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唐作文怎么写？下面是我们范文网七年级作文频道给大家精编的30篇关于唐作文，希望对大家有所帮助，内容仅供参考!
今天，我在电影院里看了一部叫《唐山大地震》的影片。我不得不承认《唐山大地震》是一部非常震撼人心的影片，他勾起了许多唐山人的回忆。
电影讲述的是一个普通的唐山家庭，在地震发生时，女主角李元妮失去了丈夫，而又面临着两个孩子只能就一个的抉择，当时看到她在废墟上绝望地哭泣，泪流不止的喊着：“都救，两个都得救。”的时候，我也流下了眼泪，因为我知道孩子是母亲的心头肉，都是母亲舍弃不下的东西。可是在工作人员的催促下，她做了一个决定，救只剩下半条人命的弟弟方达。但是上天还是有眼的，它可怜这家子人，所以让姐姐方登活了下来，还被一对解放军夫妇收养了。32年过去了，当姐弟俩看见汶川地震正吞噬着人们的生命时，都震撼了。于是都赶去救灾，就在这些时候，姐弟俩在一个机缘之下重逢了，而姐姐也原谅了母亲当年的所做所为，最后一家团圆。
这部电影告诉了我人生就像一棵秋天的大树，表面上看很繁茂，其实内在是很脆弱的，只要秋风一吹，树上的叶子便飘落而下，而在这时我们才知道珍惜生命，珍惜今天，珍惜现在所有的一切有多么的重要。只要自然界有一点点变动，都有可能让我们失去一切，当什么都没有的时候，我们才知道什么叫没有。
虽然我们不是什么神仙，也不是能打救世界的人，我们不能改变人生的生与死，但我们至少能珍惜现在所拥有的一切。
秋天的天是那么高，那么蓝，好似刚刚被秋雨洗刷过，太阳公公也高高挂在天上，笑眯眯地望着我们。正是在这秋高气爽之时，我们怀着愉快的心情来到了洛阳隋唐植物园秋游。
一走进大门，首先映入我眼帘的是许多品种的,各式各样的树，有银杏、梧桐等，还有许多叫不出名的树。园中四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。草丛中五颜六色的小野花兴奋地望着我们，别看他们小，比起大树也一点不逊色，他们同样多姿多彩，黄的、红的、白的、蓝的、花的、紫的……什麽颜色都有，使人目不暇接，一阵微风吹过，一股股香气扑面而来，使我们彻底陶醉在了这童话般的世界里。路旁的小溪发出“哗啦——哗啦——”的声音，仿佛在演奏欢快的乐曲，陪伴我们向公园内部走去。
走着走着，我们看见了一个人工湖。人工湖的湖面有时平静得向一面镜子；有时被风爷爷一吹，它又变的波光粼粼，在阳光的照射下，既好似有许多星星朝我们眨着眼睛，又好似有无数的金元宝。
在人工湖旁边是几座小假山，同学们象离弦的箭一样飞到了那里。同学们有的在山上上蹿下跳地玩；有的在山下捕捉小鱼；还有的再湖边打水漂。一个个象花果山上的猴子一样，无忧无虑地玩着，好不开心！老师则象美猴王一样，时而笑眯眯地看着我们玩，时而拿起相机，拍下一个个精彩瞬间。突然，我和李家深、张皓远发现这里少了一个水帘洞，于是拿起喝过的饮料瓶子，装一些湖水，从山上的一块突起的石头上一起往下倒。你别说，还真是惟妙惟肖呢！顿时，笑声、歌声、欢呼声充满 整个公园。这里成了我们孩子的天堂。
时间可不等人，转眼间，已到正午，我们依依不舍地离开了洛阳隋唐植物园。
我的同桌唐海武一双小小的眼睛，一纽乌黑的头发令人发笑的翘在前额。我的同桌很怪，但有时候怪的可笑，所以我给他取了一给绰号—“唐怪鸭”
“唐怪鸭”怪在他交的朋友不直接称呼名字，而是他取得怪称呼：大哥、小弟……记得有一次，我叫“唐怪鸭”去扔垃圾，而他却站在那里一动不动，正当我的话要向海水般涌出来时，突然间，我的“海水”转瞬间又退了回去。因为，他对韩明说：“小弟，赶快来帮大哥扔垃圾，话的余音还没落完，他手中的垃圾已被他的小弟扔到了垃圾桶。等韩明生回来时，对“唐怪鸭”说：“报告，大哥交给小弟的任务，小弟已完成了。”“唐怪鸭”用手摸着韩明生说：“嗯，干得不错，大哥会赐你奖赏的，你可以去做你该做的事情吧。”听完这话后，我在一旁偷偷的笑起来。过了一会，我问“唐怪鸭”：“你给他取名叫小弟？”“那当然，再说了，本大王又不是只有‘小弟’一人，本大王的‘亲戚’还多得很！”完了，这一节课，我的肚子肯定要笑的痛死了。
“唐怪鸭”怪在：别人都怕老师，唯独他不怕老师。记得那一天，他语文书的封面掉了，他向我借胶水，可是我哪有胶水，他到处向别人借，可还是没借到。他站起身大步流星地走到老师讲台前，打开抽屉，东找一下，西找一下，最终找到了他的终极目标—胶水。他正要用胶水把掉落的封面粘上去时，突然有人在大喊：“徐老师来了，徐老师来了。”一听这声响，大家一窝蜂的涌进了教室，唯有“唐怪鸭”还在那里不紧不慢的弄着，大家都喊他快点下来，因为徐老师要进来了，可他根本没听进去，这是徐老师的一只脚已踏进了这连掉下一根针都能听得到的教室。这时的“唐怪鸭”才把胶水放进抽屉里，徐老师就叫他快点回到座位上，他大摇大摆的走回座位上。我问他：“你不怕吗？”“我才不怕呢！”
“唐怪鸭”怪在：想法很怪，脑子好像进水了一样。我们小学的学习生涯快要走到尽头了，许多人都给同学一张《同学录》，上面的《同学录》中写这一条：你的白日梦是什么？而“唐怪鸭”毫不忧虑的写出了几条：我要成为一名老师，让老师变成学生，让我来好好教育他们让小学生写太多的作业是很不好的……就这样他一口气就写出了好几条。看到这里，我的嘴一直都合不拢。
我的同桌有了这“三怪”，再配上他这“唐怪鸭”，可谓是天下第一怪人也！
唐诗在琵琶女轻拢慢捻抹复挑时想起，在绿如蓝的江南湖畔响起，在三军大呼阴山动的战场上扬起；宋词在冷落的清秋节停留，在惊涛拍岸的汹涌中伫立，在一种相思、两处闲愁里徘徊……
唐诗宋词唱着诗中的情，诉着心中的志。留住唐诗宋词，留住真挚的情与志。
留住“会须一饮三百杯”的太白，留住他折斩世俗羁绊后洒脱行于山水间的脚步。太白的脚步跨向政治的高台时，他一挥衣袖高唱出“气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后”的豪迈激昂。现实的冲撞，让他的脚步随烈酒踉跄，但他始终坚信“天生我材必有用，千金散尽还复来”的道理。于是他将自己的才智融入“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”的雄伟自然中。太白，他自由，豪爽，他不受世俗名利的牵绊；他在受到挤压时，不放弃自己，相信自己必有用；他在失意的时候，将自己毕生的才华充溢在诗词里，做一位洒脱的“诗仙”，这一切都是因为，他留住了自己洒脱的心态，自信的脚步。
留住“把酒问青天”的苏轼，留住他在党争的漩涡之中的身影。苏轼他欣赏“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的周瑜，却空有一身才华叹那“人生如梦，一尊还酹江月”。“乌台诗案”，苏轼落狱，而后被贬黄州，他深知“逝者如斯，而未尝往也，盈虚者如彼，而卒莫消长也”。于是，他冒雨兼程，言那“一蓑烟雨任平生”，感知“归去，也无风雨也无晴”。他那乐观旷达的生活态度让其在漂泊的大雨中泰然自若。他能“超然游于世外”，因他留住了超旷达观的襟怀。
