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主义作文怎么写？下面我们范文网七年级作文频道给大家精编的23篇关于主义作文，希望对大家有所帮助，内容仅供参考!
——举止文明礼貌待人
文明礼貌是中华民族的优良传统，在人们交往中，体现着一个人的道德有修养，也是尊重别人的体现。
“皇帝道歉”这个故事中写了明太祖朱元璋为了教育好儿子，就请了一位很有学问的老秀才，给他当老师。有一次上课的时候，太子不认真读书，老师说了他几句，他就要抓起尺子打老师，老师很生气，一把抓住他的时扭了过去。这时，朱元璋刚好进来，看见了忙替太子求情。老师不允许，朱元璋生气了，命令武士把老师抓了起来。这件事被皇后知道了，就对朱元璋说：“学生首先要懂礼貌，皇帝的儿子也一样。你这样做，儿子今后怎能礼貌待人呢？”朱元璋听了，心中十分后悔，他忙带着皇后和儿子向老师道歉，老师原谅了太子，并教太子更认真读书、学礼了。读了这篇文章我觉得想要得到别人的帮助，首先就得对别人有礼貌，这样我们才能成为一个懂礼貌的人。
在生活中，我们小学生要从小培养有礼貌、讲文明的好品质。比如说要待人有礼貌，说话文明，讲普通话，会用礼貌用语。不骂人，不打架。到他人房间先敲门，经允许进入，不随意翻动别人的的物品，不打扰别人的工作、学习和休息……一些礼貌。
有一次，我们去看望我的奶奶，临走前，妈妈叮嘱我一定要向奶奶问好，到了那，我果真向奶奶问好，还给奶奶捶背，妈妈就表扬了我。我们在生活中，就得像我这样，这样才能让家人开心。
其实，我们只要懂礼貌，呢我们的生活就会变得更加美好，更加幸福。
尊敬的x党组织：
今天我们兴奋的看到我们社会主义核心价值体系建设是以人为主体来展开的，又是为实现人的自身价值、促进人的自由全面发展服务的。在社会主义核心价值体系建设中，注重人文关怀，就要坚持以文化人，把社会主义核心价值体系渗透到精神文化产品的创作生产之中。
精神文化产品潜移默化地影响着人们的思想观念、价值判断、道德情操，对于推进核心价值体系建设具有不可替代的作用。要着眼于满足人们精神文化需求，把社会主义核心价值体系作为文化创作的主体内涵，用高质量的精神文化产品生动形象地倡导社会主义核心价值体系，用体现社会主义核心价值体系的文化产品引领各种文化思潮和文化追求。要把握群众文化生活的新特点，加强对新的文化品种、文化形式的研究和引导，把群众的满意程度作为衡量标准和评价尺度，不断创作群众喜欢、群众欢迎、群众满意的文化产品，使文化创作的过程成为不断提高人民群众文化生活水平、促进人的自由全面发展的过程。要坚持为人民服务、为社会主义服务的根本价值取向，加强对创作思想、创作选题的引导，对体现主流意识形态、唱响代表时代发展方向、体现社会进步要求的主旋律的优秀精神文化产品给予鼓励和支持，还要让人民群众充分享受文化发展成果。人民群众既是文化建设的创造主体，也是文化建设的利益主体。
社会主义核心价值体系建设应坚持把教育人、引导人、鼓舞人与尊重人、理解人、关心人结合起来，把人文关怀送到社会的每个角落，辐射到社会生活的方方面面，使人们充分感受到社会主义大家庭的温暖，感受到生活在其中的幸福，进而自觉地进行社会主义核心价值体系建设。要适应群众的接受习惯和心理特点，根据不同对象，有针对性地开展工作，解决群众的思想疑虑和困惑。在我国社会情况发生复杂而深刻的变化，思想政治工作面临大量新情况、新问题的形势下进行社会主义核心价值体系建设，必须凸显人文关怀，采取疏导、说服教育的办法，从思想上真正解决群众所产生的种种问题和疑虑，为人们认知、认同、接 建设社会主义核心价值体系受、积极践行社会主义核心价值体系打好坚实的思想基础。
建设社会主义核心价值体系，必须凸显人文关怀，解决群众最关心、最直接、最现实的利益问题以及他们思想上的种种疑虑和困惑，只有这样才能巩固全党全国各族人民共同的思想道德基础，推动社会主义核心价值体系建设向纵深发展。希望在我们共同的努力下，我们的社会充满人文关怀!
此致
敬礼!
雄纠纠气昂昂跨过鸭绿江，保和平为祖国就是保家乡，中国好儿女齐心团结进，抗美援朝打败美帝野心狼。
——《中国人民志愿军战歌》
看到这首歌词，大家可能都很熟悉，它是在五十年代中国人民志愿军写给自己鼓舞士气的战歌，在抗美援朝的时代中对于挫败美帝国主义的侵略野心，对于战争的最后胜利起到了重要作用。
那时，中国刚刚解放，以美国为首的帝国主义国家为了扼杀新生的社会主义国家，公然侵略朝鲜，在我国边境胡作非为，制造事端。在当时的危急情况下，我人民解放军雄纠纠，气昂昂渡过鸭绿江，开赴战线。蜿蜒的小路，如海的人流，那场面着实让人感动不已。看着看着，我的眼眶模糊了，为祖国有这样的英雄队伍而振奋，为有这样的钢铁长城而鼓舞。
两个英雄战士的事迹深深的印在我的脑海中，始终不能抹去。战士黄继光为了战争任务的胜利，用自己的血肉之躯挡住了敌人的枪口，为战士们赢得战机而争取了时间，为战争的最终胜利起到了关键作用；而邱少云在战争中埋伏在荒山野草中，为防止引起敌人的警惕，被敌人的炮火点燃了自己的身躯，至死不呻吟一句。为了战士，为了胜利，为了国家，他纹丝不动，直到燃成灰烬。多伟大的英雄，多光荣的战士。
电影中这些志愿军英勇无畏的精神真令人敬佩和震惊。人民志愿军几天几夜不吃饭，为战争而奔波忙碌，不知疲倦。他们永不放弃，勇于挑战，为国家而战，为和平而战，这种精神难道不值得我们学习？不值得我们发扬吗？
生活在和平时代的我们不会再去经历硝烟漫漫的战争时代，不再会像黄继光一样那样去阻挡敌人的枪口，但是英雄们的爱国主义精神却在我们心底激荡不已，永远激励着我们。我们应发扬他们的爱国精神，把这种精神落实到我们的学习中去，勤奋学习，将来像英烈们一样报效祖国，为国争光。
九一八事变以后，日本军队的皮靴踏破中国大半脆弱的国土，日本军士的刺刀残害了几十万中国人民的性命，满目苍痍的河山，血流成河的惨象，在每一个中国人的心中种下不可磨灭的创伤。
