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何为家作文怎么写？下面是我们范文网七年级作文频道给大家精编的21篇关于何为家作文，希望对大家有所帮助，内容仅供参考!
少年梦，中国梦——践行中国梦何为梦？小朋友的梦想是上学不要太早：中年人的梦想是能够有更多的薪水：老年人的梦想是身体健康。而少年人则是国家的未来，是国家的希望。少年强则国强，少年智则国智。少年有梦想，国家的未来才有希望。最近，xx上任为主席，推出一个“光盘行动”，以往一些贪官利用公款吃喝玩乐，十分浪费祖国的资源，而习主席一上任就提倡节约，不要浪费食物。这不就是中国梦吗？让国家变得更加富强，更加繁荣，更加昌盛。而我的梦则是当一名老师。老师是一个崇高的职业。如园丁，滋润着我们花朵：如迷路中的导航标，指引着我们的前进的道路。我长大想成为一名为人民服务的教师，指导着祖国的未来。让他们懂得做人的道理，怎样学习，让他们成为祖国的栋梁之才，把祖国建设的更美好，让祖国更加富强，让祖国为他们的存在而感到自豪，骄傲。我会教同学们识字，让他们把字写的端端正正的，就像做人一样。我会面对三尺讲台下一双双渴望知识的眼睛，我一定会说：“路，是人走出来的，我愿和同学们走一条新路。”我我要让每个学生跨上理想的骏马，在知识的跑道上奔驰。带着问号去读书、去分析、去思考。我要让同学们和书交朋友，在书的海洋里遨游。让他们从小读世界名着、散文小说等课外读物。要让大家及早去结识“斗酒诗百篇”的诗仙李白，“巾帼不让须眉”的宋代调人李清照……在书中，我要让他们去跟小鸟弟弟谈心，和柳树爷爷拉家常，到娘娥姐姐家做客。我会用我的全部心血，全部汗水，全部知识来培养下一代，让他们能够成为有知识的人。现代的社会，是知识的社会，是竞争的社会，我希望他们在学习上你追我赶，互相取长补短，在一天天的努力中，他们的知识就会日积月累。此时我就刻刻提醒他们：“虚心使人进步，骄傲使人落后”的道理。儿童是祖国的未来，像一朵小花正在一天天地茁壮成长，让他们经历风风雨雨，磨难打击。我要把我的学生培养成一个对祖国做出贡献的人，为祖国的建设而奋斗而努力。老师是蜡烛，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。伟大而平凡！是的，少年肩担着祖国的未来，勇敢地追求，大胆实现。放下梦想，穿越梦想，腾飞我们的中国梦，让我们的祖国更加富强，文明，让中国这个“古都”繁荣，昌盛！
少年梦，中国梦——践行中国梦何为梦？小朋友的梦想是上学不要太早：中年人的梦想是能够有更多的薪水：老年人的梦想是身体健康。而少年人则是国家的未来，是国家的希望。少年强则国强，少年智则国智。少年有梦想，国家的未来才有希望。最近，上任为主席，推出一个“光盘行动”，以往一些贪官利用公款吃喝玩乐，十分浪费祖国的资源，而习主席一上任就提倡节约，不要浪费食物。这不就是中国梦吗？让国家变得更加富强，更加繁荣，更加昌盛。而我的梦则是当一名老师。老师是一个崇高的职业。如园丁，滋润着我们花朵：如迷路中的导航标，指引着我们的前进的道路。我长大想成为一名为人民服务的教师，指导着祖国的未来。让他们懂得做人的道理，怎样学习，让他们成为祖国的栋梁之才，把祖国建设的更美好，让祖国更加富强，让祖国为他们的存在而感到自豪，骄傲。我会教同学们识字，让他们把字写的端端正正的，就像做人一样。我会面对三尺讲台下一双双渴望知识的眼睛，我一定会说：“路，是人走出来的，我愿和同学们走一条新路。”我我要让每个学生跨上理想的骏马，在知识的跑道上奔驰。带着问号去读书、去分析、去思考。我要让同学们和书交朋友，在书的海洋里遨游。让他们从小读世界名着、散文小说等课外读物。要让大家及早去结识“斗酒诗百篇”的诗仙李白，“巾帼不让须眉”的宋代调人李清照……在书中，我要让他们去跟小鸟弟弟谈心，和柳树爷爷拉家常，到娘娥姐姐家做客。我会用我的全部心血，全部汗水，全部知识来培养下一代，让他们能够成为有知识的人。现代的社会，是知识的社会，是竞争的社会，我希望他们在学习上你追我赶，互相取长补短，在一天天的努力中，他们的知识就会日积月累。此时我就刻刻提醒他们：“虚心使人进步，骄傲使人落后”的道理。儿童是祖国的未来，像一朵小花正在一天天地茁壮成长，让他们经历风风雨雨，磨难打击。我要把我的学生培养成一个对祖国做出贡献的人，为祖国的建设而奋斗而努力。老师是蜡烛，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。伟大而平凡！是的，少年肩担着祖国的未来，勇敢地追求，大胆实现。放下梦想，穿越梦想，腾飞我们的中国梦，让我们的祖国更加富强，文明，让中国这个“古都”繁荣，昌盛！
没有直线，不能呈现何为曲线；没有正直，无以映造何为邪恶。
其实，正直与真理血脉相连，它是生于真理树上的一朵蓓蕾的热烈绽放；正直与正义骨肉相亲，它是出自正义源头的一股清泉的踊跃奔流。
雷锋在小时候就已懂得维护集体的利益。吴妈妈用双手托起了一个生命，自己却受了重伤。一念之差就可能让这个下坠的生命永远在世上消失，而她却挺身而出留住了这小生命，留下了正直与勇敢。“正直是道德之本”，我们应该用自己的双手去留住属于这世界的一切。
正直是一朵惊艳灿烂的花，开在未来的道路上，会洒满芬芳，指引方向；开在心田，会流遍血液，使人更加坚定。我们要小心守护这朵花，让这朵花芬芳满园。心中守护着正直，才不会迷失自我，迷失方向。
河南郡乐羊子的妻子，不知道是姓什么的人家的女儿。乐羊子在路上行走时，曾经捡到一块别人丢失的金饼，拿回家把金子妻子。妻子说：“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水，廉洁方正的人不接受他人傲慢侮辱地施舍的食物，何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢！”羊子听后十分惭愧，就把金子扔弃到野外，然后远远地出外拜师求学去了。