留住“悲歌击筑，凭高酹酒”的陆游，留住他气吞残虏的爱国心。陆游生在北宋灭亡之际，少年时便深受爱国思想的熏陶，晚年退居家乡，未亡国忧，虽烈士暮年，却雄心未已，“胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身在沧州”。他在自己的遗嘱上，赫然写着“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。在这动荡的年代里，一直倍受投降集团压制的陆游，创作了九千多首诗词，来渴望国家的统一，只因留住了那颗热诚的爱国之心。
留住唐诗宋词，不仅留住李白的洒脱自信、苏轼的乐观豁达、陆游的爱国之心，还应留住那一切对我们有所启迪的情与志。
亲爱的悟空：
在天庭住好一阵子了，不知你在花果山过得可好？我这封信写得很慢，因为我知道你看字不快。我们已经搬家了不过地址没改，因为搬家时顺便把门牌带来了。
这礼拜下了两次雨，第一次下了3天，第二次下了4天。
昨天我们去买比萨，店员问道：请问要切成8块还是12块，你勤俭的师母说：切8片好了，切12片怕吃不完。那间店的比萨还不错，改天我们全家一起去街口的餐馆吃牛排。
还有你观音阿姨说你要我去寄那件外套，因为邮寄时会超重，所以我们把扣子剪下来放在那件外套的口袋里了。
你嫦娥姐姐早上生了。因为我还不知道是男还是女的，所以我不知道你当阿姨还是舅舅。
最近没什么事，我会再写信给你。
师傅
x年x月x日
南湖公园建于1900年，开放时间是1995年。园内面积16．1公顷，由“员当鱼火”、“坐石临流”、“员当春晓”、“曲水荷香”四大景点组成。风光秀丽的南湖公园，就像一颗璀璨无比的明珠镶嵌在鹭岛的员当湖畔上，熠熠生辉，吸引着络绎不绝的游人们。
跨进大门，一阵清香迎面扑来，只见道路两旁百花盛开，有红色的喇叭花、绿色的迎春花、紫色的牵牛花，还有黄色的菊花、红色的茶花。几只勤劳的小蜜蜂在花丛中飞来飞去，辛勤地采着蜜。
走着走着，我们不知不觉地来到了湖边，水，清澈见底，几只可爱的小鱼儿在水里欢快地游来游去。一阵微风掠过，原本平静得象一面明镜似的湖面，一下子变得波光鳞鳞。湖边，婀娜多姿的垂柳正在梳洗着长长的秀发，那柳枝纤细而柔软，就像瀑布一泻而下；那柳芽，就像一颗颗星星挂满枝头，摇摇摆摆，可爱极了。让我不禁想起一首诗：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
绕过湖心，我们来到了一座精美别致的小亭子，小亭子里有的人正在聚精会神地打扑克、有的人在一边品茶，一边谈笑风生，还有的人则静静地坐着看书、垂钓……
走过了一个又一个的景点，突然，一个巨大的草坪展现在我的面前。草坪上，有许许多多的人在放风筝，他们有高兴的、扫兴的、有喊的、跳的。天空上，飞着各种各样的风筝，有老鹰、蝴蝶、有蜜蜂、小狗……真是一个风筝世界啊！
当我恋恋不舍地走出门口使，情不自禁地回头望了望那风景如画的南湖公园，多么想再次投入它的怀抱。
英剧《唐顿庄园》是讲述百年前一个贵族家庭在时代变迁中发生在每个家庭成员身上的深刻又跌宕的故事，而这些故事又是那么贴近于现实。对每个观剧的人来说，相信都会受剧中不同事件不同人物的影响而引发各自的沉思、审视与感慨，于自身的价值观、人际互动及事情处理的方式方法、如何更好的尊重他人也尊重自己等生存姿态与形态，都是很好的借鉴。这家庭成员人数较多，包括主人与仆人，也可以说是一个团队，如此纷繁复杂而又错落有致的生活画面，有幸一睹其风采，各有所获是必然的。
从感性角度来说，整个故事告诉我们，人无完人，谁都会有过错，或者谁都有可能被过错所伤害，但人与人之间的真诚、包容、友爱与支持最为可贵。相互取暖，会更温暖。特别是在发生大事件时，亲人、伙伴能自觉看向同一个努力目标、紧紧站在一起去共同面对、合力将事件的负面影响或损失降到最低，这份力量很强大，也很高贵。无论是主人与主人之间，还是仆人与仆人之间，或者是主人与仆人之间，很多时候，在事件中表现出的人性的善良与高贵，让人动容，也让人肃然起敬。
从理性角度来说，人性恶的一面，也真实、客观、自然地进行了多角度呈现。有算计、阴谋、陷害，也有固执、傲慢、嫉妒与自私。比如仆人之间因地位、分工而产生的或明或暗的纷争与倾轧；比如仆人因误解主人对其产生不信任而意欲将其解雇时，仆人刻意制造意外而重重伤害到主人；比如亲姐妹之间因地位、性格、际遇的不同而产生的相爱相杀与疏离淡漠；比如婆媳之间、父子之间、夫妻之间、亲家之间、追求者与被追求者之间的各种相悖与调和等等。总之，这部剧虽讲述的是百年前的故事，但人与人之间的互动如同发生在当下，就发生在我们每个人的身边，而我们每个人都能在观剧过程中从不同角色中找到自己的影子。不得不说，在剧情的跌宕起伏中，自我的梳理与审视也在不断深入，从而让自我重新觉知、觉悟与觉醒。若要成为一个精神高贵、情操高尚的人，自知还差得太远。
从审美角度来说，画面很美，但不甜腻；故事曲折，但很合理；人物繁多，但形象鲜明。总之，它很得体，富有魅力，让人难以抗拒、无法批评。尤其是服装、仪态、言行，乃至表情，不但是主人形象令人赏心悦目，仆人的日常举止，也浸染着高贵气息。作为现代人，自是感到汗颜了。
从沟通角度来说，西方人内心的沉重感，要少很多。更多时候，大都能适时表达出自己想说的，或者能够勇敢的说出自己的想法，而对方也会尊重你的表达权利，并尊重你的想法与决定，让你有生而为人的独立感与神圣感。如此，每个人的内心淤堵通常会得到及时的疏导与清理，就更加洁净与通透了些，于是整个人就更轻松自如了。写到这里，突然想起作家龙应台看到的美国青年：抬头挺胸、昂首阔步，轻轻松松的面对每天升起的太阳。这姿态，是我们都期待的，不是吗？许是国家历史与文化不同，不同国家人民的沟通方式自是有所差异，在我国中庸与含蓄的基因里，沟通可以说是一门艺术，需好好修练才成。否则，关键事件的沟通，往往容易引发争吵乃至滋生嫌隙。所以，正式的沟通，在我看来，是一件谨慎的事，尤其是情绪管理，一定要做好。
有人说，英国的《唐顿庄园》如同中国的《红楼梦》，都是通过贵族家庭的兴衰来折射一个时代的变迁，其在地域文化、饮食文化、建筑文化、伦理传统、等级制度上均有细致体现。于我而言，两部作品中折射出的贵族气质与审美情趣，则是我最感兴趣的，尤其是剧中核心人物的服装与配饰，以及不同人物的沟通方式，让我养心养眼的同时，也不断体会中西方文化的差异，这似乎让走向世界的脚步更稳当，也更优雅了些。
对了，对于正在学习英语的朋友来说，也推荐看一看这部剧，词汇量很大，常用语也很多，我是用心学习了的。一部剧从头至尾看下来，英语的听力确有提升。
最美是大唐，我的家乡唐山是一座历史悠久的英雄城市，欢迎来到唐山！唐山的每一处风景都值得去回味，唐山的每一口特产都值得去品尝，唐山的每一段进步都值得去体会。
唐山最初是一座煤炭城市，煤资源丰富，开滦国家矿山公园就是唐山历史发展的见证者，如果你来唐山也是最不应该错过的风景！
望着高大的一个个铁塑像，那是当时挖煤工人的身影，他们的身躯显得“矿山公园”这几个字更富有分量。
进了大门，一个个展厅，一个个现存的时代遗物展示在你的面前。读了馆内介绍的地形，看了馆内展览的挖煤工具，你会更为这段历史而震撼！在地下馆区，一个个在地下采煤的工作人员们虽已不在，但那一个个坚守的塑像背影，不就是在倾诉着他们那不可被人遗忘的贡献吗？所以你来到唐山时，一定要去看一看，发现唐山的曾经往事，那个很少为人所知的开滦国家矿山公园。