建国以后，随着中日邦交的正常化，中国民族受创的记忆慢慢风干在历史之中。两国人民互有往来，像旅游观光、学术交流、体育竞技等等。虽然历史的主流是朝着“同一个世界，同一个梦想”共同努力，然而总有一些不和谐的声音在刺痛中国人受伤的民族心理。日本当局厚颜无耻地参拜靖国神社，无视中国人民的感情，引起我们的激愤。这时，众多痛斥日本的文章见诸报端，更有甚者，当街砸毁日本商店、日本生产的汽车等，网上则满天如飞雪都是“抵制日货”的标语。诚然，日本政府对待侵华历史的态度与行为值得谴责，然而普遍的日本民众对中国还是抱着友好的态度的。我们混淆了仇视的对象，这样对那些友善的日本民众来说，似乎也不是很妥当！
记得去年“9.18”纪念日，我在本部校道散步，经过日本留学生宿舍楼时，不由得被那儿的震天呼喊慑住心魂。只见一大群学生围成一颗爱国心的形状，在那儿高呼口号，那场景让我有种回到抗战年代的恍若隔世之感。内心错综的感情使我无法挪动脚步，我在犹豫、在徘徊：加入他们的游行队伍，声讨无辜的日本留学生?这就是爱国主义的最高表现吗？这就是一个接受高等教育的当代大学生的民族感情的正常流露吗？没错，我不否认这是爱国主义，但它只能说是狭隘的爱国主义，是一种偏激、扭曲化的民族感情。
北大比较文学博导乐黛云教授在谈到国人与日本民众时这样说道：“中华民族和大和民族都是坚韧顽强的民族，所不同的是：中国人是英勇的斗士，而日本人是狡黠的军师--爱国是好事，但要理智。”乐教授中肯地指出了中日两个民族的本质区别，也道出了我们与日本人爱国表现的区别动因所在。正是因为我们感情澎湃，热血沸腾，情感遮蔽了理智，所以我们冲破爱国主义的尺度，以最原始的思维、行动去向日本政府表明我们的愤慨。而日本人呢，二战结束后他们面对的也是一个满目苍痍、百废待兴的局面。然而他们的沉着、“狡黠的军师”式的性格，让他们作出全力建设自己的国家，使日本重新回到世界强国的行列的选择。历史证明他们在爱国主义支撑下的选择是正确的，世界见证了日本的再一次飞跃。从日本的发展历程中，我们是否应当有所感触，重新反省一下自己的爱国行为?
在我看来，把民族的创伤心理扩大为对整个大和民族的仇视，进而作出咂车游行、抵制日货的愤青式的行为，不只是一种狭隘的民族主义，更是对国家正常生活的扰乱，一方面我们浪费了努力奋斗、建设国家的时间，另一方面我们又破坏自身在国际友人眼中的形象。我想，理智的、最高表现的爱国主义应减少一点“英勇斗士”的冲动，而培养“狡黠军师”的沉着，化愤慨为力量，努力把我国建设成为世界强国，以此来牵制日本政府的嚣张气焰，这样方为一举两得的良策。
日前，随着萨科奇会见西藏达赖成为既定事实，中国政府作出推迟参加中欧峰会的决定。于是，互联网上“抵制法国货”的呼声一浪盖过一浪，面对法国的公然挑战，我们是否应该把精力放在破坏、抵制上面？或者加倍认真做好本职工作，为国家贡献自己的力量？我想后者更应该是当代大学生的选择。理智爱国，别把我们的精力花费在敌人身上，而是全力建设我们的国家，毕竟，和平与发展才是世界的主题。
读了《社会主义价值观100例》这本书，使我受益匪浅，好地学习和了解了社会主义价值观。当时我认为这种宣传主旋律的书一定是深涩难懂，看起来一定很枯燥乏味。但当我深入读里面一则一则100个例子时，才大大改变了我的思想，让我不由得对这本书产生了浓厚的感情。
这本书主要介绍了什么是社会主义核心价值观，本文是从理想信念、民主法治、忠诚爱国、以人为本、公平正义、和谐文明、敬业奉献、团结互助、诚实守信、宽厚兼容、求真务实、改革创新12个方面共用了100个例子来向我们介绍社会主义核心价值观和充分体现了社会主义核心价值观的重要性……
社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，是人们从主体的需要和个体能否满意主体的需要以及如何满足主体需要的角度，考察和评价各种物质的、精神的景象及主体的行为对个人、无产阶级阶级、社会主义社会的意义。社会主义核心价值观，可以凝结人心。必须树立中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。马克思在《资本论》的故事里面，我感受到了理想信念的巨大力量。这个故事给予了我无穷的动力，在我困难时克服一切困难。我知道马克思是一个知识渊博的人，他的知识领域包括哲学、经济学、法学、宗教学、逻辑学、美学、政治学、文学，他能阅读欧洲许多国家的文字，能用德、法、英三种文字写作，我想如果没有强大的理想信念做支撑，马克思早就放弃了艰苦的写作工作，转行做别的工作来改善生活条件了，而不是不惜流亡海外也要完成旷世巨作《资本论》。这足以见他坚强的决心了。
今天，有中国特色主义核心价值观的内容是：“弘扬爱国主义、提倡荣辱观、以人为本、发展生产力、实现共产主义”。在这一思想体系中，弘扬爱国主义是前提与核心，提倡荣辱观是最新教育方式、以人为本是主体、发展生产力是手段、实现共产主义是最终目标。
弘扬爱国主义是前提与核心。列宁认为，爱国主义是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。这里所爱之国指的是作为祖国的国家。爱国，也就是对祖国之爱。爱国主义是中华民族的优良传统和宝贵的精神财富，是千百年来一直动员和鼓舞中国人民团结奋斗、抵御外敌的一面旗帜，是中华民族生生不息的生命之源，是各族人民共同的精神支柱，在维护祖国统一和民族团结、抵御外来侵略以及推动社会进步方面发挥了重人作用。这种爱国主义主要表现在以下两个方面：一方面，中华儿女总是对祖国的悠久历史、灿烂文化、人好河山表现出一种简中的、朴素的热爱之情。另一方面则表现为在赞赏祖国的同时，对祖国前途、民族命运具有高度的责任感，积极参加反对国家分裂、维护祖国统一的伟大实践。作为一个中小学生，不一定要做什么惊天地，泣鬼神的爱国大事，而是在于思考怎样体现和维护一个民族的爱国精神。我们要拥有中国这个民族的自尊心和自豪感，树立应有的荣誉观，这是对社会道德建设的补充和发展。这本书传播的是一种马克思列宁主义的精神和为实现共产主义理想所表现出来的英勇无畏、敢于献身的精神。它教会了和引导了我们更加全面理解和准确把握社会主义核心价值观的深刻内涵，使社会主义核心夹杂观为我们青少年所理解、掌握、遵循，从而塑造心灵、规范言行、引领风尚。
