；“最美教师”张丽莉，把生的希望留给学生，将死的危险留给自己；“最美司机”吴斌，用最后的生命，挽救别人的生命——瞬间善举，昭示仁爱，勇气，山河动容，苍生感动。
毋庸讳言，当一个社会在普遍层面上感受到诸如信仰危机，价值失落，精神懈怠，道德困惑的时候，总会有一些和时代主旋律不和谐的音符。君不见3岁的小悦悦，被车轮无情的碾过，18人袖手旁观，冷漠而视之不见；“西湖洋女孩”奋不顾身跳进刺骨的水救起中国女孩后，别人争先恐后拍照以供饭后闲谈。
我的梦想是人们能够收起那一幅“事不关己高高挂起”的态度，积善成德，圣心备焉，我相信小小的爱，累积起来，亦能谱成道德的华章。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”自古以来我们就遵循这些尊老爱幼，尊师重道的礼仪，礼节。中国自古以来就是礼仪之邦，“卧冰求鲤”“孔融让梨”“陆绩怀橘”这些都是中国自古以来的传统美德。一直传承至今，但是这些礼仪美德已经逐渐被人们遗忘。
“抢座”“乱扔垃圾”“见到老师不打招呼”。更离谱的是竟然有一位学生在作文中写到他“上有爷爷奶奶，下有爸爸妈妈”。我们忘却了中国那么多礼仪，将中国素来的礼仪之邦完全忘却。
我的梦想是希望在公交车上能够看到人们都面带微笑，互相让座的和谐场面，将中国的礼仪之邦发展的更加完善，人们的素质逐渐提高。
这就是我的梦想，平平凡凡，简简单单。
我希望那时的世界多了一份爱心，少了一份冷漠；
我希望那时的世界多了一份纯真，少了一份邪恶；
我希望那时的世界多一份温馨，少一分寒冷。
我希望那时的世界一份责任，一份担当。中国梦，我们的梦。
无数的你们，都与中国梦有关。
无数的人们，中国梦都与你们有关。
即便不能使天空更蓝，即便不能剔尽民间的疾苦，即使不能使全世界完美无缺。即便如此，我相信我们有能力，更加有责任将中国梦延续下去，将我们心中的梦想开放的更美。
超越与回归
闲来时。在这个日新月异的时代，这些旧书总是被主流有意无意地忽略。他们可以挂在嘴边，彰显品味，使心情大为愉悦”。然而在旧书之中，我总能体会到一些“超越”与“回归”的真谛。
从前读《封神演义》第五回“云中子进剑除妖”，云中子与纣王有一段精彩的对话——纣王曰：“那道者从何处来？”道人答曰：“贫道从云水而至。”王曰：“何为云水？”道人曰：“心似白云常自在，意如流水任东西。”纣王乃聪明智慧天子，便问曰：“云水散枯，汝归何处？”道人曰：“云散皓月当空，水枯明珠出现。”纣王闻言，转怒为喜曰：“方道者见朕稽首而不拜，大有慢君之心。今所答之言，甚是有理，乃通知通慧之大贤也。”
超越——心似白云常自在，意如流水任东西。
云、水都是飘流不定，柔情万种的。中国文人对它的偏爱，到了忘我的地步。国画离不开山水，云水是创造意境的灵魂。诗歌离不开云水，有了云水，平添几分逸趣。云游四方居无定所的道人，对云水的偏爱，反映了人们对自由自在的渴望。于是云水之间，遂成了暂避尘琐的桃花源，在这里，压力被释放，生命被解套，在云水间呼吸到自由的空气，舒展出开阔的空间，重新找到生命的能量与光芒。
回归——云散皓月当空，水枯明珠出现。
如果云散了，水枯了。那便回到了初始，但，即便回到初始，皓月的光芒与明珠的耀眼就会失去遮挡，一见便知贵重。
因此，无论是超越还是回归，都应该回到对艺术本真的探索上，从自然中吸取灵气，再次绽放。而从这个意义上讲，艺术首先是回归——一种洗尽铅华、潜心思索，也只有这样，艺术才会超越——那是一种内涵的丰富与修炼达到一定境界后，最终如蝶破蛹般冲破形式甚而创造新形式的真正意义上的超越。