这里没有山水，没有花草，没有游乐场。但靠着它的历史，它的故事，它的那一个个为唐山做出的贡献，就足够吸引人了！这里就是开滦国家矿山公园，这里记录着曾经的唐山！这里记录着我们的大唐山最值得回忆的一面！
二十岁的年纪是诗的年龄。
安坐于树阴之下，闲哉；品一杯沁心茗茶，静哉；捧一本古雅诗书，美哉，幽然自得。探寻诗的隐喻世界，咬文嚼字，亦可只求心领神会，不求甚解。
读唐诗，研唐诗，写古诗，实乃生活一大乐事。
读唐诗，感受豪放的霸气，边塞的魄力，婉约的细腻，浪漫的柔美。
研唐诗，探索诗的凝练性，诗的跳跃性，诗的节奏韵律性。
写古诗，抒写心灵的感悟，生活的美好，自然的和谐，社会的安定。
如果诗是宇宙中的银河，那么唐诗就是银河中的星座。
翻开诗书，行目止初唐。读“初唐四杰”、沈佺期、宋之问等之诗，感受初唐都市的繁华，江山之美和边塞之情，风格清新明快。读陈子昂之诗，感受诗人对超现实的向往和对现实的执著。复行目止，驻目富于浪漫气息之精神面貌的“盛唐气象”。读孟浩然、王维、常建、储光羲等之诗，感受诗人所描绘的幽静景色，体味诗人宁谧的心境，诗人所措之词的精深华妙。读王昌龄、李颀、高适、岑参等的边塞诗，再现诗中所塑造的许多英雄形象，体味诗人们歌颂从军报国，渴望建功立业的雄心壮志，感受诗中所呈现的胜利的喜悦和失败的痛苦，以及战争对广大人民和平生活的干扰和破坏，极富慷慨悲凉、缠绵婉转之情。
如果唐诗是银河中的星座，那么李白杜甫的诗就是星座中两颗最耀眼的星星。
度李白的诗，感受他浪漫豪放的气息，体味他对功名事业的无比向往而又因为绝对无法接受官场的黑暗而弃之如唾的高洁人格。跟着李白的诗句，穿越时空的界限，漫步于繁华的街市，领略官场的黑暗，游览雄伟的天姥山，攀爬与艰难的蜀道，再像李白一样热爱现实生活中一切美好的事物。读杜甫的诗，感受他百炼成字，千炼成句的现实主义精神，了解民间疾苦，重游古战场，感叹盛唐的极盛而衰，然后珍惜现在，放眼未来。
读唐诗，读了一天又一天，一年又一年，越读诗就越爱诗，越爱诗就越读诗。一日不读诗，不思茶；两日不读诗，不思饭；三日不读诗，便茶饭不思。
时间老得了我的人，却老不了我的心，因为好诗能养心，养性，亦能养身。
唐山——万里长城脚下的一座英雄的城市。三十年前那场震惊世界的大地震没有把她震垮，如今她又巍然屹立在世界的东方。唐山从毁灭、再生到振兴的不平凡的历程，靠的是党的英明领导和全国军民的无私支援，使她创造出人类与自然灾害斗争历史上新的奇迹。英雄的人民用生命、鲜血和汗水铸成的抗震精神，浓墨重彩地描绘出抗震救灾、重建家园、发展经济的宏伟画卷。
当年，唐山人从废墟中爬起来，掩埋了亲人的尸体，他们挺起脊梁，在三十年里，用血与汗筑起了一座崭新的凤凰城。更令我没想到的是，唐山人民将再生凤凰的羽毛梳理得如此靓丽多姿。崛起的新唐山实现了跨越式的飞跃，再也找不到一丝往日的遗痕，竟让我感到如此陌生。它像海市蜃楼般的美丽动人，但这不是稍纵即逝的幻梦，而是我镜头前的真情实景。一颗冀东平原上的璀璨明珠重现在世人面前。走进唐山，恰似走进了一个爱国主义的教育基地。
新唐山，是一座不朽的丰碑！公而忘私、患难与共、百折不挠、勇往直前的抗震精神，激励着唐山人民昂首阔步，创造一个更壮观、更繁荣、更美好的现代化城市！
现在唐山市以实现城市环境绿、美、亮、净、新为重点，以综合治理为手段，以法制管理为保证，坚持标准，体现特色，全面规划，整体推进，确定了城市园林建设和发展的总体规划，按照这个规划，唐山市在公园、绿地建设和道路、小区绿化等方面有了新的提高和突破。
我们走在唐山的街头巷尾，看到岁月早已抚平了强震的裂痕，凤凰城内处处焕发着青春的气息。
在市中心的广场上，四周环顾着错落有致的现代化建筑和宽敞的柏油马路，看着享受都市生活、沉浸在幸福中的人们，谁能想到，三十年前，这里发生了二十世纪全球“十大灾难”之一的唐山大地震呢?
唐山还有一座美丽的公园，那就是凤凰山公园。它虽然没有桂林那么秀丽，没有泰山那么壮丽，更没有故宫那么著名，但是，它却给周围的居民带来了良好的环境。
南湖公园一年四季总是盛开着艳丽的菊花。到了夏天，不仅有菊花，还有满湖的荷花荷叶。荷花荷叶不仅多，荷花的颜色也很多，有白的，有粉的，还有鲜红的!炎热的夏日，一片片树林为行人蔽日。
唐山的幢幢高楼鳞次林比，条条马路通达宽阔，街上的行人脸上都挂着幸福的微笑，车辆川流不息，呈现出一派生机勃勃的动人景象。街道两旁整齐地排列着一座座漂亮的住宅楼，在那宽大明亮的阳台上，整齐地摆着绚丽多彩的鲜花，犹如一个个让人赏心悦目的花房，令人目不暇接。
我居住的小区内，有个小小的公园，公园里风景如画，令人陶醉。公园中央有一座带有喷泉和假山，山顶上立着一只展翅欲飞的仙鹤，从远处看像真的一样。小路两旁，绿草如茵，百花争艳。望着这如诗如画的美景，我心中感到无比自豪。
我爱我的家乡，不仅因为她给了我许多欢乐，更重要的是从这座城市的崛起中，我看到了中华民族的精神和才智。我决心好好珍惜这美好的时光，珍惜这幸福生活，努力学习，用自己所学到的知识把我的家乡建设得更加美好。
唐朝繁花似锦，唐诗便是一朵不可或缺的奇葩，有着无穷的魅力。
不必说“相顾无相识，长歌怀采薇”中的伤感落寞;“朱门酒肉臭，路有冻死骨”里的满目凄凉;“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”中的怀古伤今;“欲济无舟楫，端居耻圣明”里的惆怅无奈。也不必说“令为百夫长，胜作一书生”，杨炯诗作里的豪情壮志;“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，贺知章文字里的清新亮丽;“海日生残夜，江春入旧年”，王湾内心的豁达乐观;“月下飞天镜，云生结海楼”，诗仙笔下的唯美浪漫;“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”，白居易诗作中的勃勃生机。单是边塞诗作中的辽远壮阔，就让人回味无穷。
“大漠孤烟直，长河落日圆。”狼烟孤直，大漠无边，滚滚长河映照着圆圆落日，景象壮美辽阔。回想诗句，王维原是形单影只“使至塞上”，似“蓬草”纷飞般孤寂飘零，却在“入胡天”的当口，见证了大漠的雄浑，由此，一改往昔的落寞，诗人也豁然开朗起来。
“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”黄沙漫漫，但吹不散将士们杀敌建功的雄心壮志。朗读这句诗，我仿佛看见一个意气风发，身披金甲的将军，在行军帐前，立下铮铮誓言;我似乎又看到一群身经百战的勇士，在漫漫黄沙里，岿然不动，蓄势待发。心坚气盛，何愁“不破楼兰”?
“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，玉门关一带，春风是吹不到的啊!望着眼前这孤城一片得苍凉之景，边塞将士不禁涌起浓浓的乡愁。虽然思乡情切，但是戍守边防的责任更为重大，与苍茫的边塞相比，更辽远的是那颗赤诚的心。终为保家卫国，“何须怨”?