走到爷爷门前，我发现爷爷家的屋檐上装了一个塑料管子，管子一直延伸到楼下，在管子的尽头是一个大水桶，这古怪的装饰引起了我的好奇：“爷爷，什么时候装了这样一个新奇的玩意啊？”
爷爷笑笑：“这个‘玩意’用处可大了。下雨天的时候，水就会自动流到这个水桶里，这一大桶水用来洗手、浇花、拖地、冲马桶，够用好几天。”
啊！我呆住了，原来是节约用水新举动哦。
走进客厅，可以看到宽敞的客厅角落有两个大的纸板箱，一个纸板箱放着废纸，一个纸板箱放着易拉罐、塑料瓶等东西。不用说，这又是爷爷的新举措。通过询问，我知道，爷爷每天早晨都要到公园去晨练。他发现公园里被废弃的东西越来越多了，而很多东西是可以回收的。从那以后，爷爷去晨练的时候总要带个塑料袋，把一些废弃物拣拾回来，分门别类，然后买出去。爷爷说：“这样多好，既保持了公园的环境卫生，又能够小赚一笔。”
我不知道这两大箱的东西能值多少钱，但我知道这里面有着爷爷的汗水。
吃饭的时候，餐桌上只是几个小菜：西红柿吵鸡蛋，凉拌豆腐，油闷茄子。爷爷有着一笔不小的积蓄，这么就不享用一点。爷爷说了：“你别看这小菜，营养价值高，那些什么团鱼啊，牛肉啊，鸡腿啊，营养价值还不如豆腐，吃多对身体不好。”嘿，说来说去，不是为自己的节俭作辩解吗？
夜了，楼梯口的路灯发出昏黄的亮光，我觉得奇怪，这路灯远不如我家的亮啊，难道……
爷爷的话使我明白过来：“当然是为了省电喽，这路灯只要够人看清路面就可以了，太亮了也没有用。”
中华民族是一个伟大的民族，有着几千年的礼貌史。而在近代的一百多年里，历经磨难，饱受屈辱，爱国志士们进行了不屈不饶的抗争，最后在中国共产党的领导下建立了新中国，中华民族重新站起来了!进入二十一世纪，我们伟大的祖国更加繁荣昌盛，爱国主义和历史教育更就应成为我们这个时代的强音。
应对小学生观看电影《紫日》时发出的笑声，我们感到痛心;
应对青少年沉湎于外来的游戏、动画而不能自拔，我们感到茫然;
应对日本右翼否定历史、歪曲历史的种种挑衅，我们感到愤怒;
应对犹太人、韩国人对自己民族苦难过去的深刻记忆，我们感到敬佩;
尤其应对民族历史教育的淡漠，导致了一系列诸如“赵薇军旗装”等事件，更使我们感到震惊……
所有这些，我们感到的是一种职责。
同志说：“高举爱国主义旗帜，以史育人，弘扬中华民族精神，振兴祖国。”他指出：“要重视和充分运用信息网络技术，使思想政治工作提高时效性，扩大覆盖面，增强影响力。”
为了弘扬这一精神，我们在影视、网络流媒体、平面漫画、图书、动画、音乐、游戏等青少年所喜闻乐见的领域内进行了探索，以期充实爱国主义和历史教育的精神食粮(详见“爱国主义教育题材项目制作发行一览表”及有关项目的具体资料)。但这与当前信息时代对爱国主义教育的要求还相距甚远。为此，我们真诚地向社会呼吁：共建“爱国主义教育题材项目”，这是我们进行爱国主义教育的第一步。
这个项目情系过去、事关将来，为了不容忘却的历史，为了我们的子孙后代，为了人类的和平，每一位有良知的中国人肩负起历史使命吧!
我们诚挚期望中国的企业家、社会各界人士、华人华侨、爱国同胞，同策同力，加入到具体制作——发行——推广的工作中来。期望各界有钱出钱，有力出力，为共建“爱国主义教育题材项目”做出您的贡献。
当我们大家应对良心与职责时，我们别无选取，否则我们将无地自容。
爱，轻如白鸟振翅时散落的遗羽。
爱，沉似大地上寂静壮阔的大山。爱细微得像灰尘，庞大得像天空。那么，祖国，我们要如何爱?爱是责任，而责任不一定是做某件事情。身处异国时，别忘了自己是中国人，一举一动都要文明谨慎，为中国风貌加分。让所有不同国度的人知道中国是礼仪之邦，走出去的每个人都有良好形象，这是爱国。小学的时候发生过一件事，我至今仍然记忆犹新。一个三年级的孩子，经过某银行的大门前的升旗台是，一眼望见飘扬的国旗竟是反挂的，他随即请父母向银行反映，并请银行马上改正。
那孩子是我们学校地学生，因这件事而顿时大为出名。听过他的报告，言语还是奶声奶气的，站在国旗下，一脸纯真。大人没发现，一个孩子却眼尖的看见。爱国不必做大事，只需细心足矣。爱也是奉献。汶川地震时，那位慈祥的老人说过，一个人的力量乘以十三亿，就会成为很大很大的力量。那些话语像一层碾成粉末的光芒，悠悠散在疼痛的大地上。各种捐献队伍绵长如流水的排了起来，一点又一点闪烁的光芒汇聚在一起，终于绽放出绚烂的色彩，从神州大地，一直迸射到天穹之上。是每个人的奉献，温暖了悲伤的人们那冰凉的眼泪。为人民而奉献，既是为祖国而奉献，这，是爱国。爱国毋须太多的言语，一个小小的举动或许就有大大的影响。
很多年前，先辈们用一腔热血表达了对祖国的爱。而今天，我们用每处细微的事物来爱国。对，就这样爱国。
“我不爱电视剧，我讨厌电影，我只要动画片，完美的人，景……。”我翘着二郎腿，坐在沙发上哼着我擅自改编《我不是黄蓉》而成的《我只爱动画片》。从小我就爱看动画片，现在当然也不例外，每天都要抽出时间来看动画片。
今天我照样在同一地点，同一时间，看同一个频道，可不同的是，爸爸在家，爸爸要在这一时间要看球赛，于是战争就暴发了：“起来起来，我要看球赛，你去房间里看。”我正看得津津有味，便说；“没空，要去你去。”“天天看动画片，这都是小孩子看的东西，你都是中学生了，以后不许看动画片了。”爸爸有些生气的说。“国家哪条法律明文规定了我就不可以看动画片了？”我不服气的问，“再说我还没满18岁呢，就不是小孩了，况且现在有一些大人和老人还爱看动画片呢，凭什么就不让我看呐，那你说我现在不看动画片看什么节目呢？现在又有多少电视节目是适合我们中学生看的呢？”“那就去看书！”“看书，看书，写作业，写作业，除了这些，我们还可以干什么，现在放假了，我看动画片放松放松都不行吗？我现在还好还是个小孩，还能看，还能品位到动画片中的乐趣，等到老了真正想过上一把孩子的瘾恐怕都不行了。”我为了还能看动画片，便把我心中所想的一股脑的全说了出来，爸爸一时无言一对，半天才憋出一句：“女儿，行啊，以后可以去当律师。”在一旁观战已久的老妈，这时也忍不住笑了。