白岩松曾呼吁道：“从明天开始信仰。”超越与回归正如一枚硬币的两面，彼此依存，密不可分，唯有在实现价值的同时不忘扞卫本心，扞卫信仰，我们才能实现“面朝大海，春暖花开”的悠然，找到心灵的安宁。
在我国的北部有一片美丽的森林，森林里住着许多小动物，它们愉快地生活着。
有一天，一辆大卡车开进了这片美丽的森林。动物们都很好奇，只见车上下来了几个伐木工人，他们拿着电锯开始伐木了，只听“轰隆”的一声巨响，一棵大树倒下了，两棵大树倒下了……小动物们吓得四处躲藏，眼看着家被摧毁了,一个个在痛苦地呻吟。最后小动物们看见自己的家园保不住了，都搬走了。
不知过了多少年，人类住进了豪华的公寓，过着舒适的生活。因为过度伐木，这片森林已经看不到一棵树了。这里没有了虫鸣，也没有了鸟叫，无论春夏秋冬，到处都弥漫着沙尘。每当狂风袭来，飞沙走石，无人能抵挡。于是人类只好采取措施，在山坡上植树。几年后，这里变得和以前一样美了。人类为了保护环境，做到了不乱扔垃圾，这里慢慢地变成了鸟的天堂，花的世界。
人类终于明白了爱护自然就是爱护自己的家园。
人这漫长而又短暂的一生，究竟应该怎样度过，究竟应该追求什么，呼唤什么？这恐怕是古往今来许多智者先贤所共同苦苦思索探寻的一个话题。
什么是人生最重要的呢，在我看来是道德，它也是人生的追求之一吧。道德是一个亘古如一的话题，即使最强大的哲人也无力宣称，他可以从整体上营造一种文明，我们能做的就是为社会和历史提供一些约定俗成的起码前提。为什么这么说呢？我们先来看一看社会上的某些行为。
某药厂厂长为更新本厂设备，决定吸引外资，一个欧洲商人参观了药厂，看到工厂的技术很满意，准备与该厂签订合同。这时，厂长看自己就快要大功告成了，十分得意，咳嗽一声，随口把一口痰吐在地了。顿时，外商的脸色显得很难看。他认为，连厂长都这样不讲文明，怎么想象这个工厂能生产符合卫生标准的药品！于是立即拒签合同。
这样的事例还有很多很多，就拿最近的说吧：今年5.12的汶川大地震，四川省德阳市东汽中学教师谭千秋在地震发生时，他像童话里的那个天使，张开双臂趴在课桌上，身下死死地护着4个学生，学生得救了，而他自己却献出了51岁的生命！地震后，消防官兵和武警官兵们抢赴一线，冒着生命危险去救援灾区人民；人们给灾区人民捐钱捐物，献血，有的人还领养了灾区的孤儿；还有的人到灾区去当志愿者。
此时，我正坐在阳台上，窗外是山和几辆卡车和挖土机。
说着是山，不过是一片裸露的岩石。当然，他们并非一直是这般模样。离山不远的地方，零星几棵小草在风中孤零零的晃着，好像随时会被风卷走的样子。小草旁的石头，一个个尖锐如刀。整座山像是被人撕开皮肉。
他是痛的吧。
绿色逐渐消失，羚羊急剧减少，小溪发臭。
我们声嘶力竭想要唤回远去的清新，想要唤回飘离的春风，想要抓住美好。
兴许自然也厌烦了，这不知休的索求，一次一次伤害。他，已经，承受不起。
几日前，我回了一趟故家，爷爷曾经常常抱着我去看的莲花池已经变成了停车场，现在那里的人们一定不记得现在的停车场曾几何时还是另一番美景。老房门前连着几亩田地枯草丛生，一片田地一脚踩下去竟是硬得跟石头一样，朽木在门前堆成小山，隔着老远都能闻到浓重呛人的土灰味儿，木门前的阶梯抱着幽绿的青苔。土墙根上的牵牛花只剩下零星几片枯黄的花瓣，一捏就碎了的脆弱样子。我现在还能听到汩汩流水的声音。它绕过我远离它的空白时间，然后向前奔去。只是“物是人非事事休”，它早已褪去曾经的清澈，不知何时，它莹莹的黑光，还冒着咕噜咕噜的白泡子。