……
唐诗，繁花朵朵。浏览摘选，我的心灵便在不断充实丰满;若要尽情话谈，那不知何年何月才能说完。
唐诗啊，你是一朵经久不衰的奇花，任岁月流逝，你仍可弥足留香。
唐诗啊，你是一坛陈年不腐的老酒，虽时光荏苒，你却愈发醇厚绵长。
像音乐洗涤人的心灵，像图画取悦人的眼睛，中国的唐诗，也有那动人心魄的魅力。
我喜欢唐诗，喜欢写唐诗的李白，喜欢他的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，更爱他的“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。是啊，人也就本该这样：微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生活中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。是唐诗，让我有了这深刻的认识。
我喜欢唐诗，喜欢写唐诗的杜甫，喜欢他的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，更爱他的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。在他的笔下，山那么峻拔，水那么汹涌，楼那么壮美。他，胸怀那么宽广，品质那么正直，志向那么高远。是唐诗，让我认识了这伟大的人物。
我喜欢唐诗，喜欢那“少壮不努力，老大徒伤悲”、“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。许多东西流逝得太快，因此来不及回望。人只有经历过才懂得生命的意义所在。鸟只有飞出鸟笼后才懂得珍惜本身富有的自由。时光总是仓促地把幸福和自由带走，唯留下一些伤疤，一些沙尘，让后人慢慢地弥补、挣扎。是唐诗，让我有了这颇多的感慨。
我喜欢唐诗，喜欢“天生我材必有用，千金散尽还复来”这样的句子。心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马、登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云地傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空。是唐诗，让我有了这坚定的自信。
唐诗，你的魅力在于你的广博，你的千变万化，你的包含万千。
唐诗，你有无穷的魅力。
唐僧因西天取经有功，唐太宗为了答谢唐僧，不惜花费巨资，在长安城为他建造了一栋豪华别墅，还替他买了一辆轿车，出入也比较方便。最近城里流行起了上网，唐太宗又为他送去了一台电脑。这天，唐僧闷得慌，就打开电脑与一个叫做石头的人聊了起来：
石头：唐僧师傅不畏艰难，历经千辛万苦，从西天取回真经，真是功不可没呀！
唐僧：其实也没什么，主要是我那三个爱徒一路保护我，我才能取回真经，要是没有他们，我恐怕早已成
为妖怪的盘中餐了。
石头：可是在你们西去的路上，你却几次想赶走你的大徒弟孙悟空，这是为何呀？
唐僧：只因我那大徒弟孙悟空是石猴所化，脾气暴躁，目中无人，根本不把为师放在眼里，我这样做只是
想给他个教训，还能磨炼他的意志。
石头：唐僧师傅高明，咦？怎么不见你的徒弟们呢？他们到那里去了？
唐僧：自从我们分手以后，就很少联系了。前几天，我在网上遇到悟空了，他在花果山上搞旅游开发，每
天都有上万人去旅游，由于旅游的人太多了，话果山上的卫生状况已大不如前，悟空正在为此事
伤透了脑筋。
石头：卫生的确要搞好，有空我也去花果山玩玩。你的二徒弟猪八戒呢？
唐僧：他是一个有眼光的人，他在高老庄开了一家五星级的大酒店，还请来了世界各国的著名厨师，生意
很红火，他现在是远近闻名的暴发户了。
石头：嗯！不错，那你的三徒弟沙悟净呢？
唐僧：我以经没有跟他联系了，不过，听别人说，他在流沙诃办了一个造船厂，生意也非常好，世界各国
都在他这儿抢购船只，如今，他以经算是步入小康家庭了。
石头：你的三个徒弟都已经事业有成了，唐僧师傅你今后有什么打算吗？
唐僧：由于我将我的青春献给了取经事业，所以没来得及出国游玩，我现在正在学习英语，准备到夏威夷
去度假。哦，对了，我还想在西凉女儿国建一个滑雪场，以增加女儿国的经济收入。这事我还没有
启奏皇上，我的赶紧去禀告皇上，不聊了，下次有机会再聊吧！Goodbye！
石头：祝你度个好假，Bye-Bye！
二十岁的年纪是诗的年龄。
安坐于树阴之下，闲哉；品一杯沁心茗茶，静哉；捧一本古雅诗书，美哉，幽然自得。探寻诗的隐喻世界，咬文嚼字，亦可只求心领神会，不求甚解。
读唐诗，研唐诗，写古诗，实乃生活一大乐事。
读唐诗，感受豪放的霸气，边塞的魄力，婉约的细腻，浪漫的柔美。
研唐诗，探索诗的凝练性，诗的跳跃性，诗的节奏韵律性。
写古诗，抒写心灵的感悟，生活的美好，自然的和谐，社会的安定。
如果诗是宇宙中的银河，那么唐诗就是银河中的星座。
翻开诗书，行目止初唐。读“初唐四杰”、沈佺期、宋之问等之诗，感受初唐都市的繁华，江山之美和边塞之情，风格清新明快。读陈子昂之诗，感受诗人对超现实的向往和对现实的执著。复行目止，驻目富于浪漫气息之精神面貌的“盛唐气象”。读孟浩然、王维、常建、储光羲等之诗，感受诗人所描绘的幽静景色，体味诗人宁谧的心境，诗人所措之词的精深华妙。读王昌龄、李颀、高适、岑参等的边塞诗，再现诗中所塑造的许多英雄形象，体味诗人们歌颂从军报国，渴望建功立业的雄心壮志，感受诗中所呈现的胜利的喜悦和失败的痛苦，以及战争对广大人民和平生活的干扰和破坏，极富慷慨悲凉、缠绵婉转之情。
如果唐诗是银河中的星座，那么李白杜甫的诗就是星座中两颗最耀眼的星星。
度李白的诗，感受他浪漫豪放的气息，体味他对功名事业的无比向往而又因为绝对无法接受官场的黑暗而弃之如唾的高洁人格。跟着李白的诗句，穿越时空的界限，漫步于繁华的街市，领略官场的黑暗，游览雄伟的天姥山，攀爬与艰难的蜀道，再像李白一样热爱现实生活中一切美好的事物。读杜甫的诗，感受他百炼成字，千炼成句的现实主义精神，了解民间疾苦，重游古战场，感叹盛唐的极盛而衰，然后珍惜现在，放眼未来。
读唐诗，读了一天又一天，一年又一年，越读诗就越爱诗，越爱诗就越读诗。一日不读诗，不思茶；两日不读诗，不思饭；三日不读诗，便茶饭不思。
时间老得了我的人，却老不了我的心，因为好诗能养心，养性，亦能养身。
寒假里,我观看了＜＜隋唐英雄传＞＞这部电视剧.它以北周杨坚灭北齐,建立大隋,血溅玄武门为背景,以秦琼、咬金、成等人为中心,演绎了隋唐人物的英雄气概.这部电视剧被吵得沸沸扬扬,几个台同时热播,但我看了,不禁发出了疑问:这部电视剧真的像媒体宣传的那么好吗？
第一,很多故事情节与＜＜隋唐演义＞＞不符.王婉儿是被宇文述杀死,不是宇文智及;和秦琼一起进京的不光有王伯当、齐国远、李如圭,还有柴嗣昌,宇文成都这时还没有出现,所以齐国远和李如圭并没有在此时丧命;秦琼进京时给他警告的是李靖,不是刘文静;秦琼并没有受过重伤，而且当时也没有输血的技术，更别说验血型了，这个情节设计的实在有些荒唐；杀死文帝的不是炀帝,而是张衡,而且当朝掌握兵权的并不是杨林和宇文化及,是杨素和宇文述;李密也不是被程咬金硬拉上皇帝宝座的,他是杀了瓦岗旧主翟让才坐上宝座,而李密也不是因为众叛亲离而失败的,是因为在最后一战中,他把能征善战的秦琼派去征萧铣了;王世充的征讨方式也和电视剧大不相同;在“秦王宫门挂带”一集中，秦王没有陷牢，他并没承认自己勾引张、尹二妃；玄武门事变，发兵的是秦王李世民，不是太子和齐王。这些情节都违背了历史，不知这部耗资巨大的电视剧要表现什么！
第二，人物塑造的太假。秦琼乃世之豪杰，并不像电视剧里塑造的那样儿女情长，而且史书记载秦琼“生得身长一丈，腰大十围，河目海口，燕颌虎头”，不像演员黄海冰表现的那样玉树临风。
李世民可称为一代明主，是有口皆碑的好皇帝，他不会天天把“以民为天”挂在嘴边。李世民不像电视剧里表现的那样愿屈膝于李建成之下的人，导演把李世民塑造的太过于仁厚了。他不是不重视皇帝宝座，要不然，李世民当上皇帝之后，为何娶了李元吉的爱妃，为何不断埋怨李渊没有及早立他为太子呢？
在这部电视剧中，罗成的形象塑造得也不好，他竟和表哥秦琼差点成了情敌。剧中，罗成成了痴情者的化身，为了一个女人而改变了自己的性格、意志，这不符合罗成的性格特征，而且罗成的妻子不姓单，姓寇，他们是在马蹄上缔结姻缘，吴越反成秦晋的。
我觉得《隋唐英雄传》的拍摄违背了历史，它无法和《三国演义》相媲美，导演把这部电视剧现代化了，感性化了，但这正是我不愿看到的。因为，它扭曲了英雄的形象。我认为这不是一部成功的电视剧。
英剧《唐顿庄园》引发的灵感，如一股旋风般席卷了时尚界的每个角落，婚礼方面的时尚当然也不会落于人后。
最近两年，英剧以严谨的结构、深厚的演技、富有层次的文化表现，在世界范围内成为流行文化的新宠，其中的佼佼者，当属《唐顿庄园》。
因为此剧不仅带来了引人入胜的精彩故事，更以恢宏而又精致的画面、美仑美奂的服装、无可挑剔的妆容和发型，启动了时间机器，将20世纪最初二十年栩栩如生的重现于当代观众眼前。《唐顿庄园》引发的灵感，也如旋风般席卷了时尚界的每个角落，婚礼时尚当然不会落于人后。现在我们就从该剧的场地、发型、婚纱、珠宝和捧花这几方面来看看如何办英式婚礼吧!