一年后乐羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说：“出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。”妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道：“这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成。一根丝一根丝的积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就会丢弃成功的机会，迟延荒废时光。您要积累学问，就应当‘每天都学到自己不懂的东西’，用来成就自己的美德；如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢？”羊子被他妻子的话感动了，又回去修完了自己的学业。
亮剑是一种精神，是一种不可磨灭得精神。不管对方达到怎样，如果没有亮剑精神不会成功的。
举一例子，解放战争时期，国民党有450万部队，全美械装备仍然失败，解放军就抱着亮剑精神，狭路相逢——勇者胜。用通熟话来说：当一个剑客与天下第一剑客相遇时，明知失败，仍拿出自己的宝剑，勇往直前，剑走八步，至死为止。
一只军队，不光要有现代化的国防力量，更要有亮剑：狭路相逢——勇者胜，如果两点据备1现代化国防力量，2要有亮剑的精神，二者不可缺一。二者据全将所向无敌，勇往直前。
亮剑之精神：狭路相逢——勇者胜。
俗话说：“上有天堂，下有苏杭。”
说的就是杭州西湖的美丽，说的就是杭州钱塘大潮的壮观，说的就是杭州孤山的幽静，说的就是城隍阁的雄伟，说的就是河坊街的繁华，说的就是杭州良渚的神奇……
杭州因西湖而闻名，美丽的西子湖，尤其在和煦的阳光之下，更有一种东方女人的含蓄美，湖面波光粼粼。
白天，在花港观鱼，看着鱼儿，在水里嬉戏，不深的溪水，在溪水中那些红色的鲤鱼的映衬下，在阳光的白光中混有着点点红光，也别是一番风味；晚上，三潭映月，尤其在农历15、16时，天空一轮皓月，在空中发出自己那皎洁的白光，为这幽静的夜晚，更添上了一种含蓄美。
春天，在太子湾，看着鲜艳的花朵，在温暖的阳光的照耀下，更显一种美丽，荷兰的国花郁金香更是美丽；夏天，在曲院风荷，看着亭亭玉立的荷花，体会出淤泥而不染，濯清涟而不妖的意境；秋天，在植物园，看美丽的枫叶，在秋日特有的凉爽中飘落下来，火红的枫叶象征着未来的活力；冬日，在断桥，偶尔几场大雪，体会断桥残雪的美景。
比起西湖，钱塘江就更似东方男人的活力的美，农历8月18日，浩浩荡荡的钱塘江预期而至，让我们不用去赤壁，也可以体会到“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的意境。农历8月18日，全中国的目光集中到了这里，集中到了钱塘江的大潮——杭州的雄壮之美。
西湖与钱塘江的美景，固然是中外游客来杭的理由之一。
杭州人的高素质与人文魅力更是一个理由。
在杭州这个神奇的地方留下了多少美丽的动人故事，梁山伯与祝英台，许仙与白娘子……这些闻名世界的传说都发生在杭州这神奇的地方。
中国古代伟大的诗人——白居易、苏轼都曾在这片土地上生活过；中国着名作家——余秋雨、金庸、徐志摩都个个在杭州生活或学习过，为杭州这美丽而且迷人的地方，更加上了文学那独有的魅力……还有金鸡百花奖，也曾在杭州举行；女足世界杯的分赛场也曾设在杭州；浙江绿城队、浙江明凯队，这些都是杭州在体育事业上的璀璨明星。为杭州的含蓄加上了活力。
杭州不愧为天堂！
在这个世界上爱正在格式化，程序化……
何为爱？冬日里的暖阳，沙漠中的甘泉，是爱？还是在父母劳累时递上香气四溢的茶水，捏捏肩膀？其实不然。
在字典上，爱的解释为“对人或事物有很深的感情”，“喜欢，爱惜，爱护”。这感情是深沉的，这喜欢是热烈的，这爱惜与爱护是发自内心的。
在作文中，我们常写到“爱”，而我们对爱了解多少？
也许你会说。我知道，就是在妈妈的碗里多放几片肉，在爸爸咳嗽时侯递上一杯热水，在爷爷睡觉的房子点上蚊香，在姥姥出汗的时候打开空调。
可是，爱不是做出来给人看的，你为什么你自己不少吃肉多吃菜？为什么你只有在爸爸咳嗽时候递水，为什么要在爷爷睡觉时点蚊香而不是在这之前撑蚊帐？为什么在姥姥出汗时开空调而不是为她扇扇子？
这一切都是虚荣心而不是爱，这所谓的爱蒙蔽了我们的双眼，我不禁问，爱在何处，爱为何物？
爱是心甘情愿的，地震中，母亲愿用自己的身体为孩子挡住无情的墙面，为孩子撑起未来那美丽的一片蓝天。
爱是不思索取的，农村的父母愿砸锅卖铁供孩子上学。为的是让孩子早些离开这贫瘠的土地，在大城市中生存。
爱是空气，如果没有爱，这世间万物都将不复存在。太阳爱着大地，用它的光辉照耀着大地，晨露爱着小草，它用毕生来滋养小草。而空气使我们爱的起点，有了空气我们才能生存，我们才有资本去爱。
这空气又从何而来？是植被们因为感谢太阳的照耀而产生的爱。他们爱太阳，但太阳不死索取，它便将它原想回报给太阳的爱赠与其他生物。
吝啬的人们啊，请不要再自私的只顾虚荣心了！
见在路边乞讨的老人，请摸摸你的口袋，看你是否有零钱可赠与他们，见到流浪猫狗，请不要踢开他们，那样显示不了你有多高贵。也许你家的对面住着一位年迈老奶奶，请你常去找她聊聊天，妈妈包饺子时也请她一起来品尝吧！
爱并不可耻，接受他人的爱也并不显示你有多低下。
妈妈为你织的毛衣请时刻穿在身上，爸爸对你的耐心指导请仔细地听着，奶奶为你做的早餐也要高高兴兴的吃完，晚上就坐在爷爷身边听听他那个年代的故事，并珍惜现在的生活吧！
再往长远想，如果人们爱大自然，地球便不会如此了吧。