我就是爱看动画片，谁也不能剥夺我这一爱好，小时候喜欢看，现在也喜欢看，长大了还要看，就是老了也要一直看下去。我一定要把看动画片主义进行到底！
管班级，对于其他5位同学，那可是老手中的老手，可我呢，经常在不经意的情况下犯错，这可怎么办呀？还好，老师在临走之前打理好了大小事情，这可让我松了一口气。好了，开始管了。我突然听到“唧唧喳喳”的说话声，我向远处望去，原来是调皮鬼周子旭和陈舒凡，我决定使出老师交给我们的第一个锦囊——罚写说明书。这可以让再调皮的同学被文字制服。说明书可分300字、500字、800字、1000字4个阶段，我先让他们写500字说明书，反省反省。我刚扭过头去，他们又在讲话，我干脆来个狠的，让他们写1000字说明书。我拿出记事本记上之后，我发现他们正用怒目瞪着我，我则表示无奈，再一次看他们的时候，他们又再说话，没办法，我只好使出老师教的第二个锦囊——打。说到打，一定要打屁股，他们肯定会哭，并不因为疼，而是害羞。我决定试一试，我拿着尺子走到他们面前，“啪”的打了一下，接着，又是几下，终于把他们制服，哈哈，还是我厉害。首战成功！
人，以诚为本，以信为天。社会需要诚信，我们少年儿童更需要诚信。
信，这个字分开来，是一个人字旁，言。言的含义是：言之有信，配上一个人，那就是“人，要言之有信”
朋友，也许你是一棵普通的小草，不能像花朵一样绽放光彩；也许你是一条不为人知的小溪，不能像大海一样波涛汹涌；朋友，你可以质朴，老实，憨厚，默默无闻，但你不能失去“诚信”，你没了他，你就会不完整，要于诚信同行！
中国，拥有5000年的历史文化，出现过许许多多的美德故事。古人云：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”古人追求这种境界，他们遵守道德法律，与诚信同行……现在我们回顾当初古人的道德行为，理解他们的所作所为，抓住他们能延伸到现在的道德行为的精髓。俗话说“人无信不立，国无信不国。”这个社会如果没有诚信，如果这个民族没有诚信，如果这个国家没有诚信，如果人人没有诚信，那么这个社会，这个民族，这个国家，这些人，都是悲哀！诚信，是这个国家5000多年的文化，它是衔接在古代社会人际关系的纽扣，也是人际关系的最高原则。翻开“历史书”，你会发现，中华民族世世代代都把“诚信”这两个字戴在头上。中华名族历来把诚信作为一种美德，看看以前的故事“商鞅立木取信，获得百姓信任，从而推行了新法；臾骈不负信，获得世人尊敬；季扎挂剑了却徐国国君的心愿，传为千古佳话。同时，我们也看到，商纣失诚信，加速了国家的灭亡；楚怀王失信，不但忘了国，还使一代贤臣饮恨汨罗江……”这一些活生生的例子，告诉了我们，不能失信！古人云：“宁可穷而有志，不可富而无信”。不难理解，诚信是伴随人的一生的守则，是为人做事的准则。拥有诚信，一根火柴将会绽放出它生命的光彩；拥有诚信，一片小小的叶子将会倾倒一个季节。
同学们，让我们保护好身上的一块瑰宝，那就是诚信，让我们传递给任何一个人，让他们也知道这块瑰宝是多么的美丽，让这块瑰宝绽放整个世界，全部人都拥有这块瑰宝！
“赠人玫瑰，手留余香”让我们与诚信同行吧，当我们真正拥有这块瑰宝的时候，才能真正的告诉自己：“因为我诚信，所以我美丽！因为我美丽，所以我自豪！”
“少年强，则国强，少年志，则国志”，作为新时代的高中生，我们是祖国未来的希望，我们更应该去践行社会主义核心价值观。或许现在的我们翅膀还是稚嫩的，谈不上为国贡献，谈不上敬业奉献，但作为高中生我们能做的还很多很多。
人类社会发展的历史表明，对一个民族、一个国家来说，最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。核心价值观，承载着一个民族、一个国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。
古人说：“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善。”核心价值观，其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，就是国家的德、社会的德。国无德不兴，人无德不立。如果一个民族、一个国家没有共同的核心价值观，莫衷一是，行无依归，那这个民族、这个国家就无法前进。这样的情形，在我国历史上，在当今世界上，都屡见不鲜。
从“最美妈妈”吴菊萍到“最美司机”吴斌，城市的美丽不再局限于山水风景，更在这一批批道德模范的身上彰显。一个瘦弱的女性用双手托住高空坠落的孩子，一个坚强的司机用危难时刻的冷静拯救一车的乘客，普通人身体里迸发出的惊人力量，让我们感受到了惊人的力量。
在学校里，我们平时要养成良好的文明习惯，要把文明礼仪意识化为日常学习和生活中的自觉行动，形成人人走文明路、说文明话、做文明事、当文明人的好风尚，让文明礼仪之花开满我们的校园。我们不仅要争做道德高尚的学生，而且也要做有教养的人，个人独处则超脱自我，能管好自己的心；和人相处则与人为善，能管好自己的口。所以，我们更应该加强品德修养，埋头读书，抬头做人，争做品德高尚、富有教养的文明学生。从自己做起，从身边做起，做好每一件小事，不断地充实自我，提高自我和完善自我，为践行社会主义核心价值观，为实现自己的将来的梦想而努力奋斗
没有社会主义核心价值体系的引导，构建社会主义和谐社会、建设和谐文化就会迷失方向。当前三大主题年活动以及“万元增收工程”推进就难以得到动力支撑和思想保障，只有坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和?“三个代表?”重要思想为指导，才能凝聚全县人民的共同力量，形成统一的精神支柱。这是构建社会主义和谐社会的理论基础，也是当代中国核心价值体系的核心所在。如果动摇了马克思主义的指导地位，就会失去人民团结奋斗的共同思想基础，就会导致思想混乱、社会动荡，就会给稳定和发展带来巨大的灾难。