《唐顿庄园》的世界里大部分时光都是英国最美丽的秋天，间或穿插其他三季的美景。这一组以唐顿庄园为灵感的婚礼大片，以奇妙的穿越手法在美国最有历史感的费城，将经典英国田园风以现代方式表现出来。
在唐顿庄园中，大小姐Mary在第一和第二季的时候是十分复杂的发髻发型,契合1912年到1920年的英国传统,那个时期的女性通常用复杂的发髻来彰显自己的成熟,这一点也是Mary引以为傲的.但是到了第三季,也就是1920年之后,英国受到美国潮流的影响,例如好莱坞影星 Louise Brooks 和Irene Castle,波波头短发开始流行,Mary小姐也适应时尚而改变了自己的发型,将头发留到了齐下巴的长度。
唐顿庄园中的二小姐Edith在第一和第二季中是沿着底部一圈卷发的短发造型,而在第三季中改为了手推波纹的短发造型,从唐顿庄园第三季开播到现在,很多观众都觉得Edith小姐变漂亮了,由此可见发型对一个人的外貌的主宰作用,在1920年以后的英国,波波头开始流行,又有了U型夹作为辅助工具,不过在那个没有点卷棒和吹风机的年代,能够打造出这样一款手推波纹造型可以说是相当不容易的。
唐顿庄园中不仅剧中人物的发型有了很大变化,剧中人物的帽子也有了很大的改革,从前两季中极其夸张的帽子改变成了更加合体,更加适合波波头发型的帽子.前两季中主角们的帽子总是充满了花朵,丝带,以及羽毛等装饰品,而且帽檐非常宽,不仅可以遮挡阳光保护肌肤,还可以容纳大量的卷发,在第三季中,因为人物都改变了发型,所以帽子也发生了改革,去掉了复杂的装饰,变得更加简单,更加合体。
另外，第三季的剧照中还有二小姐Lady Edith身穿婚纱的画面，虽然不及大小姐的华丽，但是丝缎长袖婚纱配上曳地头纱，也十分温婉可人。
那是沉醉在长亭古道听古筝轻叹，那是静坐在水天相接处看渔舟唱晚，那是在东方形成的璀璨星河……
——题记
唐诗短而精炼，掷地有声；宋词长而有韵，回味无穷。
唐诗宋词如酒，饮黄河之水天上来，汲日月山河之精华；贯云雨天山之势，采古城的美酒花香；收集几滴边塞征人的相思泪，剪几缕少妇心里闺怨的忧愁；披上宫廷里的霓裳羽衣，摘取千树万树的梨花……经千古风流人物之手搅浑，酿造成一坛千年陈酿，流传至今，浓香依旧。
是月缔造了唐诗，面对一缕缕浓浓的思乡之情，白居易曰“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”；亦有诗云：“露从今夜白，月是故乡明”的乡愁让我心酸；面对好友遭挫被贬时，李太白高吟曰“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”；面对政治、仕途之路的不顺畅以及发自内心的孤寂之感，太白又曰“举杯邀明月，对影成三人。”只因为那一缕缕情丝，那一片片愁绪，月更显伤感。
是情缔造了宋词。那是一地的黄花堆积着李清照的寻寻觅觅；那是柳永“执手相看泪眼”时的离情别绪；那是陆放翁“一怀愁绪，几年离愁”里的难、难、难；是秦观“春江都是泪”的惆怅。一缕缕剪不断，理还乱的情，在词人如椽之笔下形成的千古绝唱！
“月满西楼，花自飘零水自流”“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。唐诗宋词奔流在山川之间，漫步在丛林之中，它见证了源远流长的中华文化孕育了一代代绝色天骄，它不仅是一段历程，它更是一段传奇！
当星星还在夜幕中跳舞，黎明已悄然而至；当乌云还在飘飘然，阳光已洒下金黄；当我们还在无止境地嬉笑玩闹，年龄已悄然增长，就这样，还没来得及与梦中乐园说再见，我们已踏上青春的列车，而与此同时，我成了升学大军中的一员，我，一个“不知愁滋味”“为赋新词强说词“的懵懵懂懂的少年，开始了我的青春，也开始了继人生一次小转折点的学习生活，用属于自己的密码在时空中写下故事，在天空中留音符，旋律。
欢乐与泪水，期盼与失望，充实与空洞，交织成了十四岁小女孩的天空，汇织成了学习的辛酸——
十四岁的女孩的天空，充满了春的柔情，夏的豪迈，秋的风韵，冬的壮观。
学习的生活，充满了一年四季的韵味，却有不知被谁添加了酸、甜、苦、辣、味。
漫步在海边，“玉树临风”地让风儿轻拂我的脸，风里带来些渔船归来的腥味，却使人觉得很舒适。我想起了我儿时的伙伴，我们共玩“过家家”，我们共织的彩色记忆，我们共洒的银铃歌声，此时，它们又从遥远的东边走来，是那么轻盈。
过去的已过去了，它就像退了潮的海，虽已不再汹涌澎湃，但它已把贝壳留给了大海；它就像是落了山的太阳，虽已不再光辉，但它还是把星星留给了苍穹。虽然初中的生活是给自己造成了许多的压抑，但我们又何不去把大海的馈赠悄悄捡起，将天空的孩子痴痴欣赏呢？
于是，我选择了笑声，我笑着面对铺天盖地而来的书山题海，因为心告诉我，欢乐就在彼岸；我选择与同学们继续挥洒笑声，我变得好谈笑风生了，我做回了真正的我！
十四岁的天空又变了，它飞舞着稚嫩的诗句，散发着清纯的气息，描绘着成熟的果实，舒张奔放的情意。当那闪光的诗行从我们纯洁的心灵向外源源不断地流淌，我真的想推倒心墙，让青春的胸怀散发永恒的气息！
十四岁的女孩，虽然迎来更多的只是学习的任务，但我们却开始欣赏那飘逸的长发，追求曲线的完美，开始向往韵味的短裙，攀比潇洒的牛仔；十四岁的我们学会了“叛逆”自己的父母，做个坏小孩，学会了学会了不对老师“奉若神明”，开始与老师“对歌”。
十四岁的女孩变得多情，当考试不顺意时就仰天长啸：“为什么考题总是和我过不去呢？”当看到新栽的小树在寒冬里默默死去，不禁感叹世事黑暗，哎！
李大钊曾在《晨钟》之使命里说过：青年之文明，奋斗者也；与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗，故青年者，人生之王，人生之春，人生使华也。不错，青春是少年的纯真，青年的舞台，老年的不息。青春是短暂的，犹如流星划破长空，在这青春年华，何不抓紧时间干一翻大事业呢？
邻座曾说过：“如果人生是一本书，那么拥有青春的日子便是书中最美丽的彩页；如果人生是一台戏，那么拥有青春便是戏中最精彩的一幕；如果人生是一次从降生到死亡的特别旅行，拥有青春便可看到沿途最美的风景。是的，我一定要让我的青春无悔，让我的初中生活也五彩缤纷！
冬天的夜晚，窗外大雪纷纷扬扬，我坐在温暖的炭火旁欣赏唐诗，在绿茶的袅袅清香里，我读出了唐代茶诗的深邃、高雅、清静。这些茶诗就如一杯香茗，清香自唇边滚落，心腹熨帖，温软的茶水经五脏六腑，犹如经历千年时光，慢慢沉淀，我读出了唐诗里弥漫的茶香。
元稹写过一首咏茶的宝塔诗《一字至七字诗·茶》，“茶，香叶、嫩芽。慕诗客，爱僧家……”香嫩的茶色泽金黄;饮茶时听明月，赏朝霞，可谓“睡起有茶饴有饭，行看流水坐看云”，而茶可洗尽古今人不倦，是何等的妙用啊。卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》一诗是古典茶诗的旷世之作。诗中云：“一碗喉吻润，两碗破孤闷。三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。四碗发清汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌肤轻，六碗通神灵。七碗吃不得也。惟觉两腋习习清风生。”读此诗如吮香茶，步步深入，体察到品茗者神清气爽、飘飘欲仙的神情，被誉为“七碗茶诗”，千古流芳。诗人以浪漫主义手法为后人营造出品茶的高雅之境，并巧妙地讽刺帝王专横跋扈、为所欲为的封建权势，“天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花”，这种大胆描写，在茶诗中可谓绝无仅有。卢仝也因此被人称为“茶痴”，赢得茶界“亚圣”之誉。