洪涝、旱灾、气候变暖，以及各种已发生、正在发生、将要发生的事，不是大自然对人类的报复吗？乱伐木，排污水、多噪音，地球受不了了，他生气了。昔日对人类的爱护变成了憎恨。于是，灾难开始了。2012真的会来吗？也许吧……但它的时间也许不是壬辰年了，或许明天就是。
爱与恨的极致是相似的。
因为爱了所以会恨，这不正是父母们的“恨铁不成钢“吗？我们总是“人在学堂心在外”父母又急又气，想打，下不了手，想骂，开不了口，用和平的方式与我们谈，可我们怎听得进去？父母便立了个“君子不器”的碑，压在我们头上，我们笑笑，抹去两个“口”子将其变为“君子不哭”。父母无言地笑了，小的辛酸。
爱里含着笑，含着泪。
长大了人总要离开生养的父母，彼此之间笑着，泪水却在眼里打转。悄悄别过身去，泪水便模糊了双眼。因为太爱了，离别才如此不舍。
爱分很多种。
亲人之间的爱，朋友之间的爱，伴侣之间的爱，不同人与人的爱。每一种爱都是宝贵的，都是无价的。亲人之间血浓于水，朋友之间互诉心肠，伴侣之间不离不弃，若想放弃哪一种，难！但是那些与你素不相识的孤寡老人、残疾儿童、流浪猫狗也需要哎呀？
爱无价，爱无代价。若以爱这个词来掩饰你的虚荣，那不如不爱。
20世纪的人们：
你们好！
听说，“感恩”是种有趣且神秘的东西。
但是很抱歉，非常可惜，我们至今仍未钻研出感恩的具体含义。也许是关于当时文化的历史被盗，数据库丢失资料，记载不详尽；也许是这部分信息在流传下来的过程中渐渐地被抹煞和湮灭，成为从此不再需要的东西。我们科学组和历史组也曾联合起来探究此词意义，推测可能是给予他人金钱和力量，但是我们因没有充足的历史证据而不敢妄下结论。
总而言之，这份信息我们找不到源头也不明释义，望先辈们能够为我们指点迷津。
30世纪的科学家、史学家——遥
于34己亥年2月22日
回函
致30世纪的遥：
您好！
恕我们不多说，开门见山，直达问点。
所谓“感恩”，即是“对别人所给的帮助表示感激”；“感激”即是“因对方的好意或帮助而对他产生的好感”，而“帮助”则译为“替人出力、出主意或给人以物质上、精神上的支援”。
说到这个“感恩”，它虽是小小一词，但在我们这个世纪的每个人心中，分量都是极重的。但是，又巧妙在这个“感恩”虽在每个人心中的分量都重如泰山，但它实行起来却没有想象中那么难。不是惊天动地、轰轰烈烈，而是以一种细水长流的姿态永存在人们平凡的生活中，它与金钱、利益无关，但这真情才真正赋予了生活更多的精彩、美感，更多的温暖与爱。
一生中，要走过许许多多的人，而这些走过你生命的人，或多或少地，都在不经意间，或是出于本能地帮助、扶持了你，为你人生的天空添上一笔绚烂的色彩，使它呈现出最美的姿态。而这些人，就在你身边，你的周围。
父亲第一次抱起你；母亲第一次亲吻你；外公外婆整天不辞辛苦为你做美味佳肴；爷爷奶奶放下工作领爱哭的你去游乐场；哥哥第一次教你写作业；姐姐第一次哄怕黑的你睡觉……这都需要感恩，也都值得你去感恩。
在我们这个世纪的人的眼中，也许感恩就是劝身体不好的爸爸少吸根烟；为长出白发的妈妈洗一次脚；陪孤单的外公外婆唠会儿嗑；与闲来无事的爷爷奶奶散散步；给出门在外的哥哥说句“辛苦了”；和久未谋面的姐姐说声“谢谢你”……这一点一滴，一些不起眼的细节，也许就会使他们热泪盈眶，也许就会让你们感受到何为爱、何为感恩的存在。当繁华洗尽后，留下的那最初的、最朴实的情感，那就是——感恩，它让冰冷的心温暖，让疲惫的心放松。
我们为写了这么多，却不知道你们那个世纪的人能否领会而表示诚挚的歉意。如果你们要问为什么，我们会这样告诉你们：
因为，我们真心希望你们可以找回遗失的传统美德。
因为，“感恩”，它真的是一种金钱、地位、权势、名利换不来的“上好佳品”。
20世纪的人们
己亥年7月8日执笔
从古至今，人们都在不断追求幸福，渴望幸福。然而谁又能告诉我，幸福到底是什么？幸福对于我们是那么遥远而有近在极近，即抽象而又具体。
幸福是奉献。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这是对老师一生的最高赞扬。老师是园丁，精心哺育我们这些祖国的花朵；老师是长明灯，指引我们走向成功。他们默默地奉献自己，投身于教育事业，任劳任怨。当他们看到自己的学生一个个出人头地，走上工作岗位时，他们是多么幸福啊！因为他们奉献了。
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”这句诗是全天下母亲一生的真实写照。然而“可怜天下父母心”，又有多少人能够真正理解自己的母亲，总是对母亲的唠叨厌烦之至甚至顶嘴，可母亲却还是在生活还是在生活生活上无微不至的关怀我们、爱护我们，把所有的爱都倾注在我们身上。正如冰心的《繁心》《春水》所写：“
母亲啊！
天上的风雨来了，
鸟儿躲到它的巢里；
心中的风雨来了，
我只躲到你怀里。”
今天看到一句话，对我触动非常大，这句话是这样说的:你尽力了，才有资格说顺其自然。
突然间我感觉，原来顺其自然也是那么的难，的确，仔细的品味这一句话，尽力了，才有资格说顺其自然。如果没有做些什么，想要顺其自然又有何难，但真正的结果真的能让自己满意么。
就拿我自己来说，有时候对待一件事情，当我没有能力完成它的时候，我总会对自己说，不管了，顺其自然吧，但是心中还是充满了害怕，因为我怕自己看到的是我不愿意看到的结果。
那么，何为顺其自然。有人说，当一件事情你不能做的时候，要顺其自然，说不定会有一个好结果呢，当然还会有人说，我不相信顺其自然，有些事，我能做，我就尽力做好它，不能做，我宁愿选择放弃，也不愿等那些自己不能确定的结果。
自己的选择总会有自己的道理，每个人的思维也都不相同，我相信，顺其自然的人肯定有一个良好的心态，当然也许会缺少一点上进的心吧。
什么是文学？我曾百思不得其解。是灵感告诉我：你应该去请教高人。于是我展开灵感给予我的双翼，穿越时空，来到文学的殿堂。