由此可见，一个单位、一个人，只有坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和?“三个代表?”重要思想为指导，认真贯彻落实科学发展观，?把个人发展与单位事业发展同党在社会主义初级阶段的目标、国家的发展、民族的振兴紧密联系在一起，我们民族的振兴、国家的富强、人民的幸福才有希望。
以前我们不仅仅在北京天安门广场上，一个个士兵的表情上能看出来爱国的神情，现在我们还能在生活中看到社会人的爱国表现，我今天就给大家介绍购物方面上的吧。
妈妈告诉我，现在韩国和美国联合起来要打败我们的祖国——中国母亲，我一听到这句话我的心里就感到有些可怜我的祖国妈妈了，我想：如果，我的祖国妈妈她一个人支撑不起来怎么办呢?如果真是这样的话，那我们这个中国岂不是就要糟蹋了，我越想越难过了，不久妈妈好想看透了我的小心思，于是就说：“别伤心难过了，要不然我带你去商场看一看我们爱祖国妈妈表现的踪迹吧!”我一听到爱国这两个字我就兴奋。
不一会儿，我们就来到了家乐园超市中的襄都店，我先陪妈妈逛一会儿衣服，然后就到地下室超市里面去寻找“生活中的爱国表现”我们来到超市转了好大一会儿，都没有发现爱国表现的踪迹突然，我看到前方有好几个叔叔和阿姨都在把那些好多鱼呀、呀土豆呀、还有什么可比克呀……好有好多好多在全国出了名的零食，膨化食品，都装到了一个箱子里，于是我就赶紧把妈妈拉了过来，我对妈妈诉说了刚刚的小问题，妈妈听了微笑的对我说：“这就是爱国的表现，”我听后有一种迷惑不解的表现，妈妈就接着对我说：“这你就不懂了吧，这些“好丽友”牌子的零食而这这个牌子恰巧是乐天集团研制出来的，而乐天集团又是韩国人的集团，所以我们把这些类的零食都统统下架，所以这就是一种爱国的精神。”
哦，原来是这么一回事呀，我没有想到原来我们就在进行爱国表现中，我为我是中国人而自豪!
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！今天我要演讲的题目是：践行社会主义核心价值观，从点滴做起。
我们倡导富强、民主、文明、和谐，昭示着中国特色主义伟大事业的美好前景，这是一个鼓舞人心，振奋精神的价值理想，是一个能够凝聚起亿万人民群众智慧和力量的宏伟目标；倡导自由、平等、公正、法治，是对人民首创精神的尊重，是对人民权益的保障，更是对人民平等发展权利的维护，顺应了人民群众的呼声与需求；倡导爱国、敬业、诚信、友善，是对个人价值和个人道德的基本要求。
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”作为青少年一代我们更应该努力践行社会主义核心价值观，一是要勤学，下的苦功夫，求得真学问。二是要修德，加强道德修养，注重道德实践。三是要明辨，善于明辨是非，善于决断选择。四是要笃实，扎扎实实干事，踏踏实实做人。道不可坐论，德不能空谈。我们更应该从小事做起，从点滴做起，立志做有理想、有道德、有文化、有纪律的人，为祖国作贡献。在家里，在学校，以及在社会上，都要时刻将核心价值观铭记在心。那么作为初中生的我们，又应该怎么做呢？
“爱国主义就是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情”这是列宁的一句名言。我们应该用心去爱国。祖国是我们的母亲，我们爱自己的母亲，这是理所应当的。爱国不是空谈，需要用实践去证明。我们应以振兴中华为己任，自觉地去报效祖国。我们现在还只是初中生，自然没有能力去做大事，但是即使是一件小事，也可以体现出爱国之心。升旗的时候，我们应该以尊敬，热爱的目光去凝视缓缓上升的国旗，这也是对祖国的爱。大声地去唱国歌，也是对祖国敬爱之情的自然流露。
作为初中生，我们的任务就是学习。对于我们来说，“敬业”就是努力学习，努力奋斗。只有学习，才能用知识武装自己，才能成为一个有能力的人，对社会有用的人。
古今中外，关于诚信的名言警句不知有多少。“君子一言，驷马难追”，“没有诚信，何来尊严？”每一句都警醒着我们要讲诚信，说到这里，我不禁要问一问大家，考试的时候，你作弊过吗？你有抄过别人的作业吗？借别人的东西你有还给别人吗？对别人许下的承诺，你有失信过吗？“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花”，诚信是道德之本，是人类社会千百年来传承下来的道德传统。古时有商鞅立木为信，换来改革措施的顺利推行，季布一诺重于千金而有朋友帮助他免于灾祸。着每个故事都向我们说明了诚信的重要性。如果我们都能够真诚待人，让人与人之间少一分猜忌，多一份坦荡，信任和友好，那么我们的国家将会变得更加强大。
友善，是处理人际关系的基本准则，公民基本道德规范。与人为善，是每个公民应该具有的道德休养。我们应该友善待人，互相尊重，互相关心，在家里孝敬父母，在学校尊敬老师，与同学和睦友好的相处，在社会上，尊老爱幼。，我们对家人朋友，对老师同学友善，但是对陌生人就不一定了。但是，“四海之内皆兄弟”，友善这个词，更是要推己及人的。
我们作为中华人民共和国的公民，作为新时代的青年，我们更是祖国冉冉升起的太阳，更是祖国未来的希望。那么我们就要努力地去践行社会主义核心价值观，遵守“爱国，敬业，诚信，友善”的公民基本道德准则。这四个词，就像是一把标尺，时刻规范着我们的言行。就像是一盏指明灯，时刻照亮我们前进的方向。
践行社会主义核心价值观，从现在做起，从点滴做起。实现心中伟大的中国梦，我相信，祖国的伟大复兴就在前方！
我的演讲完毕，谢谢大家！
101元，也许你只能买几套书，也许你只能吃一顿饭等，而我呢？不但利用了这101元干了五件事，而且还游览了南京城，结识了语文（苏教版）编辑部的两名老师哦！
一大早，妹妹就缠着我，唠唠叨叨地说：“‘大哥’，今天天气那么好，我们不妨来一次‘南京之旅一日游’吧！”我望了望外面那温暖的阳光，说：“不行，那可得花多少钱呀！”妹妹不依不饶地说：“拜托了，表哥，就这一次，好吗？”我见表妹那副可怜样，眼珠一转，系上心头说：“好吧，但是要把题目变一下，叫节俭型-南京之旅一日游。”