恍若魔鬼的微笑。溪被魔鬼吞噬了，魔鬼占领这一方土地，臭气熏天，狡黠地利用这味道毫不忌讳地宣示自己对这里的所有权，没有一点干了坏事的愧疚与觉悟。从前爷爷退休后开的小卖部门前的几颗大树也不知道被拖到什么地方去了。想来幼时也真是调皮，秋天的时候没事就把树抱着摇，看到两三片叶子掉下来就雀跃的很，我小时候总觉得这树是通人性的，我被骂了的时候就坐在树根上的土地上和他说着话，一边哭一边说，过不了多久就会睡着了。多年过去，眼见曾经的伙伴不再，心里五味杂坛，竟是失声哭了起来……
现在的城市就像钢筋水泥构筑的冰冷坚硬，一座座高楼大厦拔地而起，鳞次栉比，升起的是繁华美丽与无穷的利益，但代价是碧蓝的天空和潺潺的流水。
家乡在重庆，自然靠着长江，不记得是在哪段的长江了，漂着绿森森的浮藻，站的老远都能嗅到一股刺鼻的味道。
地球给予我们生命，给予我们一席生存之地。我们却妄想称霸地球，成为这美好的水蓝星球的主宰。因此，我们自以为是地?I卫自己的领土且又妄想再扩张扩张。这里真是印证了一句话：人心不足蛇吞象。可是也许你们都忘了，这大地不属于你们任何一个人单独拥有，它只是地球租赁给你们的。那么这里可以说，我们真是一群不知好歹的租客，房东不要房租，反而赠予我们无数的资源，我们利用的很好，可是我们却因这资源带来的利益而一次次索求，甚至伤害房东。若是房东哪天一时不快，把我们赶出这片土地，我们连哭的机会都没有。
我们应该回报地球，就像回报母亲。
我们应回归善良本性，回归地球美好，回归这育我们养我们的“母亲”最初的活力。
这天是x月x日，离澳门回归还有一天时间。早晨8点，我早早打开了电视机，收看澳门回归特别报道。 上午首先是“驻澳部队进驻澳门欢送大会”的现场直播。战士们飒爽的英姿，整齐的队形，以及现场高涨的士气，都给我留下了深刻的印象。驻澳部队进驻澳门，是澳门数百年的一件大事。它标志着澳门摆脱了百年以来耻辱的殖民地身份。回到了祖国母亲的怀抱!看着驻澳门部队的战士们，我们仿佛看到了澳门的希望。
中午餐12点左右，江泽民同志和朱总理乘坐的专机分别抵达澳门，这是澳门有史以来国家最高领导人踏上澳门土地。整个机场沸腾了，人们欢呼起来。迎接江泽民同志和朱总理的，何止是澳门人民的欢迎声呀，更多的，是澳门同胞盼望回归的心哪! 下午，妈妈带我出去逛街。虽然下着毛毛雨，天气十分冷，但是大街小巷中无不散发着回归的喜庆气氛。虽然新年还未到，但家家户户都贴上了迎接澳门回归的对联。住出国留学网楼房的居民多数高高地升起了国旗。借以对这个不平常日子表示无比的盼望。走在大街上，我似乎也受到一种感染，的确，期盼团圆，自古以来就是中华民族的共性呀! 眼看着回归时间一分一分地逼近，我的心情也一点一点激动起来。手捧着《庆澳门回归教育读本》，看着电视，听着那首熟悉的，《七子之歌》，思绪万千。
澳门，一朵熟睡的南海的白莲骨朵儿，当你躺在母亲的怀抱中做着美梦之时，一阵狂风把你从母亲的怀中刮走。你哭着，唤着，可是却越走越远。悲痛的你在陌生的道路上，伴着腥风血雨，挣扎了四百多年呵! 如今，你终于要回来了。你笑得那么灿烂! 午夜，激动人心的一刻，来临了!随着雄壮的国歌声，五星红旗和澳门特区区旗冉冉上升，亿万人民欢呼、雀跃，这是中华民族的一个大喜事! 今夜月明风轻，波平如镜;今夜无眠东方巨龙，又一次舞起了欢乐的“龙东方雄狮，它的吼声又一次震荡世界 “你可知‘MACAU’不是我真姓，我离开你太久了，母亲……”当耳旁又响起那熟悉的声音时，我不禁热泪盈眶。澳门啊，你终于回来了!