咦，那不是冰心奶奶吗？我向她打了声招呼，问她什么是文学？老人沉思了一会说：“文学是生活中的艺术。它如一丝夏夜的凉风，吹走心头的烦恼：如夜航的灯塔，引导你正确的方向：如干旱时的雨露，润泽干枯的心田……”我似乎明白了一些，道过谢，继续往前走。远远地看见钱钟叔和杨绛夫二人。我连忙追上去问：“请问二位前辈，什么是文学？”钱钟叔先生推推眼镜；说：雀鸟的育皱、小羊的跪乳、浪子呼唤、慈母的针线、游子的吟唱、祖国的尊言、社会的安定……都是文学的主题。”杨绛女士接着丈夫的话说：“会心的微笑、鼓励的语言、助人的动作、关切的眼神、守家的灯火、不断的絮叨……也是文学中不可缺少的部分。”我会意，挥挥手含笑而笑。途中正好遇到了鲁迅先生，并恭恭敬敬的问了同样的问题。他神情严肃的说：“文学即社会的写照，我们不能只写光明，只有独具慧眼地去认识黑暗的一面，勇敢的挥击那黑暗的一面。才是条真汗子，才是真的文学。”而后，我又问了许多高人，他们都给了我不同的答案。
当我借着灵感的双翼飞回家时，我明白了。不能单在“什么是文学”上伤脑筋，一个人只要读懂了生活，学会了欣赏就知道文学的真谛。
家是什么概念?这个问题对木子来说根本不是问题，或许应该说他从来没有想过，毕竟他根本就没有家。
木子从记事起便在孤儿院生活，那里的环境撑死了也就吃个温饱。身边的人对他来说都是陌生的。孤僻的性格让他远离了所有，唯一让他亲近的便是院长。院长是个穷苦的女人，之所以这么说是因为木子每个月看到她的次数都有限，她总是摆着一张苦瓜脸，穿着退了色的青色群在孩子间晃荡，一会把隔壁床的青儿浪费的米粥乘起后收集在锅里，然后絮絮叨叨地说着什么;一会又把打乱了床，铺好给残疾的静英睡，一会教训着顽皮的小海，让他去院子剪草……
木子在院长来时，总会盯着她。忽而觉得她的苦瓜脸与她的行为不符合。不知为何，便跟在了她的身后。院长在忙乱的一天结束后，才发现这个跟在自己身后的小孩，说：“木子，怎么啦?一直跟着我干嘛?”她一边说一边蹲下身子帮面前不到她肩膀的男孩擦掉他脸上的泥巴。
“院长，你说你下次来会告诉我的惊喜是什么?这次便是下次了。我很好奇。”木子盯着她鼻梁上的汗珠期待地开口。
“惊喜啊?惊喜就是你父母要来接你回家了。上周我一直在安排，今天来就是为了告诉你的。瞧我，一忙就给忘了!”院长厚厚的嘴唇开启，挠着乱乱的头发，说完竟咧嘴笑了。
木子呆呆地听着，小嘴微微张开。不知道是在惊讶院长笑了，还是在惊讶他将要有家了。
“家”“父母”这两个词木子真的没有一点概念。独自在孤儿院中成长，因为不善于交际。他没有家，没有父母，没有朋友。现在突然说他有家了，并且有了父母，这让他有点惊慌失措。
犹记着那天，院长那只有着厚茧的大手包裹住木子的小拳头，温暖厚实。多少次院长也牵着别的小孩这样子离开。院长总是那么忙，忙着寻亲，忙着生计，忙着照顾小孩……
现在轮到木子要离开了。他回头望了望熟悉的院子，草长的那么高了，小海肯定又没有剪草了。静英的腿正在康复，据说是院长卖了杂草籽得来的钱去求医的。青儿的胃不知道好点了没有，吃东西总是吐，看着都难受。 要离开了，离开这熟悉的一切了……
杰布斯是一位极爱探险的热血青年，他的梦想是能有幸目睹一次大沙漠的风采。他的梦想很快就得到一群志同道合的朋友支持，但这也是噩梦的开始……
“快！杰克，快跟上！看到了吗？前方一望无垠的沙漠，那是我做梦都想到达的地方。”杰布斯高兴地说，眼里闪烁着兴奋的光芒。
“我知道，我知道！哎哟，我太累了，你先走吧，我歇歇，很快就赶上来。”杰克边喘气边抱怨。“那我走啦！”说完，杰布斯便不见了人影。
湛蓝的天空，柔软的沙海。对杰布斯来说这里简直就是他的天堂，他在沙海里奔跑、努力呼吸，躺在沙海里感觉这确确实实的一切。当他缓过神来时，早已不知自己身在何处。“杰克，杰克！”杰布斯开始慌了，他开始疯狂地寻找他的朋友，但他很快就筋疲力尽。他摸了摸他自己，全身除了这套衣服就只剩下一瓶喝剩的水和新买的帽子。说起这帽子，杰布斯就尤其的欢喜，这是他省吃俭用才买来的限量帽，尤其的珍贵。
杰布斯继续漫无目的地游走在沙漠间。烈日当头，杰布斯拿出那半瓶水不断地往嘴里输送。“真热啊！不知道要走到什么时候才是个头儿！不行，绝不能让太阳晒旧我心爱的宝贝。”话音刚落，他便急忙把帽子藏到怀里。
杰布斯走啊走，走啊走。他边喝着水边抱怨：“到底什么时候才能走出这个鬼地方！连这该死的水都变得难喝起来！该死的！”突然一个踉跄，杰布斯摔倒了，手里的水和帽子同时飞了出去。“是接水还是接帽子？接帽子吧！那可是我心爱的小宝贝。水而已，我什么时候不能喝。这顶帽子我戴着可是十分帅气，要帽子，要帽子！”杰布斯的心里快速闪过一系列的想法，双手毫不犹豫接住了帽子。
“哎哟！我的小宝贝，幸好没有摔到你。”杰布斯抱着帽子又亲又高兴。踢了一脚洒落的水便继续上路。
太阳渐渐变得像烤炉，杰布斯渴得已经无法用言语形容。他看着自己心爱的帽子，不知怎么像是看见了那瓶被他舍弃的水。他急忙往嘴里倒，但什么也没有。“我真是个大傻瓜，在沙漠里居然还要这傻帽子。好想念那瓶水啊！那甘甜的水流入我的胸膛，就好像整个生命都被滋润了。咦？那不是那瓶水吗？是它！是它！”杰布斯急忙跑过去，拿起水瓶往嘴里灌，但是一滴水都没有了。他多次尝试，试图倒出一滴水，然而并没有，他绝望了，开始嚎啕大哭。
大哭变啜泣，啜泣变呜咽，杰布斯花光了全部力气。虚弱地躺在沙漠里，绝望地望着瓶子，心想如果选的是水那该多好。杰布斯的视线开始模糊，他仿佛看到瓶子里就出了一滴水……
何为珍贵？真正对自己有用的皆为珍贵。选择华而不实，而忽略自己真正需要的物品就会后悔莫及，做人做事也亦如此。杰布斯抱着最后的想法永远地沉睡了……