出门前，我数了数我俩的“全部财产”，有101元。我决定，第一站——新街口。我们要去逛南京书诚，逛完了书城，我们径直来到了照大头贴处。我问了问，5元11张|1人，而我也要照，妹妹也要照，怎么办呢？为了节约这5元钱，我绞尽脑汁，结果是：两人合照。妹妹先是不理会，说为什么不能一人照11张，我跟妹妹说明了来龙去脉，妹妹才勉强答应。我们省下了5元大头贴费，并且在欢笑中结束了第一站。
第而站，妹妹说的算。经过了她的“评选”，最终去了文具店，再文具店里，妹妹一会儿选这，一会儿挑那，在付钱时，我拒绝了她买10元的同学录，6元的钢笔，1元的橡皮。这样下来，她和我第二站花费了6元节约了20元。
时间宛如飞箭，一转眼，临近中午了。在妹妹的一再要求下，我们选择了史迪克，刚进入史迪克，一股浓浓地香味顺风飘来，让人问到就想流口水，我们两人坐在了临窗的位子上，我对妹妹说：“小妹，还是吃自助餐，17元|人，多便宜，来一份就够了。妹妹跟服务生说：“麻烦您，一个人自助餐。”在吃的过程中，妹妹不断夸我会用钱，第三站结束，我们节约了17元。
第四站和第五站都是在夫子庙。一个是划船，一个是买雨花石，花费30元，节约了25元。
瞧，这就是我的新节俭主义！
爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱
国主义的表现。在中华民族五千年的发展历
程中，中华民族形成了以爱国主义，核心的伟大的民族精神。
捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占；要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。
今天，我国已步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。
少年兴则国兴，小年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心；弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量！
有这样一则寓言：一个外地人到一个全是跛子和口吃的落后村庄里，企图纠正他们错误畸形的生活习惯，而当地人却反视他为异端，最终却被当地人耻笑。我又不由得想起，中国古代某地区，也有因水源不良，自己都得了脖子肿大的病，却觉得正常的脖子干枯细瘦极为难看。这其实都是说的是同一件事儿，我姑且称之为“大脖子主义”。
何谓“大脖子”？这自然可以是生物学上的“地方性甲状腺肿大”之类，但这显然不是主要的矛盾所在。大脖子也好，大脑袋也好，更本质的问题的信奉该主义的人的思想。这些人被环境、时代、眼界所限制，价值观受到了限制，将假丑恶作为真善美来看待。一般情况下，这些人自以为是，对和自己想法所不吻合的人视为异端，并加以排斥。这种行为自古以来便有，而且非常普遍，虽说许多“大脖子”之类的故事已经被祖祖辈辈说烂了，“大脖子主义者”依然大行其道，甚至名正言顺，大大地影响了人类进程。然而即使如此，我们也断不可以立刻成为“小脖子主义者”，因为这就走入了另一个极端。对于事物病态的发展，确实应该加以剔除，但不应采用强迫的方式。行为的禁锢都是来源于思想，若人的思想不改变，一切都于事无补。寓言里的那个人，一下子想靠几句话就改变一个地区的习俗，却没想到当地闭塞的环境对于人们思想的诸多不利影响。科学家在研究非洲部落祖鲁病时，也是装扮成土着，从习俗和根源上进行医治，远比用药管用得多。
我就想到了西藏历赫赫有名的活佛学者涅滇秋林。他的行为大大地*了当时佛教徒的一般主张，不仅公然取妻，还爱好喝酒和吸鼻烟，但却最终在佛法上有了巨大的成就。涅滇秋林年轻时候曾经遇到了个“大脖子”的死板老师，对他的年少轻狂大为训斥，幸好旺秋多杰上师加以制止，否则一代才华可能就此被埋没。旺秋多杰显然反对“大脖子”，人类历并不缺乏这样的人，但并不是每一个人都能获得成功。坚持真理却死无全尸的古希腊哲学家芝诺或许是一例。
这里就谈到了思想的解放。说的根子上，一切这样的禁锢都是来源于思想问题。人的大脑里若没有新的意识，无论怎样的补助效果都不大。面对社会上种种的“大脖子”，我们不仅仅要从表面上进行松绑，更重要的是对思想的松绑。解决这种问题的方式，便是更新人们的思想，从思想上接受新事物，从而才能将价值观引领到正确的方向发展。如今互联网的发展是一个很好的走向，人们可以更快更方便地了解多方面信息，然而早期网络一直被老一辈人视为洪水猛兽。幸好随着人们思想的逐渐开放，顾虑渐渐被消除了，如今微博已经是重要的新闻来源。
诚然，改变“大脖子”的路途仍然是遥远和艰巨的。只有人们真正做到思想的解放，做到对于新事物的接受，才能避免更多禁锢的出现，以妨碍人类向前发展的步伐。
价值观是人们对周围客观事物的意义、重要性的总评价和总看法。价值观同世界观、人生观紧密相联系，包括理想、信念、追求等，是驱使人们行为的内部动力。它支配和调节一切社会行为，涉及社会生活的各个领域。
社会主义核心价值体系是引领人们的思想行为、社会的精神风尚和发展方向的灵魂，是关系社会稳定与国家兴旺的决定性因素。社会主义核心价值体系为构建和谐社会提供思想指南和精神动力。社会主义核心价值体系是化解社会矛盾、维护社会和谐的重要精神纽带。社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。建设社会主义核心价值体系，必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，牢牢把握社会主义先进文化的前进方向，大力弘扬民族优秀文化传统，积极借鉴人类有益文明成果，充分调动积极因素，凝聚力量、激发活力，进一步打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想道德基础，形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带，为构建社会主义和谐社会提供重要保证。