诗仙李白豪放不羁，他有一首极为出色的咏茶之作——《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》。诗人李白见禅师长饮“仙人掌茶”，年逾八十却“面若桃花”，鹤发童颜，情不自禁对茶唱出了赞歌“茗生此中石，天泉流不歇。根柯洒芳津，采服润肌骨。”杜甫写有“落日平台上，春风啜茗时”的诗句，在唐代咏茶诗中不失为珠玑之句。春茶嫩绿明净，馥郁扑鼻，轻柔和畅，渗入心田，鲜爽甘甜。倏忽间将春天轻拥入怀，装进心中，感觉如啜甘露，如沐春风。
唐代诗人中写茶诗最多的是白居易，他游庐山香炉峰，见此地“云水泉石，绝胜第一，爱不能舍”，于是盖了一座草堂。后来更在香炉峰的遗爱寺附近开辟一圃茶园，在《香炉峰下新卜山居草堂初成偶题东壁》写道“长松树下小溪头，斑鹿胎巾白布裘;药圃茶园为产业，野鹿林鹤是交游。云生涧户衣裳润，岚隐山厨火竹幽;最爱一泉新引得，清冷屈曲绕阶流。”悠游山林之间，与野鹿林鹤为伴，品饮清凉山泉，真是人生至乐。
白居易贬江州以来，官途坎坷，心灵困苦，力求精神解脱，并与僧人往来，所谓禅茶一味。在《咏意》里写道：“或吟诗一章，或饮茶一瓯;身心无一系，浩浩如虚舟。富贵亦有苦，苦在心危忧;贫贱亦有乐，乐在身自由。”吟诗品茶，与世无争，忘怀得失，修炼出达观超脱、乐天知命的境界。
唐诗里的茶诗数不胜数，与茶暖心分不开。读着古韵的唐诗，跟随古诗人一起品茗，我经历了唐朝的起起落落，感受到了唐代诗人忧国忧民的厚重情怀，可最终一杯茶就盛满了一个盛世王朝，只在薄薄的纸上记下几页而已，轻得用手拈得起。它就像蝴蝶飞进了历史的深处，而此刻茶香伴着茶诗的雅韵，却让我读出了历史的辉煌与疼痛。
小时候，妈妈就教我背唐诗，什么“白日依山尽，黄河入海流”，什么“慈母手中线，游子身上衣”等等。每当我背出一首，就能得到妈妈的一个奖励。从那时起，我就喜欢上了背唐诗。后来随着上幼儿园，上小学，我背的唐诗也越来越多，渐渐地，我不断地从唐诗中感受到了无穷的情趣。
唐诗，让我欣赏到大自然的神韵美丽。“天街小雨润如酥，草色要看近却无”，透过雨丝遥望草色，春的印迹朦朦胧胧，更给早春增添朦胧之美。“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”，看着湖中那随风摇曳的荷花，一股清凉不禁沁入心脾，真像是入了人间仙境。“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，满山云锦，如烁彩霞，竟比江南春花还要火红，还要艳丽!“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，这冰天雪地的美景，晶莹剔透，就像一夜之间春风吹来，把待放的梨花吹开。
唐诗，让我领略了大师们的人格魅力。我爱李白的浪漫飘逸，向往他“天生我材必有用，千金散尽还复来”的洒脱旷达，向往他“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的乐观豪迈，知道了生活中应淋漓尽致地挥洒内心的真实感受，坚定自己的人生追求。我也爱杜甫的沉郁凝重，感动于他“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的爱国忧国情感，感动于他“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”关心百姓疾苦的胸怀，从而明白了人生道路上不仅有成功荣誉的光环，还应有对时世的关注，对社会的责任。
“饥读之以当肉，寒读之以当裘。”读书，可以明智，可以修德，可以养性。我沉浸唐诗中，书香弥漫，伴我成长，我有着一种蚕吃桑叶般的快感，心灵与诗歌共鸣。它们引领着我度过人生道路上的难关，抚慰着我遇到挫折时的创伤，还让这枯燥乏味的日子化为了五彩多姿的岁月。我爱这不朽的唐诗!
继上次取得真经后唐僧师徒四人就回到各自的家中，如今已是XX年，他们又再次出发了。
他们一行人先是去了趟珠宝店，大圣拿了个翡翠手镯，就往外跑，他哪知道门口正有四个警察侯着，立马就把他给抓了还带去审问了一番，不但首饰没得成还被罚款XX元。俗话说的好：吃一堑，长一智。相信他再也不会犯这种错误了。
接着他们去了趟电脑城，谁知道他们连qq都没有，于是他们决定买四部手机，那儿的服务员便对他们说：“如果买**牌手机，加10元就有机会抽奖。”八戒拍手叫好，连忙付了钱，这下他就花了6000元，结果什么都没有抽中。服务员又说：“如果再加300元，就可以再抽一次奖，加1000元就可以再抽10次，大奖可是一万元哦！”八戒想也没想就付了1000元，结果啥也没抽中。
唐僧师徒四人在这次旅行中吃了不少亏，希望他们早日习惯这样的生活，在平日里加强警惕性。
在春节期间一口气看完午间播放的《唐山大地震》二十二集电视剧，这部电视剧在春节期间播出，活生生地再现发生在上世纪七十年代巨大人间灾难，是不是太扫快乐节日里人们的好兴致呢？其实我觉得这正好提醒人们，无常随时都会来敲你的门。
唐山地震的惨重是四百年的地震史上独有的，仅仅几秒种一座拥有几十万的唐山就变成了废墟。二十几万的生命就在一瞬间死亡，在地震到来之前，他们的生活他们对明天的梦想与我们现在又有什么两样呢？地震到来的那个晚上七月二十七日，大剧场里不也在轻歌曼舞吗庆祝即将到来的八一建军节吗？百姓们不也是象我们现在一样在有滋有味地过着今天精心算计着明天的日子吗？岂料仅仅几秒种，一座城就被夷为平地？
这部电视剧不仅仅是再现了过去灾难，也真实反映了唐山人形形色色而充满生气的生活。用各层人物的代表构建当时唐山社会缩影，市长，普通工人，机关干部，无业者，地痞流氓等等，他们的喜怒哀乐，他们的事业爱情和生存状态，如今看来仍是那样真实可触，可是一场地震突如其来，侥幸活下来的人认识到了死亡原来离他们是那么近，生命原来是这样脆弱，人生愿来是如此的无常。在这场灾难中有的人迷失了自我发国难财，甚至一步又一步走向了犯罪深渊，；有的却在死亡的考验中懂得了生命的价值，更加珍惜生命爱护他人，人性展现出更加夺目的光辉。失去亲人的人，随缘自然重组一个家。死去儿子的母亲重新有了儿女，失去恋人的人也在相互给予情感伤痛的抚慰！
电视剧中有许多动人的故事，特别是姐妹爱情故事演绎得非常凄美哀惋几乎可以成为爱情绝唱版本，妹妹就在刚结婚的晚上，遭遇到了地震，她与爱人在废墟中被埋了整整七天，他们在死亡的黑暗中相互鼓励，当空气仅够一个人呼吸的时候，男人把生的希望给了他的爱人，咽气死去。姐姐文燕，在地震抢险时因为余震而受重伤，当时被误以为已死，被扔到死尸车上，恋人周海光只有无助而凄切地呐喊。但是在路途中因为雷雨，她醒过来了。当她通过近一年医治回到唐山时，自己日思夜想的恋人却与妹妹结婚。妹妹为了把爱人还给姐姐，悄悄与丈夫办了离婚，可是姐姐为了成全人类最祟高的情感--母爱已报名进入儿童村，救助唐山的后代，发誓终生不嫁，远离爱情，在心灵的废墟上浇灌花朵，她牺牲了自己的爱情，走进了SOS儿童村成为一名”妈妈”。当我看到这里时，在灾难中完成了人类伟大精神的升华时，我的泪水象缺堤的江水奔流不止，心灵感受悲喜交加强烈震憾！