何为民是沙口镇黄土村的村长。沙口镇其实并不富裕。他们之所以能过上安稳的日子，是因为沙口镇有几个比较大的水库。他们能年年种上庄稼。沙口镇的前任镇长于不久前调到了县里当县长。新来的镇长是一个从外地来的姓王的小伙子。俗话说“新官上任三把火”。王镇长赴任后的第二天，他便召开了一个基层干部会议，表示要把沙口镇人民的生活水平提高一个档次。不久以后，王镇长收到了一封匿名控告信。控诉黄土村村长何为民倒卖集体水库，并把钱拒为已有。王镇压长看完信后，大怒！他叫来了几个人，向黄土村的何为民家走去想去了解一个情况。来到何为民家后，王镇长叫出了何为民。同何为民一同出来的是一位衣着华丽的妇人。王镇长向何为民质问道：“何为民，你身为一村之长，难道你不知道倒卖集体水库是犯法的吗？你把那些钱弄到哪里去了？”
“嘿！你怎么胡乱说话，这可是要犯诽谤罪的。你知不知道他是我……”同何为民一同出来的那为衣着华丽的妇人指着何为民对王镇长说道。“管他是你什么人！就算他是县长的小舅子，我也不怕！更何况他根本就不像！对了，我没有问你，你少给我插嘴，否则，我让人把你给拘起来，告你防碍公务。”王镇长对那位妇人说道。那位妇人再也没有开口了。不过，王镇长们也没有什么收获。三个月后，王镇长被撤了镇长的职务，调往了外地。新来的镇长是县委派来的一个姓李的小伙子。同王镇长一样，新来的李镇长在上任后不久也收到了几封控告何为民倒卖集体水库的信。经过再三考虑，李镇长决定先单枪匹马的找何为民了解一下。第二天一大早，李镇长便夹着公文包，装着检查工作的样子，向何为民家走去。“李镇长！什么风把你给吹来啦。快……快到屋里坐”。何为民递过烟，并把李镇长让到了客厅。“也没有什么事！只是例行工作――检查并了解一下乡亲们的缴税情况，没有什么了不起的事。”李镇长接过烟，笑嘻嘻的说道。“哥！什么人这么早就来了。哦！你就是那位李镇长吧！”又是那位妇人，她看了看何为民和李镇长，然后说道。啊！县长夫人！那何为民不就是现任县长的小舅子，李镇长愕然了。不过，毕竟是在官长上打过滚的人，片刻之后，李镇长恢复了镇静。而后，他们三人拉起了家常。他们谈得很“称心”。从此以后，李镇长和何为民成了“朋友”……
大年初一的早上，李镇长带了一大堆礼物，向何为民家走去。这一天，他们又玩得很“惬意”。三个月后。“李镇长！你知道，我那个县长妹夫正在竞选市长，手头有点紧。请你帮帮忙！”何为民来到李镇长家里，对李镇长说道。“我也没有什么办法，家里的的积蓄也少，总不可能让我去贪污吧！”李镇长一本正经的说道。“当然不会！不过，我有一个办法可以弄到钱。但是，你得答应在上面签字。”何为民诡秘的朝李镇长说道。“你说！我一定会答应”李镇长尽量压制住内心的惊愕与惊喜：狐狸尾巴终于露出来了。“我们镇不是有几个比较大的水库吗？那可是一笔大收入呀！买主我已经联系好了，就等你签字！”
经过一阵“商讨”。他们俩达成了“一致协议”。第二天，由于没有什么意外事故的发生，恰谈非常成功！何为民把李镇长送回家后，高高兴兴的回去了。当天晚上，李镇长掏出白天藏在衣袋内的微型录音机，连夜写好了材料。第二天，他便把录音带和那些材料一并交给了市反贪局……几经周折，何为民道出了幕后指使人：县长。三个月后，该县的报纸上刊登着：××县长由于与其小舅子何为民共同倒卖集体水库，撤消其县长职务，并追缴及贪污公款。判何为民有期徒行12年……不久以后，李镇长被选为该县县长。
我不会别人那样，说得那么好听，我会用我的实际行动来证明自己，即便他们作得很过分，我也是保持自己的心，作好每份属于自己的工作!
成长，就是不断的完善自我，在追求的过程中，改变自己那些偏激的作法，改正那些不正确的想法，虽说无法达到十全十美，但至少先别人有那么多的距离!
反思，从哲学的角度来讲，是人与动物的最大区别，是学习中最关键的方法。我不敢宣称自己达到什么境界，但我可以自信的告诉你们，每一天，我都能感觉自己的进步!
从小到大，我不能说自己有多么诚实，我有作过弊，我也有象别人那样，借同学的高分试卷，改个名字，就给父母看，我也有模仿父亲的签名，把他交给老师，等等!但是，随着长大，我没有以前那样的任性，从初三那年重读开始，我再也没有作弊过，我知道自己的不足，我会努力的改正，对于那些勇于指出我的错误的朋友，我将会视为一生的知己，我很不喜欢那些阿谀奉承的人，他们的赞扬，给我的羞愧多于自豪，我的人生是在于追求，在于改正自己错误的人生观。我从来没有让父母担心过，到现在为止我没有迟到过一次，更没有旷课和早退过，即便是吵架被老师骂，叫我不用上课了，我还是那样厚着脸皮，留在教室，我知道这是我对父母的承诺;我不会到处乱走，我怕父母担心;篮球是我的专项，但是我放弃了，那是我不想让我的母亲为我过多操劳，不知道是否命运，每次打篮球，我一扭到脚，我弟弟也是，即便是他远离家乡，正是这样，在读书阶段，我们给母亲带来很多麻烦，他不仅要工作，为家里操劳，晚上还要为我们弄药敷脚;我记得那一次，母亲为了给我找药，晚上6点多回家，就陪着我，一直到在医院呆到10点多，连续几周，也是那以后我就开始放弃篮球，因为我不想那些爱我的人担心!
看了网络的那些人生，我不会像别人那样，转载几次，我会问我做到了没有!
不过大学以来，我很少反思，几乎都是一并的吸收，我总觉得时间太少了，自己的理论有限，很希望多看写书，所以慢慢的自己也世俗化了。以前，我不知道是不是独自一人在家，习惯了，我总是会拿学到的知识，应用到实际中，就如学完串联电路后，我会把家里的并联的电灯拆了，换成串联的，或是其他的理论，我会一遍遍的推算，或是改为自己的理论。每次妈妈问我，学得如何，我就自豪的说，你不用担心，虽然我成绩不怎么样!但我知道怎么用，所有的知识，要是不会，我会在学习，我每天都会问自己学会了吗?懂了吗?可现在呢?我不会这样，更不会用到实际中，我发觉自己变了，但是我不后悔，因为大学两年来，是我学到的知识最多的，我相信只要有时间，我一定会成功的，一定会回到以前那时光，重新运用到自己所学的知识，就像刚学的液压那样，我可以设想用升降台，创造那些液动停车场，因为现在空间越来越少，我们也可以利用这一原理，虽然没有实行过，但我会在将来的某一天，把自己的理论和创造弄出来，我坚信!