建设“"国内一流、国际知名”的农业科研机构，更需要精神的引领和支撑，更需要学习、树立和践行社会主义核心价值观。建院100多年来，农科院始终坚持自身的历史传统与风格特色，不断培育和弘扬具有自身特色的农科精神，并将之内化到各项事业中，为国家和民族培养了一大批胸怀远大的科技精英。农科精神是农科院在科研实践中长期积淀凝练的文化特质和广大职工高度认同的价值追求，是“求实、创新、团结、奉献”院训的具体阐释，也是社会主义核心价值体系的农科表达。
学习、树立和践行社会主义核心价值观，就是要推动广大干部群众自觉地把学习活动延伸转化为全社会自觉践行社会主义核心价值体系的过程，重在学习，力在践行，贵在坚持。新时期，作为在科研单位从事纪检监察的一名，要努力做到三个更加。
更加主动地服务大局。党的十八大提出了全面建成小康社会、实现“中国梦”的宏伟目标。向中心聚焦，为大局聚力，纪检部门义不容辞、责无旁贷。面对中原经济区建设的生动实践，我们要结合农科院实际，进一步增强围绕中心、服务大局的自觉性和坚定性，以扎实的工作成效为发展大局提供坚强的纪律和政治保障。要着力在保障政令畅通上下功夫，切实纠正“上有政策、下有对策”的行为，绝不允许有令不行、有禁不止，全力保障各项任务落到实处。
要着力在营造良好发展环境上下功夫，认真贯彻执行中央“八项规定”和省委若干意见，转作风、树新风，着力整治慵懒散奢等不良风气，保证全院各级党组织集中统一、风清气正。要着力在支持干事创业上下功夫，大力保护干事创业的干部，对政治上靠得住、工作上有本事，锐意改革、敢于负责的干部，给予更多的理解、关心和支持，大力营造一个想干事、能干事、干成事的良好氛围。
更加严格地要求自己。对纪检监察干部来说，必须有更高的标准、更严的要求，进一步增强政治意识、大局意识、责任意识、服务意识，努力维护良好形象。要牢固树立法规制度意识，不断增强遵纪守法的自觉性、坚定性。要带头遵守法规制度，把遵纪守法作为安身立命的基本要求、基本职责和基本素养。要严格按规章制度办事，要严格遵守党的政治纪律、坚持正确的政治立场、政治方向，保持高度的政治敏锐性和政治鉴别力，善于从政治上和全局上考虑和把握问题，自觉同党中央保持高度一致。
更加抓实地推进工作。一是注重加强学习。把学习作为一种政治责任、一种精神追求、一种人生需要，坚持抓好政治理论学习，始终保持政治上的清醒和坚定，坚持知识学习的专和广，在抓好业务知识学习的同时，加快知识更新、优化知识结构、丰富知识储备。坚持学以致用，把学习与调查研究结合起来，与解决实际问题结合起来，不断提高工作能力。二是创新工作方法。
进一步解放思想、与时俱进，加强对新情况新问题的调查研究，大力推进工作方式方法创新，坚持用系统的思维、统筹的观念、科学的方法推进各项工作。要多思考、多分析、多综合、多判断，不断增强工作的针对性、预见性和创造性。三是改进工作作风。要提高工作效率上下功夫，着力培养高标准、严要求、快节奏的作风，要在树立务实理念上下功夫，坚持重实际、办实事、求实效。力戒形式主义，不搞花架子，对定下来的事情要雷厉风行、抓紧实施，对重点工作要身先士卒，对部署了的工作要抓住不放、一抓到底，对已经完成的任务要及时总结、完善提高，一步一个脚印地推进各项工作，确保取得实实在在的成效。
古时候有这样一个笑话：一人从集市上买回一罐油，由于急着赶路，不幸罐索朽腐，油罐坠地摔碎，他头也不回地继续前行。路人提醒他："你看你的油罐碎了。"他回答说："已经碎了，看有什么用，只能耽误走路。"我想，这大概就是人们常常想到、常常念着的"乐观主义"了。
可见，乐观主义能帮人战胜许多愁虑、困难、穷苦、失望。
人生总会碰到恶魔的。一个人的目的愈远，计划愈大，他的工作所经过的途径也愈远；在前进的时候，有许多愁虑、困难、穷苦、失望，都是当然要碰到的恶魔。乐观主义的人，就像这个扛油罐的人一样，是不怕这些恶魔的摧沮的，反而会振起精神，抱着希望，向前干去！因为他们知道，倘被恶魔所屈服，便灭亡了；只有抱着乐观主义的态度，才能战胜恶魔，取得胜利！
凡是要做得好的事情，都不是随随便便就行的，都不是容易的。你自己要立于什么地位？要达到什么地步？情愿付什么代价？你所希望的地位或地步总在那里，不过必须先付足了代价的人，才能"如愿以偿"。沿着大成功的一条路上，有许多小失败排列着，最后的成功是在能用坚毅的精神，伶俐的眼光，从这许多小失败里面寻出教训，尽量地利用它，向前猛进。而这种"寻出"和"尽量地利用"，惟有抱乐观主义的人才能够办到。
有许多人，对乐观主义有一种误解，以为乐观主义的人不过是"喜皮笑脸""随随便便""一切放任""撤撤烂污""得过且过""唯唯诺诺"。请君切莫误信这种谬说。真正的乐观主义的人是用积极的精神向前奋斗的人，是战胜愁虑穷苦的人。这类的苦境，常人遇着，要"心胆俱碎""一蹶而不能复振"的；只有真正乐观主义的人才能努力奋斗，才敢努力奋斗！所以讲到乐观主义还不够，要有"有效率的乐观主义"才行。
古今中外，因了有极强烈而有效的乐观主义，战胜各种艰难险阻取得胜利的大有人在。牛顿发明地心吸力学说的时候，全世界人反对他；哈费发明血液循环学说的时候，全世界人反对他；达尔文宣布进化论的时候，全世人反对他；贝尔第一次造电话的时候，全世界人讥笑他；莱特初用苦工于制造飞机的时候，全世界人讥笑他。讲到孙中山先生，最初在南洋演讲革命救国的时候，有一次听的人只有三个。这许多人都因抱着乐观主义的精神，而为世人所称道。
极强烈而有效的乐观主义，能使人们战胜全世界的胡涂、盲从、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈伟大，所受的反抗也愈厉害，简直成为一种律令，对付这种厉害的反抗，最重要的武器就是乐观主义。一个人，缺少了乐观主义精神，难免在各种恶魔面前败下阵来。
你要想使自己的事业取得成功么？那就请你拿起乐观主义这一降魔镇妖的法宝吧！