三买的。
经历了从初中到高中的一个转型，似乎并未有多大的变化，最多是校服一换，年龄一长，进出的校门不再，身边的老师同学重组罢了。又或是曾经欢快跳跃的心，增加了一分稳重，一分小小的寂寞。开始向林妹妹看齐。开始流行伤感都文字。
翻开小学，初中的作业本，对比一下现在的字体，不得不承认变化的巨大。时间真是一种魔力，不单会把记忆流走，更会把性格磨平。
不知从什么时候开始，觉得自己不再是自己。
开始照镜子，镜中的自己并无二样。但我不知道，镜子只能告诉你表面的现象，无法照进内心。
面对所有人，学会了伪装，生涩僵硬的笑容连自己都觉得丑恶。然而，周围人他们不伪装，只是戴上了厚厚的面具，看见不了模样。惊叹，怎么会有面具这样的发明。人类确实充满智慧。
记忆在我的大脑中，不再有落脚点。于是它开始了一场旅行，带着所有，开始了远方的征程，渐行渐远……
“当记忆的线缠绕过往支离破碎，是慌乱占据了心扉…”
小刚的歌曲总是带着浓厚的怀旧色彩，唱出许多人的所感，所想，所叹。支·离·破·碎，确定有如一滩碎玻璃在阳光的照射下刺得我生疼，然后落下眼泪。
这些天我一直在看《苏菲的世界》，看那些在时空中闪现的哲人们是如何解析生命和世界的意义的。“苏菲”这个名字有“智慧”的意思，那么，《苏菲的世界》，也就是“智慧的世界”。哲学，便是能够让人变得更加智慧的学说。
在我13岁的时候我买下了这本书，没有想到，一看就是四年，看了三遍。说它是我最喜欢的一本书，真的一点都不为过。
“我是谁?”“世界从何而来?”这两个问题在我心中时时萦绕，排解不开。世界仿佛是重新出现在我的面前，而我是刚刚在那只“大兔子”的皮毛中抬起头，准备端详宇宙中这位“魔术师”——生命最初的意义——的脸。我并不确定我会知道什么，我也不确定我会发现什么，可是我知道，过程有时候比结果更重要。于是我开始追随艾伯特和苏菲的脚步，展开了这场在哲学世界里的游历。
十四岁的少女苏菲看见镜子里的自己疯狂地眨眼，于是她走进了哲学的世界。笛卡尔说：“我思故我在。”这个少女也在一些神秘信件的带领下开始在哲学这个世界中徜徉着，思索着。世界起源的纱幕一层层被掀开，但是新的疑团却又接踵而来。席德、苏菲、艾伯特，席德佳、苏菲亚、大艾伯特；树林中无人的上校的小木屋；祖母从吉普赛妇人那里买来的一面“魔镜”……每件事物都是线索，每件事物也都是新的谜团。
苏菲边走边想，一个个新的哲学天地展现在她的面前。事情的真相，原来竟是如此……果真是我思故我在。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、中世纪、文艺复兴、浪漫主义、弗洛伊德……一千年，两千年，一个世纪，两个世纪，一种思想，另一种思想，都在这本书里被引述伸展得恰到好处。
像另一个爱丽丝漫游仙境一样，如梦如幻，却又无比真实。在这个缺乏梦境、缺乏哲学的时代，我在这本书里找到了它们两者之间最完美的统一。
有时候我会想起自己走过的路，其实生命真的有很多不可思议的地方，可是由于自己已经“习惯”这样生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的伟大。有位哲学家说过，每个孩子都是哲学家。我想，那是因为孩子都没有失去对这个世界所抱有的最初的好奇心。如果一个人对自己为何会存在这个世界上而不感到惊奇，这将是一件多么悲哀的事情呵!
其实我没有什么把握能够真正透彻地了解世界和生命最初的意义和起源，可是我想，身为一个活着的人，就应该对自己的生命和自己生活的环境负责。如何负责呢?最起码，我们要知道自己究竟该如何生活才是最好的。我们不能如此无所谓地生活着，像一具没有灵魂的躯体。可是，生命的意义和世界的起源是一个太大的课题了，我只是一个刚刚开始打量哲学这个金色殿堂的小孩。
世界太大，而我太小，我没有办法以自己如此微弱、如此渺小的生命去探究和断定这么浩瀚、这么伟大的世界。可是我知道，终有一天，我可以站在世界的顶端，仔细审视与我平等的“魔术师”。