爱情只是这部电视背景故事或与地震联系紧密的线索而已，我从中看到了更重要的东西，地震到来之前，自然给予了人们许多的警告，而且也被地震台台长周海光真切捕捉到了，他一直坚持唐山会有大震来到来，可是从北京来的专家因受到知识和经验的局限而持相反的观点，由于周海光坚持要发临震预报而被被有关领导撤职。还有什么比一个人眼睁睁地看着一场巨大灾难即将到来而无力挽救更悲观绝望的哩。唐山为某些人的误断付出了惨重的代价。一座城市的命运竟然就这样被错误地操纵了。由此不禁想到我们地球上所存在核武器，足以把地球炸翻八十次。只要有一个错误的念头出现，那么许多的生命将会惨遭杀害。
写完这篇文章时恰好在电视中看到新闻，菲律宾的一个村庄就在放松警惕的时候，被突如其来的泥石流淹埋了，有两百人死亡，一千五人失踪，仅五六十人存活。新闻说，失踪人生存的希望已很渺茫，被深深埋在十米深的泥桨之中，救援也非常无助。人类的种种灾难几乎天天都在发生着，能够平安活着，真的要看造化了。佛经中有一个偈子是这样写照生命从生到死的过程的。非常真切。“如从险峰堕地坏，岂于此空受安乐，从生为死常奔驰，有情于中岂得乐？”
既然从生的那天起，就注定死是最终的归宿，那我们就更应珍爱生命善待他人，活出每天的价值和意义。
话说孙悟空在如来佛祖手中小便了一次后，就被压在了五指山下，还被贴上了一条封条：禁止在此投放食物，违者罚款！所以，许多年来，孙悟空从未吃过东西。
五百年后，唐僧骑着小白马，来到了五指山，悟空看见了，急呼：“师父！师父！”连呼数声。唐僧回头：“你是何人？”“你的徒弟，”悟空应到。“有何凭证？”唐僧又问。“回头便知”悟空道。唐僧回头，不禁吓了一跳，连忙下马，双手合十：“阿弥驼佛！贫僧不知观音姐姐驾到，罪过，罪过。”不用说，对面乃大名鼎鼎的观世音菩萨。“今日我把悟空交给你，是让他伴你西天取经，如果他不听话，你就念这个本上的经文，念完一本之后，自会听话。”说完便交给唐僧一本厚书，足有万张，随后隐去。
唐僧回过头来，对悟空说：“走吧。”“你先把上面的封条揭下，救我出来。”悟空说。“哪条啊？”“有啥？”“禁止在此拍照，违者罚款。”“不是！”“禁止在此投放食物，违者罚款。”“对了！”于是，唐僧揭下了封条，对悟空说：“然后呢？”“跑远点！”唐僧后退了几十米。“我要出来了！”悟空叫道，随后“嗖”一下子钻了出来。唐僧问道：“你不是把那座山拱开了吗？”“行了师父，有个形式就行了，别破坏生态环境。”悟空道，随后师徒二人便上路了。
……
距离上篇观后感，貌似过了n年了，小学毕业后就再没写过观后感了吧。还记得那部《妈妈再爱我一次》影片吗，从电影院出来的我，泪流满面。昨晚进入放映厅前，还被发放到一包餐巾纸，看来又是一颗催泪弹。
不同的人看了同一部影片有不同的感受，即使同一个看点，落下的也是不同的泪，感伤的不同的心。
面对不可抗拒的自然灾害，我们无能为力。凭血肉之躯，再坚强的信念也斗不过无情的天灾。我最受不了的就是这种悲情惨剧，我最无法忍受的就是被迫的无奈，我最痛心的就是看着身边的人渐渐离我而去可我却无能为力。
影片中的无奈--救弟弟牺牲姐姐，救姐姐牺牲弟弟，折磨着母亲痛不欲生。说了无数次的“两个都得救”后，被迫选择了弟弟。我知道，这句话对于姐姐来说是个巨大的打击，从而使得奇迹般死而复生的她，独自生活了32年后再与母亲相认。
曾经见过这样的一幕：一个乞丐上自动扶梯，由于没站稳，上升的过程中一直无法平衡，使得手中的乞讨碗不停地晃动，为了不让自己掉下来，只能选择让钱洒落。
如果可以的话，希望这辈子不要让我面临类似的选择，选择生命是最痛苦的。世上有这么一种人，因为不想被伤害，因此选择不去爱。他们对一切都漠然，他们对一切都淡然，不报希望就不会有失望，没有追求就不会遭遇打击。因为太渺小，太无能，无法给予世界社会需要的，干脆就封闭心灵，不被社会感染。这种自欺欺人的懦弱表现，看似很无知，实质真的很无知。他们私底下侃侃而谈，大肆发表内心对当局的不满，之后又感慨以卵击石的无奈，最后抒发人不犯我我不犯人的做人本分。其实我很讨厌这种假仁假义的人，然而很不幸，我却又是这个边界的一员。
活了快三十年了，都还没赚一分钱，更别说为社会贡献了。一生琢磨着要为社会做点什么，却一直都是空想没有实际行动。
其实，《唐山大地震》给我的最大感触，倒不是抗灾的众志一心，而是对待生命的态度。只有喜没有悲的人生，不是精彩的人生；害怕悲而放弃了或许会有的喜，是一种错误；遇到了喜由于没有好好把握变成了悲，是一种遗憾。每一段人生，每一个生命，都可以谱写成一首动人的乐曲。只是有些属于声势浩大的交响乐，有些只是幽静的小夜曲。每一个态度，每一个心情，都决定着这首人生乐章的走向。
走出影院，问我同学的感受，她的回答是：活着真好。我的回答是：我要好好地活着。
唐诗宋词风光旖旎，在我心中留下了挥之不去的光影。
唐诗是我国诗词文化最鼎盛的时期，是中国文化的顶峰。孟浩然、王维的宁静淡泊;岑参、高适的边塞长吟;李白的浪漫奔放，杜甫的乱世悲歌。星光灿烂的诗坛是唐代文学乃至中国文学史上一道亮丽的风景。
李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的誓言给我鼓励;杜甫”会当临绝顶，一览众山小”的气魄让我向往;白居易“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”的乡愁让我心酸;刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的哲理给我启迪。
宋词让人们高奏过悲壮威武的慷慨悲歌，低吟过委婉动人的缠绵情话，悲叹过心脾气短的穷途末路。
我渴望苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”;我悲叹李清照的“莫道不消魂，席卷西风，人比黄花瘦”;我向往辛弃疾的“了却郡王天下事，赢得生前身后名”;我感慨晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。
唐诗短而精练，掷地有声;宋词长而有韵，回味无穷。
迷人皎洁的汉宫秋月令我心驰神往，倾国倾城的燕瘦环肥使我魂牵梦绕。
唐诗宋词不仅是一种文化，也是一段历程，更是一个传奇!它所代表的是一个个永远陶醉的王朝。
每次读到唐诗宋词，我都会有一种全部占有的冲动，这，也许就是它的魅力所在吧!唐诗宋词，是你，在我心头激起了层层涟漪。
(2)
阳光格外刺眼,我用手遮住阳光,伸了个懒腰,眼角的泪痕还在,环顾四周.顿时,我傻了眼,看见我正在一个古桐色的房里,房子里家具摆放整齐,而且美观.床是檀木做的,我简直不敢相信,我再次闭了闭眼,看到的与先前的一样,心想;这个梦也太真实了吧!我捏了捏脸,不禁引来一阵剧痛.啊!是真的,不是在做梦啊!那是怎么了,我望着周围,不禁想起以前看过的一些穿越时空的小说,不会吧!难到是真的,我穿越了.(身体也缩短了一大截)
回想起昨晚的一幕:我在床上不停地抱怨亮,然后就不知不觉地睡着了,看来老天对我真是不薄啊!让我失恋了,却让我穿越了.我感叹道.
我下了床,走了出去,一个丫鬟模样的人看见我了说：“夫人大喜,小姐醒了.”我问她叫什么名字,她哭着说：“我叫小紫,是小姐的贴身侍女呀!小姐你怎么不记得我了,是不是在怪小紫在小姐醒来之前没有在身边.”我安慰她道：“没事,我只是醒来后什么都不记得了.”“醒来了就好.”寻声望去,一位打扮华丽的妇人说道.“怎么回事?”我急切地问道.那位妇人说：“皇上见你长相俊美,要招你同秀女一起进宫.”为什么?为什么,会这样呢?我虽然历史学得不好,但至少知道宫里的每个女人都是勾心斗角的.‘伴君如伴虎’,在宫中不能有一个相信的人,不,我不要过那样的生活.