加油，每天反思一次，改正自己的错误!
人生？乍一看，好大一个字眼；乍一听，好深一个词汇；乍一写，好艰涩一个笔触。
有的人，每天日出而作，何为完美人生日落而息，曾披星戴月，拨荆斩棘，故而少不了“道狭草木长，夕露沾我衣”的冷清，与此同时，或许他们也有“衣沾不足惜，但使愿无违”的人生概论；有的人，朝夕出没于官场生活，恐怕丝竹早已乱耳，案牍早已劳形，何处去找寻那座高峰能够让鸢飞唳天者，望峰息心；经纶事物者，窥谷忘返？有的人，为了做人上人，方去吃苦中苦，为了功成名就，为了光宗耀祖，整天爬书山，游题海，落得一个身心疲惫。
试问：何为完美人生？难道一个完美的生活就是过上好日子，享受荣华富贵？
我想，正如一千个人读者眼里有一千个哈姆莱特一样会有一千个问答吧！每个人，他们的心态不同，他们所追求的、向往的也不同。也许，在我们眼里，林黛玉的人生很不完美，她是如此不幸：玉钗的洞房花烛夜却是她魂归西天的之时，她是一株娇艳摇曳的花，在风雨中颤抖，不知飘到何处才能找到自己的归宿。可是，她的人生也有完美之处啊，她的红顔柳态，她的清纯真洁，她的知书达理，她的柔情似水，她的孤傲清高，难道不是使人铭记至今的完美标志吗？
“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。”又是何等的凄凉与悲怆？然而，她却与花鸟为知己，花落人亡，两不知！人生有太多的未知和无赖，人生有太多的坎坷和喟叹，究竟一个什么样的人生才能称得上完美人生呢？
我想，所谓完美也就莫过于让自己快乐，适合自己的，才是的，才是完美的。如果每个人都想像邓稼先一样成为“导弹元勋”，孔子一样成为“圣人”，袁隆平一样成为“杂交水稻之父”，李白一样成为“诗仙”，列夫托尔斯泰一样成为“文坛大师”，温庭筠一样成为“花间鼻祖”，那么谁还愿意去做平民百姓，谁还愿意去做辛勤耕耘的劳动人民，谁还愿意去做手医病人的白衣天使？
平平淡淡才是真，清清纯才是美，真真实实才是雅，永远坚守自己的底色。做自己，寻找属于自己的人生生活，无需临渊羡鱼情，无需物质与虚荣。雕栏玉砌是风韵，小桥流水是诗情，心比天高是情怀，作为青春永驻的你，什么又是完美人生呢？请听：雨打芭蕉，闲花落地……
或许，每个人都觉得自己所做的事是对的;或许，每个人都没有想过自己的错;或许，每个人都以为错的永远不可能是自己……
不属于自己的，怎么强求也不是你的，尽管拼的头破血流，那东西也依旧是他的，不可能是你的，想要一样东西，就用自己的努力、汗水去博得，而不是用抢、用偷，用一些卑鄙的手段。正好比你的东西一样，某样东西是你的，别人也抢不走，无论他发费了多么大的力气，那件东西始终是你的，别人抢不走。所以，是你的就是你的，不是你的你也拿不走。
友谊注重的不是时间，而是质量。就像你写作文一样，花了3小时，憋了几个字，老师会表扬你么?不会的，相反，老师还有可能会批评你。在短的时间，相处的时间再短，也可以成为最好的朋友，一对好闺蜜，假如你的好朋友和别人在一起玩了，玩的比你好了，那么你别赖他，只能赖你不能让她把你放在第一位，没有必要去为了某个人，而荒废了自己交朋友的机会，要给自己一个空间，一个心态，让自己知道：“这么多的朋友中，一定有一个会成为我的好闺蜜!”
在生活中，往往也会遇到许许多多的困难，这些困难会在某一时刻出现在你的生活中，但是只要你勇于去攻克他，战胜他，有勇气去向他挑战，他便会知难而退，这时候的你，就成功了，连困难都可以击败的人，还怕什么呢?
如果你得到了某样东西，不用张扬，不用嘚瑟，不用去瞧不起别人，你可以依旧做自我，而不是因为你比别人尊贵了一点点而贬低他人，视他人为粪土。我们应该学会低调，不故意去显摆自己的身份、地位、金钱，假设你去显摆去嘚瑟的话，不但不会达到你想要的后果，更会让别人觉得你很骄傲自满，而不愿跟你在一起玩。即使你真的很尊贵，别人也会从你的言行举止中看出来，甚至还会想：“哎嗨，这个人真低调。”从而乐意和你一起做朋友。
每个人都应该自我反省一下自己的错，不让自己一错再错，继续放纵下去，久而久之，还可能会引起我们的性格扭曲，从而导致瞧不起他人等现象，加油吧，好好反省自己!