在我小时候就听过王二小的故事。无论是外公外婆还是爸爸妈妈都给我讲过。 王二小是一个抗日战争的小英雄。王二小用生命告诉我们了一个这样的故事在抗日战争时期，1929年生于河北省涞源县上庄村的王二小是一名儿童团员。他的家乡是八路军的抗日根据地所以经常受到鬼子的“扫荡”。王二小常常一边在山坡上放牛一边给八路军放哨。1942年10月25日日本鬼子又来扫荡走到山口时迷了路。敌人恰好看见王二小在放牛就叫他带路。王二小装模作样很听话地在前面引路。为了要告诉八路军知道鬼子要来扫荡了，他千方百计地想拖住日本鬼子的前进脚步，告诉八路军鬼子的来袭。终于王二小拖住了日本鬼子让他们在一个庭院里住上一夜。深夜，趁鬼子们睡着了，王二小把他随身准备的告诉八路军鬼子来袭的“鸡毛信”塞进羊毛里把羊轻轻地赶去八路军哪儿了。第二天早上王二小依旧引路。为了保卫转移躲藏的乡亲，把敌人带进了八路军的埋伏圈，突然四面八方响起了枪声，敌人知道上了当，就气急败坏地用刺刀挑死了王二小。在这个时候八路军从山上冲下来消灭了敌人。 这是一个多么感人的故事啊，王二小只是一个小小的儿童团员，可他却为了保卫八路军，不惜一切生命代价，这需要多么顽强的意志多么强烈的爱国精神呀。 再回头看看现在的这些人们。就好比说我们学校吧，每周一是升国旗的日子，可是有些同学却不带红领巾，奏起那激扬顿挫的国歌面对那一片用多少人鲜血换来的五星红旗时，还懒懒散散，弓着腰，半搭着眼皮摆出一副满不在乎的样子。有些甚至还嬉皮笑脸。升国旗是一件很严肃的事情面对着国旗我们应该要以满怀激动的心情去望着令人尊敬的国旗。还有一些人，老是说中国这儿不好、那儿不好，现在，我请你们冷静地想一下，我们能有如今的幸福生活是老一辈革命家打了一辈子仗用生命和鲜血换来的。我们祖国成立多少劳动人民付出了多少代价，所以，不要再说我们祖国的不好了，不要只是在一旁议论不好如果有本事的话，就要用，自己的实际行动去证明我们要用自己的微薄之力去报效祖国。 所以，我们这些小学生一定要好好学习、天天向上，为中华崛起而读书，将来成为祖国的栋梁之才。60周年在这短短的60周年中我们中国从从前的贫穷落后，到如今的幸福生活。
让我们携手共同去爱祖国，报答祖国吧！
3月4日，胡锦涛总书记提出了社会主义荣辱观，要求全国人民以热爱祖国，服务人民，崇尚科学，辛勤劳动，团结互助，诚实守信，遵纪守法，艰苦奋斗为荣；以危害祖国，背离人民，愚昧无知，好逸恶劳，损人利己，见利忘义，违法乱纪，骄奢淫逸为耻。正确区分荣与耻，维护社会主义的良好风尚。保持现代化建设的社会主义方向。
如何树立起正确的社会主义荣辱观？答案很简单，一句话“从我做起，从小事做起”。作为平凡的人，使自己成为优良品质的主宰者。在举国齐心协力争创和谐，树新时代作风的时候，我校响应全国、兵、师、团领导的号召，大力开展“与伟大祖国共奋进，为屯垦戍边建新功”主题教育活动，引导青少年坚定理想信念，增强责任感、使命感，社会主义荣辱观教育活动。坚持党的教育方针，全面推进素质教育，进一步加强和改进学生思想政治教育，让我们树立社会主义荣辱观，自觉养成“文明守纪，勤俭自强”，遵纪守法，艰苦奋斗的良好品德，努力成长为有理想，有道德，有文化，有纪律的社会主义四有新人。
“文明、自强”是校园精神文明建设的主要思想，要文明，要自强，要积极进取，要乐观向上。“一粥一饭当知来之不易”，不要浪费粮食。“成由勤俭破由奢”，牢记勤俭是中华的美德，让学生学会自立自强，勇于进取的坚韧品格。面对困难不低头，与困难顽强斗争！熏陶校园精神风尚，筑良好校风学风。
让社会主义荣辱观与校园“文明守纪，勤俭自强”的精神结合，用社会主义荣辱观指导活动的开展。围绕这一主题，找出学生存在的问题，对薄弱环节，加强、改进。大力宣传弘扬社会主义荣辱观的先进事迹和典型人物，用校园的典例启发学生，树立正确的价值取向，分清荣辱。
用实际行动告别不文明行为，文明守纪，勤俭自强，在校园里做个文明的好学生，在社会上，诚信，服务群众，艰苦奋斗做个合格的好公民。
人人荣辱分明，社会和谐，国事兴；人人文明自强，校园和谐，空气净！
树社会主义荣辱观，做文明自强之人!
昨天中午，我在外婆那儿，到了中午，外婆问我中饭想吃什么。我想了想，说：“豌豆胡萝卜鸡蛋面。”外婆答应了，就去厨房，给我烧面。
过了一会儿，外婆笑眯眯地端着一碗热气腾腾的面，从厨房走出来，她把面放在桌上，欣赏地说：“这碗面好看吧，红的胡萝卜，绿的豌豆，黄灿灿的鸡蛋，白色的面条，就像工艺品一样。”
我深深地吸了一口气，好香啊，赶紧拿起筷子，撩起一根面，咬了一口，外婆紧张地看着我，眼睛似乎在问：“好吃吗？好吃吗？”
我不好意思地看着外婆，说：“外婆，有点淡。加点酱油吧。”便站起来想去拿酱油瓶。
外婆赶紧说：“别别别，千万别，还是加点盐吧，这红红绿绿的好看。加了酱油就没这么好看了。”
外婆真是一个美观主义者啊。宁可味道差一点，也不愿破坏食物的美。
经常听到有人说：“国家啊，我爱你，可是你不爱我啊!”
我说，爱国你还真不配!
我想问：你知道你是谁吗?你有国吗?你有家吗?国家也能是你爱的?
在古代，诸侯有国，大夫有家，我们平头老百姓什么都没有。譬之别人的老婆，你能随便爱吗?
如果国家是我们的，国家的土地、山河、工厂和资源都是全民的，应有我们的份;可是现实哪一寸土地、哪一个水滴，哪一家工厂、哪一滴石油是我们的呢?我们从早上起来，到晚上入睡，赖以生存的东西，除了空气，还有什么是免费的呢?哪一样不是经过层层盘剥，最终不得不高价消费呢?在这个意义上，我们都成了贵人!而且是全世界上最贵的人!如此下去，我们大都将要活不起了!而这些东西都是人家王侯将相的，想怎么占有就怎么占有，想怎么送人就怎么送人，你管得着吗?
我们是什么?我们是人肉!那些有国有家者，哪一个不是假公之名，举起血淋淋的手，虎视眈眈地望着我们，张开血盆大口，一旦有机会，就立即下箸，稳而且准而且狠，我们立即就成了他们口中之一脔。
作为腹中之物，再谈爱什么，都已没了意义!
我们生长在斯时斯国，不像达官贵人那样有出国的资本，且还有对故土的依恋，只能延口残喘，直到救世的阎王君临!
大莫过苏联，专莫过卡扎菲和萨达姆，他们也都相继成了过眼云烟……