那是一个诗化了的世界，那是一个浪漫的世界，那是一个充满气度的世界！
是谁，在千年唐宋里轻舞飞扬？是谁，在凝眸处舞动泪裳？一袭浅香不知打搅了谁的前朝记忆？春梦秋云又上演着人间哪一处离合悲欢？独自漫步在唐朝的楼阁里，黯然梦醉于宋时的烟雨中，满满的感动……
“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”
马嵬坡下的溅血，散发的是一股苍凉，昔日的海誓山盟，此刻烟消云散，遗留于世的只有那一段爱情传奇……
“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”
皇帝贬谪，只可惜满腹才学，却无用武之地，国家危难，自己怎能不闻不问，于是密州行猎，以狼喻狼，射！
“大庇天下寒士俱欢颜。”
流离失所，漂泊不定，天下间还有多少像我一样的人？满腔热血，以笔抒情，愿上天，给我们一份暖意。
一路走来，感动于玄宗的痴情，感动于东坡的爱国，感动于杜甫的心境！
千年的文化，铸就了唐宋！
是否还记得高吟“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的李白？
是否还记得轻唱“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的李清照？
是否还记得呢喃“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”的白居易？
是否还记的悲诉“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的苏轼？
他们带来的，是满满的感动。
恍然间，安史之乱、靖康之变，重现眼前……
《唐山大地震》看上去是一部灾难片，实际上却讲述了一个亲情和震后幸存者治愈心灵创伤的感人故事。在唐山大地震灾难发生的23秒间，动摇的地面、撕裂的房屋、惨叫的人声，强烈的视觉冲击震撼人的心灵，一个年轻的母亲在震后的废墟中，水泥板的一段压着龙凤胎的姐姐，另一端压着弟弟。救援者只有能力救活一人，这位年轻的母亲，将如何抉择？这是这部电影留给人性的一个难题。在“只能救一个”的万难抉择下，徐帆扮演的母亲无助而绝望的喊出“救弟弟”几个字时，压在钢筋水泥板下的姐姐默默流泪，呢喃着喊出最后一句“妈妈”，同样也在黑暗中陷入了无助和绝望。23秒的地震灾难，带来了一个家庭32年的生离死别。对他们三个人来说，活下来只是这个故事的开始。
这注定是一个无解的难题。母亲难以逃脱自责的负罪感，女儿也无法面对母亲放弃自己的心灵创伤。这里的无解，并不是故事的无解，而是人性的无解。人类如何才能修复这种因灾难或苦难带来的人性扭曲？这是冯小刚拍摄这部影片，一直在真正面对的难题。父亲死了，眼睛永远的闭上了；母亲和女儿虽然活了，但内心的伤口却一直张开着。人们在电影院中留下的泪水，不仅是为这对母女，更因为灾难对生命和人性的伤害与扭曲。
在观看这部电影时我流下了泪水，很多年没有这种观影的感觉了。但同时冯小刚最拿手的幽默元素依然存在：除去对于植入广告的些许不满外，儿子的那句“这里鸡不缺，蛋也有的是”还是让人忍俊不禁。但电影更多的是渲染了情感的力量，无论是对故事、画面节奏的把握，还是对观众情绪的驾驭，冯小刚都显示了他娴熟的功力。对大地震的灾难表现，也处理的恰到好处，既形成了对故事发展的推动和压力，也没有过度的渲染，电影在意的是如何让观众能设身处地走进角色的情感中，一旦与之呼应、合拍了，你自然会与角色一起深入到那复杂的人性世界中。人们流下的泪水，其实是对自己人性的一次净化，流出的不过是那些遮蔽人性的杂质。
近百年来，中国有太多的苦难和灾难，被遮蔽在人们的记忆之外。除了前两年看过一部国产的反映台风的灾难片以外好像国内没什么值得记忆的灾难片了。人们几乎已经遗忘了该如何用电影来表达苦难对人性的伤害。苦难在公共话语中的失声，使越来越多的人失去了直面不幸与悲伤的能力。天灾人祸是我们无法避免的，就像《2012》一样。天灾在世人眼里承担了一个恶的角色。其实无论是天灾还是人祸，让经历苦难的人发出声音，不仅是对那些受难者生命的尊重，也意味着将那些个体的苦难记忆，转化为民众可以用来自我教育的公共记忆。它其实也是民众间寻求文化认同的一种方式。这种记忆对一个民族，是最为重要的精神财富。因为对历史的苦难记忆越深刻，就越能警示人们提放这种苦难的再度发生。当08年发生汶川大地震的时候，电影中显示的救援场景和唐山地震有了天壤之别，整个民族对待灾难的态度日臻成熟，灾后的心灵重建是比实体重建更重要的一环，温总理的一句“大难兴邦”道出了其中的真谛。
现在的科学水平还无法准确预报这种大的苦难和灾难在何时何地发生，它往往在人们毫无提防的时候突然来临，就像唐山、汶川、玉树地震一样。不愿面对伤疤和苦难的人们，却要以这种更残酷的方式，来面对历史的苏醒。苦难的受害者，并不只是那些受伤害的个体，而是所有人的共同人性，所以对苦难的揭示和记忆，也是一种对创伤的安慰和人性的追寻。《唐山大地震》就是这样一部寓言，它用一个带着体温和血泪的故事，让我们看到了苦难重压下人性的尊严。
那些死亡者的生命不会回来了，那些受难者的青春也不会回来了，但这种对于苦难的聆听和见证，会让我们对现实始终保持一份清醒。实际上，在这个麻木迷茫的年代，做一个对苦难历史的记录着和见证人，也是一份人性的行动和责任。
江函秋影雁初飞，与客携壶上翠微。迈着细碎的步子，京都路上，一匹马从我身旁疾驰而过，我怔了一下，这个身影怎么会如此熟悉，气朗神清。
回首相顾，那背影大有“春风得意马蹄急，一日看尽长安花”的骄盛，情致豪迈。破解我那翻滚红尘千丈的回忆，我在历史中寻着他——少年才子，二十三岁就写下传世名篇《阿房宫赋》；所著《孙子注》，满篇珠玑，箴言政事，议论人物，句句中肯；显赫家世，更为锦上添花。我轻叹一声：长安城门内，智者狂，痴者悲，愚者酒一壶，依柳早入睡。
满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。如同所有才子一般，你满腔抱负，京城虽好，男儿却志在四方。你如此的意气风发——“欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。”
淮左名都，竹西佳处，繁华旖旎的扬州，尽占天下二份明月的扬州。你以为理想的驰骋之地，却是纸醉金迷的地方。这是容不下清峻，耿介的。没有能够让你发挥才华的地方，于是你空有报国情，沮丧让你看不到鲜花着锦，烈火烹油的繁华下有着的是怎样的泥潭。藩镇割据，国家破败。你总是落魄了，带着潦草的潇洒。当一对对旖旎的舞妓挥舞着红袖鱼贯而入时，你迷醉了。楚腰仟细掌中轻，从此画舫夜夜笙歌发，瘦西湖上你原本盛满豪情的酒杯改装风情。舞榭歌台即使是场梦，也无需去捅破，青楼满座，只有风雨声在门外沉默。纵然扬州是千古名城，若没有你的诗魂相许，她还会不会如此婉转缠绵？当故国易主，她还会不会刚烈地站立在浩渺的水烟中？千年仍有自己的风骨？一个人，一颗心，一座城。
七绝龙有逸韵远神，晚唐诸家让渠独步。这是他诗赋一生的写照啊！但谁又懂他在夜泊秦淮，歌舞升平，沉迷风月的时候，那清醒的痛苦和矛盾的心情？少年时代的际遇，使他意气风发颇具大家风范的潇洒气概；多年来儒家思想的熏陶，让他始终抱着济世安民的胸怀。悲鸣中，那画舫内的商女浅唱一曲《后庭花》——这分明是亡国之音，若照这样下去，大唐亡国也近在眼前了；过华清宫，想起当年杨贵妃喜啖荔枝的情景，你感叹“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，小中见大，虽未出现唐明皇半个字，却点出当年安史之乱的个中原委，如此的愤懑与愁苦却无处抒发。纵然你拥有一身为世人所慕的才华，怎敌武将金戈铁马中挥刀杀敌夺来的寸土那么实在？天涯日暮，凉风透衣，你自伤自嘲又不忍在歌中道出你的遗恨。
夜凉如水。喧嚣尽退时，独抱浓愁，只盼梅雨湮断肠。我站在湖边，望着在画舫内喝得烂醉如泥的你，忽的想起一句——十里扬州，三生杜牧，前事休说。十年一觉扬州梦，杜郎啊杜郎，你该醒了罢。如今那一纸笔早勾不回倾国倾城。不如坲袖离去，浪迹天涯。
佳人醉唱一首如梦令，勾我思绪如涌浪，你我而今各在水一方，又恐相见泪染妆。当年一幕神清气朗，已是容颜疏解，白首易装。当他履约前来，佳人已为他人妇——“自是寻春去娇迟，不须惆怅怨芳时。”
曾记否，那年你身着青衫，面目俊朗，气质儒雅，低声自语：“卿为何人？”
我低声浅答：“奴家姓念唤红药。”
赤橙蓝紫，谁是谁的妩媚？
南北东西，谁是谁的眼中泪？
小明是家里的独生子小皇帝，平时家里人都宠着他。小明要风得风，要雨得雨。
一天，小明在家里看漫画书。书上说只要吃了唐僧肉，就能长生不老，看完漫画书，小明立刻跑去找爷爷。他兴高采烈地对爷爷说：“爷爷我要吃唐僧肉，书上说吃了唐僧肉就能长生不老。”想：爷爷那么疼爱我，肯定会答应我的要求。爷爷愣住了，和蔼可亲地说：“孩子，世界上是没有唐僧肉，这只是个神话不可以当真。“小明听了，不相信地对爷爷说：“骗人，书上说是有唐僧肉就是有唐僧肉，不信，我给您看。”，爷爷的脸色由晴转阴，不耐烦地对小明说：“这世界上真的没有唐僧肉。”小明听了，哇哇大哭地说：“不嘛、不嘛，我就是要吃唐僧肉。”吵得心烦意乱，无可奈何地说：“不哭不哭，我依你就是。可世界上真得没有唐僧肉。”听了，嚎啕大哭，一屁股坐在地上。撒娇地对爷爷说：“嘛，我就是要吃唐僧肉。”爷被吵得没办法，这样该怎么办，于是就灵机一动，买了个唐僧肉面人骗小明说：“是唐僧肉。”听了才安静下来，甜滋滋地吃起唐僧面人。
父母们不能过度的宠爱孩子，这样他们就会无理取闹，记住，溺爱不是爱而是害。
简评：现在的独生子女被家长宠爱着。小作者选取“要吃唐僧肉”这么一件无理取闹的事，给溺爱孩子的家长提了个醒。令人深思。）