何为爱国？只要你爱，你就知道。热爱自己的国家就叫爱国。
爱国的形式有千万种，譬如：岳飞驰骋沙场，精忠报国，是一种爱国；鲁迅在民族遭受苦难之时，大声喊呐，是一种爱国；在雪灾、地震等灾难面前，国人纷纷伸出援助之手，亦是一种爱国的姿态。爱国不分尊卑，只要你有一颗赤子之心，都是爱国的体现。
孙中山说的好：“唯愿诸君将振兴中国之责任，置之与自身之肩上。”是啊！天下兴亡，匹夫有责。一个国家的强大都是靠国中人人人来维护的啊！我中华上下五千年有许多杰出的爱国使者，譬如，吉鸿昌、钱伟长、郑荃、岳飞、朱自清等等，我很小的时候就听我姑妈将给我吉鸿昌的故事，想想那真很感人，那就是志气！那就是爱国！
吉鸿昌将军是我国抗日战争时期的著名将领。有一次，他被国民党政府派往美国考察。那时，中华民族被西方权贵蔑称为“劣等”民族，一些在外华人也为此自卑不尊。吉鸿昌却在胸前戴着一块小牌，上面写着5个字：“我是中国人”，昂首挺胸于美国人之中。
吉鸿昌为什么要戴着这块独特的牌子？原来有一天，他和国民党使馆的一名官员去一家邮局寄包裹，当邮局的工作人员知道他是中国人时，竟轻蔑的说：“中国？我不知道中国，哈哈哈……”随行的官员埋怨吉鸿昌说：“你为什么说你是中国人呢？你可以说是日本人啊，这样就能受到礼遇。”吉鸿昌怒不可遏，一把抓住那个官员的衣领，大声说道：“你觉得做一个中国人很丢脸吗？我觉得做一个中国人光荣得很！我吉鸿昌誓不当洋奴！”回到住处，他马上写了这块牌子，并戴在胸前。
爱国主义的力量多么伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得了什么呢！
何为爱国？只要明白，就学会爱。热爱自己的国家就叫爱国。
何为潇洒？辞典上解释说，“潇洒”指的是神情、举止、风度和外表自然大方，有韵致，不拘束。我想这是指潇洒的外在表现而言。要真正的做到潇洒，还要有赖于内心世界的充实，有赖于对自己人生的自信，是人生的一种境界。
张海迪是潇洒的。5岁时她患了脊髓病，胸以下全部瘫痪。从那时起，张海迪开始了她独到的人生。她无法上学，便在在家自学完中学课程。15岁时，海迪跟随父母，下放山东聊城农村，给孩子当起教书先生。她还自学针灸医术，为乡亲们无偿治疗。后来，张海迪自学多门外语，还当过无线电修理工。在残酷的命运面前，张海迪没有沮丧和沉沦，而是向命运挑战，以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争，经受了严峻的考验，对人生充满了信心，成了一名有益于社会的杰出青年。海迪是不屈的，海迪是美丽的，海迪更是潇洒的。海迪的潇洒源于服务社会的人生信念。
李白是潇洒的。他自信“天生我材必有用”，“我辈岂是蓬蒿人”，后来他因诗名被皇帝召进宫中，但他并没有得到朝廷的重用。长安三年，他不过是个为统治者“歌舞升平”、“浅吟低唱”的御用文人。他那“大济苍生”的理想成为泡影，满腹经纶根本无从发挥。能侍侯在皇帝左右，得到皇帝的恩宠，拥有功名利禄，这是许多人梦寐以求的，可是李白却不屑一顾，他毅然拂袖而去，大吼一声：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”他宁为玉碎，不为瓦全，以他的正直、傲岸成就了那豪放、脱俗、飘逸的浪漫主义诗歌。李白的潇洒源于淡泊名利的自由精神。
苏武是潇洒的。他手持汉节，出使匈奴，被匈奴扣押，历经艰难坎坷。面对突发事变，他镇定自若、机智勇敢，誓死捍卫汉朝尊严。面对匈奴的逼降，他不卑不亢、不屈不挠，忠贞不渝。面对漫长的流放生活，他目睹孤月归雁、塞草狼烟，耳听凄凄寒风、咩咩羊鸣；他餐风露宿、盖草枕石；他衣衫褴褛，鬓发苍白，但手中的汉节却稳如泰山，岿然不动。在十九年的流亡生涯中，在重重困难面前，他总是勇敢应对，从不退缩，体现了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”的大丈夫气概。苏武的潇洒源于坚定不移的民族气节。
布鲁诺是潇洒的。他坚持哥白尼的日心说，因此被罗马教廷控告为异端，于是他不得不离开家乡，开始一次又一次的流亡生涯。在这期间，他的足迹几乎踏遍整个欧洲，他用自己的博学、热情，滔滔不绝的口才，尖刻的讽刺，大胆的思想，天才的预断传播着科学的真理，并逐步形成了关于宇宙的理论。最终他被关进了监狱，接着被施以火刑。当他被火焰和浓烟包围时，口中突出的是这样一句话：“火并不能把我征服，未来世纪会了解我，知道我的价值。”牢狱可以囚禁身体，却囚禁不了思想；火刑可以消灭生命，却消灭不了真理。布鲁诺的潇洒源于坚持真理的伟大精神。
潇洒是不甘命运，勇于挑战，顽强坚定，乐观向上的生活态度；潇洒是不为外物役使，执着于内心追求的一种自由独立的精神；是为民族大业临危不惧，忍辱负重，勇于献身的人格境界；是为坚持真理，不畏强暴，不惧强权，视死如归的英雄气概。
朋友，当你遭受疾病折磨时，你会像张海迪那样潇洒吗？当你面对名利的诱惑时，你会像李白一样潇洒吗？当你忍受孤独的磨砺时，你会像苏武那样潇洒吗？当你面对生死的考验，你会如同布鲁诺一样潇洒吗？
潇洒是一种心态，一种胸襟，一种气度，一种精神的解放，一种从必然王国到自由王国的飞跃。人生既有阳光雨露的滋润，也有风雨雷电的侵袭，当你遭受人生的困境时，请你学会潇洒！
在这个难遇的炎夏，我捧读了《你若安好，便是晴天》这本白落梅所写的《林徽因传》。而我竟在读书中感到一丝清爽，没有因为夏日蝉鸣的聒噪而感到烦心，取而代之的是内心无比的平静。
曾在这个世事纷繁、滚滚红尘的世界上，存在过一个平凡的而又不那么平凡的女子。许多人，会在这样的世界中憧憬，在这个世界中渴求，却被岁月屡次搁浅的爱情所迷茫只留下默默悲伤，而作为经历三段爱情的女主角林徽因却显得格外淡然，守住最初的那种萌动，在情感之中不掺入些许杂质，她的爱情并不轰轰烈烈，也没有海誓山盟，她仅仅爱上了姹紫嫣红的春天，她把自己的心留在了翠柳飘扬的四月天。她没有张爱玲的凌厉，也没有陆小曼的决绝，亦没有三毛的放逐。她生于江南，有的便是她那柔情似水，好似一朵青涩的白莲。
你是人间的四月天。
敢问为什么会有三位才华横溢的男子为她倾心，是因为她倾城的貌，出众的才还是别的什么。而我认识了这位女子，听闻了她的一生，我以为，那种一直吸引着他人欣赏目光的原因是她诠释了真正的女人。
她将自己留在了四月的春风淡意中，所以她不会老去，她的纯净、柔美、优雅，为她留下了历经滚滚红尘而不能有的不老的容颜。她活的乐观而执着，坚定而清脆，她的生命不允许太多惊心、动摇，所以她不曾伤害过他人，也不曾被他人所伤。
再别康桥一场梦。
缘分是一个很奇妙的东西。若是有缘，就算相隔天涯命运也会安排你们相遇；若是无缘，即使相间咫尺之遥那也只值擦肩而过。若为擦肩而过的人回首就要用心去珍惜，因为离开永远比邂逅来的容易，邂逅是偌大世界中的缘分，而离开不过是两个人的结局。
徐志摩第一次见到林徽因，就认定那女子便是自己生命中的红颜。这是白落梅的书中表达的。不仅这样她还为此解释了“红颜”一词的含义。“红颜薄命”“红颜祸水”“冲冠一怒为红颜”这种解释听起来并不怎么浪漫。
他们知道，自己深爱过，只有相爱了才会有一出康桥上的热情相拥又在沉默的夕阳下挥手告别。他们的爱充满诗意，彼此了解，彼此挂念。而岁月是不可抗拒的命令。林徽因发现自己对徐志摩的并不是爱情，只是单纯的欣赏与崇敬。多年后，当徐志摩再次漫步康桥之上，我很想知道他的心情。触景，伤情，无奈的感慨物是人非。心绪一定乱的无法再梳理干净，却假装一副淡然。依旧是在落日下的康桥，下沉的夕阳是无言的悼悔，万物沉默着，他假装云淡风轻挥别了康桥，挥别了那场被搁浅的爱情。
“轻轻的我走了，正如我轻轻的来，我轻轻的招手，作别西天的云彩。”
“悄悄的我走了，正如我悄悄的来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”
漫步红尘烟火里。
在徐志摩与林徽因相别的四年里。林徽因找到了长相厮守的伴侣。梁思成曾问过林徽因为什么选择自己，林徽因用诗人的美学说出了“这个问题我要用一生来回答，准备好听我的回答了吗？”
而林徽因她做到了，她会遵守自己许下的承诺，用这一生去回答这个问题，用她的一生去诠释她自己的爱情。
不得不说林徽因是一个十分忠于自己内心情感的人，她说话举止从不拐弯抹角，不是妇人之见，对事物可以做出正确的判断，以及做出犀利的批评。所以她毫无保留的告诉了丈夫梁思成自己对金岳霖的感情。丈夫宽容的原谅，林徽因感动万分，她当然不会离开，因为她曾经答应过他。
人生宴席好聚好散。
徐志摩的意外去世林徽因悲痛万分。她必须承认生活并没有想象中的如此平淡。最后林徽因迎来了她生命中的秋天，花开总有花败，尽管病重她也要做到这一生的完美，无悔。她静静的走了，在她51岁的那年。过完了她不算平坦的一生。为什么我理解林徽因是一个平凡而由不那么平凡的人，因为她活的平静，看事淡然，不以物喜，不以己悲，而这样的女子，她活出了自己生命的颜色，显示着自己对生命的热爱，对美好爱情的坚贞，写完了她那充满诗意的一生。
如果要用一种颜色来描绘林徽因的爱情，那必定是白色。干净，大方，优雅，纯净，她把自己定格为一朵白莲，永远都不会枯萎的白莲。
她的样貌倾城，她的才华出众，更可贵的是她就像看着这个世界一样，忠于自己所想，不为繁事所苦恼。
你若安好，便是晴天。
光阴荏苒，转眼间，我已不是昨日那个天真顽皮、整天缠着妈妈要糖吃的小孩，或是整天无所事事、打牌玩闹的无知小伙了。我看着镜子前那个高高帅帅的自己笑了。我知道，我长大了，我成熟了。
当时光总是于不知不觉中在我们的指尖滑落，我们告别了许多的无知，那一张张稚气的脸也在成长的岁月中渐渐褪去。从天真到成熟，我度过了人生极为美妙的十多年，这是逝去的岁月将伴着我成长，伴着我朝着梦想之颠攀爬。
无数次的挫折，教会我坚强;无数次的失落教会我乐观，无数次的失败却给予我成功。我在反思中成长。成功了，我不再骄傲，而是学会谦虚;喜悦时我也沉稳，不希望之间得意忘形——这些都是生活教会我的，我要在不断的反思中成长。
那些已经过去了的生活不应该消失，它们继续存在的意义正在于能够让我们去思考和发现，找出对于我们有价值的结果。
记得小时候的我很顽皮，常常结群成队乱闯祸。有一次去偷挖番薯被田主当场抓获，绑着我的手见我父亲去了。父亲没打我、没骂我，而是向田主道了歉、赔了钱，然后向他买了100多斤番薯堆在家里。说我喜欢番薯就吃多一点，不够还能再买，就是不要去偷别人的。
那一次，父亲没打我，我不应该哭，而我趋势被他的脸色和行动吓哭了。父亲的教育，至今记忆犹新。从那时起，我不再偷别人东西了。在不断地反思中，我领悟了苏轼所言的“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取”的真谛。
纵观历史，大凡卓有成就的王侯将相，或是名声蜚物的文人骚客，无不又在反思中进步的。汉武帝一生征战无数，弄得百姓苦不堪言。晚年的他，在悯忠台上的落泪，让百姓原谅了他，历史也成就了他;现代着名文学家巴金，在他的忏悔录中的文字，不得不让人对这位老人尊敬、折服，他的人格在反思中、忏悔中提升到了另一个高度;德国总理在犹太人纪念碑的一跪，更是让这个国家，这个民族得到全世界的尊敬和肯定……
人生或者，如果不懂得反思，就更不用谈忏悔和进步了。日本民族对二战暴行采取不负责的态度而引起全世界的愤怒就是一个很好的例子。
在反思中，我将不断地超越自我，成就自我，我在成长中进步。
要我说，为自己画像，与其对着镜子苦思冥想，不如融进自己的班集体，通过与同学、老师的接触，来了解你自己，他人正是你为自己画好像的镜子，你可以从中了解到自己想要的，到底是什么模样。
也许一开始你只是不希望变成某某同学欺凌弱小的模样，但你在天天看见某某同学欺凌弱小的过程中，生出了正义和勇敢，在对某某同学的抗拒以及对弱小的保护中，你开始用自己的行动为自己勾勒出大概的轮廓。在这大概的轮廓里，你又因为欣赏班长的管理班级的模样，欣赏学习委员帮助大家学习的模样，你开始朝着他们的方向努力，而在这个努力的过程中，你已经开始为自己的模样，勾勒出鼻子眼睛嘴巴了。
有了大概的轮廓，又有了鼻子眼睛和嘴巴，我们也就有了人的模样。人之所以为人，是因为人在“存在之链”中没有明确的位置，却又能够通过自己的意志之手来确定自己的位置。作为一个人，我们不会只是像别的物种那样被动承受外部力量的作用，我们大可以通过学习、思考和运用知识的能力来提升自己在“存在之链”中的位置，通过自身的自由意愿来改变我们自己。
如何为自己画好像呢?人是群居动物，要我说，我们还是得通过他人来了解我们自己，只有对别人有了观察，才会意识到自己过去对自己的观察或许有些不那么准确，也只有与别人有了接触，我们才能够在行动中不断纠正我们自己的行为，为自己画出最理想的画像。
如何为自己画好像?我以为还是要记住用他人作为自己的镜子，这样才能够有参照、有了解，有画好我们自己的群像。